朝鲜儿童节由来
1，我们作为新世纪的青少代，是的希望，祖国的未来必将属于我们。
因此，我们更要继承和崇高的爱国主义精神。
2，让我们把青春镌刻成精致的玉雕，让我们把年轻书写成激情的诗行，让我们把爱国情制成坚固的船桨，让我们把信仰化作前进的力量。
让我们的人生之船远航
3、掀开中国的历史，跳跃在眼帘的是光辉灿烂四个大字。
奔腾的长江，宽阔偶的黄河，造就了一个伟大而倔强的民族，五千年的悠久文化沉淀出一种伟大而崇高的精神。
它就是爱国精神，也正是这种爱国精神，让一代代中华儿女魂牵梦萦，让一代代华夏赤子舍生忘死。
4、爱国是一种凝聚力，当冰灾、当地震来临时，中国人牢牢地团结在一起，不得不另世界另眼相看，这就是爱国。
伊拉克、阿富汗这样松散的国家，每个部族只为自己着想而忘了国家的利益，导致领土被无端侵占多年还无动于衷。
5、祖国的山对我们总是有情的。
我们对它们每唱一首歌，它们都总是作出同样响亮而又热情的回响。
6、在社会主义建设时期，爱国主义更多的不是表现为赴汤蹈火，壮怀激烈，而是表现为奉公守法，敬业爱岗；表现为维护祖国统一，反对分裂祖国；表现为各族人民团结互相，为构建社会主义和谐社会，实现中华民族的伟大复兴而贡献智慧和力量。
7、爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。
在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
8、我不禁想起陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
”我也不曾忘记范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”还有龚自珍那“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
”他们都时刻牵挂自己的祖国，时刻拥有着一颗感人的爱国心
9、兴则国兴，小年强则国强。
我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心10、爱国主义的思想观念对形成一个民族的凝聚力和向心力，推动民族的进步与发展具有重大影响，是一个民族之魂，一个国家之魂。
11、“俱往矣，数爱国人物还看今朝。
”朋友，还记得用胸膛堵住敌人枪口的黄继光，用身体支起炸药包的董存瑞吗
为了我们今天的幸福生活，他们献出了自己宝贵的生命。
12、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，我们现在就应该脚踏实地的从身边平凡的小事做起，不断陶冶爱国之心，增强爱国之智，将来为我们的祖国贡献力量
13、爱国就是岳飞“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪情壮志。
当岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的壮志凌云被皇上的十二道金牌召回临安，英雄再难以倾力保家卫国。
14、每一个有良知的中国人，都应该热爱自己的祖国，因为，她是我们祖祖辈辈生活的地方；因为，她是一个有着五千年悠久历史，光辉灿烂文化的文明古国，更因为，她还有着一心为人民服务的中国*的领导。
15、我们要想心系祖国就一定要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。
从苏共亡党亡国20年应该吸取哪些经验教训
从全党全国角度讲。
第一，必须始终坚持以马克思主义为指导，高度重视党的思想理论工作。
恩格斯说过这样两段名言，一是正面阐发：“ 一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。
”二是反面警示：“蔑视辩证法是不能不受惩罚的。
” 对于一个党、一个国家和一个民族来说，理论太重要了。
理论正确，党就坚强，政策就正确，思想就统一，经济就发展，社会就稳定。
反之，党便涣散，政策便失误，思想便混乱，经济便停滞甚至倒退，社会便动荡。
没有革命的理论，便没有革命的运动。
从另一角度来说，错误的理论必然产生错误的行动。
正确理论是革命的先导，错误理论是垮台灭亡的先导。
重视理论的根本体现，就在于勇于、善于把马克思主义的基本原理与本国的实际和时代的发展相结合，在不断出现新形势、新情况、新问题的情势中始终把握正确的方向。
第二，必然始终坚持党的鲜明的无产阶级性质和全心全意为人民服务的宗旨，从而始终坚持和不断完善党的领导。
群众中的个体是一滴水，一滴水很容易干涸，但一滴滴水汇聚在一起，便成溪成河，成江成海。
对于各种损害人民群众利益的歪风邪气和错误潮流，群众在一定条件下、一段时间内可能会无能为力，显得风平浪静，但在特定条件下，就有可能掀起巨浪，翻江倒海。
永久站立在人民这块大地上，我们才能永久成为力大无比的英雄安泰。
为什么人的问题，是一个根本的问题、原则的问题。
只有始终为了群众，我们党才能永不变质，永葆先进性，才可能长期执政。
第三，必须始终坚持相信群众，依靠群众，充分发扬民主，切实加强监督。
民主集中制是党和国家的根本组织原则。
1945年抗战胜利前夕，主席在延安与黄炎培那段著名的谈话值得我们永远铭记。
黄炎培说：“一部历史，政怠宦成的也有，人亡政息的也有，求荣取辱的也有，总之没有能跳出其兴也勃焉、其亡也忽焉的周期率。
”说：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。
这条新路，就是民主。
只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。
只有人人起来负责，才不会人亡政息。
” 关于人人负起责的思想，是对马克思主义关于人民民主政治思想的发展。
社会主义民主政治的核心和根本目的是人民当家作主，而人人负起责来则是达到这一根本目的的根本途径，舍此别无它途。
从一定意义上讲，社会主义事业惟其艰难，就是真正让人人负起责来的艰难。
全体党员不论职务高低，一律平等，均享有党章规定的直接或通过代表间接地处理党内所有事务，其中包括确定党的路线方针政策的权利。
党和国家领导人多次强调发扬民主，要讲真话、实话、心里话。
这就是要保障党员能够按照正常的组织程序，充分发表不同意见。
党内对任何问题的讨论，应该是平等的，自由的。
只要是从党的利益和工作出发，就要允许充分发表意见，做到知无不言、言无不尽，从而在党内真正形成敢说真话、畅所欲言的良好政治氛围。
只有这样，才能真正实现党内团结，有利于行动的高度一致。
那种压制不同意见，搞一言堂的做法，是和我们党的优良传统和作风格格不入的。
第四，必须始终坚持改革开放并始终坚持改革开放的社会主义方向。
两者不可偏废，更不能分离或对立，并应始终统一到经济建设这个中心上来。
惟有如此，才能不断解放和发展生产力，实现强国富民。
马克思主义揭示了人类社会发展的本质和规律，他们所阐发的关于人类历史发展的基本原理，我们必须坚持和遵循，而这些原理的实际运用，随时随地都要以当时的历史条件为转移。
我们必须不断解放思想，及时进行改革，采取新的举措，以不断适应发展变化着的新形势。
世界上各个国家和民族，都有各自的优秀文化传统，都有自己的先进科学技术和各种特有资源，这都需要我们以海纳百川的胸怀和气派，进行学习借鉴和引进；与此同时，我们中华民族的优秀文化传统也十分需要被介绍到世界上，并用我们的各种资源与其他国家和民族互通有无、互利合作。
这就需要我们必须长期坚持开放的政策。
尤其是在经济全球化深入发展的今天，任何国家关起门来搞建设都是不能成功的。
正因如此，坚持改革开放应是我们长期坚持不变的强国战略。
但是，我们也必须看到，改革开放确有一个根本的前提，这就是方向道路的问题。
我们的改革开放，必须有利于社会主义制度的不断巩固与自我完善，必须有利于社会主义现代化建设，必须有利于最广大人民群众物质和文化生活的提高。
因此，在改革开放的过程中，我们必须坚持改革开放的正确方向，坚持四项基本原则，坚持独立自主，高度珍惜并坚定不移地维护中国人民经过长期奋斗得来的国家独立自主的权利。
否则，就会如所说，那我们就真是走了邪路了。
第五，必须始终坚持无产阶级专政即人民民主专政，高度警惕敌对势力西化、分化的阴谋。
我们应当清醒认识到，西强我弱局面可能较长时期存在。
社会主义与资本主义这两种制度将长期并存，有合作、有竞争，同时有激烈的较量。
两种制度的根本战略目标不可能共赢。
因此，我们在高度警惕西方对我运用硬实力的同时，更应高度警惕对我运用西化、分化的软实力、巧实力。
我们还应特别注意到，在新的形势下，以美国为首的西方强国软实力中金融操纵、意识操纵、非政府组织渗透、信息干扰等新武器的新作用。
第六，必须始终坚持把党和国家最高领导权掌握在忠诚的马克思主义者的手中，始终高度重视培养一代又一代可靠的无产阶级革命事业的接班人。
从历史唯物主义来看，任何重大事件及其后果，都不是以任何个人的意志为转移的。
这是因为，人类历史演进的最终原因是由生产力的发展决定的，而不同国家的生产力发展赖以进行的历史环境也对其产生作用，从而使不同国家的历史发展呈现出不同的特点。
除此之外，每个特定的社会时代都需要自己特定的代表人物，如果没有这些人物，它也会创造出这样的人物来。
列宁和斯大林是无产阶级及其广大人民群众根本利益的突出代表，而戈尔巴乔夫这个特定的人物在20世纪80年代中期出现于苏联，从一定意义上讲，这纯粹是一种偶然的现象。
但是，必然往往通过偶然开辟道路。
“这是因为，机会主义不是偶然现象，不是个别人物的罪孽、过错和叛变，而是整个历史时代的社会产物。
”苏共20大及其以后的社会条件，决定了这个时候不出戈尔巴乔夫，也必然会有其它的替代者出现。
历史早已证明，伟大的革命斗争会造就伟大人物；而历史的逆流，则会推拥出逆动的人物。
其实，在阶级社会里，不同的领袖式人物，都是特定阶级或集团的代表。
按照马克思主义的定义，阶级及阶层，主要是指经济领域而不是政治领域的概念。
任何社会的阶级及阶层在任何时候都是生产关系和交换关系的产物，也就是自己时代的经济关系的产物。
阶级及阶层一旦形成，对一定时代的生产关系和交换关系则必然产生反作用。
任何剥削阶级及其阶层一旦形成，则必然企图进一步建立最大限度有利于自己甚至企图终结和固化一定的生产关系和交换关系。
从一定意义上讲，苏共中的特权阶层及其代表人物，是苏共亡党和苏联解体的物质力量，甚至可以说是苏共亡党和苏联解体的原动力。
戈尔巴乔夫们和叶利钦们，是几十年间苏共党内和社会上企图在苏联最终确立生产资料私有制的社会力量的代表，是以美国为首的西方垄断资产阶级在苏共党内力量的代表。
戈尔巴乔夫们和叶利钦们要最终在苏联消灭共产主义的动机，决不是其琐碎的个人欲望，而正是由他们所处的历史潮流所决定的。
我们坚信，道路是曲折的，前途是光明的。
但是曲折不会自己消除，光明也不会自动到来。
两军对垒帅坐阵，从一定意义上讲，无产阶级与资产阶级，社会主义与资本主义之间的较量，是其各自政治力量的代表领袖间的较量。
资产阶级十分重视培养和选拔自己的代表人物，我们无产阶级和人民大众必须更加注重培养和选拔我们自己事业的代表人物尤其是领袖人物才行。
只有这样，我们才能推动历史在曲折中不断前进，经过反复的艰难困苦的斗争，最终把逆历史潮流的生活形式送进坟墓。
这也又一次说明了同志“ 强调培养和造就千百万无产阶级革命事业的接班人” 的远见和正确，说明同志强调“中国的事情能不能办好……从一定意义上说，关键在人” 的远见和正确，说明了“在体制与人的关系上从一定意义上讲关键在人”的深刻道理。
第七、必须坚持党对军队的领导，反对军队国家化和司法独立。
军队自产生以来，就与国家紧密联系一起。
军队是国家政权重要组成。
从这个意义上来说，军队是国家的，具有国家性质。
而军队国家化却把我军从属于党、国家、人民性质割裂、对立起来。
坚持党的领导必须坚持军队的无产阶级性，坚持党对军队的绝对领导。
以“军队国家化”为幌子，是要党交出军队，其本质就是“要把人民的军队化为少数人的军队”。
从党员干部角度讲。
第一、一定要坚定正确的理想信念。
我们所说的理想信念，是指不单在马克思主义和社会主义运动蓬勃兴盛时，更要在其十分困难时，看到它的生命力，看到它必然的发展趋势和光明的前途。
对马克思主义的信仰，是中国革命和建设的一种精神动力。
什么是信仰
信仰决不是一种空洞的说教和理论。
它是被一种理论所征服，并不管遇到任何艰难险阻，依然自觉自愿、斗志昂扬、一往无前、义无反顾地去为之奋斗，这才叫信仰。
苏东剧变后，针对马克思主义失败的论调，斩钉截铁地说“不要惊惶失措，哪有这回事
我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来的”，这才叫信仰。
有没有信仰，大不一样。
对各级领导干部来说，失去了这一信仰，极有可能害人害己。
近些年，不少犯错误的领导干部在受到党纪国法处理时，几乎都痛哭流涕反省说，自己放松了学习，丧失了对马克思主义和共产主义的信仰。
这是根本的缘由。
实践证明，当世界范围内的社会主义思潮、理论、运动和制度处于高潮时，人们对社会主义革命的长期性、复杂性、曲折性往往估计不足，急于求成甚至盲目乐观；反之，则往往容易信心不足，悲观失望。
这就需要认真学习马克思主义基本理论，真正认清人类历史发展规律，千万不要以为马克思主义过时了。
当今世界正处在大变革大调整之中。
世界已经步入历史发展的快车道。
21世纪前二三十年，乃至上半个世纪的世界格局，都可能处于一种激烈动荡甚至跳跃的状态，这是世界各种各类重大矛盾特别是生产社会化乃至生产全球化与生产资料私人占有之间这一根本矛盾长期累积冲突的必然结果。
我们坚信，世界各国人民将在无比丰富的社会实践和多姿多彩的经验教训中认识世界与改造世界；在2050年前后，将是世界社会主义的又一个无比灿烂的艳阳天。
第二、认真学习党的基本理论与马克思主义。
人生不过两件大事，一是认识世界，二是改造世界。
要改造世界，认识世界是前提。
这就必须加强对马列主义、思想、理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的认真学习，对人类历史发展规律的正确把握。
现在，各种出版物斑剥陆离。
因此，读书要有选择。
主要是读好书，同时也要读点坏书、坏文章；不读点坏书、坏文章，好书、好文章就不可能真正读懂。
因此，对比着读，是一个十分重要的读书方法，不可不用。
读书时，要坚决反对任何教条主义，牢记“实践是检验真理的唯一标准”，牢记“不唯书，不唯上，只唯实。
交换、比较、反复”。
要带着问题和挑剔的目光读；要从党、国家、民族和人民的根本利益出发，从不断变化着的时代和国情出发，不断与时俱进，始终勇于创新。
第三、进一步增强忧患意识，认真关注、深入思考重大问题。
我国的人民民主和社会主义民主制度的本质是人人起来负责。
关注思考国内外大事是我们中华人民共和国每一位公民，中国共产党每一位党员的责任和义务，决不是极少数的专利。
在国际上有四大战略问题值得我们关注：一是目前尚未见底的国际金融危机的现状及其发展趋势；二是西亚、北非局势的走向和美国重返亚洲的战略；三是日本大地震、大海啸和核辐射后的战略走向；四是俄罗斯今后的战略走向。
第四、认真改造世界观。
十七大报告中说：“坚持用发展着的马克思主义指导客观世界和主观世界的改造”。
有一个好的世界观，是一个人毕生的巨大财富。
我们并不一味反对考虑个人利益，但切不可过分。
私心太重了，也缺少朋友；患得患失，就可能整天惴惴不安；尤其是做了点违规违法的事，更会时时提心吊胆，担心东窗事发。
仅从个人私利角度讲，月朗风清之时，无诈无愧，也有利于自己身心健康。
我们要有历史的责任感。
领导干部今天的所作所为如同学者今天的所言所著，必将接受明天历史和人民的评说。
让我们牢记苏联亡党亡国深刻教训，高举中国特色社会主义伟大旗帜，更加紧密地团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围，为夺取全面建设小康社会新胜利、谱写人民美好生活新篇章而努力奋斗。
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关于老舍先生的资料
老舍舒庆春，字舍予，中国现代小说家、文学家、戏剧家。
老舍的一生，总是在忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”，发表了大量影响后人的文学作品，获得“人民艺术家”的称号。
老舍一生写了约计800余万字的作品.1924年夏应聘到英国伦敦大学东方学院当中文讲师。
在英期间开始文学创作。
长篇小说《老张的哲学》是第一部作品，由1926年7月起在《小说月报》杂志连载，立刻震动文坛。
以后陆续发表了长篇小说《赵子曰》和《二马》。
奠定了老舍作为新文学开拓者之一的地位。
1930年老舍.主要著作有：长篇小说《二马》《猫城记》，中篇小说《我这一辈子》，短篇小说集《月牙儿》《赶集》《樱海集》《东海巴山集》《蛤藻集》《火车集》《贫血集》，剧本《龙须沟》《茶馆》《西望长安》。
另有《老舍剧作全集》，《老舍散文集》《老舍诗选》《老舍文艺评论集》和《老舍文集》等。
老舍以长篇小说和剧作著称于世。
他的作品大都取材于市民生活，为中国现代文学开拓了重要的题材领域。
他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚，运用的群众口语，都呈现出浓郁的“京味”。
优秀长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》便是描写北京市民生活的代表作。
他的短篇小说构思精致，取材较为宽广，其中的《柳家大院》《上任》《断魂枪》等篇各具特色，耐人咀嚼。
他的作品已被译成20余种文字出版，以具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩，以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大的读者。
其中有大量被选入教育课本 老舍名言 1.才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，若日久不磨，也会生锈。
2.熟才能生巧。
写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。
不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。
纸篓子是我的密友，常往它里面扔弃废稿，一定会有成功的那一天。
3.哲人的智慧，加上孩子的天真，或许就能成个好作家了。
4.骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
5.没有民族风格的作品，是没有根的花，它不但在本乡本土活不下去，而且无论在哪里也活不下去。
6.一个作家实在就是个全能的演员，能用一枝笔写出王二、张三与李四的语言，而且都写得恰如其人。
7.最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。
8.熟才能生巧。
写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。
不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。
字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天。
9.哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了。
10.骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
11.没有民族风格的作品，是没有根的花，它不但在本乡本土活不下去，而且无论在哪里也活不下去。
