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鲁迅的名言或小故事

时间:2016-02-02 02:43

鲁迅的关于自信的名言或者小故事

要竭力将可无的字、句、段删,毫不可惜.--鲁迅 悲剧将的有价值的毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看.--鲁迅 有地方特色,倒容易成为世界的.即为被别国所注意.--鲁迅 写小说,说到底,就是写人物.小说艺术的精髓就是创造人物的艺术.--鲁迅 勇者举刀向强者--鲁迅 写不出的时候不硬写--鲁迅 希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.--鲁迅 不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的.--鲁迅 以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓.--鲁迅 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明.--鲁迅 青年们先可以将中国变成一个有声的中国.大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来--鲁迅 社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.--鲁迅 一滴水,用显微镜看,也是一个大世界.--鲁迅 鲁迅是中国著名的文学家,他的著作很多,其中最著名的是《阿Q正传》.鲁迅有许多有趣的小故事,其中一个是这样的: 有一天,鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发.理发师见他穿着很随便,而且看起来很肮脏,觉得他好像是个乞丐,就随随便便地给他剪了头发.理了发后,鲁迅从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师,便头也不回地走了.理发师仔细一数,发现他多给了好多钱,简直乐开了怀. 一个多月后,鲁迅又来理发了.理发师认出他就是上回多给了钱的顾客,因此对他十分客气,很小心地给他理发,还一直问他的意见,直到鲁迅感到满意为止.谁知道付钱时,鲁迅却很认真地把钱数了又数,一个铜板也不多给.理发师觉得很奇怪,便问他为什么.鲁迅笑着说:“先生,上回你胡乱地给我剪头发,我就胡乱地付钱给你.这次你很认真地给我剪,所以我就很认真地付钱给你!” 理发师听了觉得很惭愧,连忙向鲁迅道歉. 还有 在三味书屋读书的那个年龄段,鲁迅还跟随母亲到乡下外婆家小住.鲁迅的外婆家,是在绍兴乡下,叫安桥村.这个村庄离海不远,极为偏僻.有条小河从村中流淌而过,把全村分为南北两半.当时全村大约有三十户人家,大半姓鲁,靠种田和打鱼为生的占多数,有很少一部分人经营副业——做酒,并开一家很小的商店.鲁迅是在春天扫墓后,随母亲前去的.就是在这里,鲁迅见识了许多更新鲜的风景和玩法儿,看到听到了“社戏”.很幸运,鲁迅能有这样新奇广阔的天地. 因为鲁迅从城里来,算是远客和贵客,所以村里有很多小朋友得到父母允许,减少了日常劳作的份量,尽情地陪着迅哥儿玩耍.玩的方式很有趣,比如掘蚯蚓伏河边钓虾呀,或是一同去放牛呀,而最大的乐事却是看社戏了.有一回,他们去邻村赵庄看戏,鲁迅日后是这样回忆的:“一出门,便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船,大家跳下船,双喜拔前篙,阿发拔后篙,年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾.待到母亲出来吩咐‘要小心’的时候,我们已经点开船,在桥石上一磕,退后几尺,即又上前出了桥.于是架起两支橹,两人一枝,一里一换,有说笑的,有嚷的,夹着潺潺的船头激水的声音,在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中,飞一般径向赵庄前进了.两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面吹来;月色便朦胧在这水气里.淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽背似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢.他们换了四回手,渐望见依稀的赵庄,而且似乎听到歌吹了,还有几点火,料想便是戏台,但或者也许是渔火.那火接近了,果然是渔火;..正是对船头的一丛松林,..过了那林,船便弯进了叉港,于是赵庄就真在眼前了.最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台,模糊在远外的月夜中,和空间几乎分不出界限,我疑心画上见过的仙境,就在这里出现了...” 鲁迅13岁的那一年因祖父下狱,他和弟弟被安插到离城有三十多里的皇甫庄大舅父的家中避难. 鲁迅这次来到舅父家中,景况和从前完全不同了,自此免不了要受一些冷淡.但是,劳动者和他们的孩子们却到处都是一样,他们依然是那么热烈,那么殷勤,前来接待从远道来避难的小客人.乡下的春天依然是美好的,罱泥船停满了河面,河两岸是青青的麦田,田埂上长着绿油油的罗汉豆.白天,大人们都到河里和田间工作去了,鲁迅就和孩子们一同玩耍,或是钓鱼,或是剥着罗汉豆.在皇甫庄和小皋埠这一带的农民主要的副业就是捕鱼.深夜,鱼儿都游出来了,吃食的吃食,游动的游动,捕鱼的人也在这时出动.二更以后,虾子也开始出来了.捉虾的人就划着小船,带着海兜去捞虾.天亮后,他们才吃一点冷饭团,到镇上去卖鱼虾,卖完了鱼虾才回来睡觉.但凡有一点闲时间,他们也不歇下来,而是筹划着演戏,在做戏时一显他们出色的本领. 在当时绍兴一带农村里,演戏的日子,简直多到数不清.正月的初九、初十是“灯头戏”;三月里,有“东岳大帝”生日,至迟不过二十八日就要演戏;五月十六日“王爷(土地)菩萨生日”,六月十七日“包爷爷生日”,都要演戏.七月十六日,“刘猛将军”的生日,农民们说他是“刘备的儿子”,因为到田间捉虾蜢跌死的,更要演戏.八月里,九月里,一直到年底,还要演出不少的戏.演戏和他们的生活好像是分不开的.其实,他们演戏的目的倒不尽是为了给菩萨看的,不过是借此以表示自己的愿望:人口和牲畜的平安,五谷丰收,安居乐业的和平生活;——虽然,现实的生活并不如他们所预期的那样.农民们总在迎神赛会这个属于自己的狂欢和示威的节日里显示才能、智慧和力量.队伍接连排成好几里路长,人群像滚滚的浪潮,席卷过一个村庄又一个村庄.在队伍的上空招展着红的,绿的,黄的,以及各种颜色的旗幡.在这支浩浩荡荡的队伍里,人人都像生龙活虎一般:有耍狮子的,有玩龙船的,有踩高跷的,有的抬着抬闩阁,有的敲着锣鼓,有的扛着荷花铳,轰,轰,对着天空放它几响的. 最壮观、最辉煌的要算是目连戏了.或许借此来纪念那些在历史上曾经被封建统治阶级称为“叛贼”的英灵,和近代的参加太平天国武装革命斗争中牺牲了的英雄们,以及其他的一些死于非命的横死者吧,在皇甫庄,戏台就搭在村子里一块叫做“火烧场”的地方.这里据说就是太平天国农民起义失败之后反动地主阶级残杀农民的屠场.这戏从头一天的下午就做起,一直要做到第二天天亮.“ 起殇”是在太阳落尽的时候举行,台上吹起悲壮的喇叭,薄暮中,十几匹马,放在台下,一个演戏的人扮做鬼王,手执钢叉,此外还需要十几名鬼卒,普通的孩子们都可以应募.他们爬上台去,说明志愿,脸上涂沫几笔彩色,手拿钢叉,待人聚齐,就一拥上马,疾驰到野外那些无主的孤坟上,然后拔叉驰回,上了前台,一同大叫一声,将钢叉一掷,钉在台板上,责任这才完结,洗脸下台.举行了这一种仪式,就意味着那些孤魂厉鬼,已经跟着鬼王和鬼卒,前来一同看戏了.“起殇”仪式进去之后,戏文就接着开场,徐徐进行.一到“跳吊”时候,人们立刻紧张起来.台上吹起凄凉的喇叭,台中央横梁上放下一团布.看客们都屏住气,台上忽然闯出一个不穿衣裤,只有一条犊鼻裈,脸上涂了几笔粉墨的男人,这叫做“男吊”.他一登台,径奔悬布,像蜘蛛死守着蛛丝,又好像在结网,在这上面钻,挂.这之后,是“跳女吊”.台上又吹起凄凉的喇叭,不一会儿,门幕一掀,女吊——一个比别的一切鬼魂更美更强的鬼魂出场了.大红衫子,黑色长背心,长发蓬松,颈挂两条纸锭,低头,垂手,弯弯曲曲的走了一个全台,内行人说,这是走了一个“心”字.然后,她将披着的头发向后一抖,人们这才看清她的面孔:石灰一样白的圆脸,漆黑的浓眉,乌黑的眼眶,猩红的嘴唇.她两肩微耸,四顾,倾听,似惊,似喜,似怒,终于发出悲哀的声音,慢慢地唱道,“奴本是杨家女,呵呀,苦呀,天哪!.. “这之后的下文讲她做童养媳时备受虐待,终于只有投环自尽了.唱完,就听到远处的哭声,也是一个女人,在含冤悲泣,准备自杀.她惊喜万分,要去“讨替代”了,却不断突然跳出“男吊”来,主张应该他去讨,由争论而至动武,“女吊”当然敌不过他,幸而台上另有一个神——王灵官在这时出现了,一鞭打退“男吊”,放“女吊”独自去活动.鲁迅的记忆中最深刻的就是这一幕,其他的场面当然也不少.从幼年时一直到后来,他记忆尤深.鲁迅认为:这个复仇性最强的“女吊”,这个最美丽的最坚强的灵魂,也就是被压迫者的复仇意志的化身. 乡村大自然的景色、与闰土等“野孩子”的生活,以及民间文艺和绘图的书,引起了鲁迅极大的兴趣与爱好,这些兴趣与爱好,看似平行,实则互相联系,都影响着他的生活与性格,以后日渐发展,都服务于他那伟大的理想.日后从事文学,表现农村的贫困,深刻揭发社会的矛盾,以及研究汉画、造像,提倡木刻,都与此相关.至于批评的眼力,也在童年开始萌芽.而从家族得来的那种公正、刚强,持之以恒的精神,在他后来与逆境战斗时,又得到了发展.以上所叙述的鲁迅童年生活这一段,在鲁迅的一生中,也可以说是较为幸福的吧.这使他日后回忆起来,往往起一种美的感觉,一种向往的心情,并常从此获得创作的灵感. 可是,从13岁起,鲁迅更开始和社会有了接触,要亲自尝受人世的辛酸

关于鲁迅的名言请告诉我两句,和一个他小故事的名字

名言:1、 时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

2、 倘只看书,便变成书橱。

3、 我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。

4、 不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

5、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛 6、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕 7、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

8、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

9、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

10、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

11、沉着、勇猛,有辨别,不自私。

12、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

13、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫 14、愈艰难,就愈要做。

改革,是向来没有一帆风顺的。

15、凡是总须研究,才会明白。

16、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

17、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

18、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。

不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。

这些孱头们。

19、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。

20、我每看运动会时,,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。

21、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。

22、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。

23、说过的话不算数,是中国人的大毛病。

24、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人…… 25、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵

26、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。

27、只要从来如此,便是宝贝…… 28、人类的悲欢并不相通…… 29、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。

30、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都茉谒?鞘掷铩? 31、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。

33、智识太多 ,不是心活,就是心软。

心活就会胡思乱想,心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。

34、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

35、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。

36、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

37、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

38、从来如此,便对吗

39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

40、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。

写一句鲁迅的名言及背后的故事。

以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。

--鲁迅 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

--鲁迅 一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。

--鲁迅 改造自己,总比禁止别人来得难。

—— 鲁 迅 在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

—— 鲁迅 单是说不行,要紧的是做。

—— 鲁迅 巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢

我时常做些零碎事,就是为此。

—— 鲁迅 空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。

—— 鲁迅 杀了“现在”,也便杀了“将来”。

----将来是子孙的时代。

—— 鲁迅 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

—— 鲁迅 不满足是向上的车轮。

—— 鲁迅 鲁迅起绰号 鲁迅有很多嗜好,比如爱给人起绰号。

这个从小养成的习性,至老都未能改。

早在三味书屋读书时,有一项功课叫“对课”,他的成绩不错,屡受塾师寿镜吾先生的称赞。

有一回,一个同学偷看了先生的对课题目是“独角兽”,就悄悄问他对什么好,鲁迅说:“对‘四眼狗’好了。

”孰料那个竟真以此回答寿先生,先生是近视眼,正戴着眼镜,听了自然大怒,而他则在一旁以书遮脸,憋不住笑出声来。

鲁迅的观察力可谓尖锐,他把女生的哭状起了个惟妙惟肖的称呼———四条,因为女生一哭,眼泪、鼻涕齐下也

不是四条吗

他在北大讲课,当时北大有位青年教授叫川岛,留了个留学生头,他便给人家起了个绰号“一撮毛”,见面时还亲切地叫他“一撮毛哥哥”,真是搞笑的能手

而且他竟把爱人许广平叫做“害马”,甚至在给母亲写信时也派上用场,说:“母亲放心,害马现在很好……” 鲁迅理发 鲁迅义无返顾地把辫子剪了。

这在当时就像男人穿裙子一样不可思议。

但他面对嘲笑、讥讽、辱骂,依然我行我素。

后来他甚至留平头,他的发质坚硬,头发迎风竖立,铁刷一般,用现在的话说就是帅呆酷毙了。

他懒得理发,而且往往一忙起来数月不理。

朋友们开他玩笑:“豫才,你的‘地球’怎么还不削一削

多难看

“鲁迅一本正经地说:”噢

我掏腰包,你们好看

”后来实在看不过去了,才勉强去理一回。

有一次走进一家理发店,理发师不认识鲁迅,见他衣着简朴,心想他肯定没几个钱,理发时一点也不认真。

对此,鲁迅先生不仅不生气,还在理发结束后极随意地掏出一大把钱给他。

理发师大喜,脸上立刻堆满了笑容。

过了一段时间,鲁迅又来理发,理发师见状立即拿出全部看家本领。

“精雕细刻”地做,满脸写着谦恭,不料理毕,鲁迅并没有再显豪爽,而是掏出钱来一个一个地数给理发师,一个子儿也没多给。

理发师大惑:“先生,今天咋给这点

您上回……”鲁迅笑笑:“您上回马马虎虎地理,我就马马虎虎地给你,这回认认真真地理,我就认认真真地给点。

” 看过鲁迅的照片,觉得并不是很帅,但鲁迅对自己却很有信心,一次英国作家萧伯纳见到他说:“都说你是中国的高尔基,但我觉得你比高尔基漂亮。

”听了这样的“溢美”之言,鲁迅幽默地说:“我老了会更漂亮

”这个老头真是有意思极了。

鲁迅谈鼻子 鲁迅的幽默中又带着一种大气、智慧、乐观和风度。

有一次他的侄女问他:“你的鼻子为何比我爸爸(周建人)矮一点,扁一点呢

”鲁迅笑了笑:“我原来的鼻子和你爸爸的鼻子一样高,可是我在的环境比较黑暗,到处碰壁,所以额头、鼻子都碰矮了

” 广州一些进步青年创办“南中国”文学社,怕刊物第一期销路不好,希望鲁迅给创刊撰稿。

鲁迅风趣而又严肃地说:“要刊物销路好很容易,你们可以写文章骂我,骂我的刊物也是销路好的

” 他说话向来无所顾忌,敢想敢说。

比如他对人们遮遮掩掩的“性”发表看法;食欲是保存自己,保存现在的事;性欲是保存后裔,保存永久的事。

饮食并非罪恶,并非不净;性交也就并非罪恶,并非不净。

可惜的是中国的旧见解,竟与这道理完全相反。

直到生了孩子,还是躲躲闪闪,唯独对孩子威严十足。

这种行径,简直和偷了钱发迹的财主不相上下

他为了说明看人不能片面,风趣地说:英雄厉害,但不能因为英雄也性交,就称得上“性交大师”。

在北京女师大任教时,一次一个学生未经家长允许,和一男生去逛公园。

她父母发现后,跑到学校大吵大闹,责骂校方管教不严。

封建死板的校长也像泼妇一样斥责女学生“太不像话了”。

鲁迅先生正好经过那里,得知原委后诙谐地说:“现在风和日丽,有两位青年一块逛公园,有何不好

那些公园青年人都不准去逛,非得成了老头子老太婆才能去逛吗

” 上世纪二十年代,北大教授川岛大部分时间用在谈情说爱上,他留了个学生头,绰号“一撮毛”。

鲁迅先生的《中国小说史略》出版后,送给川岛,鲁迅在扉页上这样写道:请你,/从“情人的怀抱”里,/暂时伸出一只手来,/接受这干燥无味的《中国小说史略》。

/我所敬爱的一撮毛哥哥呀

关于名人的小故事与名言

关于勤学的名言 惟日孜孜,无敢逸豫。

——《尚书》 敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

——孔子 天将与之,必先苦之;天将毁之,必先累之。

——刘向 在科学著作中,最好读最新的书;在文学著作中,最好读最老的书。

古典文学作品永远不会衰老。

[治学·成才|读书] 读书有三到:心到、眼到、口到。

[治学·成才|读书] 光读书不思考,结果就会变成书的奴隶;光思考不读书,结果你也是架空了知识,得不到真的认识。

所以治学问之道,既要善于读书,也要善于思考,明辨是非,知所适从。

[治学·成才|读书] 有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读。

[治学·成才|读书] 应读自己想读的书,如果把读书当作一个任务那就收益甚微。

我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加光明和有意义。

――(苏联) 高尔基 愚昧使人落后,知识使人前进。

――(苏联)克鲁普斯卡娅 书读得多而不加思考,你就会觉得你知道的很多。

可是,当你读书而思考得很多的时候,你就会清楚地看到你知道的还很少。

――伏尔泰 有创见的书籍传播在黑暗的时代里,有如太阳照耀在荒凉的沙漠上,为的是化黑暗为光明。

这些书是人类精神史上划时代的作品,人们是凭着它们的原则,向种种新的发现迈进。

――(法国)爱尔维修 读书的时候,要做到脑勤、手勤、笔勤,遇到有心得就写下来,多动笔,多写,多记,不然,你有心得,不写下来,时候长就忘了。

多写多记,念书多了,就积累下不少知识,可以左右逢源。

――陈垣《时不待人,努力读书》 中学时代读在那里的书卷,是一生到死也不会遗忘的基本知识。

――郁达夫 王亚南睡三脚床 王亚南小时候胸有大志,酷爱读书。

他在读中学时,为了争取更多的时间读书,特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺,成为三脚床。

每天读到深夜,疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身,床向短脚方向倾斜过去,他一下子被惊醒过来,便立刻下床,伏案夜读。

天天如此,从未间断。

结果他年年都取得优异的成绩,被誉为班内的“三杰”之一。

他由于少年时勤奋刻苦读书,后来,终于成为我国杰出的经济学家。

毛主席怎样读书

特殊爱好 几十年来,毛主席一直很忙,可他总是挤出时间,哪怕是分分秒秒,也要用来看书学习。

他的中南海故居,简直是书天书地,卧室的书架上,办公桌、饭桌、茶几上,到处都是书,床上除一个人躺卧的位置外,也全都被书占领了。

为了读书,毛主席把一切可以利用的时间都用上了。

在游泳下水之前活动身体的几分钟里,有时还要看上几句名人的诗词。

游泳上来后,顾不上休息,就又捧起了书本。

连上厕所的几分钟时间,他也从不白白地浪费掉。

一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊,就是利用这时间,今天看一点,明天看一点,断断续续看完的。

毛主席外出开会或视察工作,常常带一箱子书。

途中列车震荡颠簸,他全然不顾,总是一手拿着放大镜,一手按着书页,阅读不辍。

到了外地,同在北京一样,床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书,一有空闲就看起来。

毛主席晚年虽重病在身,仍不废阅读。

他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。

有一次,毛主席发烧到39度多,医生不准他看书。

他难过地说,我一辈子爱读书,现在你们不让我看书,叫我躺在这里,整天就是吃饭、睡觉,你们知道我是多么地难受啊

工作人员不得已,只好把拿走的书又放在他身边,他这才高兴地笑了。

认真地学,反复地读 毛主席从来反对那种那种只图快、不讲效果的读书方法。

他在《读韩昌黎诗文全集》时,除少数篇章外,都一篇篇仔细琢磨,认真钻研,从词汇、句读、章节到全文意义,哪一方面也不放过。

通过反复诵读和吟咏,韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。

《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说,他从小学的时候就看过,到了六十年代又重新看过。

他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上。

一部《昭明文选》,他上学时读,五十年代读,六十年代读,到了七十年代还读过好几次。

他批注的版本,现存的就有三种。

一些马列、哲学方面的书籍,他反复读的遍数就更多了。

《联共党史》及李达的《社会学大纲》,他各读了十遍。

《共产党宣言》、《资本论》、《列宁选集》等等,他都反复研读过。

许多章节和段落还作了批注和勾画。

不动笔墨不看书 几十年来,毛主席每阅读一本书,一篇文章,都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号,在书眉和空白的地方写上许多批语。

有的还把书、文中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。

毛主席所藏的书中,许多是朱墨纷呈,批语、圈点、勾画满书,直线、曲线、双直线、三直线、双圈、三圈、三角、叉等符号比比皆是。

无所不读 毛主席的读书兴趣很广泛,哲学、政治、经济、历史、文学、军事等社会科学以至一些自然科学书籍无所不读。

在他阅读过的书籍中,历史方面的书籍是比较多。

中外各种历史书籍,特别是中国历代史书,毛主席都非常爱读。

从《二十四史》、《资治通鉴》、历朝纪事本末,直到各种野史、稗史、历史演义等他都广泛涉猎。

他历来提倡“古为今用”,非常重视历史经验。

他在他的著作、讲话中,常常引用中外史书上的历史典故来生动地阐明深刻的道理,他也常常借助历史的经验和教训来指导和对待今天的革命事业。

毛主席对中国文学方面的书籍也读得很多。

他是一个真正博览群书 鲁迅嚼辣椒驱寒 鲁迅先生从小认真学习。

少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。

他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。

每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。

他就用这种办法驱寒坚持读书。

由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。

拾贝壳的孩子 十八世纪法国启蒙思想家卢梭一向反对死读书,滥读书。

当时社会上有些人,学了一门知识赶学另一门知识,没一刻停息,只花时间去学别人的思想,却没时间锻炼自己的思想。

结果,知识是学了些,智力却很少增长。

卢梭对此很看不惯,就在他著的《爱弥尔》一书中说,这种人“就好比在海滩上拾贝壳的孩子,起初拾了一些贝壳,可是看到其他的贝壳时,他又想去拾,结果扔掉一些又拾到一些,乃至拾一大堆贝壳不知道选哪一个好的时候,只好通通扔掉,空着手回去。

” 是当国王还是读书

著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说,如果有人要我当最伟大的国王,一辈子住在宫殿里,有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人,条件是不允许我读书,那么我决不当国王。

我宁愿做一个穷人,住在藏书很多的阁楼里,也不愿当一个不能读书的国王 顾炎武自督读书 “天下兴亡,匹夫有责。

”这个家喻户晓的名言,是由明末清初的爱国主义思想家、著名学者顾炎武最先提出的。

顾炎武自幼勤学。

他6岁启蒙,10岁开始读史书、文学名著。

11岁那年,他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》,并告诫说:“现在有的人图省事,只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了,我认为这是不足取的。

”这番话使顾炎武领悟到,读书做学问是件老老实实的事,必须认真忠实地对待它。

顾炎武勤奋治学,他采取了“自督读书”的措施:首先,他给自己规定每天必须读完的卷数;其次,他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。

他读完《资治通鉴》后,一部书就变成了两部书;再次,要求自己每读一本书都要做笔记,写下心得体会。

他的一部分读书笔记,后来汇成了著名的《日知录》一书;最后,他在每年春秋两季,都要温习前半年读过的书籍,边默诵,边请人朗读,发现差异,立刻查对。

他规定每天这样温课200页,温习不完,决不休息。

北宋宰相赵普 《宋史》云:普少习吏事,寡学术。

及为相,太祖常劝以读书。

晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧,取书读之竟日;及次日,临政处决如流。

既薨,家人发箧视之,则论语二十篇也。

头悬梁,锥刺骨 囊萤夜读 凿壁偷光 闻鸡起舞 凿壁偷光 汉朝时,少年时的匡衡,非常勤奋好学。

由于家里很穷,所以他白天必须干许多活,挣钱糊口。

只有晚上,他才能坐下来安心读书。

不过,他又买不起蜡烛,天一黑,就无法看书了。

匡衡心痛这浪费的时间,内心非常痛苦。

他的邻居家里很富有,一到晚上好几间屋子都点起蜡烛,把屋子照得通亮。

匡衡有一天鼓起勇气,对邻居说:“我晚上想读书,可买不起蜡烛,能否借用你们家的一寸之地呢

”邻居一向瞧不起比他们家穷的人,就恶毒地挖苦说:“既然穷得买不起蜡烛,还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤,不过他更下定决心,一定要把书读好。

匡衡回到家中,悄悄地在墙上凿了个小洞,邻居家的烛光就从这洞中透过来了。

他借着这微弱的光线,如饥似渴地读起书来,渐渐地把家中的书全都读完了。

匡衡读完这些书,深感自己所掌握的知识是远远不够的,他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。

附近有个大户人家,有很多藏书。

一天,匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。

他对主人说:“请您收留我,我给您家里白干活不报酬。

只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。

”主人被他的精神所感动,答应了他借书的要求。

匡衡就是这样勤奋学习的,后来他做了汉元帝的丞相,成为西汉时期有名的学者。

[篇后一语] 这篇寓言写了匡衡少年时读书的两件事,一件是凿壁偷光,一件是借书苦读。

他赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的条件,勤奋的读书的精神;为我们树立刻苦读书的好榜样。

———————————————————————————— 巴金的读书方法 著名作家巴金的读书方法十分奇特,因为他是在没有书本的情况下进行的。

读书而无书的确算得天下一奇了,这到底是怎么回事呢?巴金说:“我第二次住院治疗,每天午睡不到一小时,就下床坐在小沙发上,等候护士同志两点钟来量体温。

我坐着,一动也不动,但并没有打瞌睡。

我的脑子不肯休息。

它在回忆我过去读过的一些书,一些作品,好像它想在我的记忆力完全衰退之前,保留下一点美好的东西。

” 原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书。

这样有许多好处: (1)不受条件限制,可以充分利用时间。

巴金列举了两个例子:一个是苏联卫国战争期间,列宁格勒长期被德军包围的时候,有一位少女在日记中写着“某某型,《安娜·卡列尼娜》”一类的句子。

当时没有电,也没有蜡烛,整个城市实行灯火管制,她不能读书,而是在黑暗中静坐回忆书中的情节。

托尔斯泰的小说帮助她度过了那些恐怖的黑夜。

另一个例子是他自己在十年内乱中的亲身经历。

他说:“‘文革’期间要是造反派允许我写日记,允许我照自己的意思写日记,我的日记中一定写满了书名。

人们会奇怪:我的书房给贴了封条,加上锁,封闭了十年,我从哪里找到那些书来阅读?他们忘了人的脑子里有一个大仓库,里面储存着别人拿不走的东西。

”这两个事例说明,在一切不具备正常读书条件的情况下都可以“读书”。

(2)温故而知新。

通过回忆,将过去读过的书拿出来一点点地咀嚼,就象牛反刍一样,能进一步消化吸收。

每回忆一次都会有新的理解,新的认识,新的收获。

(3)能够不断地从已读过的书中吸取精神力量。

巴金说:“我现在跟疾病作斗争,也从各种各样的作品中得到鼓励……即使在病中我没有精神阅读新的作品,过去精神财富的积累也够我这有限余生消耗的。

一直到死,人都需要光和热。

” 顾炎武自督读书 “天下兴亡,匹夫有责。

”这个家喻户晓的名言,是由明末清初的爱国主义思想家、著名学者顾炎武最先提出的。

顾炎武自幼勤学。

他6岁启蒙,10岁开始读史书、文学名著。

11岁那年,他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》,并告诫说:“现在有的人图省事,只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了,我认为这是不足取的。

”这番话使顾炎武领悟到,读书做学问是件老老实实的事,必须认真忠实地对待它。

顾炎武勤奋治学,他采取了“自督读书”的措施:首先,他给自己规定每天必须读完的卷数;其次,他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。

他读完《资治通鉴》后,一部书就变成了两部书;再次,要求自己每读一本书都要做笔记,写下心得体会。

他的一部分读书笔记,后来汇成了著名的《日知录》一书;最后,他在每年春秋两季,都要温习前半年读过的书籍,边默诵,边请人朗读,发现差异,立刻查对。

他规定每天这样温课200页,温习不完,决不休息。

毛主席怎样读书

特殊爱好 几十年来,毛主席一直很忙,可他总是挤出时间,哪怕是分分秒秒,也要用来看书学习。

他的中南海故居,简直是书天书地,卧室的书架上,办公桌、饭桌、茶几上,到处都是书,床上除一个人躺卧的位置外,也全都被书占领了。

为了读书,毛主席把一切可以利用的时间都用上了。

在游泳下水之前活动身体的几分钟里,有时还要看上几句名人的诗词。

游泳上来后,顾不上休息,就又捧起了书本。

连上厕所的几分钟时间,他也从不白白地浪费掉。

一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊,就是利用这时间,今天看一点,明天看一点,断断续续看完的。

毛主席外出开会或视察工作,常常一带向箱子书。

途中列车震荡颠簸,他全然不顾,总是一手拿着放大镜,一手按着书页,阅读不辍。

到了外地,同在北京一样,床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书,一有空闲就看起来。

毛主席晚年虽重病在身,仍不废阅读。

他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。

有一次,毛主席发烧到39度多,医生不准他看书。

他难过地说,我一辈子爱读书,现在你们不让我看书,叫我躺在这里,整天就是吃饭、睡觉,你们知道我是多么地难受啊!工作人员不得已,只好把拿走的书又放在他身边,他这才高兴地笑了。

认真地学,反复地读 毛主席从来反对那种只图书、毛主席从来反对那种只图快、不讲效果的读书方法。

他在读韩昌黎诗文全集时,除少数篇章外,都一篇篇仔细琢磨,认真钻研,从词汇、句读、章节到全文意义,哪一方面也不放过。

通过反复诵读和吟咏,韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。

《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说,他从小学的时候就看过,到了六十年代又重新看过。

他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上。

一部《昭明文选》,他上学时讯,五真正十代读,六十年代读,到了七十年代还读过好几次。

他批注的版本,现存的就有三种。

一些马列、哲学方面的书籍,他反复读的遍数就更多了。

《联共党史》及李达的《社会学大纲》,他各读了十遍。

《共产党宣言》、《资本论》、《列宁选集》等等,他都反复研读过。

许多章节和段落还作了批注和勾划。

不动笔墨不看书 几十年来,毛主席每阅读一本书,一篇文章,都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号,在书眉和空白的地方写上许多批语 参考资料: 参考资料: 这个问题我回答过,并被采纳为最佳答案。

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鲁迅的生平、故事、名言等资料

鲁迅[1](1881.9.25—1936.10.19),我国的一位鼎鼎有名的大文豪,原名周樟寿,后改名为周树人,字豫亭,后又改为豫才,浙江绍兴人。

鲁迅是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家、是中国文化革命的主将。

  鲁迅出生在浙江绍兴府城内东厂房口,汉族。

他幼年丧父,生活寒苦,就靠母亲和姐姐帮人洗衣服维持生计。

共有179个笔名,而1918年5月,首次以“鲁迅”作笔名,发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。

他的著作以小说、杂文为主,代表作有:小说集:《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文集:《朝花夕拾》(原名《旧事重提》), 白话小说:《狂人日记》、《故乡》、《野草》散文诗集、杂文集:《坟》、《热风》、《华盖集》、《南腔北调集》、《三闲集》、《二心集》、《而已集》等18部。

  鲁迅先生的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇被选入中、小学语文课本等。

(其中《少年闰土》就是小学六年级上册的第17课还有落花生等),小说《祝福》、《阿Q正传》等先后被改编成电影。

北京、上海、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等,同时他的作品被译成英、日、俄、西、法等50多种文字。

鲁迅以笔为武器,战斗了一生,被毛主席誉为“民族魂”。

2009年9月14日,他被评为“100位为新中国成立做出突出贡献的英雄模范之一。

”  诗句  1、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

(鲁迅·自嘲)  2、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

(鲁迅·自题小像)  3、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

(鲁迅·无题)  4、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

(鲁迅·无题)  5、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

(鲁迅.《为了忘却的纪念》)  6、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

(鲁迅)  7、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

(鲁迅题三义塔)  8、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。

(鲁迅·悼杨铨)  9、史家之绝唱,无韵之离骚。

(鲁迅评《史记》)  言论  1、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

  2、倘只看书,便变成书橱。

  3、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶 、血。

(鲁迅说,许广平载于《欣慰的纪念》)  4、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

  5、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

(《故乡》)  6、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

  7、唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

  8、沉着、勇猛,有辨别,不自私。

  9、愈艰难,就愈要做。

改革,是向来没有一帆风顺的。

  10、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

  11、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

  12、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵

  13、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。

  14、只要从来如此,便是宝贝……  15、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

  16、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

  17、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

  18、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。

只有这两条路。

  19、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

  20、时间就是性命。

无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

  21、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

  22、死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。

  23、改造自己,总比禁止别人来的难。

  24、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

  25、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

  26、过去的生命已经死亡。

我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。

  27、死亡的生命已经朽腐。

我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。

  28、但我坦然,欣然。

我将大笑,我将歌唱。

  29、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

  30、待我成尘时,你将见我的微笑

  31、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

(《记念刘和珍君》)  32、怀疑并不是缺点。

总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

  33、纠缠如毒蛇,执著如冤鬼。

激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

  34、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢

我时常做些零碎事,就是为此。

  35、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。

  36、名言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。

惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

  37、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。

  38、凡事总需研究,才会明白。

  39、生活太安逸了,工作就会被生活所累。

  40、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。

  41、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。

  42、走上人生的路途吧。

前途很远,也很暗。

然而不要怕,不怕的人面前才有路。

  43、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

  44、谦以待人,虚以接物。

  45、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。

  46、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

  47、哀其不幸,怒其不争。

  48、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

  49、伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

  50、在运动会上,优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑到终点不止的竞技者和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。

  51、不满足是向上的车轮。

    鲁迅珍惜时间的故事 鲁迅的成功,有一个重要的秘诀,就是珍惜时间。

鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候,父亲正患着重病,两个弟弟年纪尚幼,鲁迅不仅经常上当铺,跑药店,还得帮助母亲做家务;为免影响学业,他必须作好精确的时间安排。

此后,鲁迅几乎每天都在挤时间。

他说过:「时间,就像海绵里的水,只要你挤,总是有的。

」鲁迅读书的兴趣十分广泛,又喜欢写作,他对于民间艺术,特别是传说、绘画,也深切爱好;正因为他广泛涉猎,多方面学习,所以时间对他来说,实在非常重要。

他一生多病,工作条件和生活环境都不好,但他每天都要工作到深夜才肯罢休。

在鲁迅的眼中,时间就如同生命。

「美国人说,时间就是金钱。

但我想:时间就是性命。

倘若无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

」因此,鲁迅最讨厌那些「成天东家跑跑,西家坐坐,说长道短」的人,在他忙于工作的时候,如果有人来找他聊天或闲扯,即使是很要好的朋友,他也会毫不客气地对人家说:「唉,你又来了,就没有别的事好做吗

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