
善于听取意见的事例和名言.
刘邦听张良之谋,最终成就帝业;而项羽不听范增之言,最终自刎乌江曹操善于听谋臣见,最终统一北方,袁绍不听田丰、沮授之言,兵败官渡唐太宗能听魏征之言,成就贞观之治;苻坚不听王猛之言,结果兵败淝水1唐太宗兼听则明,偏听则暗唐太宗问魏徵:“君主怎样能够明辨是非,怎样叫昏庸糊涂
”魏徵答:“广泛地听取意见就能明辨是非,偏信某个人就会昏庸糊涂。
从前帝尧明晰地向下面民众了解情况,所以有苗作恶之事及时掌握。
舜帝耳听四面,眼观八方,故共、鲧、欢兜都不能蒙蔽他。
秦二世偏信赵高,在望夷宫被赵高所杀;梁武帝偏信朱异,在台城因受贿被下臣勿入;隋炀帝偏信虞世基,死于扬州的彭城阁兵变。
所以人君广泛听取意见,则宦官不敢蒙蔽,下面的情况得以反映上来。
”唐太宗说:“好啊
”简单就是(唐太宗问宰相魏征:“我作为一国之君,怎样才能明辨是非,不受蒙蔽呢
”魏征回答说:“作为国君,只听一面之辞就会糊里糊涂,常常会作出错误的判断。
只有广泛听取意见,采纳正确的主张,您才能不受欺骗,下边的情况您也就了解得一清二楚了。
”从此,唐太宗很注意听取下面说的谏言,鼓励大臣直言进谏。
)2扁鹊与菜桓公扁鹊来拜见蔡桓公,在他身边站了一会,他发现蔡桓公有一点小病,于是多次请求给他医治。
可是蔡桓公一直不听扁鹊的话,最后导致病情恶化,病发身亡。
“忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
”一开始蔡桓公的小病只在皮肤上,用热水敷烫就能治好,发展到皮肉之间时,用针灸的方法也能治好,即使到了肠胃里,服几剂汤药还能治好。
可是蔡桓公一而再再而三的不听劝告,直到病入骨髓,只能等死,这就是小病不治,酿成大病,不听名医言,吃亏在眼前啊
3马稷不谏王平失街亭诸葛亮询问「谁敢引兵去守街亭」时,参军马谡自告奋勇,应声而出。
首先 ,诸葛亮强调街亭直接关系到北伐成败和蜀军安危,「倘街亭有失,吾大军皆休矣」;并指出街亭「守之极难」。
而马谡却满不在乎,说什麼:「某自幼熟读兵书,颇知兵法,岂一街亭不能守耶
」其次,诸葛亮郑重提醒马谡:「司马懿非等闲之辈,更有先锋张郃,乃魏之名将,恐汝不能敌之。
」马谡却不把强敌放在眼裏,声称:「休道司马懿、张郃,便是曹睿亲来,有何惧哉
」再次,诸葛亮以「军中无戏言」来告诫马谡,马谡却仍然头脑发胀,以 「愿立军令状」来担保必胜。
由於马谡过去曾出过一些好主意,赢得了诸葛亮的器重,这次又自信必胜,诸葛亮便把镇守街亭的重任交给了他,并拨「平生谨慎」的王平相助,又谆谆叮嘱了三点:其一,「下寨必当要道之处,使贼兵急切不能偷过」。
这是守卫街亭的基本部署。
其二,「安营既毕,便画四至八道地理形状图本来我看」。
这是防止部署错误的保险措施。
其三,「凡事商议停当而行,不可轻易」。
这是要求王平尽到辅佐匡救之责。
这三点如果都能做到,守住街亭应该是做得到的。
马谡、王平领兵去后,诸葛亮犹恐有失,又命高翔屯兵列柳城以为救援,命魏延驻扎街亭之后以为策应。
骄矜自用的马谡完全违背了诸葛亮的「节度」。
他一到街亭便讥笑诸葛亮「 多心」,认为魏军不会来。
接著,他又撇开诸葛亮「下寨必当要道之处」的指示,硬要扎营於山上。
王平再三劝告,指出魏军若包围蜀寨,断绝汲水之道,蜀军将不战自乱,他却固执己见,甚至用「丞相诸事尚问於我」这类大话压人。
王平苦谏无效,只好分走五千兵到山西下寨。
马谡如此自行其是,目空一切,这就决定了失守街亭的败局。
尽管马稷熟读兵法、不听取诸葛、王平建议。
最终也是纸上谈兵、失之交臂。
《听取他人意见》议论文作文
俗:听人劝,吃饱饭。
可见能听取他人见,能取其精华,糟粕,为我所用,一种能力,是一种美德。
古往今来,有多多少少句名言警句说要听取他人意见,要相信他人。
毕竟,别人比你自己还要了解你,他们提出的建议大多也都为你好,他们可能是你的朋友、亲戚。
同样的,历史上又有多少君王因听信小人谗言而自毁江山,沦陷自弃。
所以,我们要相信他人,但是一定要相信那些值得你相信的人,相信那些为你好,想让你更好的人。
在人生的岔口,不要盲目地问他人应选择哪条,当你连自己的志向都未搞清,别人又怎么能给你指路呢
人生中总是面临着大大小小的选择:小到在两个自己心爱的玩具间作出选择,大到在未来的方向上作出选择,我们要会听取他人意见。
但同样的,我们相信任何人和不相信任何人,这种做法都是错误的。
在我们面临抉择时,脑海里总是沉浸着他人的思想,反而越来越纠结,越来越难作出决定。
人类说过:“要善于听取他人的意见。
”同样也说过:“走自己的路,让别人说去吧
”我们此时便应该脑海静谧,排除一切他人的想法,凭自己的直觉,知道自己想要什么来作出决定,那条路选定了就要矢志不渝地走下去,哪怕让你后悔了你也不能放弃,因为这是你为自己选择的道路,是你的思想,是你真正做了自己。
“善于听取他人意见”“走自己的路,让别人说去吧
”这两句话看似水火不容,实则相辅相成。
它们标志人生循环的两种状态。
“人无完人”,所以,为了接近于“完人”,我们要听从他人对缺点的指责与意见,使我们人格更健全,当我们的人格成长之后,必然会有新的自己的思想:在抉择时,便会依照自己的直觉行事,突破自己的瓶颈。
而在突破之后,又再次会有新的问题与缺点出现,就需要汲取意见不断补全自己,人生便是这样一个过程,补完到突破,突破到补完……周而复始,这样,才是一个人生存的真正价值,使自己一步步趋于完美。
人一生经过许多个十字路口,在转角听从他人指挥,有序穿过马路,但这并不影响你选择走那条路。
相反,在他人的指导帮助下,你能更快地穿越路途,自己能更好地为自己的方向作出决定。
漫漫的人生路,岔路纵横,选择了不同的路自然也就成就了不同的人生。
在许许多多的选择面前,我们要相信自己,也要相信他人,更要有选择的听取别人好的意见,才能走好人生每一步。
名人自律的事例和名言急求
成功源于自律一个人若没有果断的品质,他就永远不能算是一个独立的人。
……他不过是一个任由环境摆布的玩偶。
——作家 约翰·福斯特登峰造极的成就源于自律达到巅峰绝不是一件容易的事。
世界上很少有几个人能在自己的专业领域中,被公认为是鹤立鸡群的翘楚,而在历史上留下名声的人,就更是少而又少。
这正是杰瑞·莱斯了不起的地方,他被公认为美式足球前卫接球员的最佳代表,他的球场表现是最佳明证。
熟习他的人说他是个天生的运动员,他的天赋体能惊人,而且罕见。
任何一位足球教练都想找到这样天赋优异的前锋球员。
获选进入美式足球名人榜的明星教练比尔·华西发出这样的赞叹:“在我们所认识的人当中,没有一个能赶得上他的体能。
”单是这一点还不能使他成为传奇性的人物,在他卓越成就的背后有一个真正的原因,就是他的自律能力。
他勤练身体,每一天都在为攀越更高境界而准备自己,在职业足球界没有人像他这样有规律的。
莱斯自我鞭策的能力,可以从他体能训练的故事说起。
当他还在高中校队的时候,每次练习之前,摩尔高中球队教练查尔斯·戴维斯都规定球员以蛙跳的方式,弹跳前进一座40码高的山丘,来回20趟后才能休息。
在密西西比炎热而潮湿的天气下,莱斯在完成第11趟之后就感到吃不消而打算放弃。
当他打算偷偷格回球员休息室时,他意识到了自己的行为。
“不可以放弃,”他对自己说,“因为一旦养成半途而废的习性,你就会把它视为正常。
”他掉过头来,回到练习场上完成他的弹跳。
从那天起,他再也没有半途而废过。
成为职业球员之后,莱斯又以攀越另一座山丘而闻名。
这是一处位于加州圣卡洛斯的野外山径,全长约有2.5里,莱斯每天在此锻炼体能。
有一些足球明星偶尔也来参加练习,但是没有一个人能够追得上他,全被他远远抛在后头,人人对他的体力赞不绝口。
其实这只是莱斯固定操练的一部分而已。
当球季结束之后,其他的球员都去钓鱼或享受假期,莱斯却仍旧保持勤练的作息规律,每天从早晨七点钟开始做体能训练,直到中午。
曾有人开玩笑说;“他的身体锻炼到高度完美的状况,连功夫明星跟他比起来都只像是个相扑选手。
”“许多人所不能了解的地方是,莱斯总把足球赛季看成是一年365天的挑战。
”美国职业足球联盟明星凯文·史密斯这么描述他:“他的确天赋过人,然而他的努力更是凌驾于他人之上,这正是好球员与传奇性球员的分野。
”莱斯最近又在专业领域中登上另一座高峰:他遭受了一个极为严重的运动伤害。
在这之前,他已经写下连续19年比赛从不缺席的纪录,这也是他高度自律的品德及超强韧力的明证。
当他于1997年8月31日在球场上摔破膝盖骨时,人们以为他的足球生命就此停住了。
因为就历史纪录来看,只有一位球员,在这种伤害之后,还能在足球赛季内回到球场比赛,那就是罗德·伍德生,他以四个半月完成康复,创下职业球赛历史的纪录。
然而莱斯却只花了三个半月就康复了,靠的就是咬紧牙关的坚毅决心,以及令人难以置信的自律。
这种恢复的速度令世人大开眼界,可说是前所未有,也难有人再出乎其右。
莱斯因此得以再次回到球场上继续创造佳绩,并为球队赢得胜利。
自律能力可以培养杰瑞·莱斯证明了自律所具有的强大力量。
没有任何人可以在缺少它的情况下获得并保持成功。
我们甚至可以说,无论一位领袖有多么过人的天赋,若不运用自律,就绝不可能把自己的潜能发挥到极致。
它促使领袖步步攀向高峰,也是使领导能力得以卓有成效地维持的关键所在。
如果想使自律成为你的资产,以下的行动值得一试。
1、制订出你做事的优先顺序,然后按这个顺序去做如果一个人只看自己的心情,和一时的方便而行事,肯定不会成功的,更不要说别人尊重并跟随他了。
有一句话说得好:“完成重要任务有两项不可缺少的伙伴:一是计划,二是不太够用的时间。
”作为一位领袖,你的时间相当紧凑,所以免不了要做计划。
如果你能够订出何者最为重要,刻意从其他的事情中抽身出来,这会让你有足够的精力去完成首要的任务。
这正是自律的基本精神所在。
2、把自律的生活方式当成目标向杰瑞·莱斯这类高度自律的成功人士学习,你会发现自律不能只是偶尔为之,它必须成为你的生活方式。
培养自律最佳的方式是为自己制定系统及常规,特别是在你视为重要的需要长期的成长及追求成功的指标项目上。
例如:为了持续的写作及演讲,我每天固定将所读的资料存档起来,以作为日后参考之用。
再者,我在1998年12月心脏病发作,之后就养成每天早晨运动的习惯。
这些都不是我做做停停的事,我会在有生之年持续下去。
3、向你的借口挑战如果想培养自律的生活方式,首要的功课之一就是破除找借口的倾向。
正如法国古典文学作家佛朗哥所说:“我们所犯的过错,几乎都比用来掩饰的方法,更值得原谅。
”如果你有几个令你无法自律的理由,那么,你要认清它们只不过是一堆借口罢了。
如果你想成为更有成效的领袖,就必须向你的借口提出挑战。
4、工作完成之前,先把奖励挪开著名作家麦克·狄朗尼说过这么一句智慧的隽语:“任何一个企业或机构,如果给予怠惰者和贡献者同等待遇,那么,你将会发现前者越来越多,后者越来越少。
”如果你缺乏自律,那么你可能就是把甜点放在正餐之前享用的那种人。
以下的小故事说明了暂停奖励的威力。
一对老夫妇来到露营区扎营,两天之后,有一家人也到达隔壁的营地。
当这家人的度假车一停稳妥当,就看见这对夫妇和三个孩子一拥而下,一个孩子迅速地搬下冰柜、背包和其他用品,另外两个孩子立即把帐篷支开,前后不到15分钟,整个营盘便布置就绪。
隔壁的老夫妇看得目瞪口呆。
“你们这家人真是少见的露营高手呀
”老先生充满赞佩地对新邻居称赞道。
“其实做事情只要有系统就好办多了,”隔壁的年轻爸爸回答:“我们事先规定,在营地架设完成之前,没有一个人可以去洗手间。
”5、把目光注视在结果上无论任何时候,只要你把注意力放到工作的难度本身上,而不考虑结果和奖赏,就很容易灰心丧气;如果沉浸于其中太久,就会养成自怜的毛病。
因此,下次当你再面对一件不得不做的任务,心中开始企图抄捷径而不按规矩踏踏实实去完成时,切记:要打消自己这样的盘算,把目光转回到目标上。
认真权衡按部就班的好处,花工夫彻底做好它。
任何一个企业或机构,如果给予怠惰者和贡献者同等待遇,那么,你将会发现前者越来越多,后者越来越少。
反思一下自己诙谐作家杰克森·布朗比喻得好:“缺少了自律的才华,就好像穿上溜冰鞋的八爪鱼。
眼看动作不断可是却搞不清楚到底是往前、往后,或是原地打转。
”如果你知道自己有几分才华,而且工作量实在不少,却又看不见太多成果,那么你很可能缺少自律。
回头看看上个星期的工作日程吧,有多少时间是花在规律性的活动上的
你是否在专业方面提升了自己的能力
是否注重身体的锻炼和保养
你的收入是否部分留作储蓄或投资
如果以上问题的答案都难以肯定,而你正安慰自己以后再做也不迟;或许,这就表示你需要在自律上下一些工夫了。
对 症 下 药为了改进自己的自律能力,你可以试试下面几个方式。
订出你行事的优先顺序。
想一想,试着举出生活中两、三个对你最为重要的事情。
以它们为标题,依次写下你能够以自律来培养、提升它的步骤。
排出一套每天或每周执行的计划,使你那有规律的行动带来可以预期的效果。
列出你的理由。
花一些时间把前述行动所能带来的好处列出来。
将这些好处张贴在你每天可以看见的地方,当你泄气或想放弃时,就把这张单子大声念给自己听。
把借口丢进垃圾筒。
写下每一项你可能半途而废的理由,逐一把它们念出来,对自己宣布这些理由不能成为你的借口。
如果有一两样看似合理,就找出解决的办法,使它不能困扰你。
不要容许自己有任何理由放弃自律。
务必牢记,惟有不断在自律中行动,才有能力逐步达成梦想。
趋早培养自律在加拿大有一处森林苗圃的墙上贴着这样一句话:“种下一颗大树的最好时机是25年前,……第二个好时机就是今天。
”今天就让我们种下自律这颗树苗吧。
自律 -------------------------------------------------------------------------------- 在美国一所大学的日文班里,突然出现了一个50多岁的老太太。
开始大家并没感到奇怪。
在这个国度里,人人都可以挑自己开心的事做。
可过了不长时间,年轻人们发现这个老太太并非是退休之后为填补空虚才来这里的。
每天清晨她总是最早来到教室,温习功课,认真地跟着老师阅读。
老师提问时她也会出一脑袋汗。
她的笔记记得工工整整。
不久年轻人们就纷纷借她的笔记来做参考。
每次考试前老太太更是紧张兮兮地复习、补缺。
有一天,老教授对年轻人们说:“做父母的一定要自律才能教育好孩子,你们可以问问这位令人尊敬的女士,她一定有一群有教养的孩子。
” 一打听,果然,这位老太太叫朱木兰,她的女儿是美国第一位华裔女部长——赵小兰。
自律故事1.白玉霜是著名评剧演员,演技很高,被人称做“评剧皇后”。
她为了做到自知、自律,不论三伏酷暑,还是三九严冬,一有时间就去练功,练嗓子。
有人对她说:“你已成名了,干嘛还这么苦练
”她笑笑说:“戏是无止境的。
”并且她能虚心听取别人的意见,不管什么人,只要给她指出缺点,她都非常高兴。
2.吴晗在清华大学时,想买一部《明史纪事本末》,因没有钱,就赶写了一篇《清明上河图与金瓶梅的故事》换取了10元稿酬,买了这部书。
但他对自己写的这篇文章不太满意,在与老师的信中说:“在暑假中仓促草成,本不想发表,因想买一部《明史纪事本末》一时凑不齐钱,所以只能送与本校周刊,拿到了10块钱,大概可买一部了。
”这件事吴晗深引以为疚,第二年为这篇文章写了一个补记,进一步为这篇文章匡正与补缺,使自己的观点趋于完善。
3.张伯苓长期任南开大学校长,有一次他看见一个学生手指被熏得焦黄,便指着他说:“你看,把手指熏得那么黄,吸烟对青年人身体有害,你应该戒掉它
”但这位学生反唇相讥:“你不也吸烟吗
怎么说我呢
”当下张伯苓将自己所存吕宋烟全数拿出来,当众销毁,并表示再不吸烟,果真如此,张伯苓再没吸过烟。
议论文——正反对比论证《听取别人意见》
俗话说:听人劝,吃饱饭.可见能听取他人的意见,能取其精华,去其糟粕,为我所用,也是一种能力,是一种美德.古往今来,有多多少少句名言警句说要听取他人意见,要相信他人.毕竟,别人比你自己还要了解你,他们提出的建议大多也都为你好,他们可能是你的朋友、亲戚.同样的,历史上又有多少君王因听信小人谗言而自毁江山,沦陷自弃.所以,我们要相信他人,但是一定要相信那些值得你相信的人,相信那些为你好,想让你更好的人.在人生的岔口,不要盲目地问他人应选择哪条,当你连自己的志向都未搞清,别人又怎么能给你指路呢?人生中总是面临着大大小小的选择:小到在两个自己心爱的玩具间作出选择,大到在未来的方向上作出选择,我们要会听取他人意见.但同样的,我们相信任何人和不相信任何人,这种做法都是错误的.在我们面临抉择时,脑海里总是沉浸着他人的思想,反而越来越纠结,越来越难作出决定.人类说过:“要善于听取他人的意见.”同样也说过:“走自己的路,让别人说去吧!”我们此时便应该脑海静谧,排除一切他人的想法,凭自己的直觉,知道自己想要什么来作出决定,那条路选定了就要矢志不渝地走下去,哪怕让你后悔了你也不能放弃,因为这是你为自己选择的道路,是你的思想,是你真正做了自己.“善于听取他人意见”“走自己的路,让别人说去吧!”这两句话看似水火不容,实则相辅相成.它们标志人生循环的两种状态.“人无完人”,所以,为了接近于“完人”,我们要听从他人对缺点的指责与意见,使我们人格更健全,当我们的人格成长之后,必然会有新的自己的思想:在抉择时,便会依照自己的直觉行事,突破自己的瓶颈.而在突破之后,又再次会有新的问题与缺点出现,就需要汲取意见不断补全自己,人生便是这样一个过程,补完到突破,突破到补完……周而复始,这样,才是一个人生存的真正价值,使自己一步步趋于完美.人一生经过许多个十字路口,在转角听从他人指挥,有序穿过马路,但这并不影响你选择走那条路.相反,在他人的指导帮助下,你能更快地穿越路途,自己能更好地为自己的方向作出决定.漫漫的人生路,岔路纵横,选择了不同的路自然也就成就了不同的人生.在许许多多的选择面前,我们要相信自己,也要相信他人,更要有选择的听取别人好的意见,才能走好人生每一步.
与别人和睦相处的名言或事例
宽以济猛,猛以济宽,政是以和。
意志坚如铁,度量大似海。
尊敬别人,才能让人尊敬。
不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。
——(俄罗斯)屠格涅夫 一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。
——(黎巴嫩)纪伯伦 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
——《孟子·离娄下》 著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义:宽容即允许别人自由行动或判断;耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。
我国现代汉语词典中对宽容的解释是:宽大有气量,不计较或不追究。
1. 宽容别人,其实就是宽容我们自己。
多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间。
有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活,才会少一点风雨,多一点温暖和阳光。
其实,宽容永远都是一片晴天。
2.宽容就是忘却。
人人都有痛苦,都有伤疤,动辄去揭,便添新创,旧痕新伤难愈合。
忘记昨日的是非,忘记别人先前对自己的指责和谩骂,时间是良好的止痛剂。
学会忘却,生活才有阳光,才有欢乐。
3. 宽容就是不计较,事情过了就算了。
每个人都有错误,如果执著于其过去的错误,就会形成思想包袱,不信任、耿耿于怀、放不开,限制了自己的思维,也限制了对方的发展。
即使是背叛,也并非不可容忍。
能够承受背叛的人才是最坚强的人,也将以他坚强的心志在氛围中占据主动,以其威严更能够给人以信心、动力,因而更能够防止或减少背叛。
4. 宽容就是潇洒。
“处处绿杨堪系马,家家有路到长安。
”宽厚待人,容纳非议,乃事业成功、家庭幸福美满之道。
事事斤斤计较、患得患失,活得也累,难得人世走一遭,潇洒最重要。
5. 宽容是一种坚强,而不是软弱。
宽容要以退为进、积极地防御。
宽容所体现出来的退让是有目的有计划的,主动权掌握在自己的手中。
无奈和迫不得已不能算宽容。
宽容的最高境界是对众生的怜悯。
6. 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。
从心理学角度,任何的想法都有其来由。
任何的动机都有一定的诱因。
了解对方想法的根源,找到他们意见提出的基础,就能够设身处地,提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。
消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。
任何人都有自己对人生的看法和体会,我们要尊重他们的知识和体验,积极吸取之间的精华,做好扬弃。
7. 宽容就是忍耐。
同伴的批评、朋友的误解,过多的争辩和“反击”实不足取,惟有冷静、忍耐、谅解最重要。
相信这句名言:“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。
”能退一步,天地自然宽。
8. 宽容也需要技巧。
给一次机会并不是纵容,不是免除对方应该承担的责任。
任何人都需要为自己的行为负责;任何人都要承担各种各样的后果。
否则,对方会一而再、再而三地犯禁(错),显示出软弱。
9. 有关宽容的格言: 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。
这就是宽怒。
” ——马克吐温 君子之道,忠恕而已矣。
己所不欲,勿施于人。
我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。
(论语) 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。
(李斯) “宽容就像天上的细雨滋润着大地。
它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。
——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词 ●宽容是文明的唯一考核(海尔普斯) ●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术(威廉·詹姆斯) ●宽宏精神是一切事物中最伟大的(欧文) ●生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现的目标,完全可能由宽恕去实现----(西德尼·史密斯) ●诚挚地宽恕,再把它忘记(英国) ●宽宥是人性的,而忘却是神性的(詹姆斯·格兰) ●宽容的人最为性急,耐受力强的人最不宽容(贝尔奈) ●最高贵的复仇是宽容(雨果) ●生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。
但是谁能说是不需要宽容的呢
(屠格涅夫) ●正义之神,宽容是我们最完美的所作所为(华兹华斯) ●只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性(斯特恩) ●宽容要么对人有益,要么对人有害(伯克) ●损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近----(鲁迅) ●欲温而和畅,不欲察察而明切也〈晋书〉 ●百花齐放,百家争鸣 ●严是爱,松是害,不闻不问要变坏 ●宠是害,严是爱 ●训你是爱你,宠你是害你 ●爱之深,责之严(法国) ●家不严招贼,人不严招险 ●教不严,师之隋 ●欲成方圆,规矩必严 ●君子爱人以德,小人爱人以姑息 ●责人要宽,责已要严 ●严以律已,宽以待人 ●以情恕人,以理律已 ●刻苦自己,厚待别人 ●以春风待人,以寒风自待 ●待人要丰,自奉要薄;责已要厚,责人要薄 ●以责人之心责已,以恕已之心恕人 ●尽量宽恕别人,而决不要原谅自己(西拉斯) ●得放手时须放手,得饶人处且饶人 ●人有不及者,不可以已能病之(明·薛宣) ●人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎(济慈) ●为了能同所有的男男女女和睦相处,我们必须允许每一个人保 持其个性(叔本华) ●宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济〈左传〉 ●宽猛相济,恩威并重 ●宽猛相济能成事 ●宽而栗,严而温〈淮南子〉 ●治国之道,在乎猛宽得中(宋·朱熹)



