求描写北戴河湿地的诗句或句子
魅力海滨—北戴河湿地鸽子窝远眺登上北戴河鸽子窝制高点——鹰角亭，面向大海，向左手边眺望，可见汹涌澎湃的大海边，有一片片的湿地露出水面，这大海与湿地的结合，形成了一泓泓偌大的明镜，凸显出大海的立体感，这片水域，就是北戴河海滨湿地保护区。
微风吹来，那银色的闪着粼粼的光的波纹，便泛起来了，海鸥鸣叫着，低旋着掠过海面。
极目远眺，天地苍茫，海天一色，在霏霏细雨中，天和海连在了一起，要不是那颠簸在风浪里的打渔船，给天和地做了一个界面，还真是分不清哪里是海的边，哪里是天的缘呢
置身此处，似乎人与大海、天地自然都融为了一体，令人心旷神怡，继而心胸豁然开朗，浮想联翩，生发出无限的海之恋的情结与感叹。
北戴河的景点大都在海滨大道旁边，从秦皇岛乘34路车可到达多数景点和免费的浴场，湿地保护区就夹在奥林匹克公园和动物园之间，据说，沿着鸽子窝公园海边走，也可到湿地保护区。
走 近 湿 地湿地可真美啊
这里，水草丰茂，水波粼粼，林傍大海，海依沙滩，这里的水草每天都要经受海水的冲刷，草的颜色是五彩的，一丛丛一簇簇都挂满了藓苔，有一种别样的美。
这里是鱼蟹的故乡，更是鸟的天堂。
你看，那成群结对的水鸟，像跳动的音符，点缀在茫茫大海上，它们一会儿悠然地盘旋，一会儿直线式俯冲、或敏捷地弹跳着捕食、或拍打着翅膀嬉闹追逐，有的则伸着长长的脖子和嘴巴，悠然自得地梳理着羽毛，或三三两两的在五颜六色的水草丛中休闲……享受着大自然赋予它们的那份恣意和悠然。
这里远离市区，远离尘嚣，没有喧闹，没有打扰，有的是大海潮起潮落对湿地的亲润，有的是惊涛拍岸后大海馈赠给鸟儿们的美味佳肴，还有岸边那一片可供它们栖息的茂密的树林。
这儿，充满了安然与静逸，有一种真实、自然、飘逸、和谐、生态之美。
站在湿地，再回眺鸽子窝，鹰角石鹰（当地人叫野鸽子）的形态就显现出来了。
站在低处极目大海深处，那白色的浪花澎湃着，起起伏伏，忽高忽低，像一栋栋、一排排银色的小木屋漂浮在海的彼岸，涛声阵阵，越来越响，浪花也越来越大，越来越高，越来越近，一排大浪紧跟着一排大浪压过来了……啊
要涨潮了
此时此刻，整个身心，似腾云驾雾，已经和大海一起沸腾、一起澎湃了
倚在海边的木制长廊上，看潮起潮落，白帆点点，听涛声阵阵，鸟儿啾啾，是何等的惬意，何等的畅快啊
我喜欢北戴河，喜欢北戴河的天然浴场，喜欢蓝蓝的大海，喜欢光着脚丫走在细细的软软的沙滩上，更喜欢这天人合一的北戴河湿地，如果有机会，我还会来亲近这块风水宝地。
关于北戴河南戴河旅游、
这个不是唯心主义吗
~~你找这个干什么~~~是不是辩论方面的问题，如果是的话，别找什么诗句。
去翻中华汉语大词典，找找什么是“英雄”，什么是时势.然后在立意上下功夫。
辩论是要引经据典，不是找诗句。
还有就是诡辩，玩文字游戏。
谢谢主席，大家好。
今天我们要讨论的辩题，是一个历史哲学的问题，所以有必要在辩论进一步深入之前先来肃清几个重要概念。
原来我准备的一辩的辩词 首先，什么是英雄
英雄者，杰出之人物也。
我们认为，我们今天所要讨论的英雄，就是那些影响历史发展进程的杰出人物。
秦始皇是英雄，因为他统一了中国；列宁是英雄，因为他领导了十月革命，建立了第一个工农政府；瓦特也是英雄，因为他改良了蒸气机，直接导致了第一次工业革命的爆发。
俯仰古今，我们发现，样影响历史发展的英雄比比皆是，举不胜举。
几乎每一次历史的进步，每一种历史局面的开创，都有着英雄不可磨灭的功绩，正是因为他们的睿智和历史眼光，才能从众多生命中脱颖而出，他们往往具有认清现实情况的能力，能够去发现，解决和处理问题，所以说是英雄利用了时势，通过发挥自己的主观能动性，去改造时势，从而推动历史的发展。
被誉为“中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师”的就是最好的例证。
他充分认清了中国当时所处的形势，提出了“黑猫白猫，会捉老鼠的就是好猫”的伟大思想，讲了其他人所不敢讲的，做了其他人所做不到的，他制定的改革开放的政策，为中国指明了一条正确的发展道路。
因此，没有就没有我们今天经济的繁荣，没有也就没有我们今天祖国的富强。
所以我们坚信，在英雄和时势之间，是英雄造时势，决不是时势造英雄啊。
其次，什么是时势
时势者，当时之社会形势也。
我方认为，社会由人组成，所有的事都是人做的，人才是执行行为的主体。
这显而易见体现出了一个内因与外因的问题。
英雄人物，他是内因；而时势作为一种客观形式或社会状态，只是外因。
马克思主义哲学告诉我们：内因，也就是英雄人物是变化的根据，时势这个外因是通过内因起作用而发生变化的。
孰重孰轻，不辨自明也。
历史上，秦孝公任用商鞅进行变法，使秦国渐次强大，改变了当时的局势，为后来始皇一统天下奠定了坚实的基础。
而彼得大帝这一历史英雄对俄国的改革，改变了俄国在政治，经济和文化教育等诸多方面的落后状态，使俄国进入了欧洲强国之列。
（在他在位期间，俄国出现了第一张印刷的报纸，第一个博物馆，第一个公共图书馆，第一个科学院等等） 综上所述，在铁一般的事实面前，我们难道还不能认清是英雄造时势吗
英雄对于历史的前进，人类社会的发展起着至关重要的作用。
所以我们说：英雄是石，敲出希望之火；英雄是火，点燃历史之灯；英雄是灯，照亮人类之路；英雄是路，引领我们走向灿烂的明天
谢谢大家。
英雄的名言和诗词
卜算子 咏梅七律 (1961.12)读陆游咏梅词，反其意而用之。
风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
浪淘沙 北戴河 (1954)蝶恋花大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。
一片汪洋都不见，知向谁边
往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。
萧瑟秋风今又是，换了人间。
西江月 秋收起义 (1927.09)军叫工农革命，旗号镰刀斧头。
匡庐一带不停留，要向潇湘直进。
地主重重压迫，农民个个同仇。
秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动。
念奴娇 昆仑(1935.10)横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。
飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。
夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。
千秋功罪，谁人曾与评说
而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。
安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截
一截遗欧，一截赠美，一截还东国。
太平世界，环球同此凉热。
七律 长征(1935.10)红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
沁园春 雪 (1936.02 )北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟馀莽莽；大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
--------------------------------------------------------------------------------曹操《观沧海》《短歌行》……还有的，很多哦。
在书店里应该是有的，去买一本看看吧#我觉得他蛮不错的#恩，诸葛亮也有#还有好多好多哦--------------------------------------------------------------------------------人生无功及生人，何异偷饱暖。
-唐·于贲未有片言惊后辈，不无惭色见同人--唐·章孝标人生天地之间，若白驹之过绑，忽然而已。
-《庄子·知北游》吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
--《论语·为政》人生处一世，去若朝露晞。
--三国·魏·曹植不如意事常八九，可与语人无二三。
--宋·方岳人生天地间，忽如远行客。
--汉·无名氏人生贵相知，何必金与钱。
--唐·李白百忧感其心，万事劳其形。
--宋·欧阳修细推物理须行乐，何用浮名绊此身。
--唐·杜甫人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
--宋·苏拭谁道人生无再少，门前流水尚能西。
--宋·苏轼人间如梦，一樽还酹江月。
--宋·苏拭哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
--宋·苏拭事如芳草春长在，人似浮云影不留。
--宋·辛弃疾留得青山在，不怕没柴烧。
--明·凌蒙尘世难逢开口笑，人生待足何时足。
--宋·赵善括儿时只道为官好，老去方知行路难。
--宋·裘无量不朽的途径很多，然而精神总是一致，那就是对于恶势力的不妥协。
--郭沫若若得不到丰富的、充实的生命，那么活着与死亡又有什么区别。
--巴金作为一个人，要是不经历过人生上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能真正懂得人生的意义。
--杨朔人一辈子都在高潮--低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。
--傅雷人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
--肖楚女一个人光溜溜的到这个世界来，最后光溜溜的离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。
--邹掐奋我们要想实现自己的人生，应该把我们生命中过去与将来间的关系、时间全用在人生方面的活动，不用在兽欲方面的冲动。
--李大钊我认为生活中逆境是绝对的，顺境只是相对的。
一个人要活得有意义，要决心为人民、为国家作出一点贡献，尽一分社会成员的责任，首先要有应付逆境的思想准备。
--邓友梅非其义，君子不轻其生，的其所，君子不爱其死。
--唐·白居易《李陵论》人之生也，与忧俱生。
--《庄子·至乐》父母能生长我，不能免我于死。
--《三国志·吴书·吴范传》生于忧患而死于安乐。
--《孟子·告子下》生者为过客，死者为归人。
--唐·李白《拟古十二首》死生，天地之常理，畏者不可以苟免，贪者不可以苟得也。
日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
--晋·李密《陈情事表》绝美的风景，多在奇险的山川，绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。
高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。
--李大钊壮烈的死，苟且的生。
贪生怕死，何如重死轻生。
--周恩来我常将生比之于流水。
这股水流从生命的源头流下来，永远在动荡，在创造它的道路，通过乱山碎石中间，以达到那惟一的生命之海。
--巴金死者倘不埋在活人的心中，那就真真死掉了。
--鲁迅自杀最不值得，既然敢于牺牲，何不去和敌人斗争呢?--吴玉章人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。
因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。
绝美的风景，多在奇险的山川。
绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。
高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。
--李大钊个人的生命是宝贵的，但一代人的真理更宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
--鲁迅人生只有一生一死，要生得有意义，死得有价值。
--邓中夏为了追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。
生命是可爱的，但寒冷，寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
--巴金青春留不住，白发自然生。
--唐·杜牧浮生却似冰底水，日夜东流人不知。
--唐·杜牧春尽有归日，老来无去时。
--唐·刘咸今年花似去年好，去年人到今年老。
--唐·冬参其奈无成空老去，每临明镜若为情。
--唐·刘禹锡还有少年春气味，时时暂到梦中来。
--唐·白居易人生七十古来稀。
--唐·杜甫苦遭白发不相放，羞见黄花无数新。
--唐·杜甫一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。
--唐·高适岁去人头白，秋来树叶黄，搔头向黄叶，与尔共悲伤。
--唐·钱起满眼儿孙身外事，闲梳白发对残阳。
--唐·窦巩步出东城风景和，青山满眼少年多。
--唐·李端壮心与身退，老病随年侵。
--唐·王维君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
--唐·李白公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。
--唐·杜牧二十余年如一梦，此身虽在堪惊。
--宋·陈与义人老簪花不自羞，花应羞上老人头。
--宋·苏拭多情应笑我，早生华发。
--宋·苏拭春风解绿江南树，不与人间染白须。
--宋·赵师侠春寒、秋热、老健，为此三者，终是不久长之物也。
--宋·欧阳修老来万事付无心，巧语不如喑。
--宋·戴复古世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。
你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好象早晨八、九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。
--人的一生是短促的，但躯体被埋葬了，生命仍可延续。
每个人对国家、对事业以至对家庭所作的努力和贡献。
将长久地留在后人的心中。
--徐悲鸿--------------------------------------------------------------------------------不经历彩虹怎见得阳光。
唯宽可以载人，唯厚可以载物。
意志坚如铁，肚量大似海--------------------------------------------------------------------------------生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
马克思● 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
巴金● 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
爱因斯坦● 成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。
爱因斯坦● 人的价值蕴藏在人的才能之中。
马克思● 不要在已成的事业中逗留着
巴斯德● 合理安排时间，就等于节约时间。
培根● 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。
列宁● 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
高尔基● 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
伏尔泰● 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。
马尔顿● 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
歌德● 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。
裴斯泰洛齐● 科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。
杜威● 科学没有国境，但科学家有祖国。
巴斯德● 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
爱因斯坦● 好动与不满足是进步的第一必需品。
爱迪生--------------------------------------------------------------------------------满眼儿孙身外事，闲梳白发对残阳。
--唐·窦巩步出东城风景和，青山满眼少年多。
--唐·李端壮心与身退，老病随年侵。
--唐·王维君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
--唐·李白公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。
--唐·杜牧二十余年如一梦，此身虽在堪惊。
--宋·陈与义人老簪花不自羞，花应羞上老人头。
--宋·苏拭多情应笑我，早生华发。
--宋·苏拭春风解绿江南树，不与人间染白须。
--宋·赵师侠春寒、秋热、老健，为此三者，终是不久长之物也。
--宋·欧阳修老来万事付无心，巧语不如喑。
--宋·戴复古世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。
你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好象早晨八、九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。
--人的一生是短促的，但躯体被埋葬了，生命仍可延续。
每个人对国家、对事业以至对家庭所作的努力和贡献。
将长久地留在后人的心中。
--徐悲鸿--------------------------------------------------------------------------------人生无功及生人，何异偷饱暖。
-唐·于贲未有片言惊后辈，不无惭色见同人--唐·章孝标人生天地之间，若白驹之过绑，忽然而已。
-《庄子·知北游》吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
--《论语·为政》人生处一世，去若朝露晞。
--三国·魏·曹植不如意事常八九，可与语人无二三。
--宋·方岳人生天地间，忽如远行客。
--汉·无名氏人生贵相知，何必金与钱。
--唐·李白百忧感其心，万事劳其形。
--宋·欧阳修细推物理须行乐，何用浮名绊此身。
--唐·杜甫人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
--宋·苏拭谁道人生无再少，门前流水尚能西。
--宋·苏轼人间如梦，一樽还酹江月。
--宋·苏拭哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
--宋·苏拭事如芳草春长在，人似浮云影不留。
--宋·辛弃疾留得青山在，不怕没柴烧。
--明·凌蒙尘世难逢开口笑，人生待足何时足。
--宋·赵善括儿时只道为官好，老去方知行路难。
--宋·裘无量不朽的途径很多，然而精神总是一致，那就是对于恶势力的不妥协。
--郭沫若若得不到丰富的、充实的生命，那么活着与死亡又有什么区别。
--巴金作为一个人，要是不经历过人生上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能真正懂得人生的意义。
--杨朔人一辈子都在高潮--低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。
--傅雷人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
--肖楚女一个人光溜溜的到这个世界来，最后光溜溜的离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。
--邹掐奋我们要想实现自己的人生，应该把我们生命中过去与将来间的关系、时间全用在人生方面的活动，不用在兽欲方面的冲动。
--李大钊我认为生活中逆境是绝对的，顺境只是相对的。
一个人要活得有意义，要决心为人民、为国家作出一点贡献，尽一分社会成员的责任，首先要有应付逆境的思想准备。
--邓友梅非其义，君子不轻其生，的其所，君子不爱其死。
--唐·白居易《李陵论》人之生也，与忧俱生。
--《庄子·至乐》父母能生长我，不能免我于死。
--《三国志·吴书·吴范传》生于忧患而死于安乐。
--《孟子·告子下》生者为过客，死者为归人。
--唐·李白《拟古十二首》死生，天地之常理，畏者不可以苟免，贪者不可以苟得也。
日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
--晋·李密《陈情事表》绝美的风景，多在奇险的山川，绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。
高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。
--李大钊壮烈的死，苟且的生。
贪生怕死，何如重死轻生。
--周恩来我常将生比之于流水。
这股水流从生命的源头流下来，永远在动荡，在创造它的道路，通过乱山碎石中间，以达到那惟一的生命之海。
--巴金死者倘不埋在活人的心中，那就真真死掉了。
--鲁迅自杀最不值得，既然敢于牺牲，何不去和敌人斗争呢?--吴玉章人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。
因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。
绝美的风景，多在奇险的山川。
绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。
高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。
--李大钊个人的生命是宝贵的，但一代人的真理更宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
--鲁迅人生只有一生一死，要生得有意义，死得有价值。
--邓中夏为了追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。
生命是可爱的，但寒冷，寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
--巴金青春留不住，白发自然生。
--唐·杜牧浮生却似冰底水，日夜东流人不知。
--唐·杜牧春尽有归日，老来无去时。
--唐·刘咸今年花似去年好，去年人到今年老。
--唐·冬参其奈无成空老去，每临明镜若为情。
--唐·刘禹锡还有少年春气味，时时暂到梦中来。
--唐·白居易人生七十古来稀。
--唐·杜甫苦遭白发不相放，羞见黄花无数新。
--唐·杜甫一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。
--唐·高适岁去人头白，秋来树叶黄，搔头向黄叶，与尔共悲伤。
--唐·钱起满眼儿孙身外事，闲梳白发对残阳。
--唐·窦巩步出东城风景和，青山满眼少年多。
--唐·李端壮心与身退，老病随年侵。
--唐·王维君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
--唐·李白公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。
--唐·杜牧二十余年如一梦，此身虽在堪惊。
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--宋·苏拭多情应笑我，早生华发。
--宋·苏拭春风解绿江南树，不与人间染白须。
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你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好象早晨八、九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。
--人的一生是短促的，但躯体被埋葬了，生命仍可延续。
每个人对国家、对事业以至对家庭所作的努力和贡献。
将长久地留在后人的心中。
--徐悲不经历彩虹怎见得阳光。
唯宽可以载人，唯厚可以载物。
意志坚如铁，肚量大似海生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
马克思● 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
巴金● 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
爱因斯坦● 成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。
爱因斯坦● 人的价值蕴藏在人的才能之中。
马克思● 不要在已成的事业中逗留着
巴斯德● 合理安排时间，就等于节约时间。
培根● 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。
列宁● 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
高尔基● 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
伏尔泰● 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。
马尔顿● 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
歌德● 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。
裴斯泰洛齐● 科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。
杜威● 科学没有国境，但科学家有祖国。
巴斯德● 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
爱因斯坦● 好动与不满足是进步的第一必需品。
爱迪生满眼儿孙身外事，闲梳白发对残阳。
--唐·窦巩步出东城风景和，青山满眼少年多。
--唐·李端壮心与身退，老病随年侵。
--唐·王维君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
--唐·李白公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。
--唐·杜牧二十余年如一梦，此身虽在堪惊。
--宋·陈与义人老簪花不自羞，花应羞上老人头。
--宋·苏拭多情应笑我，早生华发。
--宋·苏拭春风解绿江南树，不与人间染白须。
--宋·赵师侠春寒、秋热、老健，为此三者，终是不久长之物也。
--宋·欧阳修老来万事付无心，巧语不如喑。
--宋·戴复古世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。
你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好象早晨八、九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。
--人的一生是短促的，但躯体被埋葬了，生命仍可延续。
每个人对国家、对事业以至对家庭所作的努力和贡献。
将长久地留在后人的心中。
--徐悲鸿--------------------------------------------------------------------------------岳飞满江红还有小苍山--------------------------------------------------------------------------------不想当将军的士兵不是好士兵。
拿破仑成吉思汗名言：“打仗时，我若是率众脱逃，你们可以砍断我的双腿；战胜时，我若是把战利品揣进私囊，你们可以斩断我的手指。
”“人生最大的快乐在于到处追杀你的敌人，侵略他们的土地，掠夺他们的财富，然后听他们妻子儿女的痛哭声 ”。
“镇压叛乱者、战胜敌人，将他们连根铲除，夺取他们所有的一切；使他们的已婚妇女号哭、流泪；骑乘他们的后背平滑的骏马；将他们的美貌的后妃的腹部当作睡衣和垫子，注视着她们的玫瑰色的面颊并亲吻着，吮她们的乳头色的甜蜜的嘴唇，这才是男子汉最大的乐趣。
。
成吉思汗 为了中华之崛起而读书。
周恩来--------------------------------------------------------------------------------《忽略》人往往都只在乎别人是关心你，却常常忽略自己，是否也有关心别人
求守纪的事例和名言各2个
焦耳求知——好学 英国著名科学家焦耳从小就很喜爱物理学，他常常自己动手做一些关于电、热之类的实验。
有一年放假，焦耳和哥哥一起到郊外旅游。
聪明好学的焦耳就是在玩耍的时候，也没有忘记做他的物理实验。
他找了一匹瘸腿的马，由他哥哥牵着，自己悄悄躲在后面，用伏达电池将电流通到马身上，想试 一试动物在受到电流刺激后的反应。
结果，他想看到的反应出现了，马收到电击后狂跳起来，差一点把哥哥踢伤。
尽管已经出现了危险，但这丝毫没有影响到爱做实验的小焦耳的情绪。
他和咯咯又划着船来到群山环绕的湖上，焦耳想在这里试一试回声有多大。
他们在火枪里塞满了火药，然后扣动扳机。
谁知“砰”的一声，从枪口里喷出一条长长的火苗，烧光了焦耳的眉毛，还险些把哥哥吓得掉进湖里。
这时，天空浓云密布，电闪雷鸣，刚想上岸躲雨的焦耳发现，每次闪电过后好一会儿才能听见轰隆的雷声，这是怎么回事
焦耳顾不得躲雨，拉着哥哥爬上一个山头，用怀表认真记录下去每次闪电到雷鸣之间相隔的时间。
开学后焦耳几乎是迫不及待地把自己做的实验都告诉了老师，并向老师请教。
老师望着勤学好问的焦耳笑了，耐心地为他讲解：“光和声的传播速度是不一样的，光速快而声速慢，所以人们总是想见闪电再听到雷声，而实际上闪电雷鸣是同时发生的。
” 焦耳听了恍然大悟。
从此，他对学习科学知识更加入迷。
通过不断地学习和认真地观察计算，他终于发现了热功当量和能量守恒定律，成为一名出色的科学家。
阅读的快乐是无以伦比的，生命如流动的小溪，书籍是流动的生命。
生活总是有形形色色的声音萦绕在耳边，感动的涌进了心底，厌倦的也在眉宇间游走了。
那耀眼夺目的生命与才情浓缩为一卷卷书页留香于手鼻之间。
苹果的传说许多介绍牛顿的书上都介绍过牛顿与苹果的传奇故事：1665－1666之间，由于剑桥流行黑热病，学校被迫停学，刚从剑桥拿到学士学位的牛顿也返回了家乡。
一天，牛顿正坐在一棵苹果树下看书及思考问题时，这时，有一个苹果落了下来，这一下子启发了牛顿，这位当时年仅23岁的学生立刻想到，苹果一定是被地球的引力拉下来的，此后，经过多年努力，他终于完成了万有引力定律的阐述、数学证明与公式推导。
爱迪生的故事 爱迪生 一生只上过三个月的小学，他的学问是靠母亲的教导和自修得来的。
他的成功，应该归功于母亲自小对他的谅解与耐心的教导，才使原来被人认为是低能儿的爱迪生，长大后成为举世闻名的“发明大王”。
爱迪生从小就对很多事物感到好奇，而且喜欢亲自去试验一下，直到明白了其中的道理为止。
长大以后，他就根据自己这方面的兴趣，一心一意做研究和发明的工作。
他在新泽西州建立了一个实验室，一生共发明了电灯、电报机、留声机、电影机、磁力析矿机、压碎机等等总计两千余种东西。
爱迪生的强烈研究精神，使他对改进人类的生活方式，作出了重大的贡献。
“浪费，最大的浪费莫过于浪费时间了。
” 爱迪生常对助手说。
“人生太短暂了，要多想办法，用极少的时间办更多的事情。
” 一天，爱迪生在实验室里工作，他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡，说:“你量量灯泡的容量。
”他又低头工作了。
过了好半天，他问:“容量多少? ”他没听见回答，转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度，并拿了测得的数字伏在桌上计算。
他说:“时间，时间，怎么费那么多的时间呢?”爱迪生走过来，拿起那个空灯泡，向里面斟满了水，交给助手，说：“里面的水倒在量杯里，马上告诉我它的容量。
” 助手立刻读出了数字。
爱迪生 说:“这是多么容易的测量方法啊，它又准确，又节省时间，你怎么想不到呢
还去算，那岂不是白白地浪费时间吗?” 助手的脸红了。
爱迪生喃喃地说:“人生太短暂了，太短暂了，要节省时间，多做事情啊!” 爱迪生的名言• 电灯只是一个小小的开始 • 一个人不要浪费每秒钟,因为它可以决定你一身．• 如果一个人在小时侯取的优异的成绩你的将来回很幸福 • 天才是百分之一的灵感,百分之九十九的汗水.周恩来的故事周恩来同志是全国各族人民敬爱的总理。
他一生为国为民鞠躬尽瘁，死而后已。
他在青少年时代，就富有革命理想，立志为兴我中华而读书。
1910年夏，12岁的周恩来，跟随伯父到东北奉天，先在铁岭银岗书院读了半年书，后来，转入奉天关东模范学堂读书。
有一次，老师提出“为什么读书”的问题，要同学们回答。
有的说“为了明礼而读书”，有的说“为了光宗耀祖而读书”，还有一个学生说“为了帮助父亲记账而读书”，弄得哄堂大笑。
当老师问到周恩来时，他站起来响亮而严肃地回答说：“为中华崛起而读书。
”充分表达了少年周恩来要为祖国独立富强而发愤学习的宏伟志向。
1912年10月，关东模范学堂隆重举行建校两周年纪念会。
当时，14岁的周恩来感慨万分，挥笔写了一篇《关东模范学校第二周年纪念日感言》的作文。
他在文中明确写道：“学生读书应以担负“国家将来艰巨之责任”为己任。
这篇优秀作文，收录在《奉天教育品展览会国文成绩》一书中。
后来，周恩来转到天津南开中学读书。
他和同学们发起组织“敬业乐群会”。
在会刊《敬业》上，他发表了许多诗篇和文章。
其中有一首诗写道：“险夷不变应尝胆，道义争担敢息肩
”抒发了他忧国忧民和发愤图强的情怀，表达了他立志革命到底的崇高理想。
1917年，19岁的周恩来，为了寻求救国救民的真理，远涉重洋到日本留学。
临行时赠给同学一首诗写道：“大江歌罢掉头东，邃富群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
”表示他决心钻研社会科学，挽救国家的危亡，以古人那种“面壁十年”的刻苦精神，来改造当时的社会，即使壮志难酬，蹈海而死，也不愧为中华儿女，充分表现了他年青时代的远大抱负。
周恩来的名言“为中华崛起而读书。
” 贝多芬名言成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。
贝多芬的故事贝多芬的祖父与父亲都是宫廷歌手。
在大部分时间里，他的父亲都喝得大醉，没有对家庭和气过一点，甚至连家人们是否有足够的吃穿都从未过问。
起初，善良的祖父还能使这个家庭免受太多的苦；反过来，他最大的孙子的音乐才能也使老人感到莫大的欣慰。
但是当小贝多芬只有四岁时，祖父就去世了。
贝多芬的父亲常把孩子拽到钢琴键盘前，让他在那里艰苦地练上许多小时，每当弹错的时候就打他的耳光。
邻居们常常听见这个小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣着睡去。
不久，一个没什么水平的旅行音乐家法伊弗尔来到这个市镇，被带到贝多芬家里。
他和老贝多芬常常在外面一个小酒馆里喝酒到半夜，然后回家把小路德维希拖下床开始上课，这一课有时要上到天亮才算完。
为了使他看上去象一个神童，父亲谎报了他的年龄，在他八岁时，把他带出去当做六岁的孩子开音乐会。
但是天下哪有后天培养出来的神童，尽管费了很多事，老贝多芬始终没有能够把他的儿子造就成另一个年轻的莫扎特。
有一次，为了空气流通和看清窗外的景物，他竟特意把窗户砍掉一块。
他总是同房东们发生纠葛，总是不断地搬家。
每当他处于创作高潮时，他总是把一盆又一盆的水泼到自己头上来使它冷却，直到水浸透到楼下的房间——我们可以想象那房东和其他房客的情绪会怎样
有时他搬家搬得是这样的频繁，以致他甚至不愿操心把钢琴的腿支上，干脆就坐在地板上弹奏它。
由于他每次租新房时必须签署一张租契，指明租期，他就往往同时为四个公寓付房租。
这大概就是为什么他虽然挣了不少钱，可总是没有多少积蓄的原因吧
有一年秋天，贝多芬去各地旅行演出，来到莱茵河边的一个小镇上。
一天夜晚，他在幽静的小路上 散步，听到断断续续的钢琴声从一间茅屋里传出来，弹的正是他的曲子。
贝多芬走近茅屋，琴声忽然停了，屋子里有人在交谈。
一个姑娘说：‘这首曲子多难弹啊
我只听别人弹过几遍，总是记不住该怎样弹；要是能听一听贝多芬自己是怎么弹的，那有多好啊
’一个男子说：‘是啊，可是音乐会的入场券太贵了，咱们又太穷。
’姑娘连忙说：‘哥哥，你别难过，我只不过随便说说罢了。
’贝多芬听到这里，就推开门，轻轻地走了进去。
茅屋里点着一支蜡烛，在微弱的烛光下，男子正在做皮鞋。
窗前有架旧钢琴，前面坐着个十六、七岁的姑娘，脸很清秀，可是眼睛瞎了。
皮鞋匠看见进来个陌生人，站起来问：‘先生，您找谁
走错门了吧
’贝多芬说：‘不，我是来弹一首曲子给这位姑娘听的。
’姑娘连忙站起来让座。
贝多芬坐在钢琴前弹起盲姑娘刚刚才弹的那首曲子来。
盲姑娘听得入了神，一曲完了，她激动地说：‘弹得多纯熟啊
感情多深哪
您，您就是贝多芬先生吧
’贝多芬没有回答，他问盲姑娘：‘您爱听吗
我再给您弹一首吧。
’一阵风把蜡烛吹灭了。
月光照进窗子来，茅屋里的一切好象披上了银纱。
贝多芬望了望站在他身旁的穷兄妹俩，借着清幽的月光，按起琴键来。
皮鞋匠静静地听着，他好象面对着大海，月亮正从水天相接处升起，微波粼粼的海面上，一时间洒遍了银光。
月亮越升越高，穿过一缕一缕轻纱似的微云。
1807年，贝多芬正住在维也纳李希诺夫斯基公爵家中。
一天，公爵家里来了一大批客人，他们都是当时拿破仑派驻占领维也纳的法国军官。
公爵想请客人们听音乐，就派人去请贝多芬，但未向贝多芬说明情况。
贝多芬不明就里，带着自己新写完的《热情奏鸣曲》兴致勃勃地赶来。
进客厅一看，竟是一帮占领军，贝多芬当即就拒绝了公爵的要求。
公爵恼羞成怒，竟然板起面孔对贝多芬下了演奏的命令。
贝多芬为李希诺夫斯基的无耻卖国行径愤怒到极点，他不顾夜中的滂沱大雨拿起乐谱忿然离去，并把公爵以前送他的一尊胸像摔了个粉碎。
第二天，公爵接到了这样一封信：“公爵
你的地位是凭偶尔出生得来的。
而我之所以成为贝多芬，则全靠我自己。
公爵现在有的是，将来还有的是，而我贝多芬却永远只有一个
”也许实际情形比资料所载的更为暴烈，但贝多芬的朋友们设法把事情掩盖过去。
魏格勒资料库中的《魏格勒和布鲁林家族的朋友贝多芬》有1837年12月28日里斯致魏格勒的信，提到：“假如没有奥普斯多夫伯爵等人在场，恐怕免不了发生殴斗，贝多芬已经举起一张椅子准备向里奇诺夫斯基亲王迎头痛击，因为贝多芬躲在房间里拴上门，亲王却把门撞开。
幸亏奥普斯多夫挡在他们两人之间。
”吵架的起因是贝多芬拒绝里奇诺夫斯基为他召晚宴的几个法国军官演奏。
但贝多芬爱他们；他说过一些话，显示他心里对他们的感激，但这种感激并不授权任何人干涉他的自由。
浪淘沙 北戴河
1.曹操 东临碣石,以观沧海2.借景抒情,借古寓今3.萧瑟秋风今又是， 换了人间。
毛主席诗词《浪淘沙.北戴河》中有“魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。
萧瑟秋风今又是”的句子就是用了观沧海的典
我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民—— 这句朴实而又饱含深情的话语，表达了对祖国和人民的无限忠诚和热爱，是一生人格情怀的真实写照。
70年代末，英国培格曼出版公司总经理、《镜报》集团董事长罗伯特·马克斯韦尔开始策划出版一套世界领袖丛书，他把的文集列入了计划之内。
同中国有关方面联系后，不久就得到了同意出版的答复。
更令他惊喜万分的是，还允诺要亲自为文集写个序言。
一向淡于著书立说和写回忆录，也不热衷于搞什么文集。
他之所以爽快地答应了马克斯韦尔的请求并准备为文集写序言，是因为当时中国的改革开放才刚刚起步，国门虽已打开，但世界对封闭了几十年的中国还不十分了解。
用英文出版自己的著作，特别是1976年以后自己的一些带方向性、政策性的讲话，将有助于外国人重新审视中国。
获得中国方面的同意之后，马克斯韦尔马上组织收集翻译的有关文章，汇成集子并定名为《文集》。
文集收入的主要是从1956年到1979年24年间发表的一些关于政治、科学、教育、文学、艺术等方面的重要讲话。
1981年2月14日，欣然命笔，以“我是中国人民的儿子”为题，为《文集》写了序言，约900字。
满含深情地写道：“我荣幸地以中华民族一员的资格，而成为世界公民。
我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。
”强烈的民族自尊心、自信心充溢着序言的字里行间。
他说：“中国人民将通过自己的创造性劳动，根本改变自己国家的落后面貌，并以崭新的面貌，自立于世界的先进之列，并且同各国人民一道，共同推进人类的正义事业。
”写的序言，文字朴实，感情真挚，成为文集的点睛之笔。
80年代初，培格曼公司策划的世界领袖丛书陆续在伦敦出版发行。
《文集》是在1984年12月6日印刷出版的。
1985年8月，马克斯韦尔应邀来华访问。
他忐忑不安地向中方提出拜会的要求。
在北戴河会见了他。
会见中，马克斯韦尔将一本羊皮烫金精装的英文版《文集》赠给，并对邓说：“英文版《文集》第一次印刷的一万册已售完，又重印了二万册。
这说明你的书是丛书中最受欢迎的。
”说：“我的东西很平凡，里面没有什么惊人的言语。
”马克斯韦尔被这位老人的谦虚和真诚感动了。
他激动地说：“但你的著作是诚实、直率的，是建立在事实和经验之上的。
”
