古代遍地是乞丐，乞丐也有年青力壮的人，他们为什么不自食其力
因为懒，他们认为乞丐可以不用自己动手就可以生活下去，日积月累就这样了
口语交际 一次辩论会上，两名同学就乞丐乞讨现象展开了辩论，一名学生说：“乞丐是弱势群体，值得同情。
所有的人都是啊，只看到一个人的坏或错，却看不到一个人曾经的付出与奉献，这样的女友还是不要了
讨饭的为什么叫乞丐
做人的尊严。
荷担如来家业是什么意思?
净空法师 讲经开示 阿弥陀经疏钞演义 （第二三八集） 1984\\\/12 台湾景美华藏图书馆 档名：01-03-238 出家人要荷担如来家业，荷担就是挑起这个担子。
如来的家业是什麼
就是弘法利生。
在一切法门里面，弘法真正利益众生，实实在在叫众生得真实利益的，只有这个法门；除这个法门之外，说实在话，得利益都有限。
为什麼有限
不能了生死，不能出三界。
虽然在八识田中种一点善根，依旧免不了轮回，利益就很有限。
唯有这个法门可以横出三界，往生不退成佛，是一生当中成就，所以这个法门也叫做当生成就的法门。
出家的功德在此地。
因此，我们也就晓得，出家如果不能弘法利生，那就不如在家人。
为什麼
在家人没有接受十方供养，靠自己劳力生活，自食其力，念佛求生是容易多了。
出家人接受十方的恭敬供养，古德有一个警告说，出家人「今生不了道，披毛戴角还」。
出家人欠施主的债太多了，你要不是认真修行，出家人这一钵饭很难吃的，比街头托钵要饭的乞丐难得多。
乞丐，人家布施他一钵饭，绝对不求回报的。
施主供养这一钵饭，他心目当中你是真正的福田，我这个供养是要得福的，他是要求回报的。
我们想一想是不是福田
能不能给一切众生种福
这是出家二众要深深去反省的。
既然发心出家，一定要把如来家业担当起来。
维摩长者示现的跟释迦牟尼佛同时，释迦牟尼佛示现出家成佛，维摩居士示现在家成佛，以居士身分成佛了。
说明在家、出家在修学上是平等的，也说明佛法是平等法。
不但极乐世界是平等的世界，佛法在这个世间所示现的也是平等法。
佛道是师道，师道跟中国古人一样，必须尊师重道。
四众弟子向世尊请教，我们佛门叫请法，一般世间人讲请教，用「请教」大家好懂一点，请法就是请教，态度是非常的恭敬。
世尊的学生到维摩居士那里去请教，恭敬心乃至礼节都跟见佛没有两样。
佛弟子见佛的礼节是顶礼三拜，右绕三匝，这是最敬礼。
我们看经典里面，佛弟子，无论在家弟子、出家弟子，向佛请教的时候都有这些礼节；再看舍利弗、目犍连向维摩居士请教的时候，也是顶礼三拜，右绕三匝，跟见佛完全相同，没有两样。
这就说明佛法是师道，不管是在家身分、出家身分，只要是在老师的地位，学生见老师那个恭敬心没有等差，礼节也完全相同。
这一点我们一定要记住，一定要学习。
为什么要饭的人，被称做乞丐呢
有什么特别的典故吗
我们这都叫要饭的。
给别人起外号不好。
自食其力的故事。
越多越好，越恰当越好。
急求
齐国有个人上无片瓦，下无立锥之地，自己又无一技之长，没有谋生的手段，每天只有靠在城里乞讨度日，生活十分困窘。
那时的城市又不大，他天天走的都是那几条街巷，讨的总是那几户人家。
开始，人们出于一种同情心，还给他一点残菜剩饭；时间长了以后，人们就觉得他来的次数太多了，令人生厌，于是谁也不愿意再给他一些食物了。
为此，他只有忍饥挨饿的份了。
恰在此时，有个姓田的马医因活太多，忙不过来，需要找一个帮手。
这个乞丐便主动找上门去，请求在马厩里给马医打打杂工，以此换取一日三餐。
这样，他再也不用沿街乞讨，晚上也不必漂泊流浪，安定的生活使他的日子变得充实起来，干活也格外卖力。
可是，又有人在一旁取笑他了：“马医本来就是一个被人瞧不起的职业，而你不过是为了混口饭吃，就去给马医打杂、当下手，这不是你的莫大的耻辱吗
” 这个昔日的乞丐平静地回答：“依我看，天下最大的耻辱莫过于寄生虫，靠乞讨度日。
过去，我为了活命，连讨饭都不感到羞耻；如今能帮马医干活，用自己的劳动养活自己，这又怎么能说是耻辱呢
” 这个齐国人的生活态度是正确的，劳动没有高低贵贱之分，在任何情况下，都是自食其力好。
乞讨不如自食其力.回民讲的故事 从前，有一个名叫木沙的青年，远离家乡，四处流浪，但又游手好闲，大事做不成，小事又不愿做，每日讨些残汤剩饭糊口度日。
一天，他来到一个院内长满鲜花的人家。
还没等他敲门，屋主人刚好走了出来，他来到木沙跟前，打量了他一番，笑着问：“年轻人，你有什么家业吗
” 木沙不好意思地说：“我哪里有什么家业。
我只有一条能将就睡觉的毡子，一只用来喝水的碗，一根用来打水的麻绳。
”主人笑呵呵地看着他又说：“噢，是这样。
年轻人，去把你的这三样东西拿来吧。
” 过了一阵工夫，木沙拿着那三样东西来了。
主人和木沙一起到市场上将三样东西卖掉，然后买了一把斧子，一起回到了他家。
他让自己贤良的妻子做了饭，叫年轻人吃得饱饱的，又给他包上了一些干粮。
然后，在他腰中缠了一条长绳子，把斧子交给他，打发他上山去砍柴，并约定半个月后再来这里见面。
按照主人的指点，木沙到山里砍了许多柴禾，背到集市上去叫卖。
每天如此，他不但吃饱了肚子，换了身新衣裳，而且口袋里还有了积蓄。
这时他才明白了主人的意思，他心里很感激，是他教会了自己应该怎样过日子。
半个月过去了，木桫如约来到了主人家里。
主人十分高兴的接待了他。
两人寒暄了一阵，年轻人叙说了自己感激的心情，还说以后再不过游手好闲的日子了。
主人听了，意味深长的说：“与其乞讨度日，不如自食其力。
” 年轻人连连点头称是。
临别，他很恭敬地问主人的名和姓。
主人微微一笑，温和地说：“我叫穆罕默德。
”
阅读，高贵的施舍，说出使乞丐明白了什么
晕，怎么貌似是个小学生的考试题啊
呵呵…1.让乞丐明白了自食其力，用自己的双手来养活自己这才是人应该干的事。
2.对于乞丐而言搬完砖才能明白自食其力，靠自己的能力养活自己
