高考议论文中常用的名人名言
高考议论文用的名人名言： 1、 青种下什么，老年时就收获什么。
──易卜 2、人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
──托尔斯泰 3、人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。
──达·芬奇 4、人的天职在勇于探索真理。
──哥白尼 5、人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。
知识、思想、幻想就在其中。
──雨果 6、人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。
──罗曼.罗兰
高考常用到的名言警句
供你参考吧： 正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
──托尔斯泰 知识就是力量。
──培根 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。
──李大钊 只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。
──华罗庚 只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。
──高尔基 重要的不是知识的数量，而是知识的质量。
有些人知道得很多，但却不知道最有用的东西。
──托尔斯泰 追求真理比占有真理更加难能可贵。
──爱因斯坦 走你的路，让别人去说吧!──但丁 最有成就的科学家都具有狂热者的热情。
──贝弗里奇 昨天不能唤回来，明天还不确实，而能确有把握的就是今天。
今日一天，当明日两天。
──耶曼逊 只有天才和科学结了婚才能得到最好的结果。
──斯宾塞 最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
──罗曼?罗兰 在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
──马克思 人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
──马克思 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
──马克思 人的价值蕴藏在人的才能之中。
──马克思 万事开头难，每门科学都是如此。
──马克思 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。
──马克思 利用时间是一个极其高级的规律。
──恩格斯 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
──恩格斯 在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。
任何一门理论科学中的每一个新发现，即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到衷心的喜悦，但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的时候，他的喜悦就完全不同了。
──恩格斯 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。
──列宁 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
──高尔基 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
──伏尔泰 不要在已成的事业中逗留着!──巴斯德 不知道并不可怕和有害。
任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而伪装知道。
──托尔斯泰 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
──爱因斯坦 成功的科学家往往是兴趣广泛的人。
他们的独创精神可能来自他们的博学。
多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。
──贝弗里奇 当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要的事。
──巴斯德 冬天已经到来，春天还会远吗?──雪莱 读书而不思考，等于吃饭而不消化。
──波尔克 读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。
──笛卡尔 对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。
──爱因斯坦 对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。
──契诃夫 儿童游戏中常寓有深刻的思想。
──席勒 发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。
──巴而扎克 青年时种下什么，老年时就收获什么。
──易卜生 人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
──托尔斯泰 人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。
──达?芬奇 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
──雷锋 人的天职在勇于探索真理。
──哥白尼 人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。
──高尔基 人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。
知识、思想、幻想就在其中。
──雨果 人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。
──罗曼.罗兰 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
──列夫?托尔斯泰 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
──萧楚女 人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。
──高尔基 任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。
──爱迪生 如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。
──爱迪生 如果是玫瑰，它总会开花的。
──歌德 如果我比笛卡尔看得远些，那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。
──牛顿 善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
──华罗庚 少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。
──刘向 生活便是寻求新的知识。
──门捷列夫 生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。
──卢梭 生活的理想，就是为了理想的生活。
──张闻天 生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。
──高尔基 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。
──左拉 生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。
──罗曼?罗兰 生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。
──巴金 生命多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。
──裴多菲 时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。
──鲁迅 时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。
──卓别林 时间最不偏私，给任何人都是二十四小时;时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。
──赫胥黎 世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
──高尔基 世有伯乐，然后有千里马。
──韩愈 书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。
──伏尔泰 书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。
──高尔基 书是人类进步的阶梯。
──高尔基 谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。
──雨果 谁要是不再有好奇心也不再有惊讶的感觉，谁就无异于行尸走肉，其眼睛是迷糊不清的。
──爱因斯坦 谁要是游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
──歌德 我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。
──达尔文 我的成就，当归功于精力的思索。
──牛顿 我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。
我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。
──爱迪生 我平生从来没有做过一次偶然的发明。
我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的结果。
──爱迪生 我认为再没有比那些只顾自己鼻子尖底下一点事情的人更可悲的了。
──卢瑟福 我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。
──达尔文 我喜欢离开人们通行的小路，而走荆棘丛生的崎岖山路。
──伦琴 我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服。
──贝多芬 我一贯力求思想不受束缚。
──达尔文 信仰，是人们所必须的。
什么也不信的人不会有幸福。
──雨果 幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
──鲁迅 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。
──培根 许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。
──肖伯纳 学而不思则惘，思而不学则殆。
──孔子 学习──永远不晚。
──高尔基 要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。
──爱因斯坦 要想一下子全知道，就意味着什么也不会知道。
──巴甫洛夫 要迎着晨光实干，不要面对晚霞幻想。
──卡莱尔 一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。
──卡耐基 一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。
──巴尔扎克 一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。
──爱因斯坦 一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。
──雨果 一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。
──爱因斯坦 一个人就好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。
分母愈大则分数的值愈小。
──托尔斯泰 一个人要先经过困难，然后踏入顺境，才觉得受用，舒服。
──爱迪生 一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。
──高尔基 一切假知识比无知更危险。
──肖伯纳 一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。
──别林斯基 应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。
──茨巴尔 勇于探索真理是人的天职。
──哥白尼 有很多人是用青春的幸福作成功代价的。
──莫扎特 越学习，越发现自己的无知。
──笛卡尔 在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。
──巴斯德 在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。
──爱因斯坦 在知识的山峰上登得越高，眼前展现的景色就越壮观。
──拉吉舍夫 发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。
──爱迪生 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
──爱因斯坦 好动与不满足是进步的第一必需品。
──爱迪生 好奇心造就科学家和诗人。
──法朗士 合理安排时间，就等于节约时间。
──培根 即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。
──罗曼?罗兰 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。
──马尔顿 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。
──诺贝尔 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
──歌德 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。
──裴斯泰洛齐 具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。
──泰勒 科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。
──杜威 科学没有国境，但科学家有祖国。
──巴斯德 科学需要一个人贡献出毕生的精力，假定你们每个人有两次生命，这对你们说来也还是不够的。
──巴甫洛夫 科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。
──巴甫洛夫 浪费时间是一桩大罪过。
──卢梭 理想的书籍是智慧的钥匙。
──托尔斯泰 立志、工作、成功，是人类活动的三大要素──巴斯德 立志是事业的大门，工作是登门入室的旅途。
──巴斯德 灵感——这是一个不喜欢采访懒汉的客人。
──车尔尼雪夫斯基 没有不可认识的东西，我们只能说还有尚未被认识的东西。
──高尔基 没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。
──牛顿 没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。
──巴尔扎克 没有一种不幸可与失掉时间相比了。
──屠格涅夫 没有智慧的头脑，就象没有蜡烛的灯笼。
──托尔斯泰 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
──鲁迅 耐心和恒心总会得到报酬的。
──爱因斯坦 耐心是一切聪明才智的基础。
──柏拉图 你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
──富兰克林 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
──歌德 逆境是达到真理的一条通路。
──拜伦 平静的湖面，炼不出精悍的水手;安逸的环境，造不出时代的伟人。
──列别捷夫 奇迹多在厄运中出现。
──培根 完成工作的方法，是爱惜每一分钟。
──达尔文 忘掉今天的人将被明天忘掉。
──歌德 为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
──罗丹 为真理而斗争是人生最大的乐趣。
──布鲁诺 伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。
──易卜生 伟大人物最明显的标志，就是他坚强的意志。
──爱迪生 我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
──爱因斯坦 我从来不记在辞典上已经印有的东西。
我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。
──爱因斯坦 我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。
──达尔文 无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。
──达?芬奇 无知是迷信之母。
──巴尔扎克 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
──范仲淹 先相信你自己，然后别人才会相信你。
──屠格涅夫 想一下子全知道，就意味着什么也不知道。
──巴甫洛夫 辛苦是获得一切的定律。
──牛顿 提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。
而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
──爱因斯坦 天才出于勤奋。
──高尔基 天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。
──列夫.托尔斯泰 天才就是这样，终身努力，便成天才。
──门捷列夫 天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。
──罗曼.罗兰 天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗。
──爱迪生 天才是由于对事业的热爱而发展起来的。
简直可以说，天才──就其本质而论──只不过是对事业，对工作的热爱而已。
──高尔基 天生我材必有用。
──李白 天下兴亡，匹夫有责。
──顾炎武 通过自己的努力即使知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。
──罗曼.罗兰 通向荣誉的路上，并不铺满鲜花。
──但丁 最聪明的人是最不愿浪费时间的人。
──但丁 最好不要在西下的时候去幻想什么，而要在旭日初升的时候即投入工作。
──谢觉哉
高中英语如何快速提分
那是无中生“哈佛图墙上的” 伪“训言”是怎样流传的 中广网北京1月27日消息 ，记者接到上海市田园高级中学英语教研组组长陈应宏老师的来信，反映部分媒体刊载的“哈佛图书馆墙上的训言”内容不真实。
他担心，披上“哈佛”外衣的这些原本不存在的“训言”，会通过其他报纸杂志、互联网等，以讹传讹，流传越来越广。
无中生有的“哈佛图书馆墙上的训言” “One day，has not been able again to come．”（一天过完，不会再来。
） “Studies this matter，lacks the time，but is lacks diligently．”（学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。
） …… 如果不是亲眼看到这些错误频出的英文版“哈佛图书馆自修室墙上的训言”，陈应宏恐怕不会想到，他会在某一天与大洋彼岸的哈佛大学图书馆建立联系。
陈应宏在2009年12月初被告知，学校要请广告公司制作一批中英文对照的标语展板，内容是20句哈佛图书馆墙上的中英文训言。
然而，当发现这些训言的英文“一塌糊涂”，有的连主语都没有时，他感到非常意外，并在去年12月14日给哈佛大学图书馆发了一封电子邮件，向其求证是否有这些“训言”。
第二天，哈佛大学图书馆研究馆员 Deborah Kelley-Milburn回复了陈应宏的邮件：“已经有很多人就这个问题询问过我们。
我想，这是一个在互联网上流传的民间传说。
我们哈佛大学里的各家图书馆（哈佛大学共有70余家图书馆——记者注）都没有这类‘训言’。
” 他进而求证：哈佛大学的校训是什么
结果被告知，哈佛大学的校训是拉丁文“VERITAS”（即中文“真理”的意思——记者注）。
这一校训与陈应宏提出质疑的那20句所谓的“哈佛图书馆墙上的训言”显然大相径庭。
伪“训言”传播路线图 记者发现，至少可以追溯到2008年3月1日,在一些网络论坛上就有了对这个话题的讨论。
有网友在一个名叫“雨巷寻香”的交流英语翻译论坛上发帖，讨论“《哈佛大学图书馆警句》的比较正式的翻译”。
发起话题的论坛管理员称，网上流传的关于哈佛大学图书馆墙上的一些中文语句“被译成不明不白的英语，有些更被传为‘哈佛校训’”。
他担心，网上乱传的东西，会被一些人误以为英文佳句范例。
记者发现，在原始帖子中的中英文警句共20句，其中，中文的内容与此后刊发在杂志和图书上的几乎没有差别，但英文的内容却与此后的版本差别很大。
该帖很快在“雨巷寻香”论坛中引起热烈讨论，管理员对一些重要的进展进行批注。
例如，他指出，有些英文警句实际上是通过相关软件从中文逐字逐词“翻译”过来的。
2008年3月，《读者》杂志在当年第7期上刊登了作者署名为“爱谁谁”的《哈佛图书馆墙上的训言》一文，但只有中文内容。
同年6月，北京理工大学出版社出版了《哈佛图书馆墙上的训言》一书。
作者是丹尼·冯，他在简介中称自己1991年毕业于北京某高校，彼时就职于美国密歇根州的一家公司。
有媒体报道，中关村图书大厦2008年12月29日至2009年1月4日排行榜中，社科类书籍《哈佛图书馆墙上的训言》销售排名第七。
2008年11月至12月，《三晋都市报》对《哈佛图书馆墙上的训言》一书的部分内容进行了连载。
2009年1月30日，《解放日报》春节特刊的第8版用了大半个版面刊载了这20条“训言”以及书中部分内容。
与此同时，网络上对所谓“训言”真实性的质疑一直没有停止过。
其中就有人联系了哈佛大学图书馆或去过哈佛大学图书馆的人，求证这些训言是否真的存在。
但这并没能阻止这些无中生有的“训言”的传播：仍有许多网友在论坛或自己的博客上转贴这些“训言”；一些学校还把它们制作成双语展板，布置在学校的教室和走廊的墙上。
尽管丹尼·冯在《哈佛图书馆墙上的训言》一书中提到的英文版的训言和网上流传的版本并不相同，还存在语法问题，但这些“训言”却误导了相当一部分读者。
有的读者后来在写文章时引用了该书中的某些“训言”，发表在报纸杂志上，这其中甚至包括一些比较重要的理论性文章（如2008年第7期《新湘评论》刊载的《在新的起点上推进党的建设》一文），进而造成了更大范围的谬传。
此外，中央人民广播电台经济之声的“财富星空”节目也曾播出过这些“训言”。
作者承认编造“训言” 陈应宏曾给《读者》杂志编辑部打电话询问刊载《哈佛图书馆墙上的训言》一事，该杂志副总编辑侯润章称，该文章是作者投稿过来的，文责自负。
《哈佛图书馆墙上的训言》作者丹尼·冯在该书的“前言”中写道：“虽然没有实力进入哈佛大学学习，但我知道很多中国人都有哈佛梦，梦想进入那位于马萨诸塞州的美丽大学。
国内的朋友来美国玩儿时，我带他们到东部游览，哈佛是一定要去的。
每次到那座神圣而美丽的学府，参观它那古老而朴素的图书馆时，看到哈佛图书馆墙上的训言时，我都会有一番新的感悟。
” 陈应宏给丹尼·冯发邮件求证：“这是真的来自于哈佛大学图书馆墙上的训言呢，还是您杜撰的一个国际玩笑
或者是文化洋垃圾
如果真有，那么请您把英文原版发过来让我欣赏一下。
” 但他一直没有收到作者的回复，于是便给出版该书的出版社打电话询问此事。
该书的责任编辑之一告诉他，她只负责内容的文字校对工作，也没有见过这些“训言”的英文原文，需要联系作者核实后再给答复。
今年1月4日，在与出版社总编辑的电话沟通中，陈应宏被告知，出版社已联系上了作者，作者承认这些所谓的“训言”确实是没有的。
因此，出版社将在网站上把相关介绍撤掉，并且不再印刷该书。
陈应宏告诉记者，1月5日，出版社的网站上就没有关于该书的介绍了。
“该书的策划人在1月5日下午专门给我打了电话，表示道歉，承认自己把关不严。
”陈应宏说。
伪“训言”流传的危害 有网友指出，伪“训言”之所以在我国网络盛传可能有以下几点原因：1．名校效应。
哈佛大学是国际知名大学，冠以它的名字，自然能吸引很多眼球；2．这些所谓的名言警句，确实也是很有道理的，大家喜欢；3．国人的盲从心理，一般不会去对事情的真实性较真儿的。
陈应宏对这些无中生有的“训言”对社会可能带来的危害表示担忧：“以前只听说过在中考或高考的语文作文中，有考生编造所谓的‘名人名言’或类似的训言，唬得个别阅卷老师也拿不准真假，现在没想到，竟然有正规出版社策划、编造出的‘哈佛训言’来欺骗大众。
这种现象如不予以揭露，不仅会让更多的国人上当受骗，对此奉为经典，还会有更多的‘牛津训言’、‘剑桥训言’，甚至‘北大训言’、‘清华训言’问世。
” 陈应宏表示，这些所谓的训言本身并没有害处。
在他看来，书中提到的这些“哈佛图书馆墙上的训言”，其实是按照中国人的价值观念编造出来的。
“为什么要披上洋外衣呢
说明作者或出版社为了追求经济利益而不顾社会影响。
”陈应宏说，他希望作者能严格自律，不要为经济利益而放弃道德底线；新闻界和出版界要把工作做得更扎实、更细致，坚决杜绝类似的“伪文化”和“伪洋文化”。
来源：中国青年报 责编：马凤娟
有关作文的名言
名人名言中搜 劳于读书，逸于作文 熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟 书读百遍，其意自见 读书破万卷，下笔如有神 给你点建议： 一篇关于高考的文章： 作文占60分
笔者认为高考作文分值偏高，如是会导致学生盲目看重作文而忽略了基础，最终又影响到作文，形成恶性循环。
高考语文毕竟不是作家比拼，应当重视语文基础知识，而且这样又可以有助于作文的提高，从而又反过来巩固基础。
笔者认为高考作文占50分为宜。
一百五十分：一百分基础，五十分作文，而且“发展等级”占15分。
由于应试教育思想的束缚，学生们不是不想创新，而是不敢创新，而“发展等级”正是学生发挥创意的舞台，我们应当对此加大关注，与素质教育逐步接轨。
最后，笔者认为还有一点会影响学生作文，那就是作文字数规定：不少于800字。
字数的多少并不代表作文的优劣，而正是因为“不少于800字”，使多少学生形成了写作啰嗦，表达欠简洁的坏习惯。
故笔者认为可将作文字数下限稍降一些。
以上是笔者对高考作文的浅薄看法。
利用多种感官进行观察与积累，前面已经叙述，此处不再赘言。
此节只从阅读与写作关系的角度，来谈利用多种途径搜集与积累写作材料的问题。
德国大哲学家黑格尔读书时，养成了一种独特的习惯，就是凡是读过的东西，他都要在活页纸上认真地做摘录，然后把摘录加以分类，放进贴有各类标签的文件夹里。
这样不管需要用到哪一条摘录都可以马上拿到手。
黑格尔的经验值得我们学习，因为阅读也是我们作文素材的来源之一，是我们提高写作水平一条重要途径。
“读书破万卷，下笔如有神”，这已是人们熟知的有关读书与写作的古训。
勤记是帮助人们增长知识的有效手段，古人说“不动笔墨不读书”。
这话告诫人们，在学习过程中，要勤于手抄笔录，手脑并用。
只要坚持勤记，我们一定能成为一个知识的富有者，从而提高我们的写作水平。
搜集与积累的途径很多，主要的有利用图书馆和使用网络。
对于一个善于搜集与积累的人来说，即使是平时听别人说话也能够搜集与积累到许多素材。
因此，学习写作就必须练就利用多种途径（图书馆、网络）随时搜集、积累写作材料的本领。
一. 掌握做摘录和卡片的方法。
1. 摘录的意义。
在读书时我们常常会碰到许多重要的材料、重要的论点、自己欣赏的段落和精彩的词汇语句，将这些摘录下来就叫做摘录。
同志在学生时代就勤写笔记勤做摘录。
他每次去图书馆，必定带上三件物品：地图、字典、笔记本。
读书时，凡学到自己需要的知识，就立刻记在笔记本上。
法国科幻小说家儒勒·凡尔纳也十分重视摘录，他的“摘录笔记本”多得不可胜数。
他每天上午总是伏在一张宽阔的书桌上写作，身旁堆满了笔记；下午到图书馆去，从大量报刊上摘录自己所需要的资料。
注重知识的积累，为他的小说创作提供了极为丰富的素材。
养成勤做摘录、勤写笔记的良好的学习习惯对掌握丰富的知识积累写作素材是十分重要的。
2. 做摘录卡片的好处。
在中学生的写作积累活动中，做摘录卡片是常用的方法之一。
首先，它可以使中学生们一举两得，既可以锻炼自己的书写能力，又可以在抄写过程中进一步体会摘抄文字的优点或者缺点。
其次，摘抄时间可短可长，使用灵活。
第三，摘抄时一般使用卡片，卡片只要索引清楚，查找起来就会十分方便。
3. 做摘录卡片的方法。
做摘录不能改变原文中的字句和标点，这是做摘录的原则。
摘录方式：对于字句不多的内容，可以整篇摘抄；文字较长的内容，如是新闻报道，只要抄下导语，能帮助记忆即可；如果其他类型的长文章也需要摘抄，那只要记下提要或论点和论据，就能帮助记忆全文的主要内容了。
摘录方法：准备一些卡片（可以到文具商店购买，也可以自己利用纸页整齐裁出制作），摘录时应先抄上原文的题目、作者的姓名、报纸的名称、发表的日期以及版次，并在卡片的上方写出分类标题，如“名人名言－－谈勤恳”。
请看文章： 钱钟书的读书笔记 已故的著名学者、作家钱钟书，被誉为“文化昆仑”。
其《谈艺录》《管锥编》《宋诗选注》等学术著作，援引的参考书目数以万计，且涵盖了文、史、哲、心理学等多门学科。
有趣的是，他自己的藏书却很少，他的书斋中有两三个不大的书架，放着一些工具书和出版社、作者赠送给他的书籍。
他藏书不多，著书却不少，这当中博览图书馆书籍时所作的大量的读书笔记发挥了重要作用。
读书须作笔记，钱钟书开始并不以为然。
他在清华大学读书时，自恃有过目不忘的记忆力，连课堂上听讲都不作笔记，更不屑于课外读书作笔记。
他进清华后虽立志“横扫清华图书馆”，看书时却只在书上用铅笔写划，并不作笔记。
他的同学饶余威在《清华的回忆》一文中写到钱钟书时说：“他自己喜欢读书，也鼓励别人读书。
他还有一个怪癖，看书时喜欢用又黑又粗的铅笔划下佳句，又在书旁加上他的评语，清华藏书中的画线和评语大都是出自此君之手笔。
”钱钟书在清华，“宋以后集部殆无不过目”，毕业后到上海光华大学任教时，在备课、写文章的实践中，方认识到读书单凭记忆是不行的，遂开始读书必作笔记，并养成了良好的习惯。
钱钟书的读书笔记本很厚，有普通练习本的四倍，上面写得密密麻麻，有中文，也有英文，别人很难看懂。
他每读一书，都作笔记，摘出精华，指出谬误，写下心得。
他很珍重自己的读书笔记，“文革”期间，他曾被下放到河南“五七”干校劳动，行李箱里也忘不了放上几本字典、词典和读书笔记，一有空便反刍似地阅读。
他著书时，主要是参考读书笔记。
从1939年到1942年完成的颇有影响的文艺理论著作《谈艺录》，为何采用了传统诗话的札记式的写法，其原因就在于利用读书笔记之便。
1956年，钱钟书接受了编写《宋诗选注》的任务之后，到北大图书馆和社科院文研所图书馆借到大批有关宋诗的书籍，诸如《宋诗纪事》《宋诗钞补》《宋诗钞续补》及各种宋人笔记、诗话、文集、方志等，在阅读时作了大量笔记，纠正了前人的错误，遂将一本普及读物编写成了学术价值甚高的宋诗选本。
1972年3月，钱钟书夫妇从河南“五七”干校返京，开始偷着写《管锥编》，这部洋洋百万言的学术宏著，主要资料来源就是钱钟书写下的五大麻袋读书笔记，这些素材是他多年读书心血的积累，整理成书稿又费时三年，自然还是用札记形式。
1979年此书一出版，便轰动了学术界，此后一版再版，成了学者们书架上的必备书。
俗话说：“好脑子不如烂笔头”，此言不差。
熟悉钱钟书的学者都认为，钱的记忆力是惊人的，几十年前读过的东西还能记住，在现代中国学者中，除了史学大师陈寅恪外，没有第二人能与他相比，外国学者说他的记忆是“照相机式”的记忆。
即便如此，从某种意义上说，读书笔记是钱钟书攀上学术高峰的重要阶梯。
钱钟书先生尚且如此，对于记忆力一般的人来说，读书作笔记就更为必要了。
读了《钱钟书的读书笔记》你一定感慨万分吧
一代宗师治学给我们启迪多多
做学问需要灵活的大脑和良好的方法，缺一不可。
文中所说的“读书笔记”相当于我们介绍的“做摘录与卡片”，只不过“读书笔记”是专题的摘录与分析，而卡片则是能够五花八门包容许多的素材纪录。
钱钟书的夫人杨绛最近在《光明日报》上发表的近作《我爱清华图书馆》中称，自己本来可以在宿舍里读书的，但偏爱去图书馆。
她说，读书如“串门儿”，借几本书在宿舍读是串几家的“门儿”，而站在图书馆的长长的书架前，“家家户户”自由出入，幸无穷。
可见读书是钱、杨的共同志趣，他们留学英国在牛津读书时，钱将牛津图书馆戏译为“饱蠹楼”（Bod le ian），以饕餮之蠹自诩。
近年杨绛整理钱钟书的笔记，计有外文笔记178册34000多页，中文笔记分大体数量与此相当；另有“日札”23册，2000余页，加在一起足足四十卷。
杨绛说：“许多人说，钱钟书记忆力特强，过目不忘。
他本人并不以为自己有那么‘神’。
他只是好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记；不仅读一两遍，还会读三遍四遍，笔记上不断地添补。
所以，他读书虽多，也不易遗忘。
”（《读书》杂志2001年9月） 其实“先搜集材料，再按题作文”，就像我们看妈妈做饭一样，做饭要有米、有水、有菜……没有这些怎么能做好饭呢
正如俗话所说：“巧妇难为无米之炊”。
作文和做饭一样，也要有生动充实的素材，丰富多彩的词汇……。
没有语言、没有素材，是写不好作文的。
当然，作文也有作文的技法，但是，如果不注意学习语言、不注意积累素材，脑子里空空的，技法学得再多，作文也写不生动、写不实在，那就成了无本之木、无源之水了
二. 有选择地剪报，有针对性地进行评析。
1. 剪报是一种实用性很强的搜集素材的形式。
我们每天都阅读的报纸承载有大量的信息，如果我们每个月或每个星期都整理报纸的话，那么将其中有用的材料剪下来，分类搜索就不是一件难事。
比如，爱好足球的同学搜集有关足球的信息，爱好旅游的同学搜集关于旅游的信息等等。
2. 剪辑下来的材料应该加以认真的评析。
三言两语写下剪报时的初衷，那不仅仅是一个材料的占有，同时还是一个看法（思想）的辑录。
面对经过评析的剪报，我们能够迅速分辨它的类别，也能看出自己思想的轨迹。
这是一种既提高写作水平又促进写作意识发展的好方法。
3. 剪报评析的方法。
评析一般分为“随感式”和“评注式”。
“随感式”的评析相当于“读书心得”，而“评注式”的评析即对文中的句、段进行分析；还可以从语言上分析……这样分析使我们加深了对原著的理解，而且对提高文学的鉴赏力大有好处。
请读下文： 学习郑板桥 这里不谈郑板桥生前就被称为三绝的诗书画，而是说要学他做人的明白。
在文学史上，郑并没有多高的地位。
但在当时，他也算一代名流了。
问题是：一代名流怎么看自己
在他被看做一代名流的日子里。
郑第一次刻印自己诗集时这样说：“余诗格卑卑，七律尤多放翁气息。
二三知己，屡诟病之。
好事者又促余付梓。
自度后来未必能进，姑从谀而背直。
惭愧汗下，如何可言。
板桥自题。
” 在为自己的词抄作序时，郑这样说：“燮年三十至四十，气盛而学勤，阅前作辄欲焚去。
至四十五六，便觉得前作好。
至五十外，读一过，便大得意。
可知其心力日浅，学殖日退，忘己丑而信前是，其无成断断矣。
” 嗟夫，我们真该向板桥前辈学习啊。
第一要记住，要感谢：那老爱挑我诗词毛病的，是我的好朋友。
第二条：忘己丑之日，便是完蛋之时。
如果开始对着旧作沾沾自喜，恐怕就危险了呢。
忘己丑越早，便越见可悲。
切记，切记。
（阿夏） 这是一篇“随感式”的评析。
属于看完一个材料就将感想记录下来的一种。
还有另外一种“译注式”，请看： 有感《苦难是一所学校》 偶尔在一本杂志上读到了这篇文章，对于故事的主人公实在是相当敬佩。
现今社会有不少人，在逆境面前没有挣扎或稍加挣扎就丧失了勇气，从此一蹶不振，听凭命运的摆布而不做任何奋争，他们有的成为懒惰的人，碍事的人，有的成为厌世的人，遁世的人，看看下面的故事你或许能够从中悟出一些道理。
主人公名叫黄海涛，3岁时，母亲不堪忍受“文革”的迫害饮恨身亡，父亲一人挑起全家八口人的重担，一个年届七旬的老奶奶还有六个不谙世事的孩子。
主人公无论是三伏炎夏三九严冬，总是一个人呆在空旷的田野里辛勤地劳作，在当时还是小学生的他，自己吃力而快乐地啃着《三国演义》《镜花缘》《红楼梦》《西游记》，遇到不认识的字就查字典。
后来上了初中，他在文学方面的造诣也慢慢地显露出来。
为了帮大哥治病家里背上了上万元的贷，他不得不离开校园，成了一个面朝黄土背朝天的农民，那年他刚上初三。
从此，他白天干农活料理家务，晚上就在昏暗的油灯下自学初三的课本。
农闲时就早出晚归到学校跟班听课，后来学校领导让他回来参加中考，原来好心的校长一直将他作请病假处理。
果然他不负重望以全校第一的身份考取了红安师范，不幸的是他又被人挤掉了。
家人鼓励他继续读取高中。
为了节省家里的开支，他连5分钱的咸菜也舍不得买，就这样还不得不常常忍饥挨饿，总是吃了上餐没下餐，就是在此种条件下，他在近100名的文科生中始终名列前五名。
可是1992年高考他却落榜了，十年寒窗就这样飞灰烟灭了，要知道精神上的折磨要比肉体上的折磨更加让人难以煎熬，壮志未酬痴心不改的他，面对已是穷徒四壁的家里，毅然决定南下武汉打工。
（评注：人生要有理想，一个人没有理想，生活就没有光彩。
但是只有理想还不够，还要努力去实现理想，而实现理想，就需要毅力，否则，理想将成为空想。
） 揣着借来的11元钱，他只身来到陌生的江城，连续三天都没有人肯收留他，第四天他来到一家建筑工地，和灰、筛沙子、扛水泥，身穿单薄衣衫的他站在19层的楼顶任凭寒风呼啸，还不得不伸进刺骨的冷水里。
一天由于闹肚子他从楼上摔下来，尖利的竹排划破了他的左胸，老板不仅连句问候的话都没有，而且看到撒得满地的混凝土竟勃然大怒。
他不敢顶嘴，可心却一直在滴血。
一天劳累的工作后，等民工们都睡着了，他又拿出课本，温习、记诵。
山川经不起太多的悲哀，岁月经不起长久的等待。
1993年他重返校园，开始了近乎疯狂的学习，终于他圆了自己的大学梦。
面对高昂的学费，他又一次开始了半工半读的生活。
无数次他打工回来，看到同伴们睡得那么香甜，而自己却不得不为生计而奔波时，心里就一阵难过。
（评注：天将降大任于斯人也，必将苦其心智，劳其心骨，饿其体肤。
） 生存不是目的，先生存而后发展，这才是他的奋斗目标。
由于刻苦学习，他连年获得甲等奖学金。
（评注：勤奋是点燃智慧的火把。
一个人知识的多寡，关键在于勤奋的程度如何。
懒惰者永远不会在事业上有所建树，永远不会使自己变得聪明起来。
唯有勤奋者，才能在无限的知识海洋里猎取到真智实才，才能不断地开拓知识领域，获得知识的酬报，使自己变得聪明起来。
） 就在这时他碰到了中国应用写作学会会长洪威雷教授，从而唤醒了他心中沉睡的梦想：文学。
他每天如痴如醉的读书看报，简直是近乎疯狂，他的文章先后在《人民日报》《中国青年报》等大报发表，许多新闻单位还欢迎他去工作，同学们无不羡慕，然而在他拼命挣学费时，其他同学又在干什么呢
（评注：人们往往津津乐道伟人所取得的光辉成就，而忽视取得成就的艰辛历程，有些人甚至还认为，一个人的成才离不开好的运气和优越的环境。
但实际上纵观世界上的名人生平，你可以得到一个完全相反的结论：天才的生活道路自古多坎坷而少坦途。
） 苦难教给了他一切，更给他上了人生的最重要的一课：那就是学会从苦难中顽强地成长。
（评注：每个人在追求事业的过程中，都不会一帆风顺，总会有艰难曲折，一个真正有事业心的青年就应该像岩下竹笋，石缝中青松，冰山上雪莲那样，顽强地追求自己认定的目标，不管有多少挫折也坚定不移。
消沉诅咒，那是弱者的哀鸣，它永远代替不了建设将来。
与其摊开双手大喊大叫，不如用这双手去建设新生活。
挫折固然使人痛苦，但战胜挫折后将是何等欢乐。
向前看吧，朋友们，我们应该成为生活的强者，我们应该奏出时代的最强音，新时代的开拓者应该属于新时代的青年
） （幸福女孩） 幸福女孩写的一篇文章《有感<苦难是一所学校>》，发表时编辑使用了评注式评析法加注文章，加注的内容即阅读时的感触感悟，写于字里行间突出了文章要点，加强了议论抒情的力度。
这样在篇中加注的方法对于在省时前提下的阅读积累是颇有益处的。
