心经全文逐句解析
心经的基本观自在菩萨——普巴① 在唐三代，观自在菩萨被理“觉有情”，② 现在我们科学地理解，观自在菩萨即观音菩萨的深刻内涵就是“正能量集合”、真理的道路、追寻大光明的境界。
行深般若波罗蜜多时——① 在追寻真理的道路上，已经因为具有正能量的觉悟而得到了真理的风景。
② 这一句说明了拥有真理的菩萨境界。
照见五蕴皆空——① 世界的本质与生命的本质都在处于运动变化之中② 对于人与人的生命世界而言，心理的世界与心灵的世界都是在变化③ 变化从来没有停止过。
度一切苦厄——《心经》帮助人战胜一切人世间的痛苦、苦难、灾难、困惑、生老病死······舍利子——舍利佛是智慧第一，这是观音菩萨对舍利子说法，整个《心经》都是观音菩萨给舍利佛说法。
色不异空——① 物质世界都是精神世界，物质世界与精神世界没有根本的区分，② 因为人的分别心才会产生物质与意识、物与心的区别。
③ 物质世界离不开精神世界。
空不异色——① 我们说的意识形态其实都是心灵世界，而心灵世界都是物质世界，② 物质世界与心灵世界都属于一回事。
③ 精神世界离不开物质世界。
色即是空——① 我们所在的世界是一个能量世界，② 宇宙与我们的生命都是能量组成的，③ 而我们的心灵也是也是能量。
空即是色——心灵与精神的能量世界就是人生的能量，也是宇宙与世界的能量世界。
受想行识——精神系统的运行，包含了物质世界在心灵里的作用于反应。
亦复如是——精神系统的运行，即人的认识都这样。
舍利子——这是观音菩萨在给舍利佛说法的过程里面，再次对他的称呼。
是诸法空相——① 物质世界与精神世界是永远存在的。
② 心灵的力量才是本质所在。
因为诸法无常，处于变化之中，因而宇宙、世界、生命、人生的本质都在于精神系统的本质，就是心灵的自由自在就要像阳光一样自由自在。
③ 空的意义在于生命的能量是心灵的细微能量具有无限的生命力。
不生不灭——生命世界的能量就像能量守恒定律一样说的，心灵不灭，生命的内心不会消失。
不垢不净——① 生命的本质在于灵魂的本质，② 生命的本质不会被人心所弄坏，③ 而人用贪欲破坏的是自身的欲望带来的罪孽。
不增不减——宇宙与生命的能量整体不会有所增减。
是故空中无色——真正达到了自由自在的境界，已经超越了物质与精神的分别世界，已经获得了内心与灵魂的淡定与安放。
无受想行识——没有物质与精神的任何困惑。
无眼耳鼻舌身意——生命与人生的境界已经超越了感官处理器所感受的简单物质诱惑，已经得到了身心灵的大自在。
无色声香味触法——① 在精神与物质世界的软地带，声色犬马的种种欲望享受，都已经不再具有诱惑力。
② 在现实生活中，肉身的人还是需要正当的物质生活，但一定要注意节俭，减少对自然世界的索取。
无眼界——① 人的觉悟通过自己的感官处理器反映出来，一个人能量的密度反应在自己的感官与世界的沟通上面。
② 超越了感官的欲望，眼界扩大，达到心灵自在的境界。
乃至无意识界——在内心，在精神世界，在自我的灵魂里面，早就得到了解脱，那样的境界，帮助肉身的人生获得在人生过程里面的放下、舍得、自由、淡定、坦然。
无无明——超越了错误、执着，不再一根筋，放下了小我，因为自己的内心已经远离了错误的纠缠。
亦无无明尽——① 错误怎样消除
在生命的流程过程里面，不断地净化生命，提高生命的纯洁。
② 在人生的过程里面，要远离错误，这就意味着要提高自己的素质，人生的方向正确，在正确的光明方向，聚集自己的正能量。
乃至无老死——① 人生有生死，有七情六欲，有焦虑、欲望等等，② 最为重要的是，一个人在人生的旅程里面，不要只为欲望而活着，要为积极意义的人生而活③ 这样，人生就能在生死之间问心无愧。
亦无老死尽——① 人生是一个事业，是一次在世界上的感恩行动，人生唯有感恩，才能具有积极的生命存在。
② 无论在人生的任何阶段，都要不断地吸取正能量，吸收生命的光明，那样就能减少遗憾。
无苦集灭道——① 四谛即四种真理，人生与生命世界的苦，在于人的欲望造成② 要探索真正的真理，就要脱离苦海③ 脱离苦海的途径，就是依靠灵魂的正能量。
无智亦无得——① 没有了障碍，没有了逻辑推理，没有了事物内在的欲望，只有最高意境的智慧指导自己的人生，② 那么，人生就会很觉悟，获得无上的自由自在。
以无所得故——① 不要贪婪，不是自己的就不要去追求，要顺应自然，顺应光明之心。
② 人的索取之心不能过度。
人只有大爱、大慈悲、大悲悯，不在于斤斤计较，就会拥有真正好的生命质量。
菩提萨埵——① 人不贪欲，就会无求，就会不追求邪恶、黑暗的享受。
② 而那些暴力、邪恶、黑暗对世界生存资源的垄断，终究会得到相应的罪孽，因为因果如此。
依般若波罗蜜多故——按照灵魂的本质去修行，而不是按照欲望去追求邪恶的享受。
心无挂碍——我们的生命心灵就不会有什么不需要的牵挂与障碍，即内心光明，没有阻挡心灵的负能量。
无挂碍故——因为人的心灵里面有了阳光，有了积极的正能量，没有阴暗面的原因。
无有恐怖——那么，我们的心灵就会很阳光，人的心灵一旦像空气、水、阳光一样充满了巨大力量，就会没有什么人生的困惑，没有什么心里颓废的东西。
远离颠倒梦想——人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
人生不需要有错误的妄念。
究竟涅槃——① 人生是由很多烦恼组成的，而烦恼都是欲望得不到实现的体现。
② 人生烦恼少，在物质社会，烦恼的造成大都是欲望与得不到物质。
③ 在不平等的物质社会，贫穷是烦恼的主要原因。
只有超越了物质社会的黑暗，才能得到自在的心灵。
三世诸佛——① 三世指的是过去现在未来，十方指的是十方一切佛。
② 真正的成功者是在心灵本质上取得的成功。
依般若波罗蜜多故——① 按照正确的修行方法，成就了那些佛菩萨成就自我的道路。
② 在我们的俗世人生里面，首先要找准人生目标，依照正确的道路，放下自己内心的罪孽、邪恶，才能一步步走向硕果累累的人生。
③ 人生在于奉献，在于净化自己的灵魂，让灵魂纯洁，得到更多的光明，因而加大了无限的正能量，能量加大。
得阿耨多罗三藐三菩提——佛陀为世人树立了光明追求的光辉典范，佛陀不是偶像，而使正确的精神符号与现象，是光明的纯洁。
故知般若波罗蜜多——所以人生与生命的道路，就是要去找到真理。
是大神咒——宇宙最为神圣的法则，人生的正确方向指南。
是大明咒——战胜一切错误的行为准则。
是无上咒——包含了无与伦比的正能量与智慧。
是无等等咒——这是佛陀的智慧，来帮助世人。
能除一切苦——① 能解决人间一切苦难、人生的苦难。
② 人生不如意的事情十有八九，而人生要成为自己理想的人生，就要去掉心灵的阴暗面，让自己的内心生活成为正能量。
真实不虚——这绝对可靠，佛度有缘人，有缘的人早日得到佛的智慧帮助。
故说般若波罗蜜多咒——为此，生命的本质在召唤我们，去找到心灵与生命的归宿。
即说咒曰——咒语的内容如下。
揭谛揭谛——打开真理，打开真理。
打开宇宙与真理之门。
波罗揭谛——向光明的方向出发。
打开宇宙的灵魂之门。
波罗僧揭谛——找到让内心、人生、灵魂清净的方法。
菩提萨婆诃——探索宇宙规律。
《心经》的全文解释
因为中国只有大乘佛法，小乘佛法，所以大家只能一些类似念佛往生极乐世的通俗佛经。
其实这都不是核心佛法。
所谓佛法，并不是神通获得的种种知识，而是一条通过实际修炼可以亲身体悟到的真理。
在这个过程中你的功夫-觉察力会逐渐增强。
拿心经来讲一段，‘色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
’如果是学小乘佛法的，他们解释起来非常简单的，物质是苦空无常无我，苦空无常无我就是物质的本质。
感受，思想，行蕴，识蕴也都是这样。
然而这个真理是无法通过思想上的承认而达成，所以无论你背得多熟，给它下跪也不能成功。
唯一一个证悟这个真理的办法，就是老老实实地去练习，用佛陀教我们的土办法-四念住。
啥是四念住呢
就是四大觉支-1觉知身体的动作，你闭上眼也能知道自己的身体是卧是站是躺，可以暂归为身体神经的功能。
2觉知感受，你能感受到粗重的舒服或不舒服，细微的就需要提升觉知力的功夫了，比如脚背血管的感受
人体每一个细胞，甚至每一个亚原子都在给你一种感受，你只要去拼命品尝，你的觉察力就会越来越强。
佛陀让我们观察上嘴唇到鼻孔下面也就是人中的感受，这个位置神经不太发达，但由于靠近鼻孔，所以感受会时刻变化，吸气可能会冷一点，呼气会暖一点，吸气有时产生喜悦感，呼气有时产生温馨感，不呼不吸时周围流动的空气也会带给人中不同的感受。
细微的感受能力提高了，可以扩大到全身，脏腑，甚至是极细微之处。
这样训练你的感受能力，这个方法就叫安般法。
这时你可能会问?我提高我的神经感受能力有什么好处
我随便举几个好处，1当你的眼睛与光相接触，你会感受到实实在在的巨大痛苦，你会反感自己喜欢整天看的毛病。
当你对人讲，六根接触会产生痛苦这句话时，别人会大吃一惊，啊
这是佛说的。
他们是看经学到的，而你是自证到的
2当你保持感受的时候，烦恼无法进入。
你会一度怀疑自己证悟了漏尽通。
不要担心，这是自然现象，离漏尽通还很远。
因为烦恼离不开两个东西，一个是思想欲望。
你用心去感受的时候，思想不允许启用，一动念就会翻江倒海，是天然的克制妄想的利器。
另一个是身体感受。
用心去感受，对好的感受不贪着追求，对坏的感受不抵抗，接受它，它就会释放后消失。
最后身体内一切感受消失，进入身心消融，轻安的状态。
最后因离开一切感受，进入喜悦之地，这是自然的发生过程。
3你的感受能力越强，对感受是苦，无常极速变化，无我，空的理解就越是彻底。
凡夫把暖，痒，滑，性欲，贪瞋痴当成快乐，而你不一样，你因为有着极为强大的感受力，能够观察到它们内在极其极其剧大的痛苦，你的感受力越强，所发现的痛苦就越大。
最后你不得不远离四颠倒，进入禅定。
你证悟的这种真理只能说服自己，不能说服别人
4你的感受能力越来越强大，会伴随着‘心力’增强（凡夫认为第6意识是心力，其实不是，佛家讲的心力指的是觉察力），这时候你能够觉察极细微的妄想，但凡有一丝妄想或欲念波动，你都能察觉到它。
甚至，将来可能会像弥勒菩萨那样，能够在一弹指间发现妄想波动了三十二亿百千念。
达到这个水平，你可能是在跟时间的最小单位‘当下’搏斗了。
你可以进入极短暂的时间单位中过几亿年出来。
这么恐怖的事科学家不会相信的，至于住胎不迷，永生不死，复活，刹那摧毁宇宙就更无法研究了，我们只研究现在能得到实际利益。
第三个是心念住，观察自己的情绪波动，起心动念。
第四个是法念住。
也就是光声香味触法，内外在发生的一切事情。
我是崇尚葛印卡一派的，马哈希讲得也不错。
其中最重要的，就是第二个，受念住。
因为感受是苦乐的根本，如果掌握了感受，理论上就掌握了快乐与痛苦的根源。
魔王证到了三果，可以脱离感受进入三禅天，所以地狱治不了它。
你看，佛家崇尚自然规律，强调因果和正确的方法。
一个人想要翻盘，就要通过四念住这个万古不变的方法去努力。
即使去了极乐世界，四念住依然是你唯一的课程，最终的毕业证。
简单地慨括一下，大乘佛法中所有的佛门，其实都是四念住是延伸。
无论是听鸡蛋，听海涛，还是禅宗一系列观心，或是愣严经里一大堆修行方式。
他们的根本原理都是一样的，如果你不学小乘佛法，你就很难明白他们具体的修证过程。
结果大家像看笑话一样就错过了。
楞严经里有一个法门对我影响很大，奠定了我后来学小乘的信心。
故事讲了一个比丘被针刺了脚，于是他就回去观察，一个会痛的我，一个不会痛的我。
怎么观察
仔细揣摩，其实真的就是在观察感受。
正法不是通过别人说的好听而令人信服，而是它实实在在的管用。
在巨大的烦恼中，无论吃什么，喝什么，想什么，都无法平息那即将暴发怒火，只是去感受了一下内在的感受，一切情绪就化成了泡沫幻影。
从此不需要零食作伴，一生都不止息的思想停了下来，大脑的消耗接近为零。
一天吃一个馒头也不会饿了，省钱省到震惊自己。
那凶猛的淫火平静得像水。
一方面是感受克制了欲念并改变了感受，一方面是一天一个馒头的功夫。
突然发现，原来人类可以没有烦恼地活一辈子。
但是这个方法确鲜有人知。
每每遇到那些迷茫的佛弟子，仿佛又看到了佛在流泪。
扩大心量是心经吗
扩大心量，光有理论是不够的，要有证量，有多大证量，才会有多大心量。
思念 想念 挂念 惦念 留念 怀念，分别是什么意思
大回向文：愿以此功向给十方法界一切众生，回向十方三世一切佛，一切摩诃萨向三龙天，守护伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四恩三有尽沾恩.三遍回向文：愿以此功德回向给（出生在年月日的名字 说农历生日）的历代宗亲，六亲眷属,历劫、冤、亲、债、主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。
往夕所造诸 恶 业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
三遍。
回向当然这么厉害
为什么回向文都不一样呐
超度的有专项回向文
治病的也有
还是大回向文
功能不同
作用结果不同
这么多佛菩萨的经咒就是对治众生的不同问题而来的
比如
八十八佛忏
地藏经
等等
左心房LA37mm，算增大吗
心脏彩超正常值项目名称： 内径(mm) 部位名称 厚度（ mm） 左房 LA 〈35 室间隔IVS <12左室 LV 〈55 左室后壁LVPW <12升主动脉 AO 〈35 右室壁 <3-4主肺动脉 PA 〈30 左室壁 <9-12 右房 RA 〈40×35 右室 <25左室流出道 18-40 右室流出道 18-35你那个算有点吧，不算太多，基本正常不用担心的。
最近开始抄佛经，想请问早上抄好还是晚上抄好
相由心生,女生破处后,由于心理和生理上都不自承受着冲击与转变,眉、眼以颊的颜色都有着微妙的变化。
此外,根据乳房、手臂、腋窝、臀部摆动的形态,亦可看出对方是否处女。
一、处女面相~ ①· 眉: 处女的眉毛是贴肉而长的,但自处女膜破裂3个月后,眉毛便开始不再贴肉,有些还会呈竖起状。
越年长的女生,贺尔蒙分泌越成熟。
由于大量雌性激素分配到头发上,便会使身体上其他毛发,如眉毛,失去光泽,不再贴服。
②·眼: 处女的瞳孔是清澈透明,特别是眼眶内的蓝色,每能与瞳孔形成清晰的对比。
瞳孔与眼白颜色相差越大者,越「处」。
③·面颊 :少女下颚靠近颀脖处常因天气热而会泛出一片淡淡的红晕，星星点点，白里透红，煞是好看，我们称之为“处女晕”。
这是因为经过十几年的成长，处女膜的阻隔自初潮起经血一次次的限量排出，多余的血精凝结成初春的朝阳，在天气酷热的日子里,就会不其然泛上了羞涩的面颊，成为青春的风景。
④·头发 处女的头发,多较青涩,缺乏光泽,这全因处女的贺尔蒙分泌未成熟所致。
贺尔蒙分泌成熟的女生,体内的雌性激素会滋润发丝,使发丝显得特别有光泽,这是雌性动物在求偶时期,设法美化自己的本性。
故不少人相信头发干涩的女生,多为处子之身。
形态动作~ ⑤· 臂 :少女们都喜欢幻想，常想张开双臂拥抱大阳，但只是想一想，她的臂还无法去拥抱一切，因为她还没来得及拥抱一个男人。
所以，处女的臂是双挟的，处女的上臂多为紧紧夹着身体，在她扔东西的时候，特别是奔跑的时候，你要认真观察，上臂总是紧贴乳侧，肘以下总是张得很开，这样强烈的反差是我们判定处女的一个有效方法。
⑥·乳房: 处女的乳房的成长是直立的,行走时容易颤动。
而非处女的乳房,特别是靠近手臂的地方,每有一个外孤形,状较成熟、性感。
这正是受压后产生的反弹,以致乳基外廷。
这点比较难把握，因为现在胸罩五花八门，再好的肉眼也无法判断。
⑦·腰 :非处女走路时腰会随着腚部向相反的方向是轻微的抖动。
无法做到步伐一致。
⑧·臀部 :这里可能要多说几句，因为这个部位离处女膜最近的地方。
它是护膜有保垒。
也是开苞的先躯、受难地。
试想，当一个男人压在我们可爱的小女身上的时候，这个位置承受着多少风雨与重压，它负重着一个男人鱼水之欢得意忘形的分分秒秒，它实际负重是这个男人体重的1.5倍以上，男人那硕大的千斤顶向处女最柔弱的故园，处女膜只有步步退让，最终是我们的臀与坚实的地面接壤，它成了男人情欲的工厂的基石，我们伟大的地球是不会抛弃每一个受欺的人，洁白的双股顶住了一次次进攻，保垒已被攻破，你说它还能完好如初吗。
不能，绝对不能。
当她再一次站起，行起在无人的街头，连她自己都感到有些异样。
是的，让我告诉你的变化，你走起路来，臀部上下摇晃，或左右或前后不禁觉的勯动，与美丽的腰肢已无法做到步调一致才能得胜利，一个后力使它下坠或提升。
那怕你刻意掩饰，都没有用了。
你的屁股已不是颗青桃而是片熟肉。
除非你用被子把屁股包起来。
非处女走起路来,臀部肌肉会上下摇晃,或左右前后不自觉颤动。
这是因为非处女的臀部在多次性交中,承受不少男性的压力所致。
⑨·腿 : 修长的腿让人神往，但当它举过一个个男人的头顶时候，你唯一想做的，就是想一想什么时候我也能高举一面伟大的红旗啊。
请你注意，处女的双腿靠近阴部的地方是没有缝隙的。
“我们要检查是否有眼———看上去像一个白点，处女只有白点，没有破孔，如果看不到白点，而只有破孔，则说明白点已经消失。
”杜鲁迪娅说除此之外还可以用其他办法来辨别，“有时候，也可以通过看腿的后部来判断，如果膝盖弯有凹痕，则说明该女子不再是处女；如果腿的后部肌肉平滑紧凑，说明还是处女，如果松松垮垮，就肯定已经失身了。
” 二、形态体征~ 1：远看处女走路一定是含肩收胸，走路身子很轻，象风摆细柳，从侧面看一定是身体象前微倾的，头微微偏前，决不会挺着她的咪咪走路的，她要悄悄来到你身边的话，你估计百分百被吓一跳。
50% 2：近瞧 一、处女的眉毛几乎都是顺着长的，你可以仔细观察，眉毛的每根都是从里到外生长的，没有逆生斜生的，这是绝对正确的，有人说眉毛的粗细有别，但这个区别很小，我的那个处女小老婆就是粗眉毛，眉毛快有我的眉毛粗了。
不过那种就做过一次两次的女孩容易判断错误。
但是那些经常的女孩，这个正确率就是100%正确的，不过现在修眉毛的技术很高，女孩的眉毛都被修的不成样子，尤其那种把眉毛剃掉的女孩，我估计她是心虚吧。
呵呵，别担心，办法多，还有其他窍门可以判断的。
80% 二、处女的脖子你也要仔细观察，这个65%的正确，就是处女的脖子几乎都是很细的，就象个大头娃娃，所以说脖子细大部分是处女，这个要注意就是这个女孩不要太瘦，太瘦容易判断失误的。
而且有些干过体力活的女孩，或者运动员不在此列，她们的脖子会粗些，对她们不要用这种方法分别。
65% 三、处女的胸一定要仔细看哦。
不过要注意场合，当然是人家穿外衣的哦，夏天容易看，不过别让人家当你是个色鬼，就是她们胸一般都很小，胸形一般是象个水滴，就是下面鼓圆，上面有点洼陷，自己去观察水滴吧，我不好形容的，还有她们的胸的两乳之间的距离短些，就是离的近些，并且肩膀是象胸口收缩的，就是像抱个竹竿的感觉，这样的判断正确率可以达到90% 四、处女的屁股绝对是要仔细观察的。
处女的屁股大多瘦小扁平，没有多少肉，所以我一开始就把肥女排除了，我不喜欢肥胖的女孩，肥胖的女孩汗多，那种感觉象夏天太阳下的冰激凌，粘忽忽的。
我只喜欢那种腰细腿细的女孩，而且从《玉女心经》里就说，少女腿细身体苗条，就是一天做10次对男人都没有任何坏处，做多了身体是会有影响的，不过适可而止就够了。
老祖宗定的标准绝对是正确的。
处女大多都是一些身材不好的女孩，要胸没胸，要屁股没屁股，这不是说她们以后也这样，而是说她们以后通过性行为会改变的，该大的地方会大，该鼓的地方会鼓，该丰满的地方一定会很丰满的，胸大屁股丰满的却偏瘦的女孩子，你丫就别装什么纯洁了，不过那些以前胖，减肥成功的女孩子有例外的。
80% 五、处女的腿一般很细而且会并的很紧的。
大多不会轻易张开，走路和坐的时候基本上都是这样的，不过有的很瘦的女人也会这样，如果她腿分的很开，可能她的妹妹有些病变，估计有些痒，或者别的什么妇科问题。
不过处女一般不会得这些病的。
家教好的女孩也是这样的，所以正确率50% 三是近身观察 Ⅰ、处女身上都有香味每个处女身上都有香味，这个味道每个女孩都不一样，这个要在她洗完澡，细细体味，不过现在的洗发水，沐浴露会掩盖她身上的味道，但爱猫扑.爱生活，腋下，会阴的味道一般有个一天到两天，就会变回原来味道，哪个香味和任何花香及其他香味都不同，真的很好闻的。
非处女的那些地方会有点骚味的，因为她的身上发出一种想要交配的味道，那种味道在所有的哺乳动物身上都有，只不过女人的味道要轻很多，而且人的嗅觉不是很发达。
不信的话，你大可找个发情的公狗来试试，如果它狗胆包天的话，没准会扑上来的。
哈哈，要小心哦。
60% Ⅱ、处女的耳垂和耳后，哈哈，这里是很多人所忽视，我发现这里面有很大的学问，女人耳垂耳后是一个非常敏感的地方，你可以在亲吻她的面庞的时候，突然在这里吹一口气，就可以看到她的反应了，她会吓一跳，但更多的是那种麻酥酥的感觉，她会一下子肌肉绷紧，暂时说不出话来，看她的反映大小就可以判断，不是处女的话，她会有反应，不过集中到她的下面了，会流些水出来。
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50% Ⅲ、处女的乳头很小，当然也有发育比较好的，但那个和非处女是有区别的，区别不是很明显，但仍然可以鉴别出来的，这个非处女就伪装不出来，处女的乳头一般很小，就一点点，有就是那种黑色中性笔的笔芯的管子那么大，乳晕的颜色是淡淡的红色，而做过很多次的女孩的爱猫扑.爱生活一般大些，乳头很大，乳晕很大颜色发暗90% Ⅳ、处女的膜那个膜其实很容易辨别的，假的永远都是假的，真的是分布在口的一种薄膜，暗红色，颗粒状，有不平的起伏而且不规则，而假的呢，它不会做的那么真，它只是在发生性行为的时候会流一点点血，骗那些从来没见过女人的B的年轻后生可以，骗任何知道的人都骗不过去，你可以试着用手揪揪它，估计非处女一脚就把你踢下去了。
哈哈100% Ⅴ、处女的你可以观察，尤其大YC，处女的颜色永远都是粉红色，颜色很淡很浅的那种，而且把腿分的很开后，她的大YC，也会闭合的很紧，不会漏出里面的东东。
而非处女的呢。
颜色要深的多，有点发黑的，或者准确的说是深紫色，腿张的很大的时候，漏出里面的东东。
80% 中国台湾有一德高望重的权威人士，能够在不接触对方，甚至只是在大街上擦肩而过的情况下，一眼就能认准谁是处女。
并且判断结果十拿九稳
这人就是巴山大学处女管理学院的泰斗古牛教授。
古教授认为，对大学女生谁是处女的判断并非难事。
而之所以古教授把研究对象界定为大学女生，是因为太小的，比如幼儿园的女生，傻子就能知道最终结果，能够判断不足为奇。
太大的，比如老掉牙的老太婆，即便是处女，判断准了也没有实用价值。
而大学女生，在这一问题上，恰恰是鱼龙混杂，是非难辨的群体。
而且判断结果具有很高的经济实用价值，不管同学、老师、大款，还是其他想讨大学生作老婆的人，都可以破费以求得判断结果，并据此结果去寻找自己的梦中情人。
那方法如何呢
其实方法很简单，就是不让女孩看到你，然后从她的侧后方去盯她。
如果是处女，她就一定会感受到背后有人盯她，就会回头来看。
这方法百试不爽。
当然，如果是非处女，你把眼珠都盯出来了，她也不会有反应。
为什么会是这样
其中有很高深的生理学、心理学、灵异学等原理在内，在此不作深入探讨，一般人只要能掌握方法即可。
这就是古牛教授传授的判断处女的最佳最准最切实可行的方法。
所以，对于学校中谁是处女，他完全知晓。
另外，还有其他辅助方法，也可以学习参考，并加以佐证判断。
一是看女孩的眉毛之间，也就是印堂的部位。
如果这一部位经常皱起，也就是我们常说的双眉紧蹙，情深眉自蹙，那么她就可能是处女。
因为从相学的角度说，人脸上的某些部位和身体上某些部位是有联系的。
比如嘴上有痣，下身某个部位一定有痣。
为什么会是这样，有道理，但用不着深入研究，只要知道从经验上讲是这么回事就行了。
二是看女孩脸部皮肤。
所谓白里透红，与众不同者，往往就是非处女。
因为同男人睡了，体内血液会较正常情况下超负荷循环，于是会冲得血管极度扩张，特别是在天冷的时候，女孩就会出现白里透红的脸蛋。
所以，在此奉劝爱用化妆品的女孩，不要把本来不是白里透红的脸，人为的弄成了白里透红的桃花脸，看是好看了，却会让人产生天大的误会。
而真正处女的脸，却是通红通红的，就象苹果到秋天。
三是看女孩的颈。
非处女和男人睡觉时，血流在体内就会象消防栓的水一样从颈部往上涌，于是会把颈部血管扩大，一时不能复原，就象练健美的肌肉突出一样，于是变成了粗颈子。
所以，那些把减肥霜往腰上乱抹想减小腰围的女孩，还不如改往颈子上抹，不用脱衣服就抹好了，并且只要变成了细颈子，就会有懂行的男人蜂拥而来。
四是看女孩平时走路时双腿间是闭拢的还是左右分开走八字步。
个中原委自己去想，不作说明。
