语文作文万能开头的句子
开头：1我本是一匹，其貌不扬，你在我的绣了一朵美丽的花朵，从此上添花；我本是一石，你给我描绘出丰富的图案，从此我变成了饰品，万人宠爱；我本是一只蝴蝶，我的翅膀没有颜色，太阳的出现，让我成了这世间精美的精灵，翩翩于百花之间。
因为有你，我才繁花似锦。
2红马扁舟，别样路途，斟一壶美酒，我去江湖。
——可作题记3鲁迅先生说：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
”可是我要说，世上本有路，走的人多了，也就没了路。
趋利避害，是人之常情。
大道、捷径、坦途，自然为人们喜欢；小道、险路、绝地，往往被人们排斥。
习惯于行通衢大道，贪图于走终南捷径，久而久之，滋长了惰性，消磨了锐气，就可能丧失了开辟新路的热情，断路与失路的危机将随之产生。
因此，要敢于走自己的路，才能寻找到别样的风景。
4苏轼有言：“人间有味是清欢。
”漫赏春光，流连山水，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
何必局促一室之内
品味自然的滋味，亲近自然，投身明丽山水，如画风光尽享生命清欢。
5我是一片绿，假如我不够参天，那么就让我为你遮荫挡雨；假如我不够茂密，那么就让我在枝头缀满千红万缕；假如我不够繁花似锦，那么就让我为你青草如茵；假如„„但，我始终是一片绿，可以为你光合作用，制造氧气。
6哲理：具有一种意味深长的韵味，具有一种深度，一种高度。
如马克•吐温说过，“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。
五年级小学阅读题
“外面是谁
快进来喝口水。
”温和的声音从小屋里传出。
我们三个不再犹豫了，跨进这个简陋的小屋。
他是一位慈祥的老人。
他把我们迎进屋，找了几个杯子，洗了又洗，又从抽屉里找出一个纸包，小心地把里面的白糖放进装满水的壶里，然后给我们每人倒了一杯。
“快喝吧，这是凉开水。
”我们头也不抬地喝着，啧，真甜
窗外，一片葵花林。
向日葵高昂着金色的脸，沐浴着阳光。
“爷爷，这葵花子能吃么
”“不能。
”老爷爷摸着的头①“到秋天才成熟哩。
那时候你们再来，我炒给你们吃。
”“好啊
”我们高兴得直拍手。
我们无拘无束地交谈②嬉笑，老爷爷高兴得几根长眉翘起来，一动一动的。
他说：“我看这园林已经五十年了，从来没有像今天这样快乐过。
”艾美说：“老爷爷，您真好
以后我们每个星期六都来看您
”老爷爷听了，不住地说：“好
好
”眼角流下了晶莹的泪珠。
回去后，我们谁也没再去过那里。
我们已经忘了这位忘年交，忘掉了那小屋里还有一颗诚挚的心在等待着我们。
到了遍地金黄的秋天，我们收到一个大邮包和一封信：可爱的美美、笑笑、罗罗：好久没见面了。
葵花子刚成熟，就寄给你们，希望你们喜欢。
夏天的那个下午，我高兴极了。
经过一周的思念，我终于盼到了周六，专门买了西瓜等你们。
直到天黑，不见你们来。
我发觉自己真傻，你们学习那么忙，家又那么远，怎么会在我身上耽误时间
可爱的小朋友：秋天一到，我的病就会复发，所以我决定回老家，但我一定要等到向日葵成熟的那一天，因为我曾经答应过你们，应该守信。
也许爷爷再也不会见到你们了，但爷爷会永远想念你们的。
祝你们进步
思念你们的爷爷10月8日霎时，我们仿佛感到时间凝固了，泪水涌泉似地滚出。
这时，在我们这些幼小的心灵中才似乎懂得什么叫后悔。
1．短文中写出了老爷爷的哪些特点
在文中至少找出最能反映老爷爷特点的三个词语，填在下面的横线上。
--------------- --------------- ---------------2．短文主要写了一件什么事
3．“这时，在我们这些幼小的心灵中才似乎懂得什么叫后悔。
”使我们后悔的是什么
4．读了老爷爷的来信，假如你就是文中的美美、笑笑、罗罗，你有什么话想对老爷爷说
请你把想对他说的话写下来。
阅读理解
1、上文说明的中心是\ C、镜子的历史2、①青铜镜 晦暗 ②银镜 贵 ③钢镜 易生锈 ④玻璃镜 又大又亮3、上文是按 时间 的顺序介绍这几种镜子，详细说明的是 青铜镜 。
求六年级的阅读题
（一）说勤俗话说：“一勤天下无难事。
”唐代文学家韩愈说：“业精于勤荒于嬉。
”勤，就是要珍惜时间，勤学习，勤思考，勤探索，勤实践。
古今凡有建树者，无不成功于勤。
勤出成果 马克思写 资本论 辛勤劳动40年 读了大量书籍 其中作过笔记的就有1500种以上 司马迁写 史记 从20岁就收集大量历史素材 我国当代数学家陈景润，翻阅了上千本有关资料，认真演算，取得了震惊世界的成就。
勤出智慧。
即使天资比较差，反应比较迟钝，只要勤，就可以变拙为巧。
实践证明，一个人知识的多寡，成就的大小，关键在于勤的程度。
只有勤奋者才能在无限的知识海洋里猎取到真智实才，开拓知识领域，使自己聪明。
1、给短文第三小节缺少标点处加上合适的标点。
2、联系上下文理解词句的意思变拙为巧： 。
凡有建树者，无不成功于勤： 。
3、这段文字主要告诉我们 。
4、短文举了哪些例子来说明“勤出成果”的，请用简洁的句子概括： 、 、 5、关于“勤奋”的 格言警句很多，你能填完整吗
，学海无涯苦作舟。
黑发不知勤学早， 。
少壮不努力， 。
知识在于积累， 。
（二）最早的镜子是水面，后来人们发明了青铜镜。
中国古代的青铜镜是十分著名的。
估计已有一千八百多年的历史了。
不仅在国内普遍使用，而且还销往日本、朝鲜等。
唐太宗李世民有句名言“以铜为镜可以正衣冠，以古为镜可以见兴衰，以人为镜可以知得失矣。
”这里的“以铜为镜”指的便是青铜镜。
在埃及，也很早就有青铜镜了。
此外，欧洲人曾造过银镜，俄国人制造过钢镜。
然而青铜镜毕竟太过晦暗，银镜太贵，钢镜又太容易生锈。
现在人们使用的这镜子，都是又亮、又大的玻璃镜。
1、上文说明的中心是（ ）。
A、青铜镜 B、各种镜子 C、镜子的历史2、用文中的词语概括下面镜子的特点。
①青铜镜 ②银镜 ③钢镜 ④玻璃镜 3、上文是按 的顺序介绍这几种镜子，详细说明的是 。
4、“以人为镜可以知得失。
”你怎样理解这句话
（三）信守和尊重一个诺言，或许要比登一座山更难。
我一直记得少年时读过的一则故事：在一座城市的冬夜，一位正在赶末班车回军营的军官被一位妇女拦住，军官有些生气，妇女赶忙解释：她在行人渐稀的街头看到一个孩子，这个孩子是黄昏玩打仗时被派到街角站岗的，他的指挥官说，没有命令，不能撤退。
现在夜已深了，其他孩子都已经回家。
于是妇女就劝这个孩子回家，但执拗的孩子坚持要接到命令才回去。
无奈中，她想到请一位军人帮忙。
军官没说什么，迈着军人的步子走到孩子面前，敬了一个军礼，说道：“你已出色完成任务，我命令你立刻撤岗回家。
”孩子信服地看了看军官，回了一个军礼，欢跳着离去。
花儿是春天的诺言，潮汛是大海的诺言，远方是道路的诺言。
世界，因为信守许多大大小小的诺言，肃穆而深情。
1、请用简洁的语言概括短文讲了一件什么事。
2、读了短文，你有什么感受，想一想，写下来。
（不少于50字）（四）舍弃古希腊的佛里几亚国葛第士以非常巧妙的方法，在战车的轭(e)上打了一串结。
他预言：谁能打开这个结，就可以征服亚洲。
一直到公元前334年，还没有一个人能够成功的将绳结打开。
这时，亚历山大入侵小亚西亚，他来到葛第士绳结之前，便拔剑砍断了绳结。
后来，他果然一举占领了比希腊大50倍的波斯帝国。
一个孩子在大山里割草，被毒蛇咬伤了脚。
孩子疼痛难忍，而医院在远处的小镇上。
孩子毫不犹豫地用镰刀割断受伤的脚趾，然后，忍着疼痛保住了自己的生命。
一位朋友到一家餐馆应征做钟点工。
老板问：“在人群密集的餐厅里，如果你发现手上的托盘不稳，即将跌落，该怎么办
”许多应聘者都答非所问，朋友答道：“如果四周都是客人，我就要尽力把托盘倒向自己。
”最后，朋友成功了。
亚历山大果断地用剑砍绳结，说明他舍弃了传统的思维方式；小孩果断地舍弃脚趾，以短痛换取了生命；服务员果断地把即将倾倒的托盘投向自己，才保证了顾客的利益。
在某个特定的时候，你只有敢于舍弃，才有机会获得更长远的利益。
即使遭到难以避免的挫折，你也要选择最佳的失败方式。
成功往往蕴涵于取舍之间。
不少人看似素质很高，但他们往往难以舍弃眼前的蝇头小利，而忽视了更长远的目标。
成功者有时仅仅抓住了一两次被别人忽视了的机遇，而机遇的获取，关键在于你是否能在人生道路上进行果断的取舍。
1、短文讲了哪三个小故事，用简洁的语言加以概括。
① ② ③ 2、这篇短文说明了什么道理，找出有关句子，用“——”画出来。
3、亚历山大剑砍绳结，你认为他舍弃的传统思维方式是怎样的
4、孩子果断地用镰刀割掉中毒的脚趾，你认为是否值得，为什么
5、写出近义词。
舍弃——（ ） 果然——（ ）果断——（ ） 蕴涵——（ ）小学语文阅读理解练习班级 姓名 等第 一、雾灵山在北京市东北，河北省兴隆县境内，巍巍耸立着京东第一峰——雾灵山。
‖雾灵山是一处鲜为人知的“世外桃源”。
她以天然不饰的自然景观和其特有的世外野趣，给人以神秘和朦胧的美感。
雾灵山凝翠叠绿，是个绿色的世界。
浅绿、深绿、墨绿，随山势的增高，一层层加重，一层层变化，由此，可以看出树种之多。
这里有油松、落叶松、云杉、山杨、椴树、桦树。
其中，云杉是珍贵的树种，材质非常好。
雾灵山还有许多珍禽异兽、名贵中药材。
在这里，有人亲眼目睹过狍子和羚羊，也有人亲手采过人参和灵芝。
在雾灵山深处，还藏着许多溶洞。
有的长满石笋、石柱，还有的如石碗、石棚。
有的洞深不可测，真面目到现在还无人知晓。
‖雾灵山期待着人们去探索，她将把神秘、朦胧、质朴的美，无私地奉献给人类。
‖1、 联系上下文解释词语。
鲜为人知 深不可测 2、仔细阅读文章并填空。
（1）短文中的第3自然段是围绕“ ”这句话写的；第4自然段是围绕“ ”这句话写的；第5自然段是围绕“ ”这句话写的。
（2）作者描写雾灵山，抓住了三个方面的内容，即：① ② ③ 来表现了她三种不同的美 、 和 。
（3）雾灵山有珍禽异兽，短文中提及了 和 ；有珍贵的中药材，短文中写了 和 。
3、概括段落大意。
（1） （2） （3） 4、概括主要内容。
二、庐山的云雾庐山位于长江中游南岸江西省九江市南，中国第一大淡水湖鄱阳湖滨。
相传在周朝时有匡氏七兄弟上山修道，结庐为舍，由此而得名。
自古享有“匡庐奇秀甲天下”之盛誉。
有雄奇挺秀的山峰，变幻莫测的云海，神奇多姿的流泉飞瀑，文明悠久的历史古迹，素以“雄、奇、险、秀”闻名于世。
‖巍巍的庐山，远看有如一山飞峙大江边，近看千峰携手紧相连，横看铁壁铜墙立湖岸，侧看擎天一柱耸云间，正如宋代大文豪苏东坡诗云：“……”‖庐山的景色十分秀丽，尤其是变幻无常的云雾，更给它增添了几分神秘的色彩。
在山上游览，似乎随手就能摸到飘来的云雾。
漫步山道，常常会有一种腾云驾雾、飘飘欲仙的感觉。
庐山的云雾千姿百态。
那些笼罩在山头的云雾，就像是戴在山顶上的白色绒帽；那些缠绕在半山的云雾，又像是系在山腰间的一条条玉带。
云雾弥漫山谷，它是茫茫的大海；云雾遮挡山峰，它又是巨大的天幕。
庐山的云雾瞬息万变。
眼前的云雾，刚刚还是随风飘荡的一缕轻烟，转眼间就变成了一泻千里的九天银河；明明是一匹四蹄生风的白马，还没等你完全看清楚，它又变成了漂浮在北冰洋上的一座冰山……云遮雾罩的庐山，真令人流连忘返。
‖1、填空。
文章一开始，先写了庐山名字的由来，并概括叙述了庐山景色的四个方面，即 的山峰， 的云海，神奇多姿的 ，文明悠久的 。
随后简要介绍了山峰，并引用了苏东坡的诗句： ， 。
， 。
但从题目看，这篇文章主要描写的是 。
抓住了她 、 这样两个特点。
2、理解词义。
（1）“匡庐奇秀甲天下”一句中“甲”的意思是 ，这句话的意思是 。
（2）“云雾弥漫山谷，它是茫茫的大海；云雾遮挡山峰，它又是巨大的天幕。
”“茫茫的大海”指的是 ，扣住“茫茫的大海”这个词就能理解“弥漫”是 的意思；“巨大的天幕”指的是 。
（3）理解“瞬息万变”这个词，抓住 等几个词语能够理解“瞬息”的意思；“万变”的意思可以从 等几个词语看出来。
“瞬息万变”的意思是说 。
3、概括段意。
（1） （2） （3） 4、文章表达了作者对庐山云雾的 之情。
5、唐代诗人李白对于庐山的流泉飞瀑也是情有独钟，留下了这样的诗篇： ， 。
， 。
6、用“ ”画出一个过渡句，在文中起 的作用。
三、湖我爱水。
我爱hao han shen chen的大海，爱ben teng bu xi的长江，爱xiong yong peng pai 的黄河，爱huo po huan kuai 的小溪，但我更爱美丽温柔的湖。
‖湖是静的，宛如明镜一般，清晰地映出蓝的天，白的云，红的花，绿的树； 湖是活的，层层鳞浪随风而起，伴着跳跃的阳光，伴着我的心，在追逐，在嬉戏； 湖是软的，微风习习，波纹道道，像一幅迎风飘舞的绸； 湖是硬的，像一块无瑕的翡翠，闪烁着美丽的光泽。
我喜欢独自一个人坐在湖畔，看着平静的湖面幻想。
我想湖中一定有个明亮的水晶宫，那是金鱼的家园，不然它们为什么整天那么欢快
水晶宫里一定有一块巨大发光的翡翠，不然湖水为什么绿得这样美
我凝视湖面，偶或投一枚小石子，让它激起一圈圈的涟漪，或是放一只纸船，让它随波漂流。
‖静静的湖是可爱的，但雨中的湖更动人。
细丝般的春雨不停地飘下来，织啊织，织出这块绿色的“锦”，“锦”上无穷无尽的圆环，像美丽的姑娘绣出的朵朵鲜花。
雷雨到来的时候，湖最热闹。
你看湖面上竞相开放的朵朵雨花，那是正在翩翩起舞的金鱼姑娘头上的玉花；你想知道节目是否精彩，那“哗哗”的雷鸣般的“掌声”会把一切都告诉你。
‖ 湖是美的……‖1、看拼音，写词语。
（ ）（ ）（ ）（ ）2、写出下列词的反义词。
软（ ） 热闹（ ） 温柔（ ）3、这篇文章多处采用了比喻、拟人的修辞来描写景物的美。
请用“ ”和“ ”各画出一个比喻句和拟人句。
4、填空。
在作者的眼中，湖水的特点是 、 、 、 。
重点写了两项内容，即 的湖和 的湖。
在第9小节中，“锦”指的是 ，“圆环”实际上是 。
在第10小节中，“玉花”指的是 ，“掌声”实际上是 。
5、概括段落大意。
（1） （2） （3） （4） 四、星的山我站在舱外，身子靠着栏杆，望着渐渐远去的香港。
‖ 海是黑的。
天也是黑的，天上有些星星，但大半都不明亮，只有对面的香港成了万颗星点的聚合。
山上有灯，街上有灯，建筑物上有灯。
每一盏灯就像一颗星，在我的肉眼里，它比星星更亮，它们密密麻麻地排列着，像是一座星的山，放射着万丈光芒的星的山。
‖ 夜是静寂柔和的。
从对面我听不见一点儿声音，生活似乎闭上了它的大口。
但是当我注意到那座光芒万丈的星山的时候，我仿佛又听见了那无数的灯光的私语。
船在移动，灯光也跟着在移动起来，而且电车、汽车上的灯也在飞跑。
我看见它们时明时暗，就像人在眨眼，或者它们在追逐，在说话。
我的视觉和听觉混合起来，我仿佛在用眼睛听了。
那一座星的山并不是沉默的，在那里正奏着出色的交响乐。
我差不多到了忘我的境界……‖1、联系上下文解释。
①聚合： ②密密麻麻： ③私语： ④追逐： 2、下面的句子，是不是比喻句
是的打“√”不是的打“×”①只有对面的香港成了万颗星点的聚合。
（ ）②每一盏灯就像一颗星，在我的肉眼里，它比星星更亮。
（ ）③生活似乎闭上了它的大口。
（ ）第一段： 。
第二段： 。
第三段： 。
4、文中“星的山”指什么
5、为什么说“那一座星的山并不是沉默的”
6、找出文中写灯光的句子，用“ ”划下来。
7、“我的视沈和听觉混合起来。
我仿佛在用眼睛听了。
”这句话你是怎样理解的
够不
语文作文万能开头的句子有哪些?
贞观君臣论治(节选)： 1. 丙午，上与群臣论止盗。
或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。
朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪
”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。
上又尝谓侍臣曰：“君依于国，国依于民。
刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹饱而身毙，君富而国亡。
故人君之患，不自外来，常由身出。
夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重则民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。
朕常以此思之，故不敢纵欲也。
译：(丙午（二十一日），太宗与群臣讨论防盗问题。
有人请求设严刑重法以禁盗，太宗微笑着答道：“老百姓之所以做盗贼，是因为赋役繁重，官吏贪财求贿，百姓饥寒交集，所以便顾不得廉耻了。
朕主张应当杜绝奢移浪费，轻徭薄赋，选用廉吏，使老百姓吃穿有余，自然不去做盗贼，何必用严刑重法呢
”从此经过数年之后，天下太平，路不拾遗，夜不闭户，商人旅客可在野外露宿。
太宗曾对身边的大臣说：“君主依靠国家，国家仰仗百姓。
剥削百姓来奉养君主，如同割下身上的肉来充腹，腹饱而身死，君主富了而国家灭亡。
所以君主的忧虑，不来自于外面，而常在于自身。
凡欲望多则花费大，花费大则赋役繁重，赋役繁重则百姓愁苦，百姓愁苦则国家危急，国家危急则君主地位不保。
朕常常思考这些，所以不敢放纵自己的欲望。
”) 2.上以兵部郎中戴胄忠清公直，擢为大理少卿。
上以选人多诈冒资荫，敕令自首，不首者死。
未几，有诈冒事觉者，上欲杀之。
胄奏：“据法应流。
”上怒曰： “卿欲守法而使朕失信乎
”对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布大信于天下也。
陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也
”上曰：“卿能执法，朕复何忧
”胄前后犯颜执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。
译： (太宗认为兵部郎中戴胄忠诚清正耿直，提升他为大理寺少卿。
当时许多候选官员都假冒资历和门荫，太宗令他们自首，否则即处死。
没过几天，有假冒被发觉的，太宗要杀掉他。
戴胄上奏道：“根据法律应当流放。
”太宗大怒道：“你想遵守法律而让我失信于天下吗
”戴胄回答道：“敕令出于君主一时的喜怒，法律则是国家用来向天下人昭示最大信用的。
陛下气愤于候选官员 的假冒，所以想要杀他们，但是现在已知道这样做不合适，再按照法律来裁断，这就是忍住一时的小愤而保全大的信用啊
”太宗说：“你如此执法，朕还有何忧虑
”戴胄前后多次冒犯皇上而执行法律，奏答时滔滔不绝，太宗都听从他的意见，国内没有冤案。
) 3.上令封德彝举贤，久无所举。
上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳
”上曰：“君子用人如器，各取所长，古之致治者，岂借才于异代乎
正患己不能知，安可诬一世之人
”德彝惭而退。
译： (太宗令封德彝荐举贤才，很长时间没有选荐一个人。
太宗质问其原因，答道：“不是我不尽心竭力，而是现在没有奇才
”太宗说：“君子用人如用器物，各取其长处。
古时候使国家达到大治的君主，难道是从别的时代去借人才的吗
正应当怪自己不能识别人才，怎么能诬蔑整个时代的人呢
”封德彝羞惭地退下。
) 4.二年春正月,上文魏征曰:“人主何为而明?何为而暗?”对曰：“兼听则明，偏信则暗。
昔尧清问下民，故有苗之恶得以上闻。
舜明四目，达四聪，故共、换鲧、驩兜不能蔽也。
秦二世偏信赵高，以成望夷之祸。
梁武帝偏信朱异，以取台城之辱。
隋炀帝偏信虞世基，以致彭城阁之变。
是故人君兼听广纳，则贵臣不得壅蔽，而下情得以上通也。
”上曰：“善。
”译：贞观二个年春正月，唐太宗问魏征：“君主怎样做才算明智
又怎样做才会昏庸
”魏征回答说：“广泛地听取各方面的意见，就会作出明智的决断；仅仅片面地听取单方面的意见，只能作出昏庸的判断。
从前尧畅听民意，所以三苗的恶行被他知晓。
舜广开四方视听，所以共工、鲧和驩这样的坏人无处隐藏。
秦二世毫不怀疑地信任赵高，给自己带来了在望夷宫被赵高杀害的悲剧。
梁武帝不加选择地听信朱异，结果让自己遭受在台城被活活饿死的屈辱。
隋炀帝片面相信虞世基，落得被部将缢杀在彭城阁的下场。
因此，如果君主广泛地听取和吸纳意见与建议，宠臣就不能蒙蔽（雍，堵塞；蔽，蒙蔽）君主，并且下面的信息也会畅通地到达君主。
” 唐太宗说：“说得对
” 5.（三年夏四月）甲午，上始御太极殿，谓侍臣曰：“中书、门下，机要之司，诏敕有不便者皆应论执。
比来唯睹顺从，不闻违异。
若但行文书，则谁不可 为，何必择才也。
” 房玄龄等皆顿首谢。
故是：凡军国大事，则中书舍人各执所见，杂署其名，谓之“五花判事”。
中书侍郎、中书令省审之，给事中、黄门侍郎驳正之。
上始申明旧制，由是鲜有败事。
译： 贞观三年夏四月甲午，唐太宗御 驾到太极殿（始，曾经），对一侍大臣说：“中书省和门下省都是非常重要的部门(司，部门)，对不妥的诏令都应该提出意见或建议。
近来只顺应我的意图，却听不到不同的声音。
如果中书省和门下省只是负责传递文书，那么谁不能做呢
何必费心地选用人才呢
”房玄龄等人马上磕头谢罪。
从前的做法（惯例）是：所有的国家大事，都由中书舍人各自提出自己的意见，混杂地签署自己的名字，叫“五花判事”。
紧接着中书侍郎和中书令进行审查，此后给事中和黄门侍郎可以反驳和纠正中书省的意见。
唐太宗方才重申已有的制度，从此很少有破坏规定的事情出现。
6. 乙丑，上问房玄龄、萧曰：“隋文帝何如主也
”对曰：“文帝勤于为治，每临朝，或至日昃，五品已上，引坐论事，卫士传餐而食；虽性非仁厚，亦励精之主也。
”上曰：“公得其一，未知其二。
文帝不明而喜察；不明则照有不通，喜察则多疑于物，事皆自决，不任群臣。
天下至广，一日万机，虽复劳神苦形，岂能一一中理
郡臣既知主意，唯取决受成，虽有有愆违，莫敢谏争，此所以二世而亡也。
朕则不然。
择天下贤才，置之百官，使思天下之事，关由宰相，审熟便安，然后奏闻。
有功则赏，有罪则刑，谁敢不竭心力以修职业，何忧天下之不治乎
”因敕百司：“自今诏敕行下有未便者，皆应执奏，毋得阿从，不尽己意。
译：(乙丑（初二），太宗问房玄龄、萧道：“隋文帝作为一代君主怎么样
”回答说：“文帝勤于治理朝政，每次监朝听政，有时要到日落西山时，五品以上官员，围坐论事，卫士不能下岗，传递而食。
虽然品性算不上仁厚，亦可称为励精图治的君主。
”太宗说：“你们只知其一，未知其二。
文帝不贤明而喜欢苛察，不贤明则察事不能都通达，苛察则对事物多有疑心，万事皆自行决定，不信任群臣。
天下如此之大，日理万机，虽伤身劳神，难道能每一事均切中要领
群臣既已知主上的意见，便 只有无条件接受，即使主上出现过失，也没人敢争辩谏议，所以到了第二代隋朝就灭亡了。
朕则不是这样。
选拔天下贤能之士，分别充任文武百官，让他们考虑天下大事，汇总到宰相处，深思熟虑，然后上奏到朕这里。
有功则行赏，有罪即处罚，谁还敢不尽心竭力而各司职守，何愁天下治理不好呢
”因而敕令各部门：“今后诏敕文书有不当之处，均应执意禀奏，不得阿谀顺从，不充分发表自己的意见。
) 7.(六年冬十二月)上谓魏征曰:“为官择人,不可造次。
用一君子则君子皆至。
用一小人则小人 矣。
”对曰：“然。
天下未定，则专取其才，不考其行。
丧乱既平，则非才行兼备，不可用也。
”译;贞观六年冬十二月，唐太宗对魏征说：“选拔官员，不能轻率和仓促。
任用一个君子，所有的君子都愿意前来，而如果任用一个小人，所有的小人都会蜂拥而至。
”魏征回答说：“确实是这样。
假如国家没有统一，那么就只看人才的才干，而不用权衡品行。
如果国家已经安定（丧，死亡；乱，战乱），那么不是德才兼备的人才，就不能使用。
” 8.十三年春二月，上既诏宗室群臣袭封刺史，左庶子于志宁以为古今事殊，恐非久安之道，上疏争之。
侍御史马周亦上疏，以为：“尧、舜之父犹有朱、均之子。
倘有孩童嗣职，万一骄愚，兆庶被其殃，而国家受其败。
正欲绝之也，则子文之治犹在；正欲留之也，而栾黡之恶已彰。
与其毒害于见（现）存之百姓，则宁使割恩于已亡之一臣，明矣。
然则向所谓爱之者，乃谪所以伤之也。
臣谓宜赋以茅土，酬其户邑，必有材行，随器授官，使其人得奉大恩，而子孙终其福禄。
”译： 贞观十三年春二月，唐太宗已经下诏书让宗室和一些大臣世袭刺史的职位，左庶子于志宁认为古代和现今情况不同，这样做恐怕不能保持长久的稳定，因此上奏疏表示反对。
侍御史马周也上了奏疏，他认为：“尧、舜的父亲还有丹朱、商均那样的不孝子。
假如让小孩子继承职位，万一他们娇纵，老百姓就会受到他们的祸害.国家就会遭受损失。
想要断绝他们的职位，他们长辈的功劳还在；想要保留他们的职位，他们的罪恶已经明显了。
与其祸害现世的广大百姓，不如不向有功 劳的大臣施恩，这是非常明显的道理。
这样的话，原来关爱他们的行为，恰好成了伤害他们的行为。
臣下认为应该赏赐他们土地和人口，如果确实（必，确实）有才能，就根据能力（器，才能）的大小授予相应的官职，使得本人受到陛下的恩泽，子孙也享有优越的生活。
” 会司空、赵州刺史长孙无忌等不愿之国，上表固让，称：“承恩以来，形影相吊，若履春冰，宗戚忧虞，如置汤火。
缅惟三代封建，盖由力不能制，因而利之，礼乐节文，多非己出。
两汉罢侯置守，蠲除曩弊，深协事宜。
今因臣等复有变更，恐紊圣朝纲纪。
且后世愚幼不肖之嗣，或抵冒邦宪，自取诛夷，更因延世之赏，致成剿绝之祸，良可哀愍。
愿停涣汗之旨，赐其性命之恩。
”正碰上司空、赵州刺史长孙无忌等人都不愿意接受世袭职位，上表坚决推辞，表的内容是：“诏令发布以来，感到孤单凄凉，好像行走在春季的薄冰上；宗族（宗，宗族）和亲属（戚，亲戚）忧心忡忡（虞，忧患），如同被放置在火上的汤一样。
追忆往昔，只有三代实行分封制，原因大概是因为中央的力量不能控制地方势力，所以因势利导，政令常常不是由中央王朝发出的。
两汉废除王侯，设置郡守。
消除（蠲，免除）了过去（曩，从前）的弊端，这非常恰当（协，和谐，融洽）。
现在因为我们的缘故又有变化，恐怕会扰乱圣唐的制度。
而且愚蠢不成器的后代，或者触犯国法，自取灭亡。
因为延续几代的赏赐，导致断绝的灾祸，实在是可怜悯的事情。
恳请能收回成命（涣，离散），恩赐子孙们性命。
”无忌又因子妇长乐公主固请于上，且言：“臣披荆棘事陛下，今海内宁一，奈何弃之外州，与迁徙何异。
”上曰：“割地以封功臣，古今通义，意欲公之后嗣辅朕之子孙，共传永久。
而公等乃复发言怨望，朕岂强公等以茅土邪
”庚子，诏停世封刺史。
长孙无忌又通过儿媳长乐公主坚决向唐太宗请求，他还说：“我排除千难万阻为陛下效力，现在天下太平，为什么要被任命到外地
这和迁徙没有什么分别。
”唐太宗说：“天子把土地分封给有功的大臣，这是古今共同的做法。
目的是为了让你的后代辅佐我的子孙，共同把大唐永恒的基业传继下去。
但你们却表示不能接受，我怎么会强迫你们接受呢
”庚子日，唐太宗下诏停止世代封袭 刺史的制度。
9.十六年夏四月壬子,上谓谏议大夫褚遂良曰:“卿犹知起居注,所书可得观呼?”对曰:“史官书人君言动,备记善恶,庶几人君不敢为非,未闻自取而观之也。
”上曰：“朕有不善，卿亦记之邪
”对曰：“臣职当载笔，不敢不记。
”黄门侍郎刘洎曰：“借使遂良不记，天下亦皆记之。
”上曰：“诚然。
”译：贞观十六年夏四月壬子，唐太宗对谏议大夫褚遂良说：“你还在兼任起居郎，我可以看看你记录的起居注吗
”褚遂良回答说：“史官（此指起居郎）笔录君主的言行，详细地（备，详细）记载君主的善与恶，大概君主因此不敢有不良的言行，还没听说过君主自己看阅起居注的先例。
”唐太宗说：“我有不妥的地方，你也要如实记载下来吗
”褚遂良回答说：“我的本职工作是如实笔录陛下言行，不敢不记载不妥的地方。
”黄门侍郎刘洎说：“假使褚遂良不记载，天下人都会记载。
”唐太宗说：“确实是这样。
” 10. 十七年春正月戊辰，郑文贞公魏征薨。
上思征不已，谓侍臣曰：“人以铜为镜，可以正衣冠。
以古为镜，可以见兴替。
以人为镜，可以知得失。
魏征没，朕亡一镜矣。
”译：贞观十七年春正月戊辰，郑国公魏征去世（诸侯之死称为“薨”）。
唐太宗常常思念他（不已，不停），他对近侍的大臣们说：“人们用铜制作镜子，可以用来端正仪容。
把历史当作镜子，可以明白人世的兴盛衰落的规律。
君主把臣下作为镜子，可以知晓自己的得和失。
”魏征离开人世（没，指死亡），我就少了一面镜子。
11.二十一年夏五月庚辰，上御翠微殿，问侍臣曰：“自古帝王虽平定中夏，不能服戎狄。
朕才不逮古人，而成功过之，自不谕其故，诸公各帅意以实言之。
”群臣皆称：“陛下功德如天地，万物不得而名言。
”上曰：“不然。
朕所以能及此者，止由五事耳。
自古帝王各疾胜己者，朕见人之善若己有之。
人之行能不能兼备，朕常弃其所短，取其所长。
人主往往进贤则欲置诸怀，退不肖则欲推诸壑，朕见贤者则敬之，不肖者则怜之，贤不肖各得其所。
人主多恶正直，阴诛显戮，无代无之。
朕践祚以来，正直之士，比肩于朝，未尝黜责一人。
自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。
此五者，朕所以成今日之功也。
”顾谓褚遂良曰：“公尝为史官，如朕言，得其实呼
”对曰：“陛下盛德不可胜载，独以此五者自誉，盖谦谦之志耳。
”译：贞观二十一年夏五月庚辰，唐太宗御驾翠微殿，问近侍的大臣：“自古以来的帝王即使统一了中原，也不能使周边的少数民族归服。
我的才能不如古人，但所取得的成就却超过他们，我自己不清楚具体原因，大家敞开心扉尽情说说你们的看法吧
”大臣们都说：“陛下的功劳德行像天和地那样广大，我们无 法说清楚。
”唐太宗说：“你们的答案不正确（然，正确）。
我能做到这样的原因，只在五个方面。
自古以来，帝王纷纷忌妒比自己强的人，而我一旦发现别人的优点，就好像自己拥有这些优点（善，优点）一样高兴。
对优秀人才来说，他们的品德和才干往往不能兼备，我常常忽略他们的缺点，而使用他们的长处。
帝王（人主，帝王）在提拔任用贤才的时候，往往巴不得把他们揣在怀里；而退弃无能之辈的时候，恨不得把他们通通推到山沟里。
而我见到贤才就会敬重他们，遇到无能之辈就怜惜他们，两类人都能各自找到自己的位置。
君主们往往厌恶鲠直坦率的大臣，明里暗里地处死他们，没有哪朝哪代不是这样。
我登基以来，满朝都是鲠直坦率的大臣，从来没有贬退斥责（黜，贬退）过他们。
自古以来历代皇帝都看重华夏族，却轻视少数民族，只有我能做到平等地爱护他们，所以各个周边民族都像依赖（依，依赖）亲生父母一样依赖我（种落，族）。
这五个方面，就是我成就今天事业的原因。
唐太宗回头对褚遂良说：“你曾经担任过史官，像我方才说的一番话，符合实际情况吗
”褚遂良回答说：“陛下博大宽广的德行记载不完（胜，尽），却单单对以上五个方面满意（与，赞许），陛下真的过于谦虚了。
”
