形容苏州博物馆的优美语句有哪些
我喜欢听这,吴语软侬的苏州评弹。
尤其是那三弦琵琶的,悠扬的丝弦声和清丽委婉的,吴语软侬的唱腔，令我赏心悦目。
苏州评弹,把江南水乡水的清韵,味渗入到,弹词丝弦音韵的骨髓里，化作评弹的灵魂。
使我感到,欣赏评弹艺术音韵中,如同喝了一大碗江南水乡,特酿的存年米酒来，味清香四溢，鲜亮甘纯，人微酡沉醉......苏州评弹和刺绣、苏州园林,被称为苏州三绝。
这三绝无论这,评弹刺绣园林艺术的塑造,都是这样精美清新秀丽，使人感受到苏州人,聪慧智巧和这,艺术的无穷的魅力。
在这月夜江南小河边,潺潺流水声中的茶楼里，喝着春茶听着这,清音雅乐般的评弹来,那不知有多惬意哟
在白天铺着青石板的,水乡小镇上徜徉在店铺里，欣赏着精细雅致的、惟妙惟肖的苏绣画品里。
或是带上家人流连在,这清泉流韵,千姿百态的亭台楼阁，琪花瑶草和山石奇叠,相趣成荫的苏州园林中，真让人领受到,苏州三绝的艺术魅力,而使人惊叹万分来...... （二）苏州评弹，最最令我赞赏的，应是她的角色塑造。
也许这么说并不确切，有人可能会说我外行：苏州评弹只是评书、弹词而已，谈不上角色不角色，弹词演员不过是，在演绎故事和角色。
其实我的赞赏，也正是因此而生的。
别的形式的评书、鼓书、快书、琴书，等等讲说者、演绎者大多停留在，说“书”的层面，但苏州弹词的表演者，在说“书”的同时，也进入了，“角”的内心世界、倾诉者“角”的内在情感。
就以我所看到的《雷雨》为例，许多的细节和情节，简直让人分不清，他们到底是在“说书”，还是在“演戏”。
语气语调的把握、人物情感的揣度、场景环境的拟设……叹为观止呀
有的时候，我就有一种错觉，演绎者是在演绎故事吗
他们不是在，明明宣泄自己的情感、表达自己的诉求吗
戏里戏外，无障碍出入，只有嘴上功夫，没有高超的“演”技，应是无法做到的。
演绎者们在“演戏”时，是绝对不操吴语的，纯正的普通话
相信不懂苏州话的观众，也会喜欢的。
（三）据民间传说，在三月春天的江南，桃红柳绿，碧水青青，小桥流水人家的苏州。
这位乾隆皇帝爷乔装打扮，坐在小舟中，在船桨的欸乃声里，在潺潺流水的小河里，望着河两岸那粉墙灰瓦，雕梁花窗的茶楼里，传来的丝丝缕缕的，清丽委婉的声音所吸引，细细打听那是茶楼里，在传唱这苏州评弹呢。
于是那位皇帝爷趋之入座，捧着苏州东西洞庭山上，新采摘的“碧螺春”新茶，的听着苏州城里的名家，说唱评弹艺人王周士的弹唱。
被他那悠扬顿挫，吴语软侬，清丽悠婉的弹唱功夫所折服。
在这大弦嘈嘈切切，小弦错错杂杂，如大珠小珠落玉盘的，声韵所迷倒。
如醉如痴，不厌其烦，听了一遍又一遍，竟流连忘返。
虽然乾隆听不懂词句，但被那眉飞色舞，声韵俱到的评弹神韵，和表演艺术的魅力，所倾倒
觉得余音绕梁，回味三省，总觉得不过瘾，于是招王周士进京，专门为他，在后宫中演唱评弹，听得高兴之余忘乎所以，破例赐予七品官衔。
可见这位帝王，对苏州评弹的喜爱了。
我眼中的苏州园林的短文最后一段有什么作用
人们常说：“上有天堂，下有苏杭”，“甲江南”。
在我眼中的很美，美就美在它的细腻、古拙与灵动上。
的布局设计是很细腻的，它就宛如一个蒙着许多层面纱的清秀女子。
当你层层深入，并慢慢地撩起她那薄如蝉翼的面纱时，秀丽清纯的美便自然地呈现在你面前，那是一种甜淡的美感。
淡而有味，甜而不腻，它既沁人心脾又让人回味无穷；是那般的感受亲切，却又是那般的不可名状，真的美好。
苏州园林只是细腻的吗
当然不，你就看那中的形状千奇百怪的假山，虽是那般的小巧精致，可它毕竟是山啊
那层层叠嶂、峰回路转的情趣，难道不让人有一种置身在山林之中的感觉吗
山顶那小小的一块平地，给人一种细致而又不乏粗犷的感觉，极目远眺，又何尝不让人宠辱皆忘、心旷神怡呢
苏州园林真的是一幅画，一幅景致隽永的山水画。
苏州园林又是那样的古朴典雅，那镂花的窗，古朴的桌，细致的椅，虽是“雕栏玉砌”，却又“朱颜不改”。
苏州园林是与文人雅士相提并论的，她总能让人从中感悟那沧桑的历史与深邃的底蕴。
那靠水的水榭，临池的亭子，妩媚又不乏端庄。
俯身，便可看到那映在水中的蓝天白云，还有那些活泼的鲤鱼……那的灵动，早已悄然跃入你的心头。
那宁静的池沼，活脱脱一个文静的女子，依傍翠柳，是那样的优雅。
一涓细流注入池中，水面上漾起的小小晕圈，灵气活现。
更有那四季的花木装点着一切，为假山池沼披上了应时的彩衣。
细腻、古朴、灵动…·故乡的苏州园林引人入胜。
不是吗
描写秋天田野的作文
我没写过，但见过朋友在朋友圈写过。
基本上都是你步入这一领域的经历，怎么一步步摸索，一步步学习的。
然后就是，写自己从中的获得，并表达感谢之情。
求 摘抄+仿写 （摘抄不少于100字） 最好10篇 谢
1原句：信赖，创造出美好的境界—《珍珠鸟》仿尊重，往往架构起沟通的桥梁2原句：骤样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
—— 仿写：炸雷一样，是激烈的鼓声；流星一样，是挥舞的鼓槌；大山一样，是强健的躯体；烈火一样，是激昂的情绪；闪电一样，是乱舞的身影。
3原句：吹吧
吹红了杜鹃，吹绿了柳丝，吹得柳叶儿絮絮细语：仿佛在切切诉说一个奇异的神话，在低吟一支爱与悲的曲子；吹吧，吹醒还在沉睡的人们哪
——仿写：吹吧
吹蓝了天空，吹黄了树叶，吹得树叶儿翩翩起舞：仿佛在款款跳起一个神秘的舞蹈，在进行一场生与死的祷告；吹吧，吹熟还在酣睡的果实哪
4我竟没想到\\\/一颗从小飘来的种子\\\/却在我的心中扎下了深根，——我竟没想到，一颗不起眼的小石子，却在我的心湖里激起了涟漪。
5原句：两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。
淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向 船尾跑去了，但我却还以为船慢。
——仿写：湖上的荷花和两旁的香樟所散发出来的气息，夹杂在空气中迎面扑来；阳光便跳跃在这水面上。
洁白的絮絮的云朵，仿佛是奔腾的骏马的四蹄似的，都在天空上千变万化，但我却还以为天是静止的。
6原句：雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽黯，对于视觉，是一种低沉的安慰。
至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。
“下雨了”，温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下奏成了黄昏。
——仿写：雪天的房屋，闪耀柔和的冰光，白而晶莹，天晴则闪光，阴雨则温柔，对于眼睛，是一种优雅的享受。
至于雪落在层层千针的松上，自上而下，薄薄厚厚薄薄，携着一丝丝的雪片沿树干与针叶簌簌落下，各种大雪花与细雪交叠成画，谁的狼毫笔在挥洒山水。
“下雪了”，美丽的冬姑娘来了，她洁白的舞鞋在大地旋转着无数的探戈啊华尔兹，把清晨一下舞成了黑夜。
7原文：雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。
天也是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。
那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白粉。
——张爱玲仿写：雪，像洁白光滑的纸片，纷飞成一条薄薄的纱，蒙住了整个冬的世界。
天也是白白的，像崭新的房间里刚刷上的白墙。
那天边若隐若现的银色的月亮，就像白墙上淡淡的印记。
1.太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨。
蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广博。
鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。
2.什么样的年龄最理想
鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。
什么样的青春最辉煌
太阳说，燃烧的青春一片光芒。
什么样的心灵最明亮
月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。
什么样的人生最美好
海燕说，奋斗的人生快乐无穷。
3.我梦想：来到塞外的大漠，在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。
我梦想：来到海边的沙滩，从波涛的澎湃中感受“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的惊心动魄。
我梦想：来到白雪皑皑的高山，在朝阳的艳丽中，领略“红装素裹”的分外妖娆。
4.幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂； 幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获； 幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适； 幸福是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的追求。
5.书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。
简爱说过：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊。
白朗宁说过：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。
裴多菲说过：“生命诚可贵，爱情价更高。
若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了自由的价值。
鲁迅说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了反抗精神的可贵。
每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。
6.朋友是什么，朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦； 朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。
朋友是成功道路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带。
朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。
7.幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼， 幸福是患难中心心相印的一个眼神； 幸福是父亲一次粗糙的抚摸， 幸福是朋友一个温馨的字条； 幸福是母亲一声温柔的叮咛， 幸福是老师一次亲切的问候。
8.爱心是冬日里的一片阳光，使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。
爱心是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
爱心是春天里的一场细雨，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。
爱心是夏日里的一阵清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。
爱心是黑夜里的一座灯塔，使迷失方向的航船找到停靠的港湾。
9.事业说：人生就是建筑历史的一块砖石。
友谊说：人生就是帮助别人攀登的阶梯。
奋斗说：人生就是与风浪搏击的双浆。
勤奋说：人生就是耕耘大自然的老黄牛。
困难说：人生就是在暗礁中行进的船。
挫折说：人生就是那条坎坷曲折的小路。
10.假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿。
假如生命是一棵大树，我愿为大地（夏日）撒下一片绿阴（阴凉）； 假如生命是一朵鲜花，我愿为世界奉上一缕馨香； 假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。
11.生命真是一个奇迹。
一枝从污泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿； 一粒细细黑黑的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。
一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花； 一只毫不起眼的鸟儿，竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲； 一条柔软无骨的蚯蚓，居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。
12.大自然能给我们许多启示： 滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒； 大地能载万物，是在告诉我们求学要广读博览； 青松不惧风雪，是在告诉我们做人要坚毅刚强； 成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚； 一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力。
13.人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。
人们都爱莲花，爱她的亭亭玉立，爱她的不蔓不枝，爱她的香远益清。
人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。
14.古往今来，大凡有所建树者。
无不是临渊之后退而结网者。
如果哥伦布只是“临渊羡鱼”，而不去辟风斩浪，扬帆远航，他又怎么会有发现新大陆的壮举
如果哥白尼只是“临渊羡鱼”，而不去苦心观测，创立新说，他又怎么会写出这部巨著
如果只是“临渊羡鱼”，而不去开通丝绸之路，张骞怎会有通西域那鞍前的潇洒
如果只是“临渊羡鱼”，而不去开辟海上航线，鉴真又怎么会东海那水上风流
15.历史是一面镜子。
假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得个身败名裂.葬身火海的下场
假如当初蔡桓公虚心听取扁鹊的意见，何至于病入膏肓而一命呜呼呢
假若当初项羽能从谏如流，接纳忠言，何至于落得个无颜见江东父老.自刎乌江的结局呢
然而，反过来说， 如果当初齐威王不采纳邹忌的谏讽，又怎能取得“战胜于朝廷”的结果
如果当初唐太宗不采纳魏征的劝告，怎么能创造“贞观之治”的局面呢
综上所述，不难看出： 善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。
16.风从水上走过，留下了粼粼波纹； 阳光从云中穿过，留下了缕缕温暖； 骆驼从沙漠走过，留下了深深蹄印； 哨鸽从天空飞过，留下了声声欢韵 岁月从树林中走过，留下了圈圈年轮…… 啊，朋友，我们从时代的舞台走过，留下了什么呢
17.承诺不是蓝天上的一片白云，逍遥飘逸； 承诺不是水面上的一叶浮萍，飘游不定； 承诺不是夜幕中的一束昙花，转瞬即逝； 承诺不是清晨绿草尖上的露珠，晶亮而短暂。
承诺如同珍珠，它的莹润是河蚌痛苦的代价，也是河蚌的荣耀； 承诺如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂辛勤劳动的结晶，也是蜜蜂的骄傲； 承诺如同流星，它的灿烂是陨石悲壮的付出，也是陨石的辉煌； 承诺如同金子，它的光耀是淘金者辛劳的价值，也是淘金者的喜悦。
18.生活是一部大百科全书，包罗万象； 生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律； 生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命； 生活是一条长河，奔腾不息，淘尽人间善恶； 生活是一首启锚的航船，确定了航向，便不再畏惧狂风恶浪； 生活是一幕人人皆可做主角的戏剧，你刚舞罢他登场，尽显风流。
19.潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景。
潇洒的内涵包罗万象，“采菊东篱下”是一种清净的潇洒；“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒；“指点江山，激扬文字”是一种豪迈的潇洒；“天生我材必有用”是一种自信的潇洒；“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒；“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。
珠光宝气.浓妆艳抹不是潇洒；盲目从众.追逐时髦不是潇洒；信口开河.油腔滑调不是潇洒；自吹自擂.相互攀比不是潇洒；挥霍无度.公款吃喝不是潇洒；高高在上.指手画脚不是潇洒。
20.我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽莽苍苍的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。
我们有曲径通幽.亭台轩榭的苏州园林，有绵延万里.气势磅礴的明长城，有纵贯南北的京杭运河，有金碧辉煌.气势恢弘的紫禁城。
21.我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。
在书里： 友谊如珍珠，我们共同穿缀，连成一串串璀璨的项链； 友谊如彩绸，我们共同剪裁，缝制成一件件绚丽的衣裳； 友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一片片美好的景色； 友谊如花种，我们共同撒播，培育出一个五彩的花坛。
22.爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖； 爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼； 爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾； 爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润； 爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静； 爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇； 爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽； 爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索； 爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜； 爱心是一阵炎炎夏日的清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽 23.心正则笔直。
战国的爱国诗人屈原，枉遭放逐，仍心系楚国，不写下了忧愁幽思.感天动地的
唐代的大诗人杜甫，身经乱世，仍关心天下寒士，不是写下了感叹时世，渴救众生的
唐代的大诗人李白，意兴豪放，一生傲视权贵，不是写下了想象瑰丽.渴望自由的
宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下情真意切.壮怀激烈的《满江红》
宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是写下了气贯长虹.豪情万丈的《正气歌》
清代的著名小说家曹雪芹，茅屋瓦舍，历十载批阅之苦，不是写下了气势恢弘.柔情万种的《红楼梦》
24.有勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉； 有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也才有了雄才大展.北伐报国的伟业； 有勤，才有了曹雪芹“披阅十载.增删五次”的壮举，也才有了世界文学史上不朽的名著《红楼梦》。
25.即使我们只是一支蜡烛，也应该“蜡炬成灰泪始干”； 即使我们只是一只春蚕，也应该“春蚕到死丝方尽”； 即使我们只是一片树叶，也应该“化作春泥更护花”； 即使我们只是一根火柴，也要在关争键时刻有一次闪耀； 即使我们只是一朵花，也要给人们带来一丝清香； 即使我们只是一颗星星，也要在黑暗中闪出自己的光芒； 即使我们只是一滴水，也要在生命的旅途中作叮咚的脆响； 即使我们只是一棵小草，也要给大地带来一点绿色。
26.名著是美的。
《繁星·春水》美在它对母爱.童心的赞美； 《钢铁是怎样炼成的》美在它对顽强不屈精神的赞美； 鲁智深美在他疾恶如仇.有勇有谋的性格； 祥子美在他质朴勤劳.不向命运低头的顽强精神。
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27.我梦想，驰骋于塞外辽阔的大漠，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的雄浑； 我梦想，置身于江南秀丽的小镇，在绵绵的细雨中，体味“水村山郭酒旗风”的情调； 我梦想，登临五岳之尊的泰山，在日出的辉煌中，体会“一览众山小”的气魄； 我梦想，来到美丽的北戴河边，在一片的汪洋中，感受“大雨落幽燕，白浪滔天”的壮阔。
我梦想，坐在了家乡的明月下，在满月的银辉中，体会“月是故乡明”的感慨。
我梦想，登上了齐鲁的泰山，在云雾的飘绕中，感受“一览众山小”的豪情； 我梦想，来到了茂密的松林，在皎洁的月光下，观赏“明月松间照”的美景。
28.江河有百折不挠的意志，才能交汇成浩瀚的大海； 雄鹰有至死不渝的意志，才能翱翔于辽阔的蓝天； 松脂有千年不悔的意志，才能造化成珍贵的琥珀； 腊梅有坚贞不屈的毅力，才能怒放在严寒的冬季； 蜡烛有无私奉献的精神，才能照亮人类的世界； 种子有百折不挠的意志，才能长成参天大树； 水滴有持之以恒的意志，才能穿破坚硬的石块。
29.历史是一本书，时间是一支笔； 历史是一艘船，时间是一张网； 历史是一幅画，时间是绚丽的色彩； 历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石； 历史是一棵大树，时间是繁茂的枝叶； 历史是一条长河，时间是涌动着的波涛； 历史是一首曲谱，时间是跳动着的音符。
30.读《三国演义》我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采； 读《西游记》，我们可以学到孙悟空的嫉恶如仇； 读《红楼梦》，我们可以体会到封建社会大家庭衰落的必然性。
读《格列佛游记》，我们可以了解当时英国统治阶级的腐朽与罪恶； 读《童年》，我们可以体会到当时俄罗斯下层人民生活的苦难； 读《水浒》，我们可以感受到什么是义盖云天。
31.时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程； 时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量。
； 时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标； 时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步； 时间好比一位公正的法官，它能公平地评判我们每个人的得失； 时间如同一本严谨的史书，它将真实地记录我们的奋斗之路； 时间好比一艘航船，它能载着我们抵达理想的彼岸； 时间如同一面镜子，它能帮助我们征服旅途的艰险暗礁。
32.语文是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。
语文是色彩缤纷的花园，让人流连忘返。
语文是意境深远的油画，让人惊叹不已。
语文是旋律优美的音乐，让人听之动容。
33.人生的意义在于奉献而不在于索取。
如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉； 如果你是一泓清泉，就滋润一方土地； 如果你是一棵小草，就增添一份绿意； 如果你是一颗星星，就点缀一角天空。
如果你是一朵鲜花，就装点一分春色。
34.太阳无语，却放射出光辉； 高山无语，却体现出巍峨； 大地无语，却展示出广博。
青春无语，却焕发出活力； 鲜花无语，却散发出芬芳； 春雨无语，却滋润着大地。
35.春姑娘迈着轻盈的步履款款而行。
她携着神奇的小花篮，把五彩的鲜花撒向山坡，撒向田野； 她伴着浙沥的小雨点，把美丽的故事讲给鱼儿，讲给青蛙； 她跟着山间的小溪流，把婉转的歌儿唱给青山，唱给牧童； 她带着归来的小燕子，把春天的喜讯传遍山村，传遍农家。
36.思念使诗圣叹故乡月明； 思念使女词人瘦过黄花； 思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行； 思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸； 思念使摩诘先生每逢佳节走入“遍插莱萸少一人”的心境； 思念使边塞诗人老态龙钟东望故园； 思念使爱国诗人铁马冰河入梦； 思念使诗仙举头望月； 思念使香山居土忆江南春来江水。
37.百花争艳的春天是充满活力的季节； 烈日曝晒的夏天是富有热情的季节； 瓜果飘香的秋天是极具魅力的季节； 白雪飘飘的冬天是最富遐想的季节。
38.如果你是大河，何必在乎别人把你说成小溪； 如果你是峰峦，何必在乎别人把你当成平地； 如果你是春天，何必为一瓣花朵的凋零而叹息； 如果你是种子，何必为还没有结出果实而着急； 如果你就是你，那就静静微笑沉默不语。
39.人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼； 人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符； 人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
40.人生是一支歌，悠扬的旋律谱写出你春天的耕耘和秋天的收获。
人生是一首诗，悠远的意境抒写着你失意的懊恼和成功的欢乐。
人生是一台戏，精彩的剧情演绎着你创业的艰辛和成功的喜悦。
41.如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中不可或缺的音符。
如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。
如果说人生是一片湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。
42.梅花： 迎接它出生的不是和煦的春风，而是凛冽的北风； 伴随它成长的不是温暖的春天，而是寒冷的冬天； 滋润它成长的不是晶莹的甘露，而是肃杀的严霜； 衬托它美姿的不是浓浓的绿意，而是寒彻的白雪。
花坛暖房里，它不开； 冰天雪地里，它怒放； 寒风霜气中，它绽开。
阳春三月，不见它的踪影； 寒冬腊月，它迸发出震撼人心的力量。
43.宋词，是文学殿堂里的一朵奇葩，它与唐诗.元曲一样千古流芳。
词作家各展其才，各显千秋：有的豪放如若大江东去，有的婉约如小桥流水；有的粗犷如旭日喷薄；有的细腻似风拂杨柳，洋洋洒洒，蔚为大观。
44.我向往一种生活状态，叫做——安详，安详就像夕阳下散步的老人，任云卷云舒； 我也憧憬另一种生活状态，叫做——拼搏，拼搏就像暴风雨中的海燕，任雷鸣电闪； 我也憧憬另一种生活状态，叫做——紧张，紧张就像夜色里赶路的人，任月出月落； 我也憧憬另一种生活状态，叫做——奋进，奋进就像海上行驶的帆船，任浪打风吹； 45.“师”与“帅” ①教师的身份和作用如同元帅一样重要，只是戴着礼帽，多了一些文质彬彬的儒雅气质。
②教师就如同元帅一样，在课堂上应该运筹帷幄.调兵遣将，让学生冲锋陷阵.攻城略地。
“人”与“大”： ①人长大了，原来是需要负责任的。
②承担了应该承担的责任，人才会变得伟大。
③人懂得了约束自己，也就真正长大了。
④人大了，就会不自觉地为自己戴上种种精神的枷锁。
“上”与“下”： ①追求的方向不一样，也就决定了人生境界的高低。
②上与下，在某些时候，只是方向发生了改变。
“玉”与“主”： ①都有王者风范，只是机遇不同，存于内心则为玉，施展出来则为主。
②君主的风采在于君临天下，美玉的品格在于蕴涵其中。
③玉与主就是中国人“穷则独善其身，达则兼济天下”的处世哲学。
“心”与“必”： ①心里有了信念，成功往往就会成为必然。
②钻心的痛苦，是下了大决心的必然。
46.我看青山换绿，感受到生机勃发的力量。
我看长河落日，感受到雄奇壮观之美。
我看小桥流水，感受到诗情画意之美。
我看鹰击长空，感受到勇于搏击的力量。
我看鱼翔浅底，感受到自由自在的快乐。
我看柳树萌芽，感受到生命萌发的美丽。
47.阅读名著会让我们受益无穷。
闻读名著既可以积累知识，又能提升素养； 阅读名著既可以丰富情感，又能够陶冶情操。
阅读名著既可以拓宽视野，又能够提高能力。
阅读名著既可以积累语言，又能够严密思维。
阅读名著既可以启迪智慧，又能够塑造性格。
48.让我怎样感谢你!当我走向你的时候， 我原想留住一株小草，你却给了我整个绿地； 我原想拥有一朵莲花，你却给了我整个荷塘； 我原想收藏一片红叶，你却给了我整个枫林； 我原想亲吻一瓣雪花，你却给了我整个雪原； 我原想品尝一个金桔，你却给了我整个果园； 我原想捡拾一束稻穗，你却给了我整个粮仓； 我原想采摘一束菊花，你却给了我整个花园。
49.映日荷花，接天莲叶，亭亭莲蓬，柔嫩玉藕，无不牵惹诗情，引人遐思。
让我们学做荷花的事业吧，把芬芳献给他人； 让我们学做莲叶的事业吧，以宽阔拥抱生活； 让我们学做莲子的事业吧，以苦心孕育未来； 让我们学做莲藕的事业吧，把寂寞留给自己。
50.人们从《论语》中学得智慧的思考； 从《史记》学得严肃的历史精神； 从《正气歌》学得做人的原则； 从《童年》学得对待苦难的态度； 从《西游记》学得神奇的想像； 51.如果你能使一朵花儿快乐，不用自己的手随意折毁它，那么鲜花也会使你快乐，在你苦闷烦恼时为你送上一束醉人的温馨； 如果你能使一条小溪快乐，不把生活的随意抛向它们，那么小溪也会使你快乐，在你口干舌燥时为你送来一捧甜蜜的甘露； 如果你能使一棵小草快乐，不用自己的脚随意践踏它，那么小草也会使你快乐，在你满目枯黄时为你送上一抹耀眼的新绿； 如果你能使一方泥土快乐，不随意地占用糟践它们，那么泥土也会使你快乐，在你饥肠辘辘时为你捧上一缕稻麦的清香。
52.在人生短暂而漫长的路途中，给你快乐的也许是你的朋友，让你美丽的也许是你的追求，令你充实的也许是你的事业，但是，使你温暖的必定是你的母亲。
她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜，更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼，用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘；母亲永远是你的灿烂阳光。
53.爱读书，是一种美德。
世界上有大成就的人，对人类有特殊贡献的人，几乎都是爱读书的人。
读书，使人思维活跃，聪颖智慧； 读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅； 读书，使人目光远大，志存高远； 读书，使入思想插上翅膀，感情绽开花蕾。
54.赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞； 赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可； 赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。
55.初中三年，光阴荏苒。
忆同学少年，良多趣味。
我们曾谈曹操青梅煮酒，纵论天下英雄； 我们曾诵李白举头望明月，细诉思乡情怀； 我们曾吟周敦颐爱莲篇章，立下君子之志； 我们曾学指点江山，歌颂风流人物…… 如今，这些都如片片枫叶，珍藏在你我青春的诗集。
56.春天的雨，细腻而轻柔，给山野披上美丽的衣裳； 夏天的雷，迅疾而猛烈，为生命敲响热烈的战鼓； 秋天的风，凉爽而惬意，为落叶送去温馨的问候； 冬天的雪，慈祥而温厚，为庄稼带来多情的呵护。
57.生活是一首美妙动听的歌，我们要学会欣赏。
生活是一艘扬帆远航的船，我们要学会驾驶。
生活是一首豪壮抒情的诗，我们要学会朗诵。
生活是一幅五彩缤纷的图画，我们要学会鉴赏。
生活是一本丰富多彩的书，我们要学会阅读。
58.爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫寒交迫的人感到人间的温暖； 爱心是一眼流淌于夏日的甘泉，使心田干涸的人得到真正的滋润； 爱心是一个飞翔在人间的天使，使饱受苦难的人获得幸福的沐浴。
59.人生如一支歌，应该多一些激昂的旋律，少一些萎糜的音符； 人生如一首诗，应该多一些热烈的抒情，少一些愁苦的叹息； 人生如一幅画，应该多一点亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
60.我珍惜从茫茫人海中提取的人生养料，滋润我的生活，激励我的精神； 我珍惜成功的经验，也珍惜失败的教训，磨砺我的意志，坚定我的信心； 我珍惜生活的每一个片断，每一个过程，锤炼我的胆魄，丰富我的生活，成功与失败，经验与教训，都将融进我的血肉陪伴我去书写更充实的人生。
林黛玉和贾宝玉的爱情故事给了我们什么启示
解读贾宝玉和林黛玉爱情 (2014-01-26 21:39:51)转载▼文化 分类： 红楼文化 是一部不完整的小说，现在我们看到的文字，只有前八十回是曹雪芹所写的。
而后面四十回，没有曹雪芹的一个字。
张爱玲说过，人生三恨：一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼梦未完。
可见，作为一个爱好者，没能看到一个完整的红楼故事，是多么遗憾的一件事。
但是，因为是一部网状叙述展开的小说，很多情节预先伏笔，四处照应，曹雪芹在《红楼梦》一开始，已经完成了整部书的构思。
不同于其他小说，《红楼梦》是曹雪芹历经十年，增删五次创造出来的。
因此一整部大书的情节基调在一开始就定了下来。
作者用行云流水之笔，一步一步的把整个故事真实的展现出来，最终把真个故事的悲剧推向高潮。
因此，让我们现在探寻《红楼梦》后四十回的故事变得有可能。
下面我们尝试通过前八十回留下的伏笔和脂砚斋的批语来对贾宝玉和林黛玉这段爱情进行解析，把曹雪芹笔下的完整宝黛爱情故事展现出来。
根据脂砚斋和畸笏臾的评语，曹雪芹已经初步完成了整部小说的创作。
后半部原稿有“五六稿”在一次眷清时“被借阅者迷失”，其余的稿子被畸笏臾或者他的亲友保存着，后来，他担心再被迷失，再也没有拿出来。
殊不知，他一个人抵挡不住岁月的流逝，八十回后的《红楼梦》就这样同他的名字一起，被遗失在历史长河里了。
根据八十回后的残存的回目，以及曹雪芹前八十回安排好的剧情和脂砚斋评语、畸笏臾评语，我们可以大概了解贾宝玉和林黛玉的整个爱情故事以及结局。
在《红楼梦》伊始，第三回的故事中，作者早已经安排好了贾宝玉和林黛玉的故事的悲剧色彩。
初识贾宝玉，真是他们前生早已注定好的缘分，贾宝玉第一次见到林黛玉就觉得面善，然而第一次两个冤家一聚头却惹来了摔玉风波。
在贾宝玉心中，自己是浊物，连“神仙似的妹妹”都没有的东西，自己却有，可知它不是好东西，于是要摔了那劳什子。
而林黛玉由于出来乍到、投亲贾府、寄人篱下，她特别细心敏感，处处谨慎留意，缜微体察别人的心思，却被贾宝玉犹如狂风骤雨般的爱慕所震撼了
回到房中，她就暗自淌眼抹泪：险些因为自己而让贾宝玉摔了那“命根子”。
正如脂评所写：“惜其石必惜其人。
其人不自惜，而知己能不千方百计为之惜乎
”贾宝玉对林黛玉的爱慕之情是炽热的、直接的，自从见面的第一天起就犹如火山一样爆发出来，奔腾不息。
而林黛玉由于她自身的特殊遭遇，性情多心善感，她出于爱惜宝玉而自责自己，故而将来，她必然爱惜贾宝玉而更不自惜。
对于二玉，袭人有一句话说的最切：“姑娘快休如此，将来只怕比这更奇怪的笑话还有呢。
若为他这种形状，你多心伤感，只怕你还伤感不到呢
”这里，脂评有言“后百十回黛玉之泪，总不能出此二语”。
在曹雪芹的笔下，林黛玉正由于这种不自惜的行止为贾宝玉怜惜伤痛、思念忧心，最终才“泪尽夭亡”的。
在解读贾宝玉和林黛玉的爱情故事，第五回最为关键。
曹雪芹在《红楼梦》的第五回中已经向读者透露出整部《红楼梦》的构思大局。
因此要进一步分析贾宝玉和林黛玉爱情悲剧，我们不妨先从和这两首曲子入手来进行解读。
［终身误］都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
［枉凝眉］一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终须化
一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏
主要是描述薛宝钗因婚姻而贻误终身。
借用贾宝玉的口吻，叙述薛宝钗与贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧产生根源。
“”是指薛宝钗的金锁与贾宝玉出生之时所含的“通灵宝玉”相配；“木石前盟”即为林黛玉的前身绛珠草与“通灵宝玉”前身女娲补天石的盟约。
绛珠草为了答谢神瑛侍者对她的灌溉之恩，修成人形后，跟随石头下凡，还泪报恩。
表现为贾宝玉和薛宝钗婚后，薛宝钗并没有得到真正的爱情，贾宝玉仍然念念不忘因为她而死去的林黛玉，再加上现实生活中，贾府的败落后的窘迫和生活上的诸多不幸，以及他和薛宝钗人生价值观和人生追求目标的迥然相异，对社会现实的思想领悟上截然相反，最终导致他出家为僧，从而造就了薛宝钗的不幸。
则是描述林黛玉即使眉头紧锁、黯然悲伤也是枉然。
林黛玉从小就没了母亲而寄居贾府，也许是他们今生的缘分，也许三生石畔上早已注定，不早一步、不晚一步，林黛玉和贾宝玉在千山人海中相遇。
如果说这世界上真有一见钟情，然而，林黛玉遇上贾宝玉却注定了悲剧结局。
他们有缘无分，空自无奈、空劳牵挂、徒然流泪，一场空欢，心事虚化。
林黛玉自幼没了母亲，寄身在贾府使她倍感孤独，有时候甚至会因为小小事情而感觉“风刀霜剑严相逼”，一点风吹草动、风言片语，在她柔弱的内心中，都会被折射成狂风海啸、流言蜚语。
掩埋在她那平日里目下无尘、心高气傲的内心深处却是一颗极为脆弱的心灵。
在《红楼梦》二十九回，中，贾宝玉和林黛玉因为“金玉”之说和金麒麟引发了一场不小的风波。
贾宝玉自幼就和林黛玉耳鬓厮磨、心情相对，因而每每或喜或怒，都会变尽法子试探黛玉。
稍明时事的林黛玉也受到那些“邪书僻传”的影响，也将真心真意隐瞒起来，结果“两假相逢，终有一真”，其间的琐琐碎碎，经常引发这些口角之争，最后闹到摔玉、剪穗子而不可收拾。
贾宝玉摔玉是因为这“劳什子”引来“金玉”之说，他恨这“金玉”之说，恨这“劳什子”高低不择，也恨没有林黛玉的“好姻缘”，所以，经不起林黛玉的虚心试探而暴怒异常、心冷俱灰，顿时犯起了“痴病”。
他摔玉只是纯粹的想表明，对于他，这个世界上没有什么比林黛玉更重要，即使这玉，也要砸了完了事了。
贾宝玉内心想着：“我不管怎么样都好，只要你随意，我便立刻因你死了也情愿。
你知也罢，不知也罢，只由我的心，可见你方和我近，不和我远。
”。
而林黛玉内心却是这样想的：“只管你，你好我自好，你何必为我需自失。
殊不知你失我自失。
可见是你不叫我近你，有意叫我远你了。
”因此，两个人本来就是一个心，却多生了枝叶，反弄成两个心了。
贾宝玉对林黛玉的爱是炽热的、痴狂的，他心里一时一刻都有着黛玉，不管他自己怎么样都好，只要黛玉随意，他就是立刻死了也是愿意。
而林黛玉对贾宝玉的爱更是痴狂的，比起贾宝玉是有过而无所没有不及。
正因为这样，她才时时刻刻隐埋自己的真心真意，试探宝玉，故意和宝玉怄气，故意不理不睬宝玉，故意冷落宝玉，因为只有让她看到，贾宝玉为她而着急，为她暴躁，为她生气，为她哭，为她流泪，她才真真切切感受到，贾宝玉内心里面有她的存在。
在《红楼梦》三十四回，宝黛的爱情得到进一步的升华。
从这个回目上可以看出一直以来，林黛玉的用情之深。
此回中，贾宝玉因为挨他父亲的狠命鞭挞而伤痕累累，林黛玉痛惜不已，“两个眼睛肿得像桃儿一般，满面泪光”。
贾宝玉深受感动，悄悄让晴雯送两条旧手帕子。
关于手帕，冯梦龙里有诗：“不写情词不写诗,一方素帕寄心知。
心知拿了颠倒看,横也丝来竖也丝[思],这般心事有谁知。
”书中写道：这里林黛玉体贴出手帕子的意思来，不觉神魂驰荡：宝玉这番苦心，能领会我这番苦意，又令我可喜；我这番苦意，不知将来如何，又令我可悲；忽然好好的送两块旧帕子来，若不是领我深意，单看了这帕子，又令我可笑；再想令人私相传递与我，又可惧；我自己每每好哭，想来也无味，又令我可愧。
如此左思右想，一时五内沸然炙起。
黛玉由不得余意绵缠，令掌灯，也想不起嫌疑避讳等事，便向案上研墨蘸笔，写下了题帕诗三首。
自此，黛玉一直以来的委屈、不安和忧心便化作为相思的泪水，题在两块旧帕上。
题帕诗之意已经很明显的，林黛玉对贾宝玉的情感已经上升了一个新的阶段，为了酬答知己，为了还情，她做诗帕已经想不起“嫌疑避讳”等事，直接写出了“暗洒闲抛却为谁
”为了贾宝玉，林黛玉可以不惜自己，如果眼泪能缓解宝玉身上的伤痛，那么她宁愿流尽所有的眼泪；如果眼泪能够传递自己的相思，那么，自己情愿有永远留不完的泪水。
“湘江旧迹”和“泪痕”喻指泪痕。
在林黛玉内心里，她已经把湘妃自比，将贾宝玉视同丈夫。
贾宝玉和林黛玉的恋情已经在他们的内心深处觉醒深重，在后面的情节里，我们看到的就是二玉一条心了。
在《红楼梦》四十五回中，林黛玉因为秋后犯旧疾，贾宝玉去探望她，书中写道：宝玉忙问：“今儿好些
吃了药没有
今儿一日吃了多少饭
”一面说，一面摘了笠，脱了蓑衣，忙一手举起灯来，一手遮住灯光，向黛玉脸上照了一照，觑着眼细瞧了一瞧，笑道：“今儿气色好了些。
”从这段话可以看出，贾宝玉和林黛玉虽话家常，却句句真言，所谓大恩不言谢，至亲不谈情。
宝黛情深，相濡以沫，不论日后世道沧桑变幻，他们终不会想忘。
这时候，贾宝玉和林黛玉也就怡红院和潇湘馆一墙之隔，宝玉关心黛玉尚能如此贴心仔细，试想将来，当贾宝玉和林黛玉仓皇离散之日，贾宝玉望家乡，路远山高，秋去冬来，春尽夏到，他依然不能回来。
把林黛玉看成比自己生命还重要的贾宝玉，他又能如何呢
他不过也只能日日夜夜牵挂着林黛玉，对月长吁，空自蹉叹
在五十七回《慧紫鹃情辞试莽玉》中，宝玉听紫鹃哄他说：林姑娘要回苏州去了。
贾宝玉信以为真，竟眼直肢凉，“死了大半个”。
林黛玉竟不能控制自己的情感，书中写道：黛玉一听此言，李妈妈乃是经过的老妪，说不中用了，可知必不中用。
哇的一声，将腹中之药一概呛出，抖肠搜肺，炽胃扇肝的痛声大嗽了几阵，一时面红发乱，目肿筋浮，喘的抬不起头来。
紫鹃忙上来捶背，黛玉伏枕喘息半晌，推紫鹃道：“你不用捶，你竟拿绳子来勒死我是正经
”林黛玉已经把贾宝玉的生命看得自己的生命还重要，惜其人更爱其人，这是罕见的至深至重的真正至爱
如果说，能把爱情分做三个层次。
其下为“山无棱江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合乃敢与君绝”。
其中为“生不同寝，死亦同穴”的梁祝式蝶恋。
那么，其上则为黛玉式“惜其石必惜其人。
其人不自惜，而知己能不千方百计为之惜乎
”。
贾宝玉和林黛玉的爱情之深已经水乳交融、相知相惜了。
在曹雪芹笔下后四十回的故事中，由于政治势力的恶斗而导致贾元春成了牺牲品，“虎兕相逢大梦归”，贾府失去了大树的庇护，很快就大祸临头。
贾宝玉因为“不才之事”而招来“丑祸”而被迫仓皇离家出走，王熙凤也因为平日里的多条命案以及多次胡作非为而罹祸。
在这里发生了贾宝玉和王熙凤被拘于“狱神庙”，得到“茜雪、红玉”相“慰”。
在贾宝玉离家出走的日子里，他时时刻刻牵挂着林黛玉，牵挂着林黛玉体弱多病，牵挂着林黛玉多愁善感经不住这么多的创伤打击，他自蹉自叹
而林黛玉何尝不是一心牵挂着宝玉，她忧忿悲痛、日伤夜悲，她怜惜着宝玉的不幸，担忧着宝玉现在的生死吉凶，担忧着宝玉将来命运多舛、多灾多难。
本来就柔弱的她，所谓“花原自怯，岂奈狂飚
柳本多愁，何禁骤雨
”终于，她把衰弱生命中的全部的炽热的爱，化作为泪水，报答了她的知己贾宝玉。
还没来得及见贾宝玉最后一面，林黛玉便“泪尽夭亡”、“证前缘”了。
应了脂评“绛珠之泪，至死不干，万苦不怨所谓‘求仁而得仁’又何怨。
”“一别西风又一年”，当贾宝玉再次回到大观园，原来住过的“怡红快绿”院落，已经“展眼便红稀绿瘦”了。
林黛玉住的潇湘馆，之前是“凤尾森森，龙吟细细”，此时已经面目全非、人去楼空唯见一片“落叶萧萧，寒烟漠漠”了。
红颜已逝，黄土陇中。
天边尽头，何处香丘。
唯有冷月，埋葬花魂。
心灰意冷，悲伤欲绝的贾宝玉在紫菱州寂寞的“对境悼颦儿”。
再后来当一切尘埃落定，贾宝玉和薛宝钗结婚，这里有薛宝钗和贾宝玉谈旧情的情节。
后来有情节“薛宝钗借词含讽谏”，导致贾宝玉对现实生活感到更加的愤慨与绝望。
最后，贾府“事败”，贾府最终被抄没，于是“家亡人散各奔腾”了。
事实上，在《红楼梦》第五十八回《茜纱窗真情揆痴理》中，作者已经向读者透视了后四十回的贾宝玉与林黛玉的悲剧结构，在这里作者向我们描述了贾宝玉最终为什么娶薛宝钗的心态。
书中描述了藕官祭祀死去的菂官，写道：菂官一死，他哭的死去活来，至今不忘，所以每节烧纸。
后来补了蕊官，我们见他一般的温柔体贴，也曾问他得新弃旧的。
他说：‘这又有个大道理。
比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。
便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。
若一味因死的不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反不安了。
’你说可是又疯又呆
说来可是可笑
”宝玉听说了这篇呆话，独合了他的呆性，不觉又是欢喜，又是悲叹，又称奇道绝。
贾宝玉嘱咐芳官告诉她虔诚“只在敬心，不在虚名。
”这里曹雪芹用了春秋笔法，为结局埋下了伏笔，预视着贾宝玉和林黛玉爱情的悲剧结局。
当宝玉怀着这种“只敬在心”的心情和薛宝钗结婚的时，当他准备开始另一段新的生活的时候，却发现现实社会风雨飘摇，远比他想象的还复杂、残酷。
后来贾府“事败”被抄没，他们的生活处境步履维艰。
这一切使贾宝玉对现实生活感到愤慨和绝望。
尽管薛宝钗温顺贤良，是一个称职的妻子，但薛宝钗的人生价值观和人生追求目标的和贾宝玉迥然相异，对社会现实的思想感悟上截然相反，她不能理解贾宝玉对繁华尽逝、群芳消散的伤痛，不能理解贾宝玉对林黛玉情深至重，一向绝顶聪明、善解人意的薛宝钗又做了一件蠢事：她以为贾宝玉经历了这么多，能够“浪子回头”，脂评残存回目有“薛宝钗借词含讽谏”，因此薛宝钗劝诫贾宝玉用心功名，重振贾府。
爱情只有两个人才能有酸甜五味，然而剩下一半的爱情却是永久的痛楚。
正如《呼啸山庄》里面所说“如果你还在这个世界存在着，那么这个世界无论什么样，对我都是有意义的。
但是如果你不在了，无论这个世界有多么好，他在我眼里也只是一片荒漠。
而我就像是一个狐魂野鬼。
”当贾宝玉重返大观园，看见昔日欢笑过的亭榭楼台早已荒芜一片，曾经繁华锦绣花丛世界如今唯剩下无边的落木萧萧，往昔蜂团蝶舞的怡红快绿早已红稀绿瘦，曾经让他流连忘返的潇湘馆早已人去楼空，再也看不到昔日那个形影不离的身影，再也见不到昔日那个让他如痴如醉的莺声笑靥，而感受到的是心底撕心裂肺的悲痛，这是一种怎么样的心境呢
最终，这个最深于情的人，却走了一条最薄情的路，弃绝亲人，离家而去了。
酿造了更大的悲剧。
贾宝玉“悬崖撤手”出家为僧，造就了薛宝钗“终身误”。
一个人的不幸，两个人的无奈，“落了片白茫茫大地真干净
”
月亮升起来,院子里凉爽得很,干拿得很150字的感悟
以不同的心情来看同样的景物，当然是不一样的。
因此人物的心情可以通过环境描写间接表达出来。
比如“破旧的小屋里昏昏暗暗，气沉沉的。
打开灯，油腻腻的桌子在浑浊的灯光下更加破旧，几只大苍蝇懒洋洋地躺在桌面上，好像被桌上的脏油粘住了腿。
”通过这些环境描写，能体会到主人公很疲惫、很烦躁的心情。
再来看一段描写：“江南三月，杏花如雪，江水如歌，些许的微雨润了青石板路。
满目满目都是嫩绿的春色。
“这段文字读下来，会让我们觉得神清气爽，对这样的景色也满心向往。
群傣族少女姗姗走来，肩上扛着小纺车，手里提着小灯笼，紧身拖曳的筒裙在随风摇摆。
她们的身材是那样苗条，步履是那样轻盈，仪态大方，好像一群美丽的仙子从天而降。
2、看见冰场上的人，穿梭一般地滑来滑去，我的心激荡着，也急忙换上冰鞋，上场去了。
开始的几步，多少有些荒疏了的感觉，转了几下之后，恢复常态了。
我又向前滑行，左右转弯，猛然停止，倒退滑行……一个年龄和我差不多的小孩，像我当初头次进冰场一样，他趔趔趄趄，一个跟头；摇摇摆摆，一个屁股蹲儿。
3、十字路边有一个老妇人，略微有些驼背，胖胖的身躯，费力地打着伞在空旷的路上艰难地行走。
狂风夹着大雨扑面而来，她使劲向前躬着身子，抓紧伞，进一步，退半步，踉踉跄跄地向前走着。
4、中午由于下雪，我不能回家吃饭了。
正当我要写作业的时候，突然一个香喷喷的包子塞到了我的嘴里，我回头一看是小明正调皮地眨着眼看着我。
5、宁佳音跑到跳高架的横杆前，又脚踏地，双臂猛摆，身体就像小燕子一样飞过了横杆。
6、他如法将瓜子塞进口中，“格”地一咬，然而咬时不得其法，将唾液把瓜子的外壳全部浸湿，拿在手里剥的时候，滑来滑去，无从下手，终于滑落在地上，无处寻找了。
他空咽一口唾液，再选一粒来咬。
这回他剥时非常小心，把咬碎了的瓜子陈列在舱中的食桌上，俯伏了头，细细地剥，好象修理钟表的样子。
约莫一二分钟之后，好容易剥得了些瓜仁的碎片，郑重地塞进口里去吃。
还有 1、大门开了，走进来一位年轻的邮递员。
只见他全身衣服湿透了，裤腿卷得高高的，从膝盖到脚全沾满了泥水，好像刚从泥地里爬起来似的。
他手里捧着一包用油布包着落邮件，顾不上抹脸上的雨水，对屋里人说：“《儿童时代》来啦
” 2、姐姐身材苗条，长得很健壮，比我整整高了一个头。
她的脖子略长些，惹我生气时，我就会喊她“长劲鹿”。
她剪着挺有精神的运动头，看起你来，两眼忽闪忽闪的，好像会说话。
3、这个青年看上去不到二十岁，两条弯弯的眉毛下有一双机灵的眼睛，一看就知道是个能干的人。
在一只挺标致的鼻子下面，却是一张大嘴，生得两片厚厚的嘴唇。
人们常说：“厚嘴唇的人笨嘴拙舌。
”可是他却能说会道，是个健谈的人。
4、哥哥的眼睛高度近视，处处离不开眼镜，就像个“睁眼瞎子”一样，只要把他的眼镜摘下来，在我面前他就像绵羊一样服服帖帖。
一天下午，哥哥要洗头了。
他吩咐我给他拿肥皂换水。
我得意地想：哼
我先给你跑跑腿，然后再治你。
一会儿，哥哥伸长了脖子，把肥皂沫打得满头满脸都是。
我一看时机到了，就悄悄地把哥哥的盆拿走了。
哥哥搓完后去洗头，一捧水，捧了个空。
他忙去找，可刚一睁眼，肥皂沫就杀得他直流眼泪。
他像盲人摸路一样，东摸摸，西摸摸，好容易才摸起了毛巾，把眼一擦，可眼睛还是模糊的，就去找他的眼镜。
5、等她走近，我才有机会仔细地打量了她一番：只见她齐耳的短发，一双眼睛大大的，嘴角还带着笑。
上身穿一件红色衣服，别着“苏州十中”的校微。
她温和地对我说：“小妹妹，坐我的车吧
”说着，她把自行车推了过来。
6、二哥是卖海产品的，他一年四季风里来雨里去，起早贪黑，非常辛苦。
他个子不高，长相也不怎么太好，有时让人看了不像好人，但他卖的货下得快，周围的商贩都佩服他。
7、车厢里，一位高挑个儿的姑娘，依窗眺望。
她结实，健美。
微微卷曲的黑发拢在脑后，扎成两绺，轻巧地垂挂着。
深红色的运动衫领子，悄悄地露出深蓝色的外套。
可以感觉到，这个姑娘的身上充满着青春的活力和蓬勃的朝气。
8、我的叔叔二十来岁，是个码头工人，长方脸，脸色黑里透红，个儿挺高，长得很结实，叫人一看就知道是个身强力壮的小伙子。
9、在老妈妈的左边有一位秀丽端庄的姑娘，斜倚在椅子上。
她一头美丽的金发，一条大辫子一直拖到背部。
一身黑裙更衬托了她白净柔美的脸庞。
她低着头朝前面望着什么，眼神中流露出悲愤和关怀。
手中的绷带已经卷好，却忘记丢入筐中。
10、这是个二十岁出头的姑娘，圆脸蛋润润的，眉很赤，细长的双眼闪动着爽直的、热乎乎的目光；老是未言先笑，语言也带着笑，像唱歌似的。
她走路时把身子的重心放在足尖上，总像要蹦跳、要飞。
一眼就可以看出，她是个纯真而欢乐的女孩子，奇怪的是她那过分素净的打扮，与她的性格很不相称，也和那些爱漂亮的缫丝姑娘迥然不同：蓝布棉袄，黑粗呢短大衣，草绿色长裤，脖子上的纱巾是白的，扎小辫的头绳是根黑毛线。
11、我哥哥刚满二十岁，五大三粗的身材，劲鼓鼓的。
头发又黑又硬，一根根向上竖立着，两道浓眉下衬着一双大眼睛，瞪起眼看人就像小老虎。
特别是那双大脚板，穿上42码的球鞋，走起路来蹬蹬响。
12、表姐刚来的时候，身穿一件方格衬衣，补了几块补丁，脚穿一双沾着泥土的白凉鞋，走路说话都不敢大声，我们都说她土里土气。
可是现在，我们不敢说表姐了。
你看她穿一件漂亮的上衣，一条紧身牛仓裤，一双锃亮的高跟鞋，脖子上戴着闪光的金项链，肩上披着长长的黑发，显得神气大方。
回到家里又说又笑，像生活在蜜糖中一样。
13、说她是阿姨倒不如说她是大姐姐，她顶多不过二十岁，穿一件褪色的素花格上衣，短短的小辫齐到肩头。
她总是笑眯眯的，一会儿清晰地报站名，一会儿迅速地点钱、售票，耐心地回答外地乘客提出的种种问题。
她那热情、和蔼的语言，使车厢里充满了春意，这春意温暖着每个乘客的心。
14、星期天，我去排队买米。
在我前面的是一个男青年，他算不上胖，但也够健壮的了。
圆圆的脸庞上，两道细眉，一双大眼睛，配上稍小了点的鼻子，也还算匀称。
就是嘴唇厚了点，像非洲人似的。
15、哥哥只有二十多岁，一头黑发，中等个子，身材匀称。
他说不上很漂亮，但是五官端正，从他眼睛里可以看出他是个聪明而有精力的年轻人。
他给人安静与和善的感觉，而且脸上还带着孩子般的稚气。
16、哥哥在我们村农机队开拖拉机。
他个子高高的
身体很魁梧，黑红的脸上有一块块伤疤，每当我抬起头看到这些伤疤的时候，脑海里便浮现出了一位拖拉机手给我描述的动人故事…… 17、姐姐十八九岁。
由于奔跑和焦急，圆圆的脸上渗出了汗珠儿，仿佛一个沾着露水的熟透的苹果。
她的两只眼睛像黑宝石一样，亮晶晶的，闪耀着聪敏、慧巧、活泼和刚毅的光芒；秀长的睫毛，好像清清的湖水旁边的密密的树林，给人一种深邃而又神秘的感觉。
乌黑的长发，即柔软又纤细，随着河风在脑后飘拂着。
18、这时候，一个高个子青年人匆匆忙忙地朝了钢口跑去。
他头上戴着鸭舌帽，鸭舌前吊着一副蓝色的眼镜，满脸通红，流着汗水，脚穿帆布袜子和厚鞋，手上戴着帆布手套。
19、一个十七八岁的姑娘，坐在旁边的一块石头上。
黑红的脸颊上沾满了灰尘。
她并不像有些小贩那样起劲地吆喝，只是等有人来问时才答上几句，说起话来总是低着头，显得有些腼腆。
20、看他年纪不过二十来岁，脸色苍白，像没有睡好觉似的皮泡脸肿。
他老是皱着眉头，不大说话。
笑纹几乎在他的脸上是绝了迹似的。
他穿着一个褪了色的蓝布大褂，好像永远是穿着这么一个一样。
清瘦的下巴壳，亮耸的肩膀，显得很没生气。
21、我的哥哥大方，热情，开朗，大大咧咧，莽莽撞撞，长得像头小牛犊似的，打篮球是中锋；打排球是主攻手；游泳，更是“浪里蛟龙”，十岁时就横渡长江，成为当年横渡长江队伍中年纪最小的选手，照片还登上了《长江日报》。
不到十五岁，个子也长得一米七六，大伙儿都说这是块运动员的料子。
22、靠近东窗，坐着一个年轻的解放军战士。
被汗水浸透了洗得发白的军衣，紧裹着他那健壮而匀称的身躯。
他那白中透红的清秀的面孔，像涂了油彩似的闪闪发光。
两条漆黑的、细长的眉毛，有力地向上扬，将到顶端时，才弯成形。
一双像熟透了的葡萄一样又黑又大的眼睛，机灵地、警觉地扫视着充满汗味和传出鼾声的车厢。
他的右手，很自然地伸到衣襟下面，汗湿的手掌，轻轻握着腰间的小手枪。
23、这个二十多岁的女司机，倒是有股生龙活虎的劲头，那短短的头发，那裹在脖子上的手巾，那被太阳晒和汗水渍得褪色的花布衣服，表明她常在露天的环境中工作。
她没有那种职业女司机戴着墨镜洒脱高傲的神态，看那架势，好像是开“东方红”或者“铁牛55”的。
24、这时，一阵热烈的掌声打断了他的思绪，他猛的一抬头，看见肖大名正从讲台上走下来。
他立马又紧张起来。
他的目光四处移动，似乎在搜寻什么，他是那么的不安，甚至不敢接触任何人的目光。
然后他又把头低下去，好像怕被别人看见似的。
他的十个手指头不停地搓来搓去，一会儿便被汗水打湿了，滑滑的。
25、“怎么办呢，该不该上去呢
”唐明贼似的看看四周，比先前更紧张了，两腿在桌底下直发抖。
“去，一定得上去，这是最后一个竞选项目了，为了以后同学们能对我另眼相看，我一定要竞选到这劳动委员。
……可是……”唐明深深地咽下一口口水，头低得快贴到桌上了，呼吸更急促了。
“李华一下来，我就上去……”他这么想。
环境描写（农村、雪景、芦苇）精彩语段: 月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。
女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。
苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。
要问白洋淀有多少苇地
不知道。
每年出多少苇子
不知道。
只晓得，每年芦花飘飞苇叶黄的时候，全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周围的广场上，就成了一条苇子的长城。
女人们，在场里院里编着席。
编成了多少席
六月里，淀水涨满，有无数的船只，运输银白雪亮的席子出口，不久，各地的城市村庄，就全有了花纹又密、又精致的席子用了。
大家争着买：“好席子，白洋淀席
” 一九三七年春夏两季，翼中平原大旱。
五月，滹沱河底晒干了，热风卷着黄沙，吹干河滩上蔓延生长的红色的水柳。
三稜草和别的杂色的小花，在夜间开放，白天就枯焦。
农民们说：不要看眼下这么旱，定然是个水涝之年。
可是一直到六月初，还没落下透雨，从北平、保定一带回家歇伏的买卖人，把日本侵略华北的消息带到乡村。
河北子午镇的农民，中午躺在村北大堤埝的树荫凉里歇晌。
在堤埝拐角一棵大榆树下面，有两个年轻的妇女，对着怀纺线。
从她们的长相和穿着上看，全好像姐妹俩，小的十六七岁，大的也不过二十七八。
姐姐脸儿有些黄瘦，眉眼带些愁苦；可是，过多的希望，过早的热情，已经在妹妹的神情举动里，充分的流露出来。
她们头顶的树叶纹丝不动，知了叫的焦躁刺耳，沙沙的粘虫屎，掉到地面上来。
远处有一辆小轿车，在高的矮的、黄的绿的庄稼中间，红色的托泥和车脚一闪一闪。
两个乌头大骡子，在中午燥热的太阳光里，甩着尾巴跑着。
“推开门一看，嗬!好大的雪啊!山川、树木、房屋，全都罩上了一层厚厚的雪，万里江山变成了粉妆玉砌的世界。
”接着，具体写柳树、松柏具有特色的雪后景致。
先写静态美：“落光了叶子的柳树上，挂满了毛茸茸、亮晶晶的银条儿；冬夏常青的松树和柏树，堆满了蓬松松、沉甸甸的雪球。
”再写动态美：“一阵风吹来，树枝轻轻地摇晃，银条儿和雪球儿簌簌地落下来，玉屑似的雪末儿随风飘扬，映着清晨的阳光，显出一道道五光十色的彩虹。
” 不经意间，窗外已飘起了雪花，姗姗来迟的雪密密匝匝，在灰暗的天空中急速地落向地面，凌空划过无数道孤线，随风旋转、飞舞，犹如从天而降的柳絮，一时间弥漫天空。
仿佛天女散花，无穷无尽的雪花从天穹深处飘落，如同窈窕的仙女穿着白色的裙子，用优美的舞姿向所有的生物致敬，然后轻柔地覆盖在房顶上、草尖上、树叶上，瞬间，万物的本来面目被入冬以来的第一场雪悄悄地掩盖住了，取而代之的是一层薄薄的积雪，一眨眼工夫，雪花用自然的力量点缀了万物，将一切变得神秘起来。
雪花越来越密，在空中无休止地散落着。
小区里弥漫着无数似花似蝶的六角精灵，它们无声无息地湿润了万物，用纤巧的魔棒将小区打扮一新，淘气的小精灵们无拘无束，欢快地、盈盈地在空中演绎着一场绝佳的舞蹈，也许是在天宫中呆久了的缘故吧，它们似乎把全身的能量都释放出来了，渲染了一切。
偶尔有几片雪花调皮地在家家户户的不锈钢架子上跳高，不时发出一声声清脆的敲击声，“叮叮当当”，似乎在为空旷的小区营造一点轰轰烈烈，然而，那六角形的精致的雪花，却很快就融化成了水滴，依附在被雪水冲得干干净净的架子上，风儿悠悠地吹来，摇摇欲坠，但还是不肯善罢甘休。
融化的雪水中，隐隐约约映出了一个清新的世界。
雪开始变小了。
植物们像是吸足了营养，在向飘洒着的雪不断挥手，感谢雪的恩赐。
小时候，我常常一个人呆在河边。
那时的天总是很蓝，蓝蓝的水面上总是倒映着大雁北飞的影子；绿莹莹的草地上缀满白白红红的小花，白色的小蝴蝶在花丛中上下翻飞，蜻蜓落在远处的芦苇上，惊落一串露珠；看着生命都在快乐地忙碌着，我的心便也充盈着快乐，鼓着腮帮子吹起苇叶做的哨子，“嘀嘀”的声音便会在河面上传出很远，吓得聒噪的麻雀们也能安静好一阵子。
第一片落叶带来秋的讯息，天气也很快凉下来了。
庭院里，红红黄黄的枯叶落满了瓦沟；墙头招摇了一个春天带一个夏天的狗尾草也丧气地垂下了头，南归的大雁在深秋的碧空中变幻着队列。
这时候的河道中，是芦花的海洋，白绒绒的芦花酷似蒲公英的花朵，却没有蒲公英的绝情，它永远也不会弃芦苇而去，而是无声无息地顶着淅沥的秋雨，迎着萧瑟的秋风，一任白露、霜降这样的时节在身边飞逝而过。
它们好像也知道：一岁一枯荣，不远的春天，绿的精灵还会苏醒。
今年冬天，我已在千里之外的他乡求学，不知故乡的芦苇是否安好，芦花早就开了吧求学的路上，窗外一丛芦苇一闪而过，我竟觉得它们宛如一丛散乱的令人伤感的往事，我知道我会好久看不见故乡的芦苇了。
我喜欢绿色，觉得那是一种生机盎然的颜色。
因为故乡的芦苇早已溶入了我的生命，包括那汪绿水，那片芦花。
文章: 会思想的芦苇 最近回到我曾经“插队落户”的故乡，一下船，就看到了在江堤上迎风摇曳的芦苇。
久违了，朋友
芦苇，曾经被人认为是荒凉的象征。
然而在我的心目中，这些随处可见的植物，却代表着美丽自由的生命，它们伴随我度过了艰辛的岁月。
从前，芦苇是崇明岛上一种重要的经济作物。
芦苇的一身都有经济价值。
埋在地下的嫩芦根可解渴充饥，也可入药。
芦叶可以包粽子，芦叶和糯米合成的气味，就是粽子的清香。
芦花能扎成芦花扫帚，这样的扫帚，城里人至今还在用。
用途最广的，是芦苇秆，农民用灵巧的手，将它们编织成苇帘、苇席、芦篚、箩筐、簸箕，盖房子的时候，芦苇可以编苇墙，织屋顶。
很多乡民曾经以编织芦苇为生，生生不息的芦苇使故乡人多了一条活路。
我在崇明“插队”时，曾经和农民一起研究利用地下的沼气来做饭。
打沼气灶，也用得上芦苇。
我们先在地上挖洞，再将芦苇集束成捆，一段一段接起来，扎成长十数米的芦把，慢慢地插入洞中， 深藏地下的沼气，会沿着芦把的空隙升上地面，积蓄于土灶中，只要划一根火柴，就能在灶口燃起一簇蓝色的火苗，为贫困的生活增添些许温馨。
在我的记忆中，这是一件无比奇妙的事情。
在艰苦的“插队”生涯中，芦苇给我的抚慰旁人难以想象。
我是一个迷恋自然的人，而芦苇，正是大自然馈赠给人类的美妙礼物。
在被人类精心耕作的田野中，几乎很少有野生的植物连片成块，只有芦苇例外。
没有人播种栽培，它们自生自长，繁衍生息，哪里有泥土，有流水，它们就在哪里传播绿色，描绘生命的坚韧和多姿多彩。
春天和夏天，它们像一群绿衣人，伫立在河畔江边，我喜欢看它们在风中摇动的姿态，喜欢听它们应和江涛的簌簌絮语。
和农民一起挑着担子从它们中间走过时，青青的芦叶掸我衣，拂我脸，那是自然对人的亲近。
最难忘的是它们开花的景象，酷暑过去，金秋来临，风一天凉似一天，这时，江边的芦苇纷纷开花了，那是一大片皎洁的银色，在风中，芦苇摇动着它们银色的脑袋，在江堤两边发出深沉的喧哗，远远看去，犹如起伏的浪涛，也像浮动的积雪。
使我难忘的是夕照中的景象，在绚烂的晚霞里，银色的芦花变成了金红色的一片，仿佛随风蔓延的火苗，在大地和江海的交界地带熊熊燃烧。
冬天，没有被收割的芦苇身枯叶焦，在风雪中显得颓败，使大地平添几分萧瑟之气。
然而我知道，芦苇还活着，它们不会，在冰封的土下，有冻不僵的芦根，有割不断的芦笋。
只要春风一吹，它们就以粉红的嫩芽，以翠绿的新叶为人类报告春天的消息。
冬天的尾巴还在大地上扫动，芦笋却倔强地顶破被严霜覆盖的土地，在凛冽寒风中骄傲地伸展开它们那柔嫩的肢体，宣告冬天的失败，也宣告生命又一次战胜自然强加于它们的严酷。
我曾经在日记中写诗，诗中以芦苇自比。
帕斯卡说：“人是一棵会思想的芦苇”，这比喻使我感到亲切。
以芦苇比人，喻示人的渺小和脆弱，其实，可以作另义理解，人性中的忍耐和坚毅，恰恰如芦苇。
在我的诗中，芦苇是有思想的，它们面对荒滩，面对流水，面对南来北往的候鸟，舒展开思想之翼，飞翔在自由的天空中。
我当年在乡下所有的悲欢和憧憬，都通过芦苇倾吐了出来。
我曾经担心，随着崇明岛的发展和进步，岛上的芦苇会渐渐消失。
然而我的担心大概是多余的，只要泥土和流水还在，只要滩涂上的芦根还在，谁也无法使这些绿色的生命绝迹。
我的故乡，也将因为有芦苇的存在而显得生机勃发，永葆它的天生丽质。
这次去崇明，我专门到堤岸上去看了芦苇。
芦苇还和当年一样，在秋风中摇晃着银色的花朵。
那天黄昏，我凝视着落霞渐渐映红那一大片芦花，它们在天地之间波浪起伏，像涌动的火光，重又点燃我青春的梦想…… 芦苇醉了 江南水乡的秋天，随处能看到一片片芦苇，它们生长在河边，清澈的河水如同一面镜子，把芦苇倒映在水中。
走到芦苇边上，它却喝的的酩酊大醉，身子摇摇晃晃的，上面的穗头像一把刀，仿佛是秋风把它磨得十分锋利。
看那样子，像个喝醉了的大将军，挥着大刀，趾高气扬地晃了出来。
几丛并不高大的芦苇上，那白白的芦花，像是半透明的，它们大约偷尝了几勺酒，仿佛也有些微醉了，有些叶子贴着水面，芦花立在头上，轻轻摇晃，在阳光照射下微微地闪光。
在秋风中，芦苇醉了；我漫步其间，也被陶醉了。
家乡的芦苇花 我的家乡四面环山，到处芦苇丛生。
秋天一到，芦苇花争相开放，把家乡掩映在一片花海中，很是好看。
家乡的芦苇大多生长在小溪边。
它们茎秆细落弱，属草本植物，性喜潮湿。
由于家乡的土质肥沃，春秋多雨，所以芦苇的熟根便遍及山野。
阳春三月，家乡的芦苇齐齐的长出鲜嫩的芽来，卷着细长的叶向着太阳长。
到了七、八月间，芦苇便开始开花。
有奶白色的，有微红色的，有粉红色的，有降红色的，小溪边、山坡上到处都似盖上了一层多彩的绒线毯一般。
芦苇花不大，有点像细碎的棉絮，它的蓬很浓密，看不出明显的花瓣。
成熟的芦苇花又轻又软，能随风飘荡。
因此，每当微风吹起时，芦苇花便满村地转悠，升了又落，落了又升，摇摇摆摆的，很是好看。
这时候，家乡便掩映在花的海洋之中。
你看，家家户户房前房后，会时不时地飘来几多芦花，也有的飘进家里，落在桌上、椅上、灶上。
看到这些，孩子们便忙着追逐、扑打，或使劲儿地吹那既将飘落的芦苇花。
只要稍有空闲，老伯伯们便去割芦苇，用来编凉席。
他们沿着小溪、山坡把芦苇割下来，然后扎成坚实的一捆，扛在肩上，背回家里。
此时，没有撒落的芦苇花便随着老伯伯稳健的脚步一上一下地晃着。
有些便随风窜入人们的鼻孔，让人使劲儿地打喷嚏。
到了家，往地上一扔，砰的一下，便会窜起一团飞舞的花。
每当此时，家乡的炊烟便在隐约于芦苇花的烟囱中袅袅身升起。
芦苇花开的时间不长，开花预示着它旧的生命的终止，新的生命的开始。
我爱家乡的芦苇，不仅因为它美丽，更是因为它有着顽强的生命力。
它就像家乡的人们一样，坚韧而勇于开括。
故乡的芦苇丛春茂 我的家在南方的水乡，芦苇是那里最常见的植物。
孔子说：智者乐水，仁者爱山。
无疑芦苇就是智者了。
它们常常绿茫茫地长满整个河道，望着它们，常常就会被一种神奇的凉爽和神秘的幽静所折服。
荡中的芦苇和水草犹如林风眠笔下那美丽的画，优雅地在水中舞蹈，婀娜多姿。
芦苇荡里有红色的浆果，绿莹莹的水草，轻盈穿梭的游鱼和柔细如丝的水蛇，它们在芦苇的庇护下过着自己的日子。
我深爱着那片随风轻摆的墨绿，我觉得我的生命就在那片水里面。
恐惧之地的月亮给我留下了深刻的印象, 那夜赤的一声呼唤使我把目光投向了地平线, 那是怎样的一轮月亮啊, 惨白, 浑圆, 带着诡异的气息在云雾中穿行, 却有着一种悲伤的美感. 这是令人恐惧的月亮,使人联想到苍白的面容和旷野中的呼喊, 那个夜晚已经过去, 而那清淡的月光仍旧会浸入梦境, 使人心头沁生凉意. 空旷的山谷有着莫名激荡的回声，远远近近的草丛在忽如而至的狂风中起伏如浪，山脊上不知何时出现了狼的侧影，然后一隐而没，黑黝黝的谷地一片寂静，只是某一区域泛着奇异的光芒，走近了才发现是一片深不可测的湖水，而所有的冷月清辉似乎都倾泻在湖面上。
1、我们上了轮船，离开栈桥，在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处。
2、一片紫色的阴影从海里钻出来。
那就是哲尔赛岛了。
富有哲理性的句子宽以待人 作者：列夫·托尔斯泰 我们对别人的判断往往是不正确的，因为任何人都无法明白别人生命中已经发生的事以及即将发生的事。
我们最容易犯的过错就是轻率断定别人为好人还是坏人、愚者还是贤者。
人是像河川一样在不断流动、不断变化的，人并非每天都以同样的面貌存在，人是有各种可能性的：傻瓜可能变聪明，邪恶的人可能变成善良的人，反之亦然。
这就是人的伟大之处。
因此在我们如何去判断的时候，他已经变成另外一个人了。
我相信自己的本性是善，不是恶，而其他所有的人也是如此相信他们自己的。
我们难以了解别人心中所想的事，因此，我们应该宽以待人 生活中的哲理 作者：阿·达尔切夫 出自《世界文学》 生 活 生活如同一根燃烧的火柴，当你四处巡视以确定自己的位置时，它已经燃完了。
真诚与友谊 友谊以真诚来衡量，而真诚由友谊来奉献。
希望的持久力 痛苦务求其速去，享受也不会久留。
惟有希望永驻常在，它连亡也可逾越。
成 就 人有了成就会很孤独。
那时，他的朋友会离开他，有的是因为嫉妒，有的则怕他认为会给自己添麻烦。
理论与事实 文化修养不高的人对各种理论趋之若鹜，真正的学者把事实看得重于一切。
才能与本领 才能不仅仅是能干什么的本领，还包含一些其他的心理和道德素质。
例如，对一个讽刺作家而言，勇敢与正义感不会只是它微不足道的组成部分吧!
