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参观桃园村感言

时间:2017-11-27 04:51

读桃园三结义的心得感受 简短些最好几十字

桃园三结义,三人异姓,又以兄弟相称,可见刘、关、张三人所取,在同心同德。

从初战告捷到弃官而走,无不共同进退。

但今天同学们可不要效仿他们,只需学习他们的互相友爱、真心对待即可。

在日常生活中,常常都是母亲在关爱我们,我们却没有关心过她们。

有时母亲打骂你,你就会在心里埋怨,觉得父母偏心,别人骂你打你时,你总会在心里呕气,想报仇。

其实,如果我们每个人能多一分理解,多一分关怀,多一分关心国家大事,那么,世界将为我们而改变。

就像这篇课文,它告诉我们每个人之间都能互相友好,互相关爱,互相理解,对每个人真心相待,就像这桃园三位英雄豪杰,他们互相关爱,互相帮助,看那义气深重的关羽,爽直粗豪的张飞,仁义爱民的刘备,他们如今结义在桃园,他们如此的互相关爱,互相理解,让人十分敬慕。

这互相关爱,真心相待的精神将永存下去。

今天我读了三国演义里的第一章:桃园三结义。

它讲的是:在东汉未年的时候,张角领导农民起义造反。

刘备、关羽、张飞在这时相遇,这三个人意气相投,便结拜为兄弟,共同谋化恢复汉室,保卫国家的计划。

刘、关、张三个人能结拜为兄弟是因为他们都讲义气,义就是义气,甘于承担风险或牺牲自己的气概。

不仅有义,他们还志同道合,他们一心想从军,各自施展才华,想要报孝国家。

这告诉我们:如果想有一番事业的话,就要找志同道合的朋友,互相帮助,为了义气不能相互包庇朋友的过错,而是要敢于指出朋友的错误,帮他改正。

义是在法律道德准绳范围的义,不能因为义而触范法律,那就不叫义了,只有为朋友做好事才是义。

义不是说出来的,是做出来的,比如:在班里有同学不会这道题,你不去嘲笑他,而是去帮助他,这就叫义,这就是生活中的义。

桃园三结义的感受

您好,您的问题:读完桃园三结义后的感想答: 《桃园三结义》是《三国演义》的开篇部分,首先围绕平定“黄巾军取义”,惊动灵帝,官府官兵打败仗,“招募兵马”来写,引出“桃园三结义”刘、关、张三人相识,畅饮美酒,饮酒谈心,次日结为三兄弟,桃园立誓。

过几天后,聚集壮士组队,去涿郡应募。

后按“连打胜仗,却为官清廉,朝廷腐败,贪官贿赂无数”来写,写出朝廷的腐败,贪官挡道,清官无好报。

看出当时皇帝的无用。

  在“鞭打督邮”中,张飞为民除“害”,但脾气暴躁,方法不对。

刘备放过督邮。

从这些地方,我看出刘备仁厚,张飞暴躁,从“黄巾军起义”中,曹操和孙坚也表现非凡,而董卓的奸佞也初见端倪。

为全书情节的展开和人物形象的塑造起了很好的铺垫。

  写出了刘、关、张三人,重情重义,爱交天下英雄,我十分敬佩他们。

桃园结义读后感100字

桃园三结义”的故事,罗贯中把它放在《三国演义》开篇的第一回“宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功”中,文中描写到刘焉出榜招募义兵,榜文行到涿县,引出涿县中一个英雄刘备,然后巧然的机会刘备认识了张飞和关羽,三个人志趣相投,一见如故,结为兄弟.在文中结尾描述三人焚香再拜而说誓曰:“念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶.不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死.皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮!”誓毕,拜玄德为兄,关羽次之,张飞为弟.三国演义生动形象地描述了桃园三结义的故事,那么在真实的历史上,刘备、关羽和张飞是个什么关系呢?陈寿《三国志-关羽传》中记载:“先主与二人寝则同床,恩若兄弟.而稠人广坐,侍立终日,随先主周旋,不避艰险”;《三国志-张飞传》中提到:“羽年长(张飞)数岁,飞兄事之”《三国志-刘晔传》也说:“且关羽与备,义为君臣,恩犹父子.”这三段史料足以说明两个问题:一则刘关张三人关系亲密的“恩若兄弟”;二则是“恩若兄弟”而非结拜兄弟,史料也无结义之说.再有,从三国演义里面的描写来看.关羽被东吴人杀害后,魏文帝曹丕诏问群臣:“刘备是否会出兵伐吴,为关羽报仇?”侍中刘晔回答说:刘备和关羽“义为君臣,恩犹父子”,“关羽被杀害,如果刘备不能为他报仇,对关羽的恩义就不算是全始全终了”.在这里,从魏国人看来,刘备和关羽的关系又是“恩犹父子” 了.古人有“君臣如父子”的观念,所以这个说法并不值得奇怪;同时也可以反证:刘备和关羽的关系并不是把兄弟,他们的同时代人对此是很清楚的.清人赵翼认为:三国的君主都善于用人,其用人各不相同,曹操“以权术相驭”,孙氏兄弟“以意气相投”,刘备“以性情相契”.所谓“以性情相契”,就是用感情相处,情深谊长,但这不等于就是把兄弟关系.有专家考证“桃园三结义”的故事大概在宋元时期就开始流传.宋末元初赫经在《重建庙记》中已经出现了“初,王(关羽)及车骑将军飞与昭烈为友,约为兄弟”的说法;《关羽戏集》中也引用了元末诗人的诗句“桃园一日兄和弟,俎豆千秋弟与王”.元杂剧《刘关张桃园三结义》中的故事是这样描写的:蒲州州尹臧一鬼欲谋自立,请关羽为帅.关羽杀之,逃往涿州范阳.张飞则在当地开了一家肉店.张飞故意在店前用千斤巨石压住一把刀,并扬言如有人能搬开巨石,就分文不取,送肉给他.一日关羽路过张飞的肉店,搬动张飞用以压刀的千斤巨石而不受肉.张飞回店后得知消息,专门去到关羽入住的客店相访,并拜关羽为兄长.二人后来又遇到刘备,二人见刘备长相非凡,便邀其一起喝酒.刘备大醉而卧,只见有赤练蛇钻如刘备七窍之中,关羽觉得“此人之福,将来必贵”,于是又共拜刘备为兄长.三人在城外桃园杀牛宰马,祭告天地,并立誓“不求同日而生,只求同日而死”.这个故事虽然饶有趣味,但又未免荒诞.总之,从上面的分析来看,桃园三结义的故事具有虚构性,但是不管有多种版本虚构这个故事,我们可以看出来,所有的版本包括史书的记载至少对三个人的义气相交、互帮互助、精诚团结的特点是认可的.可以把桃园三结义抽象为一种互帮互助精诚团结的典型关系.然后我们可以对这种抽象出来的精诚团结的典型关系进行分析,分析的具体材料就采取三国演义里面的素材,因为这种版本为大家所熟知,而且是最生动最朴实的语言.

三国演义中桃园三结义读后感20字

单丝难成线,想要做大事就要有得力的干将和帮手,资历远不如曹操和孙权的刘备一直深深的明白这一点,所以从桃园结义找到共讨逆贼到后期三分天下,一直都在努力赢得人心,得民心者得天下。

读三国演义宴桃园豪杰三结义有感400字

读《桃园三结义》有感  桃园三结义是出自《三国演义》的第一回,俗话说:“重在开头吗

”  桃园三结义主要是群贼大肆攻朝,皇帝下令招兵买马上前线杀敌,一个卖草鞋为生的平民,叫刘备,听到了这个消息,便决定去报名上前线杀敌,还有一个名叫关羽和叫张飞的人听到消息便也决定上前线杀敌,在酒店中三人会面,谈的很投机,便决定去张飞的桃园结拜兄弟,关羽(其中一个人)连声叫好。

  到了桃园,三人同时端起酒杯,共饮一番,三人出来点银两,便打造了三样武器,关羽丢下了枣摊,张飞也不卖牛肉了,刘备把草鞋也全收起来了,刘备拿来一把双剑,张飞拿了一把丈八蛇矛,关羽拿了一把青龙偃月刀,三人便踏上了旅途。

我觉得刘备.关羽.张飞的爱国之心,让我非常佩服,只是一介草民,竟然会想着为国家效力,真是英雄豪杰呀

  当我读了这个故事后,便想到了在当今社会,中国正走在社会主义道路建设的道路上,我们新时代的青年们也要为国效力,为祖国的繁荣、昌盛做出自己的一份贡献。

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