关于精神的名人名言
如果你足够坚强，你就是史无前例的（司科特·菲茨杰拉德） 强者容易坚强，正如弱者容易软弱（爱默生） 不害怕痛苦的人是坚强的，不害怕死亡的人更坚强----（迪亚娜夫人） 伟大人物最明显的标志，就是坚强的意志（英国） 自信与自靠是坚强的柱石（英国） 坚强者能在命运之风暴中奋斗（英国） 顽强这就是作家技能的秘密（杰克·伦敦） 顽强能引导人们走向幸福（土耳其） 强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强----（华特·贝基霍） 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸（马在思） 胜利属于坚韧不拔的人（英国） 失败是坚韧的最后考验（俾斯麦） 坚韧是意志的最好助手（欧洲） 事业常成于坚韧，而毁于争躁（伊朗） 工夫和坚韧使桑叶变成绸缎（英国） 哪怕是自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力----（高尔基） 由于勇敢的坚韧，无可避免的祸患将会被征服（欧洲） 坚毅可以战胜强力（非洲） 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦（罗索） 男儿立身须自强（唐·李颀） 天行健，君子以自强不息〈周易〉 以不息为体，以日新为道（唐·刘禹锡） 眼前多少难甘事，自古男儿多自强（唐·李咸用） 下手处是自强不息，成就处是至诚无息（清·金缨） 自责之外无胜人之术，自强之外无上人之术 醴泉无源芝草无根人贵自勉，流水不腐户枢不蠹民生在勤 自强为天下健，志刚为大君之道（清·康有为） 君子敬其在已者，而不慕其在天者，是以日进也〈荀子〉 自强像荣誉一样，是一个无滩的岛屿（拿破仓） 要知道，能在困境中保持自强是多么令人崇敬啊
（朗费罗） 自强不息，乃幸运之母（德国） 你热爱生命吗
那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料－－富兰克林 把活着的每一天看作生命的最后一天－－海伦·凯勒 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
落日无边江不尽，此身此日更须忙－－陈师道 在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事－－歌德 莫等闲，白了少年头，空悲切－－岳飞 岁去弦吐箭－－孟效 盛年不重来，一日难再晨。
及时宜自勉，岁月不待人－－陶渊明 一年之计在于春，一日之计在于晨－－萧绎 不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也－－王充 人生在勤，不索何获－－张衡 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随－－韩愈 天才就是无止境刻苦勤奋的能力－－卡莱尔 聪明出于勤奋，天才在于积累－－华罗庚 好学而不勤问非真好学者。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠－－达·芬奇（意大利） 形成天才的决定因素应该是勤奋－－郭沫若 人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废－－茅以升 你想成为幸福的人吗
但愿你首先学会吃得起苦－－屠格涅夫 灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”－－列宾 贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话－－爱因斯坦 不经历风雨，怎能见彩虹－－《真心英雄》 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感－－爱迪生 艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外－－雨果 自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁－－马克思 祖国的未来在我们身上，我们的未来在我们的手中－－中学生宣言 我们应该有恒心，尤其要有自信心－－居里夫人 自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力－－孟德斯鸠 纪律是自由的第一条件－－黑格尔 个人的自由，以不侵犯他人的自由为自由－－穆勒 不能制约自己的人，不能称之为自由的人－－毕达哥拉斯 知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外－－培根 生活是知识的源泉，是作文素材的宝库。
读一切好书，就是和许多高尚的人谈话－－笛卡尔 生活的智慧大概就在于遇事问个为什么－－巴尔扎克 学习知识要善于思考,思考,再思考.我就是靠这个方法成为科学家的－－爱因斯坦 知识有如人体血液一样宝贵。
人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭－－高士其 美到处都有。
对于我们的眼睛，不是缺乏美，而是缺乏发现－－罗丹 我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上－－高尔基 如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上－－牛顿 谦虚使人进步，骄傲使人落后－－ 不满是向上的车轮－－鲁迅 老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。
把自己当泥土吧
让众人把你踩成路－－孔繁森 我爱我师，我更爱真理－－亚里士多德 茶也醉人何必酒，书能香我不须花。
人不可像走兽那样活着，应该追求知识和美德－－但丁 萤火虫虽然只能发出微弱的光，但它敢于向黑夜挑战的精神却是最可贵的。
陆地上最广阔的是海洋，比海洋还广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。
人格是心灵的尺度，权力和金钱丈量不出它。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为－－刘备 不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的－－贝尔奈 益者三友：友直、友谅、友多闻。
－－孔子 友谊要用真诚去播种，用热情去浇灌，用原则去培养，用理解去护理。
世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直、严正的朋友。
坚持就是胜利。
不怕慢，就怕站；站一站，二里半。
如果你希望成功，就以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为兄弟吧－－爱迪生 成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳， 然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨－－冰心 快乐往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候突然来访。
-- 苏格拉底（古希腊） 永远不快乐的心很可悲。
--玛利亚特（英国） 为真理而斗争是人生最大的乐趣。
--布鲁诺（意大利） 最快乐的事莫过于无拘无束。
--培根（英国） 人生是这样易于变化，当快乐在我们前面的时候，我们总应该及时抓住他。
--大仲马（法国） 人们往往容易忍受最大的痛苦，而难以享受过度的快乐。
--巴尔扎克（法国）
关于安全的名人名言
生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。
——诺贝尔 生命不等于是呼吸，生命是活动。
——卢 梭 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。
——爱默生 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。
—— 我们只有献出生命，才能得到生命。
—— 内容充实的生命就是长久的生命。
我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠长。
——塞涅卡 生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。
——伯 克 寿命的缩短与思想的虚耗成正比。
——达尔文 珍惜生命就要珍惜今天。
——谚 语 人生包含着一天，一天象征着一生。
——谚 语 谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。
——库尔茨 我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。
——英国谚语 生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。
——吕凯特
有关实践比学习更重要的名人名言、古代谚语有哪些
时间是世界的灵魂。
〔古希腊〕毕达哥拉斯《柏拉图式的问题》时间是什么
是日署上的投影，是钟鸣，是沙漏；是日日夜夜，是春夏秋冬，是月，是年，是世纪——这些都只是时间公断而可见的标志和尺度，不是时间本身。
时间是人的生命。
〔美〕朗费罗：《海帕里昂》时间不是进度表，而是数字，／一个巨大的数字储存库，／它们输进后就不再流失。
〔英〕詹?蒙哥马利：《时间》那无边无际，缄默不语，永不静止的东西就叫做时间。
〔英〕托?卡莱尔：《神圣英雄》时间是永恒的。
〔英〕詹?蒙哥马利：《一个母亲的爱》时间展开不知疲倦的双翼飞翔——永不停歇。
〔德〕席勒：《警句》世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
〔苏〕高尔基：《恐惧与无畏》最长的莫过于时间，因为它永无穷尽；最短的也莫过于时间，因为他们所有的计划都来不及完成；在等待的人，时间是最慢的；在作乐的人，时间是最快的；它可以扩展到无穷大，也可以分割到无穷小；当时谁都不加重视，过后谁都表示惋惜；没有它，什么事都做不成。
〔法〕伏尔泰：《查第格》时间是人的挚友，它最善于把智慧教给人们。
〔美〕阿尔科特：《席间闲谈?学习》岁月是最权威的忠告者。
〔德〕谚语时间是最伟大、最公正、最天才的裁判。
〔俄〕谚语时间和公正的法律站在一起。
〔古罗马〕马尼利乌斯：《天文学》时间是大公无私的法官。
〔苏〕邦达列夫：《人生舞台》时间在各个方面检验着真理。
〔英〕图瑟：《家政良箴五百条?作者书简》时间的检验——是最正确的检验。
〔苏〕柯切托夫∶《叶尔绍夫兄弟》时间使人变得成熟。
〔英〕伯?罗素：《自传》时间是一切好事的保姆和孕育者。
〔英〕莎士比亚：《维洛那二绅士》时间是筛子，最终会淘汰一切历史的沉渣。
〔德〕谚语“时间是君子。
时间永远说老实话。
”时间会告诉我：谁对我坏，谁对我好。
〔法〕博马会：《费加罗的婚姻》时间老人的背上负着一个庞大的布袋，那里面装着被寡恩负义的世人所遗忘的丰功伟业，那些已成过去的美绩，一转眼就会在人的记忆中消失。
〔英〕莎士比亚：《莎士比亚文集》时间———这是一种无法补偿的资源
〔苏〕电影：《驯火记》时间是一种最稀有的资源。
〔美〕彼?德鲁克时间是造成一切事物的神秘原料。
有它，一切都可能；无它，则凡事不可能。
〔英〕阿诺德?贝尼特时间是飞鸟掠过的影子。
〔希〕埃利蒂斯：《断章》时间之鸟只向一个方向／拍翅展翼——看，这只大鸟已振翩而去。
〔英〕菲茨杰拉德：《鲁拜集》我老是听到插上双翼的／时间在我身后紧追不舍。
〔英〕安?马韦尔：《致羞涩的情人》时间是人所能耗费的最有价值的东西。
〔古希腊〕泰奥弗拉斯托斯：《泰奥弗拉斯托斯传》时间是工作的本钱，游戏是时间的消耗。
〔印〕泰戈尔：《春之循环》在今天，时间即金钱。
〔德〕恩格斯：《暴力在历史中的作用》时间就是生命，时间就是金钱。
〔美〕本?富兰克林：《致青年商人》时间常被说成是金钱，但它远不止这个——它就是生命。
〔英〕埃夫伯里：《生活的乐趣》有时间就有生命。
〔英〕弗洛里奥：《第一批成果》光阴如尺度，／似可以时日为计，／光阴如利刃，／时刻在割断人的生命。
〔印〕瓦鲁瓦尔：《古拉尔箴言?德行篇》时间说：“我创造了大千世界。
”钟马上说：“我是你的创造者。
”〔印〕泰戈尔：《尘埃集?创造》时间是变化的财富，时钟模仿它，却只有变化而无财富。
〔印〕泰戈尔：《飞鸟集》世上再没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻，在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻，它都是同样分秒不差地滴答着。
〔苏〕高尔基：《时钟》除了聪明没有别的财产的人，时间是唯一的资本。
〔法〕巴尔扎克：《幻灭》时间是我的财产，我的田亩是时间。
〔德〕歌德：《野蔷薇》时间是人的财富、全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果，好比用一个代数公式，包括了形形色色的活动。
〔法〕巴尔扎克：《巴尔扎克论文选》时间的赐予，真是每天的奇迹……你在早晨醒来时，喔
像变魔术那样，在你生命世界里，还不没使用的二十四小时，这二十四小时是你的。
这是最珍贵的财产。
〔美〕戴尔?卡耐基：《写给女孩子》你何尝不是世上巨富之一
你那诺大的资产便是由分秒所累积的时光；拥有百万金钱的富人，无法将其所有换得你的似锦年华；他只能向往过去，而你却瞻望明天。
〔英〕阿瑟?米正在消逝的这一刻就像一座大厦，即便是全能的上帝也无法将它重建。
〔美〕爱默生：《生活》岁月来去像穿梭一样，／线轴在织机上呼呼地／转来转去，奔忙不息——／它织的什么，没有一个织工知道。
〔德〕海涅：《罗曼采罗》一个人应当这样安慰自己，即时间是一架筛子，大多数一时耸人听闻的东西都已通过筛子，落进了默默无闻的海洋，即便是筛剩下来的，也都不值一提。
〔德〕爱因斯坦：《给麦克斯?布鲁德的信》时间是一艘永不抛锚的航船。
〔保〕谚语时间好像一条大河，把轻飘的、吹涨的东西顺流浮送到我们手里，沉重的、结实的东西全都沉下去了。
〔英〕弗?培根时光，\\\/似水流年，\\\/春意匆匆流逝。
\\\/岁月，\\\/酷似飞鸟影子。
\\\/啊，人世的流转，\\\/难道也像\\\/鸟儿疾飞的影子
〔日〕三木露风：《影子与人生》时间本身像一条流动的河一样在不停地运动。
〔古罗马〕奥维德：《变形记》时间的长河荡尽千古风流事。
〔英〕谚语我们度过的极为短暂的一天，是两条巨川的汇合处；它源于太古，奔向遥远的未来。
〔英〕托?卡莱尔：《随笔集?时代的标志》时间像小溪一样畅流不息，小溪不会驻流，时间不会停止。
〔古罗马〕奥维德：《变形记》集腋成裘，聚沙成塔。
几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。
〔英〕弗莱彻时间是条往事的江河，一股奔腾不息的洪流。
〔古罗马〕马可?奥勒利乌斯：《沉思录》流水的奔注岂能拨转方向，使“已经”又成为“未曾”，世上哪有这么大的力量，能颠倒古今把这件事完成。
时间像奔腾澎湃的急湍，它一去无还，毫不留连。
〔西〕塞万提斯：《堂吉诃德》时间是最伟大的革新者。
〔英〕弗?培根：《随笔?论革新》时间就是创造，或者什么也不是。
〔法〕柏格森：《创造性的发展》时间是真理的前驱。
〔法〕西哲鲁时间使一切成熟，时间展示一切，时间是真理之父。
〔法〕拉伯雷无坚不摧的时间，擎着胜利的旗帜奔向未来，所有的人都只能行进在这面旗帜之下。
〔印〕泰戈尔：《泰戈尔评传》时间对人来说是生与死之间的跨度。
〔美〕弗兰克?麦吉尔时间把我们的幻想一个接一个地／剥夺了它们的光彩，一些莫大的错误／像蛇似的一年一度脱去自己光辉的皮。
〔英〕拜伦：《唐璜》什么事情都要到结局方才知道究竟，那位惯于调停一切的时间老人，总有一天会替我们结束这场纷争。
〔英〕莎士比亚：《特洛伊罗斯与克瑞西达》永恒的时间哺育万物。
〔古希腊〕埃斯库罗斯：《被缚的普罗米修斯》永恒存在于片刻之中，正如宇宙存在于个人之中。
〔法〕罗曼?罗兰对于最不幸的事情来说，时间是最伟大的医生，它会医治人们的创伤。
〔西〕塞万提斯：《两姑娘》时间是一味能治百病的良药。
〔美〕本?富兰克林：《格言历书》时间是慰藉者；时间是镇痛剂。
〔英〕萨克雷：《伦敦特写集》时光
你能把我们错误的论断纠正，／你是真理和爱情的试金石，是真的哲人。
〔英〕拜伦：《恰尔德?哈罗尔德游记》时间和机会将揭露一切秘密。
〔英〕曼利夫人：《新大西洋岛》世上最聪明的是时间，因为它把一切都暴露在光明之下。
〔古希腊〕泰勒斯：《泰勒斯传》时间是世人的君王，它是他们的父母，也是他们的坟墓；它所给与世人的，只凭着自己的意志，而不是按照他们的要求。
〔英〕莎士比亚：《泰尔亲王配力克里斯》时间能揭示万事万物。
〔荷〕埃拉斯穆斯：《箴言》注意
要想隐瞒什么是徒劳的，／时间会把见闻的一切都昭然天下。
〔古希腊〕索福克勒斯：《残诗集》时间能使隐匿的东西显露，也能使灿烂夺目的东西黯然无光。
〔古罗马〕贺拉斯比起永恒来一切都是小事情。
〔俄〕波米亚洛夫斯基：《莫洛托夫》没有时间揭不开的秘密。
〔法〕让?拉克：《布里塔尼斯》时间是吞噬一切存在的暴君。
〔英〕罗素：《论无限性问题》时间发现秘密，时间产生机会，时间证实好的建议。
〔法〕波舒埃：《法语引语大辞典》时间会刺破青春表面的彩饰，／会在美人的额上掘深沟浅槽；／会吃掉稀世之珍：天生丽质
／什么都逃不过那横扫的镰刀。
〔英〕莎士比亚：《十四行诗集》时间是扼杀青春的骑士。
〔英〕乔?赫伯特：《外国谚语名句选》时间能征服一切，我们还是乖乖地向它屈服吧。
〔英〕蒲柏：《田园诗集?冬》人屈服于死；人类的辉煌业绩将最终屈服于时间。
〔英〕皮科克：《时间》唯有时间才能确定每件事物的价值，开始时人们总感到眼花缭乱。
〔法〕伏尔泰：《通信集》时间悄悄地、慢慢地摧毁一切。
〔土〕凯末尔怎么，竟然留点梦痕都不许可
往事只如烟云，过眼终成虚话
光阴，你给我们幸福，却又为何让幸福消逝于刹那
〔法〕阿?德?拉马丁：《沉思集?湖》时间永远不受人诱惑。
〔英〕阿?查?斯温伯恩：《普洛塞耳皮那的花园》谁能了解时光背后的东西
〔西〕希梅内斯：《诺贝尔文学奖得者诗选》只有通过时间，时间才能被人征服。
〔英〕托?艾略特：《四个四重奏》不论我们是醒着还是睡着，／不论我们是歌唱还是哭泣，／太阳总带着它的行星，／不停地催赶时间向前。
〔英〕菲茨杰拉德：《克罗诺莫罗斯》时间的各个部分互连互续，而且任何一些部分不论如何邻接，也永远不能共存。
〔英〕休谟：《人性论》不要抱怨时间有限
有限性是上帝用来激发我们最宝贵的精力的一种手段，恰恰是通过这一手段，开辟了我们通往精神和心灵的道路，并且把这种最宝贵的精力，充分地发挥出来，为他人谋福利。
〔德〕黑格尔：《黑格尔通信百封》时光流逝，新生的会变得陈旧不堪，／陈旧老朽的，一朝又会恢复青春的容颜。
〔波斯〕鲁达基：《暮年》暮钟敲出了悼念逝去日子的响声。
〔英〕格雷：《暮畔悲歌》有了时间，我们就有了一切。
〔美〕莱尼基我所拥有的一切都是暂时的。
〔英〕伊丽莎白一世蝴蝶计算的／不是月份／而是刹那／蝴蝶仍有充足的时间。
〔印〕泰戈尔：《流萤集》啊，残忍的时间／我们的青春、欢乐和一切／全由它操纵，而得到的偿付只是年庆和尘埃。
〔英〕沃尔特?雷利时间的步伐有三种：／未来的姗姗来迟，／现在像箭一般飞逝，／过去永远静立不动。
〔德〕席勒：《孔子〈论语〉》世上没有能缚住飞逝的光阴的纪绳。
〔古罗马〕奥维德：《罗马岁时记》河水我们抓不住，时光我们也留不得。
〔英〕狄更斯：《远大前程》岁月如流，韶光易逝，／一番红尘，别后空空。
／人生似潮，岂能久驻，／奔腾涨落，来去匆匆。
〔美〕利兰：《众多寓于一体》人可待时，而时不待人。
〔英〕约?斯克尔顿：《诗集》岁月去无声。
〔日〕《万叶集》光阴潮汐不等人。
〔英〕谚语无论谁都无法把时间或潮汐束缚。
〔苏格兰〕彭斯：《宽顶无沿圆帽》没有一个人能够制造那么一口钟，来为我们敲回已经逝去的时光。
〔英〕狄更斯：《圣诞故事集》无人能使时钟为我敲打已逝去的钟点。
〔英〕拜伦再富有的人也买不回自己的过去。
〔英〕王尔德时间是世上最大的革新家。
〔英〕弗?培根：《人生论?论革新》时间是审查一切罪犯的最老练的法官。
〔英〕莎士比亚：《皆大欢喜》时间实际上是人的积极存在，它不仅是人的生命的尺度，而且是人的发展的空间。
〔德〕马克思：《经济学手稿》时间是一种冲淡了的死亡，一帖分成许多份无害的剂量、慢慢地服用的毒药。
〔德〕雷马克：《里斯本之夜》时间是片刻不停的无穷的运动，若不这样看的话，时间就是不可思议的了。
〔俄〕列夫?托尔斯泰：《战争与和平》时间就是上帝，它在创造为我们造福或叫我们遭殃的一切奇迹。
〔苏〕高尔基：《克里姆?萨姆金的一生》时间是灵魂的“生命”。
〔美〕朗费罗：《海贝隆》时间是变化的财富。
时钟模仿它，却只有变化而无财富。
〔印度〕泰戈尔：《飞鸟集》时间是伟大的创造者，时间亦是伟大的破坏者。
〔中〕李大钊：《时》时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
〔中〕郭沫若：《科学的春天》时间也是一条河，一条流在人们记忆里的河，一条生命的河。
〔中〕古华：《芙蓉镇》当有人告诉一位智者，某人已获得一大笔财富，智者问道：“他这已经获得了花费这些财富的岁月吗
”〔西班牙〕伊本?盖比鲁勒：《珍珠的选择》对于最不幸的事情说来，时间是最伟大的医生，他会医治人们的创伤。
〔西班牙〕塞万提斯：《两姑娘》时间与事业的关系，有点像金钱与商品的关系。
做事情费时太多，就意味着买东西付出了高昂的代价。
〔英〕弗?培根：《人生论?论迅速》时间是人的财富、全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。
〔法〕巴尔扎克：《巴尔扎克论文选》人最宝贵的是生命。
但是，仔细分析一下这个生命，可以说最宝贵的是时间。
因为生命是由时间构成的，是一小时，一小时，一分钟，一分钟积累起来的。
〔苏〕柳比歇夫：《奇特的一生》时间比理性制造出更多的皈依者。
〔美〕汤姆?潘恩：《常识》一切存在严格地说都需要“时间”。
时间证实一切，因为它改变一切。
〔中〕沈从文：《沈从文文集》时间，像一位生活的医生，它能使心灵的伤口愈合，使绝望的痛楚消减，使某些不可抵御的感情沉寂、默然。
〔中〕古华：《芙蓉镇》时间无情，却也深情，它让该死的死、该生的生，让该诅咒的归于毁灭，该赞美的郁郁葱葱。
〔中〕岑桑：《残雪断想》时间冲淡一切苦痛。
生活不一定创造更新的喜悦。
〔中〕三毛：《随想》时间搬走万物，连你的心也不例外。
〔古罗马〕维吉尔：《农耕诗》通过我们的感觉，时间在我们心中进行着令人惊奇的工作。
〔古罗马〕奥古斯丁：《忏悔录》在时间之中，有一种东西是不可分割的，那就是瞬间。
此外，有一种东西是持续性的，那就是时间。
〔意〕阿奎那：《神学大全》时间好像一条大河，把轻飘的、吹涨的东西顺流浮送到我们手里，沉重的、结实的东西全都沉下去了。
〔英〕弗?培根：《伟大的复兴》时间是世人的君王，它是他们的父母，也是他们的坟墓。
它所给与世人的，只凭着自己的意志，而不是按照他们的要求。
〔英〕莎士比亚：《泰尔亲王配力克里斯》抛弃时间的人，时间也抛弃他。
〔英〕莎士比亚：《莎士比亚戏剧集》我曾消耗过时间，现在，时间却在把我消耗。
〔英〕莎士比亚：《查理二世》时间的无声的脚步，是不会因为我们有许多事情需要处理而稍停片刻的。
〔英〕莎士比亚：《终成眷属》凭着日晷上潜移的阴影，你也能知道时间在偷偷地走向亘古。
〔英〕莎士比亚：《莎士比亚十四行诗集》无论谁都无法把时间和潮汐束缚。
〔英〕彭斯：《宽顶无沿圆帽》与时间抗争者面对的是一个刀枪不入的敌手。
〔英〕塞缪尔?约翰生：《诗人传?蒲柏》河水我们抓不住，时光我们也留不得。
〔英〕狄更斯：《远大前程》没有一个人能够制造那么一口钟，来为我们敲回已经逝去的时光。
〔英〕狄更斯：《圣诞故事集》时光会使最亮的刀生锈，岁月会折断最强的弓弩。
〔英〕司各特：《修墓老人》你必须做的事越少，你做这件事的时间就越少。
〔英〕切斯特菲尔德：《书信集》时间，才是最严厉的审判官。
〔中〕马识途：《清江壮歌》岁月如飞箭，如风之狂卷，倏忽之间无迹无踪，追回无方。
〔英〕摩尔利：《随笔》时间加强了友情，削弱了恋爱中的热情。
〔法〕拉布吕耶尔：《众生相》时间就是他们的暴君，飞快流逝，他们的时间总是不够用。
他们既无法使时间延长，也无法使时间缩短。
〔法〕巴尔扎克：《十三人故事》时间流逝，像平静的河水，没有一道裂痕，没有一道皱纹，从容不迫，好像永生永世都应该如此。
〔法〕罗曼?罗兰：《母与子》时间能医好所有创伤，就因为它可以使一切死亡，包括所谓的爱和同情。
〔苏〕高尔基：《孤独的人》不论你望得多远，仍然有无限的空间在外边，不论你数多久，仍然有无限的时间数不清。
〔美〕惠特曼：《草叶集?自己之歌》春无再至，花无再开，人无再少，时无再来。
〔中〕邵雍：《不再吟》谁对时间越吝啬，时间对谁越慷慨，要时间不辜负你，首先你要不辜负时间，抛弃时间的人，时间也抛弃他。
〔中〕李大钊：《“今”》世界的生灭成毁，人间的成败兴衰，都是“时”的幻身游戏。
〔中〕李大钊：《时》时间长着一副利爪，它会抓破娇嫩的脸。
〔中〕艾青：《时间》时间的距离比空间的距离更能隔断人的视线。
〔中〕柯云路：《新星》人的一生是短的，但如卑劣地过这短的一生，就太长了。
〔英〕莎士比亚：《莎士比亚戏剧集》时间对于各种人有各种的步伐。
〔英）莎士比亚：《皆大欢喜》在等待的人，时间是最慢的；在作乐的人，时间是最快的……〔法〕伏尔泰：《查第格》最长的莫过于时间，因为它永无穷尽；最短的也莫过于时间，因为我们所有的计划都来不及完成。
〔法〕伏尔泰：《查第格》时间的长度，完全是某种相对的东西，而精神的要素却是永恒的。
〔德〕黑格尔：《历史哲学》使时间短促的是活动。
使时间漫长难忍的是安逸。
〔德〕歌德：《东西诗集?观察之书》人人知道，时间有时像鸟一样飞着，有时像蛆一样爬着……〔俄〕屠格涅夫：《父与子》时间一天天过去，有时觉得它漫长难熬，有时却又感到那么短促；有时愉快幸福，有时又悲伤惆怅。
一天与一天不同，一日和一日有别，仿佛一昼夜之间也有春夏秋冬之分。
〔苏〕阿?巴巴耶娃：《人和命运》我们慨叹“生也有涯”，却活得好似“生也无涯”。
〔美〕詹森：《书简》志士惜日短，愁人知夜长。
〔中〕傅玄：《杂诗》在所有种类的财富中，时间首先应该免遭任何侵害，然而每个人都认为自己有权浪费属于他人权利的时间。
〔英〕塞缪尔?约翰生：《闲散者》辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。
〔英〕布莱克：《布莱克诗选》完成工作的方法是爱惜每一分钟……〔英〕达尔文：《达尔文生平及其书信集》勇于求知的人决不至于空闲无事。
〔法〕孟德斯鸠：《波斯人信札》我只惋惜一件事：日子太短，过得太快。
〔法〕居里夫人：《居里夫人传》许多有才华的人都把精力花费在了闲谈上。
〔瑞典〕斯特林堡：《女仆的儿子》消磨时间者，亦必消磨事业。
〔美〕福布斯：《经营66妙方》要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊
这就更能显出生命的价值。
〔美〕海伦?凯勒：《生活的思考》最浪费不起的是时间。
〔美〕丁肇中：《丁肇中谈早出人才快出成果》人若把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。
〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》三延四拖，你就是时间的小偷。
〔日〕上田敏：《漩涡》古人贱尺壁而重寸阴，惧乎时之过已。
〔中〕曹丕：《舆论?论文》不饱食以终日，不弃功于寸阴。
〔中〕葛洪：《抱朴子?勖学》莫等闲白了少年头，空悲切。
〔中〕岳飞：《满江红》花有重开日，人无再少年。
〔中〕关汉卿：《窦娥冤?楔子》热闹中空老了多少豪杰。
〔中〕吕坤：《呻吟语?应务》志士惜年，贤人惜月，圣人惜时。
〔中〕魏源：《默觚?学篇三》节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
〔中〕鲁迅：《准风月谈?禁用和自造》时间就是性命。
无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
〔中〕鲁迅：《且介亭杂文?门外文谈》时间就是生命，浪费了时间就是牺牲了生命。
〔中〕李大钊：《时间浪费者》任何一种对时间的点滴浪费，都无异于一种慢性的自杀。
〔中〕茅以升：《全速前进》没有人会把整袋的钱扔掉，但有多少人在把整小时的时间扔掉。
〔中〕陈祖芬：《我和母亲》善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的奔忙却等于乱放空炮。
〔英〕弗?培根：《人生论?论迅速》必须记住我们学习的时间是有限的。
时间有限，不只由于人生短促，更是由于人事纷繁。
我们应力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
〔英〕斯宾塞：《教育论》光阴是奔驰的河。
不必逆水溯源而能顺流而下的人，何等幸福
〔英〕摩尔利：《随笔》一个人如果想进行活动并且又是必须进行活动的话，他只消去考虑时间是否恰当合适，就不会有办不到的事。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》普通人耗神于如何打发时间，精干的人却耗神于如何有效利用时间。
〔德〕叔本华：《幸福格言》时间应分配得精密，使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊任务。
〔捷〕夸美纽斯：《大教学论》时间的令人烦恼之处正是在于它不能不用。
结果，人们随兴之所至，乱花滥用，用来干五花八门的荒唐事。
〔苏〕格拉宁：《奇特的一生》在所有安排时间原则里，最基本的莫过于集中精力，专心致志了。
〔美〕爱德温?布莱斯：《如何有效地利用时间》过去与未来并不是“存在”的东西，而是“存在过”和“可能存在”的东西。
唯一“存在”的是现在。
〔古希腊〕库里希坡斯：《断片》莫为未来而烦忧。
如有必要，何不以现在可资运用的智慧之剑，从容应付未来
〔古罗马〕奥理略：《自省录》把每时每刻都用在自己的事业上的人，是不向望明天……也不害怕明天的。
这就是为什么不论寿数多少，对他来说都是足够的。
〔古罗马〕塞涅卡：《论生命的短促》在多愁善感的时间中，最缺少伤感色彩的同就是现在，因为它把幻想与行动联系起来。
〔西班牙〕桑塔亚那：《理性生活》永远不要把今天可以做的事情留到明天做。
延宕是偷光阴的贼。
〔英〕狄更斯：《大卫?科波菲尔》我们的过去不复存在，我们的未来不见踪影〔所以我们不必为过去和未来而愁苦，我们只须认真的活在现在里。
〔法〕亚兰：《幸福论》记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在
它所以重要，就是因为它是我们唯一有所作为的时间。
〔俄〕列夫?托尔斯泰：《三个问题》在今天和明天之间，有一段很长的时期〔趁你还有精神的时候，学习迅速地办事。
〔德）歌德：《格言诗》一天是一年的缩影。
〔美〕亨利?大卫?梭洛：《湖滨散记》我现在的这一分钟都是经过了过去无数亿万分钟才出现的，世上再没有比这一分钟和现在更好的了。
〔美〕惠特曼：《草叶集》我们常常从我们的明天预支了来偿付我们昨天的债务。
〔黎巴嫩〕纪伯伦：《沙与沫》欲知过去之因，请看现在之果；欲知未来之果，请看现在之因。
〔日〕保元物：《保元物语》人生百年几今日，今日不为真可惜。
〔中〕文嘉：《今日》无限的“过去”都以“现在”为归宿，无限的“未来”都以“现在”为渊源。
〔中〕李大钊：《“今”》我以为世间最宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”。
因为他最容易丧失，所以更觉得他可以宝贵。
〔中〕李大钊：《“今”》想像一下飞箭。
箭杆每时每刻占据着与其长度相等的空间，决不会更长。
很明显，它没有移动的空间。
因此，它是不动的。
我感觉像飞箭的是意识的作用。
〔古希腊〕芝诺
帮忙找20句谚语20句名人名言
一个人经过东倒西歪的、让像个笨蛋那阶段才能学会滑冰。
--萧伯纳(英) ●一个人怎样认识自己呢?决不是通过思考，而是通过实践。
--歌德(德) ●实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。
--车尔尼雪夫斯基(俄) ●有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。
--萨迪(波斯) ●不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。
--荀况(战国) ●耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。
--刘向(汉) ●百闻不如一见。
--班固(汉) ●纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
--陆游(宋) ●天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。
--陆游(宋) ●讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。
徒讲而不行，则遇事终有眩惑。
--王廷相(明) ●自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。
--林希元(明) ●心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。
--颜元(清) ●学之之博，未若知之之要;知之之要，未若行之之实。
--李光地(清) ●一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。
--鲁迅(中) ●只有实践能克服经验的错误。
--巴人(中) ●任何理论都不如现实具体。
--沈从文(中) ●一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。
--莎士比亚(英) ●人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
--马克思(德) ●力行而后知之真。
--王夫之(清) ●及之而后知，履之而后艰。
--魏源(清) ●行动生困难;困难生疑问;疑问生假设;假设生试验;试验生断语;断语又生了行动，如此演进于无穷。
--陶行知(中) ●行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
--陶行知(中) ●你要有知识，你就得参加变革现实的实践。
你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲自吃一吃。
--(中) ●一切真知都是从直接经验发源的。
--(中) ●只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想。
--瞿秋白(中) ●实际工作是重要的教育武器。
--陈云(中) ●理论脱离实践是最大的不幸。
--达·芬奇(意) ●人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。
--克罗齐(意) ●仅仅一个理论上的证明，也比五十件事实更能打动我。
--狄德罗 ●理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。
--车尔尼雪夫斯基(俄) ●理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。
--列宁(苏) ●离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。
--斯大林(苏) ●知之愈明，则行之愈笃;行之愈笃，则知之益明。
--朱熹(宋) ●专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
--鲁迅(中) ●没有实际的理论是空虚的，同时没有理论的实际是盲目的。
--徐特立(中) ●通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。
--(中) ●理论是实践的眼睛。
--邹韬奋(中) ●实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。
--邹韬奋(中) ●离开实际的理论是死理论，离开理论的实际是瞎实际。
--刘伯承(中) ●经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。
--陶铸(中) ●用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。
--廖沫沙(中) ================================ 王符的《潜夫论》说:“大人不华，君子务实。
” 王守仁的《传习录》说:“名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分。
” 知之为知之，不知为不知，是知也。
【出处】《论语·为政》。
君子耻其言而过其行。
【出处】《论语·宪问》。
士虽有学，而行为本焉。
【出处】《墨子·修身》。
务实就是讲究实际、实事求是，这是中国农耕文化较早形成的一种民族精神。
孔子不谈“怪、力、乱、神”，就已把目光聚焦在社会生活上。
王符的《潜夫论》说:“大人不华，君子务实。
”王守仁的《传习录》说:“名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分。
”这些思想，就是中国文化注重现实、崇尚实干精神的体现。
它排斥虚妄，拒绝空想，鄙视华而不实，追求充实而有活力的人生，创造了中国古代社会灿烂的文明。
务实精神作为传统美德，仍在我们当代生活中熠熠生辉。
知之为知之，不知为不知，是知也。
【出处】《论语·为政》。
【大意】知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的态度。
【提示】古人要求做人诚实，表现在学习方面，就是知道就是知道，不知道就是不知道。
而且，这种诚实更是智慧，知道自己有不懂的地方本身就是一种进步。
如果以不知为知，不仅不诚实，而且会影响自己的进步。
君子耻其言而过其行。
【出处】《论语·宪问》。
【大意】君子以说得多、做得少为耻辱。
【提示】在日常生活中，应该注意使自己的言行一致，如果只是夸夸其谈，而在行动上一事无成，那就会被别人视为“言论上的巨人，行动上的矮子”。
士虽有学，而行为本焉。
【出处】《墨子·修身》。
【大意】读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。
【提示】在先秦的诸子百家中，墨子是最讲究实际行动的。
他和他的弟子，都在实践中推行墨家的施政思想。
自古以来也有许多思想家、学问家在知与行的问题上作了有益的探索。
李时珍走遍了南方许多省，收集民间药方，逐一加以验证，写成了不朽的药学名著《本草纲目》。
仅仅靠书本知识而缺乏实践的人，是很难成为大学问家的。
道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。
【出处】《荀子·修身》。
【大意】路程虽近，不走就达不到目的地;事情虽小，不做就成功不了。
【提示】任何一项事业都要靠实践去完成。
成功的路就在自己的脚下，如果不能脚踏实地去走，永远沉浸在美妙的幻想中，那只会一事无成。
闻之而不见，虽博必谬;见之而不知，虽识必妄;知之而不行，虽敦必困。
【出处】《荀子·儒效》。
【大意】听说过而没有亲眼见到，虽然听得很多，必定会有许多是错误的;见到了而不能理解，虽然记住了，必定会有许多是虚妄的;知道了而不去施行，虽然知识丰富，也必定会遇到困扰。
【提示】在古人看来，耳闻、目见、心知、力行，是认识事物的四个途径，但以“力行”最为重要。
因为“力行”不仅可以检验通过前三种途径所获得的知识，而且还可以进一步促进对所学知识的理解与把握。
善言古者必有节于今，善言天者必有征于人。
【出处】《荀子·性恶》。
【大意】善于谈论古代的人必然要在现今寻找依据，善于谈论天道的人必然要在人事上寻找证明。
【提示】无论说什么话，如果想要让别人相信自己，那就必须有充分的证据。
而证据往往表现出事物的关联性，所以，一定要用发展的、辩证的眼光看问题。
谨于言而慎于行。
【出处】《礼记·缁衣》。
【大意】说话要严谨，行动要慎重。
【提示】这句话告诫人们，一个有修养、有道德的人应该对自己的言行负责，所以，在“言”“行”之前都要深思熟虑，切不可凭一时冲动而鲁莽行事。
君子强学而力行。
【出处】扬雄《法言·修身》。
【大意】有道德的人勉励自己学习并且努力去行动。
【提示】强学和力行，都要求一个人有坚忍不拔的毅力。
努力读书学习，需要有毅力钻研进去，将所学知识运用到生活实践中去，同时要缜密思考，把所学和所用有机结合起来。
所以，学习不是最终目的，学以致用才是更重要的。
实事求是。
【出处】《汉书·河间献王刘德传》。
【大意】从客观事实中去研究，得出规律。
【提示】河间献王刘德，是汉武帝的弟弟。
他一生好学，不爱虚夸。
平生的最大嗜好是收藏古书，遇到民间送上善本书，他都找人来誊写一遍，然后把抄好的书给人家，自己保留原本。
唐朝人颜师古评论他这种行为“务得事实，每求真是也”，是指他所珍藏的古书都是真正的好本子，所得古书中所讲内容也都符合古代事实。
这就是“实事求是”的原意。
后人把这句话引申为对一切事都应当尊重事实，从实际出发，凭事实说话。
百闻不如一见。
【出处】《汉书·赵充国传》。
【大意】听别人说一百次，不如自己亲眼看一次。
【提示】虽然“耳闻”与“目睹”都是人类获取知识的主要途径，但在许多情况下耳闻的真实性却值得怀疑，因为经常会被传言所蒙蔽，只有自己亲眼所见才更为确实。
“耳听为虚，眼见为实”，说的正是这个道理。
临渊羡鱼，不如退而结网。
【出处】《汉书·董仲舒传》。
【大意】站在深潭边上希望得到里面的鱼，还不如回去赶快编织渔网。
【提示】凭空想像而不去实践，正如想品尝鱼的美味却不想去编织渔网，而仅仅站在水边羡慕，是没有意义的。
最好的办法就是从小事做起，从现在做起，向理想的目标迈进，脚踏实地去争取，最终才能达到目的。
事莫明于有效，论莫定于有证。
【出处】王充《论衡·薄葬》。
【大意】对一件事情最好的证明就是看其是否有效，对一个理论最好的检验就是看其是否有证据。
【提示】王充是东汉哲学家，他最讲究实证。
没有充分证据的东西，虽然说得神乎其神，他也绝对不信。
在《论衡》里，他不厌其烦地辩论，指出鬼之类的东西是根本不存在的。
这种思想在古代独放异彩。
名必有实，事必有功。
【出处】荀悦《申鉴·俗嫌》。
【大意】名声必须有事实与之相配，做事情必须有结果来证实。
【提示】这句话提醒人们注意，有时候一个人有很大的名气，但却不一定名副其实;有时候做一件事情有很好的初衷，但却不一定有好的结果。
所以，在观察人或事时，都要看其真实的情况或实际的效果，而不要听信虚名。
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
【出处】刘勰《文心雕龙·知音》。
【大意】练习一千支乐曲之后才能懂得音乐，观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器。
【提示】要学会一种技艺，不是容易的事;做个鉴赏家，也要多观察实物，纸上谈兵是不行的。
读书要破万卷，下笔才能如有神助。
做任何事情，没有一定的经验积累，就不会有很高的造诣。
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
【出处】陆游《冬夜读书示子聿》。
【大意】古人做学问不遗余力，年少时努力学习到老方有所成就。
从书本上学到的东西总感觉浅近，要想真正弄懂还要靠自己亲身实践。
【提示】陆游冬夜读书有感，写了八首诗给他的小儿子，这是其中的第三首。
这首诗一方面强调在学习上持之以恒的重要性，另一方面更加强调了社会实践的重要性。
因为从书本上学来的知识即使是真实正确的，对自己来说也有隔膜。
没有亲身实践，就不能很好地理解书本上的知识。
所以，在学习的过程中，亲身实践极为重要。
知之愈明，则行之愈笃;行之愈笃，则知之益明。
【出处】朱熹《朱子语类》卷十四。
【大意】理解得越清楚，实践就越扎实;实践越扎实，认识就会更加清晰。
【提示】这句话说明了认识与实践的关系。
认识与实践是相互依赖、相互促进的两个方面。
认识是实践的前提和向导，反过来实践又会进一步促进认识的深入发展。
只有将两方面结合起来才会使自己的认识更加接近真理，进步更快。
黄河,长江名句,俗语,谚语,成语和黄河的名人名言(要有出处,名句)
俗语、谚语： 跳进黄河洗不清、黄河富宁夏,最富是吴忠、黄河尚有澄清日,岂可人无得运时、天下黄河富宁夏、不到黄河心不死,不见棺材泪不流。
成语： 砥柱中流、海晏河清、河清海晏、河山带砺、黄河水清、砺山带河、鲤鱼跳龙门、俟河之清、中流砥柱 王昌龄的“白花垣上望京师，黄河水流无尽时。
穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁”、“黄河渡头归问津，离家几日茱萸新”。
杜甫《黄河二首》黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。
铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。
黄河南岸是吾蜀，欲须供给家无粟。
愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。
贺敬之《三门峡--梳妆台》：“望三门，三门开，黄河东去不回来”、“责令李白改诗句，黄河之水手中来
”。
元代诗人萨都剌《过古黄河堤》：“古来黄河流，而今作耕地。
都道变通津，沧海化为尘。
” 唐代刘禹锡写 “九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯” 李白“黄河之水天上来，奔流到海不复回”、“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”、“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”、“黄河西来决昆仑，咆吼万里触龙门”、“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天”“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来” “且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄河”。
王维的“独树临关门，黄河向天外”。
李商隐的“土花漠碧云茫茫，黄河欲尽天苍黄”。
白居易的“黄河水白黄云秋，行人河边相对愁”。
宋代丘崈《黄河清》鼓角清雄占云祲。
喜边尘、今度还静。
一线乍添，长觉皇州日永。
楼外崇牙影转，拥千骑、欢声万井。
太平官府人初见，梦熊三占佳景。
皇恩夜出天闱，云章粲、凤鸾飞动相映。
宝带万钉，与作今朝佳庆。
勋业如斯得也，况整顿、江淮大定。
这回恰好，归朝去、共调金鼎。
柳中庸《征人怨》岁岁金河复玉关， 朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢， 万里黄河绕黑山。
民谣： 黄河滚滚波浪翻，牛皮筏子当轮船 九曲黄河十八湾，宁夏起身到潼关，万里风光谁第一
还数碛口金银山 信天游： 黄河船夫曲 你晓得天下黄河几十几道湾哎
几十几道湾上，几十几只船哎
几十几只船上，几十几根竿哎
几十几个那艄公嗬呦来把船来搬
我晓得天下黄河九十九道湾哎， 九十九道湾上，九十九只船哎， 九十九只船上，九十九根竿哎， 九十九个那艄公嗬呦来把船来搬。
王昌龄的“白花垣上望京师，黄河水流无尽时。
穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁”、“黄河渡头归问津，离家几日茱萸新”。
杜甫《黄河二首》黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。
铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。
黄河南岸是吾蜀，欲须供给家无粟。
愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。
贺敬之《三门峡--梳妆台》：“望三门，三门开，黄河东去不回来”、“责令李白改诗句，黄河之水手中来
”。
元代诗人萨都剌《过古黄河堤》：“古来黄河流，而今作耕地。
都道变通津，沧海化为尘。
” 唐代刘禹锡写 “九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯” 李白“黄河之水天上来，奔流到海不复回”、“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”、“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”、“黄河西来决昆仑，咆吼万里触龙门”、“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天”“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来” “且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄河”。
王维的“独树临关门，黄河向天外”。
李商隐的“土花漠碧云茫茫，黄河欲尽天苍黄”。
白居易的“黄河水白黄云秋，行人河边相对愁”。
宋代丘崈《黄河清》鼓角清雄占云祲。
喜边尘、今度还静。
一线乍添，长觉皇州日永。
楼外崇牙影转，拥千骑、欢声万井。
太平官府人初见，梦熊三占佳景。
皇恩夜出天闱，云章粲、凤鸾飞动相映。
宝带万钉，与作今朝佳庆。
勋业如斯得也，况整顿、江淮大定。
这回恰好，归朝去、共调金鼎。
柳中庸《征人怨》岁岁金河复玉关， 朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢， 万里黄河绕黑山。
民谣： 黄河滚滚波浪翻，牛皮筏子当轮船 九曲黄河十八湾，宁夏起身到潼关，万里风光谁第一
还数碛口金银山 信天游： 黄河船夫曲 你晓得天下黄河几十几道湾哎
几十几道湾上，几十几只船哎
几十几只船上，几十几根竿哎
几十几个那艄公嗬呦来把船来搬
我晓得天下黄河九十九道湾哎， 九十九道湾上，九十九只船哎， 九十九只船上，九十九根竿哎， 九十九个那艄公嗬呦来把船来搬。
传说： 传说很久很久以前，古老的黄河是一匹很难驯服的野马，它任意奔流，好像一个龇牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬着万顷良田。
咬啮着千万重山，黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。
那时候，宁夏不是一马平川的塞上平原，而是青山重叠，沟壑纵横，没有一块平坦坦的田地，也没有一块田能灌上黄河水。
传说，牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。
老老小小忙个不停，却吃不饱，穿不暧，天长日久，谁也 受不了这种折磨。
有一年，一个七十开外的老回回，名叫尔德，在山上开了一个瓜果园，种了些黄瓜。
他每天起早贪黑，到黄河里去挑水浇黄瓜，肩膀压肿了，脚底起皮了，精心地务育着黄瓜，黄长得又嫩又甜。
这一天尔德老汉累了，躺在菜园门上睡着了。
他刚睡熟，就梦见天空飘来一朵白云，渐渐地，那白云变成了一个白胡子阿訇，抖动着银色的胡须，对尔德老说：“今天有两场大风，你要注意。
中午是一场黄风，能把黄瓜吹蔫；后晌有一场黑风，能使黄瓜蒂落。
不管有多大的风，你都不要把黄瓜摘下来。
尔德老汉惊醒一看，不见了白胡子阿訇，却见北面黄风弥天盖地，霎时刮到牛首山来了。
尔德老汉细细瞅着黄瓜，果然一个个蔫了，他心里非常难过，一年的血汗白费了，可一想起白胡子阿訇的话，就没有动。
到了后晌，一股黑风过，吹得山摇地动，树叶落下一层又一层。
尔德老汉一看，黄瓜快要落地，他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。
黄河马上断了一条线。
像神仙用刀切过一样，清清楚楚地看见了河底，尔德老汉往下猛扑时，河水“哗”地一下又并拢了。
老汉又累又饿，坐在河岸上，眨眨眼睛，金花乱舞，晕晕昏昏啥也不知道了。
这时，尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙，它可以叫黄河断流，也可叫黄河听人的话。
可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。
你不能心急，要耐心，要下更大的工夫。
明年，你再种一园子黄瓜，黄瓜熟了的时候，你拣最大的一个扔进黄河里。
那时，你走进河底洞里，珠宝由你挑，粮种由你拿，还有一把宝剑可以斩龙杀妖，驯服黄河，你指哪里，黄河水就流向哪里。
” 第二年，勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜，他不怕路远，不惜流汗，从黄河里挑水浇瓜。
工夫不负苦心人，最后，园子里结了一个三尺长的黄瓜，长得像一把钥匙。
老汉高兴地日夜睡在瓜园里，一直等到瓜熟。
这一天，天气晴得没一点子云彩。
尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来，念了个“太斯米”，扔进黄河里。
这时只听黄河一声咆哮，裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。
尔德老汉下到河底，见靠着河岸有个洞，洞里珍珠玛瑙应有尽有。
老汉拿了些，刚往出走时，听得一阵暴风狂吼，一时河面上波涛滚滚，一浪高过一浪。
尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。
一会儿，黑风和黄风吹出天边去了。
这时，黄河的断缝渐渐地合严。
尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐，这宝剑可以征服黄河，他心里豁亮了，心想：我要叫黄河填满沟壕，淤平山梁。
老汉手持两把宝剑，向黄河猛劈下去，黄河的水马上不流了，好像前面堵了一道长城，只是节节升高，远远地看去真怕人
