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关于极端主义的名人名言

时间:2017-04-22 22:08

奋斗的的名人名言有哪些

对于每一个人,他所能选择的奋斗方向是宽广的。

〔德〕爱因斯坦:《关于理论物理学基础的考查》只要有让我们解救情况的一丝机会,我们便要奋斗。

〔美〕戴尔?卡耐基:《人性的弱点》没有生存斗争就没有一切。

〔俄〕列斯科夫:《大堂神父》凡事欲其成功,必要付出代价——奋斗。

〔美〕爱默生:《美的透视》奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。

〔中〕孙中山:《民权主义》我们应当努力奋斗,有所作为。

这样,我们就可以说,我们没有虚度年华,并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹。

〔法〕拿破仑一世夫以四百兆苍生之众,数万里土地之饶,固可发奋力雄,无敌于天下。

〔中〕孙中山:《檀香山兴中会章程》想要在人生竞技场留下的人,只有不怕创伤去搏斗。

〔日〕芥川龙之介:《芥川龙之介小说选》人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的,不过决不能停滞不前。

应该完成的任务,即使为它牺牲生命,也要完成。

社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。

〔印〕泰戈尔:《戈拉》愿你坚强地保持你的荣誉

愿你坚强地参加生活的斗争

愿你拥抱着真理,向真理的国度飞去

〔丹麦〕安徒生:《两兄弟》人在奋斗时,难免迷惘。

〔德〕歌德:《浮士德》重要的不是成功,而是奋斗。

〔英〕哈伯特在全力以赴地努力奋斗中,在人的心中会建立起坚定的信心和信念。

〔日〕德田虎雄:《产生奇迹的行动哲学》我们不能控制生活,但是我们能和它斗争。

〔英〕高尔斯华绥:《凡尔赛世家》无论做什么事情,只要肯努力奋斗,是没有不成功的。

〔英〕牛顿朋友们,朝着太阳奔去吧,为了人类的幸福之花快点开放

挡住太阳的树叶能怎么样

树枝能怎么样——拨开它们,向着太阳,努力奋斗吧

〔德〕黑格尔:《书简》我们的命运之船虽然已经倾翻,只要大海的胸膛上漂着一块木材,就足以得救——毫无畏惧的落水者,一定能到达天堂乐园。

〔挪威〕易卜生:《爱的喜剧》奋发图强往往胜过恃才自满。

〔古希腊〕伊索:《乌龟和兔子》每个成功的人所喜爱的:竞争和自我表现的机会,证明他自己的价值,超越、获胜的机会。

〔美〕卡耐基:《美好的人生,快乐的人生》不息的斗争是为了存在的事物。

〔印〕泰戈尔:《游思集》你不能在一只水杯中掀起风暴。

风暴喜爱宽广的平原,在那儿它才可以猛烈地呼啸

〔德〕拉萨尔:《弗兰茨?冯?济金根》世界上使社会变得伟大的人,正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人

〔印〕泰戈尔:《戈拉》要意志坚强,要勤奋,要探索,要发现,并且永不屈服,珍惜在我们前进道路上降临的善,忍受我们之中和周围的恶,并下决心消除它。

〔英〕赫胥黎:《进化论与伦理学》所有坚韧不拔的努力迟早会取得报酬的。

〔法〕安格尔:《安格尔论艺术》如果……一个人不仅是想象着要自由,而且真正具有争取自由的坚强意志,那么,任何人间暴力都不能迫使他长期陷于奴隶境地。

〔德〕黑格尔:《黑格尔小传》顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。

〔英〕狄更斯:《狄更斯小说集》决不可自暴自弃,……开步走吧,只要走,自然就会产生力量

〔法〕法布尔:《法布尔文集》我们还要继续奋斗,让一切都见鬼去吧

〔俄〕屠格涅夫:《爱之路》我始终不愿抛弃我的奋斗生活,我极端重视由奋斗得来的经验,尤其是战胜困难后所得的愉快。

一个人要先经过困难,然后踏进顺境,才觉得受用、舒适。

〔美〕爱迪生大海越是布满着暗礁,越是以险恶出名,我越觉得通过重重危险去寻求不朽是一件赏心乐事。

〔法〕拉美特利:《十八世纪法国哲学》生是艰苦的。

对不甘于平庸凡俗的人那是一场无日无夜的斗争,往往是悲惨的、没有光华的、没有幸福的,在孤独与静寂中展开的斗争。

……他们只能依靠自己,可是有时连最强的人都不免在苦难中蹉跎。

〔法〕罗曼?罗兰生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题。

默默忍受命运暴虐的毒箭或是挺身反抗人世无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵

……这不能不使我们踌躇顾虑。

〔英〕莎士比亚:《哈姆雷特》追求科学需要特殊的勇敢。

〔意〕伽利略:《伽利略文选》伟大人物的最明显标志,就是他坚强的意志,不管环境变换到何种地步,他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变,而终于克服障碍,以达到期望的目的。

〔美〕爱迪生想象你自己对困难作出的反应,不是逃避或绕开它们,而是面对它们,同它们打交道,以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。

〔美〕马克斯威尔?马尔兹:《你的潜能》脚跟立定以后,你必须拿你的力量和技能,自己奋斗。

〔英〕萧伯纳:《圣女贞德》人啊

还是靠自己的力量吧

〔德〕贝多芬天才,无非是长久的忍耐,努力吧

〔法〕福楼拜:《福楼拜文集》才气就是长期的坚持不懈。

〔法〕布封:《布封文选》我一生基本上只是辛苦工作,我可以说,我活了七十五岁,没有哪一个月过的是真正舒服的生活,就好象推一块石头上山,石头不停地滚下来又推上去。

〔德〕歌德:《歌德文集》生活的道路一旦选定,就要勇敢地走下去。

〔法〕左拉:《左拉作品选》人在他的历史中表现不出他自己,他在历史中奋斗着露出头角。

〔印度〕泰戈尔:《飞鸟集》天下之事,因循则无一事可为奋然为之,亦未必难。

〔中〕归有光:《论今年水灾事宜书》每个人都应当用帆用桨,努力推进他的小船。

〔意〕但丁:《神曲》世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。

〔古希腊〕苏格拉底要获得事业的成功,必须奋斗,而不是乞求。

〔英〕菲?马辛杰:《羞涩的情人》一个人在为自已的事业奋斗时,要像狮子那样勇猛。

〔英〕博恩:《谚语手册》不管是过去,还是现在,抑或是将来,只要血在我的血管里流动,只要我一息尚存,我还要继续斗争。

〔日〕景山英子:《我的前半生》我们应当努力奋斗,有所作为。

这样,我们就可以说,我们没有虚度年华,并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹。

〔法〕拿破仑:《给内政部长的信》任何事业都可能遭受挫折,虽然为事业而奋斗的人是伟大的。

这就像冠军和高跟鞋一样,夺魁和穿鞋的人都要为之付出代价。

〔英〕本涅特:《标题》在成名的道路上,流的不是汗水而是鲜血,他们的名字不是用笔而是用生命写成的。

〔法〕居里夫人大自然既然在人间造成不同程度的强弱,也常用破釜沉舟的斗争,使弱者不亚于强者。

〔法〕孟德斯鸠:《波斯人信札》神圣的意念属于不屈服的心;一切的福利归诸战斗的人。

〔德〕歌德:《浮士德》凡是自强不息者,终能得救

〔德〕歌德:《浮士德》只有经过长时间完成其发展的艰苦工作,并长期埋头沉浸于其中的任务,方可望有所成就。

〔德〕黑格尔:《小逻辑》通天的道路还未拆毁,我们还要假借此道奔向天堂。

〔古罗马〕奥维德:《爱的艺术》好事总需要时间,不付出大量的心血和劳动是做不成大事的。

想吃核桃,就得首先咬开坚硬的果壳。

〔德〕格里美尔斯豪森:《痴儿西木传》没有生存斗争就没有一切。

〔俄〕列斯科夫:《大堂神父》千淘万沥虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

〔中〕刘禹锡:《浪淘沙九首》忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。

〔中〕欧阳修:《新五代史?伶官传序》儒者能奋,与勇者同力也;愚者能虑,与智者同识也;拙者能勉,与巧者同功也。

〔中〕崔敦礼:《刍言》天下之事,因循则无一事可为;奋然为之,亦未必难。

〔中〕归有光:《论今年水灾事宜书》国人须知奋斗乃人生之职,苟安为召乱之媒。

〔中〕陈独秀:《抵抗力》各奋愚公之愿,即可移山;共怀精卫之心,不难填海。

〔中〕蔡锷:《蔡锷集?劝捐军资文》奋斗是万物之父。

〔中〕陶行知:《陶行知文集?给肖生的信》没有努力,天才或许反是个祸害。

〔中〕老舍:《老舍选集》我是环绕着一个圆圈而行的。

越接近终点也就越接近起点。

〔英〕狄更斯:《双城记》如果斗争只是在有极顺利的成功机会和条件下才着手进行,那末创造世界历史未免就太容易了。

〔德〕马克思:《致路?库格曼》对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的最高品质之一。

〔德〕爱因斯坦:《人类生活的目标》对于每一个人,他所能选择的奋斗方向是宽广的。

〔德〕爱因斯坦:《关于理论物理学基础的考查》人在他的历史中表现不出他自己,他在历史中奋斗着露出头角。

〔印〕泰戈尔:《飞鸟集》马不打不奔,人不激不发。

〔中〕无名氏:《渔樵记?楔子》人类由初生以至现在,天天都是在奋斗之中。

〔中〕孙中山:《三民主义?民权主义》正路并不一定就是一条平平坦坦的直路,难免有些曲折和崎岖险阻,要绕一些弯,甚至难免误入歧途。

〔中〕朱光潜:《谈美书简》我们不能控制生活,但是我们能够和它斗争。

〔英〕高尔斯华绥:《福尔赛》士而怀居,不足以为士矣。

〔中〕《论语?宪问》

关于“一”的成语、俗语、谚语、名人名言还有简短的小故事等

箭靶中心。

比喻一下子就击中目标或一句话就击中要害。

一发千钧 发:头发;钧:古代的重量单位,合三十斤。

危险得好象千钧重量吊在一根头发上。

比喻情况万分危急。

一帆风顺 船挂着满帆顺风行驶。

比喻非常顺利,没有任何阻碍。

一帆顺风 比喻非常顺利,没有任何阻碍。

同“一帆风顺”。

一反常态 完全改变了平时的态度。

一反既往 一:完全;既往:从前。

完全与以前相反。

一反其道 一:整个,完全;反:相反;其:他的;道:轨道。

完全与以前的轨道相反。

一饭千金 比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

一饭三吐哺 指一顿饭之间,三次停食,以接待宾客。

比喻求贤殷切。

一饭之德 比喻微小的恩德。

一方之任 负一方面责任的职务。

一飞冲天 鸟儿展翅一飞,直冲云霄。

比喻平时没有特殊表现,一下做出了惊人的成绩。

一吠百声 即一犬吠形,百犬吠声。

一分耕耘,一分收获 付出一份劳力就得一分收益。

一分为二 哲学用语,指事物作为矛盾的统一体,都包含着相互矛盾对立的两个方面。

通常指全面看待人或事物,看到积极方面,也看到消极方面。

一分一毫 形容很少的数量。

一风吹 比喻完全勾销(多指决定、结论等)。

一佛出世 犹一佛出世,二佛生天。

一佛出世,二佛涅盘 佛家称生为出世,死为涅盘。

指死去活来。

一佛出世,二佛涅盘 佛家称生为“出世”,死为“涅盘”。

指死去活来。

一佛出世,二佛升天 死去活来之意。

出世,生;生天,死。

一佛出世,二佛生天 死去活来之意。

出世,生;生天,死。

一夫当关 形容地势十分险要,易守难攻。

一夫当关,万夫莫开 意思是山势又高又险,一个人把着关口,一万个人也打不进来。

形容地势十分险要。

一夫之勇 犹言匹夫之勇。

指不用智谋单凭个人的勇力。

一夫之用 指仅能当一人之用,而无兼人之能。

一傅众咻 傅:教导;咻:喧闹。

一个人教导,众人吵闹干扰。

比喻不能有什么成就。

一改故辙 彻底改变走惯了的老路。

指坚决走上新路。

一概而论 一概:同一标准,一律。

指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。

一干二净 形容十分彻底,一点儿也不剩。

一干人犯 指罪犯和有关的人。

一高二低 ①高低强弱或胜负输赢。

②指意外的变故。

一个巴掌拍不响 比喻事情不会是单方面引起的。

一个半个 指为数甚少。

一个萝卜一个坑 比喻一个人有一个位置,没有多余。

也形容做事踏实。

一根一板 方言。

原原本本,一五一十。

一谷不登 指歉收。

同“一谷不升”。

一谷不升 指歉收。

一股脑儿 通通。

一鼓一板 鼓、板都是演唱时用以调和节奏的,两者不可分离,因以喻互相帮衬。

一鼓作气 一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:勇气。

第一次击鼓时士气振奋。

比喻趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把工作做完。

一顾千金 顾:看。

古之善于相马者伯乐看了马一眼,良马的身价便值千金。

比喻得到贤者的推荐而使人或事物身价倍增。

一顾倾城 形容美女的眼波,也比喻女子的美貌。

一官半职 泛指官职。

一轨同风 车轨相同,风俗一致。

比喻国家统一。

一棍子打死 比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。

一国三公 公:古代诸侯国君的通称。

一个国家有三个主持政事的人。

比喻事权不统一,使人不知道听谁的话好。

一寒如此 一:竟然;寒:贫寒。

竟然穷困到这样的地步。

形容贫困潦倒到极点。

一毫不差 指完全相同,没有一点差异。

一毫不苟 指十分认真,一丝不苟。

一毫不染 指一尘不染。

一毫千里 指差错虽微,造成的危害甚大。

一呵而就 一口气完成。

一狠二狠 犹言索性,干脆。

多指下极大的决心。

一哄而起 没有经过认真准备和严密组织,一下子行动起来。

一哄而散 哄:吵闹。

形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。

一哄而上 没有经过认真准备和严密组织,一下子行动起来。

同“一哄而起”。

一呼百诺 一人呼唤,百人应答。

形容有钱有势,仆从很多。

一呼百应 一个人呼喊,马上有很多人响应。

一呼再喏 听到一声呼唤即连声应答。

表示恭顺。

一狐之掖 比喻珍贵的东西。

同“一狐之腋”。

一狐之腋 腋:指狐狸腋下的皮毛。

一只狐狸腋下的皮毛。

比喻珍贵的东西。

一壶千金 壶:通“瓠”,瓠瓜,中空,能浮在水面。

比喻东西虽然轻微,用得到的时候便十分珍贵。

一虎不河 原指空手搏虎,徒步渡河,比喻有勇无谋,冒险行事。

后在元剧中比喻不顾一切。

一花独放 一种花独自开放。

与“百花齐放”相对,常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。

一画开天 相传伏羲画八卦,始于干卦三之第一画,干为天,故指“一画开天”。

一褱而论 指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。

同“一概而论”。

一还一报 指做一件坏事后必受一次报复。

一簧两舌 比喻胡言乱语。

一挥而成 挥:挥笔;成:成功。

一动笔就写成了。

形容写字、写文章、画画快。

一挥而就 挥:挥笔;就:成功。

一动笔就写成了。

形容写字、写文章、画画快。

一挥九制 一提笔就能写出九道制书。

指文思敏捷。

一麾出守 原指阮咸受排挤,而出为始平太守。

后指京官出任地方官。

一晦一明 一暗一明。

常指昼夜循环。

一饥两饱 犹言每天不能饱食。

形容生活贫困。

一己之见 指一个人的意见。

一己之私 指个人的私心、私利。

一技之长 技:技能,本领;长:擅长、长处。

指有某种技能或特长。

一家眷属 眷属:家属,亲属。

比喻出于同一流派。

一家老小 指全家人。

一家无二 指一家之人没有两样。

一家一火 指所有家当什物。

一家一计 指一夫一妻的家庭生活或财产。

亦引申为一家人。

一家之辞 指有独特见解自成体系的论著。

同“一家之言”。

一家之计 指一夫一妻的家庭。

一家之学 自成一家的学派。

一家之言 指有独特见解自成体系的论著。

一家之作 自成一家的著作。

一见了然 犹一目了然。

一眼就看得很清楚。

一见倾心 倾心:爱慕。

初次见面就十分爱幕。

一见如故 故:老朋友。

初次见面就象老朋友一样合得来。

一见如旧 初次见面就情投意合,如同老朋友一样。

一见钟情 钟:集中;钟情:爱情专注。

旧指男女之间一见面就产生爱情。

也指对事物一见就产生了感情。

一剑之任 指以一人一剑之力。

指作战的士兵,犹言一人之勇。

亦指独力担任艰巨的任务。

一箭上垛 垛:土筑的箭靶。

第一箭就射中了箭垛子。

比喻说话做事一次就成功。

一箭双雕 原指射箭技术高超,一箭射中两只雕。

后比喻做一件事达到两个目的。

一箭之地 相当于一箭射程的距离。

比喻相距不远。

一箭之遥 相当于一箭射程的距离。

比喻相距不远。

一浆十饼 一碗浆,十个饼。

比喻小恩小惠。

一脚不移 借喻坚定不移。

一阶半级 阶、级:是封建时代的等级品位。

指非常低微的官职。

一阶半职 指非常低微的官职。

同“一阶半级”。

一接如旧 犹言一见如故。

初次见面就象老朋友一样合得来。

一介不苟 形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。

同“一介不取”。

一介不取 一介:一粒芥菜子,形容微小。

一点儿小东西也不拿。

形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。

一介书生 一介:一个。

旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。

一介之才 指微小的才能。

一介之善 微小的善行。

一介之士 一个微末的士人。

指忠心正直的人。

一举成名 原指一旦中了科举就扬名天下。

后指一下子就出了名。

一举两得 做一件事得到两方面的好处。

一举两全 指一举措而能顾全两面。

一举千里 一飞就是一千里。

比喻前程远大。

一举三反 指善于推理,能由此及彼。

一举手之劳 比喻不费力,只是一抬手那样。

一举万里 比喻前程远大。

同“一举千里”。

一举一动 指人的每一个动作。

一决雌雄 雌雄:比喻胜负、高下。

决一胜负,比个高下。

一决胜负 进行最后的较量以决定高下。

一蹶不兴 比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。

同“一蹶不振”。

一蹶不振 蹶:栽跟头;振:振作。

一跌倒就再也爬不起来。

比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。

一刻千金 一刻时光,价值千金。

形容时间非常宝贵。

一客不烦二主 一位客人不用劳烦两位主人接待。

比喻一件事情由一个人全部承担,不用找别人帮忙。

一空依傍 指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿。

一孔不达 指一窍不通。

一孔之见 从一个小窟窿里所看到的。

比喻狭隘片面的见解。

一口两匙 比喻贪多。

一口三舌 比喻唠叨、话多。

一口同声 犹一口同音。

一口同音 犹言众口一词。

一口吸尽西江水 原是一气呵成、贯通万法的意思。

后比喻过于性急,想一下子就达到目的。

一口咬定 一口咬住不放。

比喻坚持一个廉洁,再不改口。

一口一声 犹口口声声。

一块石头落地 比喻放了心,再没有顾虑。

一块石头落了地 比喻放下了心。

一匡九合 春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下,九合诸侯”,建立霸业。

后亦指立国大事。

一匡天下 匡:纠正;天下:原指周天子统治所及的地方,即整个中国。

纠正混乱局势,使天下安定下来。

一夔一契 夔契都是舜时贤臣,后因以之喻良辅。

一夔已足 夔:古贤臣名,为舜时的典乐官。

夔一人已足制乐。

指只要是真正的人才,有一个就足够了。

一馈十起 馈:以食物送人,这里指吃饭。

吃一顿饭要起来十次。

形容事务繁忙。

一篑之功 篑:盛土的筐。

指成功前的最后一筐土。

比喻成功前的最后一份努力。

一壸千金 比喻物虽微贱,关键时得其所用,便十分宝贵。

一来二去 指一回又一回,经过一段时间。

表示逐渐的意思。

一来一往 形容动作的反复或交替。

一览无遗 览:看;遗:遗留。

一眼看去,所有的景物全看见了。

形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味。

一览无余 览:看;余:剩余。

一眼看去,所有的景物全看见了。

形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味。

一揽包收 指总揽一切。

一劳久逸 辛苦一次,把事情办好,以后就可以不再费力了。

同“一劳永逸”。

一劳永逸 逸:安逸。

辛苦一次,把事情办好,以后就可以不再费力了。

一雷二闪 形容躲避迅速。

一力承当 一力:独力。

一个人独自负责。

一廉如水 为官廉洁,如流水一样清洁。

一了百当 指办事妥当、彻底。

一了百了 了:了结,解决。

把一件主要的事情了结以后,其余有关的事情也跟着了结。

一鳞半甲 原指龙在云中,东露一鳞,西露半爪,看不到它的全貌。

比喻零星片段的事物。

一鳞半爪 原指龙在云中,东露一鳞,西露半爪,看不到它的全貌。

比喻零星片段的事物。

一鳞片甲 比喻零星片段的事物。

同“一鳞半甲”。

一鳞片爪 比喻零星片段的事物。

同“一鳞一爪”。

一鳞一爪 原指龙在云中,东露一鳞,西露半爪,看不到它的全貌。

比喻零星片段的事物。

一溜烟 形容跑得很快。

一龙一蛇 比喻人的处藏或出或处,或显或隐,随着情况的不同而变更。

一龙一猪 一是龙,一是猪。

比喻同时的两个人,高下判别极大。

一路风尘 形容旅途辛苦。

一路风清 形容安定升平的景象。

一路福星 路:本为宋代的行政区域名,后指道路;福星:岁星。

原指一个行政区域为民谋福的好长官。

后用作祝人旅途平安的客套话。

一路货色 一路:同一类;货色:货物。

比喻同一类丑货。

一路平安 指旅途中没出任何事故。

也用作对出门人的祝福语。

一路神只 指同伙的人。

意含讥讽。

一路顺风 旅途平安(多用于祝人)。

一乱涂地 形容乱到不可收拾。

一落千丈 原指琴声陡然降落。

后用来形容声誉、地位或经济状况急剧下降。

一马当先 原指作战时策马冲锋在前。

形容领先。

也比喻工作走在群众前面,积极带头。

一马平川 平川:地势平坦的地方。

能够纵马疾驰的一片广阔平地。

指广阔的平原。

一马一鞍 比喻一夫一妻,白头偕老。

一脉同气 指出于同源。

指同胞兄弟姐妹的亲密关系。

一脉相承 从同一血统、派别世代相承流传下来。

批某种思想、行为或学说之间有继承关系。

一脉相传 一脉:一个血统。

从同一血统、派别世代相承流传下来。

批某种思想、行为或学说之间有继承关系。

一脉相通 指事物之间相互关联,犹如一条脉络贯穿下来可以互通。

一脉香烟 指延续家世的后代。

人死,后嗣须常上香祭扫,故云。

一毛不拔 一根汗毛也不肯拔。

原指杨朱的极端为我主义。

后形容为人非常吝啬自私。

一门同气 指同门兄弟。

一门心思 指一心一意。

一梦华胥 后因称一场幻梦为“一梦华胥”。

一面如旧 初次见面就象老朋友一样。

一面之词 争执的双方中一方所说的话。

一面之辞 争执的双方中一方所说的话。

指单方面的话,版面的看法。

一面之交 只见过一面的交情。

比喻交情很浅。

一面之款 谓只见过一面,了解不深。

同“一面之交”。

一面之识 指只见过一面,略有认识。

一面之雅 只见过一面的交情。

比喻交情很浅。

同“一面之交”。

一面之缘 见一面的缘分。

一民同俗 指使人民的思想风俗齐同。

一鸣惊人 鸣:鸟叫。

一叫就使人震惊。

比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。

一暝不视 闭上眼睛,不再睁开。

指死亡。

一瞑不视 瞑:闭眼。

闭上眼睛,不再睁开。

指死亡。

也指逃避现实。

也可形容不怕牺牲。

一命归西 指死亡。

一命归阴 指死亡。

一命鸣呼 指死亡。

常含幽默诙谐意味。

一命呜呼 呜呼:叹词,古代祭文末多有此词,后即以此为死亡的代称。

指人死亡。

一命之荣 指受任一官的荣耀。

一模二样 犹言一模一样。

样子完全相同。

一模一样 样子完全相同。

一木难支 大楼将要倒塌,不是一根木头能够支撑得住的。

比喻一个人的力量单薄,维持不住全局。

一目了然 目:看;了然:清楚,明白。

一眼就看得很清楚。

一目十行 看书时同时可以看十行。

形容看书非常快。

一目数行 犹一目十行。

形容看书非常快。

一目五行 犹一目十行。

形容看书非常快。

一目之士 指见解片面,不能看到事物整体的人。

一男半女 指一个儿子或女儿。

一年半载 一年半年。

泛指一段时间。

一年被蛇咬,三年怕草索 比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。

同“一年被蛇咬,十年怕井绳”。

一年被蛇咬,十年怕井绳 比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。

一年一度 指每年一次。

一年之计在于春 要在一年(或一天)开始时多做并做好工作,为全年(或全天)的工作打好基础。

一念之差 念:念头、主意;差:错误。

一个念头的差错(造成严重后果)。

一念之误 一个念头的差错。

同“一念之差”。

一牛吼地 指牛鸣声可及之地。

比喻距离较近。

一牛九锁 比喻无法解脱。

一牛鸣 指牛鸣声可及之地。

比喻距离较近。

同“一牛吼地”。

一牛鸣地 指牛鸣声可及之地。

比喻距离较近。

同“一牛吼地”。

一诺千金 诺:许诺。

许下的一个诺言有千金的价值。

比喻说话算数,极有信用。

一诺无辞 一口答应,没有二话。

一拍即合 拍:乐曲的段落,也称打拍子。

一打拍子就合于乐曲的节奏。

比喻困情意相投或有利害关系,一下子就说到一起或结合在一起。

一盘散沙 比喻力量分散,没有组织起来。

一喷一醒 原指斗鸡用水喷,使之清醒后再斗。

后比喻推动督促。

一片冰心 冰心:清洁的心。

形容性情淡泊,不求名利。

一片丹心 一片红心。

指忠诚之心。

一片宫商 宫、商:都是古代五音之一。

一片和谐的音乐声。

形容文辞如乐声一样优美、悦耳。

一片焦土 形容遭遇火灾(或战火),房屋全部被衩焚毁的景象。

一片散沙 比喻力量分散,没有组织起来。

回答者: 至圣剑 - 门吏 二级 3-5 14:12“一”字成语太多,常用的写一部分吧: 1 一败涂地:出处《史记。

高祖本纪》:“今置将不善,一败涂地” 2一寒如此:出自《史记。

范睢传》:“范叔一寒如此哉

” 3 一家之言:出自《史记。

太史公自序》,“以拾遗补艺,成一家之言。

” 4 一决雌雄:出自《史记。

项羽本纪》,“愿与汉王挑战,决雌雄” 5一诺千金:出自《史记。

季布传》,“楚人谚曰‘得黄金百金,不如得季布一诺’” 6 一言半语:出自《史记。

魏公子列传》,“今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我” 7一言九鼎:出自《史记。

平原君虞卿列传》。

“毛先生一至此,而使赵重于九鼎大吕。

” 8 一意孤行:出自《史记 。

酷吏列传》,“公卿相造请禹,禹终不报谢,务在绝知友宾客之情,孤立行一意而已。

” 9一字千金:出自《史记。

吕不韦列传》,“吕不韦乃使其客人人著所闻,集论……号曰《吕氏春秋》,布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。

” 10一般见识:出自元曲《河南府张鼎勘头巾》一:“我和你一般见识呵,敢拖到官中拷断你筋” 11一言难尽,出自元曲《鲁大夫秋胡戏妻》,“心间事着我一言难尽。

” 12一笔勾销:出自《五朝名臣言行录》,“公取班簿,视不才监司,每见一人姓名,一笔勾之” 13一团和气:出自《伊洛渊源录。

明道 先生遗事》“明道 先生坐如泥塑人,接人则浑是一团和气。

” 14一息尚存:出自《论语集注》,“一息尚存,此志不容少懈,可谓远矣

” 15一尘不染:出自《景德传灯录》,“心珠独明,常照世间,而无一尘许间隔。

” 16一客不烦二主:出自《续传灯录二八》“一鹤不栖双木,一客不烦两家” 17一了百了:出自《圆悟佛果禅师语录》八,“一了一切了” 18一手遮天:出自《理惑论》“侧一掌以翳日光。

” 19一往无前:出自《天目中峰和尚广录》,“磨砻志气,抖擞精神,一往直前,以求真脱”. 20一笑置之:出自《石门文字禅》二六“欲焚之,又念英之好学,为一笑而置之” 21一发千钧:出自《汉书。

枚乘传》,“夫以一缕之任系千钧之重。

” 22一丘之貉:出自《汉书。

杨恽传》,“古与今如一丘之貉。

” 23一劳永逸:出自《汉书。

匈奴传》“不一劳者不久佚”“佚”:逸 24一帆风顺:出自杨万里《晓出洪泽,霜晴风顺》诗“明早都梁各分手,顺风便借一帆回” 25一刻千金:出自苏轼《春夜》诗“春宵一刻值千金” 26一念之差:出自苏轼《次韵致政张朝奉仍招晚饮》诗“我本三生人,畴昔一念差。

' 27一鼓作气:出自《左传。

庄公十年》“夫战,勇气也,一鼓作气,再而衰,三而竭。

” 28一国三公:出自《左传。

僖公五年》“一国三公,吾谁是从” 29一见如故:出自《左传。

襄公二十九年》“聘于郑,见子产,如旧相识” 30一言为定:出自《左传。

僖公二十八年》“楚一言而定三国” 不同的成语有不同的来源,这恐怕没有规律性。

一帆风顺 【解 释】船挂着满帆顺风行驶。

比喻非常顺利,没有任何阻碍。

【出 处】唐·孟郊《送崔爽之湖南》:“定知一日帆,使得千里风。

” 一丘之貉 ( yī qiū zhī hé ) 丘:土山;貉:像狐狸的野兽。

一个土山里的貉。

比喻彼此同是丑类,没有什么差别。

[编辑本段]出 处 1.东汉·班固《汉书·杨恽传》:“古与今,如一丘之貉。

” 2.《汉书·杨恽传》:“若秦时但任小臣,诛杀忠良,竟以灭亡,令亲任大臣,即至今耳,古与今如一丘之貉。

关于居里夫人的名人名言或小故事

天生我材必有用,千金散尽还复来。

求关于不能盲目效仿别人的名人名言和名人故事

东施效颦春秋时代,越国有一位美女名叫西施,无论举手投足,还是音容笑貌,样样都惹人喜爱。

西施略用淡妆,衣着朴素,走到哪里,哪里就有很多人向她行“注目礼”,没有人不惊叹她的美貌。

西施患有心口疼的毛病。

有一天,她的病又犯了,只见她手捂胸口,双眉皱起,流露出一种娇媚柔弱的女性美。

当她从乡间走过的时候,乡里人无不睁大眼睛注视。

乡下有一个丑女子,名叫东施,相貌一般,没有修养。

她平时动作粗俗,说话大声大气,却一天到晚做着当美女的梦。

今天穿这样的衣服,明天梳那样的发式,却仍然没有一个人说她漂亮。

这一天,她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐,因此回去以后,她也学着西施的样子,手捂胸口,紧皱眉头,在村里走来走去。

哪知这丑女的矫揉造作使她样子更难看了。

结果,乡间的富人看见丑女的怪模样,马上把门紧紧关上;乡间的穷人看见丑女走过来,马上拉着妻、带着孩子远远地躲开。

人们见了这个怪模怪样模仿西施心口疼,在村里走来走去的丑女人,简直像见了瘟神一般。

这个丑女人只知道西施皱眉的样子很美,却不知道她为什么很美,而去简单模仿她的样子,结果反被人讥笑。

每个人都要根据自己的特点,扬长避短,寻找适合自己的形象,盲目模仿别人的做法是愚蠢的。

邯郸学步相传在两千年前,燕国寿陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他寿陵少年吧

这位寿陵少年不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。

他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,却始终不能做好一件事,不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病,他以为是家里人管得太多。

亲戚、邻居们,说他是狗熊掰棒子,他也根本听不进去。

日久天长,他竟怀疑自己该不该这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨,太丑了。

有一天,他在路上碰到几个人说说笑笑,只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。

他一听,对上了心病,急忙走上前去,想打听个明白。

不料想,那几个人看见他,一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢

他怎么也想象不出来。

这成了他的心病。

终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。

一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱。

看到小孩走路,他觉得活泼、美,学;看见老人走路,他觉得稳重,学;看到妇女走路,摇摆多姿,学。

就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了。

故事出自《庄子·秋水》。

成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

关于赞美的名人名言

土穰细流 土壤:泥土;细流:小河。

比喻细小的事物。

也指事物虽甚细微,但不断积累,即能发挥巨大作用。

《史记·李斯列传》:“是以太山不让土穰,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

” 灰头土面 发音 huī tóu tǔ miàn 解释 满头满脸沾满尘土的样子。

也形容懊丧或消沉的神态。

出处 宋·释普济《五灯会元》卷二十:“灰头土面,带水拖泥,唱九作十,指鹿为马,非唯孤负先圣,亦乃埋没己灵。

” 示例 晃大舍送了珍奇到监,自己讨了保,~,瘸狼渴疾,走到家中。

(《醒世姻缘》第十四回) 安土重迁 (ān tǔ zhòng qiān) 土:乡土;重:看得重,不轻易。

安于本乡本土,不愿轻易迁移。

半截入土 (bàn jié rù tǔ) 截:段。

半段身子埋入土内。

比喻人在世不久了。

兵来将挡,水来土掩 (bīng lái jiàng dǎng,shuǐ lái tǔ yǎn) 比喻不管对方使用什么手段,总有相应的对付方法。

不服水土 (bù fú shuǐ tǔ) 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。

寸土必争 (cùn tǔ bì zhēng) 即使是一点点土地,也要和敌人争夺。

形容对敌斗争毫不退让。

寸土不让 (cùn tǔ bù ràng) 一寸土地也不让人。

寸土尺地 (cùn tǔ chǐ dì) 寸、尺:比喻很少。

形容极少的土地。

撮土焚香 (cuō gǔ fén xiāng) 撮土:用手把土聚拢成堆。

指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉,烧香敬神。

大兴土木 (dà xīng tǔ mù) 兴:创办;土木:指建筑工程。

大规模地盖房子。

分茅裂土 (fēn máo liè tǔ) 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。

后称分封诸侯。

粪土不如 (fèn tú bù rú) 还比不上粪便和泥土。

形容极无价值的东西。

风土人情 (fēng tú rén qíng) 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。

根生土长 (gēn shēn tǔ zhǎng) 当地出生长大。

也指世代居住。

故土难离 (gù tǔ nán lí) 故土:出生地,或过去住过的地方,这里指故乡、祖国。

难于离开故乡的土地。

形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。

广土众民 (guǎng tǔ zhòng mín) 土地广阔,人民众多。

怀土之情 (huái tǔ zhī qíng) 怀:怀念;土:故土,家乡。

怀念故乡的情感。

皇天后土 (huáng tiān hòu tǔ) 皇天:古代称天;后土:古代称地。

指天地。

旧时迷信天地能主持公道,主宰万物。

灰头土面 (huī tóu tǔ miàn) 满头满脸沾满尘土的样子。

也形容懊丧或消沉的神态。

挥金如土 (huī jīn rú tǔ) 挥:散。

把钱财当成泥土一样挥霍。

形容极端挥霍浪费。

积土为山,积水为海 (jī shuǐ wéi shān,jī shuǐ wéi hǎi) 把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海。

比喻积少成多。

卷土重来 (juǎn tǔ chóng lái) 比喻失败之后,重新恢复势力。

累土至山 (lěi tǔ zhì shān) 比喻由小到大,积少成多。

我看见土地 我看见土地,黄色的,黑色的,红色的, 我的身体先于我的声音抵达 我看见他,踩在他的上面,被他烤热的空气在我身边列列而起 我看不见了。

我听不见了。

我的身体踏入虚空。

我在沉重之后漂浮,我在漂浮之后坠落,我,本来就是来自地上。

我想象着自己不会落下。

想像着身边的景色美伦美奂。

然而我看见了土地。

看见他一望无际,超乎想像的广阔。

土地上是劳作者,是生活者,是人。

我看见土地,无数的生命在他的胸膛上生生死死, 毗邻,或者,远离。

我说 土地 声音朝他走去,谗媚的笑。

声音撞在土地上被反射开来,向着各个方向,渐渐游入静默的湖水 我对着土地比比划划,企图使他看见我,我的脸开始长得象个奴。

没有暂停,长久失去依靠的身体还原成了碎片。

或者飞行,或者埋葬。

我在空中漂浮着,没有忧伤,也没有绝望。

那是年轻人的东西。

两块分开的磨石,俯视着彼此。

我在他们交融的视线里开始哭。

泪水与我平行,越来越大,像一面镜子。

我看见镜子里的自己---顶着美丽的,独一无二的光环。

地情 茫茫任开眼,一望即无垠。

片片结泥块,层层累厚深。

土能生万物,地可出黄金。

生死托斯寄,七尺报母心。

我爱这土地(艾青) 假如我是一只小鸟, 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱, 这被暴风雨所打击的土地, 这永远汹涌着我们的悲愤的河流, 这无止息地吹刮着的激烈的风, 和那来自林间的无比温柔的黎明...... ———然后我死了, 连羽毛也腐烂在土地里面, 为什么我的眼里常含着泪水

因为我对这土地爱的深沉...... 除此还有惊天动地、翻天覆地、地久天长、地老天荒、沧海桑田等等。

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