俞伯牙拜师学琴的故事。
简短一多点
春秋战国时期有个琴师叫俞伯牙，拜成连先生为师。
他苦学了3年，创作了一部乐曲，名叫《高山流水》。
他非常高兴地把这部乐曲演奏给老师听。
老师听完后，笑笑说：“我有个老师比我高明得多。
明天，我带你去访问他。
你一定会有收获。
”第二天清早，成连带着俞伯牙划船来到一个海岛上，并告诉他说：“老师就在岛上，你自己去找吧。
10天以后，我再来接你。
”成连先生走后，俞伯牙怎么也找不到那位高明的琴师。
他累得气喘吁吁，心情烦躁地坐在海上。
前面是一望无际的大海，身后是高耸入云的山峰，那惊涛骇浪拍击岩石的“哗哗”声，那扣人心弦的阵阵松涛声，使俞伯牙激动得欢呼起来。
他忽然明白了老师的用意，立刻面对大海弹起琴来。
10天以后，成连先生真得来了。
当俞伯牙把修改过的乐曲再弹给他听时，他连连夸奖说：“好，好，好极了!”
俞伯牙与钟子期 名句
典故： 《高山流水》，为中国十大古曲之一。
传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫锺子期竟能领会这是 描绘「巍巍乎志在高山」和「洋洋乎志在流水」。
伯牙惊道∶「善哉，子 之心而与吾心同。
」子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，故有高山流水之曲。
“高山流水”最先出自《列子.汤问》，传说俞伯牙善鼓琴，钟子期善听音。
俞伯牙所念，钟子期必得之。
俞伯牙鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，魏魏乎泰山”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎流水” 钟子期死，俞伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
后用“高山流水”比喻知音或知己。
参考资料：
俞伯牙拜师学琴能想到哪句明言
高山流水春秋时期，伯牙随成连先生学古琴。
掌握了演奏技巧，但演奏少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。
成连先生以带伯牙拜师为名，将伯牙带到了东海蓬莱山，然后离去。
伯牙十数日不见先生归来，面对大海，倾听涛声。
远望山林，郁郁葱葱，群鸟啁啾。
心旷神怡，浮想翩翩。
伯牙把自己的感受谱成音乐，谱写了一曲《高山流水》。
成连先生返回后，听了他感情真切的演奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的琴师了
”伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的老师。
此后，伯牙不断积累生活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。
这个故事反映的是我国古代琴家们已经认识到体察现实对创作及表演的重要性。
俞伯牙拜师学艺阅读理解答案
伯牙奏琴，人皆不能领略其意蕴 却是一偶然路过的山野樵夫钟子期听明了他的心声 于是被引为知己 后子期死 伯牙摔琴永不再奏 只因知音不再
