我说的是今天
今天是2020年4月4日清明节 全国祭奠抗疫战士和救火英雄
林肯的故事
早在读书时，有一次考试，老师问他：“你愿意答一道难题，还是两道容易的题目
”林肯很有把握地答：“答一道难题吧。
”“那你回答，鸡蛋是怎么来的
”“鸡生的。
”老师又问：“那鸡又是从哪里来的呢
”“老师，这已经是第二道题了。
”林肯微笑着说。
回答者：k_009099 - 千总 五级 12-25 15:43首先讲的是美国第十六届大总统林肯少年时代读书的故事。
林肯是位具有伟大人格和辉煌人生的总统，他被美国人当作圣贤。
林肯小时候，父母都是垦荒者，收入很低，生活贫困。
一口三餐，勉强充饥，根本没有钱买玩具、连环画和书。
父母白天到外面去做工，晚上回来。
七岁的林肯每天都要去野外拣树枝，挖树根，弄柴禾，并把它们背回家，堆到住室的旁边，以供全家做饭和取暖之用。
由于生活贫苦，林肯小时候只上了四个月的小学，就辍学了。
此后再没有受过正规的学校教育。
林肯后来具有的丰富知识，是他长期刻苦自学获得的。
对于少年林肯来说，最愉快的是在晚饭后那段时间，妈妈给他们讲各种各样的故事，林肯和姐姐就坐在树桩上，侧目静听，这时少年林肯仿佛被带到梦一样的世界。
靠着长期刻苦自学，林肯获得渊博知识，而且他还学会了做人，人品高尚，又具有敏锐的观察力，出色的记忆力和很强的工作能力，赢得美国国民的拥护被选为大总统。
有趣的是，原来与他竞争总统的一个候选人西沃德，曾经是哈佛大学法律学教授兼任纽约州长。
此人的学识和经验在共和党里是首屈一指的，可是他没有竞争过林肯，总统交椅被林肯夺走了。
西沃德在林肯手下当了总理。
但是，对于自尊心很强的西沃德来说，是不甘心在林肯手下工作的，因为林肯连小学都没有毕业。
然而，西沃德在林肯手下工作一段时间后，他对林肯的人品和工作能力，特别是对林肯的敏锐的观察力记忆力佩服得五体投地。
送给死人的话叫什么
悼词。
悼词是对死者表示哀悼的话或文章。
它有广义和狭义之分。
广义的悼词指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的一切形式的悼念性文章，狭义的悼词专指在追悼大会上对死者表示敬意与哀思的宣读式的专用哀悼的文体。
悼词是指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的悼念性文章。
今天的悼词是从古代的诔辞、哀辞、吊文、祭文一步步演化而来的。
诔辞作为中国哀悼文体的最古形式，最早是一种专门表彰死者功德的宣读性的哀悼文体。
哀辞文体是诔辞的旁支。
诔辞的对象主要是王公、贵族、士大夫并以颂赞死者功德为主；而哀辞的对象主要是“童弱夭折，不以寿终者”，同时以抒发生者哀悼之情为主。
吊文指凭吊性的文章，“吊”有慰问之意。
吊文内容较诔辞、哀辞广泛，也较其庞杂。
可以说吊文是中国古代群众性的哀悼文体。
它不一定是歌颂功德的文字，如汉代司马相如的。
吊文也可以对具体的事物而言，成为一种咏怀性的文体，如之类。
祭文是古时祭祀天地鬼神和死者时所诵读的文章。
屈原的是最早的祭文。
祭文范围较广，只有祭奠死者的文章才属于哀悼文体的范畴。
今天我们所说的悼词是“五四”新文化运动的产物，它反映出新时代的新变化，无论在形式和还是在内容上，同古代的诔辞、哀辞、吊文、祭文均有实质性的不同。
本文主要介绍的就是现代悼词。
舍己为人的故事
伟大的国际主义战士——罗盛教 在朝鲜的日子里，罗盛教时时感到朝鲜人民的深情厚谊，他和驻地平安南道成川郡石田里的老乡们结下了深厚的友谊。
他经常帮房东大妈担水、劈柴，乡亲们都夸奖罗盛教是好样的。
1 952年1月2日清晨，罗盛教和战友宋惠云一起去河边练习投掷榴弹。
正值隆冬季节，河面已被厚厚的冰雪盖住，几个儿童正在滑冰，笑声阵阵。
忽然，传来了呼救声，有人掉进冰窟窿了
罗盛教抓起自己的帽子，往地上一扔，一弯腰，直冲过去。
他一边跑一边飞快地脱掉身上的衣服，接着跳进了冰河里。
过了好一会，罗盛教才浮出河面，深深吸了口气，又钻进水里。
又过了一会，罗盛教终于将落水的孩子托出水面。
当那少年两臂扒住冰面往上爬时，突然，哗啦一声，冰又塌了，少年连人带冰又落入水中。
这时罗盛教全身已冻得发紫，体力已快消耗殆尽，但他却又一次潜入水中，好久，才用头和肩将少年顶出水面。
这时宋惠云已将一根电线杆拖到河边，少年抱住电线杆被拉上了岸。
人们急切地等待着罗盛教，然而，他却再也没有上来。
为了救落水的朝鲜儿童，罗盛教英雄献身。
全村老百姓都赶到了河边，沉痛哀悼这位英雄的志愿军战士。
村民们将罗盛教安葬在村庄边的佛体洞山。
1952年2月，中国人民志愿军领导机关为罗盛教追记特等功，同时授予“一级模范”、“特等功臣”的称号。
同年4月1日，中国新民主主义青年团中央委员会决定追认罗盛教为“模范青年团员”。
1953年6月25日，朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常任委员会授予他一级国旗勋章及一级战士荣誉勋章。
罗盛教 中国人民志愿军一级爱民模范，国际主义战士。
湖南省新化县人。
出身于贫苦农民家庭。
1949年参加中国人民解放军。
1950年7月加入中国新民主主义青年团。
1951年4月响应抗美援朝、保家卫国号召，参加中国人民志愿军赴朝作战，任某部侦察连文书。
除圆满完成本职工作外，经常冒着炮火到前沿阵地为战友送饭，抢救伤员。
一天，连观察所附近的山村遭美军飞机轰炸，他冒着浓烟烈火，抢救出一位朝鲜老大娘和一名儿童。
1952年1月2日晨，4名朝鲜少年在平安南道成川郡石田里附近的栎沼河上滑冰，其中一个名叫崔莹的少年不慎掉入2.7米深的冰窟，另3名少年大声呼救。
罗盛教出早操后，路经那里，听到喊声，立即向出事地点飞奔。
他边跑边脱掉棉衣棉裤，冒着－20℃的严寒，纵身跳入冰窟，潜入水中找寻。
他两次把崔莹托出水面，都因冰窟周围冰层破裂，又跌入水中。
几经周折，他冻得全身发紫，浑身打颤，难以支撑，但仍以惊人的毅力再次潜入水中，用尽最后的气力，把崔莹顶出水面。
这时一名战士赶到，遂将崔莹抢救上岸。
他却因气力耗尽，无力浮出水面，献出了年轻的生命。
1952年2月3日，中国人民志愿军领导机关为表彰罗盛教伟大的国际主义和革命英雄主义精神，为他追记特等功，并追授一级爱民模范称号。
同年4月1日，中国新民主主义青年团中央委员会追授他模范青年团员称号。
1953年6月25日，朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常任委员会追授他一级国旗勋章和一级战士荣誉勋章，并将其献身的栎沼河改名为罗盛教河，崔莹的家乡石田里改名为罗盛教村，安葬他的佛体洞山改名为罗盛教山，并在山上建立了罗盛教纪念亭和罗盛教纪念碑，碑上镌刻着朝鲜民主主义人民共和国主席金日成的题词：罗盛教烈士的国际主义精神与朝鲜人民永远共存。
一个问题
当金钱和美女摆在我们面前的时候，贫穷的人选择金钱，富贵的人选择美女；当鲜花和爱情摆在我们面前的时候，少年选择鲜花，青年选择爱情；当灾难向我们扑来的时候，所有的人都选择生命。
生命，她像叶尖上的露珠，风一吹就滑落；她像水中的明月，一碰就碎；她像是七色彩虹，雾一散就消失了，她还像海市蜃楼，像昙花一现……美好、脆弱而又短暂。
生命，在你不经意间降临人间，在你不经意间又消逝于人寰，来去匆匆。
屈指数来，世上多有百年树，你我少见百岁人。
唐山一次大地震，人们做选择都未来及，顷刻之间，24万生命全部化为轻烟飘散。
仅32年，四川汶川又一次大地震重演，就在我们亲眼目睹山摇地动，房屋倒塌，听到几阵轰隆隆声中，成千上万条鲜活美好的生命，就深埋在瓦砾堆里。
多少婴孩未来得及喊一声“妈妈”，多少母亲未来得及伸出手拉一把孩子；多少妻子未来得及向丈夫道一声离别……就在这瞬间，一大片生命倒下了
在历史的长河中，既使是耄耋老人的生命也只能算是坛花一现，那么，相对于其它的人来说，生命不足一眨眼间。
许多生命，还没有来得及看清这个世界，甚至说还没有看清自己是什么，只在这个世界打了一个照面。
生命真的太短暂了
在这美丽而短暂的生命面前，我们到底应该做些什么
生命也是永恒的。
生命是自己的，人活着不完全是为了自己。
只为自己活着的生命如同行尸走肉，那是死的生命。
这样的生命是不能绽放的，也是无法新生的，更得不到永恒。
人活着，既是为自己的，更多的是为他人。
为家人，为邻居，为国家，为社会。
换言之，永恒的生命是与别人，与社会，与高尚的情操联系在一起的。
在日常生活中，鲜活的生命能溶解于朴实无华的品质；在工作和事业中，鲜活的生命能释放出大公无私的情怀；在灾难临头之时，鲜活的生命能用自己的生命来延续他人的生命，能舍生取义。
这样的生命，才有活力；这样的生命，他不仅活在自己心中，而且也活在更多人的心中。
汶川大地震，多少生命消失在一片残垣断壁的废墟地。
当灾难来临的那一刻，生命的光辉在废墟内外交相辉映，演唱了一曲曲让生命成为永恒的赞歌：——在废墟堆里，几个中学生被压在残壁断砖下，知道自己还活着时，便互相一个个叫唤着同学的名字，当得知还有生命之树，便互相鼓励，“要活下去
”终于他们得到了救助，走出了生命的沼泽地，获得了新的生命。
这种勇气就是生命的永恒。
——废墟堆里一位中学教师，谭老师，房屋倒塌时，用自己脆弱的身躯作为支架，搭起一座护卫生命的大厦，他的四个学生才幸免于难。
他虽然失去了生命，但他让四条年轻的生命得到了延续，他活在了更人的心中。
他的生命是永恒的。
废墟外——获救的灾民，当他们睁开眼看清了从死神手里把他们拉出来的，原来是一群头顶闪辉着红星的橄榄绿时，他们对生命充满了信心。
是的，10多万解放军战士，公安武警，消防官兵，冒雨翻山越岭，穿塌方过泥流，修公路架桥梁，不顾疲劳，不顾大地的余震，不顾危房的再次坍塌，不顾从6000多米的高空跳伞下来的危险，把一名名灾民从废墟中扒出来。
是他们“只要有一丝希望，我们就尽百倍努力
”获救的灾民，当他们睁开眼看清了从地狱之门把他们救醒过来的，原来是一个个慈祥温柔的“白衣天使”时。
他们对生命充满了勇气。
是的，是500多支医疗队伍的“白衣天使”，日夜奋战在与死神争夺生命的战斗中，在遥远的天堂唤醒了一名又一名走向生命尽头灵魂。
是他们“只要有一丝希望，我们就尽百倍努力
”一方有难，八方支援，亿民传情。
当四川汶川同胞受到强烈地震时，不同民族的，不同口音的，不同国际的；华人华侨，港奥台同胞，外国友人；党中央领导到普通百姓，退休老人到幼儿……没有理由，也不需要理由，都纷纷敞开胸怀，献出“爱心”，帮助挽救灾区人民的生命，帮助灾区人民重建家园。
是他们“只要有一丝希望，我们就尽百倍努力
”……这一切的一切都是为了抢救灾难中的生命。
同时也把人生生命的价值，演义得波澜壮阔，生动活泼，前所未有
这就是生命的永恒，永恒的生命
“5．12”地震后，党中央国务院，把2008年5月19日到21日三天确定为哀悼日，自16点28分始，国旗降半旗致哀，全国禁止一切娱乐活动，拉响放空警报，呜笛三分钟，全国人民向地震中的死难者默哀。
这是对灾难中失去生命之魂的悼念，这也是对生命的崇拜和礼赞
作文：（ )触动我的心灵
哀悼时的三分钟，触动了我的心灵8级大地震
这样的大地震在我国四川汶川发生，在这中国人口聚集密度最广的四川汶川发生，震撼是如些之广，它不仅使大地为之震动，也使中国的十三亿颗心一起跟着震动
国旗缓缓下落，徐徐升起的却是我们十三亿同胞的心，听着主席台上耿老师向我们讲述着汶川的现况，一颗心也不有自主地揪了起来。
听着那一个个感人的瞬间，也不自觉红了眼眶。
“39，40，41……”，在心里默默数着秒数，2：48分快到了，心情也格外沉重，由于纪念那些死去的同胞，国家常务院规定，于每年5月19日为全国哀悼日，全国人民于2：48分时哀悼三分钟，缅怀那些死去的亡灵。
“全体起立”看着中视屏幕上浮现出来的字，还没来得及反应，却蓦然发现自己已站好了，望着电视屏幕上跳出的一幅幅画面，心，被震痛了……哀悼的三分钟，我心痛，痛的是那些飘然而逝的生命；痛的是那些妻离子散的家庭；痛的是昔日美好的家园；痛的是那些悲伤的剧情……哀悼的三分钟，我心疼，疼的是那些在生命前线连续工作了二十几，四十几小时的救护人员；疼的是那些无父无母的孤儿；疼的是那些历经沧桑的老人；疼的是那些同死神作斗争的顽强生命……哀悼的三分钟，我心酸，酸的是那些在与死神斗争的同时还在黑暗中用手电筒看书的孩子；酸的是那些不顾自身安危而去救学生的老师；酸的是战士跪倒在地，哭着喊：“让我再去救一个孩子
”时的神情……哀悼的三分钟，我羞愧，愧的是身处安全地带的我却不知道珍惜学习条件，；愧的是明明知道地震带来的灾害，想尽自己的一份心，只可惜，心有余而力不足；愧的是国家急需物资可我能给予的却不多；愧的是国家继续救人一命的执著 ，可我却不能尽我自己的一份力……在这漫长而又庄严的三分钟里，千言万语也难开口，中国几千汉字，却找不出一个可以形容那些前线的战士，伟大、善良、勇敢……这些词都不足以说明他们大无畏的精神。
顿时才感到自己的渺小，也许，现在我们能回报的，也只有好好读书，替那些死去的学子，完成他们的心愿……在哀悼的三分钟里，我听到了十三亿颗心一起跳动的声音，“扑通，扑通……”将天际染成了鲜红色，平时刺耳的喇叭声此时也格外悦耳动听，像是动人的乐章，一点一滴渗进了我们的心田。
在这哀悼的三分钟里，触动的不仅仅是我的心灵，亦触动了千千万万的中国人的人心!
给灾区小朋友的一封信 一周年
亲爱的四川小朋友： 你们好
我向你们表示亲切的问候。
当我在电视上看到这一惊天动地的消息，看到电视上那惨不忍睹的画面，看到你们句句的痛苦呻吟，看到．．．．．．我的心不禁颤动起来。
我多么希望能将我的衣服被子捐给你们，我多想飞到遥远的四川去看望你们，我多想变成一位解放军参加到抗震救灾的行动中．．．．．． 记得我看到一则故事时，情不自禁地流下了热泪：当5月12日的早晨，一位人民教师一如既往地来到学校。
上课铃响了，老师跨进教室，同学们熟悉的写粉笔字声“唰唰”地响着。
突然，教学楼猛烈地摇晃。
这时，老师大喊：“同学们快跑
”可是，7.8级的大地震没有给人于足够的时间。
老师牵着同学们的手使劲把他们塞在课桌下。
这时，楼上倒塌的一块水泥板活生生地把这位人民教师的双腿截断了，老师当场死亡。
我看了之后，眼泪不停地流。
灾区小朋友们你们放心吧
解放军们一定会找到你们失散的家人的，我相信万众一心，众志成城就一定能拯救更多的人们
最后，我代表上饶市一小五二班的全体同学表示在一次问候：祝你们身体健康，平平安安
