提醒自己的缺点的名言
金无足赤人无完人●尺有所短，寸有所长 ●梅花优于香，桃花优于色●长棍抵不了短石头●你老虎口大，我野牛颈粗●车夫的脚，律师的嘴●闪闪发光的金子，代替不了生铁的用途（柯尔克孜族）●竹子榨不出粮水，可是筑篱笆却不能没有它●眼睛亮的人白天找不到的，瞎了眼的人晚上摸着找到（蒙古）●你消灭的每一种缺点都存在着与它对应的长处，两者相辅相成，生死与共（阿纳托尔·法朗士）●我们的美德和缺点是一对亲密的夫妻，生下的孩子既像父亲也像母亲（哈利法克斯）●人有所犹，固有所劣；人有所工，固有所拙（论衡）●人各有能有不能●瑕瑜互见，长短并存●张飞粗中有细，诸葛细中有粗●在最洁白的布上，污点最显而易见（英国）●月亮上的黑斑比月光更醒目（日本）●能从别人的过错中看出他的优点，那才是最聪明的人呢----（德伦西）●我的生活经验使我深信，没有缺点的人往往优点也很少----（林肯）●盖聪明疏通者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘（资治通鉴）●随和可能伴随着自卑，好胜可能伴随着骄傲，谦虚可能伴随着平庸，坚定可能伴随着武断●我们因误信表面上的正确而失望；我努力写得简洁，写出来却很晦涩。
追求平易，但在筋骨、魄力方面又有欠缺。
想要写得宏伟，而结果却变成臃肿（贺拉斯）●在日常生活中，我们往往由于自身的缺点而不是优点才招人喜欢（拉罗什富科）●保留某种不完善会使事物显得有趣，并使人感觉到还有一点发展的空间（吉田兼好）●有些缺点比美德更能清楚地证明一个人的优秀品格----（雷斯红衣主教）●当缺点放弃我们时，我们还自以为是我们抛弃了缺点----（拉罗什富科）●缺点并非全然是缺点，只要它不憎恨美德（尚福尔）●有些人的缺点与他们很相称，另一些人的优点却与他们不甚相符（拉罗什富科）●对瑕疵眼开眼闭吧，因为你还有大错（托马斯·富勒）●人非圣贤，孰能无过
●即使完人也有七个缺点（日本）●没有十全十美，也没有人不可或缺，每个人都有这种或那种弱点。
当他失败时，这种弱点将会缓解他的沉痛之情----（拉布吕耳尔）●毫无的缺点的人显然是不存在的，因为他无法在这个世界上找到一个朋友，他似乎属于完全不同的物种（赫兹里特）●皇帝身上也有三个御虱●我能坚持我的不完美，它是我生命的本质（法朗士）●一个人的完美之处，在于找出自身的缺点（意大利）●金无足赤，人无完人●瓜无滚圆，人无十全●我们并不要求别人完美无缺；我们只要求他们的缺点不要妨碍我们（德·米拉博）●篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也（南北朝·刘勰）●美玉微瑕，未为至宝（清·方东树）●论珍则不可以细疵弃巨美（晋·葛洪）●荆岫之玉，必含纤瑕，骊龙之珠，亦有微隙（南北朝·刘昼）●小疵不足以损大器，短疾不足以累长才（晋·葛洪）●清越而瑕不自掩，洁白而物莫能污（唐·刘禹锡）●瑕不掩瑜，瑜不掩瑕（礼记） ●黄金无足赤，白璧有微瑕●尺之木必有节，寸之玉必有瑕疵（吕氏春秋）●每个美人都能挑出瑕疵来（土耳其）●唯一没有瑕疵的作家是那些从不写作的人（赫兹里特）●灯台底下暗（日本）●斗大的蜡烛难照后●最灵敏的人也看不见自己的脊背（非洲）●最好的眼力也看不到自己的耳朵●目见百步之外，不能处自见其睫●背上的灰，自己瞧不见●海中的月亮再明，也照不出海的深浅，自己的眼睛再亮，也看不见自己的面容（缅甸）●即使是有一双大眼睛的人，也看不到自己全部的缺点和毛病----（欧洲）●田螺不知尾下皱，狐狸不知尾下臭●牛不知角弯，马不知脸长●驴不知自丑，猴不嫌脸瘦●人不知己过，牛不知力大●美德和缺点都具有一种不可思议的性质，拥有得越多，你会以为自己具备得越少（欧洲）●灯台不自照●近而看不见的是睫毛（日本）●天上的繁星看得清，自己脸上的煤灰却看不见（马来西亚）●铁罐莫说粘灰，鲫鱼莫说驼背●秃子不要笑和尚，脱了帽儿一个样●乌龟不笑鳖，都在泥里歇●乌鸦笑猪黑，自丑不觉得●看见邻人的眼里有一根稻草，却不见自己眼里有一根大梁---（圣经）●五十步笑一百步●自丑不觉，人丑笑煞●我们嘲笑别人的缺陷，却不知道这些缺陷也在我们内心嘲笑着我们自己（托马斯·布朗）●如果我们自己没有缺点，当我们发现别人的缺点时就不会如此愉快（拉罗什富科）●耻笑别人之前，端详端详自己●别人的过失在眼前，自己的过失在背后（法国）●这只乌鸦偏说那只黑（蒙古）●衣上的虱子再多，也不能放进炉子里烧（维吾尔族）●手指脏了，应该洗净，只有蠢人才把它割去●不能因为虱子撕破皮袄●因为怕生蛆，就不能做豆浆了吗
（朝鲜族）●别因为落了一根牛毛，就把一锅奶油倒掉；别因为犯了一点错误，就把一生事业扔掉（蒙古族）
关于改正自己的缺点发扬自己的优点的名言名句
●尺有所短，寸有所长 ●梅花优于香，桃花优于色 ●长棍抵不了短石头 ●你老虎口大，我野牛颈粗 ●车夫的脚，律师的嘴 ●闪闪发光的金子，代替不了生铁的用途（柯尔克孜族） ●竹子榨不出粮水，可是筑篱笆却不能没有它 ●眼睛亮的人白天找不到的，瞎了眼的人晚上摸着找到（蒙古） ●你消灭的每一种缺点都存在着与它对应的长处，两者相辅相成，生死与共（阿纳托尔·法朗士） ●我们的美德和缺点是一对亲密的夫妻，生下的孩子既像父亲也像母亲（哈利法克斯） ●人有所犹，固有所劣；人有所工，固有所拙（论衡） ●人各有能有不能 ●瑕瑜互见，长短并存 ●张飞粗中有细，诸葛细中有粗 ●在最洁白的布上，污点最显而易见（英国） ●月亮上的黑斑比月光更醒目（日本） ●能从别人的过错中看出他的优点，那才是最聪明的人呢 （德伦西） ●我的生活经验使我深信，没有缺点的人往往优点也很少 （林肯） ●盖聪明疏通者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘（资治通鉴） ●随和可能伴随着自卑，好胜可能伴随着骄傲，谦虚可能伴随着平庸，坚定可能伴随着武断 ●我们因误信表面上的正确而失望；我努力写得简洁，写出来却很晦涩。
追求平易，但在筋骨、魄力方面又有欠缺。
想要写得宏伟，而结果却变成臃肿（贺拉斯） ●在日常生活中，我们往往由于自身的缺点而不是优点才招人喜欢（拉罗什富科） ●保留某种不完善会使事物显得有趣，并使人感觉到还有一点发展的空间（吉田兼好） ●有些缺点比美德更能清楚地证明一个人的优秀品格（雷斯红衣主教） ●当缺点放弃我们时，我们还自以为是我们抛弃了缺点（拉罗什富科） ●缺点并非全然是缺点，只要它不憎恨美德（尚福尔） ●有些人的缺点与他们很相称，另一些人的优点却与他们不甚相符（拉罗什富科） ●对瑕疵眼开眼闭吧，因为你还有大错（托马斯·富勒） ●人非圣贤，孰能无过
●即使完人也有七个缺点（日本） ●没有十全十美，也没有人不可或缺，每个人都有这种或那种弱点。
当他失败时，这种弱点将会缓解他的沉痛之情（拉布吕耳尔） ●毫无的缺点的人显然是不存在的，因为他无法在这个世界上找到一个朋友，他似乎属于完全不同的物种（赫兹里特） ●皇帝身上也有三个御虱 ●我能坚持我的不完美，它是我生命的本质（法朗士） ●一个人的完美之处，在于找出自身的缺点（意大利） ●金无足赤，人无完人 ●瓜无滚圆，人无十全 ●我们并不要求别人完美无缺；我们只要求他们的缺点不要妨碍我们（德·米拉博） ●篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也（南北朝·刘勰） ●美玉微瑕，未为至宝（清·方东树） ●论珍则不可以细疵弃巨美（晋·葛洪） ●荆岫之玉，必含纤瑕，骊龙之珠，亦有微隙（南北朝·刘昼） ●小疵不足以损大器，短疾不足以累长才（晋·葛洪） ●清越而瑕不自掩，洁白而物莫能污（唐·刘禹锡） ●瑕不掩瑜，瑜不掩瑕（礼记） ●黄金无足赤，白璧有微瑕 ●尺之木必有节，寸之玉必有瑕疵（吕氏春秋） ●每个美人都能挑出瑕疵来（土耳其） ●唯一没有瑕疵的作家是那些从不写作的人（赫兹里特） ●灯台底下暗（日本） ●斗大的蜡烛难照后 ●最灵敏的人也看不见自己的脊背（非洲） ●最好的眼力也看不到自己的耳朵 ●目见百步之外，不能处自见其睫 ●背上的灰，自己瞧不见 ●海中的月亮再明，也照不出海的深浅，自己的眼睛再亮，也看不见自己的面容（缅甸） ●即使是有一双大眼睛的人，也看不到自己全部的缺点和毛病（欧洲） ●田螺不知尾下皱，狐狸不知尾下臭 ●牛不知角弯，马不知脸长 ●驴不知自丑，猴不嫌脸瘦 ●人不知己过，牛不知力大 ●美德和缺点都具有一种不可思议的性质，拥有得越多，你会以为自己具备得越少（欧洲） ●灯台不自照 ●近而看不见的是睫毛（日本） ●天上的繁星看得清，自己脸上的煤灰却看不见（马来西亚） ●铁罐莫说粘灰，鲫鱼莫说驼背 ●秃子不要笑和尚，脱了帽儿一个样 ●乌龟不笑鳖，都在泥里歇 ●乌鸦笑猪黑，自丑不觉得 ●看见邻人的眼里有一根稻草，却不见自己眼里有一根大梁（圣经） ●五十步笑一百步 ●自丑不觉，人丑笑煞 ●我们嘲笑别人的缺陷，却不知道这些缺陷也在我们内心嘲笑着 我们自己（托马斯·布朗） ●如果我们自己没有缺点，当我们发现别人的缺点时就不会如此愉快（拉罗什富科） ●耻笑别人之前，端详端详自己 ●别人的过失在眼前，自己的过失在背后（法国） ●这只乌鸦偏说那只黑（蒙古） ●衣上的虱子再多，也不能放进炉子里烧（维吾尔族） ●手指脏了，应该洗净，只有蠢人才把它割去 ●不能因为虱子撕破皮袄 ●因为怕生蛆，就不能做豆浆了吗
（朝鲜族） ●别因为落了一根牛毛，就把一锅奶油倒掉；别因为犯了一点错误，就把一生事业扔掉（蒙古族）
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面朝大海，春暖花开。
退一步海阔天空。
君子喻于义，小人喻于利。
你唯一不会改正的缺点是自私。
你的心胸放宽广了，别人才会相信你。
损己一毛而利天下，吾不为也。
这就差不多了吧、、
20分
求一些感人的爱情名言
越多越好
分不是问题
爱的出发点不一定是身体，但爱到了身体就到了顶点。
——徐志摩 爱的最高原则是把自己奉献给对方，感到自己只有在对方的意识里才能获得对自己的认识。
——<德国>黑格尔 真正爱的人没有什么爱得多爱得少的，他是把自己整个儿都给他所爱的人。
——<法国>罗曼·罗兰 因爱而受苦，那就爱得多一点吧。
为爱而死，便是为爱而生。
——<法国>雨果 人们活着是为了爱，这是生活的要旨。
——<苏联>高尔基 既然这人间肯定了各种欲望都可以达到最多的满足，为什么(多可笑的事)单单不使恋爱发展到丰富的极致
——胡也苹 只要是人……第一个念头总是要找一个共命运的伴侣，这种心怀是生命的表现。
——<苏联>苏霍姆林斯基 倘若一个人的被爱要靠他本身的价值而不是靠那个奇妙与宽容的爱情，那末够得上被爱的人也没有几个了。
——<法国>罗曼·罗兰 假如忄生爱的最终结合是跟爱情本身一样的神圣、一样的纯洁、一样的热忱的话，那么回避这种关系就不是美德。
人们常用“肉体的爱”来表达那种只有在天上方能得到正名的观念，这种说法我并不喜欢，它是一个根本错误的概念，像亵渎神圣一样使我感到厌恶。
难道说高尚的人只配有纯粹肉体的爱而忠诚的人则只配有纯粹精神的爱吗
难道说存在什么连一次亲吻都没有的恋爱、连恋人亲吻都没有的感官的享受吗
——<法国>乔治·桑 磁石吸铁，动物异性结合，连植物也遵循爱的法则。
可是人，上帝惟独赋予地球上的人以精神感受的能力，而动物、植物和金属则只能靠物质去感觉，只有在人的身上性的吸引才能变为有感情、有意识、有理性的吸引，可是，也只有人，才把他肉体上和灵魂深处出现的这一奇迹看做是低级的需要，谈论起这种需要时总是带着轻蔑、讥讽或是羞涩的表情
这真是咄咄怪事
把精神和肉体分离，其结果必然是建立修道院和妓院。
——<法国>乔治·桑 不管情感是哭是笑，是爱是憎，您想去问个明白，那实在是徒劳无益的。
——<印度>泰戈尔 被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。
——<俄国>列·托尔斯泰 爱是可以宽恕一切的。
——<法国>司汤达 爱情和幸福是同义词。
——<俄国>契诃夫 爱，本来就是对爱的对象的全部接受，即包括爱对方的身体或心理或才能等各方面的缺陷，爱是没有附加条件的。
——陈祖芬 爱和善就是真实和幸福，而且是世上惟一真实存在的惟一可能的幸福。
——<俄国>列·托尔斯泰 如果一个人懂得幸福在于爱，那么他就会生活在爱的感情之中。
——<俄国>列·托尔斯泰 如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的…… ——<俄国>列·托尔斯泰 人人都有缺点，谈恋爱的男女双方都如此。
问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，能够改的愿意逐渐改，同时能彼此包容的伴侣。
——傅雷 梦想中的爱情不是不可能在现实中出现，而是说，你一定要加上自己的真诚，去把对方美化。
——罗兰 爱的实质是不断提出新想法，经常感到感情的“饥饿”和永无止境的对美的追求。
——<保加利亚>瓦西列夫 凡是真实的爱，都是充满着热情的，其所以那样地充满热情，是因为在想像中始终存在着一个真正的或虚幻的完美的对象。
——<法国>卢梭 幻想是梦的粮食，在爱情中拿走了幻想，就是取掉了爱情的粮食。
爱情离开了幻想，好像人没有粮食一样。
爱情需要热情的培养，不管是生理上的爱情也好，精神上的爱情也好。
——<法国>雨果 爱情不是时间、离别和失望所能熄灭的。
——<法国>大仲马 真正的友谊和爱情，既非时间所能磨灭，也非环境所能改变。
——<德国>席勒 没有完全的平等就没有爱情。
——<俄国>屠格涅夫 爱情是我们心中一种无限的情感和外界的一种有形的美好的理想的结合。
——<法国>巴尔扎克 爱情是美丽的。
当你坚强的时候，它会更加美丽。
——罗兰 爱情进入人的心里，是打骂不走的。
它既然到了您的身上，就会占有您的一切。
——<英国>莎士比亚 恋爱的双方必须有相当大的不同，相当大的差异，这样他们才能互相把对方看做是不熟识的、引起强烈兴趣的人而加以理想化，才不致把彼此的缺点看得十分阴暗，才能产生互相吸引的神秘，双方才能经常感到自己单独存在所缺乏的某种东西。
——<保加利亚>瓦西列夫 爱情，这是一种不断的、绝对的、完全的牺牲，但是，它不是结合双方中一方的牺牲，而是心甘情愿合为一体的两个心灵所表现的赤诚的无私。
——<法国>大仲马 真心相爱的人对贫富是不在乎的 ——<法国>大仲马 道德高尚爱情的鲜明的特征，是一个恋人真诚地愿意向自己心爱的人吐露自己的心灵，让心爱的人了解自己的人生观。
——<苏联>苏霍姆林斯基 真正的爱情不仅要求相爱，而且要求相互洞察对方的内心世界。
一个人满足于别人因其外表诱人，因其聪明才智和丰富的美学需求而爱他；他希望的是，他所爱的人能珍视他的思想。
——<苏联>苏霍姆林斯基 积极的爱，就是渴望互相满足爱人的一切需要，一切愿望、怪癖、甚至缺陷。
像这样爱着的人们，他们的爱总是始终不渝，因为他们爱得愈久，他们愈了解爱的对象，就愈容易去爱，也就愈容易满足对象的愿望。
——<俄国>托尔斯泰 爱是理解的别名。
——<印度>泰戈尔 向真挚的深情让步，我丝毫不感到悔恨。
——<法国>大仲马 爱情是一种力量，它可以使一个人得到鼓励和激发，而更有创造性，更有冲力，也更爱这个世界。
——罗兰 能维持长远的爱情，其中定有很多的宽容与原谅。
——罗兰 世间有一种力量，能超越空间，让两个人发生联系，互相告诉彼此的感受，并使他们结合在一起。
——<法国>福楼拜 爱情坚信自己的力量，并且宣告要战胜死亡。
——<印度>泰戈尔 爱，是能够把不同信仰的人们团结在一起的统一的力量。
——<印度>泰戈尔 爱情的力量可以使一个人把另一个人改造得和自己一样。
——<苏联>高尔基 恋人们发誓要做的事情，总是超过他们的能力。
——<英国>莎士比亚 恋爱是一种“生命力”，人受了生命力的驱使而发扬恋爱的本能。
——<英国>萧伯纳 2008-1-10 10:51 回复 219.152.154.* 3楼真正坠入情网的女人，往往都会具有那种超出常理的勇气。
——<法国>大仲马 没有什么绳索比用爱情拧成的绳索更坚韧。
——<英国>莎士比亚 每个人都有两个基本需求：爱和被爱。
我们为满足这两个基本需求所做的一切都是爱的行动。
——<美国>奥斯本 对一个人的了解，用一分钟的爱情能比几个月的观察更有成效。
——<法国>罗曼·罗兰 爱情可以使贤者失去理智，使俗夫成为天才，使蛮者变成圣人，也能使正常人成为疯子。
——<日本>浜田正秀 一个教育家的全部箴言也赶不上你所爱恋的一个女人的情意缠绵的话语。
——<法国>卢梭 没有什么做不到的事，对于真正的爱情来说。
——<法国>大仲马 爱情的烈焰，越是遏制，它越是烧得厉害。
——<英国>莎士比亚 祈求与他人融为一体，这是人身上最有力的冲动，最深沉的激情。
——<美国>弗罗姆 当爱情发言的时候，就像诸神的合唱，使整个的天界陶醉于仙乐之中。
——<英国>莎士比亚 世间有许多女人，而且有些非常美丽。
但是哪里还能找到一副容颜，它的每一个线条，甚至每一处皱纹，能引起我生命中的最强烈而美好的感觉。
——<德国>马克思 如果我占有天空和他所有的星星，占有了地球和他无穷的宝藏，我仍是要求增加的。
但是，如果她成了我的，则我虽仅有这个世界上最小一隅，即已感到很满足了。
——<印度>泰戈尔 即使上帝赐予我全世界所有的王国，地球上所有的财富，我也不会拿恋人的一绺头发与之交换，因为她已永远占有了我的身，也占有了我的灵魂。
——<波兰>显克微支 再靠近我一点，我的爱人。
在我耳边轻轻地说些话吧，它们会淹没死亡，使生命显得这么甜蜜。
——<印度>泰戈尔 女人，在你的笑声里有着生命之泉的音乐。
——<印度>泰戈尔 一个人在追求他所爱的人的时候，会觉得生活中没有克服不了的障碍。
——<保加利亚>瓦西列夫 爱情也像海一样深沉。
我给你的越多，我自己就越富，因为这两者都是没有穷尽的。
——<英国>莎士比亚 生命因为付出了爱情而更为富足。
——<印度>泰戈尔 爱情可以使一个人从错误、胡闹和无能中发现乐趣。
——<印度>泰戈尔 没有爱的生活不是生活，而是生存。
——<苏联>高尔基 爱情能使一个女孩完全除去装假和矫饰的态度，变得简朴、自然，出落得更加美丽。
——<法国>巴尔扎克 相爱人双方的思想、感情互相渗透得越深，在他们面前展现出来的忄生爱变得高尚的精神世界和审美世界就越丰富、越美丽。
只有精神交往达到这样的程度，心爱的人的性关系才会是一种莫大的幸福，因为它不完全是追求在肉体上的占有，而是因为心爱的人的外貌使其想得到他(她)的丰富的内存的精神世界。
——<苏联>苏霍姆林斯基 两性之间排山倒海似的互相吸引力量，其目的则在于性之结合或至少也在于能导向性结合的行为。
——<奥地利>弗洛伊德 男人与女人之间融为一体的渴求，是人类最强有力的奋斗的动力。
——<美国>弗洛姆 爱情是各种热情的混合物，包括对肉体的崇拜和精神的崇拜。
——<法国>雨果 如果您没有感受到孤独和绝望，您是不会知道爱是怎么回事。
——<俄国>克雷洛夫 爱，冲破了时间的限制，使未来和过去相连。
——<法国>缪塞 当爱把两个人溶化并融合在一个极乐和神圣的一体时，他们才算找到人生的秘密。
——<法国>雨果 健康正常的爱情，需倚赖两种感情的结合——我们可以这么说，一方面是柔情的，挚爱的情；一方面是肉感的欲。
——<奥地利>弗洛伊德 在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度，而绝不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。
——<德国>马克思 坦白的爱情自有它的预感，知道爱能生爱。
2008-1-10 10:53 回复 219.152.154.* 4楼——<法国>巴尔扎克 性谷欠是生存意志的核心，是一切欲望的焦点。
——<美国>叔本华 忄生爱占据人类黄金时代(青年期)一半的思想和精力；它也是人们努力一生的终极目标。
——<美国>叔本华 性和饮食一样，是人类的一种自然需要。
——<英国>罗素 爱情如并蒂的樱桃，是结在同一茎上的两颗可爱的果实，身体虽然分开，心却只有一个。
——<英国>莎士比亚 被人用尊敬而且永恒的态度来爱，被人用夸大的诗意来爱，被人用奋不顾身的忠实态度来爱，是幸福的。
——<法国>莫泊桑 一个人无论是仍留红尘或已下黄泉，只要被另一个人真挚地爱着，就不能算是白活。
——<奥地利>茨威格 爱情的动力和内存的本质是男子和女子的性谷欠，是延续种属的本能。
——<保加利亚>瓦西列夫 与所爱的人长期相处的秘诀是：放弃改变对象的念头。
——<法国>萨尔丹 适当地表露一些占有欲，也是一种自然、健康的求爱方式。
——<美国>凯丝勒 在性的基础上使一个男人和一个女人结合在一起的那种亲昵感情是一条“宇宙的原则”。
——<保加利亚>瓦西列夫 爱的情感越是藏在心底，越是藏在无人之地，它就越发强烈。
——<印度>泰戈尔 真爱情是不用言语表达的，行为才是心中的最好的说明。
——<英国>莎士比亚 精神的沟通用不着语言，只要是两颗充满着爱的心就行了。
——<法国>罗曼·罗兰 我宁愿悄悄的痛苦呻吟，也不想这相思平息。
——<俄国>普希金 情人亲吻，如同盐水——喝得越疯狂，渴得也就越强烈。
——<波兰>鲁达基 在你美丽的樱唇上，我惯用接吻代替语言，我的吻就像是从我的心底冒出来的一团火焰。
——<德国>海涅 从仇恨到爱，到最疯狂的爱，中间只隔着一根头发。
——<俄国>陀思妥耶夫斯基 铭刻在心灵深处的东西，是会超越时间和空间施加于人的小站限制的。
我们虽然分开了，却依然在一起；您和我是两个人，却又是一个人，为相互的爱永远焊接在一起的一个人。
——<美国>斯莱克 上帝的整个事业是为爱服务的，爱有足够的力量可以让大自然为它传书信。
——<法国>雨果 我的诗不断地汇集，淙淙地流淌，这爱的河里流的全是对您思念。
——<俄国>普希金 真正的爱情像信仰一样，需要天真。
——<苏联>高尔基 我只有一项诺言可以遵守，只有一颗心可给人，那项诺言是为您而守的，那颗心是您的。
——<法国>大仲马 爱情美在无言，爱情只能靠灵悟，终非语言所能道破。
——朱光潜 离别对于爱情，就像风对于火一样，它熄灭了火星，但却能煽起狂焰。
——<苏联>阿·巴巴耶娃
