圣诞节这天中国的灾难
4这个数字吉利吗
我先说说我的吧（字数肯定不够）自来，人们都“8”是吉利的数字，因代表着“发财，发福”等吉利的意思，其实，数字8本来就没有那么多的“福气”这是人们对美好事物的希望，把自己的希望所寄托在上面，但也可以看出人们对于美好事物的期望以及人们迷信的一点。
而数字“4”的谐音是“死”，虽然它只仅仅是一个小小的数字，但是却因为他的谐音而使人们恐惧他，人们总是希望好运气会到来，却害怕不吉利的事物，而人们怕的正是数字“4”的不吉利的“死”。
这一点是不正确的，如果按照谐音来区分吉利和不吉利，那么，4在音乐里是念“发”的，所以，人们认为“8代表吉利，4代表不吉利”就是不正确的，是迷信的。
不好意思，我不是高中生，我上初二，知识远远不够，在此说了一点废话，希望能给你一些启示
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数字4吉利吗
4是吉祥数字不知从时候起，国人4这个数字很忌讳因即在于4与死谐音。
其实4是从理论上还是事实上分析，都是个吉祥数字，往往与富贵幸运连在一起，而没有任何灾祸之意。
下面逐一举证。
理论根据：《易经》是我国古代的一部用来占筮的书,俗话说“学会书经会说话，学会易经会算卦”，在当今科学技术高度发达的今天，易学的科学成果已为很多学者所认可。
在易学中，先天八卦中的“四”与震卦对应，蕴含着积极向上、奋进、茂盛等意向；后天八卦中“四”与巽卦对应，蕴含着自由、活泼、昌盛等意向，根本没有晦气、倒霉、不吉利之意。
如中国的住宅建筑极讲究风水，但四合院这种建筑从没有任何风水先生认为其不吉利，相反这种建筑却有着悠久的历史，至今已有三千多年，远在西周时其形式就已初具规模，且分布最广泛，是汉族民居形式的典型，著名的紫禁城其实也是四合院的格局，也可谓大的四合院。
从四合院布局看，其体现的文化蕴含即是私密、安全、和诣。
再如，中国的传统菜肴四喜丸子，首创于唐朝，至今已盛行上千年，一直是结婚等重大喜庆宴席上的必备菜。
还有那副传世对联；“生意兴隆通四海，财源广茂达三江”，其中也带四，但没有哪位易学大师说此联不祥。
在国外，4更是一个吉数，如情人节即是2月14日，最重大的节日圣诞节的前一天是12月24日，相当于中国的大年30,而这天的夜晚被外国人称为平安夜。
恐4者所惧者是4与死谐音，殊不知还有个字与4是同音的，即“寺”，国际标准汉语大字典中关于寺的解释为：1）古代官署名：太常～（古代掌管宗庙礼仪的官署）。
鸿胪～（略同于现代的礼宾司）。
2）佛教出家人居住的地方：佛～，～观。
3）伊斯兰教徒礼拜、讲经的地方：清真～。
从上述寺的含义及千百年来寺的功能看，寺一直是与神圣、祥和、平安联系在一起的，是人们乞求平安幸福的地方，因这里供奉着人们所崇敬能保佑他们的神，如举世闻名的少林寺、灵隐寺，千百年来一直香火不断。
伊斯兰教的清真寺更是神圣不容亵渎的地方。
寺本身即是一块平安之地，古时即有盗不偷寺的说法，因在此处做案会冒犯神灵遭到惩罚，巴以冲突中哈马斯总愿躲在清真寺里避难，就是因为以色列对轰炸清真寺存有顾虑，恐受到伊斯兰世界的谴责。
一个是谐音一个是同音，那么4与哪个血缘关系更近呢
说到此便不言而喻了。
如非要把4与死联系在一起，那么寺也难逃厄运了，少林寺、灵隐寺等都被称作少林死、灵隐死、清真死，那么人们再去这些地方旅游、上香、朝圣岂不是去寻死
如非要说4与死是一家与寺无关，那岂不等于把姓汪的硬说成是姓王的儿子
事实根据：纵观历史，凡与四相关的人物往往是大福大贵之人，可以说是“因四得福”，下面举几个人物，而这些人物是非常有名且为大家所熟知的:1.李四光李四光是我国乃至世界著名的地质学家，是与钱学森等齐名的国家栋梁，具有卓越的成就，没有李老我们就不会发现大油田，就甩不掉贫油国的帽子。
李老名扬天下，而其名字即带四，且谐音为“死光”，按当今“恐4”学说的理解实在太不吉利了，但李老却是长寿者，他生于1889年，卒于1971年，享年82岁，在当时的医疗水平下绝对算高寿的了。
而且年轻时还参加过孙中山领导的同盟会，在血雨腥风的危险年代也平安无事;文革期间，无数知识分子惨遭迫害，李老却幸免于难。
2.张学良和赵四小姐；赵四小姐因在姐妹中行四，所以被呢称为赵四小姐，此人1912年5月28日生， 2000年6月22日病逝，享年88岁，也是高寿者，而张学良也并未因聚了个“带4”的媳妇而早亡，相反却寿高过百。
3.程咬金；程咬金(593-665)，济州东阿(今山东东平西南)人，隋末唐初著名历史人物，也是戏曲小说中为人们所熟知的喜剧人物。
隋末以秦琼为首的农民起义军占领瓦岗山，挑起了反隋的义旗,其中有46个好友结拜为盟兄弟，程咬金在其中排行第四，被呼为四哥或四弟。
这样的称呼并没因为谐音“死哥”、“死弟”把他呼死，相反却是有名的福将，在瓦岗山做大德天子，后来在李世民的殿下也被委以重任，而且经常能逢凶化吉，终年72岁，也是高寿。
4.朱元璋朱元璋是明朝开国皇帝，出身于贫苦农民家庭，在其反抗元朝的统治期间曾与六位好友在乱石山结为盟兄弟，即小说中所说的七雄结义，朱元璋在这七个弟兄中排名也是第四，这个排序为其带来的不是灾祸而是福气，七个弟兄中唯独他坐了皇帝，享尽荣华宝贵，终年70岁，在那个年代也是高寿，而其他几个弟兄却惨遭迫害。
5.明永乐帝、清雍正、清乾隆以上三位均是继承父位而做的皇帝。
在封建王朝中有一不成文的规定，即一般都是长子继成皇位，只有在特殊情况下才会由其他皇子继位。
皇帝的儿子很多，如能轮到做皇位便是极其幸运的事了，而上述三位均在皇子中排名第四，‘四‘给他们带来的是幸运,让他们登上了皇帝宝座，而并没有因被称呼为‘四皇子‘、‘四王爷’有死的谐音而把他们叫死。
尤其乾隆，寿高89，是皇帝中寿命最长的。
6.赵云三国时代的赵云（
—229）虽不是刘观张的正宗结义兄弟，但与三位关系甚好，也被称为四弟，赵云是公认的常胜将军，且是寿终正寝，虽无从查找其出生年月，但从三国志的历史记载推测，也是个长寿者，四弟的四字并没给他带来任何晦气与灾难。
另外，著名的五四运动，按照谐音理论应解释为“我死运动”，但实际上恰恰相反，五四运动是中国人民反对帝国主义、封建主义的爱国运动，是中国现代史上光辉的一页，具有深远的意义。
这次运动不仅捍卫了民族尊严，维护了国家领土完整，而且为中国革命开创了新局面，为国家的发展、民族的振兴带来了新思想。
恐4学说喜8,认为8与发诣音，意味着财富，其实这是牵强附会的说法。
首先应明确，发是个动词，这个字本身没有任何财富之意。
下面是国际标准汉字字典中关于发的解释；1）交付，送出：分～。
～放。
～行。
2）放，射：～射。
百～百中。
焕～。
3）表达，阐述：～表。
～凡（陈述某一学科或一本书的要旨）。
阐～。
4）散开，分散：～散。
5）开展，张大，扩大：～展。
～扬。
6）打开，揭露：～现。
～掘。
7）产生，出现：～生。
～愤。
奋～。
8）食物因发酵或水浸而澎涨：～面。
9）显现，显出：～病。
～抖。
～憷。
10）开始动作：～动。
11）引起，开启：启～。
～人深省。
12）公布，宣布：～布。
～号施令。
13）量词，用于枪弹、炮弹。
只有在“发”后缀上相应的宾语才有明确的含义，其后如缀上“财、家”成为“发财、发家”，有吉祥之意，可如缀上“病、愁、丧”组成“发病、发愁、发丧”就不是什么好寓意了。
恐4喜8学说还忽视了另外一个问题，那就是还有一个字与8是同音的，即“疤”，这个字无论从偏旁部首看还从字典的解释看都是与疾病、创伤连在一起的，常见的词语即是“伤疤、疮疤”。
而且8的字形的确与某些疾病留下的疮疤很相象.事实表明，8的确与很多大灾大难联在一起。
如时间在地震的预测中是个最重要的数据，只有准确的预报地震发生的时间才能进行有效地规避.而我国的几次大地震发生时间都与8有关.如河北省邢台地区的6.8级和7.2级强烈地震发生时间是1966年3月8日,唐山大地震发生在1976年7月28日，汶川大地震发生在2008年5月12下午两点28分，且距当时天天都在倒计时的奥运会开幕还有88天。
还有我们的国耻日9,18,更是一个刻骨铭心的难日。
1994年的克拉玛依大火，发生时间是12月8日，此次火灾极其悲惨，烧死的都是该市优秀的中小学生，当时震惊海内外，现在看来仍令人泪下。
由此可见，8并不见得预示吉祥，理论上事实上都说不通。
由此可见，仅依据谐音来判断吉凶祸福是不科学、没有效果、极其片面的，就如同买东西仅依靠商品的名称来判断其质量一样。
如饭店推出个延年益寿汤，就真的能延年益寿吗
电脑如推出个品牌叫高速，其速度真的就快，远远超过其他品牌吗
如按谐音理论来判断吉凶祸福，那数字6也是个可怕的数字了，因6与肿瘤的“瘤”谐音，身上长瘤子可不是好事啊。
9也不是好数字，因9虽与“久”同音，但与“柩”（意为棺材）也是谐音。
现在很多人都养狗，狗的叫声是“汪汪”，谐音“亡亡”，与死无异，那是不是要把狗杀了改奍八哥呢。
蚕农也该改行了，因奍蚕需要种桑树采桑叶，而“桑树、采桑”可与“丧树、采丧”同音啊。
辩证唯物主义指出，检验真理的唯一标准是实践，或者说是事实。
建议那些对车牌号中含4而深感忧虑的朋友到交管局去咨询一下，看是不是车牌号带4的车交通事故发生率高。
要根据交管局的统计结果来判断吉凶祸福，而不应靠主观想象来判断，这才是科学和理性的态度。
本人虽没看到这一统计结果，但相信是毫无关系的，行车安全靠的是遵守交通规则和良好的车况路况。
四与我们的生活息息相关，到处都是四，无法回避，也没必要回避。
如私家车轮子是四个，如为了图吉利，还要再加几个，改成六轮车或八轮车吗
经常出入的大门是四个角，难道为了图吉利都改成月亮门
屋内的地板砖是四方形的，为了吉利，难道还要做成三角形或八角形的
去机场乘飞机，如飞机型号是波音747,那么是否也不敢坐了，因747的谐音是“去死去”
还有，即便我们把4就读成死又有何可怕
在以色列有个著名的旅游胜地叫死海，英文名称也是 dead sea,但死海真的就叫人死吗
事实正好相反，死海比一般的海要安全，死海是淹不死人的，不会游泳也没事，人掉进去不会沉底，而是可漂在海面上看报纸，而且经常在海水中浸泡，可以治疗关节炎等慢性疾病，每年都有上万游客来死海旅游疗养。
总之，我们应相信科学，尊重事实，而不应让主观臆想禁锢我们的头脑。
过年的由来是什么，关于过年的传说
过年的由来：民间主要有两种说法，一种说法：相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。
“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命.因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。
这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。
乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。
这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。
只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：婆婆若让我在家呆一夜，我一定把“年”兽撵走。
老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。
可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。
婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。
半夜时分，“年”兽闯进村。
它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内灯火通明。
“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。
“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。
将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。
原来，“年”最怕红色、火光和炸响。
这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。
“年”大惊失色，狼狈逃窜了。
第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。
这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。
乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光.欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。
这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱兽的办法.从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。
初一一大早，还要走亲串友道喜问好。
这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
另一种说法是，我国古代的字书把“年”字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。
由于谷禾一般都是一年一熟。
所以“年”便被引申为岁名了。
我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。
因为那时所说的春节，指的是二十四节气中的“立春”。
南北朝则把春节泛指为整个春季。
据说，把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。
由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，所以只好将农历正月初一改名“春节”。
圣诞节的来厉，谁知道
听说是充满了血腥的历史是中国人民被外国侵略者残酷屠杀欺辱后外国侵略者狂欢庆祝
扯淡的。
圣诞节就是基督教纪念耶稣诞辰的节日。
信教的要过，不信的……可以跟着搀合。
八国联军进北京血腥屠杀是在八月份到十月份，跟节日又没有关系。
网上那个说法不过是一些历史没学好又别有用心的人，在那瞎鸡巴鼓吹的而已。
就像每年5月12日网上都说贞子3D版在南京大屠杀纪念日上映，号召国人抵制一样（实际上南京大屠杀纪念日是12月12日，而且贞子3D在2012年上映，不是每年都上映），这种弱智谣言，不过是一些坏人在浪费大家的爱国热情。
