家长感言怎么写
文明感言1、“文明”是什么
文明是我们生活中一切的习惯、行为；文明是一个动作、一个眼神、一句话语、一种态度……文明的范畴很广，然而在“文明”的这片草原上，我们要如何做呢
曾经看到一个公益广告：晚上六点时，在一个安静的地铁内，大家都企盼着快点到站。
突然一个可乐瓶落地了，它就像一颗流星从天幕上划过，打破了宁静。
瞬间众人的目光都集中在这个可乐瓶上，几秒钟之后挨着可乐瓶的一个妇人一脚把它踢开了，比赛开始了——这比赛持续了近三分钟，最后一位中学生把它捡起来。
在地铁到站的一瞬间，中学生奔出去把可乐瓶送入了垃圾箱——“足球”入门了。
这场比赛的获胜者无疑是那个充满活力中学生。
那个可乐瓶在众人脚下折磨得已经疲惫不堪时，有一只温暖的手收留了它，一颗炙热的心灵感动了它。
试问那颗心感动得不只是一个可乐瓶吧
这是一场“足球”比赛，更是一场“文明”比赛
同学们，看过“可乐瓶漂流记”之后，你们有什么感受呢
身为中学生的我们是否也会赢了那场比赛
在我们的生活中“文明”的较量无处不在，当你弯腰拾起一张地上的废纸，你是赢家；在公共汽车上给老、弱、病、残、孕让座，你是赢家；在学校对老师说声“老师好”，你是赢家……也许你会惊讶，原来生活中有那么多的事情可以衡量“文明”，是啊，“文明”是无处不在的
目前中国的“文明”之风似乎已经黯然，我们作为祖国的希望难道不该有所思考；施以行动吗
我们要继承的是中国五千年的文明，我们要发扬的也正是这五千年的文明
“文明”就像天幕上璀璘的流星，可望而不可即。
但是，同学们，既然这场“文明”的较量已经开始，我们就只能一直前行。
在这条路上我曾立志要坚持不懈追求“文明”，一定要做个“文明”之人。
同学们，我相信，你们会和我一样，让我们携起手来创造一片“文明”天空，让我们共同努力吧——为祖国的辉煌
事迹简介文明，是我们再熟悉不过的了，它总是表现在细微处，只要你稍一留心，便能把握它。
我作为一名文明学生，就要严于律己，起到模范带头作用。
在学校里，如果有的同学遇到什么困难，我便会尽力帮助他，使他走出苦恼的怪圈。
有的同学的学习成绩一直上不去，我首先会送他一句话：“胜不骄，败不馁。
”人都会有一些不足，只要吸取教训，认真改正，那便是成功了。
其次，我会告诉他一些学习的好方法，如合理安排时间，学会自主学习，还要勤于思考，学思结合，正所谓“学而不思则罔，思而不学则殆。
”最后，还要有认真踏实的学习态度和充满激情的学习劲头。
如果具备了这些，学习成绩一定会突飞猛进。
在家庭中，我帮助父母做一些力所能及的家务，帮他们减轻负担。
在父母下班回家时，我会主动端上来一杯热茶，并给他们按摩肩膀，来减轻他们的工作负担。
在户外，我会主动捡起一张纸，保护环境卫生，让我们的家园变得更美丽。
我还会爱护公物，如果有人破坏，我会上前制止他，并讲明道理，使之改正。
座右铭爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之2、创建，其实并不是仅仅为了验收，验收只是一道程序；创建，真正的受益者是我们广大百姓，可以让我们居住得更好、生活得更好，让星城环境更优美、人心更凝聚、社会更和谐。
所以从一个普通市民的角度来讲，要想提高社会公德、职业道德、家庭美德等工作，还需要长抓不懈。
真的希望创建工作将持续开展下去，即使这次创建工作因某一方面的原因没有评比上，但我们要学会在惋惜中懂得珍惜，找出工作中的不足，一次跌倒不算什么，只有我们有决心，有信心，文明城市的理想一定要实现；一定会实现；一定能实现；所以文明创建的长效机制，我们还是要继续做下去，争取更大、更好的机会，机会只会给那些有准备的人，现在就给自己定更高、更严的创建目标任务。
四十六岁生日感言
谢谢平安度过的四十六年的岁月
寝室活动后感言
傻子没有哲学，把傻当成一种哲学就是另外一种含义了，叫装“傻”。
麦其土司家的二少爷没有名字，父母都叫他傻子。
哥哥也常拍着他的肩叫他“傻子”，这个聪明人生气的时候说会对他摇摇食指说:“你一傻瓜懂什么
”就连下人们都叫他“傻子少爷”。
也许傻子是没有自尊的，这个“傻瓜少爷”就这样承认谑称了，对人便自称“我是麦其家的傻瓜儿子”......于是他成远近闻名的“傻子”。
然而，傻子也出乎意料的做了几件聪明事，哥哥就怀疑他是“装傻”，临终前对傻瓜弟弟说“你知道这个世界我最怕谁么
我最怕的就是你。
”父亲为傻子的成功举动欣喜若狂，以为他是“大智若愚”，但又摇摇头说“究竟是个傻子。
” 麦其家的二少爷究竟是在装傻
还是真傻
聪明的读者都在怀疑，直看到小说结尾才会叹口气“是傻，真的傻。
”麦其土司战死后，仇家要向他的傻瓜二少爷下手，这位傻子竟然自己躺在床上，摆好了姿势让杀手杀。
尘埃落定，他就这样死了。
就是傻子也会怕死吧
谁都不会想到有这样不要命的“傻”。
于是，电视剧《尘埃落定》换了一种可以让人接受的结局：西藏解放了，土司变成平民了，傻少爷也老了，一脸“傻”笑地接受藏民献上的哈达。
一、仇恨 故事开始的第一个仇恨是：二少爷家的奶娘和许多下人一样，洞悉了土司家的许多秘密，就不再那么规矩了。
她也以为我很傻，常当着我的面说：“主子，呸
下人，呸
”。
这根丝般的仇恨越拉越长，让我们看到土司制度就是一种用仇恨编织起来的制度。
藏语“辖日”--“骨头”被叫做种姓，“骨头”将人分出高下，土司--土司下面是头人--头人管百姓--然后是科巴(信差)--最后是家奴。
森严的等级，压抑了许多的仇恨，有土司与土司的、有土司与他的儿子的、土司家大少爷与二少爷的、土司与头人的，就是看似与世无争的嘎济活佛、巴门喇嘛也是冤家对头。
麦其土司是将这一切仇恨串起来的那根丝：因为爱上了查查头人的妻子央宗、与查查头人结了仇。
于是许诺给多吉次仁以“头人”的位置，让他杀了查查头人，又言而无信，将多吉次仁的尸体吊在行刑柱上，当众说他是想做“头人”谋反而被处死的。
麦其土司成了“正义”的化身之后，不知不觉埋下了仇恨的种子，多吉次仁的两个儿子成了他的仇家。
为了垄断种植鸦片的巨大利益，他又与周围的土司结了仇。
汪波土司为偷盗罂粟种子，让手下人把种子藏在耳朵里，麦其土司万万也想不到汪波土司的勇士们提出的一个小小要求“在我眼睛还没闭上时，我的头颅送到主人手里”竟是为他送去了鸦片种子。
此后，麦其土司以此为借口发动了“罂粟花战争”。
当然，这场战争并没有让麦其土司获得鸦片种植的垄断权，许多土司的领地都开出了漂亮罂粟花。
若问他们的种子是哪来的，土司们一定会用麦其家傻瓜儿子的口吻说：“是风吹过来的，鸟的翅膀来过来的”。
围绕着麦其土司，嘎济活佛与巴门喇嘛争宠成了冤家。
嘎济活佛因为没看清时势，将二少爷的叔叔说成是最合适的土司继承人，不料事与愿违，二少爷的叔叔没有当上土司。
新土司继位后，重建家庙，并请来了巴门喇嘛，自此嘎济活佛饱受冷遇。
这时偏偏又来了个拉萨僧人翁波意西推行新派宗教，又卷入是非之中。
这位狂热的教徒没有看清宗教卷入了权力斗争。
没有麦其土司支持的新教陷入困境，最后，他不得不与嘎济活佛辩法。
辩法中，翁波意西说了一句所有土司都不爱听的实话：“将来不会再有土司了。
”于是他失去了舌头。
他成了麦其土司的书记官后，神迹般的又长出舌头，能说话了，又说了一句麦其土司不爱听的话:应该让傻子二少爷来当土司。
于是他第二次失去了舌头。
生活在“仇恨”的世界中，傻瓜二少爷自有一套验证“仇恨”的办法。
比如，因为无意中发现了汪波土司用耳朵来偷罂粟种子后，哥哥对傻瓜偶尔表现的聪明“刻骨仇恨”，因为自己从此没法表现的更“聪明”了，于是总说风凉话。
傻弟弟偏不识趣，不经意的点破他“不象麦其家的人”，就煽了他一耳光。
傻瓜弟弟捂着脸，总想证明被怀有“仇恨的人打的，是不痛的”，于是四处找人验证。
下人们不肯打，哥哥气呼呼的转背就走了，最后是银匠不客气，拿了鞭子抽了他。
银匠恨他，认为傻瓜曾经夺走了他心爱的桑吉卓玛。
傻少爷最终得到了答案---不痛。
二、聪明与仇恨 聪明总想表现自己的智慧，聪明就成了一种负担。
《红楼梦》中有一首《聪明误》：“机关算尽，太聪明，反误了卿卿的性命.......”这首歌是暗喻荣宁两府的当权者凤姐--王熙凤的。
聪明人最会盘算自己的利益，机关算尽，最终引来了仇恨，引来杀身之祸。
麦其家大少爷为表现自己的聪明劳了不少神，也争得了正统继承权，他好战，好杀戳，最后被引来的仇恨杀死。
麦其家大二爷，自认为是个傻子。
他尝到了当傻子的好处，不管做错什么事，别人都会理解：“他是个傻子”，聪明人则要为他的行为付出代价；傻子弟弟不会与哥哥争夺继承权，很自然的就取得了哥哥的爱护；当给这个傻子有独立决策权时，他又出人意料的作出了聪明的决定：在别的土司都种罂粟时，他决定种小麦；当别人受到饥荒危胁时，他把粮食买出去，赚了一大笔钱。
还有每天给挨饿的人炒小麦，最后不费一枪一弹使得雪巴拉土司的几个村子归顺，雪巴拉土司心甘情愿的送上了这几个村子的印信；他以粮食交换，娶到了茸贡土司漂亮的女儿塔娜。
当一切好运都降临在这个傻子头上，他哥哥忌妒了，他与哥哥的仇恨也开始了。
现在应该回答一下二少爷到底是聪明还是傻的问题，大少爷说他是“装傻”，将要被割舌头的翁波意西说：“都说少爷是个傻子,可我要说少爷是个聪明人,因为傻才聪明。
” 这个傻子到底聪明在什么地方
他的傻，化解了仇恨。
没有人会恨一个傻瓜，甚至仇人都不肯杀他；只有傻瓜才会把最好的武器给他的敌人，让敌人与敌人彼此仇恨；傻瓜才会把坚固的城墙拆了，让那里变成市场。
这个傻瓜为什么不会想暴露在自己眼皮之下的杀手杀了
而且要以傻的方式结束了自己的生命
他以为，死了，人世间的仇恨便没有了。
最后一切化为尘埃--尘埃落定。
结束仇恨，这就是傻子的哲学。
还有一种化解仇恨的方式是：喇嘛们施法将对土司的各种诅咒和隐藏的仇恨导引到面塑上去----面塑能化解仇恨么
一个傻瓜向一个虔诚的教徒说：“你们为什么要彼此仇恨?” 经过冥想之后,虔诚的教徒翁波意西心里已经没有多少对别的教派的仇恨了,但他还必须面对别的教派的仇恨。
仇恨，你可以不恨，却不能阻止别人的仇恨。
这个教徒自言自语：“为什么宗教没以教会我们爱,而教会了我们恨?”----宗教卷入权力斗争之后，爱与恨都是不可越逾的。
卸去了聪明的包袱，聪明渐渐淡泊安静下来，聪明人叹口气说：“难得糊涂”，旁边便有人说聪明人“大智若愚”。
其实，这不过是另一种聪明的方式罢了，其实聪明很累人。
三、权力、聪明与仇恨 聪明人终于获得了权力，权力制造了仇恨，仇恨最终毁灭了一个个聪明人。
权力，是让人害怕的，掌权者从来不害怕----许多所谓的国家权力都是用仇恨堆彻起来的，当仇恨越集越多时，害怕的人便越来越少，权力就会与着聪明人一道毁灭。
傻瓜在一天之内记下了两句名言，一句是翁波意西的“为什么宗教没以教会我们爱,而教会了我们恨
”另一句是小行刑人尔依的：“是行刑人就不会害怕，不是行刑人才会害怕。
”行刑人代表国家使用迫害权、杀戳权，不管被害人怎样凄惨、怀有怎样仇恨，都不会恨他，他不会害怕。
不是行刑人害怕行刑人，害怕他身后站着的国家权力。
行刑人在土司的领地象个瘟神，人们总当他们不存在，行刑人一家也不愿与别人交往。
而傻瓜二少爷却与这个别人不敢接近的行刑人的儿子成了好朋友，走到他家去看令人触目惊心的刑具，刑具的后面站着权力。
楼上是受刑人的衣服，衣服上面沾满了血迹，血迹凝聚着仇恨。
傻瓜不知道害怕，但他知道仇恨。
傻瓜本来没有权力欲望，权力是聪明人教给他的。
傻瓜二少爷从边境凯旋回来后，小行刑人的父亲感慨的说：“我儿子跟着你出息了
”索郎泽郎的母亲在他鞋子上磕头，磕的鼻涕一把、泪一把的，妻子塔娜更希望他能当上麦其土司。
于是傻子说了：“我也要当土司
”原来，这土司是为别人当的。
一个当土司的机遇就展现在他面前：哑巴书记官翁波意西突然会说话了，嘎济活佛说这是神的启示，一刹那，人潮便将他抬起来冲出官寨，将官寨外的麦田踏平了。
就在此时，权力与他失之交臂，他没有控制人潮的方向，不然他就已经坐在麦其土司的位置上了。
父亲与哥哥开始恨他了，妻子塔娜也恨他是个傻瓜，与他哥哥偷起情来。
傻瓜开始仇恨，他从行刑人那里取来一件紫色的血衣，把他披在身上。
这件血衣带着前世的仇恨，象冤魂一样附在这傻瓜身上，傻瓜于是有了前所未有的勇气。
麦其土司害怕了，以为看到了一个死去的人，吓出病来了。
最后，胆小的杀手得了这件血衣，把它披在身上，这件衣带着土司制度所有的新仇与旧恨，他不敢惧怕土司的权力了，鼓起勇气杀了未来的麦其土司----大少爷。
权力总被聪明人所使用，并制造仇恨。
而傻瓜使用权力的时代便是天下无权的时代，一切全靠民众自治，《论语》：无为而治，其舜与，恭其正南而已。
无为而治，便是天下无权的时代。
当然，大舜帝不是个傻瓜，只是个厚道人，不会记仇。
傻瓜二少爷能拆掉备战的城墙，把敌人土司都请到这个边境官寨里来。
土司的权力是世袭的，行刑人与书记官也是。
第三代书记官搞秉笔直书，被土司杀了以后便没有书记官了，然而行刑人仍在。
索郎泽郎羡慕小行刑人尔依，一生下来就能杀人，忿忿的说：“这个世界真不公平
”有人说：“有人生下来就做土司，公平么
”索郎泽郎便哑口无言了。
世袭，断掉了许多人的非份之想，平息了许多争斗，就如傻子二少爷要安心做傻瓜一样。
四、欲望与诱惑 这本书里本来没有爱情，只有欲望，许多赤裸的欲望。
傻子对欲望的表白很直接，因为他傻。
见到塔娜之后，他才很想坐下来好好说说话儿，好象找到了自己的所爱。
而这个漂亮妇人不是贞的，多次背叛了他，傻瓜也心痛了。
漂亮妇人象罂粟花，是有毒的，让人象吸了毒品一样麻醉。
其实，小说一样开始就有一个不祥之兆，人们被有毒罂粟花麻醉了；麦其土司为了一个漂亮妇人央宗杀死了自己对忠诚的查查头人，央宗很少说话，也没有仇恨，只会用美色吸引这个拥有至高无上权力的男人。
如嘎济活佛预测的一样，一切祸源起于美丽而有毒的罂粟花，来自美丽的诱惑使人无法拒绝，欲望麻醉了，理性死了。
这个边境小镇染了这片土地从未有过的梅毒，这是欲望的诱惑带来的。
傻瓜二少爷本来不明白人世的诱惑，而身边有了娜塔之后，就被迷惑了：由傻瓜变成了疯子，疯子又变回傻子，这与电视剧改编过的《尘埃落地》完全不同。
爱与权力、仇恨、欲望诱惑交织在一起变成了有如罂粟花一般美丽毒品，让人欲罢不能，久食伤神。
傻子的母亲临终前吞了大量的鸦片，没有痛苦的死了。
在她死之前说出了自己的身世：她做过妓女，从一个下贱的女人变成了土司太太，变成了一个正经女人。
傻子是自己躺在床上被仇人杀死的，刀子，锋利的刀子，像一块冰，扎进了我的肚皮。
不痛，但是冰冰凉，很快，冰就开始发烫了。
傻子也是麻醉的，麻醉他的是仇恨，因为被仇恨杀死的人---不痛。
血滴滴喀塔地落在地板上，店主朋友哑声说再见；傻瓜的灵魂便与：欲望、诱惑、权力、聪明与仇恨一道说再见，他最后想喊一声塔娜，终于也没喊出声。
或许真有灵魂能跳出三界之外，等待下一轮转世，又重新迷恋人世间正在迷恋的。
开会后的感想学作300字
班会感想作文3月10日,我们三(1)班举行了一次题为“养成好习惯，做个好少年”的班会活动。
这次班会由我和周鼎鹏主持，由于我是第一次主持这样的班会活动，所以心情格外激动。
班会刚开始时，我的心像只小兔子一样乱跳，有些紧张，但看到同学们都在认真地听我们讲，我渐渐地平静下来，镇定地主持。
主持完班会之后，我长长地舒了一口气。
这次班会的目的是要让我们全体同学行动起来，重新正视自己，检查自己日常学习、生活中的各种习惯，包括好的和不好的。
好的习惯我们要坚持，坏的习惯我们要改正。
俗话说“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，任何一件小小的坏事都可能演变成一种坏习惯，影响到我们一生的成长和发展;任何一件小小的好事，如果我们不做它，久而久之，同样也不可能形成好的习惯。
“一屋不扫，何以扫天下?”做任何事情，都要从身边的小事做起，从培养自己良好的习惯做起，日积月累，今后才有可能成为做大事业的栋梁之材。
通过这次班会活动，我不但锻炼了自己的演讲与口才，而且还明白了良好的习惯会影响人一生发展的道理。
牛顿就是因为从小养成了爱观察事物的好习惯，他从苹果落地发现了地心引力，从而成为著名的科学家。
现在我们都是小学生，正是学知识长身体的关键时期，希望我们班的同学们都能养成良好的学习、生活习惯，做一个好少年!周一下午，四年级全体师生在学校会议室上了一堂令人深思的班会课——当文明人、做文明事。
班会由刘校长主持，她先告诉了我们一件令大家感到骄傲的事情，就是中山纪念堂工作人员反馈：我们看完电影后，地面上没留下一点果皮纸屑。
这是一种文明的体现，校长得知此事后恨不得马上告诉我们。
然而刘校长接着说，校园里也出现了不好的现象：同学们绘画比赛后贴在墙壁上的画不到一个月，就变得斑斑驳驳、满目疮痍，令人痛心。
两件事形成了鲜明的对比，谁是谁非?道理大家都明白。
然而却发生在同一所学校、相同的学生身上，这是为什么呢?我认为我们还缺乏文明意识，我们还不能更好地约束自己的不文明行为。
新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的标语大多是用英语书写。
但“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等标语却用中文标明。
这又是为什么呢?有人回答：因为这些不文明的行为大多发生在中国游客身上。
我深深地感到，文明是一个国家进步的象征，不文明的行为是一种国耻啊!1992年8月，77名日本孩子和30名中国孩子一起举行了草原探险夏令营，日本孩子野炊做好饭后先礼貌地请大人们吃，然后再自己吃;中国孩子却以为会有人把饭送到自己面前，结果却饿着肚子在哭冤叫屈。
在中国的大草原上，日本孩子用过的杂物都用塑料袋装好带走，他们发现了百灵鸟蛋，马上用小木棍围起来，提醒大家不要踩;可中国孩子却走一路丢一路东西……最后，日本领队问日本孩子：“草原美不美?”77个日本孩子齐声吼道：“美!”“天空蓝不蓝?”“蓝!”“你们还来不来?”“来!”然而，当他们抬起头时每个人的眼里都闪烁着泪花。
在他们的泪花中，我看到了文明言行中真情的流露，也看到了站在他们身后的父母、老师和国家。
此时此刻，我的眼中也闪动着感慨的泪花，78年前，因为日本的野蛮，他们的祖辈侵略和践踏着我们的国土;64年前，他们在战败后的废墟上深刻反省，成为一个经济强国;而今，他们的子孙又用文明的言行给我们上了一堂发人深省的一课。
“一屋之不扫，何以扫天下”，举手投足之间都传递着文明的信息，折射出文明的光辉!其实我们与文明只差一小步。
管住自己的口，不随地吐痰，不说脏话;管住自己的手，不乱扔果皮纸屑，不破坏公物;管住自己的脚，不践踏花草，不乱踢乱踹。
我相信，我们一定会营造出一个更宁静、更有序、更文明的寰岛校园。
通过这次班会，我深深地感到，文明是一种品质，一种修养，一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
它就像一面镜子，无时不刻地展示着一个人、一所学校、一个国家的精神风貌。
从我做起，从身边做起，从小事做起，当文明人，做文明事。
对企业文化的认识与感受怎么写?
人们常说：“耕耘，一分收获。
”要想收获，就必须。
记得有一位老师们说过因为你们还不懂得付出，所以收获并不多。
”听了这句话后，我真的觉得很惭愧，自我呱呱落地那天起，我付出的寥寥可数，而别人为我付出的则是多不胜数，例如父母为了养育我而付出，老师为了教育我而付出，他们的付出都不渴望回报。
而我们呢
不但没有付出，还希望收获。
当我们看到别人受到表扬的时候，也希望受到别人的赞赏，但自己所做的一切根本就不值得表扬。
当我们看到别人取得优异的成绩的时候，也希望得到优异的成绩，但自己却没有努力学习。
如果这种喜欢“不劳而获”的想法成了习惯，那么我们就会很自私，在社会上的人际关系就会变得很糟糕，在我们班上，自私的同学也不少见。
当发现自己的脚下有一团废纸时，谁也不愿意捡起来，只会把废纸踢到另一个同学的脚下。
而这个同学也不会捡起来，把纸团继续传来传去，这种场面就像在球场上传球一样，而跟运动员不同的是，我们每一个人都不想要这个“球”。
就这样传来传去，直到传到了一个热心的同学的脚下时，纸团才能顺利地去到垃圾桶里。
有时纸团刚好呆在过道中间，同学们就会视若无睹。
试问：弯下腰捡起废纸团能消耗我们多少力气呢
为什么我们要吝啬这么一丁点的爱心呢
当我们做一件事时，第一时间是想什么呢
是思考做了这件事后会吃亏。
假如这件事每个人都觉得做了后会吃亏，还会有什么人做这件事呢
要想收获，就必须付出，付出了就不应该计较收获。
收获 学者的收获是无尽的知识，工人的收获是琳琅的商品，农民的收获是满仓的粮食。
“收获”对我们每个人来说是再熟悉不过的两个字了。
我和大家一样，有数不胜数的收获，但受益最大的还是那一次—— 记得那是一个爽朗的秋夜——我的生日。
妈妈说好六点准时回来陪我过生日的，我别提多高兴了，整个下午不知跑到楼下看了多少回。
可我等来的却是一次又一次的失望，都九点多了，妈妈还没有回来。
我看着桌上冰凉的饭菜和早已烧尽的生日蜡烛，突然觉得妈妈似乎一点都不爱我，她可以把我一个人丢在家里，去照顾别人的孩子；她可以不管发高烧的我去替别人上夜班。
想想那一张张草草了事的留言条，我不禁淌下了眼泪。
为什么，为什么妈妈总对别人那么好，而对自己的女儿却那样地冷淡? 想着想着，我便趴在桌上睡着了。
我做了一个梦，我梦见妈妈风尘仆仆地回来了，我笑着跳着迎上前去，可就当我要拉妈妈的手时，妈妈突然消失了，我大声地喊着：“妈妈!妈妈……” 这时，一只冰凉的大手突然抚在了我的头上，我睁眼一看，原来是妈妈，是妈妈回来了!我使劲地搂住妈妈，就怕会再失去她。
看看表，已经11点多了，我觉得很委屈，便问妈妈为什么这么晚才回来。
妈妈微笑着对我说：“今天车间里很忙，正巧妈妈的一位同事生病了，所以妈妈替她上了夜班。
” 我听后虽然没有埋怨妈妈，但内心的不快却一字不落地刻在了脸上。
妈妈看出了我的心思，她语重心长地对我说：“孩子，不是妈妈不疼你，你要知道一个人活在世上，不能事事都只为自己着想，要多想想他人，他人有困难，我们是应该去帮助的。
你帮我，我帮你，这样的世界才能充满和平与友谊，你说对吗?”听了妈妈的话，我深深地点了点头。
虽然只是几句再朴实不过的话语，却给了我很大的震动!我心里默默地说：“妈妈
”我们渴望收获，渴望走进成功的殿堂，那么，我们就得学会去播种。
当我们立足于一幢宏伟的建筑前惊叹于它的辉煌时，我们不该忘记，这不是空中楼阁，而是由一块块普通的砖块堆砌而成的，也可以说，这是由一次次地播种而收获到的。
我播种，所以我收获 寒风吹落了树枝上摇曳的黄叶，让它埋进了深土。
南国的冬天，只剩下一些四季常青的树木，傲然挺立在寒风中。
噢，我愿当作那一棵在寒风中褪尽了树叶的落叶树，不像常绿树在寒冬里刻意展示自己，而是把那一份展示化作力量，等待明年春暖花开。
有人说：简单一点，再简单一点，这就是生活。
在收获的气氛被南下的寒风中冲淡之后，我深刻地感受到在与时间赛跑的日子里，生命是这么的短暂，青春是这么的充满活力。
学习的知识就像年轮，随着时间的流逝，它在你的头脑里一点一滴地在刻写知识的痕迹。
在学习上收获之后，我不禁感慨：忙碌一点，再忙碌一点，这就是学习。
我感叹于时间的流逝似流水无痕，所以我加倍珍惜时间。
在明年的那一次决定命运的考试前，我们的生活就是一片书的海洋。
奥斯特洛夫斯基说：生命只有一次，不要在碌碌无为后而悔恨。
他说到，也做到了，这才有了一部闪烁着生命激情的不朽伟著--《钢铁是怎样炼成的》。
从与时间的赛跑中，我懂得了少壮不努力，老大徒伤悲的真谛。
是的，在学习的田野上，拥有同样的阳光，充足的水源，但结果长出的果实的丰富与否，就要取决于它所得到的肥力高低。
我们在简单的生活中忙碌地学习，努力制造能量，在不断的努力中等待明年取得丰盛的收获。
我惊叹于青春的激情与活力，所以我加倍努力播下自己的一份种子，等待开花结果。
同志说：十七八岁的青年犹如八、九点钟的太阳，朝气蓬勃。
是的，我们就像太阳，要懂得播种光和热，才会收获一片生机勃勃。
但如果我们不懂得播种，那么大地将是一片死气沉沉的局面，而我们所获得的也仅仅是一片黑暗而已。
青春是向上的，只要在青春时懂得播种，善于播种，展现在你面前的将一片绿油油、生机盎然的丰收之野。
纵然播种是我们通往成功殿堂的一条重要道路。
我们渴望收获，渴望走进成功的殿堂，那么，我们就得学会去播种。
当我们立足于一幢宏伟的建筑前惊叹于它的辉煌时，我们不该忘记，这不是空中楼阁，而是由一块块普通的砖块堆砌而成的，也可以说，这是由一次次地播种而收获到的。
同样是一堆砖头，如果你去利用它，它可能会制造出世界上最华丽的建筑，相反，如果你懒于利用它，那么它最终仅是一堆无用的砖头，而你也将一事无成。
我播种，所以我收获。
我深深地懂得一份耕耘，一分收获的道理。
所以，我握着知识的锄头在学习的田野里辛勤地劳动着，在梦境中从朦胧的状态逐渐清晰，直至将它成为现实。
也许，冬天里的树儿也在做着同样的梦。
它们在寒风的摇曳下，逐渐地褪尽了自己的叶子，让它们落叶归根。
这也是在播种一种与我们同样的希望。
它让叶儿们给它补充了养分，积蓄力量，想在明年春天展现自己的繁盛，让人们看到了生命的力量--这是树的收获。
在春天，人们只会赞美这些重现光彩的树儿，而不会去赞美那些不懂得播种的常绿树。
丰富一点，再丰富一点，这就是收获。
我们渴望收获，所以就要辛勤一点，再辛勤一点地去播种。
希望对你能有所帮助。
