38妇女节妈妈的感言
上厕所
三八节感言
四季之首的春天刚刚万物复苏,姹紫嫣红的园圃已然是百花传情。
那情人节的鲜活玫瑰尚未凋零,这三八妇女节的温馨气息又将扑面而至。
在这样一个阳光灿烂的日子里，喜欢在这样明媚的春日，独自走在那城市繁华喧闹的街道上，去观赏着街上由女人们所构成美丽的流动风景线，她们的千娇百媚，万种风情，真可谓是绚烂多姿。
女性，是这世间钟灵毓秀的高贵生命，她们是造物主精心培育的迷人奇葩；生活因为她们的存在而馨香温情，世界也因有她们存在而绚姿多彩，人类更因为她们而生生不息。
她们用爱的眼睛去看待整个的世界,女人因此而美丽无限。
女人的一生是行走在花的盛开和凋落之间，也可以理解为与各种角色共舞的一生：在工作单位,既是上司的下属,又是下属的上司；在家庭,既是母亲的女儿,又是丈夫的妻子,还是孩子的母亲。
她们操持家务、相夫教子、赡养老人，肩负着承上启下的责任。
理家、理财、理婚姻、理事业。
而在工作中也绝不逊色于须眉，同样以别样的英姿屹立在人生的大舞台之上，光彩耀人。
如果说女人的一生,在平安、呵护、温馨中度过,无疑是幸福而美满的。
而从坎坷中走出来的那些女人,却是丰富而厚重的，她们在眼泪和痛苦里去感悟着生活的内涵和真谛，从而便拥有了一份从容、淡定和超然，并尽情地展现着生命的潜力，绽放着自己生命的美丽。
女人的一生，犹如一篇精致的文章，随笔散文也好，诗词歌赋也好，通俗的杂文、小说也罢，她仍是一部厚重的书。
这本书，不管是简装还是精装，无论有没有真正的读者，她们都用爱去谱写着生活，把自己的一篇篇，一页页装订成册，以其独特的形式存在与天地间。
日子就这样从昨天走到了今天，女人也这般地从今天走向明天。
生活赠于了我们优美的旋律，岁月篆刻着我们不朽的诗画。
女人的一生都是美丽的，“生如夏花之灿烂，死若秋叶之静美”是女人最好的写照。
在岁月的长河中，她们步履轻盈地走过春夏与秋冬，跨过日月与星辰，走向那梦幻的天堂，走近那心目中理想的臻境……
女儿送礼物,妈妈的感言
你的同学年纪不大的话，还是提前一天祝女生节快乐，妇女节快乐，发个红包表达一下就可以了。
三八妇女节 获奖感言
字数限定100，还要200。
你行很荣幸站在这领取这个奖项，我的心情。
。
分别感谢领导、家人、自己 讲自己的贡献：这么多年来。
。
使我成为。
。
谈下对家庭的贡献最后一句话和各位姐妹共勉：珍爱自己，热爱生活
三八妇女节心得体会感想400字
没什么感言的，如果自己不能陪孩子生活的话，也要多抽时间陪陪孩子，哪怕是很少的时间，也让孩子感受到你的存在和爱
关于雨巷的赏析
《雨巷》是戴望舒的成名之作。
当时代理《小说月报》编辑的叶圣陶收到这首诗以后说这道诗替新诗底音节开了一个新的纪元，而戴望舒也因此得到了“雨巷诗人”的称号。
这首诗彷徨在江南的悠长的雨巷，等待着一位较好的姑娘，也许是这位姑娘的家就在雨巷的尽头，也许是她回家时必然要穿过这条小巷，冬去春来，日复一日，“我”又穿行在小巷之中了，除了春雨打在油纸伞上的声音之外，雨巷是显得那样的寂寥、凄清，更触人愁的是“我”希望逢着的这样姑娘又偏偏结着愁怨，她家的篱墙颓圮了，莫非她也受到了命运的打击
惆怅、妩媚动人，显得高洁而孤傲，诗人拿丁香来比喻姑娘显然寓有深意。
我国古诗里有好些吟咏丁香的名句：“丁香空结雨中愁”，“丁香体柔弱，乱结枝犹坠”，“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”，等等。
丁香开花在仲春时节，诗人们对着丁香往往伤春，说丁香是愁品。
丁香花白色或紫色，颜色都不轻佻，常常赢得洁身自好的诗人的青睐。
总之，丁香是美丽、高洁、愁怨三位一体的象征，不过丁香姣好，却又容易凋谢。
丁香一样的姑娘，即做着脆弱的梦的姑娘，她的愁怨恐怕也少不了吧
在“我”的长久的期待中，姑娘终于来了：“她默默地走近”，“像我一样”——看来两颗心灵已经接近于互相理解了，然而又终于从身边飘然而过，令“我”失望，“又投出太息一般的眼光”，两人的距离又重新拉开。
这两位彷徨者都得了同一种抑郁病，因而同病相怜；然而又正因为病症相同，不可能互相拯救，只得分手。
他们就是这样既彷徨，又在彷徨中追求着，追求着…… 从诗的更深的象征性意蕴看，这首诗中的姑娘形象其实就是诗人的理想。
他的仿徨求索，就是为了寻找姑娘——理想。
姑娘出现了，但是她的步履，她的颜色，连同她的太息与惆怅，莫不带有可望而不可即——执著追求但又无法把握的象征意味。
诗人就这样表达了他追求美好理想的信念是徒劳的那种孤苦心情。
在《雨巷》里，姑娘的形象带有悲剧色彩；抒情主人公——游子的形象（孤独的游子形象贯穿在戴望舒的全部作品中）也带有悲剧色彩。
他的追求是那样高洁，带着理想化的色彩，他所期待的姑娘，心灵是美丽的，外表是妩媚的。
不过，这样的姑娘实在太难找到。
因此，在理想主义的期望面前，他总是困惑的，怀有一种气质性的悲剧感。
戴望舒熟读法国诗人魏尔伦的作品，就多愁善感的气质说，他也接近魏尔伦。
魏尔伦《无言的歌集》表达了巴黎公社失败后不知所措的知识分子若闷沮丧的情绪和精神状态，其基调是对于诗人的理想和他周围的肮脏生活相脱节的悲剧感。
戴望舒这首诗表现了从“五四”运动中激昂地飞腾起来的理想，同淹没于血泊之中的1925-1927年大革命现实相脱节的悲剧感。
他的诗虽然不是反抗和战斗的诗，但也不是屈辱和忍受的诗。
人和理想，惶惶不安的人和无法实现的理想这个悲剧主题蕴涵有时代的特征。
《雨巷》是一篇重象征重暗示的抒情诗。
戴望舒把感情放在第一位，然而他使用暗示的方法，尽可能使这种感情隐蔽一些，朦胧一些，设法将真事隐去。
《雨巷》虽也有象征派的感觉，但它不带有某些象征派的神秘意味，它叫人看得懂，有真挚的感情做骨子，有古典派的内容，很少架空的感情，铺张而不虚伪，华美而有法度。
我们推测，《雨巷》这首诗，它的被隐蔽在“想像”里面的“真实”，可能是诗人的一段感情际遇，在这段生活中的感情体验成了诗的骨子。
诗里大概多少还保留了一些《雨巷》的悲剧感和孤独感，是通过悠长寂寥的雨巷，颓圮的篱墙，冷冷的哀怨的蒙蒙细雨等环境渲染和游子对丁香一样的姑娘的期待的描绘来暗示的。
一切都没有说穿，没有点透，然而我们懂了，感觉到了。
正因为诗人没有把诗的意义限定在一个层面上，我们从诗领会的东西才更多了。
诚如叶圣陶所说，《雨巷》在音方面也具有突出的成就。
全诗共七节，每节六行，每行长短不等，押韵的位置错综变化，常用首语重叠，加上奇特的字句组合，似断实连的分节跨行，使得全诗回荡着一种深沉的优美的旋律，细腻而传神地暗示了诗人低回而迷茫的心境。
阅读提示 文章从诗人的气质，象征性和音乐性等方面对《雨巷》进行了深入的赏析，这里再提供另外一个“视角”。
戴望舒的成名作《雨巷》，写在蒋介石发动“四·一二”反革命政变之后，当时他正避居于施蛰存的家乡松江。
这首诗虽然字面上写的是如何希望逢着一个丁香一样的姑娘，可是了解时代背景的作者不难体会到这是恋爱情绪和政治情绪的契合，而不能仅仅当作恋歌。
这是他写政治抒情诗的开端，并且初步显示了他此后诗情的基本风貌：日常生活情绪和政治情绪相互渗透，合为一体。
