
EXO一巡时,朴灿烈有过因为想吴亦凡而在现场哽咽吗
伯贤好像还安慰了灿烈。
好像是灿烈习惯性的向右边依靠,才发现右边已经没有人了。
因为台上的站位是灿烈挨着吴亦凡的,吴亦凡走了就剩灿烈在最边边了。
关于EXO的作文 题目是期待 急急急
最近喜欢上了个组合--EXO,不知从何时起,开始关注他们了。
EXO的队长Kris,吴亦凡,90年11月6日出生,今年22岁。
Kris有好多昵称,什么教主大人,牛仔哥,吴皇,二凡,男神啦。
Kris有着富有磁性的嗓音,神一般的身高,漫画人物般的脸庞,时而范二,有时却又表现出十分冷酷,其实整个团队里,二凡并不是最大的,他在队伍里排行第三... 22岁的花季,本该好好享受,而二凡却承担了其他队友没有的压力,作为队长,他只能带上冷酷的面具。
EXO的成员鹿LUHAN,鹿晗,90年4月20日出生,今年22岁。
鹿鹿有着可爱的外表,萌萌的表情,水汪汪的大眼,所以他的昵称有:萌鹿、天使鹿、苹果鹿、玛丽莲萌鹿。
也有时因为幼稚了一点,被称为鹿八岁,他喜爱魔方、足球,有时鹿鹿真的可爱到不行,让人觉得他是不是谎报了年龄。
EXO的LAY,张艺兴,1991年10月7日出生,今年21岁。
艺兴是个体贴入微,有礼貌的暖男,好孩子,笑起来嘴边还有可爱的酒窝,笑得很漂亮。
艺兴身高有178CM,体重却只有60KG,他是队里的主领舞,比别人的训练量要大一些。
LAY,要爱惜自己的身体哦,别让自己太“累”了呦... EXO的成员XIUMIN,被分在M队... 素有“包子”之称的XIUMIN,也是个可爱的大哥哥,他是EXO组合里最大的... EXO的CHEN,外号是“橙子”,chen的声音很好,是队里的主唱。
是韩国的帅小伙... EXO的TAO,功夫熊猫,会武术的小伙,有时候教教二凡打武术,喂喂...别只教二凡啊,有空教教鹿鹿嘛... 当然,这只是M队的成员,还有K队的成员自然也不能忘... EXO的SUHO,是K队的队长,金俊绵。
他是个有爱心的队长,会哄弟弟们,带弟弟们去玩,给他们买好吃的。
也很尽责。
EXO的D.O,都暻秀,也叫嘟嘟,也很棒哦... EXO的KAI,与艺兴的工作一样,是主领舞,总是一副睡不醒的样子,皮肤黑黑的,还被小包子们取笑了呢... EXO的灿烈,朴灿烈,负责Rapper,灿毛很可爱,被称为大号的泰迪熊,因为头发卷卷的,像只泰迪熊一样。
灿毛也是个不一般的萌小孩哦,喂,灿毛,你有没有和鹿鹿比萌啊
嘻嘻。
EXO的伯贤,昵称白白,因为在网上它的另一个名字叫白贤,还有个昵称是牛肉... 说起牛肉的话,还是因为TAO不懂韩语时闹的笑话呢。
白白嘟起小嘴的样子也可爱极了。
喂喂,你也是少时的FAN吧.... EXO的世勋,最年轻的忙内,94年出生,有着牛奶一样的皮肤,白白的,虽然年纪小,但是却有着181CM的身高,不经意间会吐出小舌头,会翻小白眼。
由于韩文名字是SEHUN,还被翻译成色混,色色,色混与鹿鹿关系挺好,听说他说得最好的中文是:“鹿晗。
” 世勋那,你漂亮的让女孩子都嫉妒啊。
EXO加油,FAN们一直在背后望着你们的背影,其实,望着你们的背影,我们就很满足,希望你们一直走下去,不管年逾古稀,花甲,我们都会一直陪哥哥们走下去,哥哥们不要把自己弄得太辛苦,该休息就休息吧,FAN们希望你们永远健健康康的,EXO加油,不管以后的十年,百年,我们都会陪你们走下去,我们除了支持,一直支持下去,别无选择,别无他求...
杨左之交的典故全文
列国有杨爵哀左泊陶二人交情甚一同出外求官,路遇天雪,二人所带衣食仅可一人,左泊陶将衣食让给杨爵哀,自己冻俄而死。
日后杨爵哀做官,梦到左泊陶托梦于己,说自己的埋骨之处离荆轲之坟不远,总受荆轲欺辱,杨爵哀醒来之后拔剑自刎,二鬼战荆轲
这个典故其实有问题,原因呢,荆轲是战国末年人 此典故出处: 喻世明言 明·冯梦龙 第七卷 羊角哀舍命全交(一本作:羊角哀一死战荆轲) 背手为云覆手雨,纷纷轻薄何须数
君看管鲍贫时交,此道今人弃如土。
斋 昔时,齐国有管仲,字夷吾;鲍叔,字宣子,两个自幼时以贫贱结交。
后来鲍叔先在齐桓公门下信用显达,举荐管仲为首相,位在己上。
两人同心辅政,始终如一。
管仲曾有几句言语道:“吾尝三战三北,鲍叔不以我为怯,知我有老母也;吾尝三仕三见逐,鲍叔不以我为不肖,知我不遇时也;吾尝与鲍叔谈论,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也;吾尝与鲍叔为贾,分利多,鲍叔不以我为贪,知我贫也。
生我者父母,知我者鲍叔
”所以古今说知心结交,必曰“管鲍”。
今日说两个朋友,偶然相见,结为兄弟,各舍其命,留名万古。
古春秋时,楚元王崇儒重道,招贤纳士。
天下之人闻其风而归者,不可胜计。
西羌积石山,有一贤士,姓左,双名伯桃,幼亡父母,勉力攻书,养成济世之才,学就安民之业。
年近四旬,因中国诸候互相吞并,行仁政者少,恃强霸者多,未尝出仕。
后闻得楚元王慕仁好义,遍求贤士,乃携书一囊,辞别乡中邻友,径奔楚国而来。
迤逦来到雍地,时值隆冬,风雨交作。
有一篇《西江月》词,单道冬天雨景:主 习习悲风割面,蒙蒙细雨侵衣。
催冰酿雪逞寒威,不比他时和气。
知 山色不明常暗,日光偶露还微。
天涯游子尽思归,路上行人应悔。
古 左伯桃冒雨荡风,行了一日,衣裳都沾湿了。
看看天色昏黄,走向村间,欲觅一宵宿处。
远远望见竹林之中,破窗透出灯光,径奔那个去处。
见矮矮篱笆,围着一间草屋,乃推开篱障,轻叩柴门。
中有一人,启户而出。
左伯桃立在檐下,慌忙施礼曰:“小生西羌人氏,姓左,双名伯桃。
欲往楚国,不期中途遇雨,无觅旅邸之处。
求借一宵,来早便行,未知尊意肯容否
”那人闻言,慌忙答礼,邀入屋内。
伯桃视之,止有一榻,榻上堆积书卷,别无他物。
伯桃已知亦是儒人,便欲下拜。
那人云:“且未可讲礼,容取火烘干衣服,却当会话。
”当夜烧竹为火,伯桃烘衣。
那人炊办酒食,以供伯桃,意甚勤厚。
伯桃乃问姓名。
其人曰:“小生姓羊,双名角哀,幼亡父母,独居于此。
平生酷爱读书,农业尽废。
今幸遇贤士远来,但恨家寒,乏物为款,伏乞恕罪。
”伯桃曰:“阴雨之中,得蒙遮蔽,更兼一饮一食,感佩何忘
”当夜,二人抵足而眠,共话胸中学问,终夕不寐。
古 比及天晓,淋雨不止。
角哀留伯桃在家,尽其所有相待,结为昆仲。
伯桃年长角哀五岁,角哀拜伯桃为兄。
一住三日,雨止道干。
伯桃曰:“贤弟有王佐之才,抱经纶之志,不图竹帛,甘老林泉,深为可惜。
”角哀曰:“非不欲仕,奈未得其便耳。
”伯桃曰:“今楚王虚心求士,贤弟既有此心,何不同往
”角哀曰:“愿从兄长之命。
”遂收拾些小路费粮米,弃其茅屋,二人同望南方而进。
斋 行不两日,又值阴雨,羁身旅店中,盘费罄尽,止有行粮一包,二人轮换负之,冒雨而走。
其雨未止,风又大作,变为一天大雪,怎见得
你看:风添雪冷,雪趁风威。
纷纷柳絮狂飘,片片鹅毛乱舞。
团空搅阵,不分南北西东;遮地漫天,变尽青黄赤黑。
探梅诗客多清趣,路上行人欲断魂。
二人行过岐阳,道经梁山路,问及樵夫,皆说:“从此去百馀里,并无人烟,尽是荒山旷野,狼虎成群,只好休去。
”伯桃与角哀曰:“贤弟心下如何
”角哀曰:“自古道死生有命。
既然到此,只顾前进,休生退悔。
”又行了一日,夜宿古墓中,衣服单薄,寒风透骨。
古 次日,雪越下得紧,山中仿佛盈尺。
伯桃受冻不过,曰:“我思此去百馀里,绝无人家;行粮不敷,衣单食缺。
若一人独往,可到楚国;二人俱去,纵然不冻死,亦必饿死于途中,与草木同朽,何益之有
我将身上衣服脱与贤弟穿了,贤弟可独赍此粮,于途强挣而去。
我委的行不动了,宁可死于此地。
待贤弟见了楚王,必当重用,那时却来葬我未迟。
”角哀曰:“焉有此理
我二人虽非一父母所生,义气过于骨肉。
我安忍独去而求进身耶
”遂不许,扶伯桃而行。
行不十里,伯桃曰:“风雪越紧,如何去得
且于道傍寻个歇处。
”见一株枯桑,颇可避雪,那桑下止容得一人,角哀遂扶伯桃入去坐下。
伯桃命角哀敲石取火,筼些枯枝,以御寒气。
比及角哀取了柴火到来,只见伯桃脱得赤条条地,浑身衣服,都做一堆放着。
角哀大惊,曰:“吾兄何为如此
”伯桃曰:“吾寻思无计,贤弟勿自误了,速穿此衣服,负粮前去,我只在此守死。
”角哀抱持大哭曰:“吾二人死生同处,安可分离
”伯桃曰:“若皆饿死,白骨谁埋
”角哀曰:“若如此,弟情愿解衣与兄穿了,兄可赍粮去,弟宁死于此。
”伯桃曰:“我平生多病,贤弟少壮,比我甚强;更兼胸中之学,我所不及。
若见楚君,必登显宦。
我死何足道哉
弟勿久滞,可宜速往。
”角哀曰:“今兄饿死桑中,弟独取功名,此大不义之人也,我不为之。
”伯桃曰:“我自离积石山,至弟家中,一见如故。
知弟胸次不凡,以此劝弟求进。
不幸风雨所阻,此吾天命当尽。
若使弟亦亡于此,乃吾之罪也。
”言讫,欲跳前溪觅死。
角哀抱住痛哭,将衣拥护,再扶至桑中,伯桃把衣服推开,角哀再欲上前劝解时,但见伯桃神色已变,四肢厥冷,口不能言,以手挥令去。
角哀思:“我若久恋,亦冻死矣,死后谁葬吾兄
”乃于雪中再拜伯桃而哭曰:“不肖弟此去,望兄阴力相助。
但得微名,必当厚葬。
”伯桃点头半答,角哀取了衣粮,带泣而去。
伯桃死于桑中。
后人有诗赞云:寒来雪三尺,人去途千里。
长途苦雪寒,何况囊无米
并粮一人生,同行两人死。
两死诚何益
一生尚有恃。
贤哉左伯桃
陨命成人美。
古 角哀捱着寒冷,半饥半饱,来至楚国,于旅邸中歇定。
次日入城,问人曰:“楚君招贤,何由而进
”人曰:“宫门外设一宾馆,令上大夫裴仲接纳天下之士。
”角哀径投宾馆前来,正值上大夫下车。
角哀乃向前而揖。
裴仲见角哀衣虽蓝缕,器宇不凡,慌忙答礼,问曰:“贤士何来
”角哀曰:“小生姓羊,双名角哀,雍州人也。
闻上国招贤,特来归投。
”裴仲邀入宾馆,具酒食以进,宿于馆中。
主 次日,裴仲到馆中探望,将胸中疑义盘问角哀,试他学问如何。
角哀百问百答,谈论如流。
裴仲大喜
入奏元王,王即时召见,问富国强兵之道。
角哀首陈十策,皆切当世之急务。
元王大喜
设御宴以待之,拜为中大夫,赐黄金百两,彩段百匹。
角哀再拜流涕,元王大惊而问曰:“卿痛哭者何也
”角哀将左伯桃脱衣并粮之事,一一奏知。
元王闻其言,为之感伤。
诸大臣皆为痛惜。
元王曰:“卿欲如何
”角哀曰:“臣乞告假,到彼处安葬伯桃已毕,却回来事大王。
”元王遂赠已死伯桃为中大夫,厚赐葬资,仍差人跟随角哀车骑同去。
斋 角哀辞了元王,径奔梁山地面,寻旧日枯桑处。
果见伯桃死尸尚在,颜貌如生前一般。
角哀乃再拜而哭,呼左右唤集乡中父老,卜地于浦塘之原:前临大溪,后靠高崖,左右诸峰环抱,风水甚好。
遂以香汤沐浴伯桃之尸,穿戴大夫衣冠。
置内棺外椁,安葬起坟,四围筑墙栽树。
离坟三十步建享堂,塑伯桃仪容。
立华表,柱上建牌额,墙侧盖瓦屋,令人看守。
造毕,设祭于享堂,哭泣甚切。
乡老从人,无不下泪。
祭罢,各自散去。
知 角哀是夜明灯燃烛而坐,感叹不已。
忽然一阵阴风飒飒,烛灭复明。
角哀视之,见一人于灯影中,或进或退,隐隐有哭声。
角哀叱曰:“何人也
辄敢夤夜而入
”其人不言。
角哀起而视之,乃伯桃也。
角哀大惊
问曰:“兄阴灵不远,今来见弟,必有事故。
”伯桃曰:“感贤弟记忆,初登仕路,奏请葬吾,更赠重爵,并棺椁衣衾之美,凡事十全。
但坟地与荆轲墓相连近,此人在世时,为刺秦王不中被戮,高渐离以其尸葬于此处。
神极威猛,每夜伏剑来骂吾曰:‘汝是冻死饿杀之人,安敢建坟居吾上肩,夺吾风水
若不迁移他处,吾发墓取尸,掷之野外
’有此危难,特告贤弟。
望改葬于他处,以免此祸。
”角哀再欲问之,风起忽然不见。
角哀在享堂,一梦惊觉,尽记其事。
古 天明,再唤乡老,问:“此处有坟相近否
”乡老曰:“松阴中有荆轲墓,墓前有庙。
”角哀曰:“此人昔刺秦王,不中被杀,缘何有坟于此
”乡老曰:“高渐离乃此间人,知荆轲被害,弃尸野处,乃盗其尸,葬于此地。
每每显灵。
土人建庙于此,四时享祭,以求福利。
”角哀闻其言,遂信梦中之事。
引从者径奔荆轲庙,指其神而骂曰:“汝乃燕邦一匹夫,受燕太子奉养,名姬重宝,尽汝受用。
不思良策以副重托,入秦行事,丧身误国。
却来此处惊惑乡民,而求祭祀
吾兄左伯桃,当代名儒,仁义廉洁之士,汝安敢逼之
再如此,吾当毁其庙,而发其冢,永绝汝之根本
”骂讫,却来伯桃墓前祝曰:“如荆轲今夜再来,兄当报我。
”斋 归至享堂,是夜秉烛以等。
果见伯桃哽咽而来,告曰:“感贤弟如此,奈荆轲从人极多,皆土人所献。
贤弟可束草为人,以彩为衣,手执器械,焚于墓前。
吾得其助,使荆轲不能侵害。
”言罢不见。
角哀连夜使人束草为人,以彩为衣,各执刀枪器械,建数十于墓侧,以火焚之。
祝曰:“如其无事,亦望回报。
”斋 归至享堂,是夜闻风雨之声,如人战敌。
角哀出户观之,见伯桃奔走而来,言曰:“弟所焚之人,不得其用。
荆轲又有高渐离相助,不久吾尸必出墓矣。
望贤弟早与迁移他处殡葬,免受此祸。
”角哀曰:“此人安敢如此欺凌吾兄
弟当力助以战之。
”伯桃曰:“弟阳人也,我皆阴鬼;阳人虽有勇烈,尘世相隔,焉能战阴鬼也
虽絪草之人,但能助喊,不能退此强魂。
”角哀曰:“兄且去,弟来日自有区处。
”次日,角哀再到荆轲庙中大骂,打毁神像。
方欲取火焚庙,只见乡老数人,再四哀求曰:“此乃一村香火,若触犯之,恐贻祸于百姓。
”须臾之间,土人聚集,都来求告。
角哀拗不过,只得罢了。
斋 回到享堂,修一道表章,上谢楚王,言:“昔日伯桃并粮与臣,因此得活,以遇圣言。
重蒙厚爵,平生足矣,容臣后世尽心图报。
”词意甚切。
表付从人,然后到伯桃墓侧,大哭一场。
与从者曰:“吾兄被荆轲强魂所逼,去往无门,吾所不忍。
欲焚庙堀坟,又恐拂土人之意。
宁死为泉下之鬼,力助吾兄,战此强魂。
汝等可将吾尸葬于此墓之右,生死共处,以报吾兄并粮之义。
回奏楚君,万乞听纳臣言,永保山河社稷。
”言讫,掣取佩剑,自刎而死。
从者急救不及,速具衣棺殡殓,埋于伯桃墓侧。
古 是夜二更,风雨大作,雷电交加,喊杀之声,闻数十里。
清晓视之,荆轲墓上,震烈如发,白骨散于墓前。
墓边松柏,和根拔起。
庙中忽然起火,烧做白地。
乡老大惊,都往羊、左二墓前,焚香展拜。
从者回楚国,将此事上奏元王。
元王感其义重,差官往墓前建庙,加封上大夫,敕赐庙额曰“忠义之祠”,就立碑以记其事。
至今香火不断。
荆轲之灵,自此绝矣。
土人四时祭祀,所祷甚灵。
有古诗云:古来仁义包天地,只在人心方寸间。
二士庙前秋日净,英魂常伴月光寒。
八拜之交的八拜之交详解
少了一个有病
角哀,伯桃是什么人,为什么叫他们舍命之交
舍命之交--角哀 来自于“羊的典故有一个感故事。
战国时伯桃与羊角哀两人相识,结伴去楚国求见楚庄王,途中遇到了大雪天气,而当时他们穿的衣服都很单薄,带的粮食也不够吃。
左伯桃为了成全朋友,把衣服和粮食全部交给了羊角哀,自己则躲进空树中自杀。
后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。
昔时,齐国有管仲,字夷吾;鲍叔,字宣子,再个自幼时以贫贱结交。
后来鲍叔先在齐桓公门下信用显达,举荐管仲为首相,位在己上。
两人同心辅政,始终如一。
管仲曾有几句言语道:“吾尝一战一北,鲍叔不以我为怯,知我有老母也。
吾尝一仕一见逐,鲍叔不以我为不肖,知我不遇时也。
吾尝与鲍叔谈论,鲍叔不以我为愚,知有利不利也。
吾尝与鲍叔为贾,分利多,鲍叔不以为贪,知我贫也。
生我者父母,知我者鲍叔
”所以古今说知心结交,必曰:“管鲍”。
今日说两个朋友,偶然相见,结为兄弟,各舍其命,留名万古。
春秋时,楚元王崇懦重道,招贤纳士。
天下之人闻其风而归者,不可胜计。
西羌积石山,有一贤士,姓左,双名伯桃,勒亡父母,勉力攻书,养成济世之才,学就安民之业。
年近四旬,因中国诸侯互相吞并,行仁政者少,恃强霸者多,未尝出仕。
后闻得楚元王慕仁好义,遍求贤土,乃携书一囊,辞别乡中邻友,径奔楚国而来。
迤俪来到雍地,时值隆冬,风雨交作。
有一篇《西江月》词,单道冬天雨景: 习习悲风割面,蒙蒙细雨侵衣。
催冰酿雪逞寒威,不比他时和气。
山色不明常暗,日光偶露还微。
天涯游子尽思归,路上行人应悔。
左伯桃冒雨荡风,行了一日,衣裳都沾湿了。
看看天色昏黄,走向村间,欲觅一宵宿处。
远远望见竹林之中,破窗透出灯光,径奔那个去处。
见矮矮篱笆,围着一间草屋,乃推开篱障,轻叩柴门。
中有一人,启户而出。
左伯桃立在檐下,慌忙施礼曰:“小生西羌人氏,姓左,双名伯桃。
欲往楚国,不期中途遇雨。
无觅旅邸之处。
求借一宵,来早便行,未知尊意肯容否
”那人闻言,慌忙答礼,邀入屋内。
伯桃视之,止有一塌,塌上堆积书卷,别无他物。
伯桃已知亦是懦人,便欲下拜。
那人云:“且未可讲礼,容取火烘干衣服,却当会话。
”当夜烧竹为火,伯桃烘衣。
那人炊办酒食,以供伯桃,意甚勤厚。
伯桃乃问姓名。
其人曰:“小生姓羊,双名角哀,幼亡父母,独居于此。
乎生酷爱读书,农业尽废。
今幸遇贤土远来,但恨家寒,乏物为款,伏乞恕罪。
”伯桃曰:“阴雨之中,得蒙遮蔽,事兼一饮一食,感佩何忘
”当夜,二人抵足而眠,共话胸中学问,终夕不寐。
比及天晓,淋雨不止。
角哀留伯桃在家,尽其所有相持,结为昆仲。
伯桃年长角哀五岁,角哀拜伯桃为兄。
一位一日,雨止道干。
伯桃曰:“贤弟有王位之才,抱经纶之志,不图竹帛,甘老林泉,深为可惜。
”角哀曰:“非不欲仕,亲未得其便耳。
”伯桃曰:“今楚王虚心求士,贤弟既有此心,何不同往
”角哀曰:“愿从兄长之命。
”遂收拾些小路费粮米,弃其茅屋,二人同望南方而进 行不两曰,又值阴雨,羁身旅店中,盘赉罄尽,止有行粮一包,二人轮换负之,冒雨而走。
其雨末止,风又大作,变为一天大雪,怎见得
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两人为至交密友,当时人们称颂道:“胶漆自谓坚,不如雷与陈。
”事见《后汉书·独行列传》。
后以“陈雷胶漆”比喻彼此友情极为深厚。
元无名氏《鲠直张千替杀妻》楔子:“咱便似陈雷胶漆,你兄弟至死呵不相离。
” 陈重,字景公,豫章宜春人。
年轻时与同郡雷义结为知交。
两人一起研读《鲁诗》、《颜氏春秋》等经书,都是饱学之士。
太守张云闻陈重之名,嘉许他的德才品行,举荐他为孝廉,陈重要把功名让给雷义,先后十余次向太守申请,张云不批准。
第二年,雷义也被选拔为孝廉,两人才一起到郡府就职。
同事中有一小吏家遭变故,举债负息钱数十万,债主天天上门索讨,小吏跪求暂缓,仍无法通融,欲诉诸官府,陈重得知后,便私下替他还债。
小吏感恩戴德,登门拜谢,陈重若无其事地说:“这不是我做的,也许是与我同姓名的人代你偿还的吧
”始终不谈自己的恩德。
有一次,一个同事告假回乡,忙中穿错了别人的一条裤子回去。
失主怀疑是陈重拿走,陈重也不置申辩,而去买了一条新裤赔偿他。
直到回乡奔丧的同事归来,才真相大白。
陈重与雷义两人同时官拜尚书郎,雷义因为代人受罪,被免职。
陈重也以身体有病为理由,辞职一同还乡。
后来陈重复出,任细阳县令,颇有政绩,举措标新立异;又升任会稽郡太守,因为姐姐去世守丧,辞官离职;后又被司徒征召,官拜侍御史,卒于任上。
雷义,字仲公,豫章鄱阳人。
初时任郡府功曹,举荐擢拔了很多德才兼备的人,却从不夸耀自己的功劳。
雷义曾经救助过一个犯了死罪的人,使他减刑得以赡养一家老少。
这个人为了感谢雷义的再造之恩,攒了两斤黄金送到雷家,以表寸心。
雷义坚辞不受。
这个人没法,只好趁雷义不在家时,暗暗把金子放在雷家老屋的天花板上。
若干年后,雷义修葺房屋,翻开屋顶,才发现那两锭金子。
但是送金子的人已过世,妻小也不知流落何方,无法退还。
雷义便将这两斤黄金交付县曹,充入官库。
雷义任尚书侍郎时,有一同僚因犯事,当受处罚,雷义为他分担责任,向上司上书申辩,愿意自己独担罪责。
陈重闻知,弃职进京自陈曲衷,请求为雷义赎罪。
后顺帝下诏,两人皆免官,并免予刑事处分。
雷义回乡又被举荐为秀才,雷义要把这功名让给陈重,刺史不批准。
雷义就假装发狂,披头散发在街上替陈重奔走呼吁,而不去应命就职。
因此遍乡里传颂他们两人的事迹,说道:胶和漆自认为融为一体,坚不可摧,还不如陈重与雷义,荣辱与共,生死相依。
后来三府同时征召两人,雷义被任命为灌谒太守,让他持节督察诸郡国的风俗教化,他设席讲学,太守令长各级官员来听讲的有70多人。
不久雷义官拜侍御史,授南顿令,卒于任上。
世人赞道:陈雷胶漆,肝胆相照;为官为民,政声载道。
编辑本段鸡黍之交元伯巨卿 范式,字巨卿,山阳金乡(今山东金乡县)人。
一名范汜。
他和汝南人张劭是朋友,张劭字元伯,两人同时在太学(朝廷最高学府)学习。
后来范式要回到乡里,他对张劭说:“二年后我还回来,将经过你家拜见你父母,见见小孩。
”于是两人约定日期。
后来约定的日期就要到了,张劭把事情详细地告诉了母亲,请母亲准备酒菜等待范式。
张劭的母亲说:“分别了两年,虽然约定了日期,但是远隔千里,你怎么就确信无疑呢
”张劭说:“范式是个守信的人,肯定不会违约。
”母亲说:“如果是这样,我为你酿酒。
”到了约定的日期范式果然到了。
拜见张劭的母亲,范、张二人对饮,尽欢之后才告别而去。
后来张劭得了病,非常严重,同郡人郅君章、殷子征日夜探视他。
张劭临终时,叹息说:“遗憾的是没有见到我的生死之交。
”殷子征说:“我和郅君章,都尽心和你交友,如果我们称不得上是你的生死之交,谁还能算的上
”张劭说:“你们两人,是我的生之交;山阳的范巨卿,是我的死之交。
”张劭不久就病死了。
范式忽然梦见了张劭,带着黑色的帽子,穿着袍子,仓促的叫他:“巨卿,我在某天死去,在某天埋葬,永远回到黄泉之下。
你没有忘记我,怎么能不来
”范式恍然睡醒,悲叹落泪,于是穿着丧友的丧服,去赶张劭埋葬的那天,骑着马赶去。
还没有到达那边已经发丧了。
到了坟穴,将要落下棺材,但是灵柩不肯进去。
张劭的母亲抚摸着棺材说:“张劭啊,难道你还有愿望
”于是停下来埋葬。
没一会,就看见白车白马,号哭而来。
张劭的母亲看到说:“这一定是范巨卿。
”范式到了之后,吊唁说:“走了元伯,死生异路,从此永别。
”参加葬礼的上千人,都为之落泪。
范式亲自拉着牵引灵柩的大绳,灵柩于是才前进了。
范式于是住在坟墓旁便,为他种植了坟树,然后才离开。
舍命之交角哀伯桃 来自于“羊左”的典故有发讥篡客诂九磋循单末一个感人的故事。
战国时有左伯桃与羊角哀两人相识,结伴去楚国求见楚庄王,途中遇到了大雪天气,而当时他们穿的衣服都很单薄,带的粮食也不够吃。
左伯桃为了成全朋友,把衣服和粮食全部交给了羊角哀,自己则躲进空树中自杀。
后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。
春秋时,楚元王崇儒重道,招贤纳士。
天下之人闻其风而归者,不可胜计。
西羌积石山,有一贤士,姓左,双名伯桃,勒亡父母,勉力攻书,养成济世之才,学就安民之业。
年近四旬,因中国诸侯互相吞并,行仁政者少,恃强霸者多,未尝出仕。
后闻得楚元王慕仁好义,遍求贤土,乃携书一囊,辞别乡中邻友,径奔楚国而来。
迤俪来到雍地,时值隆冬,风雨交作。
有一篇《西江月》词,单道冬天雨景: 习习悲风割面,蒙蒙细雨浸衣。
催冰酿雪逞寒威,不比他时和气。
山色不明常暗,日光偶露还微。
天涯游子尽思归,路上行人应悔。
左伯桃冒雨荡风,行了一日,衣裳都沾湿了。
看看天色昏黄,走向村间,欲觅一宵宿处。
远远望见竹林之中,破窗透出灯光,径奔那个去处。
见矮矮篱笆,围着一间草屋,乃推开篱障,轻叩柴门。
中有一人,启户而出。
左伯桃立在檐下,慌忙施礼曰:“小生西羌人氏,姓左,双名伯桃。
欲往楚国,不期中途遇雨。
无觅旅邸之处。
求借一宵,来早便行,未知尊意肯容否
”那人闻言,慌忙答礼,邀入屋内。
伯桃视之,止有一塌,塌上堆积书卷,别无他物。
伯桃已知亦是懦人,便欲下拜。
那人云:“且未可讲礼,容取火烘干衣服,却当会话。
”当夜烧竹为火,伯桃烘衣。
那人炊办酒食,以供伯桃,意甚勤厚。
伯桃乃问姓名。
其人曰:“小生姓羊,双名角哀,幼亡父母,独居于此。
乎生酷爱读书,农业尽废。
今幸遇贤土远来,但恨家寒,乏物为款,伏乞恕罪。
”伯桃曰:“阴雨之中,得蒙遮蔽,事兼一饮一食,感佩何忘
”当夜,二人抵足而眠,共话胸中学问,终夕不寐。
比及天晓,淋雨不止。
角哀留伯桃在家,尽其所有相持,结为昆仲。
伯桃年长角哀五岁,角哀拜伯桃为兄。
一位一日,雨止道干。
伯桃曰:“贤弟有王位之才,抱经纶之志,不图竹帛,甘老林泉,深为可惜。
”角哀曰:“非不欲仕,亲未得其便耳。
”伯桃曰:“今楚王虚心求士,贤弟既有此心,何不同往
”角哀曰:“愿从兄长之命。
”遂收拾些小路费粮米,弃其茅屋,二人同望南方而进 行不两曰,又值阴雨,羁身旅店中,盘赉罄尽,止有行粮一包,二人轮换负之,冒雨而走。
其雨末止,风又大作,变为一天大雪,怎见得
你看: 风添雪冷,雪趁风威。
纷纷柳絮狂飘,片片鹅毛乱葬。
团空搅阵,不分南北西东;遮地漫天,变尽青黄赤黑。
探梅诗窖多清趣,路上行人欲断魂。
二人行过歧阳,道经梁山路,问及樵夫,旨说:“从此去百余里,并无人烟,尽是荒山旷野,狼虎成群,只好休去。
”伯桃与角哀曰:“贤弟心下如何
”角哀曰:“自古道生育命。
既然到此,只顾前进,休生退悔。
”又行了一日,夜宿古墓中,衣服单薄,寒风透骨。
次日,雪越下得紧,山中仿佛盈尺。
伯桃受冻不过,曰:“我思此去百余里,绝无人家;行粮不敷,衣单食缺。
若一人独往,可到楚国;二人惧去,纵然不冻死,亦必饿死于途中,与草木同朽,何益之有
我将身上衣服脱与贤弟穿了,贤弟可独赘此粮,于途强挣而去。
我委的行不动了,宁可死于此地。
持贤弟见了楚王,必当重用,那时却来葬我未迟。
”角哀曰:“焉有此理
我二人虽非一父母所生,义气过于骨肉。
”我安忍独去而求进身耶
”遂不许,扶伯桃而行。
行不十里,伯桃曰:“风雪越紧,如何去得
且于道旁寻个歇处。
“见一株枯桑,颇可避雪,那桑下止容得一人,角哀遂扶伯桃入去坐下。
伯桃命角哀敲石取火,热些枯技,以御寒气。
比及角哀取了柴火到来,只见伯桃脱得赤条条地,浑身衣服,都做一堆放着。
角哀大惊,曰:“吾兄何为如此
”伯桃曰:“吾寻思无计,贤弟勿自误了,速穿此衣服,负粮前去,我只在此守死。
”角哀抱持大哭曰:“吾二人死生同处,安可分离
”伯桃曰:“若旨饿死,白骨谁理
”角哀曰:“若如此,弟情愿解衣与兄穿了,兄可费粮去,弟宁死于此”‘伯桃曰:“我乎生多病,贤弟少壮,比我甚强;更兼胸中之学,我所不及。
若见楚君,必登显宦。
我死何足道哉
弟勿久滞,可宣速往。
”角哀曰:“令兄饿死桑中,弟独取功名,此大不义之人也,我不为之。
”伯桃曰:“我自离积石山,至弟家中,一见如故。
知弟胸次不见,以此劝弟求进。
不幸风雨所阻,此吾天命当尽。
若使弟亦亡于此,乃吾之罪也。
”言讫,欲跳前溪觅死。
角哀抱住痛哭,将衣拥护,再扶至桑中。
伯桃把衣服推开。
角哀再欲上前劝解时,但见伯桃神色己变,四肢撅冷,一不能言,以手挥令去。
角哀寻思:“我若久恋,亦冻死矣,死后准葬吾兄
”乃于雪中再拜伯桃而哭曰:“不肖弟此去,望兄阴力相助。
但得微名,必当厚葬。
”伯桃点头半答,角哀取了衣粮,带泣而去。
伯桃死于桑中。
后人有诗赞云: 寒来雪一尺,人去途千里。
长途苦雪寒,何况囊无米
并粮一人生,同行两人死; 两死诚何益
一生尚有恃。
贤哉左伯桃
陨命成人美。
角哀捱着寒冷,半饥半饱,来到楚国,于旅郧中歇定。
次日入城,问人曰:“楚君招贤,何由而进
”人曰:“宫门外设一宾馆,令上大夫裴仲接纳天下之士。
”角哀径投宾馆前来,正值上大夫下车。
角哀乃向前而揖,裴仲见角哀衣虽蓝缕,器宇不见,慌忙答礼,问曰:“贤士何来
”角哀曰:“小生姓羊,双名角哀,雍州人也。
闻上国招贤,特来归投。
”裴仲邀人宾馆,具酒食以进,宿于馆中。
次日,裴仲到馆中探望,将胸中疑义盘问角哀,试他学问如何。
角哀百问百答,谈论如流。
裴仲大喜,入奏元王,王即时召见,问富国强兵之道。
角哀首陈十策,旨切当世之急务。
元王大喜
设御宴以持之,拜为中大夫,赐黄金百两,彩段百匹。
角哀再拜流涕,元王大惊而问曰:“卿痛哭者何也
”角哀将左伯桃脱衣并粮之事,一一奏知。
元王闻其言,为之感伤。
诸大臣旨为痛惜。
元王曰:“卿欲如何
”角哀曰:“臣乞告假,到彼处安葬伯桃己毕,却回来事大王。
”元王遂赠己死伯桃为中大夫,厚赐葬资,仍差人蹋随角哀车骑同去。
角哀辞了元王,径奔梁山地面,寻旧日枯桑之处。
果见伯桃死尸尚在,颜貌如生前一般。
角哀乃再拜而哭,呼左右唤集乡中父老,卜地于浦塘之原:前临大溪,后靠高崖,左右诸峰齐抱,风水甚好。
遂以香汤林浴伯桃之尸,穿戴大夫衣冠;置内棺外椁,安葬起坟;四周筑墙栽树;离坟一十步建享堂;塑伯桃仪容;立华表,柱上建牌额;墙侧盖瓦屋,令人看守。
造毕,设祭于享堂,哭泣甚切。
乡老从人,无不下泪。
祭罢,各自散去。
角哀是夜明灯燃烛而坐,感叹不己。
忽然一阵阴风飒飒,烛灭复明。
角哀视之,见一人于灯影中,或进或退,隐隐有哭声。
角哀叱曰:“何人也
辄敢夤夜而人
”其人不言。
角哀起而视之,乃伯桃也。
角哀大惊问曰:“兄阴灵不远,今来见弟,必有事故。
”相桃曰:“感贤弟记忆,初登仕路,奏请葬吾,更赠重爵,并棺椁衣衾之美,凡事十全。
但坟地与荆轲墓相连近,此人在世时,为刺秦王不中被戮,高渐离以其尸葬于此处。
神极威猛。
每夜仗剑来骂吾曰:‘汝是冻死饿杀之人,安敢建坟居吾上肩,夺吾风水
若不迁移他处,吾发墓取尸,掷之野外
’有此危难,特告贤弟。
望改葬于他处,以免此祸。
”角哀再欲问之,风起忽然不见。
角哀在享堂中,一梦一觉,尽记其事。
天明,再唤乡老,问:“此处有坟相近否
”乡老曰:“松阴中有荆轲墓,墓前有庙。
”角哀曰:“此人昔刺秦王,不中被杀,缘何有坟于此
”乡老曰:“高渐离乃此间人,知荆轲被害,弃尸野外,乃盗其尸,葬于此地。
每每显灵。
士人建庙于此,四时享祭,以求福利。
”角哀闻言,透信梦中之事。
引从者径奔荆轲庙,指其神而骂曰:“汝乃燕邦一匹夫,受燕太子毒养,名姬重宝,尽汝受用。
不思良策以副重托,人秦行事,丧身误国。
却来此处惊惑乡民,而求祭把
吾兄左伯桃,当代名懦,仁义廉洁之士,汝安敢逼之
再如此,吾当毁其庙,而发其冢,永绝汝之根本
”骂讫,却来伯桃墓前祝曰:“如荆轲今夜再来,兄当报我。
”归到享堂,是夜秉烛以持。
果见伯桃哽咽而来,告曰:“感贤弟如此,亲荆轲从人极多,旨土人所献。
贤弟可柬草为人,以彩为衣,手执器械,焚于墓前。
吾得其助,使荆轲不能侵害。
”言罢不见。
角哀连夜使人束草为人,以彩为衣,各执刀枪器械,建数十于墓侧,以火焚之。
祝曰:“如其无事,亦望回报。
” 归到享堂,是夜闻风雨之声,如人战敌。
角哀出户观之,见伯桃奔走而来,言曰:“弟所焚之人,不得其用。
荆轲又有高渐离相助,不久吾尸必出墓矣。
望贤弟早与迁移他处殡葬,兔受此祸。
”角哀曰:“此人安敢如此欺凌吾兄
弟当力助以战之。
伯桃曰:“弟,阳人也,我皆阴鬼:阳人虽有勇烈,尘世相隔,焉能战阴鬼也
虽茎草之人,但能助喊,不能退此强魂。
”角哀曰:“兄且去,弟来日自有区处。
次日,角哀再到荆轲庙中大骂,打毁神像。
方欲取火焚庙,只见乡老数人,再四哀求曰:“此乃一村香火,若触犯之,恐赂祸于百姓。
”须舆之间,土人聚集,都来求告。
角哀拗他不过,只得罢久 回到享堂,修一道表章,上谢楚王,言:“昔日伯并粮与臣,因此得活,以遇圣主。
重蒙厚爵,乎生足矣,容臣后世尽心图报。
”词意甚切。
表付从人,然后到伯桃墓侧,大哭一场。
与从者曰:“吾兄被荆轲强魂所逼,去往无门,吾所不忍。
欲焚庙掘坟,又恐拂土人之意。
宁死为泉下之鬼,力助吾兄,战此强魂。
汝等可将吾尸葬于此墓上右,生死共处,以报吾兄并粮之义。
回奏楚君,万乞听纳臣言,永保山河社稷。
”言讫,掣取佩剑,自则而死。
从者急救不及,速具衣棺殡殓,理于伯桃墓侧。
是夜二更,风雨大作,雷电交加,喊杀之声,闻数十里。
清晓视之,荆轲墓上,震烈如发,白骨散于墓前。
墓边松相,和根拔起。
庙中忽然起火,烧做自地。
乡老大惊,都往羊、左二墓前,焚香展拜。
从者回楚国,将此事上奏元王。
元王感其义重,差官往墓前建庙,加封上大夫,赦赐庙额曰“忠义之词”,就立碑以记其事,至今香火不断。
荆轲之灵,自此绝矣。
土人四时祭把,所祷甚灵。
有古诗云: 古来仁义包天地, 只在人心方寸间。
二士庙前秋日净, 英魂常伴月光寒。
能告诉我羊角圈怎么用吗?
春秋时楚元王崇懦重道招贤纳士天下之人闻而归计西羌积石山有贤士姓左双名伯桃父母勉力攻书养成济世之才学安民之业年近四旬因国诸侯互相吞并行仁政者少恃强霸者多未尝仕闻得楚元王慕仁好义遍求贤土乃携书囊辞别乡邻友径奔楚国而来迤俪来雍地时值隆冬风雨交作有篇《西江月》词单道冬天雨景: 习习悲风割面蒙蒙细雨侵衣催冰酿雪逞寒威比时和气 山色明常暗日光偶露还微天涯游子尽思归路上行人应悔 左伯桃冒雨荡风行了日衣裳都沾湿了看看天色昏黄走向村间欲觅宵宿处远远望见竹林之破窗透出灯光径奔去处见矮矮篱笆围着间草屋乃推开篱障轻叩柴门有人启户而出左伯桃立檐下慌忙施礼曰:小生西羌人氏姓左双名伯桃欲往楚国,期途遇雨无觅旅邸之处求借宵来早便行,未知尊意肯容否人闻言慌忙答礼邀入屋内伯桃视之止有塌塌上堆积书卷别无物伯桃已知亦懦人便欲下拜人云:且未讲礼,容取火烘干衣服,却当会当夜烧竹火伯桃烘衣人炊办酒食供伯桃意甚勤厚伯桃乃问姓名其人曰:小生姓羊双名角哀幼亡父母独居于此乎生酷爱读书,农业尽废今幸遇贤土远来恨家寒乏物款伏乞恕罪伯桃曰:阴雨之得蒙遮蔽事兼饮食感佩何忘当夜二人抵足而眠共胸学问终夕寐 比及天晓淋雨止角哀留伯桃家尽其所有相持结昆仲伯桃年长角哀五岁角哀拜伯桃兄位日雨止道干伯桃曰:贤弟有王位之才抱经纶之志图竹帛甘老林泉深惜角哀曰:非欲仕亲未得其便耳伯桃曰:今楚王虚心求士贤弟既有此心何同往角哀曰:愿从兄长之命遂收拾些小路费粮米弃其茅屋二人同望南方而进 行两日又值阴雨羁身旅店盘赉罄尽止有行粮包二人轮换负之冒雨而走其雨末止风又大作变天大雪见得看: 风添雪冷雪趁风威纷纷柳絮狂飘片片鹅毛乱葬团空搅阵分南北 西东;遮地漫天变尽青黄赤黑探梅诗窖多清趣路上行人欲断魂 二人行过歧阳道经粱山路问及樵夫旨说:从此去百余里并无人烟尽荒山旷野狼虎成群只好休去伯桃与角哀曰:贤弟心下何角哀曰:自古道生育命既此只顾前进休生退悔又行了日夜宿古墓衣服单薄寒风透骨 次日雪越下得紧山仿佛盈尺伯桃受冻过曰:我思此去百余里绝无人家;行粮敷衣单食缺若人独往楚国;二人惧去纵冻死亦必饿死于途与草木同朽何益之有我身上衣服脱与贤弟穿了贤弟独赘此粮于途强挣而去我委行动了宁死于此地持贤弟见了楚王必当重用时却来葬我未迟角哀曰:焉有此理我二人虽非父母所生义气过于骨肉我安忍独去而求进身耶遂许扶伯桃而行行十里伯桃曰:风雪越紧何去得且于道旁寻歇处见株枯桑颇避雪桑下止容得人角哀遂扶伯桃入去坐下伯桃命角哀敲石取火热些枯技御寒气比及角哀取了柴火来只见伯桃脱得赤条条地浑身衣服都做堆放着角哀大惊曰:吾兄何此伯桃曰:吾寻思无计贤弟勿自误了速穿此衣服负粮前去我只此守死角哀抱持大哭曰:吾二人死生同处安分离伯桃曰:若旨饿死白骨谁理角哀曰:若此弟情愿解衣与兄穿了兄费粮去弟宁死于此伯桃曰:我乎生多病贤弟少壮比我甚强;更兼胸之学我所及若见楚君必登显宦我死何足道哉!弟勿久滞,宣速往角哀曰:令兄饿死桑弟独取功名此大义之人也我之伯桃曰:我自离积石山至弟家见故知弟胸次见此劝弟求进幸风雨所阻此吾天命当尽若使弟亦亡于此乃吾之罪也言讫欲跳前溪觅死角哀抱住痛哭衣拥护再扶至桑伯桃把衣服推开角哀再欲上前劝解时,见伯桃神色己变四肢撅冷,能言手挥令去角哀寻思:我若久恋亦冻死矣死准葬吾兄乃于雪 再拜伯桃而哭曰:肖弟此去望兄阴力相助得微名必当厚葬伯桃点头半答,角哀取了衣粮带泣而去伯桃死于桑人有诗赞云: 寒来雪尺人去途千里 长途苦雪寒何况囊无米 并粮人生同行两人死; 两死诚何益生尚有恃 贤哉左伯桃陨命成人美 角哀捱着寒冷半饥半饱来楚国于旅郧歇定次日入城问人曰:楚君招贤何由而进人曰:宫门外设宾馆令上大夫裴仲接纳天下之士角哀径投宾馆前来正值上大夫下车角哀乃向前而揖裴仲见角哀衣虽蓝缕,器宇见慌忙答礼,问曰:贤士何来角哀曰:小生姓羊双名角哀雍州人也闻上国招贤特来归投裴仲邀人宾馆具酒食进宿于馆次日裴仲馆探望胸疑义盘问角哀试学问何角哀百问百答谈论流裴仲大喜入奏元王王即时召见问富国强兵之道角哀首陈十策旨切当世之急务元王大喜设御宴持之,拜大夫,赐黄金百两彩段百匹角哀再拜流涕元王大惊而问曰:卿痛哭者何也角哀左伯桃脱衣并粮之事奏知元王闻其言之感伤诸大臣旨痛惜元王曰:卿欲何角哀曰:臣乞告假彼处安葬伯桃己毕却回来事大王元王遂赠己死伯桃大夫厚赐葬资仍差人蹋随角哀车骑同去 角哀辞了元王径奔粱山地面寻旧日枯桑之处见伯桃死尸尚颜貌生前般角哀乃再拜而哭呼左右唤集乡父老卜地于浦塘之原:前临大溪靠高崖左右诸峰齐抱风水甚好遂香汤林浴伯桃之尸,穿戴大夫衣冠;置内棺外椁安葬起坟;四周筑墙栽树;离坟十步建享堂;塑伯桃仪容;立华表柱上建牌额;墙侧盖瓦屋令人看守造毕设祭于享堂哭泣甚切乡老从人无下泪祭罢各自散去角哀夜明灯燃烛而坐感叹己忽阵阴风飒飒,烛灭复明角哀视之见人于灯影,或进或退隐隐有哭声角哀叱曰:何人也辄敢夤夜而人其人言角哀起而视 之乃伯桃也角哀大惊问曰:兄阴灵远今来见弟必有事故相桃曰:感贤弟记忆初登仕路奏请葬吾更赠重爵并棺椁衣衾之美凡事十全坟地与荆轲墓相连近此人世时刺秦王被戮高渐离其尸葬于此处神极威猛每夜仗剑来骂吾曰:‘汝冻死饿杀之人安敢建坟居吾上肩夺吾风水若迁移处吾发墓取尸掷之野外’有此危难特告贤弟望改葬于处免此祸角哀再欲问之风起忽见角哀享堂梦觉尽记其事 天明,再唤乡老问:此处有坟相近否?乡老曰:松阴有荆轲墓墓前有庙角哀曰:此人昔刺秦王被杀缘何有坟于此乡老曰:高渐离乃此间人知荆轲被害弃尸野外乃盗其尸葬于此地每每显灵士人建庙于此四时享祭求福利角哀闻言透信梦之事引从者径奔荆轲庙指其神而骂曰:汝乃燕邦匹夫受燕太子毒养名姬重宝尽汝受用思良策副重托人秦行事丧身误国却来此处惊惑乡民而求祭把吾兄左伯桃当代名懦仁义廉洁之士汝安敢逼之再此吾当毁其庙而发其冢永绝汝之根本骂讫却来伯桃墓前祝曰:荆轲今夜再来兄当报我归享堂夜秉烛持见伯桃哽咽而来告曰:感贤弟此,亲荆轲从人极多旨土人所献贤弟柬草人彩衣手执器械焚于墓前吾得其助使荆轲能侵害言罢见角哀连夜使人束草人,彩衣各执刀枪器械,建数十于墓侧火焚之祝曰:其无事亦望回报 归享堂夜闻风雨之声人战敌角哀出户观之见伯桃奔走而来,言曰:弟所焚之人得其用荆轲又有高渐离相助久吾尸必出墓矣望贤弟早与迁移处殡葬兔受此祸角哀曰:此人安敢此欺凌吾兄弟当力助战之伯桃曰:弟阳人也我皆阴鬼:阳人虽有勇烈尘世相隔焉能战阴鬼也虽茎草之人能助喊能退此强魂角哀曰:兄且去弟来日自有区处次日角哀再荆轲庙大骂打毁神像方欲取火焚庙只见乡老数人再四哀求曰:此乃村香火若触犯之恐赂祸于百姓须舆之间土人聚集都来求告角哀拗过只得罢之 回享堂修道表章上谢楚王言:昔日伯并粮与臣因此得活遇圣主重蒙厚爵乎生足矣容臣世尽心图报词意甚切表付从人伯桃墓侧大哭场与从者曰:吾兄被荆轲强魂所逼去往无门吾所忍欲焚庙掘坟又恐拂土人之意宁死泉下之鬼力助吾兄战此强魂汝等吾尸葬于此墓上右生死共处报吾兄并粮之义回奏楚君万乞听纳臣言永保山河社稷言讫掣取佩剑自则而死从者急救及速具衣棺殡殓理于伯桃墓侧 夜二更风雨大作雷电交加喊杀之声闻数十里清晓视之荆轲墓上震烈发白骨散于墓前墓边松相和根拔起庙忽起火烧做自地乡老大惊都往羊、左二墓前焚香展拜从者回楚国此事上奏元王元王感其义重差官往墓前建庙加封上大夫赦赐庙额曰忠义之词,立碑记其事至今香火断荆轲之灵,
“曹子丹佳人,生汝兄弟,犊耳
何图今日坐汝等族灭矣”翻译 急急急急
曹真大英雄,怎么生了你们这几个儿子,跟猪狗一样
他怎么会想到现在由于你们的原因,而被灭族



