欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 经典名言 > 饶宗颐忍耐名言

饶宗颐忍耐名言

时间:2014-05-05 08:30

为什么自古圣贤皆寂寞谢谢了,大神帮忙啊

在物欲横流、人心浮躁的今天,要想定心静气地坐下来读几本书,还真不是一件容易的事。

说到读书,我不禁想起了享誉海内外的香港大学者饶宗颐先生。

余秋雨先生在谈到这位学界前辈时曾说过这样一句话:“香港只要有饶公,就不能算文化沙漠。

”凡知晓饶宗颐教授者,皆深信此言不虚。

饶宗颐教授在几十年的教学生涯中,在教书育人的同时孜孜不倦地进行学术研究,达到了常人难以企及的境界,因而被学界赞誉为“国际瞩目的汉学泰斗,整个亚洲文化的骄傲”。

他学富五车,著作等身,门生无数,德高望重,也是与钱穆、钱钟书、季羡林等齐名的一代国学大师。

饶宗颐教授最难能可贵之处,就在于其学术成就不局限于某一方面,而是涵盖了甲骨学、敦煌学、词学、史学、目录学、楚辞学、考古学和金石学,以及宗教史、艺术史、文学、梵学等十余个领域,这是一般学者极难做到的,也可说是他的过人之处。

自古圣贤皆寂寞。

成功总是要付出代价的。

其中的诀窍又在哪里呢

饶宗颐教授的一番肺腑之谈,或许对我们不无启发。

他说:“要深入了解问题,不孤独不行,吃喝玩乐只是凑热闹的活动,对自己没什么好处。

要研究一个问题便要回到孤独,让书本围绕你,清静地想,从孤独中发掘光芒……那就是说要利用孤独。

” “回到孤独”、“利用孤独”、“让书本围绕你……从孤独中发掘光芒”,这既是国学大师饶宗颐先生的成功之道,也是他的治学“秘诀”。

对常人而言,总是难以面对孤独与寂寞,因为这意味着无助、无奈与清苦。

谁愿意承受孤独

谁愿意忍耐寂寞

远离孤独自然成为多数人的选择。

而饶宗颐教授却偏偏选择了孤独。

香港的繁华富裕与环境氛围,似乎并不十分适合人们潜心于学问、专注于研究,有几位香港学子在美国攻读博士学位,考试成绩不错。

后来回到香港写毕业论文。

在此期间因经不起“孤独”的考验,热衷于吃喝玩乐,致使毕业论文一写几年都未写好,最后干脆放弃了事,功亏一篑。

在同样的社会环境中,饶宗颐教授却不为所动,数十年如一日,远离吃喝玩乐凑热闹的活动,定心静气,甘愿坐冷板凳,“让书本围绕”自己,始终把读书放在至为重要的位置,在孤独的氛围中清静地想问题,在探索学问的天地里辛勤耕耘,锲而不舍,厚积薄发,游刃有余,化孤独为神奇,以至于很好地利用了孤独,取得了斐然可观的成就,奠定了他在学术界的崇高地位。

由此可见,要想学有所成,有所作为,还真离不开“孤独”两字。

当然,本文所说的“孤独”,其内涵与我们平常所理解的“孤独”有所不同。

饶宗颐教授的“回到孤独、利用孤独”,实际上体现了一种非凡的毅力,可贵的精神,坚定的意念。

也是自律甚严的表现。

事实正是这样,在追求、探索的道路上,谁能够拒绝花花世界的诱惑,远离尘世的浮躁和喧嚣,谁能够耐得住寂寞,谁能够主动拥抱“孤独”、并且善于利用“孤独”,谁就能够最终战胜自己,从而到达理想的境界,攀登科学的巅峰。

这也许就是饶宗颐教授的“孤独”给我们留下的深刻启示。

一个人的气场是怎样练成的

1、知识的副作用 知识,很有可能成为智慧的敌人。

人接受知识,就像吃了肉一样,如果没有消化好就容易变成多余的脂肪,只不过知识没有消化好,变成大脑里多余的脂肪而已,大脑多余的脂肪必然会阻止人获得智慧,甚至毁灭智慧。

读万卷书是必要的,不然行万里路就变成了脚夫了。

但,不要乱读书,这个世界上值得读的书不是很多,特别现代人写的书,值得读的更少,因此,要少读,读透,慢慢咀嚼,然后吞下去,化到自己的血肉、骨骼里。

2、有知识未必有文化 有学历的人不一定有文化,有文化的人未必需要学历。

近日读倪萍的《姥姥语录》,感受良多,甚至常常让我热泪盈眶。

大字不识半个的姥姥,分明是一个哲学家、思想家,其中流露的超凡智慧与思想力量,如白岩松说的那样——我们需要姥姥的精神。

建议30岁以上的老师和家长有空读一读。

3、认真是一种能力,而非态度 史铁生是我们这个时代的精神底盘,他走了,就像汽车底盘坏了……对我们这一代人(70后)影响最大的句子,除了“认真是灵魂获取回报的惟一形式”,还有就是“命定的局限尽可永在,不屈的挑战不可须臾或缺”。

两句话,完成了一个精妙的、完整的精神课程。

4、想象力 我经常和同事们说的是,我们能不能再进一步想……我知道,人的想象力是无限的,像大海,只有不断深入的挖掘,一定可以挖出财富来。

想象力概括了全世界,想象力是人类最重要的智慧。

5、配套是一种大智慧 越是聪明的人越需要下笨功夫。

比如,找到一枚钉子,但无法打进墙去……聪明人,总是去找一个锤子或者石头,然后把钉子打进墙去,尽管,找锤子和石头是需要花功夫的。

可惜的是,如今,愿意花时间找锤子和石头的人很少,不懂得“配套”的人,看起来很聪明,实际上是笨人。

6、教育者之美在于气韵宛转 一个人有气场,就是指这个人的能量在扩散、传递给周围的人。

真正的教育,绝不仅仅是讲道理、传授知识,更不仅仅是开发孩子的智力,而是把自己精神的能量传递给孩子,维护孩子的心力,让他成为一个内心强大的人,一个能承担后果,能应对变故,能改善自身和环境的人。

可以说,“气”在中国文化史、科技史、思想史上均占有重要地位。

在教育上,却很少人引用这个概念,其实,从某个角度上看,教育的过程恰恰也是运气、然后收敛为一股平静之气的过程。

气顺则人顺,气和则人和,人都是在一种生动的气韵中生活、成长的,因此,为孩子提供一种气韵生动的“场”,是孩子的心灵得以滋养的惟一途径。

甚至可以说,平静而生动的气韵是涵养孩子美德的大格局。

收敛为一股气息、气韵,首先要从人的心情谈起,因为心是“气韵”的生发之源。

所谓心情,心是心灵,情是情绪,情绪是心灵之外在展现,因此,人也可以从把握人的情绪角度,理解人的心灵。

回归教育的纯真,就是以自己的平静心情,涵养孩子的平静心情。

对于教育者来说,更需要静心、收心,需要控制情绪,否则,再好的教育内容在人的坏情绪的作用下,都会变成令人生厌,教育者之美,也不在于外貌,而在于“平夷”的美好心情。

《关尹子》中说:“情,波也;心,流也;性,水也。

”情感、情绪就像水流动时的波浪。

人的意愿和愿望,就像水的流动,形成了一定的趋向,有一定的态势(动能和势能)。

而“性”就是人的本能、需要,像水一样。

教育者的美丽当如静水流深。

7、如何修炼自己的气场

在浮躁与麻木之间,人的“现实”不是错,但“太现实”,就很容易迷失自我了。

因此,在我看来,人生需要有方向、需要有格局,然后不断提升自己,全面造就自我,修炼自己的气场。

饶宗颐先生讲到全面造就自我之道在于:忍耐+精进。

我的体会是:忍耐是感觉上很难受的事情,忍耐才能坚持到底,进而豁然开朗,忍耐确实是人最伟大的地方。

而精进是人内心超越必然之路,每天进步一点点,有一天必然会实现飞跃、甚至飞翔,人的内在是螺旋式上升的。

1)关于忍耐。

雄心的一半是耐心,另一半还是耐心。

忍耐应当是一门值得研究的学问。

在佛教中,忍是属于自在的第一境界(戒)向第二境界(定)迈进的基本方法,也是实现第三境界(慧)的前提。

日本有一种传说中的奇门遁术——忍学,应该是忍耐学的一个实践版本吧。

学会忍耐了,心胸才会宽广,心胸宽广了,才能装下知识和财富。

有人说,人的心胸是冤枉撑大的,不无道理。

就我们常人而言,忍耐是很难做到的,因为它需要我们坚决地和自己的欲望、快感做斗争,更需要一种异乎常人的远见卓识与坚定意志。

特别是在确定了一件事情,并坚持到一定程度将要突破之前,会出现一种难以忍受的难过,人一般在这个时候出现分化,忍耐到位的人,巨大的快感会不速而来,突然出现在你面前的是一种从未意料到的欢喜,欢喜在拐角的地方

没有忍耐到位,就将前功尽弃,一事无成。

冯仑说,伟大是熬出来的,很形象很准确。

2)关于精进。

我们之中的绝大多数人不能忍受超过半小时以上的孤独。

这,就是为什么我们缺乏独立思考能力的原因。

精进是分阶梯的,阶梯是人内在精神生长的基本过程,也是基本规律,就像王国维所说的人生三阶,第一阶是独上高楼,望尽天涯路;第二阶是衣带渐宽终不悔,为依消得人憔悴;第三阶是蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

精进之道,在于修炼自身的气息与气场以及状态,不断的精进,将不断提高自身内心世界丰富程度,在我看来,精进的途径无非是,内省与感悟,内省是扩胸运动,使人有智慧,而感悟是益智运动,感悟后的东西才能算是自己的东西。

这是谁写的

哪儿能找到它的英文翻译

作者:民间散曲(敦煌曲子词--十首)题目:[鹊踏枝]唐诗宋词翻译:

请问明星的气场或者模特的气场是怎样训练的,有洒脱豪爽的气场,有豪迈阳刚的气场,有翩翩公子的气场

撑出 不是来就是钱堆起来的  气场的基本单位是气只有阴阳两种,而气的本质还是无差别的能量,道理同道家的“一生二,二生三,三生万物”当然“三”是虚指。

在日用语(多为网语)中又指有底气或有气质。

  明星的气场  首先是排场,明星自己的架势,要让人觉得魅力四射,加上FANS的力量群众的力量是无比强大的

排场要大。

  然后就是明星的气质,自己的衣着打扮和装饰,加上歌曲和表演的力度演绎,要让周围的人觉得气势强大才行。

  明星大牌的气势并不是主要的,其实一个经典的笑容,一个完美的眼神,一个华丽的转身,足以让周围人给你掌声和赞美   个人的气场——   就是指一个人的性格、言行举止而形成的个人魅力,带有很强的个性化因素。

如同磁场相反,气场相投的,就会相互吸引、相处融洽;反之,则会可能出现争执、相互无法沟通等难堪的局面。

  气场的修炼  饶宗颐先生讲到全面造就自我之道在于:忍耐+精进。

  1)关于忍耐。

  雄心的一半是耐心,另一半还是耐心。

  忍耐应当是一门值得研究的学问。

在佛教中,忍是属于自在的第一境界(戒)向第二境界(定)迈进的基本方法,也是实现第三境界(慧)的前提。

日本有一种传说中的奇门遁术——忍学,应该是忍耐学的一个实践版本吧。

  学会忍耐了,心胸才会宽广,心胸宽广了,才能装下知识和财富。

有人说,人的心胸是冤枉撑大的,不无道理。

女孩子做行政人事工作,怎样历练自己在工作中的气场

能够让其他部门愿意配合自己的工作

求前辈赐教

其实干行政人事工作,我给你说点实际的,要是你在国有单位,那么很悲剧,人事部门就是别人把你当个牛逼部门了,你就是个部门了,要别人真不把你当回事,其实人事部门真是啥也不是,多年经验所谈,因为国有单位靠关系,不看你啥部门;那么要是私有单位了,我想人事部门还是听老总的,跟个人没多大关系,至于别的部门配合不配合,这个问题,不是小科员、或者不是主要负责人所能解决的问题,需要你的负责人与别的部门负责人的和谐,不和谐那就没办法了,看个人人缘了,至于气场,我想基本用不到,写了这么多,我这也是给我一个人事部门的校友说的实在话,在人事部门要低调,因为人事真不是回事,希望采纳,完全真心话

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片