对企业的赞美文章?
歌颂三星有企业叫方一种公司叫精神有一种单位叫力量三星公员工用高昂的在十一月激情的旋律中奏响迎着风雨笑看沧海三星公司的激流在经济危机中涌进辛勤的汗水在阳光中闪烁岁月凝聚着我们的力量迎着朝阳放飞理想三星公司的臂膀在茫茫企业中飞翔未来是一条彩虹之路我们在美丽的花园里耕耘三星公司旗帜在前进的道路上飘扬旗帜为我们指引了的方向把三星公司建设的更加辉煌我们的三星公司，是一个美丽的花园。
有芳草萋萋，有鸟语花香，更有潺潺清泉。
三星的经营，是花草树木生长的土地。
三星的管理，是园丁辛勤的护理。
三星的文化，是莺歌燕舞、满园春意。
一排排富贵竹，令风沙停下了肆虐的脚步；一片片绿荫，工作从此不再惧怕酷暑。
三星公司让百鸟尽情歌唱，让百花竞相开放这里有广阔的平台，为梦想插上了飞翔的翅膀!我们的三星公司，一个生态企业。
多年来艰辛努力稳步发展，多年来不懈追求梦幻成真。
多年来我们风雨同舟多年来我们患难与共。
三星公司一步一步走到了今天那是用心血培养的甘果
我们不断创新，我们与时俱进，哪怕是金融危机也没阻挡住伟楼前进的步伐我们庆幸，我们有一个开明的领导，那独特的眼光，指引着我们奋斗的方向我们欣喜，我们有一个仁厚的老板。
放眼望去，那美丽的花园是我们工作的场所。
公司文化让我们勇往直前，奋斗不息。
公司精神让我们开拓创新，追求发展。
这造就了三星人的性格三星人踏实、认真，三星人执着、实在，三星人不求最好，但求更
千里马常有，而伯乐不常有，是什么意思
“世有伯乐，有千里马。
千里马，而伯乐不常有。
”这熟能详的话常为我们现代人所 所谓千里马，顾名思义，即拥有特殊才能的人。
而伯乐，就是能够驾驭千里马之人，也就是我们常说的“知音”。
纵览古今，有多少匹“千里马”与“伯乐”失之交臂，又有多少匹“千里马”与其伯乐有幸相遇相知相惜。
远一点的，像那刘备三顾茅庐，屈尊降贵，只为博得诸葛亮这一稀世之才；武则天未做皇帝之前，曾乔装改扮，巧言令色，用那三寸不烂之舌，说动了顽固不化的神探狄仁杰；唐太宗李世民不因魏征是前太子幕僚而杀害与他，反而秉着惜才的态度委以重用；近一点的，乾隆帝不因纪昀是一介布衣而看不起他，同样唯才是用，委以《四库全书》总攥官的重任，命其编修此书。
。
。
古往今来，君王懂得惜才的例子真可谓不胜枚举，这些，不正是千里马与伯乐相辅相成，相知相惜的最好体现吗
千里马常有，而伯乐不常有。
的确，这个社会，人才济济，所谓人才，比比皆是。
但是，往往能够真正穿破重重阻碍，懂得运用智慧的双眼发现这些“千里马”的人却是少之又少
其实，在每个人的一生中都曾与千千万万匹“千里马”擦肩而过，但是，不懂珍惜如我们，只能遗憾地与其错过，剩下的，只是回忆。
千里马常有，而伯乐不常有。
既然如此，为何还要犹豫呢
，让我们的双眼更明亮些，去寻找属于我们的千里马吧
出自唐朝诗人韩愈的《马说》 世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祇（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。
马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石（古音为dàn，今音为shí）。
食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。
是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也
策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马
”呜呼
其真无马邪（yé）
其真不知马也。
赏析 韩愈是唐代散文巨匠，同时也是对宋代作家极有影响的诗人。
人们对他的“以文为诗”（把诗歌写得散文化）谈得比较多，却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。
所谓“以诗为文”，是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文，即是说把散文给诗化了（但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”）。
我们说把散文诗化，或者说把散文写得很带诗意，并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘；而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。
韩愈的散文特点之一就在这里。
据说伯乐姓孙名阳，是春秋时代秦国人，会给马看相，善于识别什么是千里马。
这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。
这故事可能是古代传说，也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。
伯乐的典故曾几次被韩愈引用（见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》），可见由于韩愈本人命运的坎坷，对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。
但平心而论，还是他的这篇《马说》写得最好，读者也最爱读，因为这篇文章写得太像一首诗了。
诗的主要特点之一就是诉诸形象思维，它的创作手法也常以比兴为主。
当然，一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折，余味无穷。
而从常识论，一篇说理散文，基本上总是以逻辑思维为主的，韩愈的《马说》肯定是一篇说理文，但它似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，更没有把个人意见强加给读者。
全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇，只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨，这已经可以说是诗的写法了。
更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词（语助词、感叹词和连接词），体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境，尽管我们读起来是一篇散文，但仔细品评，却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。
这种“以诗为文”的本领，始自西汉的司马迁（谁也不曾承认过司马迁是诗人），到了韩愈、柳宗元，乃得到进一步的发展；至宋代的欧阳修、苏轼（尤其是欧阳修）而达到一个新的高度。
这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
文章的第一句是大前提：“世有伯乐然后有千里马。
”可这个命题本身就不合逻辑。
因为存在决定意识，伯乐善相马的知识和经验，必须从社会上（或说自然界）存在着大量的千里马身上取得，然后逐渐总结出来的。
所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置，是唯心主义的。
我们并不否认，从唯物主义原则来看，他这句话是错误的。
但把它作为诗的语言，它却是发人深省的警句，是感慨万千的名言。
因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。
于是作者紧接着在下文从正面点明主旨，一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。
正由于“伯乐不常有”，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而是“祗辱于奴隶人之手”，受尽了无知小人的腌气。
更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间，其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。
当然，结果更是死不瞑目，谁也不把这些有价值的神骏称为千里马，它们的死也自然是毫无所谓的了。
“不以千里称也”这句话，包含着这样的意思：连同情它们的人都没有，更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。
从文章表面看，作者说得已相当透彻；而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露，看似奔放而其内涵则甚为丰富，其实倒是含蓄不尽的（说他写得婉约，或许读者不能接受，可作者确实没有把话说尽）。
这真是抒情诗的写法了。
如何备课上课
（一）备课 备课是一个古话题，凡有几年教历者都能从备教材、备学生、备目标、备过程、备教法面说个子丑寅卯。
但在新课程条件下，随着教师角色的转变和学生学习方式的改变的要求，备课不再是教材内容的简单的诠释、教学过程的简单的安排、教学方法的简单的展示，它的性质、功能、方法已经发生了很大的变化。
它要求教师从新课程理念出发，在落实学生主体学习地位上下功夫，在落实每一个学生自主学习上下功夫，在落实学生合作学习上下功夫，在充分调动每一个学生的学习积极性上下功夫，在防止学生的学习活动流于形式、切实提高课堂效益上下功夫。
因此教师备课已升华为教师教学研究的一个重要内容。
那么如何备课呢
我认为可从以下几方面考虑： 一、准确定位学生学习目标，保底目标和开放目标并重 帮助学生决定适当的学习目标，并确认和协调达到目标的最佳途径，是教师作为学生学习的促进者的重要任务之一。
传统备课中的目标确定是一种知识的预设。
新课堂的特征具有开放性，要求达成学生知识与能力、过程与方法及情感、态度、价值观三维目标。
目标设计上要做到“三个并重”。
即保底目标和开放目标并重，显性目标和隐性目标并重，短期目标和长期目标并重。
保底目标、显性目标、短期目标可理解为本课和本单元知识、能力点要求，从这个角度说，传统的知识点、能力点要求仍然是教师备课中必须重视的。
开放目标、隐性目标、长期目标可的理解，一是过程和方法的考量，必须重视设计每个学生自主思索的平台，必须让每个学生都能用语文的方法思考问题、解决问题；二是可理解为看不见的方法、情感、态度、价值观要求，主要表现为培养学生热爱科学、勤于思考、善于探索、长于合作、追求真理的学习心理和学习品质。
备课中应考虑两项内容：一是本课的保底目标、短期目标或显性目标。
这里主要考虑的是知识点和能力点的“保底”问题，许多教师怕新课程的“放”，担心的是失去语文的“命根”，足见“保底”的重要性。
一篇课文的学习，保底目标、短期目标或显性目标如何定位，怎样实现这个目标，教师应该根据单元学习目标、自读提示、课后练习及三者之间的内在联系来决定。
一般来说课文教学方面落实教材安排的思考练习内容就可以了，因为那是经过专家研究的一种精心编排，自然具有很强的科学性，不必要去展开，去拔高。
应该首先确定本课语言积累（生难字音形义、词语解释、名家名言）、文化积累（作家作品及文化常识）和用语文的方法（朗读、默读、泛读、精读、语言常识、文体知识、阅读常识）准确解读本课文本问题的目标。
二是充分考虑学生学习过程的落实和学习方法的运用。
三是考虑学生积极主动学习（如每天写一张教学案、每天记录对生活的观察和思考、预习课文）、积极主动参与合作、积极主动参与交流等开放性、隐蔽性、长期性目标，促进学生积极参与到学习过程中来，培养积极的情感、态度和正确的价值观。
学法指导在备课时就要充分考虑好，每节课的学习都要让学生学会一定的方法、技巧，教师将作怎样的指导，这一点非常重要。
如果我们在这方面下些功夫，学生就能学会学习、主动学习、自主学习，学习的效率就体现出来了。
二、改变课堂结构，化教师讲授为学生学习活动 新课程理念认为，课程是经验，课程是人类已有经验和教师、学生个人生活经验的结合，因而新课程强调，教学是教师与学生间、学生与学生间的交流、互动的过程。
在这里师生之间、学生与学生之间分享彼此的思考、经验和知识，交流彼此的情感、体验与观念，在这种交流中生成新的知识，求得新的发展。
所以，备课的第一要务是安排学习活动。
设计学习活动的方法有三。
一是常规法，即把传统的字词教学、作家作品等文学常识、课后思考题处理为学习交流活动，直接了当地把学生置于学习的主体位置。
二是挖掘教材或练习内涵，灵活设计活动，尽可能地寻找学生活动的载体。
特别是我校推行的学习小组，则大有用武之地。
第三，咬文嚼字，多向思维，给足学生自由思考的空间，充分安排学生质疑的活动环节，鼓励学生积极大胆思考问题，促进新知识的生成。
三、做好组织和引导工作，落实合作和网状学习 要保证学习活动不流于形式，保证课堂学习交流的效率，教师的组织和引导工作非常重要。
一要合理分工，以实现合作，尤其是学习内容较丰富的学习活动。
二是活动安排要有层次。
传统课堂也有师生交流，课堂上教师也提问了大约五、七个或八、九个学生，参与交流的学生太少了，原因是活动层次少，不能让每一个学生参与，满足不了每一个学生的交流需求，因此新课程小组学习的学习形式应运而生。
从我校小组学习的层次看，第一层次为若干人（四人组可能最为实用），保证每一个学生的交流；第二层次为小组推出的代表向全班交流，目的是纠正交流中的偏颇，强化正确的信息，及激励学生成长；第三层次视情况需要与否安排教师的讲评，进一步强化正确的信息。
有这三个梯度，交流基本实现了“网状”式的覆盖，既保证了每一个学生的交流学习，又保证了这种交流学习的效果。
因而在备课中，教师一要在分工学习和分组合作学习的组织上精心安排，还要在激励每一个学生完成分工的任务、在倾听和选拔优秀学生参与第二层次的交流上下功夫。
四、提前预习课文与按要求、按步骤备课 每位教师应提前利用各方面力量了解学生，疏通教材，了解所教学科的知识体系和学习目标。
根据备课组拟定计划,备课组长安排,主备教师提前3天确定课堂教学的学习目标，选择教学方法，设计教学程序，精选检测试题，形成“教学案”初稿，并打印出来，复印好保证备课组教师人手一份。
其他教师此时也要熟悉课文，认真审阅“教学案”初稿，并提出自己的修改意见，写在初稿上。
在备课组讨论时，首先由主备教师说课，谈自己的备课构思、具体流程，其他教师补充，提出修改意见，逐步完善教学案，再由主备教师修改好，形成“教学案”正稿，请备课组长审阅后，送交分管领导签字付印。
（二）上课 新课程倡导的“自主、合作、探究”式的学习，目的是要培养学生受用一生的良好学习方法。
往大处说，也就是要把教育定位为关注学生终身发展。
在这一大背景下，教师的授课，自然也要顺应了养成良好的思维习惯、培养终身学习的观念的目标。
那么，新课程条件下，我们该如何授课呢
首先，我们的教师，必须要明白自己为何要上这节课。
传统教学，总是要紧扣文本，深挖出文本中的微言大义。
这种授课，其目的很明确，就是要通过教师的教学，让学生知晓文本的作者说了什么。
同时也让学生接受作者的观点，并把作者的观点融注到自身的思想中，使自身、文本和作者三者间，形成思维的一致性。
然而，这种模式的荒谬是很明显的。
学生的学习，要解决的总应该是“为什么”和“怎么样”这两个有利于思维发展的大问题，而不应该是“是什么”。
作者说了什么，这仅仅是作者的思想，是作者在特定的时代背景下特定思维方式的产物。
对这个问题，教师的教学中可以通过一定的教学形式的组织，让学生了解它们。
但这永远不能作为教学的重要内容，更不能成为唯一内容。
和传统教学中的“深挖洞”不同，新课程倡导的，是立足于培养人文素养的全新教育理念。
新课程建立起来的，是一种指向思考的多元思维。
这种允许怀疑，允许个性化解读课文的思维模式，把培养有独立思考能力，能综合运用相关知识来进行独到的分析判断的能力的人才，作为教育的终极目标来要求，它所建构而成的，是充满了人文精神和人本思想的课堂新理念。
从这一根本点出发，新课程条件下的课堂教学，教师就必须要率先确立好培养思维能力的观念，要把关注学生的思维发展作为自己课堂教学的最重要目标来进行落实。
如此，才能在教学流程中，真正做到以学生为主，才能把关注学生的终身发展放到至高无上的位置来进行落实。
其次，我们的教师，还必须明白如何才能够落实新课程目标。
依照已经为多数人实践所验证的话题教学模式理论，新课程条件下的课堂，教师要特别善于从文本中挖掘出有思维价值的“话题”，然后通过一定的教学环节，组织学生依照“自主、合作、探究”模式来深入文本进行探究。
值得注意的是，即使是传统的课堂，老师也会设置一定的“问题”来供学生们讨论的。
但“问题”和“话题”不同，“问题”出现在课堂上，绝大多数是有教师在备课时就准备好了的，其目的也常常只是为了更好地深入文本，为了把思维更大范围地引向答案。
而“话题”则明显不同，教学中的“话题”，有且仅有部分属于备课时预设，其余则多源自课堂的生成，属于那种“无法预约的精彩”。
再者，“话题”的指向性也很明确，它直接指向的是学生的思维意识。
也就是说，“话题”并不需要一个精彩的、固定的标准答案。
“话题”的内容，可能一段时间后才有个明确的答案，也可能很长时间都无法产生确定的答案。
再次，我们的教师，还需要深入理解文本的价值。
传统教学中，文本几乎无一例外地被视做了例文。
教师和学生，必须无条件地接受文本的思想，必须从文本中获取到或是人文、或是工具性的知识。
而新课程带来的一个变化，就是文本不在只被当作拥有唯一解读方式的“范文”，师生都拥有了对文本进行多元解读的权利。
同时，文本还可以仅仅被作为一种“引文”，作为借以引出教师教学目标的桥梁。
这种文本本身身份的变化，实际上也就决定了教师教学中的灵活多样性。
一个优秀的教师，当他面对了一篇新的课文时，他就应该深入思考这样几个问题：文本的内在思想核心是什么；文本中是否包含着作者本人尚且未能发掘出的更深层的人文思想；文本的价值该如何体现；文本是用来做“例读”用还是做“引读”用；如果是“引读”，那么，拓展的目的是什么，如何通过拓展来深化思想。
教师的思考不是可有可无的。
这种思考，决定了课堂教学的方向，决定着学生能够从课堂上学习到的一切知识和非知识的东西。
正因为这种决定性，所以，它才真正体现出新课程所要求的关注终身发展的目标。
（三）听课 一、 听课前要明确听谁的
为什么听
想解决什么问题
1、要对学生的参与程度、学习态度、学习习惯有一定恰当的评价，非智力因素等。
2、要注意环节，还要注意教学内容和时间的关系。
3、要注意教学的真实性，真实的成分有多少。
4、要记自己的随想，边听边记（随想是一种感悟、灵感，在一定时间独有的认识，是工作成熟的重要标志）。
二、一堂好课的标准是什么 1、一堂好课的标准 （1）一堂好课应该是有意义的课。
也就是一堂扎实的课，而不是图热闹的课。
（2）一堂好课应该是有效率的课。
也就是充实的课，有内容的课。
（3）一堂好课应该是有生成性的课。
也就是丰实的课，内容丰富，多方活跃，给人以启迪。
（4）一堂好课应该是常态下的课。
也就是平实的课。
不管谁在听课，要做到心中只有学生。
（5）一堂好课应该是真实的课。
也就是有缺憾的课。
2、一堂好课的基本表现 （1）一堂好课必须形成学生的兴趣和持续学习的动力。
（2）一堂好课必须兼顾有差异的学生，使不同层次的学生都有所得。
（3）一堂好课必须体现思维的深度。
（4）一堂好课应促使学生知行结合，有所收获。
（四）评课 一、评课的几个原则 目前我校评课重点看师生双边互动、生生互动是否有效，学生的主体地位是否体现，教师的教学方式是否改变，新课改的三个维度是否有效贯彻。
1、实事求是的原则。
评课本着公正、实事求是的态度，实话实说是体现评课者责任心的问题，也是给执教者学习的机会，切不可敷衍了事，那样对不起同事的劳动。
2、零距离的原则。
主持者应营造一种轻松、愉快的评课气氛，要让执教者在春风化雨般的评语中得到信心，也学会反思。
让每一位听课者都敢于发表自己的看法。
3、针对性原则。
评课不宜面面俱到，应就执教者的主要目标进行评述，问题要集中明确，充分肯定特色，也大胆提出改进，不主张1234罗列太多，只要一两点到位就够了。
4、激励性原则。
评课首先要考虑到最终目的是为了激励授课者，而不是挑毛病，要让执教者听了你的评课后更有信心，更有勇气，而不要让他听后感叹：这辈子再也不上公开课了
5、差异性原则。
要因人而异，不要强求一律 ，要用别人的长处比自己的短处，而不是用自己长处比别人的短处。
6、就课论课原则。
把课评足，就事论事，不要由评课到评人，更不能因一堂课而否定其全部工作。
二、评课的几个误区 1、只听不参加评课。
这是听课的大忌，不评课听课就没有意义了。
2、蜻蜓点水，不痛不痒。
有的老师听课，只听大概，所以评课只能如此。
3、事无巨细，面面俱到。
评课没有主次，没有重点。
4、充当好好先生。
这最为普遍，只拣好话说，使上课者和听评者没有充分认识不足和遗憾。
5、恶语伤心。
专挑毛病，在针孔里看人——看贬了，这与评课是背道而驰，极不主张。
6、追赶时髦 ，脱离实际，套些时尚的理论和时髦的评语，没有多大的指导价值。
7、当面不语，背后不断。
这种现象最为可怕，评课时有话不说，只当听众，当老好人，可课后却大加评论，评头点足，而且往往只会说授课者不是之处，造成很多不好的影响。
王者荣耀曹操说的话是什么 王者荣耀曹操台词一览
王者荣耀曹操台词：仁义，是多么奢侈；宁叫我负天下人；忠诚，美妙的谎言；最后品尝一下生命的滋味；力量也会诚服我；这就是炼狱；别低估了霸道的力量；你对我的价值决定我对你的估值；没用的你们，就像没用的道义一样；愚蠢的时代，这些台词很符合曹操一代枭雄的形象啊
球王都为什么那么花心
一、准确定位学生学习目标，保底目标和开放目标并重 帮助学生决定适当的学习目标，并确认和协调达到目标的最佳途径，是教师作为学生学习的促进者的重要任务之一。
传统备课中的目标确定是一种知识的预设。
新课堂的特征具有开放性，要求达成学生知识与能力、过程与方法及情感、态度、价值观三维目标。
目标设计上要做到“三个并重”。
即保底目标和开放目标并重，显性目标和隐性目标并重，短期目标和长期目标并重。
保底目标、显性目标、短期目标可理解为本课和本单元知识、能力点要求，开放目标、隐性目标、长期目标可理解为看不见的方法、情感、态度、价值观要求，主要表现为培养学生热爱科学、勤于思考、善于探索、长于合作、追求真理的学习心理和学习品质。
备课中应考虑两项内容：一是本课的保底目标、短期目标或显性目标。
这里主要考虑的是“保底”问题，许多教师怕新课程的“放”，担心的是失去语文的“命根”，足见“保底”的重要性。
一篇课文的学习，保底目标、短期目标或显性目标如何定位，怎样实现这个目标，教师应该根据单元学习目标、自读提示、课后练习及三者之间的内在联系来决定。
一般来说课文教学方面落实教材安排的思考练习内容就可以了，因为那是经过专家研究的一种精心编排，自然具有很强的科学性，不必要去展开，去拔高。
应该首先确定本课语言积累（生难字音形义、词语解释、名家名言）、文化积累（作家作品及文化常识）和用语文的方法（朗读、默读、泛读、精读、语言常识、文体知识、阅读常识）准确解读本课文本问题的目标。
二是考虑学生积极主动学习（如每天写一张字、每天记录对生活的观察和思考、预习课文）、积极主动参与合作、积极主动参与交流等开放性、隐蔽性、长期性目标，促进学生积极参与到学习过程中来，培养积极的情感、态度和正确的价值观。
二、改变课堂结构，化教师讲授为学生学习活动 新课程理念认为，课程是经验，课程是人类已有经验和教师、学生个人生活经验的结合，因而新课程强调，教学是教师与学生间、学生与学生间的交流、互动的过程。
在这里师生之间、学生与学生之间分享彼此的思考、经验和知识，交流彼此的情感、体验与观念，在这种交流中生成新的知识，求得新的发展。
所以，备课的第一要务是安排学习活动。
设计学习活动的方法有三。
一是常规法，即把传统的字词教学、作家作品等文学常识、课后思考题处理为学习交流活动，直接了当地把学生置于学习的主体位置。
如原教材第六册《白色鸟》一课可安排以下六个学习活动：以四人为一组，先后交流“生难字词”、“我所了解的文革”、“两少年所做的七件事及其场景”、“对以白色鸟为题的理解”、“对穿插写外婆的理解”、“本节课学到了什么”等活动，充分使学生自主、独立、交流学习。
二是挖掘教材或练习内涵，灵活设计活动，尽可能地寻找学生活动的载体。
如初中第五册《中国人失去自信力了吗》一文，根据文章驳论兼有立论的特点，为使学生充分理解驳论、立论的本质和该文敌论点、敌论据及敌论点、敌论据之间缺乏逻辑联系的特点，可把课后练习第一、二题改造设计成辩论会，小组内设反方、正方，反方扮“公开的文字”，说敌论点、引敌论据证明；正方扮“鲁迅”，驳敌论据如何不能证明敌论点，接着正面提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”的观点，并举古今事实证明。
又如根据课文、课题设计“家乡物候调查”、“社区生物调查报告”、“诗歌朗诵会”、“小说剧如《变色龙》创作与表演”、“某人物形象浅析”、“新闻与人物采访及写作”、“编写现代作家作品一览表”、“说明文文体知识卡片”、“文言文关键实词一览表”、“重要语段的选择及命题设计”、“我的课外优秀文章赏析”、“中考作文题命题设计”、“生活与作文的关系研讨会”等。
第三，咬文嚼字，多向思维，给足学生自由思考的空间，充分安排学生质疑的活动环节，鼓励学生积极大胆思考问题，促进新知识的生成。
如学习《愚公移山》一文，愚公智叟谁智谁愚的反向思维，是挖山还是迁居的思考等。
这种安排，教师要想多说也不行，只能做导演。
三、做好组织和引导工作，落实合作和网状学习 要保证学习活动不流于形式，保证课堂学习交流的效率，教师的组织和引导工作非常重要。
一要合理分工，以实现合作，尤其是学习内容较丰富的学习活动。
如中考字词复习课，三四节课（三四天内）要完成搜集整理工作，必要讲分工合作。
经分析，六册课本三十六个单元，一个班五十个学生，可安排指定一人归纳整理一个单元的生难字词、词语，然后拿到班上来合作交流，进而形成每个学生的初中语文生难字词库。
二是活动安排要有层次。
传统课堂也有师生交流，课堂上教师也提问了大约五、七个或八、九个学生，参与交流的学生太少了，原因是活动层次少，不能让每一个学生参与，满足不了每一个学生的交流需求，因此新课程小组学习的学习形式应运而生。
从小组学习的层次看，第一层次为若干人（四人组可能最为实用），保证每一个学生的交流；第二层次为小组推出的代表向全班交流，目的是纠正交流中的偏颇，强化正确的信息，及激励学生成长；第三层次视情况需要与否安排教师的讲评，进一步强化正确的信息。
有这三个梯度，交流基本实现了“网状”式的覆盖，既保证了每一个学生的交流学习，又保证了这种交流学习的效果。
因而在备课中，教师一要在分工学习和分组合作学习的组织上精心安排，还要在激励每一个学生完成分工的任务、在倾听和选拔优秀学生参与第二层次的交流上下功夫。
四、课前预案与课中记录、调适及课后反思相结合 传统的备课是施教前的精心设计，一旦物化为教案，就一劳永逸，反复使用。
按新课程标准来看，完整的备课应该是教学前的预案加教学中的记录、调适加教学后的反思。
预案设计宜粗不宜细，只需设计话题、设计活动板块、设计主问题，只为学生“自主、合作、探究”的学习提供平台。
备课的精华在教学中的记录、调适，教学中，有时候学生的行为并没有按教师的设计意图来进行，教师要观察、倾听，了解学生的原始理解，发现富有创意的闪光点，从而调整教学目标、教学问题、教学流程，完成第二次备课。
如教学《唐睢不辱使命》进入质疑环节，学生提出了许多始料未及的问题：唐睢可能带剑见秦王吗
唐睢的行为是恐怖行为吗
秦王图安陵的真正目的何在
安陵君用对话消除国与国之间的隔阂具有现实意义吗
学生鲜活的体验大量涌现，开放目标不期而至。
此时，不能让活人围绕死的教案转，要在调整中获得新的发展，在超越预定目标中获得创新。
所以备课不能是定案，只能是预案。
预案调适的原则，不是老师牵着学生走，而是学生思维推着老师走，使学生的个性得到充分、自由发展。
老师既不扼制学生的看法，又不搁置学生的问题，而是顺着学生的思维探究下去，时时刻刻都体现“心中有人”的教学理念。
教学后的反思，是对课堂教学过程及结果的理性分析。
可反思诸如如何解决学生主动学习、如何最大限度增加每个学生活动的机会、如何扩大交流、如何对待学习有困难的学生、如何扩大教师间学科间的交流合作、如何控制课堂秩序等较宏观的问题，也可反思教学设计的得失、课堂上突发事情的处理机智、某个学生会心一笑的缘由、知识储备不足而引起的尴尬等等微观问题。
这种反思，可以指导以后的教学行为，可以使教学经验升华为理论，促进教师自身的成长，因而是非常可贵的。
