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放弃无效的社交名言6

时间:2018-08-25 22:45

口才训练方法

口才训练方法,大连卡耐基演讲口才学校,答复如下:卡耐基说:一个人的成功,只有15%是靠其专业技术,而85%则要靠他的人际关系和为人处事的能力。

英国首相丘吉尔说:你能面对多少人讲话,你的成就有多大

股神巴菲特说:有一件事你是必须做的,不管你喜欢与否,那就是轻松自如的当众演讲,这可能得花些功夫,这是一种财富,将伴随你五十到六十年之久,如果你不喜欢这样做,那就是你的不利条件,同样会伴随你五六十年,这是一项必备技能。

《毛遂自荐》中说:一言之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师。

古代有一位年迈的法老谆谆告诫即将继承王位的儿子说:“做一个雄辩的演讲家,你就会成为一个真正坚强的人。

舌头就是一把利剑,演讲比打仗更有威力!”“是人才未必有口才、有口才必定是人才”,口才是现代人必须具有的重要能力,更是创造型、开拓型人才的必备素质,因为一个人将其见解用明晰的语言、缜密的逻辑,并辅以传情达意的动作表达出来,就增加了他的综合渲染力和个人魅力。

一个人的说话能力,可以代表他的力量,口才好的人很容易受人尊敬和钦佩,而口才差的人却很容易被人冷落和遗忘。

口才是人际交往的工具,是人们智慧的综合反映,良好的口才是卓越人才开拓前进的有力武器。

由于一个人每天的喜怒哀乐往往是由其语言来体现的,所以我们在和人接触时所说的话是至关重要的。

有了才干无口才,虽也可能达到成功的目的,但兼有口才,他的成功几率会大大地提高,因为你的才干,可以通过你的言谈举止来加以充分地展示出来,使对方更深一层地了解你并且信任你,这样对方才敢付托重任于你。

口才如此重要,那么,如何才能拥有口才呢

大连卡耐基演讲口才学校的培训方法介绍如下,希望能对你有帮助

一、训练过程中对“口才”二字的掌控和把握大连卡耐基演讲口才学校,在训练人口才的过程中,对“口才”二字有不同的解释、进而采取相应的训练手段。

“口”主要表现在语言表达的流畅性、抑扬顿挫、快慢缓急,再加上表情、眼神和头势等配合。

“才”是自己的思想、看法、观点和感悟,或你能表达出来的别人的思想、看法、观点和感悟。

“才”部分个体间有巨大差异,“才”从严格意义上讲,无法短时间内培训,跟人的价值观、观念和思维有关。

但“口”可以在短时间内培训的,即表达能力与技巧。

1、如果单纯培训“才”,就是想培训出来个“李白”,估计三五年后还得从来,短时间内培训的可操作性几乎没有。

2、把你自己的“才”,或别人的“才”,只要你能表达出来,别人一律视为你的“才”。

因此,足见在日常生活、工作和人际交往中“口”的重要性。

“口”完全可以培训,而且不像想象的那么困难。

操作方法,主要理解“口”的深层原因,然后对症下药

3、“口”的培训方法:a)解决紧张问题。

这部分主要针对心理承受力、放开心境。

包括:声音、表情、眼神和头势。

b)表达的逻辑性问题。

语言组织的“公式”,即语言组织技巧。

c)解决表达亲和力、感染力、震撼力和穿透力的问题。

表达3V融合训练。

4、各类口才培训机构,如果过度关注“才”这部分,或者以“才”为训练的出发点,毫无疑问,培训效果肯定非常地差。

因为,从严格意义上讲,“才”无法培训,更绝对不可能在短时间内训练成的。

5、判断口才培训机构培训是否有效果,你就探知是否针对“口”及相应的对策和方法即可。

不管对方如何保证培训后就能口吐莲花。

先决条件是你得有“莲花”,口才培训是让你能把“莲花”吐出来,而不是培训使你拥有“莲花”。

培训使你具有“莲花”的说法绝对是不能实现的

二、指导口才训练的理论1、【完形论,整体大于各个部分总和】完形心理学家认为“整体美比它的各个部分的总和要大”,所以应该考虑到一个情况的整个形态,而不是考虑这个情况中的各个组成部门。

训练师关注的是整个人,因此严格地说学校课程并不是教授口才,而是追求自我发展的课程。

2、【人本论,自我实现人格】人能自我肯定、视自己为一个有价值的人,并能够因为了解自己而达到目标。

3、【自我效能感论、强化论、引证论】心理学证明立刻点评比在稍后作点评更能使学员接受和记住。

教师不用有损信心的批评,教师强调学员发表的谈话中的整体优点,如果有需要改正的地方,教师也以间接的、不伤人的方式达到改正的目的。

由于一个人必须感觉成功才能成功,教师要努力使每一个学员在发表谈话之后,觉得有成就感。

教师应该经常引述著名作家、知名人士名言,来加强点评的功效。

4、【差异论、从众论】课程要求个人先求内心的成长,然后才形之于外的原则,尊重每一个学员的个性。

教师对学员深切地了解个别差异的存在,要学员从各方面来和自己受训前的感觉相比较,而不要和其他的学员相比。

学员要把所学到的东西带进他们生活的每一方面。

辅导学员确实地把所学到的东西真诚地、有意义地运用于生活中,是教师的责任。

而且由于课堂中所产生的群体推动力量,学员几乎都是自动自觉地去实际应用。

5、【动机论】教师强调可能获得的益处,指出每一次的学习如何能培养技巧,展示改变态度可以产生的效果,以此来诱发学员产生达到他们目标的动机,学员每一次发言后教师都指出其进步的地方。

6、【操作制约论】好的表现立刻给予嘉勉,并不断强化,缺点则不予注意,到时候学员自然会把好的表现养成为习惯。

7、【强化论】演讲练习以学员的实际经验为基础,这样可以使学员了解自己的发展和动机。

他们认识到在某种情况下自己所感觉到的畏惧并没有什么稀奇,学员也可以发现应用课程所讲授的原则和戒条的价值,因为发表谈话的学员就是活的见证,他们证明这些原则和戒条的功效,证明了这些原则应用在私人生活和业务上都能获得益处。

8、【方法论】每门课程1\\\/3时间都用来建立学员的自信心;由于自我效能感和自我发展的意识,在自信心建立起来之后,重点转向现在和未来。

9、【自我暗示论】一个人内心的自我谈话决定一个人对自己的看法,并且是行动的基础。

他们由日增的自信和热忱中获得面对生活的力量,他们增进了更有效地沟通意见的能力,使他们在业务上、社交上和私人生活中都享受更好的人际关系,得到了最大的满足追求自我发展。

三、训练课程安排1、放开部分:主要针对“声音、表情、眼神和头势”2、语言组织:各类场合“讲话公式”3、融合训练:主要训练演讲口才3V的融合四、自我锻炼口才1、毅力失败不能排除心态的影响。

除非你放弃,否则你不会被打垮。

不管你跌倒多少次,只要再起来,你就不会被击垮。

失败继续坚持,继续努力,你就会成功。

不要因失败而变成一位懦夫,面对失败和挫折要奋勇向前。

当你尽了最大的努力还是没有成功时,不要放弃,不要改变目标,只要开始另一个计划就行了。

失败很难使人坚持下去,而成功就容易继续下去。

如果工作比你想象的还难,请记住:没有免费的午餐,没有整天躺在床上睡觉而使你成为运动冠军的。

世界上没有一样东西可以取代毅力。

才干也不可以,怀才不遇者比比皆是,一事无成的天才很普遍;教育也不可以,世上充满了学无所用的人。

只有毅力和决心无往而不胜。

2、口才成功八步①树立目标:到什么时候、达到什么样的标准;②大声地讲话:如果你的情绪已经紊乱不堪、如果你站在听众前怕得发抖,你就要特别大声地讲话;③迅速地讲话:当你迅速讲话时,你的大脑就能更快地发挥功能;(如果你能集中力量快速阅读,那么在你只用读一本书的时间内,你就能读两本书,并且获得更透彻的理解);④适当地停顿:你在迅速讲话时,在标点符号的地方作适当的停顿,这样你就可以获得戏剧性的静默效果。

这样听众就能赶上你所表达的思想;⑤强调重要词:在你想要强调的词后面停顿一下,就能起到强调的作用。

强调那些对你或听众重要的词,例如,“你”这样的词;⑥声音带着微笑:如果你面带笑容、眼含微笑,就能使你的话音包含着微笑。

这样你大声而迅速地说话时,就能避免发音粗哑;⑦改变声调:只要你能大声地讲话,你就能改变讲话的音高和音量;⑧立即行动:当你镇定自若以后,你就能用热忱的、活泼的语调讲话了。

3、三周成功自我训练口才理论:成功很简单,但是非常麻烦

麻烦最容易使人失败,而且容易为这种失败找到名正言顺的借口;困难和挑战反而容易激发人成功,因为人往往并不怕必然的大困难

时刻体味哲学的量变质变规律。

你可能进行了10天都没有什么太大的进展,可是,不知是谁的安排,一切都会按照你当初的要求前进。

前面的80%时间往往毫无成果,不要气馁、不要灰心,后面的20%就会使你心想事成

工具:想象力---由此发展出来的2个技巧,暗示和自我意象→信念、自信心、专注21天训练自己口才的流程既然你已经下定决心练口才,成功流程的前几步你已经具备,在这里省略不叙述了。

下面是练口才流程

①思考 → ②目标 → ③计划 → ④行动 → ⑤评估①思考:首先思考以前没有这个能力的原因是什么

以后思考⑤评估结果的书面文字,以求改进

(1天时间)②目标:自我目标“训练最大胆讲话,训练最大声讲话,训练最流利讲话”。

自我誓言:我一定要最大胆地讲话,我一定要最大声地讲话,我一定要最流利地讲话。

达成时间:21天。

③计划:1.自我暗示:每天清晨起床前、晚上睡觉前,各默诵10遍:“我一定要最大胆地讲话,我一定要最大声地讲话,我一定要最流利地讲话,我一定能做到

”白天也要自我暗示,默诵或写出来,至少10遍。

默诵时要看到、听到众人都在为你精彩的讲话鼓掌,你为此而自豪

(10分钟)2.自我意象:至少10分钟想象自己在众人面前成功的演讲,看到、听到众人对你精彩的讲话佩服得五体投地,他们都站起来举手提问,情绪高昂,你都不知道先回答谁好,最后一个人跑上台去,眼含热泪,说:“谢谢你,你解答了困惑我内心10年的问题,你给了我第二次生命

我还想请教一个问题

”说完后就跑回座位上去了。

你更加热情,面带微笑,说出一连串富有哲理的论断,众人啄木鸟般地点头,最后你用富有诗意的话加上催人奋进的手势结束回答,众人想起雷鸣般的掌声达1分钟之久

(10分钟)3.至少5分钟在镜子前面练习微笑(说茄子的嘴型),并同时练习手势和站姿。

(5分钟) 4.每天至少10分钟深呼吸训练。

每天大声朗诵激励文章5分钟、大声讲话至少5分钟。

(20分钟)5.每天至少和5个人有意识地交流思想。

(10分钟) 6.每天训练自己一次10分钟的演讲,或一次10分钟的默讲。

(10分钟) 7.每天给亲人或同事至少完整叙述一件事情。

(10分钟) 8.每天露齿放声大笑10次,培养笑的习惯,要笑得灿烂、笑得真诚,不可以半笑不笑。

(4分钟)9.训练正视他人的眼睛、目光和视线,培养自信心、观察力和洞察力。

(4分钟) ④行动:每天完成②③,坚持、坚持、再坚持。

有志者、事竟成;攀登有心唯久锲,攻关无关在熟谋

⑤评估:一天结束,抽出20分钟评估今天的结果并白纸黑字地写出来:A.什么地方做的不够,如何改进。

B.是不是勇敢地讲出了第一句话,声音大还是小,为什么不大声

C.自己什么时候紧张卡壳了,如何改进

表现不好的当时,是否自我安慰:“刚才怎么又紧张了

没关系,继续平稳地讲”;D.坚定目标,明天继续从②开始

4、自我提升辅助练习资料和其它①激励性文章,比如羊皮卷的某个章节,文字少于等于600字,别太多

②大声朗读。

朗读必须声音大,否则无效。

朗读分为大声快读、大声慢读、大声快慢变化读、大声改变语调读、大声快慢并改变语调读、大声快慢,改变语调,加表情头势读。

③复述与背诵。

注意声音的抑扬顿挫、快慢缓急、眼神和表情、头势等 最后,大连卡耐基演讲口才学校,祝您早日“口齿伶俐、口若悬河、口吐莲花、出口成章”

关于放弃的名人名言

我们最大的弱点在于放弃。

成功的必然之路就是不断的重来一次。

——托马斯·爱迪生 天堂,人间,地狱

我们都生活在不同的两个世界里,有着不同的命运,有着不同的期待,选择自己的,才是最好的。

时间一分一秒的过去了,我们应该好好的珍惜这一段时间

珍惜

~!~

怎样练就一副好口才

口才训练方法,大连卡耐基演讲口才学校,答复如下:卡耐基说:一个人的成功,只有15%是靠其专业技术,而85%则要靠他的人际关系和为人处事的能力。

英国首相丘吉尔说:你能面对多少人讲话,你的成就有多大

股神巴菲特说:有一件事你是必须做的,不管你喜欢与否,那就是轻松自如的当众演讲,这可能得花些功夫,这是一种财富,将伴随你五十到六十年之久,如果你不喜欢这样做,那就是你的不利条件,同样会伴随你五六十年,这是一项必备技能。

《毛遂自荐》中说:一言之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师。

古代有一位年迈的法老谆谆告诫即将继承王位的儿子说:“做一个雄辩的演讲家,你就会成为一个真正坚强的人。

舌头就是一把利剑,演讲比打仗更有威力!”“是人才未必有口才、有口才必定是人才”,口才是现代人必须具有的重要能力,更是创造型、开拓型人才的必备素质,因为一个人将其见解用明晰的语言、缜密的逻辑,并辅以传情达意的动作表达出来,就增加了他的综合渲染力和个人魅力。

一个人的说话能力,可以代表他的力量,口才好的人很容易受人尊敬和钦佩,而口才差的人却很容易被人冷落和遗忘。

口才是人际交往的工具,是人们智慧的综合反映,良好的口才是卓越人才开拓前进的有力武器。

由于一个人每天的喜怒哀乐往往是由其语言来体现的,所以我们在和人接触时所说的话是至关重要的。

有了才干无口才,虽也可能达到成功的目的,但兼有口才,他的成功几率会大大地提高,因为你的才干,可以通过你的言谈举止来加以充分地展示出来,使对方更深一层地了解你并且信任你,这样对方才敢付托重任于你。

口才如此重要,那么,如何才能拥有口才呢

大连卡耐基演讲口才学校的培训方法介绍如下,希望能对你有帮助

一、训练过程中对“口才”二字的掌控和把握大连卡耐基演讲口才学校,在训练人口才的过程中,对“口才”二字有不同的解释、进而采取相应的训练手段。

“口”主要表现在语言表达的流畅性、抑扬顿挫、快慢缓急,再加上表情、眼神和头势等配合。

“才”是自己的思想、看法、观点和感悟,或你能表达出来的别人的思想、看法、观点和感悟。

“才”部分个体间有巨大差异,“才”从严格意义上讲,无法短时间内培训,跟人的价值观、观念和思维有关。

但“口”可以在短时间内培训的,即表达能力与技巧。

1、如果单纯培训“才”,就是想培训出来个“李白”,估计三五年后还得从来,短时间内培训的可操作性几乎没有。

2、把你自己的“才”,或别人的“才”,只要你能表达出来,别人一律视为你的“才”。

因此,足见在日常生活、工作和人际交往中“口”的重要性。

“口”完全可以培训,而且不像想象的那么困难。

操作方法,主要理解“口”的深层原因,然后对症下药

3、“口”的培训方法:a)解决紧张问题。

这部分主要针对心理承受力、放开心境。

包括:声音、表情、眼神和头势。

b)表达的逻辑性问题。

语言组织的“公式”,即语言组织技巧。

c)解决表达亲和力、感染力、震撼力和穿透力的问题。

表达3V融合训练。

4、各类口才培训机构,如果过度关注“才”这部分,或者以“才”为训练的出发点,毫无疑问,培训效果肯定非常地差。

因为,从严格意义上讲,“才”无法培训,更绝对不可能在短时间内训练成的。

5、判断口才培训机构培训是否有效果,你就探知是否针对“口”及相应的对策和方法即可。

不管对方如何保证培训后就能口吐莲花。

先决条件是你得有“莲花”,口才培训是让你能把“莲花”吐出来,而不是培训使你拥有“莲花”。

培训使你具有“莲花”的说法绝对是不能实现的

二、指导口才训练的理论1、【完形论,整体大于各个部分总和】完形心理学家认为“整体美比它的各个部分的总和要大”,所以应该考虑到一个情况的整个形态,而不是考虑这个情况中的各个组成部门。

训练师关注的是整个人,因此严格地说学校课程并不是教授口才,而是追求自我发展的课程。

2、【人本论,自我实现人格】人能自我肯定、视自己为一个有价值的人,并能够因为了解自己而达到目标。

3、【自我效能感论、强化论、引证论】心理学证明立刻点评比在稍后作点评更能使学员接受和记住。

教师不用有损信心的批评,教师强调学员发表的谈话中的整体优点,如果有需要改正的地方,教师也以间接的、不伤人的方式达到改正的目的。

由于一个人必须感觉成功才能成功,教师要努力使每一个学员在发表谈话之后,觉得有成就感。

教师应该经常引述著名作家、知名人士名言,来加强点评的功效。

4、【差异论、从众论】课程要求个人先求内心的成长,然后才形之于外的原则,尊重每一个学员的个性。

教师对学员深切地了解个别差异的存在,要学员从各方面来和自己受训前的感觉相比较,而不要和其他的学员相比。

学员要把所学到的东西带进他们生活的每一方面。

辅导学员确实地把所学到的东西真诚地、有意义地运用于生活中,是教师的责任。

而且由于课堂中所产生的群体推动力量,学员几乎都是自动自觉地去实际应用。

5、【动机论】教师强调可能获得的益处,指出每一次的学习如何能培养技巧,展示改变态度可以产生的效果,以此来诱发学员产生达到他们目标的动机,学员每一次发言后教师都指出其进步的地方。

6、【操作制约论】好的表现立刻给予嘉勉,并不断强化,缺点则不予注意,到时候学员自然会把好的表现养成为习惯。

7、【强化论】演讲练习以学员的实际经验为基础,这样可以使学员了解自己的发展和动机。

他们认识到在某种情况下自己所感觉到的畏惧并没有什么稀奇,学员也可以发现应用课程所讲授的原则和戒条的价值,因为发表谈话的学员就是活的见证,他们证明这些原则和戒条的功效,证明了这些原则应用在私人生活和业务上都能获得益处。

8、【方法论】每门课程1\\\/3时间都用来建立学员的自信心;由于自我效能感和自我发展的意识,在自信心建立起来之后,重点转向现在和未来。

9、【自我暗示论】一个人内心的自我谈话决定一个人对自己的看法,并且是行动的基础。

他们由日增的自信和热忱中获得面对生活的力量,他们增进了更有效地沟通意见的能力,使他们在业务上、社交上和私人生活中都享受更好的人际关系,得到了最大的满足追求自我发展。

三、训练课程安排1、放开部分:主要针对“声音、表情、眼神和头势”2、语言组织:各类场合“讲话公式”3、融合训练:主要训练演讲口才3V的融合四、自我锻炼口才1、毅力失败不能排除心态的影响。

除非你放弃,否则你不会被打垮。

不管你跌倒多少次,只要再起来,你就不会被击垮。

失败继续坚持,继续努力,你就会成功。

不要因失败而变成一位懦夫,面对失败和挫折要奋勇向前。

当你尽了最大的努力还是没有成功时,不要放弃,不要改变目标,只要开始另一个计划就行了。

失败很难使人坚持下去,而成功就容易继续下去。

如果工作比你想象的还难,请记住:没有免费的午餐,没有整天躺在床上睡觉而使你成为运动冠军的。

世界上没有一样东西可以取代毅力。

才干也不可以,怀才不遇者比比皆是,一事无成的天才很普遍;教育也不可以,世上充满了学无所用的人。

只有毅力和决心无往而不胜。

2、口才成功八步①树立目标:到什么时候、达到什么样的标准;②大声地讲话:如果你的情绪已经紊乱不堪、如果你站在听众前怕得发抖,你就要特别大声地讲话;③迅速地讲话:当你迅速讲话时,你的大脑就能更快地发挥功能;(如果你能集中力量快速阅读,那么在你只用读一本书的时间内,你就能读两本书,并且获得更透彻的理解);④适当地停顿:你在迅速讲话时,在标点符号的地方作适当的停顿,这样你就可以获得戏剧性的静默效果。

这样听众就能赶上你所表达的思想;⑤强调重要词:在你想要强调的词后面停顿一下,就能起到强调的作用。

强调那些对你或听众重要的词,例如,“你”这样的词;⑥声音带着微笑:如果你面带笑容、眼含微笑,就能使你的话音包含着微笑。

这样你大声而迅速地说话时,就能避免发音粗哑;⑦改变声调:只要你能大声地讲话,你就能改变讲话的音高和音量;⑧立即行动:当你镇定自若以后,你就能用热忱的、活泼的语调讲话了。

3、三周成功自我训练口才理论:成功很简单,但是非常麻烦

麻烦最容易使人失败,而且容易为这种失败找到名正言顺的借口;困难和挑战反而容易激发人成功,因为人往往并不怕必然的大困难

时刻体味哲学的量变质变规律。

你可能进行了10天都没有什么太大的进展,可是,不知是谁的安排,一切都会按照你当初的要求前进。

前面的80%时间往往毫无成果,不要气馁、不要灰心,后面的20%就会使你心想事成

工具:想象力---由此发展出来的2个技巧,暗示和自我意象→信念、自信心、专注21天训练自己口才的流程既然你已经下定决心练口才,成功流程的前几步你已经具备,在这里省略不叙述了。

下面是练口才流程

①思考 → ②目标 → ③计划 → ④行动 → ⑤评估①思考:首先思考以前没有这个能力的原因是什么

以后思考⑤评估结果的书面文字,以求改进

(1天时间)②目标:自我目标“训练最大胆讲话,训练最大声讲话,训练最流利讲话”。

自我誓言:我一定要最大胆地讲话,我一定要最大声地讲话,我一定要最流利地讲话。

达成时间:21天。

③计划:1.自我暗示:每天清晨起床前、晚上睡觉前,各默诵10遍:“我一定要最大胆地讲话,我一定要最大声地讲话,我一定要最流利地讲话,我一定能做到

”白天也要自我暗示,默诵或写出来,至少10遍。

默诵时要看到、听到众人都在为你精彩的讲话鼓掌,你为此而自豪

(10分钟)2.自我意象:至少10分钟想象自己在众人面前成功的演讲,看到、听到众人对你精彩的讲话佩服得五体投地,他们都站起来举手提问,情绪高昂,你都不知道先回答谁好,最后一个人跑上台去,眼含热泪,说:“谢谢你,你解答了困惑我内心10年的问题,你给了我第二次生命

我还想请教一个问题

”说完后就跑回座位上去了。

你更加热情,面带微笑,说出一连串富有哲理的论断,众人啄木鸟般地点头,最后你用富有诗意的话加上催人奋进的手势结束回答,众人想起雷鸣般的掌声达1分钟之久

(10分钟)3.至少5分钟在镜子前面练习微笑(说茄子的嘴型),并同时练习手势和站姿。

(5分钟) 4.每天至少10分钟深呼吸训练。

每天大声朗诵激励文章5分钟、大声讲话至少5分钟。

(20分钟)5.每天至少和5个人有意识地交流思想。

(10分钟) 6.每天训练自己一次10分钟的演讲,或一次10分钟的默讲。

(10分钟) 7.每天给亲人或同事至少完整叙述一件事情。

(10分钟) 8.每天露齿放声大笑10次,培养笑的习惯,要笑得灿烂、笑得真诚,不可以半笑不笑。

(4分钟)9.训练正视他人的眼睛、目光和视线,培养自信心、观察力和洞察力。

(4分钟) ④行动:每天完成②③,坚持、坚持、再坚持。

有志者、事竟成;攀登有心唯久锲,攻关无关在熟谋

⑤评估:一天结束,抽出20分钟评估今天的结果并白纸黑字地写出来:A.什么地方做的不够,如何改进。

B.是不是勇敢地讲出了第一句话,声音大还是小,为什么不大声

C.自己什么时候紧张卡壳了,如何改进

表现不好的当时,是否自我安慰:“刚才怎么又紧张了

没关系,继续平稳地讲”;D.坚定目标,明天继续从②开始

4、自我提升辅助练习资料和其它①激励性文章,比如羊皮卷的某个章节,文字少于等于600字,别太多

②大声朗读。

朗读必须声音大,否则无效。

朗读分为大声快读、大声慢读、大声快慢变化读、大声改变语调读、大声快慢并改变语调读、大声快慢,改变语调,加表情头势读。

③复述与背诵。

注意声音的抑扬顿挫、快慢缓急、眼神和表情、头势等 最后,大连卡耐基演讲口才学校,祝您早日“口齿伶俐、口若悬河、口吐莲花、出口成章”

我文采和口才比较好,适合什么专业

在不同的场合多接触一些人,多交流交流,多参加一些演讲类的活动。

多和其他人聊天,其实口才的教材只是一种辅助作用,关键是你自己

再好的教材你不学也没用

光看不练也没用

B 这就跟我们上学的时候一样,同样的课本,有的同学能考满分,有的同学能考不及格。

就是这个道理。

凡事在于练习,多练,多实践,总比光看不练强很多

2011-7-25 18:31:11 在这里,我推荐一套 精英口才训练秘技 的教材,上面有好多专家、教授的方法,这些方法值得我们学习,学习这些可以让我们在学习的道路上少走弯路,就像我们上学的时候,有的同学买课外辅导书一样,可以直接深层次的学习、练习希望能解决您我文采和口才比较好,适合什么专业

的难题W

怎么才能有效的减缓压力?我好苦闷.

寻回的精神家园 ——论大学生人格发衡与和谐人格培养 界一度是你的,远是你的——泰戈尔 【摘要】目前大学生面临着学习,生活,社会,家庭的各种压力,我们拥有年轻的身体和灿烂纯真的心灵,但依然有人在这美妙的年华堕落,甚至轻易地放弃了自己的生命,本文借此讨论他们何以走向绝路,他们的心灵和人格中到底有什么缺陷,我们又如何调整自己的心态,培养健全的人格,走向各自美好的人生之路。

【关键词】引言,人格理论,人格失衡,人格培养 【正文】 (一) 也许我们都太忙,所以都很少停下来想一想我们此刻所走的路,它通向何方,我们的目标是什么,又该如何到达。

我们所梦想的路,或许会穿越广阔的平原,或许会越过雄峻的高山,或许会渡过潺潺的河流。

可是平坦的大道上可能会有泥泞的陷阱,娇美的花儿上可能藏有利刺,平静的水面下可能藏着汹涌的漩涡。

而我们不可逃避的,就是年轻的生命背后心灵的幽暗角落和校园里那些灰色的忧伤。

2005年4月23日下午4时,一名北大中文系大女生自北大理科2号楼9层跳下,经抢救无效,身亡。

这女生写过一封信,纸的左边是活下去的理由,另一边是死的理由,在左边她几乎没写多少,而右边她却写了很多。

北京师范大学一名韩国留学生自该校公寓楼7层跳下身亡。

当天下午,中国青年政治学院社会学系一名大二女孩自学生公寓4层跳下。

她站上窗台的瞬间,同寝室同学曾经竭力拉她,但最终没能留住她的生命。

是什么让他们走上绝路,我们不会多想,最多只是震惊一下,或许明天就会忘掉。

我们大多数人都没有这么极端,可是我们中很多人都曾长时间陷入郁闷或者迷惘的迷雾中。

无聊吗

空虚吗

郁闷吗

或者,是孤独

还是,我们心中的理想,始终像远方迷蒙的灯塔,遥不可及

我们当然不想自己的大学就在迷惘中度过,所以就到了该想想“我们到底为什么上大学”这个问题的时候了。

毫无疑问,为了学习。

可是为什么我们仍然感到空虚和郁闷呢,大学难道真的只为了学习吗

如果内心如同一片沙漠,即使学得再多再好,又如何实现你所学的知识的价值,如何融入社会,又如何获得朋友和爱情,如何体会生活的乐趣与意义

如果不用纯净的心灵看待世界,即使拥有一切,又如何体会得到其中的幸福和快乐,反而,世界只是一片虚无的灰色。

如果我们的生活质量仅用成绩来决定,那这世界岂不是太偏狭

大学是以培养“人”为天职。

关心“人的解放”、“人的完善”、“人的发展”是大学的本质。

泰戈尔说过:“态度决定命运。

”我想大学培养的不应是只会学习的偏才,而应是一个完善的人,因此大学里应当有和学习成绩一样重要的东西,那就是我们健全的心灵和人格的培养。

(二) 说到人格,大家对它的概念可能比较模糊。

下面就简要地介绍一下人格理论: 一、 什么是人格:人格乃是具有不同素质基础的人,在不尽相同的社会环境中所形成的意识倾向性和比较稳定的个性心理特征的总和。

二、 人格的特征:1、独特性:个体的人格是在遗传、成熟、环境、教育等先、后天环境交互作用下形成的。

不同的遗传、存在及教育环境,形成了各自独特的心理特点。

2、稳定性:人格的稳定性是指那些经常表现出来的特点,是一贯的行为方式的总和。

3、统合性:人格的有机结构具有内在一致性,受自我意识的调控。

当一个人的人格结构的各方面彼此和谐一致时,人们就会呈现出健康的人格特征。

4、功能性:人格是一个人生活成败、喜怒哀乐的根源。

正如人们常说的“性格就是命运”。

人格决定了一个人的生活方式,甚至有时会决定一个人的命运。

三、 人格的结构: 1、气质:气质是指个体表现在心理活动的强度、速度、灵活性与指向性的一种稳定的心理特征。

这种特征既决定了个体心理活动的动力特征,又给每个人的心理活动蒙上了一层独特的色彩。

2、性格:是一种与社会相关最密切的人格特征;它是一个人对现实稳定的态度和与之相适应的习惯化了的行为方式的总和。

性格表现了人们对现实与周围世界的态度,对自己、对别人、对事物的态度。

(三) 人格是灵魂的骨架,健全的人格能给我们一个正直,清澈的灵魂,带给我们美好的生活体验和幸福的心灵,引导我们走上正确的人生方向。

我们认为,大学生健全人格包括以下几个方面的内容:1、自我悦纳,接纳他人。

人格健全的学生能够积极的开放自我,正确地认识自己,坦率地接受自己的囿限并对生活持乐观向上的态度。

2、人际关系和谐。

人格健全者心胸开阔,善解人意,宽容他人,尊重自己也尊重他人,对不同的人际交往对象表现出合适的态度,既不狂妄自大,也不妄自菲薄,在人际关系中具有吸引人,深受大家的喜欢。

3、独立自尊。

人格健全者人生态度乐观向上,生活态度积极热情,有正确的人生观与价值观,能够用理性分析生活事件,头脑中非理性观念较少。

人格独立,自信自尊。

4、能够发挥自己的潜能。

人格健全的大学生具有自我发展、自我塑造与自我完善的能力。

能够充分开发自身的创造力,创造性地生活,发现生命的意义并选择有意义的生活。

(四) 但是需知金无足赤,人无完人,我们大部分人都或多或少存在着人格发展的不足:1、自卑 自卑感是对自己不满、鄙视、否定的情感。

进入大学后,有些大学生发现山外有山,人外有人,尤其是当学习、社交、文体方面显露出某些不足时就会陷入怀疑自己、否定自己之中,产生自卑心理。

2、害羞 害羞是一个人自我防御心理过强的结果,他们常常过于胆小被动,过于谨小慎微,过于关注自己,自信心不足。

3、怯懦 怯懦主要表现为缺乏勇气和信心,害怕可能面临的困难和挫折,在挫折、困难面前常常知难而退,甚至不战而败。

4、懒惰:懒惰是不少大学生为之感到苦恼并难以克服的一种人格发展缺陷,是意志活动无力的表现,懒惰是影响大学生积极进取、张扬青春活力的天敌。

处于懒惰状态的大学生也常以此感到内疚、自责、后悔,但又觉得无力自拔,心有余而力不足,这主要是因为他们往往想得多而做得少,缺乏毅力所致。

5、狭隘 受功利主义影响,大学生中的狭隘现象有增无减。

凡事斤斤计较、耿耿于怀、好嫉妒、好挑剔、容不得人等等,都是心胸狭隘的表现,即日常说的“气量小”。

6、拖拉 拖拉是不少大学生的通病。

拖拉是指可以完成的事而不及时完成,拖拉一方面耽误学习、工作,另一方面并没有使人因此而轻松些,相反往往会导致心理压力,引起焦虑,总觉得有事情没完成,干别的事也难以安心,还会贻误时机。

7、抑郁 抑郁是大学生常见的情绪困扰,抑郁的大学生的主要表现是:情绪低落,郁郁寡欢,闷闷不乐,思维迟缓,兴趣丧失,缺乏活力,反应迟钝,干什么打不起精神,体验不到快乐。

抑郁在低年级大学生中更为普遍。

所谓的周末综合症在很大程度上即抑郁。

8、焦虑 被焦虑困扰的大学生常表现出烦躁不安,思维受阻,行动不灵活,身体不舒服等症状。

大学生焦虑主要集中在考试和人际关系往技能差(或自认为差)、自尊心过强等密切相关。

9、虚荣 虚荣心强的大学生一般性格内向、情感脆弱、多愁善感,虽然自惭形秽,却又害怕别人伤害自己的尊严,过分介意别人的评论与批评,与人交往时总有一种防御心理,不允许有稍微侵犯,且常会千方百计地抬高自己的形象,他们捍卫的往往是虚假的、脆弱的、不健康的自我,以致无暇来丰富、壮大真实的自我。

10、自我中心 随着自我意识的发展,大学生越来越感到自己内心世界的千变万化、独一无二,他们越来越多地把关注的重心投向自我,尤其是那些有较强自信心、自尊心、优越感、独立感的学生,就比较容易出现自我中心倾向。

当这种倾向与一些不健康的思想意识(如个人主义、自私自利思想)和心理特征(如过强的自尊心、唯我独尊等)结合时,就会表现出过分的、扭曲的自我中心。

过多自我中心的人往往以自我为核心,想问题、做事情,从“我”出发,不能设身处地进行客观思考,颐指气使,盛气凌人,不允许别人批评,“老虎屁股模不得”。

这种人往往见好就上,见困难就让,有错误就推,总认为对的是自己、错的是别人,因而他们常不能赢得他人的好感和信任,人际关系多不和谐。

孔子说过:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

”如果说人格发展的不足只是小毛病的话,那小毛病不改就成大毛病,就发展成大学生人格障碍了:人格障碍,是指人格发展的内在不协调,指在没有认知障碍或智力障碍的情况下,个体出现的情绪反应、动机和行为活动的异常,严重者表现为明显的社会适应障碍,不能正常地学习和生活。

先让我们看一个真实的悲剧吧:2000年5月13日,星期六,南京某综合大学。

19岁的女研究生徐某在宿舍里,将汽油浇到了自己身上,平静地用打火机将自己点燃…… 当我们追寻徐某成长的轨迹时发现:这位出生在苏北某偏僻小镇的女孩,天资聪颖,同为教师的父母启迪早慧的她,1994年9月,年仅13岁的她以优异成绩考入全国著名高校生物系,成为该校历史上最年轻的大学生。

年少的她笼罩在绚丽耀眼的光环之中,获得了巨大的心理满足。

在大学,徐某凭着自己的睿智轻松学习,成绩优异。

这让她既自信又自负,在校园获“天才少女”的美名。

一方面,学习优异掩盖了她人格的不成熟;另一方面,由于其心理年龄的成熟与学业的成长不同步,同学因她年龄小而宽容她,使她心理的成熟脚步并没有因为进入大学而加速,反而更加迟滞。

可以想象,一个13岁的孩子,其心智发展水平很难使她融入群体之中,徐某的生活自理能力弱,不会洗衣服、不会计划用钱,更不会与人相处。

面对这样一个不谙世事的小妹妹,同寝室的姐妹们给予了她许多呵护和关爱。

大学四年,她的衣服大都是由同学代洗,凌乱的床铺和书桌也大多是同学们默默地帮助整理。

生活中的她同样表现出人格不成熟。

连续剧《还珠格格》的播放,剧中小燕子得到徐某的偏爱。

一日,她在图书馆看书,管理员说自己不喜欢小燕子,她听后大发脾气,不许对方讲小燕子的坏话,与管理员争得面红耳赤。

1998年9月,17岁的徐某因成绩优异,成为免试研究生。

早已习惯了众星捧月的感觉,读研后她感到孤独寂寞。

入学后,院里对新生进行摸底考试,她的成绩竟不在前列。

不久,她又感到了另一种压力。

班里许多同学有电脑,她开始向家里要钱。

起初,对于女儿的要求,徐父能尽力满足,但时间长了,他们也发现女儿的变化,便写信批评她不要乱花钱。

1999年10月,徐某偶然结识了刑满释放的王某。

王某是情场老手,带她出入高档娱乐场所,送她价格不菲的礼物,徐某很快坠入爱河。

00年1月,王某因犯罪被逮捕。

徐某得知消息,匆匆赶到公安局,不问案情,见到办案人员双膝跪倒在地:“他不会杀人的,我可以保证,求求你们放了他吧

”任凭办案人员如何劝说,她也不肯离开,最后,办案人员只有通知学校派人将她领回去。

回到寝室的徐某整日不吃不喝,使劲哭闹。

当得知王某因故意伤害罪致人死亡,被判处死刑时,徐某竟出奇地平静。

第二天,她正常上课,在班里也经常主动和别人打招呼。

一直为她担心的同学们松了一口气,暗暗庆幸她已经走出了自我的误区。

谁也没有想到,5月13日晚出现了开头的一幕。

我们回顾徐某的生活经历后发现,她的成长过程有一定的缺憾,不成熟的心理和读研究生过程中的不如意使她出现了人格障碍,最终以悲剧收场。

而她的人格就属于于自恋型人格: (1). 对批评的反应是愤怒、羞愧或者耻辱,有时未必直接表露出来。

(2). 喜欢指使别人,要他人为自己服务。

(3). 过分自高自大,对自己的才能夸大其辞,希望受到特别关注。

(4). 坚信他关注的问题是世界上独有的,不能被某些特殊人物了解。

(5). 对无限的成功、权力、荣誉、美丽或理想的爱情有非分的幻想。

(6). 认为自己应享有他人没有的特权。

(7). 渴望持久的关注与赞美。

(8). 缺乏同情心。

(9). 有很强的嫉妒心。

自恋型人格的核心特征是以自我为中心。

自恋型人格的大学生,自我评价过高,主观自我高于客观自我,因而在生活中爱听表扬忌听批评,且具有高度幻想性,特别是过高的自我评价带来成功的虚幻体验,过度自信,希望引起别人的重视。

一般而言,这类大学生天赋较好,一直处于被关注的中心,自信心与自尊心都较强,缺乏失败的生活经历与亲身体验,因而生活在理想世界中,当面临挫折甚至失败时,无法面对现实世界而导致心理崩溃。

在常见的人格障碍中除了自恋型外,还有回避型人格: (1). 在没有从他人处得到大量的建议与保证之前,对日常事物不能做出决策。

(2). 明显的无助感,希望别人为自己做出人生的重要决定。

(3). 依赖性,很少独立地开展计划或行动。

(4). 过度容忍,为讨好别人甘心做自己内心不愿意做的事,不轻易拒绝别人。

(5). 容易因未得到赞许或遭到批评而受到伤害。

(6). 当亲密关系中止时感到失落无助甚至崩溃。

(7). 经常有被人遗弃的念头折磨,且在交往中,担心被朋友遗弃,不坚持自己的观点。

回避型人格的核心是退缩。

当面临内心的冲突时,他不是选择解决问题而是选择逃避,一味的迁就忍让。

这与个体的不良成长环境与早期生活经验有关。

(五) 虽然很少有人像徐某那样极端,但我们每个人都曾彷徨过,“水至清则无鱼”,没有谁是完美的,何况我们面临着学习,生活,家庭,情感,社会的各种压力,而我们的心理又尚未发育成熟,很容易发生以上所述的失衡问题。

各种教训告诉我们,心态的暂时失衡带给我们的可能只是暂时的痛苦和伤害,但人格的扭曲可能不止伤害自己,甚至伤害别人,伤害社会。

以上列举了人格失衡的各种表现,“解铃还须系铃人”,要培养健全的人格,就要知道造成大学生人格失衡的原因。

据调查,目前造成人格失衡的原因有很多,如生理疾患,学习和就业压力,情感挫折,经济压力,家庭变故及周边生活环境等。

1、激烈的学习和就业竞争是主要原因,大部分学生都曾感到过学习压力,但如果不会释放压力,精神就会长期处于高度紧张的状态下,极可能导致心理疾病出现。

2、大量个案表明,大学生因为恋爱所造成的情感危机,是诱发大学生心理问题的重要因素,有人因此走向极端,甚至造成悲剧。

3、家长对独生子女教育不当,使孩子养成任性、自私、不善交际、缺乏集体合作精神等不良习性,不但易使大学生诱发心理疾病,还会使人产生暴力倾向和行为。

4、很多大学生在高中备受宠爱,可来到大学后就不再受宠了,又没有及时调整心态,就会产生失落、自卑、焦虑、抑郁等心理问题。

5、在高考重压下,很多学生的需要被降到最低,知识的增长伴随的是人格塑造的缺陷与心理适应能力的欠缺。

6、家庭,经济的压力也是不容忽视的因素,太高的期望或太沉重的经济压力极易引发自卑感,甚至是对生活的绝望。

(六) 我们对那些我们无法改变的事无能为力,但我们并非生来就人格失衡,无论我们是否拥有强健的心灵,我们都可以不断努力来完善自己的人格,从而获得更加美好的生活。

“种下行为,收获习惯,种下习惯,收获性格,种下性格,收获命运”。

正直的人格是生活中的一点一滴积累起来的,只要我们踏踏实实做好,终有一天会迎来好运。

以下是一些参考建议: 1、认识自我,优化人格整合:首先,我们要认识自己,包括自己的优点和缺点。

无论在寂寞地独处,还是在喧闹的人群中,我们都能看到真正的自我,只要留心,我们会慢慢了解自己,也了解自己的潜能和局限,进而明确自己的目标和即将为之付出的努力,而不会因高估或低估自己而痛苦。

我们的人格存在美好的一面,也有阴暗的角落,因此我们要注意优取劣汰,也就是要不断加强我们优秀的一面,比如正直,乐观,坚强,富有爱心等,克服劣质的一面,如自卑,虚荣,悲观,怨天尤人等。

2、努力学习科学文化知识:荣格有句名言:“文化的最后成果是人格”,培根也有名言:“知识就是力量”。

学习科学文化知识,增长智慧的过程也是优化人格整合的过程。

事实上,有不少人格发展缺陷源于无知,如无知容易使人自卑、粗鲁,而丰富的知识则使人自信、坚强、理智等。

各学科的全面发展是人格健全发展的智力基础,因为各学科的知识同处于一个庞大的系统中,其间既相互联系,又能在各自的发展中相互迁移、相互促进,可以说,有了智力基础,人格发展的速度与质量才有保证。

对此,培根的论述很深刻:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩,凡有所学,皆成性格。

” 受应试教育影响,许多理工科大学生缺乏人文知识,文科大学生缺乏科学精神,这对于人格的健全发展是不利的,当代大学生应做到科学与人文并重。

重理轻文,是我们目前学校教育的现状,也是整个社会的倾向,可是人文精神的缺失很可能导致大学生精神的空虚,致使他们难以走出心灵的困境,导致人格品质的失衡。

大学的教育功能不仅是教育培训、培养专门人才,更在于造就人,养成健全的人格、训练独立思考的能力,让大学生的思维能够与人类文明所取得的共同成果保持同一方向的联系。

一位大学教授说过:“人文就是审思人生,对生命进行终极意义的叩寻,对人类的生存状态与命运进行全方位的深层观照。

人文精神本质上是一种自由、自觉、批判的精神。

大学是人文精神的一面旗帜,是大学生‘精神成人’的摇篮”。

3、积极参加实践活动,从小事做起:实践是人格发展的必由之路。

无论是知识的获取、能力的形成,还是意志的磨练都离不开实践。

诸如一个人的勤奋、坚韧、乐观、细致等人格特征都是长期实践锻炼的结果。

大学生应积极参加各种有益身心健康的实践活动,如近年来校园内兴起的青年志愿者活动对于大学生人格的发展与塑造就很有意义。

一个人的一言一行往往是其人格的外化,反过来一个人日常言行的积淀成为习惯就是人格,例如个人有刷牙、梳头、洗手、勤换衣服、常剪指甲等习惯,就反映了他具有“清洁”这—人格特质。

因此,优化人格整合要从眼前的小事做起,无数良好的小事可“集沙成塔”,最终构建成优良的人格大厦。

4、发展良好的人际关系,融入集体:人格发展、塑造的过程是个体实现社会化的过程,是个体与他人、集体、社会相互作用的过程。

人格是在行为中表现的,健全的人格也只有在与人交往中才能体现出来。

塑造健全人格,必须发展良好的人际关系:尊重社会习俗、关心他人的需要、真诚地赞美、不作无建设性的批评、多与他人沟通意见、保持自尊和独立等。

5、锻炼身体,强健体魄:人格发展的过程是体质、心理因素与智力因素协同作用、相互促进的过程,健康的体质是人格健全发展的物质基础。

一个体弱多病的人是难以发展健全人格的,拖拉、懒惰、急躁、怯懦等人格发展缺陷与不坚持体育锻炼明显有关。

6、防止“过犹不及”: 凡事都有“度”,人格发展和表现的“度”是十分重要的,人格塑造过程中应把握辩证法,掌握好度,否则就会“过犹不及”,适得其反。

具体说来,应该是:自信而不自负,自谦而不自卑,勇敢而不鲁莽,果断而不冒失,稳重而不犹豫,谨慎而不怯懦,豪放而不粗俗;好强而不逞强,活泼而不轻浮,机敏而不多疑,忠厚而不愚昧,干练而不世故等等。

7、学会自我调节:包括调节自己的情绪,自我教育,自我约束,通过自我暗示,转移注意力等方法调节好自己的情绪。

8、加强思想教育:高校应当加强思想道德教育,介绍西方先进的人格理论和人格失衡的矫正途径,塑造健全人格人文氛围,引导学生形成积极乐观的人生态度。

另外,可成立心理辅导中心,及时解决学生的心理问题,帮助学生找到自己健康的心灵空间。

以上只是一些建议,我们认为人格塑造是一个长远的过程,“心诚则灵”,只要我们意识到培养健康人格的重要性,而且用心去感受,用心去做,多多提高自己的人文素养,就一定能找到适合自己的途径,踏踏实实地去做,终有一天能找到自己,为自己塑造一个健全的人格,构建一颗纯真的心灵,最终拥有生命中难得的幸福。

弗洛伊德式

西格蒙德·弗洛伊德,原名 Sigismund Shlomo Freud,1856 年3月6日(根据释梦(中央编译出版社)付料,弗洛伊德应出生于1856年3月6日,而非5月6日。

出生证上并非笔误,而是他的父母想掩盖他们在结婚前就怀有弗洛伊德这个事实)生于摩拉维亚的弗莱堡(现为德国的一部分),1939年9月23日卒于英国。

1873年进入维也纳大学,1881年获医学博士学位。

他在求学时看到J.布罗伊尔医生用催眠法治疗癔病。

又于1885~1886年间就学于J.-M.夏尔科,深信神经症可以通过心理治疗而奏效。

他曾用催眠治病,后创始用精神分析疗法。

1897年,他对自己进行了艰苦的自我分析,提出了恋母情结,即仇父恋母的情绪倾向。

弗洛伊德的性是广义的,他以为身体上的敏感部分都属于性觉区。

弗洛伊德结过婚,有6个子女。

其中小女儿安娜·弗洛伊德(Anna Freud)后来也成为著名的心理学家。

而他的孙子卢西恩·弗洛伊德是著名的写实主义画家。

人物生平 西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud)1856年3月6日(根据释梦(中央编译出版社)付料,弗洛伊德应出生于1856年3月6日,而非5月6日。

出生证上并非笔误,而是他的父母想掩盖他们在结婚前就怀有弗洛伊德这个事实)出生在奥地利帝国摩拉维亚(今捷克)弗莱堡(Píbor,Czech Republic)一个犹太商人家庭。

他母亲共生了三个儿子和五个女儿,他是长子;但还有一个同父异母的哥哥。

他的家庭财政紧张,居住拥挤,但他的父母尽力抚养他们。

他四岁时全家迁居到维也纳,他的一生几乎都是在那里度过的。

弗洛伊德读书时就是一个出类拔萃的学生,1881年他在维也纳大学获得医学学位。

在随后的十年中,他在一个精神病诊所行医,个人开业治疗神经病,同时致力于生理学的研究。

他在巴黎与杰出的精神病专家让·夏尔科共事。

他还曾与维也纳内科专家约瑟夫·布鲁尔共过事。

弗洛伊德的心理学思想是逐渐发展起来的。

直到1895年才出版了他的第一部论著《歇斯底里论文集》;他的第二部论著《梦的解析》于1900年问世,这是他最有创造性、最有意义的论著之一。

虽然该书开始非常滞销,但是却大大地提高了他的声望,他的其它重要论著也相继问世。

1908年弗洛伊德在美国做了一系列演讲,当时他已是一位知名人士了。

1902年他在维也纳组织了一个心理学研究小组,艾尔弗雷德·阿德勒就是其中的最早成员之一,几年以后卡尔·荣格也加入了这个行列,两个人后来都成了名副其实的世界著名心理学家。

弗洛伊德结过婚,有六个孩子。

他晚年患了颌癌,为了解除病根,他从1932年起先后做过三十多次手术。

尽管如此,他仍然工作不息,继续写出了一些重要论著。

1938年纳粹分子入侵奥地利,由于弗洛伊德是犹太人,因此他不顾八十二岁高龄逃往伦敦,1939年9月23日在那里因癌症不幸去世。

弗洛伊德对心理学做出了很大贡献,用简短的文字很难加以概括。

他强调人的行为中的无意识思维过程极为重要。

他证明了这样的过程如何影响梦的内容,如何造成常见的不幸,如口误,忘记人名,致伤的事故,甚至疾病。

弗洛伊德创造了用精神分析来治疗精神病的方法。

他系统地论述了人的个性结构学说,还发展和普及了一些心理学学说,如有关焦虑、防御功能、阉割情绪、抑制和升华等,在此不必一一列及。

他的著作极大地引起了人们对心理学的兴趣,对他的许多观点在过去和现在都存在着很大的争论,而且自从他提出之日起就引起了热烈的争论。

弗洛伊德最为世人所知也许是由于他提出了受抑制的性爱经常会引起精神病或神经病这一学说(实际上这个学说并不是由弗洛伊德创立的,虽然他的著作为普及这个学说做出了许多贡献)。

他还指出,性爱和性欲始于早期儿童时期而不是成年时期。

由于对弗洛伊德的许多学说仍有很大争议,因此很难估计出他在历史上的地位。

他有创立新学说的杰出才赋,是一位先驱者和带路人。

但是弗洛伊德的学说与达尔文和巴斯德的不同,从未赢得过科学界的普遍承认,所以很难说出他的学说中有百分之几最终会被认为是正确的。

尽管对弗洛伊德的学说一直存在着争论,他仍不愧为是人类思想史上的一位极其伟大的人物。

他的心理学观点使我们对人类思想的观念发生了彻底的革命,他提出的概念和术语已被普遍使用──例如,本我(Id),自我(Ego),超我(Super-Ego),恋母情绪(Oedipus complex)和死亡冲动(Death Drive或Death Instinct)。

精神分析法实际上是一种代价极高的治疗方法,因此往往无效。

但是也有许多成功的事例应当归于这种方法,这是无容置疑。

未来的心理学家很可能最终会断定受抑制的性爱所起的作用比许多弗洛伊德派学者所认为的要小,但是这种作用肯定比弗洛伊德以前的大多数心理学家所认为的要大。

同样,大多数心理学家现在已经确信无意识思维过程对人的行为起着一种决定性的作用── 一种在弗洛伊德之前被大大低估了的作用。

弗洛伊德当然不是心理学的鼻祖。

从长远的观点来看,人们也许会认为他作为心理学家所提出的学说并非十分正确;但是他显然是在现代心理学发展中最有影响、最重要的人物。

主要著作 《歇斯底里研究》(又译《癔病研究》,与 J.布洛伊尔合著,1895) 《梦的解析》(1900) 《日常生活中的心理病理学》(1904) 《少女杜拉的故事》(1905) 《玩笑及其与无意识的关系》(1905) 《性学三论》(1905) 《精神分析运动史》(1906) 《列奥纳多·达·芬奇和他对童年时代的一次回忆》(1910) 《图腾与禁忌》(1913) 《论无意识》(1915) 《超越唯乐原则》(1920) 《群体心理学与自我的分析》(1922) 《自我与本我》(1923) 《焦虑问题》(1926) 《幻想的未来》(1927) 《自我和防御机制》(1936) (安娜·弗洛伊德著) 《摩西与一神教》 (1939) 释梦理论 弗洛伊德是一个心理决定论者,他认为人类的心理活动有着严格的因果关系,没有一件事是偶然的,梦也不例外,绝不是偶然形成的联想,而是愿望的达成,在睡眠时,超我的检查松懈,潜意识中的欲望绕过抵抗,并以伪装的方式,乘机闯入意识而形成梦,可见梦是对清醒时被压抑到潜意识中的欲望的一种委婉表达。

梦是通向潜意识的一条秘密通道。

通过对梦的分析可以窥见人的内部心理,探究其潜意识中的欲望和冲突。

通过释梦可以治疗神经症。

心理防御机制理论 弗洛伊德的女儿安娜·弗洛伊德在其父亲理论的基础上,提出了著名的“心理防御机制理论”。

心理防御机制是自我的一种防卫功能,很多时候,超我与原我之间,原我与现实之间,经常会有矛盾和冲突,这时人就会感到痛苦和焦虑,这时自我可以在不知不觉之中,以某种方式,调整一个冲突双方的关系,使超我的监察可以接受,同时原我的欲望又可以得到某种形式的满足,从而缓和焦虑,消除痛苦,这就是自我的心理防御机制,它包括压抑、否认、投射,退化、隔离、抵消转化、合理化、补偿、升华、幽默、反向形成等各种形式。

人类在正常和病态情况下都在不自觉地运用,运用得当,可减轻痛苦,帮助度过心理难关,防止精神崩溃,运用过度就会表现出焦虑抑郁等病态心理症状。

压抑——当一个人的某种观念、情感或冲动不能被超我接受时,就被潜抑到无意识中去,以使个体不再因之而产生焦虑、痛苦,这是一种不自觉的主动遗忘和抑制。

如很多人宁愿相信自己能中六合彩而不愿想像自己出街时遇车祸的危险,其实后一种的概率远比前者大,这是一种压抑机制的不自觉运用,因为当人意识到每次出街都要面临车祸的威胁时就会感到焦虑,人为了避免焦虑故意将其遗忘。

否认——指有意或无意地拒绝承认那些不愉快的现实以保护自我的心理防御机制。

如有的人听到亲人突然死亡的消息,短期内否认有此事以减免突如其来的精神打击。

投射——指个体将自己不能容忍的冲动、欲望转移到他人的身上,以免除自责的痛苦,如一个人性张力过大,做梦时都梦见另一个人与异性在发生性行为,这是自我为了逃避超我的责难,又要满足自我的需要,将自己的欲望投射到别人的身上从而得到一种解脱的心理机制。

退行——当人受到挫折无法应付时,即放弃已经学会的成熟态度和行为模式,使用以往较幼稚的方式来满足自己的欲望,这叫退行。

如某些性变态病人就是如此,成年人遇到性的挫折无法满足时就用幼年性欲的方式来表达非常态的满足,例如在异性面前暴露自己的生殖器等。

隔离——将一些不快的事实或情感分隔于意识之外,以免引起精神上的不愉快,这种机制叫隔离,如人们来月经很多人都说成“来例假”人死了叫“仙逝”“归天”,这样说起来可以避免尴尬或悲哀。

抵消——以象征性的行为来抵消已往发生的痛苦事件,如强迫症病人固定的仪式动作常是用来抵消无意识中乱伦感情和其他痛苦体验。

转化——指精神上的痛苦,焦虑转化为躯体症状表现出来,从而避开了心理焦虑和痛苦,如歇斯底里病人的内心焦虑或心理冲突往往以躯体化的症状表现出来,如瘫痪、失音、抽搐,晕厥、痉挛性斜颈等等,病者自己对此完全不知觉,转化的动机完全是潜意识的,是病者意识不能承认的。

补偿——是指个体利用某种方法来弥补其生理或心理上的缺陷,从而掩盖自己的自卑感和不安全感,所谓“失之东隅,收之桑榆”就是这种作用。

合理化——是个体遭受挫折时用利于自己的理由来为自己辨解,将面临的窘境加以文饰,以隐满自己的真实动机,从而为自己进行解脱的一种心理防御机制,如狐狸吃不到葡萄就说葡萄是酸的。

升华——指被压抑的不符合社会规范的原始冲动或欲望用符合社会要求的建设性方式表达出来的一种心理防御机制,如用跳舞,绘画,文学等形式来替代性本能冲动的发泄。

幽默——是指以幽默的语言或行为来应付紧张的情境或表达潜意识的欲望。

通过幽默来表达攻击性或性欲望,可以不必担心自我或超我的抵制,在人类的幽默中关于性爱,死亡、淘汰,攻击等话题是最受人欢迎的,它们包含着大量的受压抑的思想。

固着——心理未完全成熟,停滞在某一性心理发展水平。

即如果在性心理发展的某个阶段得到“过分的满足”或者“受到挫折”会导致固着,固着将导致无法正常地进入性心理发展的下一个阶段。

反向形式——自认为不符合社会道德规范的内心欲望或冲动会引起自我和超我的抵制,表现出来会被社会惩罚或引起内心焦虑,故朝相反的途径释放导致反向形式。

如有些恐人症的病人内心是渴望接解异性的,但却偏偏表现出对异性恐惧。

[编辑本段]弗洛伊德对梦分析 弗洛伊德把梦的实质理解为梦“是一种愿望达成,它可以算是一种清醒状态精神活动的延续”,是由高度错综复杂的智慧活动所产生的。

他引用大量的梦的例证证明梦的意义在于愿望的满足。

他指出,使愿望在梦中得到满足可用以维持精神的平衡,同时也是为了保护睡眠不受干扰。

弗洛伊德多次进行自我实验,他故意吃很咸的食物,控制饮水,在口渴的状态下入睡。

晚上梦见喝水,痛饮甘泉。

他从梦中醒来确实想喝水。

梦中的喝水可以缓解他的渴,他就不用醒来,睡眠得以保证。

弗洛伊德认为这是一种“方便的梦”。

弗洛伊德年轻时,经常晚上工作到深夜,早上贪睡而懒于起床。

早上到来时,梦见自己起床梳洗,心理上有了交代,继续睡下去就觉得心安理得。

他还发现与他一样贪睡的医院同事裴皮的梦。

有一天早上,裴皮睡得正香,房东太太喊道:“裴皮先生,快起床,您该上班了。

”于是他梦见自己睡在医院的某个病房里,床头牌号还写着自己的名字,裴皮在梦中想,既然自己已经到了医院还住进了病房,就一翻身又继续睡觉。

有位朋友的妻子梦见来月经,请教弗洛伊德是什么意思。

弗洛伊德推测说她怀孕了,而她的愿望是不要怀孕,所以在梦中月经如期而至。

另一位夫人梦见上衣沾满了乳汁,弗洛伊德解释她已有了一个孩子。

这个孩子并非是第一胎,年轻的妈妈希望即将诞生的孩子比上一个孩子有更多的奶水吃。

一位年轻女人因终年在隔离病房里,照顾患传染病的小孩,许久没有参加社交活动。

她告诉弗洛伊德,她梦见一大群人欢娱。

弗洛伊德解释说,她希望孩子的病早日康复,满足她参加社交活动的愿望。

弗洛伊德认为,不论是简单还是复杂的梦,本质上都是愿望的达成。

儿童的心理较之成人的单纯,所做的梦也就单纯,是通俗的白话文而不是深奥的象形文字。

他说,就像我们研究低等动物的构造发育,以了解高等动物的构造一样,我们应该可以多多探讨儿童心理学,以了解成人心理。

小孩的梦,是简单明显的愿望达成,虽然它比起成人的梦显得枯燥,但却提供了梦的本质是愿望的达成。

虽然它比成人的梦简单,但却证明了人的梦的本质。

因为儿童的梦简朴、明白、易懂,它未曾化装或很少化装,有摄人灵魂的自然美。

分析儿童的梦不需要任何技术。

1896年夏天,弗洛伊德和妻子、8岁的小女儿、5岁3个月的儿子,以及邻居家12岁的小男孩一起去旅行。

他的小女儿对邻居家的男孩有好感,两人玩得十分开心。

第二天早餐时小女儿说:“作晚我梦见艾米尔成了我们家的人,和我们一样叫爸爸、妈妈,和我们同睡一个房间,妈妈进来,在每个人的枕头下塞了一块巧克力”。

小女儿想让邻居家孩子成为永久的好朋友的愿望在梦中得到满足。

儿童的梦是愿望的满足,成人的梦也是如此,这点在文艺作品和日常生活中论据很多。

施温德作的名画《囚犯的梦》,可被看作是梦的满足的典型代表。

囚犯想从窗口逃走,因为阳光从窗口射入牢房,将他从梦中唤醒。

重叠而立在窗前的妖神,无疑代表囚犯攀缘上窗所应继续站立的位置。

站在顶端而靠近窗口的妖神的面貌,恰好和梦者面貌相似。

个人名言 1、笑话给予我们快感,是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。

2、生命中惟一重要的事情是爱情和工作。

3、每个人都有一个本能的侵犯能量储存器,在储存器里,侵犯能量的总量是固定的,它总是要通过某种方式表现出来,从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。

4、人都有吮吸的欲望。

5、对一个男孩来说,他的潜意识中有种对母亲的排他性占有欲,任何人,包括他的父亲,一旦对他构成威胁,他都会产生仇恨,甚至想杀掉他们。

6、女人实在令人难以忍受,是永恒麻烦的源泉,但她们依然是我们所拥有的那一种类中最好的事物。

没有她们,情形会更糟。

7、人是一个受本能愿望支配的低能弱智的生物。

8、我想不出比获得父亲的保护更强烈的儿童需要。

9、你的眼睛疲倦了,累了,闭上你的眼睛…… 10、在人的潜意识里,人的性欲一直是处于压抑的状况,社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。

11、凡人皆无法隐瞒私情,尽管他的嘴可以保持缄默,但他的手指却会多嘴多舌。

12、禁欲对身体是有害的,严重者男女皆可出现神经症病状,如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发“无名火”等,这是一种性抑郁的表现。

13、人类天生具有“弑父情结”,从一出生,他就注定要和父亲展开斗争,以摆脱被统治、被支配的地位,争取独立自由的权利,进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。

14、我们整个心理活动似乎都是在下决心去求取欢乐,避免痛苦,而且自动地受唯乐原则的调节。

15、生物性即命运。

16、感情的冲动更接近于基于性本能的欲望冲动。

17、梦是愿望的满足。

18、道德感是人的独特品质的一个组成部分。

19、人体就是命运。

(解剖即命运) 20、人生就象弈棋, 一步失误, 全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。

21、任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。

如果他的嘴唇紧闭,他的指尖会说话;甚至他身上的每个毛孔都会背叛他。

22、人不是根本不相信自己的死,就是在无意识中确信自己不死。

23、良心是一种内心的感觉,是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。

24、不要去了解女人,因为女人都是疯子。

25、本我过去在哪里,自我就应在哪里。

26、幸福决不是文化的价值标准。

27、一个在妈妈怀里受宠的孩子终生都会保持一种征服欲,那种成功的自信往往带来真正的成功本我是马,自我是马车夫。

马是驱动力,马车夫给马指引方向。

自我要驾驭本我,但马可能不听话,二者就会僵持不下,直到一方屈服。

28、男人用下半身思考。

29、人类世界就是一个悲剧。

人物评价 在心理学的年鉴上,没有任何哪位人物会像西格蒙德·弗洛伊德这样倍受吹捧而又惨遭诋毁,既被目为伟大的科学家、学派领袖,又被斥责为搞假科学的骗子。

他的崇拜者和批评家都一致认为,他对心理学的影响,对心理治疗的影响,对西方人看待自己的方式的影响,比科学史上的任何人都要大得多;而在其他人看来,他们似乎是在谈论不同的人和不同的知识体系。

社会学家和弗洛伊德研究学者菲力普·里夫1959 年说,“这个人的伟大之处不容置疑,这使他的思想更加伟大”,而他的写作“也许是20 世纪汇成著作的、最重要的思想体系”。

可是,几年之后,一位著名的学者和人文学教授艾里克·海勒却在《时报》文艺副刊中说,弗洛伊德是我们这个时代吹捧太过的人物之一;诺贝尔桂冠的彼德·梅达沃爵士称心理分析理论为“本世纪最惊人的知识欺诈”。

政治科学家保尔·娄森认为,弗洛伊德“毫无疑问是历史上最伟大的心理学家之一”,而且是“一位伟大的思想家”。

神学家保尔·蒂利希认为他是“所有深层心理学家当中最有深度的一位”。

可一位英国学者索顿却收集了一些证据,这些证据,按她自己的意见,是可以证明“(弗洛伊德的)重要的假说,即‘深层意识’不存在,他的理论毫无根据而且荒唐可笑”,说他是在可卡因的毒力影响下编制出这些理论的,说他是“一个虚伪而且没有信仰的预言家”。

1909 in front of Clark University. 弗洛伊德的崇拜者,包括他最近的传记作者,历史学者彼德·盖依在内,都把他看成是一个大无畏的人,是真理的勇敢卫士。

恶意毁谤他的人却视他为精神病患者和野心勃勃的人,企图通过发表耸人听闻的理论哗众取宠。

不过,出语不凡的一位学者杰弗里·梅森却宣称,弗洛伊德实际上还有重要的发现没有照直说出来,因为那会对他的职业生涯造成损害,这个发现即是,精神病是一个成人(通常是父亲)对孩子进行性虐待造成的后果。

大部分心理学史学家都把一长串有影响的发现归功于弗洛伊德,最为值得注意的是原动无意识的发现。

可是,科学史学家弗兰克·索罗维曾颇有见地地评论说,弗洛伊德的概念在很大程度上是对已经存在于神经学和生物学当中的一些思想的“创造性的转述”,而学者亨利·埃伦伯格也颇费心思地提出,弗洛伊德对原动无意识的发现,只不过是把他的前辈或者同时代人早已提出来的一些流传中的思想明确化了,并给它们一个清晰的外型而已。

弗洛伊德对自己的看法,他的大多数传记作者也是这样看的,既他自己是一位局外人——一位在反闪米特的维也纳被隔离开来的犹太人——勇敢无畏地与保守医学作斗争,希望他的发现能造福人道精神。

贬诋他的人却说,他在夸大自己周围的反闪族氛围,企图让自己看起来像是一位勇敢战斗的英雄,而且,无论怎么说,他的许多思想皆来自他的朋友威尔汉姆·弗莱亚斯,可他却全部据为已有。

这么多正反不一的意见,我们该采用哪一说呢

可是,再一看,我们对一个本身就是一串矛盾的人说些什么呢

他关于人性的理论异常激烈,他还是一位强硬的无神论者,除了他的早年以外,他在政治上是一位保守派。

他在性欲问题上采取了极为自由的学术态度可在自己又是一位礼仪的模范和采取性节制态度的人。

他宣称自己通过有名的自我精神分析解除了精神烦恼,可他一辈子都在遭受某类精神症状的痛苦,其中包括偏头疼,尿道及大肠问题,对电话几乎病态的讨厌,在极度紧张的个人压抑时经常有晕倒的倾向,还有对雪茄几乎病态的着迷。

(他一天抽20 支,哪怕是上腭因此而得了癌之后还停不下来。

)他不喜欢维也纳,从未参加到当地很随便的喝咖啡的人群里去,可又下不了决心离开这个地方去找另一个更合适的地方,直到1938 年纳粹占领了奥地利之后才搬到伦敦去。

有时候,他是个不顾一切的自我中心者,他把自己比作哥白尼和达尔文,而且还对一位称赞他的晚期作品的人说:“这是我最差的一本书,是一位老人写的书。

真正的弗洛伊德是位了不起的人。

”另外一些时候,他又像是极其谦逊,在他的晚年,在“一份自传性研究”中,他写道: 那么,回过头来,看看我这一辈子所做的些杂碎工作,我可以说,我做了许多开创性的工作,也提出了许多建议。

将来,某些东西会从中诞生出来,不过,我自己还不能够说这东西是大是小。

然而,我可以表达一个希望,即我打开了一条通道,沿着这个通道,我们的知识会有长足的进步。

他生活在一个充满爱心的大家庭里,周围有很多忠实的信徒,可是,他与自己最亲密的朋友和追随者进行了好多年的争斗。

他在古稀之年还悲哀地写道:许多人的爱我不能够指望。

我并没有逼他们高兴,没有为他们提供舒适的生活,也没有给他们以熏陶。

这些也不是我的本意所在,我只想去探索,解开一些谜团,揭开一部分真理。

在照片中,弗洛伊德总是一脸严肃,表情沉重——穿戴无可挑剔,发式整齐,肃穆而不苟言笑——然而,他自己的作品,还有了解他的那些人写的回忆文章里都证明,他是一个极为机智的人,他喜欢讲一些好笑的故事,把一种心理学观点带进故事里。

这里有一个例子,是从他对幽默的研究《玩笑与无意识的关系》中选出来的: 如果(一位医生)问一个年轻病人,说他是否与手淫有关系,答案一定是:“O,na,nie

(德语:‘呵,不,从没有”——可是,在德语中,onanie 的意思就是“手淫。

”) 还有一个长一点的幽默故事,弗洛伊德很喜欢讲,讲得也不错: 沙申(犹太媒人)站在他推荐的姑娘一边,替她平息那年轻男子的不满。

“我不在乎岳母如何,”后者说,“她是个不逗人喜欢的蠢人。

” ——“可是,不管怎么说,你并不是要去娶岳母,你想要的是她女儿。

” ——“是啊,可她也不太年轻了,而且她也并非严格意义上的美人。

” ——“没有关系。

如果她既不年轻,也不美,那她正好就是对您忠实的那一类。

” ——“而且她也没有多少钱。

” ——“谁在谈钱的话

那你是不是要跟钱结婚

你要娶的毕竟是个老婆啊。

” ——“可她的腰也驼了。

” ——“哎呀,你到底想要什么

她连一点缺点都不能有吗

” 很明显,弗洛伊德的本色最起码来说也算不上简单。

可是,让我们来看看我们可以看到什么吧。

. . (一)弗洛伊德在理论上的局限 1.潜意识基础论: 俗称”人为万物之灵”,这灵就意味着人有语言,会思维,能自觉行动而区别于万物,成为万物之首。

如果把潜意识理解为人们为精神生活的一种值得的补充形式与方面,那是无可厚非的。

但像弗洛伊德那样把潜意识抬得过高弗洛伊德竟理解为人们精神生活的一种基础与核心,而贬斥了意识对人的精神生活和行为活动的调节指导作用作出一种合乎实际的理论概括 2.泛性论: 弗洛伊德把从对精神症病患的研究德出的有关性的情结与结论,扩大应用在婴幼儿的摄食、排便等生理活动中,甚至推广应用到人文学科领域中,违反了具体对象应作具体分析的实事求是的一般科学原则。

弗洛伊德对于无论是生理现象、心理现象还是社会现象都应用同一规律,同一思维模式,也即他的泛性论去加以分析说明,虽引起过一般人不同与不同学科专家的重视与争论,因而使弗洛伊德及其精神分析产生了较大影响,但它在理论上局限与错误始终是明显存在的 3.本能论: 弗洛伊德认为本能是最不清楚的,但他重视本能,强调本能,并对本能加以归类确极其明确。

但是夸大了本能的作用,以它为主宰人的整个佸动的决定者,那就故过份强调本能儿将人混同于动物,降低为动物,突现了人的自然属性,从理论上是把本能绝对化,把人本能化、生物化,无视于人的社会性的实质。

弗洛伊德的本能论也在实践中产生的消极影响。

因为按照他的理论,既然人有死之本能,表现为破坏与侵犯的天性,那么犯罪与战争也就是不可避免的。

这样,客观上不啻为现实社会中的破坏和侵犯行为进行辨护,提供的理论依据。

以上三方面的剖析来看弗洛伊德理论的不足与局限,可归结为弗洛伊德在人性问题上的错误。

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