为什么知识不等于能力
认为是使力量大的武器，你懂杠杆知识，但这不是你1撬石头，而是使力量变大使所需力量变小，这只是一个途径，而不等于力量正方：可以延伸力量的概念，当然不一定是物理的力量增大，知识改变命运，这也是大力量。
可以有许多励志例子反方：鲁迅笔下的“两脚书橱”就是有知识不会运用的人，碌碌无为而终，何谈力量。
知识只是运用的规律改变一些曾经难以实现的条件，只是科技历史的进步，换了更加好的方式，不一定是力量。
如果知识就是力量，就是这个词，就是等同关系，难道说力量就是知识吗
那为什么要学习要问要探究，练肌肉不是也可以吗
因为对方辩友说知识就是力量嘛
我方认为知识不等于力量，不是说里面没有推动的力量，而且知识是包含方方面面的。
不然什么叫素质教育嘛，什么说和谐发展嘛。
所以我方认为，知识不等于力量正方的立场，应该是说，知识是一种潜在的力量。
而反方更侧重于论述，知识并不必然能转化成力量。
无论是征服自然还是什么的。
真主创造你们，然后使你们死亡。
你们中有人复返于一生中最恶劣的阶段，以致他在有知识之后又变得一无所知。
——《古兰经》（16：70）“知识就是力量”是科学家兼文学家培根的名言，曾经激励过多少有志青年。
诚然，当人们有了一定知识后，对任何事情和问题的看法或认识肯定与那些没有知识的人会更加理性和更加准确，但这个“力量”所代表的应该是根据社会和人们现实生活中做需要的能力和财富。
而根据当今社会大量的事实证明，知识并不等于力量。
《古兰经》说有些人在“有知识之后又变得一无所知道”，又说：“知识来临他们后，他们才为互相嫉妒而分派别。
”（42：14）可见“知识”有时也会有消极的作用，不一定所有的知识都是推进社会发展的力量。
穆罕默德圣人每日祈祷说：“主啊
求你教给我有益的知识吧。
”伊斯兰十分重视学习知识，把求知列为主命，但是，重点强调学习“有益”的知识。
而不是把学习所有的知识都列为主命。
如果说知识等于力量，那么，为什么当今的许多有知识的大学生都找不到工作
我们从新闻上看到：北大毕业生陆步轩毕业后去卖肉了，他可是名牌大学的学生。
我们还见到一些很有学问却贫穷了一生，甚至连自己都养不活，终生一事无成的人。
与此同时，我们也见到了那些大字不识几个，却事业有成，成为房地产大亨，他手下的雇员都是本科毕业的大学生的人。
这些没多少“知识”的人成功后，捐资建校，赞助各种公益事业，造福桑梓，为社会做出了贡献，他们的力量不小。
鲁迅笔下的孔乙己很有学问，因为他知道“回”字有四种写法，但他依然活的毫无“力量”可言。
我们并不想去否定名人名言，更何况这是一句激励人们奋发向上的至理名言。
也不是大谈知识无用论。
而是在今天的社会中，的确就出现我们所不愿看到的“知识并不等于力量”的现象，那么知识怎样才能成为力量呢
我们说知识不等于力量，是因为知识不等于能力。
现在学校里高分低能的学生很多，也就说明了这一点，对于这些学生，知识只是一本书，而他的大脑就像一个电脑硬盘。
他学知识就像在电脑硬盘里储存文件一样。
一台装满整个图书馆的电脑，依然只是一个工具，它自己不能独立完成任何工作。
人所学到的知识，有些只有转变成思想，继而由思想转变成观念，观念再去支配行动，只有行动才能产生结果。
有些知识要用于社会实践和工作中，最终才能真正地转化成为能力。
由知识到力量最重要的是应有个转换过程。
如果你只是读死书、死读书，而你所学的东西在社会实践与工作中不能派上用场，学非所用，那这种知识是没有任何力量的。
知识并不等于力量，开卷也未必一定有益。
鲁迅先生曾经翻译过一本日本作家的随笔集，其中《徒然的笃学》一篇就举过一个典型的事例：英国的亚克敦，家境优裕，终身笃学，“他的书斋里，整整排着大约七万卷的图书；据说每一部每一卷，又都遗有他的手迹而且在余白上，还用铅笔的细字，记出各种意见和校勘。
他的无尽的知识，相传是没有一个人不惊服的。
”他至少认真读了七万卷书，而成果怎么样呢
”作者写道：“虽然如此，而他之为政治家，却什么也没有成就；之为历史家，也到死为止，并不留下什么著作……不过将无尽的知识，徒然搬进了他的坟墓而已。
” 有些人读了对他来说没有一点用处的书；还有的人知识很丰富，但却没有把所掌握的知识转化成属于自己的东西，这些知识都不是力量。
所以，读书要选有益的书，学习要学有用的知识。
并且把你所知道的落实在你的行动上，这样，你的知识才有可能成为力量。
——马石头《石头读经典》知识不是力量，其实这个辩题你不要否定知识，然后也不一定非要说不是，只要不全是就够了，不全是就等于不是，而你非要肯定的说不是，会很困难。
1.从力量的意思来看：首先从狭义上来讲，力量的意思是力气，有分量，那么当然知识不可能等同于力量，所以知识不是力量。
从广义，力量还有能力，作用，效力的意思，虽然知识能够给人或世界带来一些作用和效力，我们不可能否定知识的重要性，但是却不能简单的把对于人和世界的改变以及几步归纳为知识的结果，这里面还包括人的意志、社会实践、方法等很多方面，所以知识不能简单的说就是力量，应该是力量不仅仅是知识。
2.从知识来看，知识分为好多种，有社会科学有自然科学等，学习知识知识让人学会一种思维方式，然后去运用知识去解决实际问题。
但是，并不是所有的知识都能都世界进步起作用或是积极的作用。
并且在改造人和世界的过程中是人的实践占了主导地位，为不是知识，知识只是在人的实践过程中起到了一定的作用，而不是全部，并且在实践中人们慢慢修改着对知识的认识，没有知识永远是真理。
所以知识不是力量，或不能简单这么说。
3.知识就是力量这句话的提出是有其特定环境和历史背景的，培根作为一个唯物主义和整个现代实验科学的始主肯定也没想到他的这句话会在后世成为一个辩题，因为明显这个辩题脱离了实际的情况，不符合唯物主义基本原理，把知识绝对化了
脱离了特定的实际情况和思维，非要说知识就是力量肯定培根先生也不会同意的。
你在好好想想吧，其实楼上说一些不好的例子比如犯罪，这些不能证明知识不是力量，恰恰说明了知识是力量，知识力量是带有灰色或是毁灭的
知识不一定等于力量 【原创】作者：尧舜安 “知识就是力量”这句话好像是大科学家兼大文学家培根的名言，这句话曾经激励过多少有志青年。
诚然，当人们有了一定知识后，对任何事情和问题的看法或认识肯定与那些没有知识的人想必会更加理性和更加准确，但是我们今天所说的“知识不一定等于力量”是因为这个力量所代表的究竟是什么
笔者认为，这个力量应该根据社会和人们现实生活的需要，它所代表的应该是能力、经验和财富。
而在当今社会看来，“知识就是力量”这句话就不完全正确，甚至说对人们有着误导作用。
我们知道，我们通常把那些读过很多书的人们比作知识分子；我们还把那些大学生，研究生甚至学位更高的人们比作有知识的人。
尤其是对那些在名牌大学毕业的学生，更认为他们是优秀的知识人才。
但是现实是残酷的，你说知识就是力量，那为什么当今许多大学生，甚至名牌大学生却屡屡找不上工作
为什么前一阵子吵得沸沸扬扬的北大学子陆步轩要去杀猪卖肉
为什么有那么多优秀的大学生因为找不到工作而沦为苦力甚至沿街乞讨
有人说；“陆步轩不应该去卖猪肉，他是北大毕业的学生，是名牌大学的学生，是大知识分子等等。
”而广大社会老百姓却认为：“你是知识分子没错，但你的知识没人欣赏，你的知识不能用于工作，那你的知识就不值钱；你为了生活，为了生存，你只有去卖猪肉，甚至去扫大街。
” 笔者曾经在一家企业招聘营销人员时，就有一位XX大学毕业的学生亲口对我说：“请您无论如何都要收下我，不然我明天可能就要去沿街讨饭了，我找工作找了三个月，所有的钱全部花光了，再没有工作我只能去乞讨。
”尽管这可能是谎言（后来经证实确属事实），但我还是动了恻隐之心，收留了他。
但当时我就在想，他们是有知识，那他们的力量又跑到哪里去了
今天我们并不想去否定伟人或是哲人所说的“金玉良言”，因为时代在发展，社会在进步，而知识就是力量应该在任何时代都是激励人们奋发向上的至理名言。
可是在今天的社会中，的却就出现我们所不愿看到的“知识就不一定等于力量”的现象，那么知识怎样才能成为力量呢
知识到力量（能力、经验、财富等综合技能）有个转换过程，学以致用，你的知识能在社会实践和具体工作中派上用场（则还要看每个人的悟性高低），再通过一定时间的历练和积累，这时你才可能有那么一些力量。
如果某某人只是读死书、死读书，而后面在社会实践与工作中所学的东西不能派上用场（学非所用），那将是一件很糟糕的事情，你说你的知识还能是力量吗
我有一位朋友，是学林业的，博士生毕业，曾经下海到海南找工作，一连找了两个多月却到处碰壁，我问他：“你是学林业的，而海南正是热带林业丰富之地，怎么会没人要
”朋友长叹：“我是研究寒带林业的，对热带植物没有研究过，一窍不通
”我又说：“这好办，你就改一下专业，不就一字之差吗
”可他怎么说：“改不了，一字之差却天壤之别，如果真要去做，那还不如一个本科生。
”，就这样后来还是打道回府去了。
因此，我们要清楚的知道，我们所学到的任何知识都要能正确用于社会实践和工作中你才可能逐渐产生力量，最终真正转化成为你的能力、经验和财富。
万能作文开头结尾
（开头最好一句话)
高考万能开头和结尾万能作文开头30篇1、信念是巍巍大厦的,没有它,就只是一堆散乱的砖信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架.（《信念》）2、 站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔,九死不悔；魏武帝扬鞭东指,壮心不已；陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑 视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择；纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择；纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择. 在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章.（《选择》）3、只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获.只有追求,才会品味堂堂正正的人.（《追求》）4、 如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳.多少笑声都是友谊 唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的.友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆.友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红.（友谊可以换其他词语）（《友 谊》）5、盈盈月光,我掬一杯最清的；落落余辉,我拥一缕最暖的；灼灼红叶,我拾一片最热的；萋萋芳草,我摘一束最灿的；漫漫人生,我要采撷世间最重的———毅力.（《毅力》）6、如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟.那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀.没有信念,生命的动力便荡然无存；没有信念,生命的美丽便杳然西去.（《信念》）7、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸.（《毅力》）8、爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉.（《爱心》）9、 心的本色该是如此.成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站；败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云 的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强.荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云；辱,胯下韩信,雪底苍松,宛 若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食.（《心的本色》）10、快乐=物质\\\/欲望.这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式.从经济学 的观点看,物质消费越大,欲望越小,快乐就越大,正应了中国人的一句古话“知足常乐”.反之,如果一个人的物质消费有限,而欲望无穷大,将会怎样呢?路瓦 栽夫人有那么多“梦想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、伤心呢?（《快乐》）11、种子冲破岩层的禁锢影响；迎向光明；雄鹰风暴的阴遏影响,飞向云霄；骏马突破缰绳的束缚影响,奔驰原野；海燕则冲向更猛烈的暴风雨. （《自由》）12、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度.（《成熟》）13、爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解.（《爱》）14、微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折.大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观.人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义.（《生活》）15、即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界.即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城.即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观.（《青春》）16、生命不是一篇'文摘',不接受平淡,只收藏精彩.她是一个完整的过程,是一个'连载',无论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头再来,她绝不给你第二次机会,走过去就无法回头.（《生命》）17、试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋,执著的寻求.试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索.试试看——不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之洞开一个新的天地.微笑着,去唱生活的歌谣.（《试试看》）18、 能够破碎的人,必定真正活过.林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明澈与超脱；凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子 让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章.如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂 的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空.（《破碎》）19、春蚕死去了,但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了,但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了,但留下一片光明；雷雨过去了,但留下了七彩霓虹.（《留下》）20、《太阳每天都不辞劳苦地升起》中巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”.风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色.在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天.人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃.（《不幸》）21、宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染.宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华.宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则.（《宽容》）22、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤.（《青春》）23、诚实守信,是我们中华民族的优良传统.千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信.诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越充盈中华,诚信之光越普照华夏.诚信早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环.（《诚信》） 24、青春,是三月争奇斗艳的花朵,是七月缤纷的太阳雨,是十月灼人的红叶；是喷雾的旭日,是竞发的百舸,是搏击长空的雄鹰；是弹着欢乐的琴弦,是一路坎坷,一路执著地奔向大海的小溪,是挺直了躯干,舒展了满怀的葱茏,热烈地拥抱蓝天的白杨.（《青春》）25、是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的轻舞飞扬? 是什么,走得不留痕迹,来得悄无声息,可留下穿越一季的倾情歌唱? 是什么,轻轻地来了,又悄悄地走了,在收获的季节留下飘垂的金黄? 是什么,悄悄地走了,又轻轻地来了,为沉寂的大地纺出洁白的梦想? 哲人对着蓝天微笑:“是时间.”孩童握着风筝拍手:“是风.” 流浪者说:“什么都不是,只是一个梦.”(《拥有答案的幸福》)26、 如果有人问：“春天是怎么样的?”有人会说是草长莺飞、杂花生树；白居易说是“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”；苏轼说是“蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲 上时”；李白说是“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”；杜牧说是“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”是的,世界千变万化,答案是丰富多彩的,哪一个才是你心中的答案呢?于是,我开始寻访春天的答案.（《答案》）27、自信,不是心灵空虚者的狂妄,不是冒险家孤注一掷的投机,更不是赌徒招宝时所下的最后的决心.自信,是演奏家手中的竖琴,是国画大师泼向宣纸的水墨,是探险家勇敢地迈向生命禁区的脚步,是饱学之士胸中的万卷诗书.自信,是耕耘者把种子播进肥沃的土地后的守望,是渔夫奋力撤向鱼群中的正待拉起的沉甸甸的网,是暗中已经猜中了谜底者挂在脸上的微笑.自信,是我们的梦想之树深深地扎进我们心灵的土地中的根,只有有了这深根,我们的梦想之树才能经受住任何狂风暴雨的吹打,才能花繁叶茂,不断有成熟的慰心的果实.（《自信》）28、“红杏枝头春意闹”,美丽的花儿只有绽放于枝头,才能吸引寻春的人们艳羡的目光,才能引发诗人由衷的赞叹.“留连戏蝶时时舞”,缤纷的彩蝶只有张开靓丽的翅膀,才能倍受春光的抚爱,才能飞进少女多彩的梦中,成为永恒.小草不屈从于冰雪天地的扼杀,不怕漫天野火的焚烧,一夜春风,绿了天涯.大雁不满足于巢穴的闲适,奋翅高飞,将生命的画卷描绘在蓝天白云之间.这,就是表现,表现自我,表现人生,表现生活的真谛.人生需要表现,生活需要表现.没有表现的人生是灰色的人生；缺乏表现的生活,是死寂的生活.在生命的长河里,每一个人都应腾跃起属于自己的美丽的浪花. （《活出真我的风采》）29、九曲黄河绵延数千里,气势磅礴,浩浩荡荡,这是雄浑的“大”.万里长城纵横崇山峻岭之间,逶迤蜿蜒,雄奇激越,这是豪迈的“大”.泱泱华夏,悠久的历史如浩淼汪洋,灵澈浑阔,这是瑰丽的“大”.“大”不是广漠的荒凉,不是自恃的狂妄.“大”是一种品位,是一种境界.“人”字的一撇一捺,互相支持,而“大”则犹如一个人伸出双手,在吹响生命的号角,向命运挑战. （《大的断想》）30、蓝天、白云,苍鹰展翅飞翔于蓝天白云之间.我们惊叹于苍鹰那和谐自然的飞翔时,是否想到了它那双强有力的翅膀?没有翅膀,苍鹰恐怕是永远飞不起的.人,是智慧的人.他的心灵长着一对翅膀,凭着那对翅膀,穿梭在茫茫人海中,不至于迷茫,不至于失望,也不至于众叛亲离,在漫漫人生路途中寻找生命的真谛. 那双翅膀便是诚信,拥有它,你便拥有超然达观的人生.拥有它,你就不会在物欲横流的物质世界中迷失自己；拥有它,你就不会在色彩缤纷的社会中失去方向.我没有见过断翅的鸟儿在天空中年飞翔.我也不相信失去诚信的人能够辉煌灿烂.（《折断的翅膀》）万能结尾50篇●01、巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”. 风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色； 走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道； 登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色. 在这个世界上, 一星陨落,黯淡不了星空灿烂, 一花凋零,荒芜不了整个春天. 人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃.●02、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔,九死不悔；魏武帝扬鞭东指,壮心不已；陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择；纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择；纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择.在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章.●03、只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获.只有追求,才会品味堂堂正正的人.●04、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗.然而只要坚韧不拔,终会成为参天大树；虽然你现在只是涓涓细流,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海；虽然你现在只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头之后,终会占有蓝天.●05、冰心说道：“爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉.” ●06、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败；乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活.悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限；乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量.在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变成可能.悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝.从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子.●07、坚持的昨天叫立足,坚持的今天叫进取,坚持的明天叫成功.●08、如果只看到太阳的黑点,那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影,那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点,你么你的人生旅程将难以找到知音；同样,如果你总希望自己完美无缺,假设你的这一愿望真的能如愿以偿,那么你最大的缺点就是没有缺点.●09、喜马拉雅直冲霄汉,可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠,可里面有跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞,可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡,可其中有勇敢者的故事.●10、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣,渐去渐远的是青春的纯情与浪漫.不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔,只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸.当一个人与追求同行,便坎坷是伴,磨难也是伴.●11、月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,命有否泰变化,年有四季更替,熬过长夜,你便能见到黎明,饱受痛苦,你便能拥有快乐,耐过寒冬,你便无须蛰伏,落尽寒梅,你便能企盼新春.●12、没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿.生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的光源,自己的声音.●13、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞,或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂,那么就请在凄惨中反省我们自己吧!●14、“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨.”（冰心语）我们每个人都渴望成功,那么我们就应该在刚刚起步的时候,用我们无悔的付出,去浇灌隔那刚刚萌芽的种子.●15、每一滴水都折射出一个多彩的世界,每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界,每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉.不要空叹人世的无奈,且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩,细细品味那无处不在的美吧! ●16、也许你只是一株稚嫩的幼苗,然而只要坚忍不拔.终会成为参天大树； 也许你只是一条涓涓小溪,然而只要锲而不舍,.终会拥抱大海； 也许你只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头,终会翱翔蓝天.●17、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中,观望蓝天白云之时,它已有了梦想,那就是振翅九霄,与蓝天搏击,与白云共舞；当骏马休憩于栅栏之中,昂首长嘶之时,它也已有了梦想,那就是奋蹄原野,驰骋天下.●18、冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候,我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回,心里滤不去的是烦恼和忧愁,脚下略不去的是艰辛和伤痛.寒天冷日,让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧! ●19、大海如果失去巨浪的翻滚,也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞,也就失去了壮美；人生如果失去了真实的历程,也就失去了意义. ●20、一条幽径,曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜,潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响；一个故事,遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉；一种人生,跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮. ●21、年轻人,来生要记住,在迷津渡口千万别选错.诚信是人生幸福的源泉,不可丢.仅以此诗作结: 迷津渡口诚信抛, 一生苦恨悔难消. 且将虚伪付江澜, 斩闯红尘任逍遥. ●25、陆游曾说:“谁能养气塞天地,吐出自足成虹霓.”即使你没有博大的思想,但你有意识,也就拥有了发言权,站起来吧,像王朔叫板金庸一样,舞出自我生命的亮点. ●26、“何处是归程?长亭更短亭.”不管我们以什么样的身份去诠释“家”的内涵,我们都应知道家中有等待,家中有爱. ●27、可见,列夫•托尔斯泰的名言“幸福之家各个相同,不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉为真理.关于幸福的答案,同样是丰富多彩的. ●28、话音刚落,全场响起了热烈的掌声.这时问号先生红着脸说:“刚才那位青年朋友讲得很对,但是我们这是时空讨论会,所以各位的意见也不尽相同.其实答案是丰富多彩的,并没有统一标准,愿各位都能发现美.今天就到这儿,散会.” ●29、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔,九死不悔；魏武帝扬鞭东指,壮心不已；陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择；纵然马革裹尸,魂归狼烟,这是豪壮的选择；纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择.在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章.●30、只有启程,才会到达理想的目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获.只有追求,才会品味堂堂正正的人生.●31、冰心说道：“爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不悲凉.”●32、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败；乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活.悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限；乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量.在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变成可能.悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝.从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子.●33、坚持的昨天叫立足,坚持的今天叫进取,坚持的明天叫成功.●34、如果你只看到太阳的黑点,那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影,那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点,那么你的人生旅程将难以找到知音；同样,如果你总希望自己完美无缺,假设你的这一愿望真的能如愿以偿,那么你最大的缺点就是没有缺点.●35、喜马拉雅直冲霄汉,可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠,可里面有跨涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞,可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡,可其中有勇敢者的故事.●36、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣,渐去渐远的是青春的纯情与浪漫.不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔,只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸.当一个人与追求同行,便坎坷是伴,磨难也是伴.●37、月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,命有否泰变化,年有四季更替,熬过长夜,你便能见到黎明,饱受痛苦,你便能拥有快乐,耐过寒冬,你便无须蛰伏,落尽寒梅,你便能企盼新春.●38、 没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿.生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的光源,自己的声音.●39、 或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞；或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气风发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂,那么就请在凄惨中反省我们自己吧!●40、“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨.”（冰心语）我们每个人都渴望成功,那么我们就应该在刚刚起步的时候,用我们无悔的付出,去浇灌那刚刚萌芽的种子.●41、每一滴水都折射出一个多彩的世界,每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界,每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉.不要空叹人世的无奈,且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩,细细品味那无处不在的美吧!●42、也许你只是一株稚嫩的幼苗,然而只要坚忍不拔,终会成为参天大树； 也许你只是一条涓涓小溪,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海； 也许你只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头,终会翱翔蓝天.●43、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中,观望蓝天白云之时,它已有了梦想,那就是振翅九霄,与蓝天搏击,与白云共舞；当骏马休憩于栅栏之中,昂首长嘶之时,它也已有了梦想,那就是奋蹄原野,驰骋天下.●44、冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候,我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回,心里滤不去的是烦恼和忧愁,脚下略不去的是艰辛和伤痛.寒天冷日,让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧!●45、 大海如果失去巨浪的翻滚,也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞,也就失去了壮美；人生如果失去了真实的历程,也就失去了意义.●46、 一条幽径,曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜,潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响；一个故事,遗憾悲婉里才有肝肠寸断的凄凉；一种人生,跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮. ●48、美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现.”今天,受这位富有创新精神的学者启发,我想说:“答案是普遍存在的,对于我们的脑袋,不是缺少思考,而是缺少角度.”许多时候,我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口,怎样走便成了心中的疑团,往往举棋不定,左右乱倾,这时,就有换个角度考虑的必要,这样会给你带来更多成功的机会.● 49、是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的轻舞飞扬?是什么,走得不留痕迹,来得悄无声息,可留下穿越一季的倾情歌唱?是什么,轻轻地来了,又悄悄地走了,在收获的季节留下飘垂的金黄?是什么,悄悄地走了,又轻轻地来了,为沉寂的大地纺出洁白的梦想?●50、长剑、短剑,我们无法选择；聪颖、愚钝,我们也无法选择.我们所能选择的,就是握紧了手中的剑,然后不懈怠地前进,前进,再前进……
国有企业的基本特征
第一篇：《今天怎样当教师》读后感王晓师的著作《今天怎样当教师》中有100个教育案例，都是出自中小园，然而却关系到我们所有教育战线上的教师们对教师这个职业的理解。
今天，我们应该怎么当教师
书中一言以蔽之：光有良好的师德是不够的，光激情燃烧是不行的，还要有科学的思维方式，真正的专业水平。
教师是使人类和自己都会变得更加美好的光辉职业。
教师以其创造性的劳动去实现自己的生命价值，并在创造性的劳动中，享受因过程本身而带来的自身生命力焕发的欢乐。
教师在为事业奉献的过程中，其生命和才智也不断获得更新和发展。
教师在为孩子操劳的过程中，也享受着教育的快乐和幸福。
那今天，我们应当做一名好教师呢
一、爱岗敬业 无私奉献我们一直认为：没有爱岗敬业，无私奉献的精神，就不可能成为一名好教师，也决不可能为人民的教育事业创造成绩，做出贡献。
我选择教师这一职业，是因为我们崇拜蜡烛精神--他燃烧了自己却照亮了别人。
同时我们坚信自己的选择，无怨无悔。
我想，只有当我们对事业注入深厚的感情时才能在教育的过程中得到内心极大的充实和满足，甚至可以以苦为乐，以苦为趣，达到物我两忘，醉迷其中的孔颜之乐的境地。
做一名教师既是我们对人生事业的追求，也是自己人生价值的体现。
我们想要体现自己的价值就必须爱岗敬业，无私奉献，干出事业，干出成绩。
我任教的班级部分学生寄宿，对于寄宿在校的学生，学校就是他的家。
当临时班主任的日子里，白天给他们上课，晚上有时要留在学校里陪伴着他们，可自己的孩子托付给外公外婆管。
气温骤冷，提醒学生“多穿一件衣服”身体不舒服，提醒学生“按时服药”，打球出汗了，提醒学生“赶紧擦擦洗洗把湿衣服换了”，直至再三叮嘱：吃饭前一定要把手洗干净。
为了工作，为了学生的成长，我在工作与休息、工作与家务的天平上，对于前者，加重了砝码，全身心地投入，这是我的追求。
作为一名教师，我只能用我的无私，奉献给学生一份快乐，奉献给学校一份荣誉，奉献给社会一份热诚。
教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。
”——乐于奉献、勤于探索、勇于创新是新世纪优秀教师的必备品性，三者缺一不可。
二、 热爱学生，诲人不倦很喜欢一首歌中唱的：“爱是人类最美的语言，爱是正大无私的奉献。
”我总是在想，是不是就像鸡妈妈爱小鸡一样，爱学舌功能也成了我们教师的一种本能，而且又正是这种爱，才得以使我们每天能满腔热情地迎接他们，无怨无悔地教育他们。
20年的教学经历，我们全力营造一种热情洋溢的教育环境，以和蔼可亲的教态，关切温暖的语言，温柔亲和的目光组织教学。
由只提要求到多给关怀，由一味指责到千方百计让学生品尝成功。
在教育教学工作中，把信任和期待目光洒向每个职专学生，把关爱倾注于整个教学过程之中。
用爱赢得每一位学生的信赖。
爱，包容了教师工作的所有内涵。
“金凤凰”可爱，“丑小鸭”更需要阳光，多给职业学校学生一份爱心、一声赞美、一个微笑，竭力寻找他们的优点，出自真心地赞扬，去鼓励，为他们提供更多体验成功的机会，让他们扬起自信的风帆。
相信“丑小鸭”一定会变成美丽的“白天鹅”。
三、以身作则 为人师表教师是人类灵魂的工程师，不仅要教书，更重要的是育人，育人者必先行为示范，为人师表。
教师的言行对学舌功能的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行对学生来说具有示范性。
身教重于言教，孔子说：“其身正，不令而行；起身不正，虽令不从。
”教师是生活在学生中间的，教师的言行举止都是广大学生看得见的，因此我平时能严于律己，处处检点。
只有这样，才能有力地说服学生，感染学生、熏陶学生，收到好的教育效果。
要当好教师，要有科学的思维方式。
在工作中，对待问题要多问“为什么”，学会理性的思考进行分析。
老师们，让我们轻松上阵，用智慧教出趣味，用新观念育出不同的人才，快乐地生活，快乐地工作，做一个享受教育的阳光教师吧
今天，我们做教师，在于爱岗敬业，无私奉献。
今天，我们做教师，在于热爱学生，诲人不倦。
今天，我们做教师，在于以身作则，为人师表。
教师是太阳底下最崇高的职业。
但愿被称为人类灵魂工程师的所有教育者，都以无私奉献的精神去感染人；以渊博的知识去培育人；以真诚的爱心去温暖人；以高尚的师德去影响人；以优秀的成果去鼓舞人；以充实的人格去塑造人。
辛勤耕耘，默默奉献，让美好的人生在教育事业这面火红的旗帜下熠熠生辉。
第二篇：读《今天怎样做教师》有感在读完了《今天怎样做老师》，感触颇多，在这个世界上，没有任何一种职业被世人赋予的比喻会比“老师”这个职业来得多：“园丁”，“蜡烛”，“领路人”，“导航者”……“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
”这可能是对老师最感慨，也是最真实的人生写照了。
老师老师，你有怎样的教学水平和师德行风，在积极倡导师德建设的今天，已显得尤为重要。
我们小学老师在这支庞大的教师队伍中，是属于比较特殊的群体。
也许，在许多人眼里，我们只是一群“小萝卜头”而已，其实，我们肩头的担子，不会比中学老师来得轻，在某种程度上可能更甚于他们。
都说做老师难，做小学老师更难，做一个校长信任、家长放心、孩子喜欢的小学老师更是是难上加难
这一切的一切，都对我们提出了更高的要求，那就是——做一个好老师
一个好老师，应该是爱每一个孩子的。
记得有一首歌的名字叫《因为爱，所以爱》，我把它引用到了我们的小学教育工作中，感觉很贴切。
大家都说，老师吃的是良心饭，我认为一点都不错。
家长把孩子交到我们手中，我们就有责任，有义务把孩子教育好这样也对得起自己的良心及家长对我们的信任。
在我们身边，也不乏这样一些事情：一年级孩子不会吃饭，老师一口一口喂；孩子尿湿裤子，老师帮他换洗；孩子感冒发烧，老师帮他量体温，喂药；孩子午睡起床，老师又帮他穿衣叠被；孩子学不会本领，老师手把手儿教；孩子做错事，老师又和风细雨地进行说理教育；孩子晚来接，老师更是把他护送回家。
虽然这些琐事看似保姆做的，但这一切的一切都充分说明了老师爱孩子的那颗心。
话题作文 今天怎样做教师读后感（5篇）话题作文 今天怎样做教师读后感（5篇）追求永无止境，奋斗永无穷期。
选择了这个职业，我无怨无悔，我要倾注我的心血给孩子，走进孩子的心田去耕耘我的青春与年华，去播种我的智慧与希望；，实现我的理想，向好老师迈进，，争做一个好老师
第三篇：今天怎样做教师读后感首先让我们来了解一下该书的作者，王晓春，北京教育科学研究院基础教育研究所退休教师。
主要研究方向：教师观念更新、语文教学改革、家庭教育。
已发表的专着有《寻找素质教育的感觉》，《走进孩子的心灵》等。
我们今天怎样做教师
一言以蔽之：光有良好的师德是不够的，光激情燃烧是不行的，还要有科学的思维方式，真正的专业水平。
此书从教师问题、学生问题、师生关系问题、管理问题四个方面进行了阐述。
“教育不是为了把孩子弄得让老师满意，而是为了让他自身得到切实的发展。
”“恕我直言，爱失望的人并不是真正的理想主义者，真正的理想主义者是无论现实情况如何令人沮丧，都坚定地朝自己设定的方向前进的人。
哪怕只能往前挪一寸一分，他也不放弃。
”“为别人当人梯”和“把别人当人梯”是同一种思维方式的两个极端，他们的共同特点是缺乏平等意识。
人有人的尊严而不是工具。
“感受：以后不要把”甘当人梯“这句话奉为师德高尚的名言了。
老师和学生，都应该是”人“，这”人本意识“告诉我们，平等不仅仅是个概念。
”不是教师只有牺牲了健康、家庭、亲情这些大家视如珍宝的东西之后，才能获得社会和大众的认可
难道我们兢兢业业的工作不是为了创造更好的生活，而只是为了证明教育工作的崇高和伟大吗
我们需要的是现代人的师德，现代人的生存方式和工作方式。
怎样活着，我们在一定程度上还是有自主权的。
千万别摆出一副“纯洁受害者”的样子，说自己不得不这么做。
“感受：师有理由”干好工作的同时，还要安排好自己的生活。
“这是应该的。
假如生活中你做不好，那么你也当不好”老师“这个新时代的社会角色。
”师的生活是封闭的、单调的、线性的、片状而缺乏立体感的、灰色的生活方式。
看不见窗外的生活，感受不到社会的变化，与人谈话插不上嘴。
除了幼儿园的那点事，几乎没有谈资。
在社会一般人的眼里，就是幼稚。
在幼稚之外，又加了一层自卑——这是一种低效率、低创造性的生活方式。
科技含量不高、不断重复自我，而找不到超越自我的感觉。
这是教师的悲哀，教育的悲哀。
如此生活方式对幼儿的影响也是潜移默化的。
是无法培养出开放的、生机勃勃的、全面发展的充满创新精神的幼儿的。
“感受：对于我们个人而言，要多研究、多探索，避免重复、低效的劳动，提高工作的科技含量，找寻职业生活的幸福感。
让自己生活得身体忙碌但内心轻盈。
王晓春老师这些酣畅淋漓的名言警句，无时无处不体现了王老师的睿智和深邃。
而这些恰恰是我们这些青年教师所欠缺的。
”有人说，教师的生命像一个长长的句子，艰辛是定语，耐心是状语，热情是补语；其实这些都只说了一半。
因为，对于幸福教育的教师来说，教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造；教育不是谋生的手段，而是生活本身。
“我则认为：教育首先是一种服务，教师是一种带有浓厚服务性质的职业。
一种为每一个幼儿健康成长提供帮助的服务，一种为社会培养健康健全的人类的服务。
也惟有如此，作为教师心怀一种服务思想，才可能从过去高高在上，不可一世的误区中走出来，走进幼儿，亲近幼儿，关心爱护幼儿，只有这样才能为他们提供最切合实际的东西，才能为他们铺设好最适合他们的道路，让他们茁壮成长。
作为当代的教师还应该”善思“帕斯卡尔说：”人是一根思想的芦苇。
“笛卡尔说：”我思故我在。
“教师应该是个思想者。
我们在教育教学工作中，要做个有心人，去认真总结工作的得与失。
”海阔凭鱼跃，天高任鸟飞“，机会总是给那些有准备的头脑。
总之，今天要做一位合格的老师，必须学习，学习，再学习，不断进取，不断攀登，与时俱进，才能去迎接一个新的挑战
第四篇：今天怎样做教师读后感如果说一开始是被这本书的名字所吸引，那么当我一翻开它，读了第一个案例，就不知不觉沉浸其中，舍不得放下了。
它就是王晓春教授所编著的《今天怎样做教师》一书。
在这本书中，王晓春教授对收集的100个经典教学案例进行了一针见血的点评。
读完这本书，我突然觉得随着教育改革的不断深化，教学理念的不断更新，特别是新课程的改革，对我们教师提出了更高的要求。
在当今形势下，我们应该怎样做教师
怎样做一个合格的教师
许多老师都觉得现在当老师太难了，常常内心茫然，手足无措。
而我在教学过程中遇到学生违反课堂纪律，对他们进行教育时，也常常觉得黔驴技穷。
读了《今天怎样做教师》这本书，自感受益匪浅。
首先针对当今社会有许多的老师觉得做好一名老师太难了这一问题。
读了此书，我找到了答案。
原因是我们的工作方法太简单了，而且多年如一日，变化不大。
无非是一边“严管”，一边“奉献爱心”。
严管不见效，就用爱心感动，爱心感动不了，就更加严厉地管理，再不管事，只好借家长的手再来“修理”了。
然而学校管不了的学生往往家长早就失控了，家长还在指望老师把他的孩子教育过来呢
于是没棋了。
剩下的只有牢骚、无奈和疲惫。
在这本书中给我们提供了很多的案例都值得我们学习和借鉴。
有的老师还一味的相信师爱的力量，以为教师只要给学生以爱，最不听话的学生也会“感恩”而改正缺点。
针对这种现象，王晓春教授严厉地指出：“很多教师都是这样，想用‘关爱’换来学生的‘感激’。
教师一厢情愿地以为，学生一感激，就会改正缺点。
可是现在的孩子由于家庭的溺爱，感恩心态越来越淡薄。
你想，你关爱再多，能超过家长吗
家长关爱了那么长时间，那么大的力度，都没能使孩子听话。
您的爱怎么就那么灵呢
”“千万不要以为爱能包治百病，爱不属于专业能力（虽然它对于教师是必须的，非常重要）……”可见在这本书里，王老师对案例中老师行为的评价很现实，一针见血。
在书中还指出大量的案例中存在着教师思维方式过于简单及一些非专业化的反应。
比如碰到钉子就急躁，遇到失败就沮丧，稍不称心就埋怨，怨气冲天，顾影自怜，工作情绪化等等。
老师们在遇到学生问题时，很少假设多种可能，只作单项归因，而且对谁都这样归因。
在更多的情况下，教师根本不问原因，甚至不想知道原因，只要你达不到我的要求，上来就管，就批。
比如发火，比如罚抄作业，比如给家长打电话告状……这哪里是教育，这只是在“管孩子”，没有学过教育专业的人，也完全能用这种方式工作。
可见，在今天这个知识爆发的年代，做老师越来越难。
只有不断的提升和充实自己，同时也要不停的转换角色才能当好一个合格的教师。
那么今天到底怎样做教师
引用此书中的一段话：光有良好的师德是不够的，光激情燃烧是不行的，还要有科学的思维方式，真正的专业水平。
第五篇：读《今天怎样做教师》有感读了《今天怎样做教师》，我想做一名快乐高明而且让学生喜欢的教师，到底应该怎样去做呢
结合自己的实际，我有以下看法：作一名快乐的教师，必须学会发现快乐，体验快乐，教师的快乐来源于何处呢
教师的快乐来源于教育对象的激情与活力。
面对朝气蓬勃、天真浪漫的青少年，教师会永葆青春、永怀童心、永有童趣，即使岁月染白须眉鬓发，心头也会绽放不败的春花。
教师的快乐来源于教育过程的挑战与创新。
世上没有完全相同的两片树叶，更没有完全相同的两个孩子；人不能两次渡过同一条河流，更不可能重复使用一种教育方法。
学生是千差万别的，教育情景也是千变万化的。
这种变化，对教师是一种挑战，也是一种考验。
它激励和鞭策着教师不断创新，不断超越，时刻置身于一种色彩斑阑的新奇感觉之中。
教师的快乐来源于学生心灵的回应与情感的互动。
教师一串连珠的妙语、一个生动的事例、一句精巧的名言、一节成功的教学，都会赢得学生赞赏的目光、会心的微笑、热情的掌声、由衷的敬意；教师对学生的每一点关爱、每一丝呵护、每一次教诲，都会融入学生的脑海，刻在学生的心扉。
此情无价，此乐无价。
教师的快乐来源于教育目的的崇高远大，来源于教育成果的的丰硕殷实。
教师之于学生，可以传承精神，延续理想，升华知识，克隆品质。
一名优秀教师，不仅是在培养着一批现实的优秀学生，同时也是在培养着一个未来的优良社会。
当桃李遍天下之时，教师的思想主张便得以发扬光大，教师的付出便得以成倍的回报。
那种精神的满足与心灵的慰藉是任何物质财富都无法比拟的。
教师的快乐在于自己体察快乐、品味快乐，更在于自己创造快乐、享受快乐。
一个善于创造快乐教学情景的优秀教师，能把枯燥的知识教学转化为妙趣横生的娱乐活动，自己教得愉快，学生学得轻松；自己教得省时省力，学生学得深刻扎实；自己讲得少而精，学生用得博而广。
愿做春蚕、蜡烛的精神、情操固然可歌可泣，但会演喜剧的能力水平则更加可喜可贺。
话题作文 今天怎样做教师读后感（5篇）小学作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-节日作文及各类中小学生作文作一名高明的教师，必须有高明的方法。
我的具体做法是：仅仅教师自己作出严于律己的榜样是不够的，他还必须以严格的纪律约束学生的行为。
最要紧的是，教师要以慈父的态度对待学生，他应当想到。
父亲把孩子托付给他，他就是处于代父亲职责的地位。
既不应自己有恶习，也不应容忍学生有恶习。
他应当严峻而不冷酷，和蔼而不纵容，否则，冷酷会引起厌恶，纵容会招致轻视。
他要经常讲解什么是荣誉与善良，因为愈是经常告诫，就愈少需用惩罚。
他不应当发脾气，但又不应当对应该纠正的错误视而不见。
他的教学应当简明扼要，他应忍劳耐苦，对学生的要求应坚持，但又不要过分苛求。
应当善于回答学生提出的问题，向不发问的学生提问。
对学生朗读的表扬既不可吝啬，也不可浪费，因为吝啬使学生产生对课业的厌恶，浪费则产生自满。
在纠正学生的过失时，既不能讽刺挖苦，也不应辱骂。
有些教师在责备学生的过失时好像是在嫌恶学生，这就会挫伤学生勤奋学生的积极性。
应当要求学生在听自己讲话的时候要注意力集中，并保持安静。
因为名家的演讲不应去迎合学生的标准，而是相反，学生的演讲要去适应名家的标准。
此外，如果可能，教师要细心观察每个学生所赞扬的是什么地方，他是如何赞扬的。
教师对自己演讲中的优点感到高兴不是由于这些优点本身，而是由于学生能正确理解。
能分出好坏。
作一名学生喜欢的教师，必须做到亲其师信其道，良好的师生关系能使学生拥有良好的情绪去面对学习。
学生会因为喜欢一位老师而喜欢一门功课，同样，也可能因讨厌一位老师而讨厌学习。
一个被学生喜欢的教师，其教育效果总是超出一般教师。
有人给师生关系打了一个形象的比喻，即电路适配器，相同的教育条件，教育对象，通过一定的师生关系配置，或许能爆发出强烈的教育能量，产生积极的教育效益，或完全相反，会产生短路，使学生厌学。
在这个电路适配器的关系中，老师处在更主动的位置上，建立什么样的师生关系，主动权在老师手上。
在以往的师生关系中，教师是高高在上的说教者，在学生面前，他们是知识的权威。
但是今天，学生接受知识和信息的渠道大大拓宽了，学生独立性的增强和信息来源的扩大，使他们思维敏捷、充满活力，有些教师在电脑操作、畅销书阅读等方面会落在一些学生的后面。
老师要乐于向学生学习。
老师应该把“做学生的良师益友”当成自己的座右铭，师生之间有时是以“能”会友的关系。
现在的学生涉猎广泛，学习速度远远超过教师，作为老师就应该谦虚地向学生学习。
这并不是什么不好意思的事情。
相反，如果教师不肯放下架子，不加强学习，不主动与学生交流、交心，甚至还把体罚、侮辱学生人格的做法当作最为有效的教育手段，那就不仅不会是受学生喜欢的教师，还会彻底破坏师生关系。
无论中学生还是小学生，他们对自己喜欢的教师都会有一些普遍认同的标准，诸如尊重和理解学生，宽容、不伤害学生自尊心，平等待人、说话办事公道、有耐心、不轻易发脾气等。
教师要放下架子，把学生放在心上。
“蹲下身子和学生说话，走下讲台给学生讲课”；关心学生情感体验，让学生感受到被关怀的温暖；自觉接受学生的评价，努力做学生喜欢的教师。
教师要学会宽容，宽容学生的错误和过失，宽容学生一时没有取得很大的进步。
苏霍姆林斯基说过：有时宽容引起的道德震动，比惩罚更强烈。
每当想起叶圣陶先生的话：你这糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛顿，在你的讥笑里有爱迪生。
身为教师，就更加感受到自己职责的神圣和一言一行的重要。
作文《这样就很好》600字，谢谢各位了
搬了张椅子，坐在阳台上，扳着指头数着要开学的日子。
看着这些为数不多，零 零落落的手指，我这才回忆起这个暑假。
本以为，这个假期，一定会过得很有意义。
但事违人愿。
这些日子里，我无聊得如同一片干枯的叶。
有时候，我甚至找不到一点点的事 做。
所以，去图书馆成了我这灰色生活里唯一色彩丰富的音符。
我喜欢书。
喜欢读书。
喜欢在夕阳西下时品书。
在这书香浓郁的季节里，我梦中与李白。
杜甫畅谈诗歌，与李清照谈论词艺，又 与鲁滨孙一起孤岛探险…醒后，我与唐僧师徒同去西天取经，与林黛玉共同品花 论茶，与武松一同上山打虎，也与刘备一起谈论国家大事… 书，给了我进取的头脑，让我拥有了一颗正义而善良的心。
读书，是一生中最快乐的事。
我喜欢鲁迅锋利的文笔，喜欢冰心奶奶对大自然， 童真以及母爱的赞颂，更喜欢老舍先生对人物生动的刻画。
我在读书中学会了很多很多。
明白了许多做人处事的道理。
可以这么说，书是我 一位最好最好的老师。
而读书，则是一样比学习更轻松愉快的事。
读书真好。
我们在书中汲取知识，净化我们的灵魂，升腾我们的思想。
读书，让我们了解了 许多许多的课外知识，丰富了我们的内涵。
我想，高尔基的那句名言正好诠释了这一 切：书籍是人类进步的阶梯
同学们，让我们一起读书，在书香中品味自己的艺术人 生。
这样真的好
如何提高学生记叙文的写作能力
1、观察生活，力求写实。
社会生活是一本“活书”，它没有被编选和剪辑，也没有被墨迹和铅印所凝固，它主体地、真实地、活生生地展现在读者面前。
歌德有句名言：“理论是灰色的，生活之树常青”。
要学好写作，非得读生活之书不可，别的途径无法代替生活经历这一课。
只有亲身经历，才能有自身的感受和认识，经历越广，感受和认识越深。
不少学生作文脱离实际，生搬硬套，字词不够就凑，像挤牙膏似的想一句写一句，如何改变这种现象
我们先来看峻青的《海滨仲夏夜》，其中有一段描写：“夕阳落山不久，西方的天空还燃烧着一片橘红的晚霞，大海也被这霞光染成了红色……”这段文字确确实实是描写海上的晚霞，绝非别处，只有在海上，作者抓住了海滨夏夜的特色，用“橘红色”来形容晚霞，用染成了红色写海水的色彩，用“燃烧”一词生动地描绘了晚霞的情态。
为什么作者把海滨仲夏夜的景写得如此逼真形象呢
是因为作者以生活为写作素材，通过细致入微的观察，感受和思考才把这一景色写活了。
所以，在记叙文写作教学中，我们应鼓励学生全景式的扫描生活，用自己的眼，以自己的心去理解感受生活，挖掘生活中最熟悉的，最能打动心灵的宝藏。
写真人真事，抒真实情感，“问渠那得清如许，为有源头活水来”这“源头活水”就是我们五彩缤纷的生活，让生活成为学生自己真正的创作源泉吧
2、积累材料，迁移运用。
我们读一本好的作品，从来都是不仅要有心得，还要学会去运用。
现有不少学生在题海战术中苦沉浮斗提高分数，重理轻文的现象较为严重。
以致于有些学生两耳不闻窗外事，一心只读理科书。
平时很少课外阅读，缺乏写作材料，对作文望而生畏。
要使学生作文有话可说，有物可写，必须注意积累写作材料，提倡多阅读文章，但必须是好的文章。
杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。
”破万卷是说书读的要多。
书读得多，知识才厚实，才能博古通今，写起文章才能左右逢源，才如有神助。
但仅仅靠多读是不够的，唐宋八大家之一的韩愈说：“学以为耕，文以为获。
”这是说阅读是写作的先导，没有读的耕耘，就没有写的收获。
因此，强调学生对所读书不仅要熟读精思，融会贯通，积累材料，让它成为自己的源头活水，更重要的是能够学会迁移，并运用到作文中去。
作文时，内容应笔而生，如泉之涌，滔滔不竭。
3、以说促写，下笔成文。
在日常生活中，我们时时可以看到，有些学生说话滔滔不绝，口若悬河，而写文章时却绞尽脑汁，无从下笔。
因为在实际生活中实践较多，而写得却较少。
没有实践，怎能灵活运用呢
因此在写作训练时，可以强调学生先说后写，即在作文时，让学生构思后，把要写的内容先说出来再写。
还可以充分利用课前几分钟进行演讲，培养口头作文能力，并引导学生把说写联系起来。
这样说说写写，写写说说，不仅提高了口语表达能力，而且通过说话时，对口头语言的叙述，提高书面表达能力，使学生写作能做到中心明确，条理清楚。
4、多加肯定，少点批评，指导学生自己修改。
我们在批改学生作文时，应尽量肯定他们的优点，用委婉的话指出不足之处。
大家都知道，春秋时期，有一位了不起的人才，叫管仲，他的优点是有才华，他的缺点是贪财。
鲍叔正看中了管仲的才华而重用他，让他在齐国的争霸事业中一显身手，使齐国得以九令诸候，雄权一时。
如果当时鲍叔正只看到管仲的缺点，而不加以利用。
管仲能发挥看书的优点，齐国会有后来的成功吗
同样，在学生作文中，有些学生的习作并不见佳，但在用词、组句等方面有点值得学习和借鉴的，我们也应多给予赞美，激发其创作的兴趣。
否则，教师若是把学生作文评得一无是处，这不仅挫伤了他们的自尊心，而且打击了他们的写作兴趣，以为写作是件高不可攀的事，难以登堂入室。
指导学生修改不能象作家那样，从取材立意，布局谋篇，到用词造句，一一推敲，处处斟酌。
只能要求修改力所能及的内容。
我们可以给学生充分的自信。
然后再给他一些打击，这样的话，学生自然会心悦诚服地接受意见，然后自己进行动手修改。
总之，新课程改革强调面向全体学生，全面培养学生的语文素养和人文精神。
在应试教育模式下形成的原有的写作教学已不能满足新课程的要求。
需要全体教师共同去探讨。
叶圣陶的资料
说喜欢张爱玲恐怕要落嫌疑，会被看成是附庸小资们的风雅，其实无论从哪一个方面来说，我个人和小资都扯不上干系。
只是因为张爱玲的小说格外贴切，散文格外诚恳。
一例是小人物，明明是她编出来的，却不着一点人为的痕迹，好似天然生就几个人物，一段故事，搁在那儿，只不过借她之手留在纸上了。
这样的人物却一直就有，直到现在，他们就是我们，我们也是他们。
大家的笔下，人物虽则在时代里，却有着历代的共性，是为名著。
说张爱玲，说得最好的是被她驳过的傅雷。
傅雷博学且本真，这使他具备了评判张的工具与资质。
对于张爱玲小说人物的丰满或营养不良，他评得最是到位，最为得体。
其次是香港的李碧华，也是个横空出世的才女，但她说的主要还是张本人。
最好的有两句：能让一个孤傲的才女低下头来的只有两件事，一个是爱情，一个是政治，指张在爱胡兰成时的隐忍与委屈，和解放后穿汗褡被一老八路问是否识字时的窃喜。
有这样的名家论在前头，一席盛筵，品尝就足够了，本不该再来卖弄短浅，但是前天去书店，转来转去，翻了很多皆不入心，还是在二楼特价书柜随手抽出一本张的散文集《张看》时，许久不能释卷。
这么多年了，不说点什么似乎不行。
看张的文字，也许，正因为我既不是傅雷一样的文学家，也不是李碧华式的才女，不过一个看过几本闲书又本性诚恳的人，不必从严肃的文学的角度，历史的角度，更不必从评判的俯视的角度，或崇拜者（如张的研究者水晶）的仰视角度去看，而只是听一段故事、看一场电影之后余意袅袅的心情，就会有属于我自己的一个观点。
张最被认可成功的小说是《金锁记》，也是她较早期的一个作品，说一个社会底层的健康活泼的姑娘曹七巧被买进豪门，给先天软骨的二少爷做妾，老太太为笼络她而将其扶正。
自己一生被金子锁住，没有幸福的滋味，情欲也得不到满足，看到亲生女儿、儿子等人享受爱情或人伦之欢，她就感到刺激，感到被讽刺，从而产生憎恨，然后亲手一一将其破坏，毁灭。
一个落套的故事，不落套的是它的表现形式，自始至终无多少字提及金钱的影响，性格的转变无一点斧凿痕迹，而只有场景的切换，情节的过度，人物心态与话语之扭曲变形却昭然若揭，又皆合乎情理，似乎邻家就住着那么一个歇斯底里的精明的疯子。
让人在叹息之余，说不上对主人公是惋惜还是憎恨，只觉得苍凉入骨。
到了《倾城之恋》，苍凉的意味淡了，利刃换成了积木，搭建营造的是一个传奇又真切的优雅故事。
败落望族的离婚女儿白流苏，住在娘家七、八年，离婚所得全被几个不成器的哥哥挥霍净了，前夫一死，却又都劝她回去守寡。
刻薄势利的当家嫂子则当面辱骂，流苏委屈至极，向母亲哽咽，母亲却也不肯为她做主，她的感觉里：“她所祈求中的母亲与她真正的母亲根本是两个人。
”在这样一个处境下，白流苏没有一点出路，妹妹的相亲场上，当一个条件理想的男子范柳原出现时，她便勇敢地抓住了。
但是，因为看穿她是把婚姻当事业的人，所以风雅可爱又自私精明的范柳原虽爱她却不肯娶她，后因太平洋战争爆发，战乱所迫两人终于结婚，流苏遂了心愿，白公馆的人一下子对她刮目相看——世态炎凉之下一个灰色小人物的走运故事。
单从看故事的立场，我们宁愿看这一类的，有钱有闲人的吃喝玩乐与足够多的高等调情。
说是传奇吧，可供呼吸辗转的又都是逼仄的空间，也可腾挪，但是可能性太小，这也就是绝大多数人的现实。
在小人物的现实里，无休止的是小精明与小算计，多少励志的名言警句都只在身外，一接触无可奈何的生活现状全无用武之地。
最感动人的故事是《十八春》，也叫《半生缘》，又称《浮世绘》。
其中我认为《十八春》这个名字为上，有沧桑感，却又顾不上感伤流年，十八年的光阴与故事在主人公身上一一流过，青年时代有那么多的挚爱与温馨情怀，美好的向往，然而悠忽一下成了中年，时间越来越快起来，疼痛的人世，疼痛的回忆，什么都过去了，真到了中年却反而不疼痛了，中年是平静、达观、淡泊的，何况一个充满希望的时代——新中国——就要来临，是张作品中很少的对政治有所倾向并表示期盼的作品，可惜这梦想只留在了结尾的故事中。
真的解放了，作者的梦也很快破裂了，她去了香港。
对新时代表示欢迎的还有《小艾》，写《小艾》的阶段，张爱玲的关注目光已经从社会上层或半上层转移到底层上来，同期的还有《桂花蒸·阿小悲秋》。
这是一个孤标傲世的女作家慢慢走向平和的表现。
小艾是小丫头出身，被老爷强奸过，受尽欺辱，然而渐渐长大，有了自己的依然贫苦但是安稳幸福的婚恋生活，结尾的亮色也是新时代就要到来。
阿小是一悭吝洋人家里的俏丽能干又自尊的女佣，借她经历，再现了大上海殖民地的市民生活场景。
张的文字，与鲁迅、李敖、余杰的文字，都是我的至爱，看完了放在那里，隔上一段时间还要再拿出来看，常看常新，总会有新的惊奇与收获。
与几位男性作家同等高度的，是张的见识与思想，具备几个男性作家所没有的，是张的文字的美感。
这种美感不同于朱自清、冰心等的精雕细刻，更不同于琼瑶的凭空造梦，而是落足于熙熙红尘的气息，真实可感，却直等她说出来了你才能自己觉察得到的深刻与悲凉。
每看了张的文字，接下来总有几天是不能看报章杂志与其他小说的，越看越无聊，越觉得做作；更不能动笔，一写文字，只觉鄙陋之极。
构成世间艺术的元素，本来都没有，都是人类自己创造的，绘画的色彩，乐曲的音符，雕塑的神韵，作家的文字，这些人类自己编造迷宫的相同的道具，在不同技艺、不同水准的人手上，结果却大不相同。
同样的汉族文字，有人组合成三流的文学，甚至下流的文字，有人无病呻吟隔靴搔痒，有人不厌其烦的风月情思，有人却组合成了精品华章。
真是奇异。
这中间，张爱玲是一个慧根独具、技艺超群的文字天才，用一个个司空见惯的汉字组成一个个文学的迷宫，引人永远的迷惑，永远的探索不休。
收集世界上所有经典的句子
不要太长
1．记住该的，忘记该忘记的。
改改变的，接受不能改变的 2冲刷一切的除了，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。
3．怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分 4．智慧的代价是矛盾。
这是人生对人生观开的玩笑。
5．世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主（除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外） 6．如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握 7．如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情 8．令狐冲说“有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。
” 9．我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。
所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
10．也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。
而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。
所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人 11．鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里．水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。
12．快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。
如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤．请让我们从容面对这离别之后的离别。
微笑地去寻找一个不可能出现的你
13．死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果
虽然恍然大悟，但为时晚矣
14．你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭
15．男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多 16．于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了 17．每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨. 18．人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己 19．《和平年代》里的话：当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。
要么你被痛苦击倒，要么你把痛苦踩在脚下 20．真正的爱情是不讲究热闹不讲究排场不讲究繁华更不讲究嚎头的 21．生命中，不断地有人离开或进入。
于是，看见的，看不见的；记住的，遗忘了。
生命中，不断地有得到和失落。
于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。
然而，看不见的，是不是就等于不存在
记住的，是不是永远不会消失
22．我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。
在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。
23．我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程；我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影. 24．后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔 二、CONAN中最经典的句子 1.真相永远只有一个
（By：江户川柯南&工藤新一） 2.生命因为有限所以宝贵；因为有限，所以才要不懈努力（By：服部平次） 3.如果说怪盗是一个技艺精湛、盗取财宝的艺术家，那么侦探只不过就是一个跟在怪盗后面吹毛求疵，充其量不过是个评论家的人物罢了。
（By：怪盗基德&黑羽快斗） 4.A secret makes a woman woman（By：Vermouth&Chris&Sharon） 5.Need not to know（By：日本警方） 6.“在这种情况下要做好心理准备,这场赌博你并没有胜算……”（By：服部平次） 7.你可是小日本唯一允许持枪的警察啊，为什么不想想这个荣誉呢
起来，坂田
警察手册上的樱花徽章都为你哭泣
（By：服部平次） 8.Did silence work better than your funnily disguise japanese?（不说话不是比你那种故意扭曲的日文要好吗）（By：服部平次） 9.夕阳……这把世界都染红的太阳的末日……这种悲哀的天色……我还能再看见几次……（By：宫野志保&灰原哀&Sherry） 10.用你最喜欢的深红色……庆祝我们的重逢（By：Gin） 11.所谓勇气，是让人振奋的正义的话，不能作为杀人的理由
（By：毛利兰） 12.人是无法违抗时间的流逝的……如果硬是要扭转的话……那人就会受到惩罚……（By：宫野志保&灰原哀&Sherry） 13.经过肯定是这样的：封闭在远离人烟的别墅中的八个人、被潜伏在森林里的杀人狂一一杀死……然后剩下最后的一对俊男美女打倒杀人狂、幸福的结合了－－
啊……
（By：铃木圆子） 14.正义……并不是随随便便挂在口边摆样子的东西……而是秘密的珍藏在自己心中的东西……（By：佐藤美和子） 15.我们医生本来的使命并不是通过验尸来查找凶手，而是拯救被害者的性命，使凶手不再存在……（By：新出智明） 16.傻瓜
生命不分他人的或是自己的
夺取这么重要的东西就是不应该
断绝生命的傻瓜同样是杀人犯
就算是自己的生命也一样
（By：池波静华） 17.其实我也很抱歉……使得追求真相的你必需不停地欺骗大家……即使是这面能将一切都忠实映照出来的镜子……也无法将你真实的相貌反映出来……（By：宫野志保&灰原哀&Sherry） 18.我妈妈说过，如果留下任何一颗米粒，就会被老天惩罚的
（By：小岛元太） 19.笨蛋
其实是你不行了
身心疲惫对吧……（By：毛利小五郎） 20.这个世界上不是说死了人还会皆大欢喜的
我虽然无法完全原谅她犯的过错……但是……有人死了……就会有人伤心啊……希望有这种感觉的就只有我一个吧……（By：七尾米） 21.没错……这样躲下去……的确可以逃脱警方……但是却逃脱不掉自己犯下的罪行……夫人，难道您希望您的儿子……一生都背着这个……沉重的包袱吗
（By：江户川柯南&工藤新一） 22.人啊……也不知道什么时候就会死啊……（By：服部平次） 23.不错……杰出的艺术家大多是死后才出名的……那我就帮你做个杰出的艺术巨匠吧……怪盗基德……把你送进监狱这个坟墓里去……（By：江户川柯南&工藤新一） 24.即便你尽办法想要打开他的心门……那扇门也不会为你敞开……（By：内田麻美） 25.用推理逼犯人自杀的侦探……和杀人犯是没有区别的……（By：江户川柯南&工藤新一） 26. 我不是来送死的……我来是为了结束这一切……就算你被抓起来了，只要我还活着……你们的追踪就会继续下去……以我的生命交换……你一个人的约定，除我以外，你不能对其它任何人出手……绝对不能……（By：宫野志保&灰原哀&Sherry） 三、生活名人名言 生活，就是理解。
生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视将来。
生活，就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善与恶。
生活，就是有正义感、有真理、有理智，就是始终不渝、诚实不欺、表里如一、心智纯正，并且对权利与义务同等重视。
生活，就是知道自己的价值，自己所能做到的与自己所应该做到的。
生活，就是理智。
——雨果 生活就象海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
——马克思 研究生活的人才能从生活中得到教训。
——克柳切夫斯基 未经思索的生活是不值得过的。
——苏格拉底 生活中没有什么该怕的事，只有该懂的事。
——佚名 灰色的理论到处皆有。
我的朋友，只有生活的绿树四季常表，郁郁葱葱。
——歌德 有所作为是生活中的最高境界。
——恩格斯 你的意志已准备好了，你的脚步也就轻快了。
——赫尔巴特 要生活啊，信我的话，别等待明天，就在今天采摘生命的玫瑰吧。
——龙沙 生活是有钱人的一场喜剧，穷人的一场悲剧；是智者的场美梦，是愚人的一声游戏。
——谚语 生活里是没有旁观者的。
——伏契克 生活得最有意义的人，并不就是年岁活的最大的人，而对生活最有感受的人。
——卢梭 生活比胆汁还要苦，但如果没有胆汁，就谁也没有生活。
——阿尔特 有两种生活，一种是燃烧，一种是腐烂。
——波兰谚语 如果我们每天的生活总是平平常常、毫无变化，那么生活多年与生活一天是一样的。
完全的一致就会使得最长的生命也显得短促。
——曼恩 让睁眼看着玫瑰的人，也看看它的刺。
——泰戈尔 人应起码每天听首小歌，读首好诗，看幅好画，如有可能，说几句合情合理的话。
——歌德 生活这样美好，活它一千辈子吧
——贝多芬求采纳
