家庭聚会感言人生感悟
人生有三情：亲情友情爱情。
家庭是国最小单元，亦是社会进步.社会稳定的基础。
中华文化如璀璨明珠，孝敬父母家庭和睦的风尚源远流长
几千年来，多少文人墨客，多少仁人志士，都从家庭的教育熏陶下，成功步入社会，从而扬名立万，象孟母三迁，岳母刺字等。
家风的港湾，家是温暖的爱巢，家庭聚是其乐融融欢声笑语的亲情场景。
家和万事兴
“和作为做人的主旨，与善为邻，和如春风拂面，善象细雨霏霏;一颗心温暖全家，需要的是爱，父母的大爱无疆，儿女的无私奉献，其深度源于家庭的基本素质。
万千家庭情况不尽相同，但家庭和谐的情景基本一致。
常回家看看，给父母聊聊家长里短，叙叙乡里乡亲趣事，从家庭亲情的聚会中，增加一些相互了解，关爱一些邻里亲朋，惬意的事情。
世间 自有真情在，以自己的真情换取别人的真心，庭亲情充满爱，增加一些担当，汲取一些爱，会让自己的职场更清新，更有前进的动力
怎么写过春节时的收获和感悟作文
所见所闻，后有所感。
仔细观察你的生活，大家做些什么。
然后联系一点春节习俗，大家是根据怎样的习俗做事的。
感悟嘛，那要看你个人了，有人感悟千里迢迢回家时的温暖，有人感恩一年来父母为家庭的辛苦，有人享受一家老小欢聚一堂的其乐融融。
感悟，千万别来在什么结尾处，“啊……”。
感悟是在字里行间，是在点点滴滴……
春节收获与感悟怎么写 几句话就行 要重点 还有什么关于春节的民间习俗 最好多一点
中国人过春节，我不知道可不可以展开讲一小段。
我们现在把过年当春节，春节也很好，因为它概括了中国所有“节”的概念。
全世界其实只有中国人过节，西方人不过节。
为什么西方人不过节
那耶诞节、复活节不是节吗
不是的。
节是指什么呢
指节气，二十四节气。
我把时间分成二十四个段落，一节一节一节，每一节它的阴阳变转是不一样的，所以这才有节的概念。
西方的那些叫做“纪念日”，它是纪念某一个日子。
我们现在常常把过节跟纪念日混为一谈，其实不是的。
在中国来说，过节是刚刚讲的，跟天地四时合其德合其序的这样一个过程。
春节在这里面最为重要，一年之始，一年的开端。
那么一年的开端，所以它蕴含了几个意义。
第一个意义是生，就是整个天地生气，创造性，天地生化。
如果我们讲天地之德，天地有大德叫做“生”，“天地之大德曰生”，生生不已，人应该效法天地那样具有无限的创生的力量，那么这个时候说“生”。
所以春天来了，它也是一个宇宙充满了生机的时刻。
所以过去大家会谈到，春天的时候，春天来了你不能随便去掏鸟窝，不能砍伐树木，不能斫丧生机，草木生长的时候你不能去砍伐它，这是“养”，来养我们胸中的生意。
所以第一，春节我们应该跟天地结合，我们应该涵养生机，这是一个非常重要的概念。
春天是一元复始，要保持生命的庄敬第二，春天叫一元复始，它是一年的开端，儒家特别强调“元”跟“始”的概念。
元，“元亨利贞”，从元开始。
“元”是代表一个开端，从开端这个时候我们要特别慎重，这样一个一年的开端，它象征了我们对于一件事情，慎其始重其端这样一个精神，我们在这一年中，都能够让我们保持生命——刚刚讲那个“敬”，庄敬的敬。
这是春节非常重要的意义。
我们现在讲春节，只着重在讲春节回家看看、家庭团聚的意义，这个意义其实还是其次的，还是另外的。
刚刚讲的这两点恐怕是现在我们更应该重视它，或者恢复它的，提供这样一个角度给各位做参考。
谢谢大家。
二、清华大学历史系教授彭林先生谈春节文化与礼仪彭林：历史发展实际上可以说是没有起点，没有终点，无限长的。
但是它又分阶段的，大的是社会史或者历史学那种发展阶段。
对于一般的老百姓来讲，它是一个回归年作为一个阶段的。
我们地球是绕着太阳转的，古人他以为太阳是绕着地球转的。
所以太阳绕着地球转的那个轨道，我们把它叫做回归线，太阳绕着地球一圈叫做一个回归年，那么它由于是个圆的，所以它在什么地方做起点都可以的。
我们以前把冬至做起点，又回归到冬至，这叫一个（回归年）。
现在我们把正月初一作为一个起点，也可以的。
这一个回归年实际上是我们地球一年四季变化的一个周期，也是以前农业社会，播种，耕作，到收获，秋收冬藏，这也是一个周期。
所以每一个周期结束的时候，我们需要整修，甚至一个家庭需要团聚，同时我们规划一下未来，明年怎么样。
所以经过一年下来，全家人或者一个家族在一起，欢庆这一年我们所取得的成就，这一年得到的丰收，或者思想、生活上（的收获）等等。
同时我们都有一个美好的愿望，就是“求吉”，吉祥，人都有这样一个心理，来对来年有一个很好的期盼，这个时候经过休息以后爆发出一种新的活力。
所以春节的文化，我们还是一个主题：一元复始，万象更新。
所以围绕这个，以前比较困难的时候我们都是通过穿新衣服，像我们小时候穿新衣服，一开门什么都是新的，有这样一种文化心理。
1、春节最重要的文化内涵在写春联我们过年实际上一个很重要的一个现象就是写春联，我觉得文化气息，它一个极其重要的，就是通过春联，我们来谈去年和明年，就是迎来送往，辞旧岁，迎新春。
以前我觉得过春节最集中的是春联，而现在春联很少自己写了，都去买了。
买的春联，大家甚至把它当做两张红纸，有点过年的气氛。
我还是提倡我们家家户户自己写春联，动用自己的知识，来表达自己的这种心愿。
如果说家家户户都能这样做，而且互相能观摩，互相能切磋，我觉得社会的文化水平会非常高。
我上中学的时候，我就记得我们大街小巷地走啊，家家户户的春联都自己写。
我到现在还记得，有的甚至拿小篆写的，有的拿隶书写的，写的好的春联甚至能让你一辈子都忘不了。
那时候，粉碎四人帮的时候，我就看到有的人家里的春联，叫：“易”——周易的易——“易曰乾坤定矣”——世界经过动荡以后定下来了，“诗云钟鼓乐之”，这是用《诗经》里面的话。
我觉得春节最重要的就是把春联这个东西弄出来，春联就是大家在语言文字上，表达上，所要期盼的未来，这是一个极其丰富的东西。
当然还有敲锣鼓，我觉得这个比较层次不是那么高。
2、拜年有礼数辈分有讲究其实拜年是互相祝贺新年，中国人拜年特别强调辈分，就是晚辈和长辈。
现在我们说拜年，实际上嘴上“拜年了
拜年了
给你拜年”，这个都叫拜年了。
其实拜年拜年，它一定要拜的。
晚辈跟长辈之间，不能用平辈的礼节。
我们互相看到，就可以打个招呼，平辈之间这就可以了。
但是晚辈跟长辈，尤其家里，儿孙跟父祖之间，以前一定是要跪拜的。
因为表达敬意要通过一定的仪式，不同的仪式表达不同的敬意。
同事之间，跟晚辈跟长辈之间是不一样的，所以现在只有在农村里面还是这样。
一年365天，有一天用这种最郑重的方式向长辈表达养育之恩。
我觉得这个东西还是慢慢地要恢复起来。
我觉得这样比较好。
中国人是一个讲伦理的国家，伦常不能就变成没有伦常了。
另外现在好象都没有贺年片了，今年我只接到一两个贺年片。
贺年片上其实也有很多语言。
拜年的时候很重要的一个是要注意称谓。
在我们那里，我小的时候，大年初一你见到长辈不叫，那长辈非常生气的，甚至认为年初一第一个碰到你这种晦气，怎么连个称谓都没有，这么不礼貌。
所以大家特别重视春节这点，一年开端都希望一个好的开端，如果弄到一个没大没小的，没上没下的，说话没深没浅的，老年人就非常不高兴了。
这个称谓现在成学问了，以前也不要学的，每天都喊的。
3、过年拜天地祭祖宗做人不忘本不是，这种东西叫做“天地君亲师”。
“天地君亲师”的说法，据我说知是《大戴礼记》里面的有一篇叫做《礼三本》，说这个礼很多很多，但是有三个最本源的，一个是天地，“天地者，性之本也”，这个“性”——性别的“性”，要解释成“生”，就是没有天地，万物怎么生出来呢
所以它是生之本。
所以为什么我们要敬畏天地
它太了不起了。
另外就是祖宗，它是“类之本也”，你姓韩，我姓彭，他姓张，我们怎么传下来的呢
是靠一代一代这样的方式传下来的。
“君师者”——国君和老师——是“治之本也”，治国你总是要靠管理者，另外就是有学问的人。
所以古代的祭祀“天、地、君、亲、师”，到后来有的人简化把这个写成一个牌位了，其实我觉得不应该的。
因为拜老师，现在有教师节，或者我们有孔诞节，这个时候我们去拜老师。
那么这一天，有很多比较讲究是拜天地的，一元之始，另外是要拜一下祖宗，因为毕竟我们是按一个家庭，或者一个家族来过年。
了解春节、元宵节文化内涵，写一篇 感悟经典 的文章
1) 春节不知不觉在忙忙碌碌中到来，每到这个时刻，每个人都不得不停下手中的活，好好和家人及亲戚团聚一般，以续亲情以报亲恩以示孝顺。
这是中国人的传统观念和特有的文化情缘。
2) 春节快到了，人们都忙碌起来。
去集市上转转，就会发现市场上的年货很多，购置年货的人们摩肩接踵，甚是拥挤。
偶尔注目各色各式的花炮，便有了一种冲动，似乎快过年了应该高兴起来，然而我却很少有喜庆的感觉和释然的心情。
3) 人生的意义是企盼，没有企盼，人生便没有意义。
严冬来临，我们微笑面对，坦然处之，因为知道后面接踵而来的是春节，是春天。
“待到山花烂漫时\\\/她在丛中笑”，春节会治愈我们手脚上的冻疮，春天会抚平我们面庞上的皱纹。
为了换取母亲的微笑，孩子会加倍刻苦学习;为了春节脚步声的诱惑，很多时候，我们“砍头只当风吹帽”。
4) 每逢春节来临，家家户户都燃起鞭炮，放起礼花，辞旧迎新，释放一年的快乐。
我当然也不例外，过足了放鞭炮的瘾。
回忆起童年放鞭炮来，别有一番滋味在心头。
5) 过年了，年夜饭，一道红红火火的过年大餐。
海鲜类，肉类，蔬菜类，各种山珍海味挤满了团团圆圆的餐桌。
平时吃惯了油腻的大鱼大肉，过年时最想吃的却是清爽可口的绿色蔬菜，这究竟是时代的进步，亦或是人们饮食习惯的后退
春节父母兄弟姐妹相聚后分手的感言
春节是相聚的日子是幸福的日子可是幸福总是会过去的离别的那一瞬间 会显得那么的悲伤吧
家庭兄弟姐妹聚会感言回家乡一行
尊敬的本家长辈、姊妹兄弟以及晚辈们大家好今天，又是一次期待许久的我们杨氏家族的聚会和团圆的吉日。
这次的聚会使我有一种很高的成就感和荣耀感，因为今天我们杨氏家族的族谱在编委会成员的共同努力下已纂写完成，为此我们用最热烈的掌声表示祝贺
但在这个过程中，编委会全体成员通过长途跋山涉水、不顾旅途劳累、寻亲问根的走访和大量的搜集资料，经过艰辛的劳动而纂写出来的。
在此，我更对纂编族谱的主要发起人杨银银和编委会的全体成员表示衷心的感谢和诚挚的慰问
回想过去，我们的先祖生活在恶劣的社会里，少吃没穿，饥寒交迫。
而他们出于生存的需求，有的投亲靠友，有的打工受苦，过着四处漂泊的日子，饱尝了人间的辛酸，历尽了世间的磨难。
在那段苦难的历史中，使得他们的后代相互居住逐渐甚远，由于受历史、地缘、交通、通讯、文化等因素的制约，他们相互沟通、交流甚少,逐渐已至互不认识，但我们确是同根同族,一脉相承。
现如今我们杨氏家族人丁兴旺，枝繁叶茂。
我们这些晚辈后人赶上了太平盛世，过着幸福美满的生活。
请不要忘记，倘若不是我们那些老祖宗历尽千辛万苦，以极其坚强的意志挣扎着活下来的话，这世上还会有我们这些人吗
忘记历史就意味着背叛，忘记祖先那就是不孝子孙。
我衷心希望通过杨氏家族的这次短暂的聚会活动，能够给大家带来快乐和机遇。
我们要团结、统一、和谐、共进, 更希望大家要再接再励，勇创家族奇迹。
我们举全族之力,大家同舟共济，以崭新的面貌,雄伟的姿态生活在世人面前,这是我们全族族人光耀杨氏家族的具体体现。
祝愿我们全族家庭美满，繁荣昌盛,兴旺发达,幸福安康,我们杨氏家族的明天会更加美好
最后，我倡导：通过今天大家族的聚会活动后，我们要常来常往，互相帮助。
不分城乡、贫富，不论辈分、职务高低,一家有难，多家支助，实现共同致富。
因为我们永远是一家人，虽然我们寿命不能长久，但我们家族的亲情永远会天长地久，永存不朽
尊敬的各位长辈以及亲朋好友、女士们、先生们大家晚上好
在同学聚会上的讲话逢盛世瑞气祥和，迎新时喜气满堂。
今天是天降吉祥的美好日子。
今夜X酒店的灯光璀璨，流光溢彩，蓬荜生辉，大家欢聚在这里，共同祝贺这对珠联璧合、佳偶天成新人的结婚庆典。
今天，我们几位授主家X和X的重托，并与X酒店的全体员工和X礼仪公司的全体员工全程为大家服务。
在此，我代表主家对大家的光临捧场表示衷心的感谢和最热烈的欢迎，同时也对从宁夏远道而来的送亲团成员表示谢意。
为了盛情款待大家，主家准备了丰盛的晚宴。
在今晚的宴会上，用我们农村最实在、最真诚的话说：希望大家抹开来吃、抹开来喝、抹开来红火，今儿黑夜红火到明儿早起。
在这喜庆的气氛中，咱们还有优美的音乐和精彩的节目，将伴随我们度过这段美好的时光。
另外，我们几位在今天的服务过程中，难免会出现一些失误或考虑不周的地方，请大家多多谅解
现在我提议：让我们共同举起酒杯，为两位新人的新婚之喜，为在座各位的身体健康、家庭幸福美满，也为我们共同美好的明天和更加幸福的未来而干杯
谢谢大家
尊敬的各位长辈、各位亲朋好友、女士们、先生们大家中午好
逢盛世瑞气祥和，迎新时喜气满堂。
家人团聚的心情说说
大年三十除夕夜是个家庭团聚的好日子，家家都吃年夜饭，更少不了包饺子了。
每年我家都把一枚硬币放到其中一个饺子里，吃饺子时谁把饺子里的硬币吃到后，就代表在新的一年里能够有钱花。
我非常渴望能吃到幸运饺子。
去年是爸爸吃到了幸运饺子。
今年我便一上桌就开始多吃饺子，希望能够早点吃到幸运饺子。
我很快地吃着饺子，这时的我眼看都吃半盘了，可还是没吃到。
恨不得自己长上一双“透视镜”，把饺子里面的馅料全部看得一清二净。
突然，我的牙咯了一下，咬到了一个硬硬的、扁扁的东西。
太好了，我吃到了，我终于吃到了幸运饺子了
我心里立刻涌出一股喜悦感，可我却没有表现出来。
因为我想先不告诉爸爸妈妈，等饺子吃完了我再给他们看。
你一定会问我为什么这么做，那可要从去年除夕夜吃幸运饺子的时候说起了。
去年，我争着抢着吃幸运饺子，饭量要比平时大很多。
可都吃完饺子了，也没看见硬币大哥的踪影。
这时，爸爸“坏笑”起来，拿出藏在桌子旁边的一枚带有肉馅的硬币。
我有点生气，爸爸说：“我只是希望你能多吃些饺子嘛”
可我还是不喜欢爸爸的“恶作剧”。
明白了吧
所以，我也想让爸爸尝尝被“骗”的滋味。
因此，我也便不声不响地把硬币藏在了桌子下，心里甭提多高兴了，可爸爸妈妈什么也不知道。
我还是继续地吃着饺子，眼看只剩下几个饺子了，妈妈开始疑惑了，她问爸爸是否又犯起了“老毛病”，可爸爸脸上露出一副很无辜的表情，我实在憋不住了，便大声笑了起来。
这一笑，爸爸妈妈全明白了。
爸爸妈妈当然没有责怪我，而还在回想着他们刚才疑惑时的可笑“表演”……
