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孟子名言 富贵

时间:2015-01-19 13:51

《孟子》中经典名言名句

孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。

为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。

——孟子 世俗所谓不孝者五:情其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弃好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。

——孟子 孟子》名言名句孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

” 《孟子·梁惠王上》 孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

” 《孟子·梁惠王下》 孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。

” 《孟子·公孙丑上》 孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

” 《孟子·公孙丑上》 孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。

” 《孟子·公孙丑下》 孟子曰:“得道者多助,失道者寡助。

寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

” 《孟子·公孙丑下》 孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

此之谓大丈夫。

” 《孟子·滕文公下》 孟子曰:“不以规距,不能成方员(圆)¨¨¨不以六律,不能正五音。

” 《孟子·离娄上》 孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也。

” 《孟子·离娄下》 孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心。

仁者爱人,有礼者敬人。

爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

” 《孟子·离娄下》 孟子曰:“鱼,我所欲也。

熊掌,亦我所欲也。

二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

生,亦我所欲也。

义亦我所欲也。

二者不可得兼,舍生而取义者也。

” 《孟子·告子上》 孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

” 《孟子·告子下》 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。

” 《孟子·尽心下》 孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。

眸子不能掩其恶。

胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。

听其言也,观其眸子,人焉瘦哉

” 《孟子·离娄上》 作者: 守时间的闹钟 2005-10-12 04:39 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 回复:[原创]《孟子》名言名句 不以规矩,不成方圆。

(不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。

) 权,然后知轻重;度,然后知长短。

(称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。

) 人有不为也,而后可以有为。

(人要有所不为,才能有所为。

) 虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

(即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。

) 其进锐者,其退速。

(前进太猛的人,后退也会快。

) 心之官则思,思则得之,不思则不得也。

(心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。

) 生于忧患而死于安乐也。

(忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。

) 惟仁者宜在高位。

不仁而在高位,是播其恶于众也。

(只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位。

如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众。

) 天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

(天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。

) 仁者无敌。

(仁德的人是无敌于天下的。

) 君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

(君主仁,没有人不仁;君主义,没有人不义;君主正,没有人不正。

) 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

(以百姓的快乐为自己的快乐者,百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。

) 鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

得道者多助,失道者寡助。

寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

天时不如地利,地利不如人和。

杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

(杀一个无罪的人,是不仁;不是自己所有,却去取了过来,是不义。

) 贤者在位,能者在职。

(使有德行的人居于相当的官位,有才能的人担任一定职务。

) 尊贤使能,俊杰在位。

(尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位。

) 民为贵,社稷次之,君为轻。

(百姓最为重要,代表国家的土谷之神为次,君主为轻。

) 人皆可以为尧舜。

(人人都可以当尧舜这样的好人。

) 夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

(人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。

) 祸福无不自己求之者。

(祸害或者幸福没有不是自己找来的。

) 君子不怨天,不尤人。

(君子不抱怨天,不责怪人。

) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

(自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业。

) 养心莫善于寡欲。

(修养心性的办法最好是减少物质欲望。

) 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

恭者不侮人,俭者不夺人。

(对别人恭敬的人不会侮辱别人,自己节俭的人不会抢夺别人。

) 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

(爱别人的人,会受到别人的爱;尊敬别人的人,会受到别人尊敬。

) 不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

(交朋友时,不依仗自己年纪大,不仗恃自己地位高,不依仗自己兄弟们富贵。

) 贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

(贤能的人,一定是自己先明白了再使人明白;今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。

) 有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

(做一件事情好象挖井,如果挖井到六七丈深还不见泉水的话,仍然是一个废井。

) 君子有三乐,而王天下不与存焉。

父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

(君子有三种乐处,但是以德服天下并不在其中。

父母都健康,兄弟没灾患,是第一种乐趣;抬头无愧于天,低头无愧于人,是第二种乐趣;得到天下优秀人才而对他们进行教育,是第三种乐趣。

) 不耻不若人,何若人有

(不以赶不上别人为羞耻,怎么能赶上别人呢

)

关于孟子的名人名言

孟子名言 大人者,不失其赤子之心者也。

仁者无敌。

君子之于禽兽,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。

是以君子远庖厨也。

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

天下可运于掌。

乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

持其志,勿暴其气。

我知言,我善养吾浩然之气。

学不厌,智也;教不倦,仁也。

仁且智,夫子即圣也。

治则进,乱则退。

无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。

恻隐之心,仁之端也。

羞恶之心,义之端也。

辞让之心,礼之端也。

是非之心,智之端也。

人之有是四端也,犹其有四体也。

故君子莫大乎与人为善。

天时不如地利,地利不如人和。

君子不以天下俭其亲。

君子不怨天,不尤人。

彼一时,此一时也。

如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也

吾何为不豫哉

生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼,可谓孝也。

上有好者,下必有甚焉者矣。

君子之德,风也,小人之德,草也。

民事不可缓。

故曰:或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也。

父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之,不得志,独行其道。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

无事而食,不可也。

天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

自暴者,不可与有言;自弃者,不可与有为也。

道在迩而求诸远,事在易而求诸难。

爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

学问之道无他,求其放心,而已矣。

生于忧患而死于安乐也。

人不可以无耻。

穷则独善其身,达则兼济天下。

君子有三乐:父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧天,俯不怍于,二乐也。

得天下英才而教育之,三乐也。

春秋无义战。

尽信书,不如无书。

民为贵,社稷次之,君为轻。

贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生取义者也。

孟子的名言和寓意

于忧患而死于安乐是出自孟子的一句名言。

原文是这样的: “天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

……然后知生于忧患而死于安乐也。

”(《孟子·告子下》) 这是说一个人要成就大事,一定要经历许多艰难困苦的磨炼,只有经历艰难困苦,经风雨,见世面,才能锻炼意志,增长才干,担当大任。

安逸享乐,在温室里成长,则不能养成克服困难,摆脱逆境的能力,会在困难面前束手无策,遇挫折、逆境则消沉绝望,往往导致灭亡。

所以他得出结论:“生于忧患而死于安乐”。

宋儒张载在其名篇《西铭》中也说: “富贵福泽,将厚吾之生也;贫贱忧戚,庸玉汝于成也。

” 富贵福泽可以使我们生活得更好,这是人所共知的常识,也是人们追求的愿望。

贫贱忧戚,则是人们所不愿接受的。

但张载却说贫贱忧戚,“庸玉汝于成也”,是帮助你取得成功的机会。

人们都希望一帆风顺,万事如意,孟子却说 “生于忧患而死于安乐”;人们不愿贫贱忧戚,张载却说这是“玉汝于成”,帮助你成功。

二者思想是一致的,包含着深刻哲理,体现了中国人的人生智慧。

它告诉我们一个真理:人生不是康庄大道,总是会遇到种种艰难曲折,要在不断经历失败和挫折,不断克服困难的奋斗中前进。

正是这样的人生智慧,指引人们把困难和逆境看作激励自己奋进的动力,自觉地在困难和逆境中磨炼自己,愈挫愈奋,不屈不挠地去争取胜利,养成了中华民族不畏艰险,自强不息的精神。

一部中国历史,处处渗透着这种精神。

司马迁在蒙受宫刑的奇耻大辱的情况下,发奋著述,完成了不朽巨著《史记》。

他在致友人任安的信《报任安书》中,曾列举了许多先贤在逆境中奋起的事例,如周文王被拘禁,推演了《周易》;孔子受困厄,作了《春秋》;屈原遭放逐,写了《离骚》;左丘明双目失明,著了《国语》;孙子受了膑脚之刑,修了《兵法》,等等。

他说,所有这一切,都是先贤在困厄中发奋作出的业绩。

司马迁正是以此激励自己,继承这种精神,完成了撰写《史记》的伟业。

今天我们国家处在安定发展的时期,这一代青少年多是独生子女,受到家庭和社会的关怀爱护。

安乐的成长环境,使他们中的多数人比较普遍地存在着对挫折困难的适应能力较差的弱点,有的甚至只因一些细小的挫折而犯罪以至自杀。

针对这种情况,牢记生于忧患死于安乐的真理,提倡自觉磨炼的精神,有着特别重要的意义;只有自觉经受艰难困苦的磨炼,才能担当起迎接伟大民族复兴的重任。

庄子 孟子 老子 名言

孟子  1.不以规矩,无以成方园。

。

()  2.得道者多助,失道者寡助。

()  3.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

(孟子)  4.穷则独善其身,达则兼善天下。

()  5.天时不如地利,地利不如人和。

(《孟子》)  6.一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

(《孟子》)  7.孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

”  8.孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

”   9.孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。

”   10.孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

”   11.孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。

”   12.孟子曰:“得道者多助,失道者寡助。

寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

”   13.孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

此之谓大丈夫。

”   14.孟子曰:“不以规距,不能成方员(圆)¨¨¨不以六律,不能正五音。

”  15.孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也。

”   16.孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心。

仁者爱人,有礼者敬人。

爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

”   17.孟子曰:“鱼,我所欲也。

熊掌,亦我所欲也。

二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

生,亦我所欲也。

义亦我所欲也。

二者不可得兼,舍生而取义者也。

”   18.孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

”   19.孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。

” 《孟子·尽心下》  20.孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。

眸子不能掩其恶。

胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。

听其言也,观其眸子,人焉瘦哉

” 《孟子·离娄上》  《老子》名句  1.天下皆知美之为美,斯恶已。

皆知善之为善,斯不善已。

  2.上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

  3.持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。

金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。

功遂身退,天之道也。

  4.宠辱若惊,贵大患若身。

  5.企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

  6.大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

  7.大成若缺,其用不弊。

大盈若冲,其用不穷。

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

  8.圣人常无心,以百姓心为心。

  9.知者不言,言者不知。

  10.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

孰知其极

其无正也。

正复为奇,善复为妖。

人之迷,其日固久。

  11.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

  12.我有三宝,持而保之。

一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

  13.天网恢恢,疏而不失。

  14.民不畏死,奈何以死惧之

若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢

  15.甘其食,美其服,安其居,乐其俗。

邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

  16.信言不美,美言不信。

善者不辩,辩者不善。

知者不博,博者不知。

  17.“生而不有,为而不恃,功成而弗居。

夫唯弗居,是以不去”  18.为无为,则无不治  19.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗  20.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时  《庄子》名句  1.日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。

《庄子•让王》  2.人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

《庄子•知北游》  3.夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

君子淡以亲,小人甘以绝。

《山木》  4.好面誉人者,亦好背而毁之。

《庄子•盗跖》  5.哀莫大于心死,而人死亦次之。

《庄子•田子方》  6.甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。

《胠箧》  7.众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。

《刻意》  8.荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。

吾安得夫忘言之人而与之言哉

《外物》  10.形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。

《庄子•让王》  11.同类相从,同声相应,固天理也。

《庄子•渔父》  12.夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。

天地与我并生,而万物与我为一。

《齐物论》  13.吾生也有涯,而知也无涯。

以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

《养生主》  14.彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

《养生主》  15.泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

《大宗师》  16.“今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。

” 《庄子•外篇•秋水》  17.一尺之捶,日取其半,万世不竭。

《庄子•杂篇•天下》  18.圣人之用兵也,亡国而不失人心  19.生为附赘悬疣,死为决疣溃痈  20.同与禽兽居,族与万物并。

恶乎知君子小人哉,同乎无知。

其德不离,同乎无欲,是谓素朴,素朴而民性得矣  励志名言  1.如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。

  2.伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

  3.世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

  4.回避现实的人,未来将更不理想。

  5.先知三日,富贵十年。

  6.当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。

学习会使你永远立于不败之地。

  7.伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上攀爬的。

  8.世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。

坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久够大声,终会把人唤醒的。

  9.夫妇一条心,泥土变黄金。

  10.人之所以能,是相信能。

  11.没有口水与汗水,就没有成功的泪水。

  12.一个有信念者所开发出的力量,大于个只有兴趣者。

  13.忍耐力较诸脑力,尤胜一筹。

  14.环境不会改变,解决之道在于改变自己。

  15.两粒种子,一片森林。

  16.每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。

  17.如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。

  18.大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。

未曾失败的人恐怕也未曾成功过。

  19.人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。

  20.挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。

  21.任何的限制,都是从自己的内心开始的。

  22.忘掉失败,不过要牢记失败中的教训。

  23.不是境况造就人,而是人造就境况。

  24.含泪播种的人一定能含笑收获。

  25.靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒。

  26.欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。

  27.只要路是对的,就不怕路远。

  28.一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。

  29.真心的对别人产生点兴趣,是推销员最重要的品格。

  30.自古成功在尝试。

  31.一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。

  32.当一个人先从自己的内心开始奋斗,他就是个有价值的人。

  33.生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。

  34.推销产品要针对顾客的心,不要针对顾客的头。

  35.没有人富有得可以不要别人的帮助,也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。

  36.凡真心尝试助人者,没有不帮到自己的。

  37.积极者相信只有推动自己才能推动世界,只要推动自己就能推动世界。

每一日你所付出的代价都比前一日高,因为你的生命又消短了一天,所以每一日你都要更积极。

今天太宝贵,不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀,抬起下巴,抓住今天,它不再回来。

  38.一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。

  39.行动是成功的阶梯,行动越多,登得越高。

  40.环境永远不会十全十美,消极的人受环境控制,积极的人却控制环境。

  41.事实上,成功仅代表了你工作的%,成功是%失败的结果。

  42.不要等待机会,而要创造机会。

  43.成功的法则极为简单,但简单并不代表容易。

  44.如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢

事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。

昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。

  45.拿望远镜看别人,拿放大镜看自己。

  46.使用双手的是劳工,使用双手和头脑的舵手,使用双手头脑与心灵的是艺术家,只有合作双手头脑心灵再加上双脚的才是推销员。

  47.做对的事情比把事情做对重要。

  48.“人”的结构就是相互支撑,“众”人的事业需要每个人的参与。

  49.竞争颇似打网球,与球艺胜过你的对手比赛,可以提高你的水平。

(戏从对手来。

)  50.只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。

你可以选择这样的“三心二意”:信心恒心决心;创意乐意。

  51.无论才能知识多么卓著,如果缺乏热情,则无异纸上画饼充饥,无补于事。

  52.如同磁铁吸引四周的铁粉,热情也能吸引周围的人,改变周围的情况。

  53.网络事业创造了富裕,又延续了平等。

  54.很多事先天注定,那是“命”;但你可以决定怎么面对,那是“运”

  55.若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

  56.赚钱之道很多,但是找不到赚钱的种子,便成不了事业家。

  57.蚁穴虽小,溃之千里。

  58.最有效的资本是我们的信誉,它小时不停为我们工作。

绊脚石乃是进身之阶。

  59.销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。

在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。

  60.即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。

《孟子》中的名言,著名故事及考题!!!

人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。

——孟子富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫也。

——孟子

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