庆祝中国人民抗战胜利70周年个人感言句子
9月3日举行抗战胜利纪念日首都阅兵，不为仇恨，只为铭记历史守望和平。
这是对正义战胜邪恶、光明战胜黑暗、进步战胜反动的伟大胜利的纪念；这是中国人民捍卫国家主权和领土完整，实现中华民族伟大复兴中国梦坚定意志的彰显；这是中国人民维护世界和平的坚强决心和不可动摇的原则立场的宣示
“牢记历史、珍爱和平、勿忘国耻、圆梦中华。
”70年前那场决定世界前途命运的伟大胜利，永远铭记在所有爱好和平与正义的人民心中。
举行抗战胜利纪念日首都阅兵，隆重纪念那场伟大胜利，就是要牢记历史、不忘过去、珍爱和平、开创未来，更好地推进全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的光辉事业，更好地促进人类和平与发展的崇高事业。
中国人民抗日战争的伟大胜利，是中华民族全体同胞团结奋斗的结果，也是中国人民同世界反法西斯同盟国人民并肩战斗的结果。
中国人民为取得抗日战争的伟大胜利感到骄傲，也为同世界各国人民一道取得世界反法西斯战争的伟大胜利感到自豪。
纪念129抗日救亡运动心得体会200字
九·一八，一个国人所无法忘却的耻辱，就在这一天，日本对我东北伸出了它肮脏罪恶的侵略之爪。
国民党的“攘外必先安内”使得我大部分国土沦陷，同胞们如同生存在水深火热的地狱当中，一时间，中国——东方这头伟大的雄狮，被蝼蚁这么的已是奄奄一息。
共产党人已经无法再保持沉没了
一九三六年九月十二日，这个历史所无法忘记的日子，就在这一天，在日本加紧侵略之时，工人、农民和各界知识分子联合了起来，对国民政府的不抵抗发出了强烈的抗议
大学生们，这些如我们一样年龄的爱国青年，高喊着“反对华北自治”“打倒日本帝国主义”等口号，在共产党人的领导下走过大街小巷。
学生的罢学游行引发了各界人士的爱国热情，平津沪等地工人罢工，商人罢市，支持大学生为停止内战，一致对外所做出的努力。
然而无情的国民政府却盲目无知地镇压着这场具有伟大历史意义的运动，警察们对学生进行了一系列的暴力攻击。
面对着警察的手枪和水龙，学生们毫不退缩
他们的心里只想着一件事，那就是坚决反对华北自治
要求国民党停止内战，一致对外
国民政府的镇压一次强过一次，就在此时，人群中的骨干力量——共产党员站了出来
热情澎湃的演讲，发自肺腑的呐喊，让大学生的心中燃起了更强烈的爱国热忱之火
这些接受了进步思想的代表们不畏国民政府走狗们手中的棍棒，一次次推倒了防暴警察的防线，游行的口号也愈加响亮起来。
这场由公产党发起、大学生做为主要力量的运动所产生的影响是极为深远的。
首先，它让日本侵略者看清了中国人民反侵略的伟大力量；它推动了“七·七”事变后国人抗日行动的发展；更加珍贵的是，这场伟大的运动推进了抗日民族统一战线的建立。
代表工农的中国共产党此后更是得到了广大知识分子的支持。
“一二·九”运动是伟大抗日战争的准备，正如“五·四”运动是大革命的准备一样。
七十二年后的今天，当我们当代青年翻阅那段历史时，依旧忍不住热血沸腾。
当刺耳的防空警报在冰城的上空再次划破天际时； 当日本不再把洗清自己过去的罪过当成一项重要的任务时； 当十三亿乃至更多的华人早已对历史感觉麻木而依旧将大把的人民币换成日元扔给当年的恶魔时， 觉醒吧
国人们，觉醒吧
七十二年前的伟大运动依然在头脑中回访，七十二年前那激情澎湃的口号依然在耳中回响
世界的震惊和敌人的害怕依然是我们的骄傲，国人的觉醒和爱国热忱的重燃依然是我们的重任
当代青年肩负着与当年几乎相同的历史使命，那就是振兴我们伟大的祖国，让这条东方巨龙腾空而起傲视天下，让这头东方雄狮不再为蝼蚁所欺
新时代的到来并不意味着由互相制约而带来的和平会形成定式，居安思危的观念也不是人们口中的杞人忧天
认清国际形势将会是我们理应学会的首要知识，热情自信将会是我们手中对外最强有力的武器
历史的无法忘记造就了一场伟大的运动，而这场伟大的运动将会造就出一代又一代历史所无法忘记的青年。
国外亡我的敌对势力依然不死，台湾的统一路程也是荆棘重重，日本政府的态度早已让我们忍无可忍
我们即将成为又一代历史所无法忘记的青年，而为了那一天，同胞们，让我们牢记那段激情燃烧的岁月吧
让我们对敌人们大喊：“你们的努力是无可争议的徒劳
” 让我们对台湾同胞大喊：“回到母亲的怀抱中来吧
” 让我们对日本右翼势力大喊：“灭亡你们的不只是中国，还有那洗脱不了的罪恶和那无法改变的历史
” 让我们铭记那段历史，高唱着“和平”与“发展”，在这七十二周年的纪念日，手挽手共同走向辉煌的明天
中国是伟大的民族，我为能生在这样一个威武不能屈的国度自豪。
今年是杨靖宇将军牺牲65周年的纪念年，同样也是一二九运动70周年的纪念年，作为一名学生，我们不能忘记历史的这些悲壮剪影，心居斗室，心忧天下，这是五四以来中国学生呈现出的精神风貌。
就让我们把目光投向70年前吧： “满耳是大众的嗟伤，一年年国土的沦丧”，面对这样的现实，在中国共产党的领导下，北平学生率先展开抗日救亡斗争。
1935年12月9日，北平学生数千人举行游行示威，高呼：“打倒日本帝国主义
”“停止内战，一致对外
”“反对华北自治
”国民党当局出动军警镇压游行队伍。
这就是著名的“一二·九”运动。
12月14日，北平报载，国民政府应日本“华北特殊化”的要求，拟定于16日成立“冀察政务委员会”。
16日，北平学联组织上万学生，冲破军警重重阻挠。
走上街头，反对华北自治。
将近中午，游行队伍从四面八方会聚到天桥广场，工人、农民、市民、东北流亡同胞也都参加进来。
天桥广场，旗帜如海，标语成林。
“打倒汉奸卖国贼”“反对华北自治”的口号声，如阵阵春雷，震天动地。
“冀察政务委员会”被迫延期成立。
学生们的爱国行为，打击了国民党卖国的政策，揭露了日本企图吞灭中国的阴谋，宣传了中国共产党“停止内战，一致对外”的抗日救国主张，促进了中华民族的新觉醒。
纵观近代的学生运动，五四运动给第一次大革命准备了舆论、人心、思想和干部。
一二九运动则有力地推动了抗日民族统一战线的建立。
1936年12月12日，西安事变爆发：张学良将军以兵谏的形式迫使蒋介石投入抗日大潮。
西安事变——一群学生与一位将军一种情怀的契合与共鸣。
在我看来，这是中国近代史上最让人感动和欣慰的镜头之五。
一二九运动的火种，传到了国民党编制核心之下的以张学良将军为代表的人心中。
1940年，日军发动枣阳会战。
张自忠作为集团军总司令，本大可不必亲率部队出击，但他不顾部众的再心劝阻，亲率仅剩的2个团加总司令部直属特务营渡过襄河作战，最后举抢自戕壮烈殉国。
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还，夫哲人者，舍其事而成其心。
与此同时，中国共产党也进行着艰苦卓绝的抗日斗争。
一二九运动，注定会成为可与五四运动比肩的具有重大历史意义的学生运动。
历史不是一页书签，可以供我们轻佻地把玩；历史不是已经成为化石的过去；历史不是时间长流中一段孤立的截取场景，和中国的现在与未来毫无瓜葛；历史是祖先的脚印，一行行、一代代的努力才把中华民族自身发展的道路前仆后继铺到了今天；历史是一艘摆渡的巨轮，不断地把我们赖以生存和发展的社会往前摆渡；历史是一个民族精神的记忆，它们曾经在竭蹶的背景，风雨交加的时代下彰显和平时代所不能目睹的绚烂；历史是一段段螺旋上升的楼梯，我们靠着它不断抵达一个又一个高度…… 楼梯并没有抽掉，历史不容忘却。
现代社会是以全球经济一体化和资源配置国际化为基本特征的。
在这场与共同挤乘物质快车的地球村村民展开的艰苦精彩并呈的长时间搏弈中，我们必须洞见其中的隐患、凶兆。
中华民族曾经面临亡国灭种的危机，现在如果我们一着不慎的活，同样有可能被吞噬掉宝贵的国家利益，掏空身子。
一些民族和国度早就环向周围，馋涎欲滴。
既然历史是并没有抽掉的楼梯，我们何不利用这笔财富和教训，在民族精神符号的记忆中找寻我们尚未完全记取的英勇姿势呢
因此，我们应当记取隔着70年光阴的“一二九”运动，记取以学生为先锋的全民抗日高潮中英勇的民族符号
抗战胜利70周年的感言怎么写
70年前，中国人民经过14年的艰苦卓绝的抗战，终于取得了伟大抗战的胜利。
今天我们生长在和平年代，应该，铭记历史，缅怀先烈珍爱和平，开创未来，紧密地团结在党和政府的领导下，实现伟大复兴的中国梦，为了避免历史重蹈覆辙，大力加强海军，和空军，陆军建设，只有这样，敌人才不敢侵略我们的国土，只有这样，中华民族才能屹立于世界民族之林
回顾对创造学这门课的理解与感悟
回答者：昙花一22 - 助理 二级 2-28 11:37关于初中语文新教材的认识 《义务教育全日制中学语文教学大纲》（试用修订版）从总体来说，体现了新形势下的教育思想，贯彻了三个面向的精神，以体现教育、教学改革的基本要求，以全面提高语文素质和大力提高教学效率为目标，把握了学习语文的规律，以科学化的基本原则，紧紧围绕语文素养，抓住素质二字做足了文章；充分体现了全新概念的语文教育特点，以培养学生的语文能力为教学出发点和归宿。
新大纲鲜明地体现了轻语文知识，重语文能力；将阅读与积累提到了应有的地位，突出了语文与生活的联系；注重了创新精神的培养，突出了学生的主体地位等特点。
《九年义务教育三年制初级中学语文教科书》就是根据2000年新大纲的精神，在原《九年义务教育三年制初级中学语文教科书》（试用本）的基础上修订而成的，去年叫试用修订本，今秋使用的课本又作了修订，如第一册作了一些变动：调整了两篇文章，练习题及作文作了一些改动。
不再称为试用修订本。
教材的修订指导思想明确，就是：联系生活、扎实、活泼、有序地全面提高学生的语文素养，培养学生正确理解和运用祖国语言文字的能力，发展语感和思维，养成学习语文的良好习惯。
在教学过程中，努力开拓学生的视野，注重培养创新精神，提高文化品位和审美兴趣，培养社会主义道德品质，有利于发展健康个性，逐步形成健全人格，为今后的学习、工作和生活打下良好的基础。
教材修订在指导思想上具体归纳起来是如下几个方面：①转变观念，全面提高学生的语文素养。
如何看待语文的工具性和人文性的关系呢
工具性应放在首位。
首先要教会学生使用祖国的语言文字，教会他们阅读、写作，在此基础上，才谈得上人文兴趣和文字修养。
②沟通课本内外的联系，培养学生的自学能力，教科书受条条框框的约束，选文不少是出于无奈的，如鲁迅的文章和领袖的文章，比如鲁迅作品，原来突出他思想家、革命家的一面，以致很多学生认为鲁迅并不好，只会处处骂人，其实他也有很抒情的作品，如这次三册课本选的《阿长与山海经》。
前不久广西教育出版社出了一套《新语文读本》，这套书的主编之一，一位大学教授（曾经当过18年中专语文教师）讲他教学时学生对鲁迅作品既怕又难，学生认为鲁迅可畏，因为教师告诉学生的鲁迅形象是几十年不变的。
现在要消除误解，告诉学生鲁迅不是那么可怕，实际上是可亲可敬的。
而这个任务更要从课外来实现，人教社的《语文读本》就是以时文为主，没有选文的框框，尽选学生喜欢的作品，作为课内课外的补充和延伸。
因此，因此教师在教学中要切实改革教法，调动学生的思维能力，课文学生不理解的是很少一部分，老师点拨一下就可以了。
要善于激发学生的阅读兴趣，让学生主动学习，主动探究，培养学生的思维能力，尤其是创新思维能力。
③加强文学教育，注重情感熏陶。
新教材增加了课文的可读性，大大增加了文学作品的比例。
学习语文不唯字词、语法，还包括阅读方法指导、写作等，而人文情趣、文学素养则主要在情感的熏陶和思想的潜移默化中得到培养。
④重视诵读，改进古诗文教学。
为加强传统文化教育，古代课文不少于30%，要求6个单元占两个单元，按语言的难易程度编排。
对古诗文，要求熟读背诵，能借助工具书理解。
⑤强调充分发挥教师的积极性和主动性。
这在教学参考书的变化上体现出来，过去教参强调结论性的东西，对教学形成限制，与编写的初衷相悖，新教参淡化了对课文的解说，给教师留有余地，改变把教参当教案的状况。
修订教材的指导思想是以语文课程改革的基本观念为前提的。
因为时代在发展，全球化、信息化的现代社会要求公民要有创新精神、合作精神，所以语文课程改革有以下几个基本理念：①全面提高学生的语文素养，要求语文教学必须使全体学生具有适合终身发展需要的能力。
具体目标是：a. 识字写字教学是阅读、写作的基础，只有识字量大了，才可能提早阅读；b. 阅读教学是学生、教师和文本之间的对话活动，尊重学生阅读中的不同体验；c. 写作是学生认识自我的途径，是语文素养的综合体现。
强调写接近学生生活的文章，使学生乐于动笔，易于动笔，表达自己的真情实感；d. 口语交际体现时代特点，是现代公民必备的一种能力。
宜在具体情境中培养学生的表达能力和应对能力。
②正确把握祖国语文教育的特点，语文是一门实践性很强的学科，原来教材每册30篇左右，太少，学生阅读面很窄，应吸收语文教学的优良传统，多读多写（现在高中有《课外读本》，初中有《自读课本》），加强语文和生活的联系，在语文积累和实践中逐步认识语文的、汉语言文学的特点，培养语感和整体把握的能力。
注重语文课程中丰富的人生内涵，注重对学生精神的熏陶和感染，注重学生在阅读过程中的独特感受，使语文的工具性和人文性有机统一起来。
③积极倡导促进学生主动发展的学习方式。
充分激发学生的进取意识，大力倡导学生主动研究、探讨问题，打破三个中心（以教师为中心，以课本为中心，以课堂为中心），注重质疑问难、切磋学问，为学生提供自主思考的空间，设置适当的情景，增加活动性题目。
提倡综合性学习，在感兴趣的活动中提高学生的听说读写能力，努力培养学生主动探究、创新、团结合作的良好品质。
④努力建设开放而又有活力的语文课程，努力拓展学习和应用的领域，注重跨越学科的学习，密切关注信息化进行，如怎样进行网上阅读等等。
从上述角度出发，新教材（包含今秋开始使用的人教版《九年义务教育新编教科书》（实验本），也就是人教版义务教育课程标准实验教科书）。
也是教师进修的学材，新教材应看作是将科学的素质教育变成课程的血肉，作为教师，要全面认识新教材的完整框架，使新教材中洋溢的新的教学理念成为施教的行为准则；使课堂成为研究性学习的交流平台，成为学生转变学习方式，进行研究性学习的示范者。
建议参考实验本，据了解，7-9年级语文采用综合编排方式，强调人文性内容和工具性内容的统一，我国优秀传统文化与现代文化的统一，民族优秀文化与世界进步文化的统一，文学性内容与应用性内容统一，并力图把阅读、写作和口语交际整合到一起，能力培养和知识教学整合到一起。
这套《九年义务教育七一九年级语文教科书·实验本》很有特色；一是构建新的教科书体系，它以语文与生活的联系为线索，按人与自我、人与自然、人与社会三大板块组织单元，每个单元包括阅读与综合性学习两部分，综合编排方式，减少头绪，突出重点，阅读、写作、口语交际和综合性学习整合在一起，能力培养与知识传授整合在一起，科学教育与人文教育整合在一起。
二是致力于全面提高学生的语文能力和人文素养。
这套教科书各个环节的设计，兼顾知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个方面。
三是积极倡导自主、合作、探究的语文学习方式，注重培养学生的创新精神。
无论是体系设计还是内容选择，都注重激发学生的主动意识和进取精神，注重引导学生质凝问题，切磋学习，砥励思想、关注学生的个体差异和不同的学习需求，为学生提供各自的发展空间。
阅读部分尊重学生在阅读过程中的独特体验，尊重学生多样的阅读趣味，写作内容贴近学生实际，引导学生表达真情实感，展示独特个性。
四是遵循语文教育规律，突出学生的语文实践活动，使学生在实践中学习语文。
力图使学生在积累中和实践中把握运用语文的规律。
力图使阅读成为学生的个性化行为，所有阅读提示和练习，都引导学生在自主阅读中联系自己的生活体验，激活思维，激发情感，深入理解课文的思想内涵，并积极由课内学习外向课外实践延伸。
从以上教材的变革中，我们看到中学教育的发展变化之大之快，语文教师要不断更新自己的观念，不断学习，努力使自己跟上教育教学改革的进程。
同时语文教材还打破了过去以不变应万变的传统，除了一纲多本外，在使用过程中不断修订，如2001年版与2000年版就有不少变化。
01年与00年版换课文两篇；练习明显改动12处；背诵部分减少，难度降低，写作训练也有变化。
二、关于新教材教学中的一些看法 1、诗歌教学问题。
三册教材第四单元的内容是诗海倘徉，有四篇课文是中国现当代诗歌，选了8首诗；有一篇是外国诗歌，选了两首诗，共有中外九位现代诗人的十首诗歌。
这些诗篇幅不长，抒情色彩较强，易于成诵。
学习这个单元要求学生初步了解诗歌的艺术表现形式，体会诗歌的语言特点和意境美，感受诗歌丰富的想象和浓郁的情感，并在此基础上朗读背诵。
单独设立一个新诗单元这在初中语文教材的编辑上还是第一次，这大概反映了编者对诗歌，尤其是对新诗在观念上的一些变化。
诗歌是最早出现的文学样式，小孩学习语文（不单纯指学说话），恐怕也是从学诗歌开始的，如儿歌、童瑶之类，又如在基本不懂意思的情况下大背唐诗等。
但在语文教学中古代诗歌尚有一席之地一一尽管少得可怜，而新诗却难登大雅之堂，阅读如此，写作更如此，学生的诗歌创作一般是不受鼓励的，起码是不提倡的，所有考试都把诗歌拒之门外（当然有阅卷的考虑）。
因此，长期以来，语文教学与新诗（现代诗歌）其实是很隔膜的，甚至还有误解，以为新诗太浅白，不像古诗那样有味道，觉得没什么教头，也没什么学头。
2001年8月9日《光明日报》第二版上有一篇文章叫《中学语文：诗歌遭遇尴尬》，讲的是记者在江苏一所中学采访时，看到一位语文老师在讲一篇诗歌前提问：喜欢诗歌的同学请举手，只有两个女同学；喜欢散文的同学请举手，有十几个人；喜欢小说的同学请举手，全班同学都举起了手。
在北京街头对几位中学生进行随机采访，在被调查的5人中，特别喜欢诗歌的没有，根本不感兴趣的两人，同时他们反映一个班50多人，喜欢诗歌的最多不超过4-5人。
所以，面对新诗单元的教学，无论教师还是学生，都应转变一下观念，调整好心态，否则，很难在新诗的海洋里徜徉起来。
本单元的十首诗可以说都是精品佳作，具有一定代表性，都是新入选的，教学起来会有一定难度，参考资料可能不会像古诗那样多，那样好找，但更难的是教法。
既不能照搬古诗的教法，也不能像教散文那样走程式化的老路，倘如此，真要把新诗教得淡如水了。
前文中，作者提出教学方法需要探讨。
他认为有地区之间、城乡之间、重点与一般学校之间的区别，条件好的学生视野较开阔，老师讲得会透一些，差的讲得粗一些，前者如果应试，也有很大差别，北师大中文学李道英教授认为诗歌是一种高雅艺术，是一种文化素养。
在中学的教育不在于应试不应试，而在于引导，学诗、写诗、鉴赏诗是一种慢功夫，要慢慢培养。
人教社中学语文编辑室的温立三从编撰者的角度出发，认为文学教育离不开诗歌，诗歌是最纯粹的艺术，从内容上、形式上、结构上、格律上，诗歌在培养学生的文学兴趣上都比散文和其他形式更优越、更适合。
新诗有一个共同的特点，就是文字浅显，明白如话，形象鲜明，意境深。
由于文字上没有什么障碍，因而往往深入不下去，对诗歌的理解浮在表面上，反过来埋怨新诗没劲。
这可能是新诗教学中的一个通病。
如果因此我们教得不到位，指导得不得法，而给学生留下新诗不如古诗的印象，那只能归纳为教学的失败。
与其他文学体裁相比较，诗歌更具形象性、抒情性、音乐性和含蓄性。
从语言技巧和表现手法上看，诗歌更要求语言精练和生动，更借重于想象和联想。
教学诗歌，也要以丰富的想象和联想，从精练的诗句中解读出诗歌的丰富内涵来。
如郭沫若的两首诗，从教法上突出启发学生的想象和联想，同时运用启发比较法；现代诗三首创作背景不同，风格和情景不同，但都属抒情诗。
因此，教学中要准确领悟诗歌所抒发的感情是学习的关键。
这些学习都应采取诵读开路琢磨品味，引导学生走进诗歌的情境，去感悟、去体验。
在此基础上，通过想象在自己的脑海中构建出、猜测出诗歌形象所蕴含的思想感情。
使之成为自己所理解的，还可以进行再创作，给诗歌形象赋予新的含义（张秦俊不足之处）。
张老师执教的《我为少男少女们歌唱》是一首节奏明快、热情奔放的诗歌，同时又是一首思想鲜明、时代感强烈的诗歌，要深入领会诗歌的主题，就必须了解它产生的时代背景及诗人的思想状况。
因此教学这首诗第一步应是：背景介绍，否则无法了解诗人为什么而歌唱，快乐和希望从何而来；然后要反复诵读，指导学生在诵读中认识诗人的想象和联想，体验诗人的愉悦和兴奋。
为达到这一点，课堂教学的情景设置有很大的作用。
可以说是这一节课的特点之一，它适应初中生年龄和心理特征，背景介绍引入较为自然，画画辅以声情并茂的讲解，画面展现运用多媒体课件，将抽象的内容变为可感的视觉形象，如旧中国的背景，抗战期间延安的情景，结尾配乐的画面，可看作体现新大纲关于重视创设语文学习的环境的要求，激发学生的兴趣和情感，引导学生进入诗境，也激活了学生思维。
之二是真情诵读，声音最具有表情功能，能使诗歌的情感表达得淋离尽致，也使听的人有更逼真、更深切的感受。
教师充分利用了范读范背的形式来运用声音，使其感染学生，并训练学生诵读，示范背诵也是激发学生学习兴趣的方法。
之三是强化形象描述。
要让学生深切感受诗的形象，教师在教学中运用富有感情的形象描述，诱发美感引导学生进入诗境。
老舍先生说：教师的语言要既有意思，又有响声，还要有光彩。
教师在导学时，根据诗的不同基调变换不同的情绪、语言和语调，把握描述的节奏，绘声绘色的展示诗的情境。
美国心理学家艾怕尔·梅拉别思有一个结论：信息的总效果=7%的文字＋38%的音调＋5%的面部表情。
可见教师的态势语的教育效果具有决定性作用。
这一情景设置作用无可替代。
在现代诗教学中如此，在古诗教学中也应如此，以上几点是张老师的一些尝试，效果如何，要待实践检验。
2、说明文教学问题 按新大纲精神要淡化文体，在一、二册阅读教学中，对文章的体裁知识几乎没有涉及。
始终体现大纲中关于整体感知课文，在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式的阅读要求。
第二册第三单元选文体现学习重点。
如：理解内容，概括要点。
体现的是科学世界，5篇课文均为科学文艺、科学小品，均体现对科学知识的解说，编者的目的很明确，借此对学生进行科学教育，通过这几篇科学文艺、科学小品的学习，强化学生的科学精神，增进他们的思维品质，使之终生受益。
用传统的教法，虽是在一年级，老师也必会涉及有关说明文知识，而现在按单元要求就是在理解文章内容的基础上，或借助文中的关键词语，或用自己的话，练习概括文章的内容要点，学会快速阅读文章。
据此在教学中，老师完全可以跳出传统的观念，紧紧围绕教材要求，指导学生多练、多读，理解文章内容，在此基础上训练学生进行复述，此法既可以激发学生学习说明文的兴趣，又可以提高课堂教学效益。
因为复述法就是要求把读到或听到的语言材料在理解的基础上讲述出来的说话训练方式。
合理有效地运用复述法对说明文进行教授，既呆以直接培养学生语感和提高表达水平，也可以训练学生思维，直接训练学生借助文中关键词语，或用自己的语言来概括要点。
具体做法很多，如分组相互复述，全班复述，或个人自行复述等等。
同时，要教给学生复述的方法：1. 详细复述，品味语言准确性。
2. 简要复述，把握说明的条理性。
3. 摘要复述，抓住对象的特征性。
如二册11课《大自然的语言》，课后四题要求用8个词语复述关于四季的描述。
就要求学生抓住四季的特征。
4. 创造性复述，理解知识的科学性。
例如二册15课《月亮上的足迹》课后三题，要求学生展开想象，写一段二三百字的小短文，就可让学生先复述，然后再写。
同时，教师在训练中要把握住方向，不要设定标准的复述答案，因为新大纳新教材就是要求有意识地调动学生已有的生活经验理解文章内容，不要求学生对每篇文章的每句话都理解透辟，要相信，他们在今后的生活经历、自我学习中自行领悟。
一年级复述训练要围绕这些要求进行。
3、文言文教学问题。
新大纲在阅读要求中规定诵读古代诗词和浅易文言文，能借助工具书理解内容，背诵一定数量的名篇，旧大纲则是读文言文课文，要了解内容，能顺畅的朗读，背诵一些基本课文。
新大纲除将比例从20%增到30%，还提高了要求。
因此，二册五单元文言文教学除了按课文与生活的关系，认识了解古代生活。
理解各篇文章的内容，注意其写法，体会其中抒发的思想感情，背诵指定的课文外，在教学中，传统的教法有些还得沿用。
因为初一、二的学生，文言知识太少，能力和知识积累太少，必要的串讲，重点字词的落实必不可少。
但无必要面面俱到，也不要生怕漏掉什么。
在文章的理解上，要去克服以往盲目、繁琐的分析法，注意教材练习中一再明确提出熟读课文，回答下列问题，诵读全文，背诵某段等要求，这体现了整体感知的观点，而整体感知就是指阅读完一篇文章后所产生的心理感触，这是个性化的，不必强求一致。
在文言文教学中，为避免枯燥，不应重视多角度，全方位的调动学生学习的兴趣，如创设课堂环境气氛，又如教师作示范背诵，这一点可以从心理角度来看待，要激发学生学习的兴趣，一般应遵循直观性、参与性、新颖性的三原则，范背则直观地将教学的要求由学生的单向参与变成师生双向参与，无形中将师生的关系置于平等的地位，久而久之，学生将会减少背诵文言文的畏难情绪。
才会完成大纲规定的文言文要背诵一定数量的名篇的要求。
归纳起来，应紧紧抓住强化诵读这个环节，通过诵读培养学生理解力，通过诵读领悟，训练学生理解记忆，同时，加强诵读指导，提高诵读能力。
三、新教材要实践个性化教学 既然可以一纲多本，既然教参也改变了教案式的设计，给老师留下不小余地，给老师发挥创造性的机会，那么，实行个性教学，乃是语文教育的必然选择和必由之路。
新教材需要新教法，除了教学思想的更新，体现教师鲜明的个人风格，多样化的教学方式更为必要。
语文作为一门人文学科，12年光景，几千个课时，数以亿人次的青少年伴随它成长，可以说，语文对一个人心灵的影响是极其深远的。
但由于长期的应试教育，使语文教师的激性和个性受到遏制，学生的个性和学习兴趣遭到扼杀，乃至这门最能激发想象，陶冶情操、张扬个性的课程，被人斥之为误尽苍生。
新大纲明确提出了培养学生的创造力，培养爱美的情趣，发展健康的个性，养成良好的意志品格的育人目标。
而这一目标就需要对教材实行个性化教学来实现，这也是确保语文新教材教学效果的必由之路。
教师要拓宽视野，放开手脚，不拘泥教材和教参教案，充分利用现实生活中的语文教育资源，利用各种有效的教育手段，优化语文学习环境，构建课内外联系，校内外沟通，学科间融合的全方位多层次开放式的语文教育体系，形成大课堂、大课本、大语文、大教育的格局，同时要从小处着手，把握学生脉膊，引导学生选择适合自身特点的个性学习方式，让学生主动参与教师的教学，做到重感知，会思考，少做题，多读书，勤活动，努力提高语文的整体素养。
今天，执教研究课的5位教师应该说都有自己鲜明的个性。
在教学中既实践着先进的教育方法又实践着个性化教学，努力在形成自己风格：张秦峻结合9·1870周年，利用音像资料手段。
调动学生情绪，饱含激情为学生示范背诵，生动、具体的指导背诵。
李征教师：线索清楚地让学生充分感受桃源之美，激发美好理想。
缪凝：充分调动学生思维积极性，让学生自由地讲出自己的理解。
陈珍琼：抓住一年级学生特点，注意了分组竞赛形式的选用等等。
他们共同在运用主体教育中合作学习的方法，让学生在小组中，开展合作，共同探究学习的问题，尽管显得不够规范和自然，但方向是应肯定的，因为主体教育已经在初中推广，当然如何针初中生特点来进行有待探索。
如怎样力争在一节课中让更多学生开口说话，不要只是少数优生在讲。
这几节课学生发言面不算少，但远远不够，老师讲的还嫌多了些。
同时，个性化教学在以下两方面也应表现出来： 1、课堂提问已上升为课堂教学艺术，已总结出诸如正问与反问、逆问与曲问、追问与连环问等等，但这一传统存在着缺陷，即学生处在一种待问的被动学习状态，只是一种机械的应答性行为，不论老师设计得多巧妙多高明。
人的思维是从问题开始的，而发现问题在是思维的起点、开端，回答问题才是思维的第二步。
郑板桥说：学问二字，需拆开看，学是学，问是问，有学无问，虽读书万卷，人是一条钝汉耳。
因此，把提问权还给学生，就是一个值得思考的问题，张老师作了一点探索，让学生提问，但从整体看还远远不够。
每个教师应有自己启发学生提问的特点。
2、朗读，应该作为一种突出重视的教学手段来看待，因为朗诵不仅是对课文内容的再现，已也是一种再创造。
无论是从生理角度，传统读书方法，语文教学本身，还是从审美陶冶的角度来看，加强朗读教学，都是非常重要的，这几节课都有体现，但突出不够，不是朗读时间长短，而是教师朗读的示范、技巧指导体现不够，一个好的老师在示范朗读，指导朗读上也采纳一下吧，谢谢……
抗日战争胜利感想有哪些
2015年是中国胜利70周年，也是胜利70周年。
70年前中国人民经过八年艰苦卓绝的抗战，取得了的伟大胜利，为的胜利做出了巨大贡献。
70年前，中华民族用热泪与热血的奔流，结束苦难而悲壮的历史;70年前，八年的抗战，中华民族用钢铁与烈火的交迸，铸就坚强不屈的脊梁。
对于现在处于和平时期的我们，对于正在的我们，千万不要忘记70年前的那段耻辱! 1937年日本帝国主义发动了对中国的，在中国共产党倡导建立的的指导下，中国人民经过，终于取得了的胜利，为的胜利做出了自己的贡献。
70年前，一名中国记者登陆刚刚投降的日本进行采访，把他在日本的见闻和感受都记录了下来，告诫中国人：所谓的投降在日本人看来只不过是临时休战而已。
警钟长鸣，70年后的今天重读旧文，相信读者心有戚焉…… 从1937年到1945年，为了中华民族的独立和富强，中国革命先烈抛头颅、洒热血，终于取得抗日战争的胜利。
今年是抗日战争胜利 70周年，铭记烈士的鲜血，反思国家民族的未来。
通过纪念，增强爱国之情和民族凝聚力，使中华民族不再受外敌欺辱，我们做得到!
2年纪小学生看70周年抗战胜利纪念日后的感想
今天，我怀着激动的心情早早的等待在电视机前等待着《纪念反法西斯战争胜利70周年大阅兵》的开始。
阅兵是中国向世界表明我们坚持维护二战后国际秩序的窗口。
我不知道这一天让我期待了多久，因为对阅兵有极大的兴趣，建国60周年的阅兵式我也记不清看了多少遍，这次终于有机会在屏幕前近距离接触一番了。
如今，中国繁荣昌盛，蒸蒸日上。
作为中华民族子女的我们，更应该努力学习，把我们的祖国发扬光大。
更应该为祖国作出一份力所能及的贡献。
让我们在同一片蓝天下，共同奋斗吧，为我们的祖国有我们而骄傲
看后真可谓感慨万千。
我相信在看完《胜利日大阅兵》后每个人都会有所改变，让我们丢掉昨天的不快与气馁，共同走向新的明天
祝祖国繁荣昌盛，更加繁荣富强，早日实现祖国的伟大复兴
中国——万岁，中国——加油
中国古代名人从小为理想奋斗成功的事例
花了散，繁然。
身处今一个车楼交错的城市里，难相信70几年前这里也曾满痍，也曾生灵涂炭。
日本法西斯的余晖也顺然如退却之潮魂归。
我们忆念所逝去的老一辈，也怀念那曾经保暖难固的萧瑟。
秋风一如既往吹走了风沙，就如同70几年前吹过战场上奋勇的英豪的尸骨。
我缅怀弥散的英雄们，缅怀他们不顾一切的博乏，才能缔造出如今的一个国泰民安。
在此胜利70周年之际用以我最热忱的心悼念这来之不易，从你们手中接过的和平
魂兮梦别七十年，忠骨异土接酣眠。
生死存孝兮瑰丽，但求风寒不灭言改下删点名言
