
关于利己与利他的名言、事例、语段
1、人民教师谭千秋:用生命作支撑,舍身护生的教导主任 四川大地震,5月14日,张关蓉在擦拭丈夫谭千秋的遗体。
13日22时12分,救援人员扒出了德阳市东汽中学教导主任谭千秋的遗体。
只见他双臂张开趴在一张课桌上,死死地护着桌下的4个孩子。
孩子们得以生还,而他们的谭老师却永远地去了…… “要不是有谭老师在上面护着,这4个娃儿一个也活不了。
”被救女生刘红丽的舅舅流着泪说。
“在我们学校的老师里谭老师是最心疼学生的一个,走在校园里的时候,远远看见地上有一块小石头他都要走过去捡走,生怕学生们不小心摔伤。
”夏开秀老师说。
刘红丽的舅舅仰天长叹:“谭老师,大好人,大英雄噢!” 利已:范美忠,四川隆昌人,1992年毕业于隆昌二中考入北京大学,1997年北京大学历史系毕业后到自贡蜀光中学当教师,不久他因为课堂言论辞职,后辗转深圳、广州、重庆、北京、杭州、成都从事媒体、教师行业,曾在《中国经济时报》、《南方体育》等媒体任编辑,发表过《追寻有意义的教育》、《〈过客〉:行走反抗虚无》、《〈风筝〉:灵魂的罪感与忏悔意识》、《用观念打败观念——读〈哈耶克传〉》,在天涯BBS,第一线教育论坛等都可以搜索到范美忠的文章。
现任职于四川都江堰光亚学校。
近日范美忠这番地震后的“在这种生死抉择的瞬间,只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我,其他的人,哪怕是我的母亲,在这种情况下我也不会管的”的表白在天涯论坛掀起轩然大波,不少网友认为,地震了老师先跑了是出于一种生物生存本能,无可厚非。
但范美忠还要“洋洋自得”地自我表白,实在无法为人师表。
5月22日,范美忠在天涯论坛写下了《那一刻地动山摇——“5·12”汶川地震亲历记》一文,文中细致地描述了自己在地震时所做的一切以及过后的心路历程。
据描述,范美忠当时正在四川都江堰光亚学校上语文课,课桌晃动了一下,但范根据对地震的一些经验,认为是轻微地震,因此叫学生不要慌。
但话还没完,教学楼猛烈地震动起来。
“我瞬间反应过来——大地震
然后猛然向楼梯冲过去。
”后来,范美忠发现自己是第一个到达足球场的人,等了好一会才见学生陆续来到操场是事例
有关“独善其身者难成大事,越利他,则越利己”的名人名言和名人事例
不以善小而不为助快乐之本为乐是美德助人为乐是共产主义世界观的体现。
助人要从日常小事做起,不因善小而不为。
现代化建设需要助人为乐的精神。
助人是人格升华的标志1、君子贵人贱己,先人而后己。
——《礼记·访记》?2、辅车相依,唇亡齿寒。
——《左传.鲁僖公五年》?3、路见不平,拔刀相助。
——元.马致远《陈情高卧》?4、病人之病,忧人之忧。
——白居易《策林》?5、每有患急,先人后己。
——陈寿《三国志.蜀志》?6、好事须相让,恶事莫相推。
——王梵志《全唐诗补逸》?7、人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。
——华罗庚?8、你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。
——高尔基?9、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。
——狄更斯?10、最好的满足就是给别人以满足。
——拉布吕耶尔
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利己与利他是一对。
想通二者的关系,理解他们在层次的统一与同一,就根本性的大观念。
利己是人与生俱来的本性,它归根结底源自生存的需要。
但人是生活在群体之中的,单方的利己行不通,互相帮助更有利,帮助别人是帮助自己。
于是产生了群体中利他的行为准则。
要要懂得这句话:“利他是利己的最高级。
” 1.利他的真实性与合理性的根据是利己的普遍性。
2.利他是人与社会最根本关系中的最高行为准则。
3.利他是商品经济原则的人性基础。
4.利他是实现利己的行为过程。
5利他是利己行为方式的最高级次。
人的利己行为的方式可以归纳为5个等级。
①最低级是“损人不利己” ②低级是“损人利己”这种人属百姓所言的“坏人”; ③中级是“不损人而利己”这种人属人中的“老实人”; ④高级是“利人又利己”这种人总是在谋求双赢互利,属人中的“精明者”; ⑤最高级是“先利人后利己”这种人的利己似乎不为人所感觉,在交往关系中习惯为他人考虑,并有一定的牺牲精神,把能为别人做点什么看作自己的责任,并从中获得快乐与满足的自然回报,是长远、稳定的精神与物质利益的获得者,属人中的“高尚者”。
这5种人的动机和目的是相同的,差别仅仅是行为方式的不同,结果则大相径庭:前两种行为方式,决定了他们总是事与愿违,最终丧失生存的权利;中间一种行为方式是洁身自好,注定难成大事;后两种行为方式,必然是能有所作为的。
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人的本质与利己利,他的提纲人的本质是自私的。
是有利己的心思的。
当你的思想水平意识达到一个很高的程度,是就会有利他的思想存在。
利他与利己的平衡通常需要做到 a 自己获得的和自己给与的多少不重要 b 自己获
利他与利己的平衡通常需要做到 a 自己获得的和自己给与的多少不重要 很多时候是需要自己多得点的



