
有哪些论述人生的意义和价值的名人名言
1、人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰2、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰3、求人帮助的时候,求穷人比求富人容易。
—— 契诃夫4、谁要游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。
—— 歌德5、人生如同故事。
重要的并不在有多长,而是在有多好。
—— 塞涅卡6、工作就是人生的价值,人生的欢乐,也是幸福之所在。
—— 罗丹7、倦怠乃人生之大患,人们常叹人生暂短,其实人生悠长,只是由于不知它的用途。
—— 维尼8、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
—— 亚里士多德9、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
—— 歌德10、人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦11、先相信自己,然后别人才会相信你。
—— 罗曼·罗兰12、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基13、一个生命比地球还重。
——上田耕一朗14、自己活着,就是为了使别人过得更美好。
——雷 锋15、人只有献身于社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义—爱因斯坦16、一个人的生命是可宝贵的,但是一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。
——鲁 迅17、人生的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
——爱因斯坦18、生命的长短以时间来计算,生命的价值以贡献来计算。
——裴多菲19、我生来是为斗争的。
——罗曼·罗兰20、寻能使自己值得献出生命的某个东西。
——武者小路实笃21、人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。
——向警予22、内容充实的生命就是长久的生命,我们要以此为而不是以时间来衡量生命。
——塞涅卡23、每个人的一生都应该给后代留下一些高尚有益的东西。
——徐悲鸿24、人生只有一生一死,要生的有意义,死的有价值。
——邓中夏25、人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。
——雷 锋26、我们的生命是什么
不过是长着翅膀的事实或事件的无穷的飞翔。
——爱默森27、生活的主要悲剧,就是停止斗争。
——奥斯特洛夫斯基28、世界的设计创造应以人为中心,而不是以谋取金钱,人并非以金钱为对象而生活,人的对象往往是人。
——普希金29、只有一种成功——能以你自己的生活方式度过你的一生。
——克里斯托弗·莫利30、要探索人生的意义,体会生命的价值,就必须去追生与死,安与危,乐与苦,常常是检验人生价值观的尺度。
——佚 名31、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来
32、——奥斯特洛夫斯基33、生命的价值,正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。
人的生命虽然有限,但人用生命所创造的价值,却可以与世长存。
——佚 名34、生命的价值在于使用生命。
——泰国谚语35、生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动,而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来,这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。
——泰戈尔36、人,就像钉子一样,一旦失去了方向,开始向阻力屈身,那么就失去了他们存在的价值。
——兰 道37、无论一个人的天赋如何优异,外表或内心如何美好,也必须在他的德性的光辉照耀到他人身上发生了热力,再由感受他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候,才能体会到他本身的价值。
——莎士比亚38、应以事业而不应以寿数来衡量人的一生。
——塞涅卡39、有了人生的价值,就不觉得黄金昂贵。
——倪志兵40、人生是一座富矿,有待于自身去开采。
——崔鹤同41、人生只有在斗争中才有价值。
——赫尔岑42、我们一来到世间,社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号,你怎样度过自己的一生
我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
——爱因斯坦43、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
——肖楚女44、捧着一颗心来,不带半根草去。
——陶行知45、人是寻求意义的动物。
——柏拉图46、人不应该像走兽那样活着,应该追求知识和美德。
——佚 名47、生命力同人性一样普通;但是,生命力也和人性一样有时是相当于天才的……——肖伯纳48、人的价值并不取决于是否掌握真理,或者自认为真理在握;决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。
——莱 辛49、人生意义的大小,不在乎外界的变迁,而在乎内心的经验。
——佚 名50、人的价值就像果子一样有它的季节。
——拉罗什富科51、人生最美好的,就是在你停止生存时,也还能以你所创造的一切为人民服务。
——奥斯特洛夫斯基52、没有奋争,人生便寂寞难忍。
——莱蒙托夫53、人生的价值不能与商品的价值混为一谈。
——佚 名54、我认为人生的全部意义,在于精神、美和善的胜利…… ——库普林55、当争斗在一个内心中发生,他的生存就有价值了。
——白朗宁56、人生的意义就在这个过程上。
你要细细体味这过程中的每节,无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。
——傅东华57、真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。
——席 勒58、对于我来说,生命的意义在于设身处地替别人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。
——爱因斯坦59、一生中,最光辉的一天并非功成名就的那一天,而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。
——福楼拜60、强者向人们提示的是确认人生的价值,弱者向人们提示的却是对人生的怀疑。
——佚 名61、人生的价值是由自己决定的。
——卢 梭62、没有比生命更宝贵的东西,生命想象不到地短暂。
——杜伽尔63、人生是伟大的宝藏,我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。
——佚 名64、即使我们是一支蜡烛也应该“蜡炬成灰泪始干”;即使我们只是一根火柴也要在关键时刻有一次闪耀;即使我们死后尸骨都腐烂了也要变成磷火了在荒野中燃烧。
——艾 青65、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
——吉鸿昌66、光辉的人生中,一个忙迫的钟头,胜于无意义的人生的一世。
——司各特67、谁要是游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。
——歌 德68、男儿得死所,其重如山丘。
——屈大均69、如果你要知道一个人的价值,就得计算他里面有什么,而不在于他身上有什么。
——比 才70、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
——司马迁71、事业无穷年。
——韩 愈72、生无益于时,死无闻于后,是自弃也。
——司马光73、为自己寻求庸俗乏味的生活的人,才是真正可怜而渺小的。
——约尔旦74、最本质的人性价值就是人的独立性。
——布边曼75、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
——爱因斯坦76、……我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续,是现在共同生命中的一部分,同时也是后人生命的开端。
——佚 名77、人生确是无常的,不过人生的可爱处也多半就在这无常。
——李霁野78、我们的人生随我们花费多少努力而具有多少价值。
——莫利亚克79、一个人的价值,全决定于他自己。
——高尔基80、往往活了一辈子,才知道应该怎样生活,这就是人生的困难所在。
——佚 名81、天生我材必有用。
——李白82、男儿世间,及壮当封侯。
——岑 参83、人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
——爱因斯坦84、活着,要有自己的价值,要作为一个强者存在于这个世界。
——夏 宁85、谁为时代的伟大目标服务,并把自己的一生献给了人类兄弟而进行的斗争,谁才是不朽的。
——涅克拉索夫86、人生富贵驹过隙,唯有荣名寿金石。
——顾炎武87、生活是一种绵延不绝的渴望,渴望不断上升,变得更伟大而高贵。
——杜伽尔88、人生的价值在于创造一个有价的人生。
——佚 名89、从不充分的前提中推断出充分的结论,这种艺术就是人生。
——巴特勒90、生命,如果跟时代的崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。
——车尔尼雪夫斯基91、人生最重要的,不在乎增高地位,乃在乎善用自己的才能,用到最高的限度。
——佚 名92、你若要喜爱自己的价值,你就得给世界创造价值。
——歌 德93、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
——冯梦龙94、历史认不那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。
经验证明能使大多数人得到幸福的人,他本身也是最幸福的。
——马克思95、谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。
——库尔茨96、如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地,但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。
——马克思97、在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快乐。
——鲁迅98、所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。
——杜威99、一个人光溜溜的到这个世界来,最后光溜溜的离开这个世界而去,彻底想起来,名利都是身外物,只有尽一人的心力,使社会上他多得你工作的裨益,是人生最愉快的事情。
——邹韬奋100、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。
——吴玉章101、生活的价值在于创造。
——高尔基102、我从来不知道什么是苦闷,失败了再来,前途是自己努力创造出来的。
——徐特立103、为了保存一个人的生命,而背叛了千万人的解放事业,遭到千万唾弃,那活着还有什么意思
——王若飞104、德可以认为是达到某种目的的手段。
只要那个目的有价值,达到目的的手段才有价值。
——休 谟105、愿坚晚节于岁寒。
——杨万里106、我评定一个人的真正的价值只有一个标准,即:看他在多大程度上摆脱了“自我”,他摆脱了“自我”,又是为什么。
——爱因斯坦107、人生照例是一场值得一搏的争衡,然而它的奖品是拼斗。
——拉尔夫·詹108、幸福在于为别人生活。
——列夫·托尔斯泰109、熄灭吧,熄灭吧,瞬间的灯火。
人生只不过是行走着的影子。
——莎士比亚110、小草也有点缀春天的价值。
——佚 名111、人生不得行胸怀,虽寿百年,犹为天也。
——何良俊112、自己脑子里只装满了自己,这种人正是那种最空虚的人。
——莱惠托夫113、生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。
——盖兹利特114、一个人的意义不在于他的成就,而在于他所企求成就的东西。
——纪伯伦115、人生,始终充满战斗激情。
——惠特曼116、人生在世,不出一番好议论,不留一番好事业,终日饱食暖衣,不所用心,何自别于禽兽。
——苏 辙117、不可能存在没有真实的人生,真实恐怕就是指人生本身吧。
——卡夫卡118、每个人都应成为自身的主宰。
——佚 名119、人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。
——梁启超120、生、死、穷达,不易其操。
——苏 轼121、做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。
——列夫·托尔斯泰122、一个尝试错误的人生不但无所事事的人生更荣耀,并且有意义。
——萧伯纳123、我们活在世上不是为自己而向生活索取什么,而是试图使别人生活得更幸福。
——奥斯勃124、没有斗争就没有功绩,没有功绩就没有奖赏,而没有行动就没有生活。
——别林斯基125、不论人生多不幸,聪明的人总会从中获得一点利益;不论人生多幸福,愚蠢的人总觉得无限悲哀。
——拉·罗休弗克126、我之所谓生存,并不是苟活,所谓温饱,不是奢侈,所谓发展,也不是放纵。
——鲁 迅127、一个真正的人,应该为人民用尽自己的才智,专长和精力,再离开人间。
不然,他总会感受到遗憾,浪费了有限的生命。
——曹 禺128、幸福的斗争不论它是如何的艰难,它并不是一种痛苦,而是快乐,而只是喜剧。
——车尔尼雪夫斯基129、所谓活着的人,就是不断挑战的人,不断攀登命运峻峰的人。
——雨 果130、如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人,但他决不可能成为真正的完人和伟人。
——马克思131、要使民族自立于世界之林,就要自己看得起自己。
——吉鸿昌132、人生的光荣,不在永不失败,而在于能够屡扑屡起。
——拿破仑133、不曾做过一番事业的人,不足以成为一个良好的顾问。
——拿破仑134、她们把自己恋爱作为终极目标,有了爱人便什么都不要了,对社会作不了贡献,人生价值最少。
——向警予135、白活等于早死。
——歌 德136、假如人只能自己单独生活,只去考虑自己,他的痛苦将是难以忍受的。
——帕斯卡137、虽然我们时常谈论人生之乐,但是我们都知道,苦日子和好日子一样,是不好过的,是充满着艰难险阻的。
……一旦谁落入这种境地,他的唯一选择就是奋力前行。
——厄斯金138、三十功名尘与土。
——岳 飞139、人生惟一理论的目的,是在地上建筑人间天堂。
——希尔泰140、人生的价值,即以其人对于当时代所做的工作作为尺度。
——徐 玮141、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动,对增进人类利益起多大作用。
——爱因斯坦142、衡量人生的标准是看其是否有意义;而不是看其有多长。
——普鲁塔克143、我们应该成为历史的开创者,只有这样,才是真正有作为的人。
——昂 山144、人生是否有价值,关键要看活着人还是自己。
——佚 名145、人生的目的,在发展自己的生命,可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。
——李大钊146、但愿每次回忆,对生活都不感到内疚。
——郭小川147、人的生命恰似一部小说,其价值在于贡献而不在于短长。
——佚 名148、人生的长短不是以时间衡量的,而是以思想和行为去衡量。
——佚 名149、人生在世,事业为重。
——吴玉章150、一个人应当好好地安排生活,要使每一刻的时光都有意义。
——屠格涅夫151、倘若用天平来衡量人生的价值,贡献应是平上最重的法码。
——佚 名152、为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。
生命是可爱的。
但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。
——巴金153、我也说不出人生在世,是不是一件容易事儿。
——高尔斯华绥154、是工作使人生有味。
——艾约尔155、如果不献身给一个伟大的理想,生命就是毫无意义的。
——何塞·黎萨尔156、人生最终的价值在觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
——亚里士多德157、把人的价值降低为消费的实惠,无疑是创造性价值的泯灭;把生命变为待价而沽的商品,无疑是人的本质的沧丧。
——佚名158、人生的最大快乐,是自己的劳动得到了成果。
——谢党哉159、人生的价值在于创造,没有创造的生活,只能叫活着。
——佚 名160、什么是生命
它并不是象冷酷的理智和我们的肉眼所见到的那个模样,而是我们幻想中的那个模样。
生命的节奏是爱。
——罗曼·罗兰161、生活的意义在于美好,在于向往目标的力量。
应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。
苏联高尔基伟人的生平昭示我们,我们也能使自己的生命令人崇敬;当我们告别人生的时候,在时间的沙滩上留下自己的脚印。
——郎贾罗
有哪些关于“人生观与价值观”的名言警句
1、法律和制度务必跟上人类思想进步。
——杰弗逊2、天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。
——张居正3、世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。
——莱蒙特4、道有因有循,有革有化。
因而循之,与道神之。
革而化之,与时宜之。
——扬雄5、我认为,与制度结合的自由才是唯一的自由。
自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们。
——伯克
价值观格言
希望下面的对你有用 学习学习]名言警句精音序排列) B 百川东到海,何时复西少壮不努,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。
(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子
(后汉书) 不塞不流,不止不行。
(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(王安石) 不以规矩,无以成方园。
(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。
(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。
(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡) 吃一堑,长一智。
(古谚语) 尺有所短,寸有所长。
(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁) 春宵一刻值千金。
(苏轼) 从善如登,从恶如崩。
(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。
(苏轼) 当断不断,反受其乱。
(汉书) 当局者迷,旁观者清。
(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。
(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。
(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
(朱熹) 读万卷书,行万里路。
(刘彝) 多行不义必自毙。
(左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。
(《礼记》) 防民之口,甚于防川。
(国语) 非学无以广才,非志无以成学。
(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
(《战国策》) 富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。
(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。
(陈子昂) 高山仰止,景行行止。
(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。
(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。
(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。
(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。
(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。
(王勃) 海上生明月,天涯共此时。
(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。
(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。
(论语) 兼听则明,偏信则暗。
(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
(《战国策》) 见义不为,非勇也。
(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。
(赵翼) 金玉其外,败絮其中。
(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。
(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。
(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。
(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。
(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。
(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。
(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。
(孔子) 君子忧道不忧贫。
(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
(《庄子》) L 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
(王勃) 老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。
(晏殊) 流水不腐,户枢不蠹。
(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。
(屈原) 路遥知马力,日久见人心。
(元曲·争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。
(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
(王勃) M 满招损,谦受益。
(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。
(诗经) 敏而好学,不耻下问。
(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。
(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切
(岳飞) 木秀于林,风必摧之。
(旧唐书) N 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。
(王安石) P 皮之不存,毛将焉附
(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。
(韩愈) Q 其曲弥高,其和弥寡。
(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。
(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。
(辛弃疾) 千里之行,始于足下。
(老子) 前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。
(汉书) 前事不忘,后事之师。
(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。
(荀子·劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。
(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。
(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。
(李白) 穷则变,变则通,通则久。
(易经) 穷则独善其身,达则兼善天下。
(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
(司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
(文天祥) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。
(《左传》) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。
(《周易》) S 塞翁失马,焉知非福
(淮南子) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
(颜真卿) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(孔子) 莫等闭,白了少年头,空悲切。
(岳飞) 山不厌高,水不厌深。
(曹操) 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
(刘禹锡) 山高月小,水落石出。
(苏轼) 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
(文天祥) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(陆游) 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
(杜荀鹤) 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
(屈原) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
(李商隐) 生当作人杰,死亦为鬼雄。
(李清照) 生也有涯,知(智)也无涯。
(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。
(宋·罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。
必有一得。
(《晏子春秋》) 盛名之下,其实难副。
(后汉书) 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
(陶渊明) 失之东隅,收之桑榆。
(《后汉书》) 十年树木,百年树人。
(《管子·权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。
(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。
(论语) 士为知己者死。
(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。
(《红楼梦》) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。
(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。
(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。
(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。
(孔子) T 它山之石,可以攻玉。
(《诗经·小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。
(史记) 天时不如地利,地利不如人和。
(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。
(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。
《苟子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。
(李商隐) W 玩物丧志。
(书经) 往者不可谏,来者犹可追。
(《论语》) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
(杜甫) 位卑未敢忘忧国。
(陆游) 文武之道,一张一弛。
(礼记) 文章合为时而著,歌诗合为事而作。
(白居易) 闻道有先后,术业有专攻。
(韩愈) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
(李煜) 问渠那得清如许,为有源头活水来。
(朱熹) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
(谭嗣同) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
(杜甫) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
(晏殊) 无意苦争春,一任群芳妒。
(陆游) 吾生也有涯,而知也无涯。
(《庄子》) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
(刘备) 物以类聚,人以群分。
(易经) X 夕阳无限好,只是近黄昏。
(李商隐) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
(杨万里) 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
(鲁迅) 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
(屈原) 信言不美,美言不信。
善者不辩,辩者不善。
(老子) 星星之火,可以燎原。
(尚书) 学而不思则罔,思而不学则殆。
(孔子) 学而不厌,诲人不倦。
(孔子) 学然后知不足。
(礼记) 学无止境。
(荀子) 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
(鲁迅) Y 言者无罪,闻者足戒。
(毛诗序) 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。
(《后汉书》) 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。
(韩愈) 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。
(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。
(晏子春秋) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
(孙昭远) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
(欧阳修) 有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。
(秦观) 有志者,事竟成。
(后汉书) 与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。
如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(《礼记》) 欲加之罪,何患无辞。
(左传) 欲穷千里目,更上一层楼。
(王之涣) 欲速则不达,见小利则大事不成。
(论语) Z 早岁那知世事艰,中原北望气如山。
(陆游) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
(元稹) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
(元稹) 张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。
(《礼记》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
(《礼记》) 知己知彼,百战不殆。
(孙子兵法) 知识就是力量。
(培根) 知无不言,言无不尽。
(苏洵) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
(陆游) 至长反短,至短反长。
(吕氏春秋) 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
(晏子春秋)
急求6句价值观的名言
爱因斯坦--一个人对社会的价值,首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。
布尔沃一利----思想的价值和思想的影响力是成正比的。
爱迪生----失败也是我需要的,它与成功对我一样有价值。
罗丹----工作就是人生的价值,人生的欢乐,也是幸福之所在。
徐玮---人生的价值,即以其人对于当时代所做的工作作为尺度。
培根----友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。
莱辛---人的价值并不取决于是否掌握真理,或者自认为真理在握;决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。
蒙田----生命的价值不在于时间的长短,而在于你如何利用它。
但丁---一个人愈知道时间的价值,愈感觉失时的痛苦呀
急:军人价值观的名言与警句(越多越好)以及这方面的诗歌与散文
【1】奉献篇应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好 --茨巴尔我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶 --鲁迅 小草,有时站在大山的头上,默默地,从不炫耀它自己。
光明的中国,让我的生命为你燃烧吧。
人的一生,贡献所作所为的意义和价值,比人们的预料更多地取决于心灵的生活。
肥皂一经使用,便会逐渐溶化,甚至消失殆尽,但在这之间,却能使被洗物尽涤肮。
月儿把她的光明遍照在天上,却留着她的黑斑给它自己。
历史把那些为了广大的目标而工作,因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人。
贝壳虽然死了,却把它的美丽留给了整个世界。
尽力做好一件事,实乃人生之首务。
应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。
人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐。
好自夸的人没本事,有本事的人不自夸。
德行善举是惟一不败的投资。
给予比接受更快乐。
我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。
你若要为你的意义而欢喜,就必须给这个世界以意义。
我觉得,只有人类在由衷的感谢下生出的报效之心,才是地球上最美好的东西。
夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。
凡可以献上我的全身的事,决不献上一只手。
船锚是不怕埋没自己的。
当人们看不见它的时候,正是它在为人类服务的时候。
我被一条牢不可断的索链拴住在自己的国土上,我宁愿要我们的贫穷的、暗淡的世 我知道一件事,你们当中惟一真正快乐的,是那些没法去服务人群。
但令身未死,随力报乾坤。
真正高宏之人,必能造福于人类。
如果人仅仅为自己劳动,也许他能够成为著名的学者,伟大的智者,卓越的诗人。
快乐是一种香水,无法倒在别人身上,而自己却不沾上一些。
我们的报酬取决于我们所做出的贡献。
给予的最需要的方面不在物质财富范围内,它存在于人性特有的领域。
像蜡烛为人照明那样,有一分热,发一分光,忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的青春。
个人必须带着其余的人一起走向完美,不断地尽其所能来扩大和增加朝这方面迈进 牡丹花好空入目,枣花虽小结实成。
只有努力去减少别人的苦难,你才会快活。
贤者不悲其身之死,而忧其国之衰【2】国家篇只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。
—— 阿·托尔斯泰 祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。
—— 聂鲁达 我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的。
—— 居里夫人 爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。
—— 奥斯特洛夫斯基 我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来。
—— 马雅可夫斯基 锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。
—— 朱德 热爱自己的祖国是理所当然的事。
—— 海涅 锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。
归去来兮。
—— 华罗庚 一般就在部分之中;谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。
—— 别林斯基 爱国主义的力量多麽伟大呀
在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得是什麽呢
在它面前,人本身也算得是甚麽呢
—— 车尔尼雪夫斯基 科学没有国界,科学家却有国界。
—— 巴甫洛夫 假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国。
—— 林耐 夜视太白收光芒,报国欲死无战场
—— 陆游 南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. —— 戚继光 我有我的人格、良心,不是钱能买的。
我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。
—— 冼星海 我死以后,把我的骨灰送家乡……把它埋了,上头种一棵苹果树,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲。
—— 彭德怀 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。
—— 傅雷 中国人搞出的理论,首先要为中国人服务。
—— 吴仲华 我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。
—— 歌德 祖国,我永远忠于你,为你献身,用我的琴声永远为你歌唱和战斗。
—— 肖邦 我无论作什麽,始终在想着,只要我的精力允许我的话,我就要首先为我的祖国服务。
—— 巴甫洛夫 为了国家的利益,使自己的一生边为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。
---我的名言也送你,呵呵 我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。
—— 周恩来 人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。
—— 徐特立 常思奋不顾身,而殉国家之急。
—— 司马迁 国耻未雪,何由成名
—— 李白 一身报国有万死,双鬓向人无再青。
—— 陆游 死去原知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
—— 陆游 瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。
—— 吕坤 各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。
—— 詹天佑 英勇非无泪,不洒敌人前。
男儿七尺躯,愿为祖国捐。
—— 陈辉 惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。
—— 鲁迅 恨不抗日死,留作今日羞。
国破尚如此,我何惜此头。
—— 吉鸿昌 我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。
—— 赵博生 大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。
—— 周恩来 祖国如有难,汝应作前锋。
—— 陈毅 我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。
—— 巴金 不辞艰险出夔门,救国图强一片心;莫谓东方皆落后,亚洲崛起有黄人。
—— 吴玉章 我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民。
我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
—— 我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。
这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。
—— 孟德斯鸠 热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。
—— 苏霍姆林斯基 我是你的,我的祖国
都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人
—— 裴多菲 为祖国而死,那是最美的命运啊
—— 大仲马 不够的话,我这还有很多呵
用古诗文中的名句表达你对人生价值观观点或看法
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来 · 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
—— 郭沫若 · 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
—— 斯宾诺莎 · 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
—— 德谟克利特 · 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。
—— 凯洛夫 · 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
—— 罗曼·罗兰 · 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
—— 高尔基 · 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。
—— 马雅可夫斯基 · 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
—— 邓肯 · 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。
—— 列夫·托尔斯泰 · 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
—— 契诃夫 · 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
—— 马克思 · 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。
—— 克雷洛夫 · 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
—— 黑格尔 · 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。
这是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。
—— 贝多芬 · 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。
——狄德罗 · 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
—— 贝多芬 · 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
—— 卢梭 · 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
—— 卢梭 · 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧
—— 孟德斯鸠 · 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
—— 夸美纽斯 · 德行的实现是由行为,不是由文字。
—— 夸美纽斯 · 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
—— 赫尔巴特 · 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
—— 培根 · 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。
—— 伊索 · 智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。
—— 托马斯·莫尔 · 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。
—— 罗素 · 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
—— 鲁迅 · 只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
—— 恩格斯 · 我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
—— 加里宁 · 当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。
—— 列宁 · 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
—— 邹韬奋 · 知耻近乎勇。
—— 孔丘 · 辱,莫大于不知耻。
—— 王通 · 革命道德不是从天上掉下来的。
它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。
—— 胡志明 · 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。
—— 鲁迅 · 不是不能见义,怕的是见义而不勇为。
—— 谢觉哉 · 要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
—— 德谟克利特 · 静以修身,俭以养德。
—— 诸葛亮 · 君子忧道不忧贫。
—— 孔丘 · 贫而无谄,富而无骄。
—— 子贡 · 强本而节用,则天不能贫。
—— 荀况 · 侈而惰者贫,而力而俭者富。
—— 韩非 · 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
—— 诸葛亮 · 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
—— 白居易 · 不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。
—— 魏徵 · 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
—— 李商隐 · 霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。
豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双
—— 王安石 · 侈则多欲。
君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。
—— 司马光 · 奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。
—— 罗大经 · 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。
诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。
—— 徐特立 · 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。
—— 德谟克利特 · 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。
—— 萨迪 · 奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。
—— 孟德斯鸠 · 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。
—— 卢梭 · 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。
—— 约翰·洛克 · 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。
—— 管仲 · 天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。
—— 苏轼 · 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。
—— 刘少奇 · 礼貌使人类共处的金钥匙。
—— 松苏内吉 · 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。
—— 萨迪 · 不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。
一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。
—— 萨迪 · 火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。
—— 彼得·阿柏拉德 · 青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。
—— 夸美纽斯 · 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
—— 约翰·洛克 · 礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
—— 孟德斯鸠 · 坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。
—— 克雷洛夫 · 礼貌经常可以替代最高贵的感情。
—— 梅里美 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。
—— 冈察尔 · 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
—— 达尔文 · 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
—— 泰戈尔 · 作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
—— 罗素 · 我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。
—— 周恩来 · 人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。
—— 徐特立 · 常思奋不顾身,而殉国家之急。
—— 司马迁 · 国耻未雪,何由成名
—— 李白 · 一身报国有万死,双鬓向人无再青。
—— 陆游 · 死去原知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
—— 陆游 · 瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。
—— 吕坤 · 各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。
—— 詹天佑 · 英勇非无泪,不洒敌人前。
男儿七尺躯,愿为祖国捐。
—— 陈辉 · 惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。
—— 鲁迅 · 恨不抗日死,留作今日羞。
国破尚如此,我何惜此头。
—— 吉鸿昌 · 我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。
—— 赵博生 · 大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。
—— 周恩来 · 祖国如有难,汝应作前锋。
—— 陈毅 · 我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。
—— 巴金 · 不辞艰险出夔门,救国图强一片心;莫谓东方皆落后,亚洲崛起有黄人。
—— 吴玉章 · 我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民。
我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
—— · 我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。
这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。
—— 孟德斯鸠 · 热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。
—— 苏霍姆林斯基 · 我是你的,我的祖国
都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人
—— 裴多菲 · 为祖国而死,那是最美的命运啊
—— 大仲马 · 只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。
—— 阿·托尔斯泰 · 祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。
—— 聂鲁达 · 我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的。
—— 居里夫人 · 爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。
—— 奥斯特洛夫斯基 · 我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来。
—— 马雅可夫斯基 · 锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。
—— 朱德 · 热爱自己的祖国是理所当然的事。
—— 海涅 · 锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。
归去来兮。
—— 华罗庚 · 一般就在部分之中;谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。
—— 别林斯基 · 爱国主义的力量多麽伟大呀
在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得是什麽呢
在它面前,人本身也算得是甚麽呢
—— 车尔尼雪夫斯基 · 科学没有国界,科学家却有国界。
—— 巴甫洛夫 · 假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国。
—— 林耐 · 夜视太白收光芒,报国欲死无战场
—— 陆游 · 南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. —— 戚继光 · 我有我的人格、良心,不是钱能买的。
我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。
—— 冼星海 · 我死以后,把我的骨灰送家乡……把它埋了,上头种一棵苹果树,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲。
—— 彭德怀 · 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。
—— 傅雷 · 中国人搞出的理论,首先要为中国人服务。
—— 吴仲华 · 我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。
—— 歌德 · 祖国,我永远忠于你,为你献身,用我的琴声永远为你歌唱和战斗。
—— 肖邦 · 我无论作什麽,始终在想着,只要我的精力允许我的话,我就要首先为我的祖国服务。
—— 巴甫洛夫 · 为了国家的利益,使自己的一生边为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。
—— 果戈理 · 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
—— 雷锋 · 一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花岗岩还坚韧。
—— 王杰 · 个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。
—— 闻一多 · 一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。
—— 雷锋 · 活着,为的是替整体做点事,滴水是有沾润作用,但滴水必加入河海,才能成为波涛。
—— 谢觉哉 · 人是要有帮助的。
荷花虽好,也要绿叶扶持。
一个篱笆打三个桩,一个好汉要有三个帮。
—— 一燕不能成春。
—— 克雷洛夫 · 人民是土壤,它含有一切事物发展所必须的生命汁液;而个人则是这土壤上的花朵与果实。
—— 别林斯基 · 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
—— 鲁迅 · 在许多问题上我的说法跟前人大不相同,但是我的知识得归功于他们,也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。
—— 哥白尼 · 如果说我看得远,那是因为我站在巨人们的肩上。
—— 牛顿 · 我不应把我的作品全归功于自己的智慧,还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。
—— 歌德 · 一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。
—— 罗曼·罗兰 · 我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。
—— 马克思 · 只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。
—— 马克思、恩格斯 · 科学家不是依赖于个人的思想,而是综合了几千人的智慧,所有的人想一个问题,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。
—— 卢瑟福 · 我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
—— 鲁迅 · 落红不是无情物,化作春泥更护花。
—— 龚自珍 · 要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格。
—— 陶铸 · 人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心头。
—— 华罗庚 · 我不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什麽。
—— 贺拉斯 · 我们从别人的发明中享受了很大的利益,我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务;而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。
—— 富兰克林 · 当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作为公众的财产。
—— 杰弗逊 · 刀鞘保护刀的锋利,它自己则满足于它的迟钝。
—— 泰戈尔 · 自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。
—— 鲁迅 · 自由是做法律所许可的一切事情的权利。
—— 孟德斯鸠 · 人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
—— 黑格尔 · 不要过分的醉心放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少。
—— 克雷洛夫 · 我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入淤泥中。
—— 马克思 · 劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致,是取得最后胜利的保证。
—— 列宁 · 凡是不给别人自由的人,他们自己就不应该得到自由,而且在公正的上帝统治下,他们也是不能够长远地保持住自由的。
—— 林肯 · 认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽,那麽是错误的。
这是胡作非为者的自由。
—— 斯坦尼斯拉夫斯基 · 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。
—— 马克思 · 上下同欲者胜。
—— 孙武 · 天时不如地利,地利不如人和。
—— 孟轲 · 为了进行斗争,我们必须把我们的一切力量拧成一股绳,并使这些力量集中在同一个攻击点上。
—— 恩格斯 · 只要千百万劳动者团结得象一个人一样,跟随本阶级的优秀人物前进,胜利也就有了保证。
—— 列宁 · 谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。
—— 奥斯特洛夫斯基 · 每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。
—— 巴金 · 一致是强有力的,而纷争易于被征服。
—— 伊索 · 个人如果但靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
—— 高尔基 · 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。
那一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。
—— 奥斯特洛夫斯基 · 谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。
集体什麽时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。
—— 奥斯特洛夫斯基 · 共同的事业;共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基 · 任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害。
—— 马卡连柯 · 正如树枝和树干连接在一起那样,脱离树干的树枝很快就会枯死。
—— 奥涅格 · 我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。
—— 高尔基 · 只有人的劳动才是神圣的。
—— 高尔基 · 锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦
—— 李绅 · 我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。
一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。
—— 李大钊 · 劳动是一切知识的源泉。
—— 陶铸 · 所有现存的好东西都是创造的果实。
—— 米尔 · 在人的生活中最主要的是劳动训练。
没有劳动就不可能有正常的人的生活。
—— 卢梭 · 劳动是社会中每个人不可避免的义务。
—— 卢梭 · 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。
—— 欧文 · 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
—— 马克思 · 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。
—— 拉·乔乃尼奥里 · 劳动是财富之父,土地是财富之母。
—— 威廉·配第 · 有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。
—— 松苏内吉 · 我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。
—— 高尔基 · 要工作,要勤劳:劳作是最可靠的财富。
—— 拉·封丹 · 既然思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存。
—— 苏霍姆林斯基 · 在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。
——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。
—— 高尔基 · 劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。
—— 马卡连柯 · 热爱劳动吧。
没有一种力量能象劳动,既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。
—— 高尔基 · 我只相信一条:灵感是在劳动时候产生的。
……劳动,这是一切钝感的最好的医生。
—— 奥斯特洛夫斯基 · 劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
—— 乌申斯基 · 如果你能成功地选择劳动,并把自己的全部精神灌注到它里面去,那麽幸福本身就会找到你。
—— 乌申斯基 · 懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。
它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。
—— 杰普莉茨卡娅 · 人生在勤,不索何获
—— 张衡 · 临渊羡鱼不如退而结网。
—— 班固 · “一劳永逸”的话,有是有的,而“一劳永逸”的事却极少…… —— 鲁迅 · 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。
—— · 知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。
—— 宋庆龄 · 培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。
—— 叶圣陶 · 做事,不止是人家要我做才做,而是人家没要我做也争着去做。
这样,才做得有趣味,也就会有收获。
—— 谢觉哉 · 从此我不再仰脸看青天,不再低头看白水,只谨慎着我双双的脚步,我要一不一不踏在泥土上,打上深深的脚印
—— 朱自清 · 应该记住,我们的事业,需要的是手,而不是嘴。
—— 童第周 · 凡事总要有信心,老想着“行”。
要是做一件事,先就担心着:“怕不行吧
”那你就没有勇气了。
—— 盖叫天 · 一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人,是虚伪和假仁假义的。
—— 德谟克利特 · 科学是到处为家的,——不过只是任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。
—— 赫尔岑 · 科学不是可以不劳而获的——诚然,在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的;热情也罢,幻想也罢,以整个身心去渴望也罢,都不能代替劳动。
—— 赫尔岑 · 天才不能使人不必工作,不能代替劳动。
要发展天才,必须长时间地学习和高度紧张地工作。
人越有天才,他面临的任务也越复杂,越重要。
—— 斯米尔诺夫 · 一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。
—— 歌德 · 从科学园地采收的果实,如同农人的收获一样,常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。
—— 贝齐里乌斯 · 灵感,不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。
—— 列宾 · 谁肯认真地工作,谁就能做出许多成绩,就能超群出众。
—— 恩格斯 · 世间没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。
—— 爱迪生 · 在劳力上劳心,是一切发明之母。
事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。
—— 陶行知 · 经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。
一目了然的真理不费力就可以懂,懂了也感到暂时的愉快,但是很快就被遗忘了。
—— 薄伽丘 · 我这一生基本上只是辛苦工作,我可以说,我活了七十五岁,没有那一个月过的是舒服生活,就好象推一块石头上山,石头不停地滚下来又推上去。
—— 歌德 · 正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素,任何不是靠辛勤努力而获得的享受,很快就会变得枯燥无聊,索然无味。
—— 休谟 · 只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。
—— 车尔尼雪夫斯基 · 我们在我们的劳动过程中学习思考,劳动的结果,我们认识了世界的奥妙,于是我们就真正来改变生活了。
—— 高尔基 · 我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动,也许甚至说,我更热爱体力劳动。
当在体力劳动内加入任何优异的悟性,即手脑相结合在一起的时候,我就更特别感觉满意了。
—— 巴甫洛夫 · 懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。
—— 富兰克林 · 不停留在已得的成绩上,而是英勇地劳动着,努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。
—— 奥斯特洛夫斯基 · 劳动使人建立对自己的理智力量的信心。
—— 高尔基 · 如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
—— 德谟克利特 · 富人如果把金钱放在你手中,你不要对这点恩惠太看重;因为圣人曾经这样教诲:勤劳远比黄金可贵。
—— 萨迪 · 爱劳动是共产主义道德主要成分之一。
但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件——劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。
—— 加里宁 · 愉快只是幸福的伴随现象,愉快如果不伴随以劳动,那麽它不仅会迅速地失去价值,而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。
—— 乌申斯基 · 没有顽强的细心的劳动,即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。
—— 斯坦尼斯拉夫斯基



