自爱的故事
一、-不为五斗米折腰 “不为五斗米折腰”这则成语的意思是用来比喻有骨气、清高。
这个成语来源于，吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。
又名陶潜，是我国最早的田园诗人。
他所以能创作出许多以自然景物和农村生活为题材的作品，与他的经历和处境有着密切的关系。
公元405年秋，他为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。
这年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。
督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好歹就凭他那张嘴。
这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。
平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。
不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的
”这一下，陶渊明再也忍受不下去了。
他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰
”说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。
二、晏子使楚 晏子将要出使（到）楚国。
楚王听到这个消息，对身边的侍臣说：“（晏婴是）齐国善于辞令的人，现在（他）正要来，我想要羞辱他，用什么办法呢
”侍臣回答说：“当他来的时候，请让我们绑着一个人从大王面前走过。
大王（就）问：‘（他）是干什么的
’（我就）回答说：‘（他）是齐国人。
’大王（再）问：‘犯了什么罪
’（我）回答说：‘（他）犯了偷窃罪。
’” 晏子来到了（楚国），楚王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时候，公差两名绑着一个人到楚王面前来。
楚王问道：“绑着的人是干什么的
’（公差）回答说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。
”楚王看着晏子问道：“齐国人本来就善于偷东西的吗
”晏子离开了席位回答道：“我听说这样一件事：橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树，只是叶相像罢了，果实的味道却不同。
为什么会这样呢
（是因为）水土条件不相同啊。
现在这个人生长在齐国不偷东西，一到了楚国就偷起来了，莫非楚国的水土使他喜欢偷东西吗
”楚王笑着说：“圣人是不能同他开玩笑的，我反而自找倒霉了。
” 三、 晏子正在吃饭，齐景公派使臣来到，（晏子）把食物分出来，给使臣吃，（结果）使臣没吃饱，晏子也没吃饱。
使臣回去后，把（晏子贫困的情况）告诉了齐景公。
齐景公惊叹道：“唉
晏子的家真的像（你说的）这样穷
我不了解，这是我的过错。
”（于是）派公差送去千金与税款，请他用千金与市租）供养宾客。
晏子没有接受。
多次相送，最终（晏子）拜两拜而辞谢道：“我的家不贫穷，由于您的赏赐，恩泽遍及父族、母族、妻族，延伸到朋友，并以此救济百姓，您的赏赐够丰厚了，我的家不贫穷啊。
我听人这样说，从君主那里拿来厚赏然后散发给百姓，这就是臣子代替君主统治人民，忠臣是不这样做的；从君主那里拿来厚赏却不散发给百姓，这是用筐箧收藏财物归为己有，仁义之人是不这样做的；在朝中，得到君主的厚赏，在朝外，取得君主赏赐不能与士人共享而得罪他们，死后财物转为别人所有，这是为家臣蓄积财物，聪明的人是不会这样做的。
有衣穿，有饭吃，（只要）心里满足就可以免于（一切）忧患。
” 齐景公对晏子说：“从前我们前代的君主桓公用五百里的土地人口授予管仲，（他）接受了并没有推辞，你推辞不接受是为什么呢
”晏子回答说：“我听人这样说，圣明的人考虑多了，也难免会有失误。
愚蠢的人经过多次考虑，也有可取之处。
想来这是管仲的错，是我的对吧
因此再次拜谢而不能接。
” 四、华罗庚求学 毕业后，因交不起学费被迫失学。
回到家乡，一面帮父亲干活，一面继续顽强地读书自学。
不久，又身染伤寒，病势垂危。
他在床上躺了半年，病痊愈后，却留下了终身的残疾———左腿的关节变形，瘸了。
当时，他只有19岁，在那迷茫、困惑，近似绝望的日子里，他想起了双腿后著兵法的孙膑。
“古人尚能身残志不残，我才只有19岁，更没理由自暴自弃，我要用健全的头脑，代替不健全的双腿
”青年华罗庚就是这样顽强地和命运抗争。
白天，他拖着病腿，忍着关节剧烈的疼痛，拄着拐杖一颠一颠地干活，晚上，他油灯下自学到深夜。
1930年，他的论文在杂志上发表了，这篇论文惊动了主任熊庆来教授。
以后，清华大学聘请华罗庚当了助理员。
在名家云集的清华园，华罗庚一边做助理员的工作，一边在数学系旁听，还用四年时间自学了英文、德文、法文、发表了十篇论文。
他25岁时，已是蜚声国际的青年学者了。
五、站在巨人肩膀上的牛顿 被人们称颂为“力学之父”的牛顿，在二十几岁就创立了微积分，发现了光谱，提出了。
但他没有把功劳归于自己，而是谦虚地说：“如果我所见的比笛卡尔要远一点，那是因为我站在巨人的肩膀上的缘故”。
六、的豪言壮语 20世纪初，在欧洲留学时，曾碰到一个洋人的寻衅。
那个洋人说：“中国人愚昧无知，生就当亡国奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才
”义愤填膺地回答：“那好，我代表我的祖国，你代表你的国家，等学习结业时，看到底谁是人才，谁是蠢材
”一年之后，徐悲鸿的油画就受到法国艺术家的好评，此后数次竞赛，他都得了第一，他的个人画展，轰动了整个巴黎美术界。
这样令人惊叹的成就，是那个洋人远远不能及的。
七、嗟来之食 古代饥荒年头，一户富人设了施舍粥饭的摊子，看见踉跄踽踽而来的一个男子，就叫喊道：“喂
过来，来吃这个吧
”那男子确是一位饥寒之士；他走过来，却硬撑着，昂然坚决地说：“我就是由于不吃这个‘喂，过来吃’，才落到如此地步；现在，已经如此了，我还会吃这个吗
”说着，他就决然地又踽踽走了。
八、文天祥的 南宋文天祥被元兵俘虏，押解到北方，禁受住威胁利诱，尝足了苦难折磨，宁死不投降，留下了凛然浩然、掷地有声的，典型光辉，照耀后人。
天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青。
在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。
为严将军头，为嵇侍中血。
为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。
或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛烈万古存。
当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。
嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。
鼎镬甘如饴，求之不可得。
阴房阗鬼火，春院闭天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。
如此再寒暑，百疠自辟易。
嗟哉沮洳场，为我安乐国。
岂有他缪巧，阴阳不能贼。
顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。
哲人日已远，典刑在夙昔。
风檐展书读，古道照颜色。
九、叶挺将军的 皖南事变，新四军军长叶挺将军被俘；他昂首挺胸，决不屈服，写下了著名的《囚歌》：“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着。
一个声音高叫着：——爬出来吧，给你自由
我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出
自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源 ——屠格涅夫 无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。
——毕达哥拉斯 自尊心是一个人品德的基础。
若失去了自尊心，一个人的品德就会瓦解。
——斯特那夫人 人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。
——黑格尔 谁自重，谁就会得到尊重。
——巴尔扎克
董存瑞的观后感(400-500字）
读完《董存瑞》，我心里久久不能平静，想象着董存瑞舍身炸碉堡时的悲壮景象，他崇高的英雄形象顿时树立在了我的面前，他不怕牺牲的精神深深的印在了我的脑海里。
那时，日本才刚刚投降，国民党就向共产党宣战了。
1948年5月，在解放隆化的战役中，董存瑞被任命为爆破队长，爆破队用炸药包炸毁了敌军的碉堡群，这时，冲锋号角已吹响，解放军全体都向前冲，忽然，他们发现迎面的桥竟然是经过敌人伪装的暗堡，火力非常猛烈，从里面扫射出来的子弹阻挡了解放军的前进道路，这时，董存瑞凭借着战友的掩护，带着炸药包，冲到了桥底下，到了桥下才发现，炸药包没有支撑点，敌人的援兵又快到了，看着战友一个个被子弹打伤，在找不到支撑点的情况下，董存瑞左手高举炸药包，右手拉开导火索，他高喊：“同志们，为了新中国的胜利，冲啊
”，便与敌人同归于尽了，就这样，战友们冲过了桥，取得了胜利。
董存瑞虽然牺牲了，但他不怕牺牲的精神将永远印在我们的心里，我们能生活在和平时期，这不正是那些革命英雄们的功劳吗
我们的红领巾、鲜艳的五星红旗，就是这些革命烈士们的鲜血染红的，正是因为我国有成千上万个的像董存瑞那样的英雄，才取得了抗日胜利和解放战争的胜利、换来了我们今天的幸福生活。
为了不辜负他们的希望，我们一定要好好学习，长大后用我们的智慧和勤劳的双手把祖国建设得更加繁荣、富强
梅兰芳的生平的故事
梅兰芳曾蓄胡拒略者演出，除此之外还么有趣事吗?下面是答-案-网 Zqnf.Com小大家精心整理推荐的梅兰芳的生平故事，希望各位看官能感兴趣哦。
梅兰芳的生平故事： 前往苏联拒踏“伪满洲国” 1931年“九一八”事变发生后，日本侵略中国东北，梅兰芳被迫从北京迁居上海。
为应和国内的抗战气氛，他倾注了极大的爱国热情，连续赶排了《抗金兵》、《生死恨》等剧，以期鼓舞全国人民的抗日士气。
与此同时，他接到了苏联官方的演出邀请，然而如果乘火车去苏联，则必须经过“伪满洲国”。
得知此事，他明确向苏方表示：绝不会踏过日本侵略者侵占下的中国土地去苏联，否则宁愿取消此行。
苏方见他态度坚决，不得已改派专轮将他先接到海参崴，然后再在那里乘火车直达莫斯科。
抵达苏联后，他的演出大获成功，原定8场演出，被增加至15场，大部分苏共政治局委员和包括高尔基在内的文艺界知名人士都到场观看，最后一场谢幕达18次之多。
1937年卢沟桥事变后，日本侵略者发动了全面的侵华战争，很快侵占了上海。
自此，梅兰芳开始坚决拒绝登台演出，不给日本侵略者表演。
由于断绝了经济来源，梅兰芳一家生活窘迫，甚至靠典 当度日。
此间，曾有一个伪装成好人的汉奸数次上门纠缠游说，“演几场普通的营业戏和政治毫无关系，您现在坐吃山空，生活很不宽裕，只要梅老板出来演一场，一百根金条马上送到府上!”在这种情况下，很多朋友劝说梅兰芳为了生计去演出几场;但也有朋友力荐梅兰芳拒绝演出，避免给日本人留下口实。
多重压力聚于梅兰芳一人身上，最终，梅兰芳喝道，“这个口子开不得!千里之堤，溃于蚁穴，我们不能上这个当!” 蓄胡明志拒为日本人登台 1938年初，梅兰芳全家移居香港，深居简出，很少露面。
他每天作画,他喜欢画飞鸟、佛像、草虫、游鱼、虾等物。
1941年，日本占领香港，梅兰芳开始思考对策，并想出了“蓄发明志”的办法。
他在回忆这段经历时说，“当时只感觉到形势越来越严重，得想个办法对付。
有一天早晨正对着镜子刮脸，忽发奇想，如果我能长出泰戈尔那样一大把胡子就好了。
于是我三天没刮脸，胡子长得还真快，小胡子不久就留起来了。
虽没有成为飘洒胸前的美髯公，没想到这还真成了我拒绝演出的一张王牌。
” 在此期间，曾有汉奸褚民谊来劝降，他本身也是资深票友，梅兰芳拒绝之后，嘲讽他说：“你演得好，不如你自己演吧。
”梅兰芳还对友人说，“别瞧我这一撮胡子，将来可有用处。
日本人要是蛮不讲理，硬要我出来唱戏，那么，坐牢、杀头，也只好由他了。
” 1942年1月，香港的日本驻军司令酒井看到梅兰芳蓄胡子，惊讶地问：“像你这样的大艺术家，怎能退出舞台艺术?”梅兰芳回答说：“我是个唱旦角的，如今年岁大了，扮相也不好看，嗓子也不行了，已经不能再演戏了，这几年我都是在家赋闲习画，颐养天年啊!”数日后，酒井派人找梅兰芳，一定要他登台演出几场，以表现日本统治香港后的繁荣。
正巧，此时梅兰芳患了严重牙病，半边脸都肿了，酒井获悉后无可奈何，只好作罢。
卖画谋生打伤寒针佯装病 为了摆脱香港日伪的纠缠，梅兰芳一家当机立断，离开香港返回阔别三年多的上海老家。
此举令日本侵略者恼羞成怒，将其存于香港银行的高额存款全部冻结。
梅兰芳全家的生活顿时举步维艰，梅兰芳夫人急中生智，提议像何香凝女士一样卖画谋生。
当市民看到醒目的“本店出售梅兰芳先生画作，欢迎光临”的广告时，争相购买。
不到两天就全部售罄，许多知名人士还提出为梅兰芳办画展。
然而日伪汉奸获知此事后大肆捣乱，派来便衣警察提前进入展览大厅大做手脚，驱赶前来参观的群众。
梅兰芳走进展厅后，发现每幅画上都用大头针别着纸条，分别写有“汪主席订购”、“冈村宁次长官订购”……还有一些写着“送东京展览”。
梅兰芳夫妇目睹此景，立即拿起桌上的裁纸刀，刺向一幅幅图画。
之后不久，汪伪特务头子吴世宝提出要宴请梅兰芳做一次慰问演出，并于次日对梅兰芳夫人说，“如今日本人当道，还是识相点为好。
”梅夫人当即回击说：“梅兰芳是个中国人，岂能出卖祖宗、放弃节操!”特务头子听后勃然大怒，硬领着梅夫人去看血淋淋的刑具，接着又在宴席上端来一铁罐硝镪水进行威胁，梅夫人毫不畏惧，镇定自若地说：“硝镪水岂能毁掉他的国格和人格!”言罢，拂袖而去。
在这一严峻形势下，梅兰芳夫妇想起在香港以牙痛驱走日本人的经验，连续注射了三次伤寒预防针，冒着数日高烧40度的生命危险，佯称病重。
日本人来后，摸了梅兰芳滚烫的额头，信以为真，只好无奈地摇着头走了。
抗战胜利落须恢复青春容 1945年8月，抗日战争胜利了。
正在全家欢庆的那一天，梅兰芳忽然从客厅里不见了，老幼正在诧异，梅兰芳眉开眼笑地以折扇半遮着脸的下部从内室出来，幽默地笑道： “瞧!我给你们变个戏法儿!”然后，他像魔术师般的缓慢地移开折扇，露出了依然当年的青春面容，小胡子突然消失了!这引起了全家和许多在座老朋友的一片欢呼。
史迹寻踪 梅兰芳纪念馆 梅兰芳纪念馆位于北京市西城区护国寺街9号，这里是梅兰芳度过人生最后10年的地方。
1986年10月，故居对外开放。
院内陈列着梅兰芳使用过的部分戏装、道具、馆藏资料及国内外友人赠送梅兰芳的书法、绘画等纪念品。
补白 梅兰芳入党 1959年3月16日，梅兰芳加入了中国共产党，在入党时他谈起自己说：“我在抗战时期有点爱国表现，党肯定我，人民鼓励我，我感到莫大安慰。
我知道，党和人民鼓励我，是体谅我当时的实际处境，能够保持气节，觉得难能可贵。
可是我意识到自己做得还是很不够的。
比如说，在国家危难的时候，中国人都像我那样隐居起来，中华民族能解放吗?所以比起八路军、新四军，特别比起那些为中华民族解放事业和人民解放事业而英勇奋战、流血牺牲的文艺战士，我感到惭愧，我今后要向他们学习。
”北京市委党史研究室供稿
何香凝是什么人
何香凝于1897年与廖仲恺结婚，育有廖承志与廖梦醒。
1902年到日本。
1908年进入私立女子美术学校（现女子美术大学），并得帝室画师田中赖章指导，当时与廖仲恺随同孙中山参加辛亥革命，为革命起义部队绘制和刺绣军旗、符号、告示和军用票图案等。
1910年毕业，回到中国，并为革命在港、穗、沪及日本多个地方居住，曾任国民党中央执行委员、妇女部长、中央委员等职。
1928年辞职专心作画。
1929年，由上海前往菲律宾、新加坡、锡兰等国举办义卖画展，再到法国巴黎，比利时、英国、瑞士、德国等地。
1931年发生九·一八事变，何香凝于12月回到上海，并主办救济国难书画展览。
1937年任全国各界救国联合会理事、执行委员，中国妇女抗敌后援会主席。
1938年后，迁到香港，并向海外华侨宣传抗战，为八路军、新四军募捐筹款。
1941年香港沦陷，为避战事，何香凝逃到桂林，以卖画为生。
第二次世界大战结束后回香港，组织“中国国民党革命委员会”。
1949年后于中国大陆曾先后担任中央人民政府委员、中央人民政府华侨事务委员会主任、中华人民共和国华侨事务委员会主任、全国妇联名誉主席、第二和第三届全国政协副主席、第二和第三届全国人大常委会副委员长、中国国民党革命委员会主席、中国美术家协会主席等职。
何香凝、其子廖承志及其孙廖晖，以其特殊背景（廖仲恺为国民党元勋，且为广东籍贯能对以广府人为大宗的海外华人及香港人沟通）先后主理中共统战政策、华侨事务及香港事务达六十年。
何香凝擅长中国画。
作品包括《狮》、《梅花》、《高松图》等，曾出版画集有《何香凝画集》、《何香凝诗画辑》、《双清诗画集》等。
