有哪些令人叫绝的心理学效应
1.瓦拉赫效应 奥托·瓦拉赫是诺贝尔化学奖获得者,他的成功过程极富传奇色彩。
瓦拉赫在开始读中学时,父母为他选择了一条文学之路,不料一学期下来,教师为他写下了这样的评语:“瓦拉赫很用功。
但过分拘泥,难以造就文学之材。
”此后,父母又让他改学油画,可瓦拉赫既不善于构图,又不会润色,成绩全班倒数第一。
面对如此“笨拙”的学生,绝大部分老师认为他成才无望,只有化学老师认为做事一丝不苟,具备做好化学实验的素质,建议他学化学,这下瓦拉赫智慧的火花一下子被点燃了,终于获得了成功。
瓦拉赫的成功说明了这样一个道理:学生的智能发展是不均衡的,都有智慧的强点和弱点,他们一旦找到了发挥自己智慧的最佳点,使智能得到充分发挥,便可取得惊人的成绩。
后人称这种现象为“瓦拉赫效应”。
2.门坎效应 所谓门坎效应,是指一个人接受了较低层次的要求后,适当引导,往往会逐步接受更高层次的要求。
该效应是美国社会心理学家弗里德曼与弗雷瑟于1966年在做无压力屈从:登门坎技术的现场实验中提出的。
3.共生效应 自然界有这样一种现象:当一株植物单独生长时,显得矮小、单调,而与众多同类植物一起生长时,则根深叶茂,生机盎然。
人们把植物界中这种相互影响、相互促进的现象,称之为“共生效应”。
事实上,我们人类群体中也存在“共生效应”。
英国“卡迪文实验室”从1901年至1982年先后出现了25位诺贝尔获奖者,便是“共生效应”一个杰出的典型。
4.刻板效应 社会心理学认为,那种用老眼光看人造成的影响称为“刻板效应”。
它是对人的一种固定而笼统的看法,从而产生一种刻板印象。
在学校经常可见到这种现象,教师对那些天资聪颖、学习成绩优秀的学生,脸上往往流露出喜爱的神色,并受到器重和青睐。
而天资愚笨、学习成绩较差的学生则往往受到歧视,教师表现出急躁、厌烦的情绪,令人沮丧的话常挂在嘴边。
实践证明,经常受到这种“待遇”的学生,会顿觉凉水浇身,丧失了学习信心,失掉了克服困难的勇气,以至产生颓废情绪。
5.首因效应 首因效应有时又称为第一印象的作用,指的是知觉对象给知觉者留下第一印象对社会知觉的影响作用。
具体说,就是初次与人或事接触时,在心理上产生对某人或某事带有情感因素的定势,从而影响到以后对该人或该事的评价。
所以,我们可以看出,对决策中收集正确的情报加以分析而言,这种效应是不利的。
无论第一印象是好或是坏都是片面的,不利于全面地了解、分析。
第一印象所产生的作用称之为首因效应。
根据第一印象来评价一个人的好坏,往往比较偏颇。
如果在招聘考试和考察员工绩效时,只凭第一印象,就会被某些表面现象蒙蔽。
首因效应在招聘过程中主要表现有两个方面:一是以貌取人。
对仪表堂堂、风度翩翩的应聘者容易赢得主考官的好感,二是以言取人,那些口若悬河、对答如流者往往给人留下好印象。
因此在选拔人才时,既要听其言、观其貌,还要察其行、考其绩。
6.近因效应 近因效应指的是某人或某事的近期表现在头脑中占据优势,从而改变了对该人或该事的一贯看法。
近因效应与首因效应是相对应的两种效应。
首因效应一般在较陌生的情况下产生影响,而近因效应一般在较熟悉的情况下产生影响。
两者都是对人或事的片面了解而主观臆断,使得决策信息失真。
7.晕轮效应(光环效应) 晕轮效应是指某人或某事由于其突出的特征留下了深刻的印象,而忽视了其它的心理和行为品质。
它有时会产生“积极肯定的晕轮”,有时会产生“消极否定的晕轮”,这都会干扰对信息的评价,要克服晕轮效应就必须坚持客观,不掺杂主观成分。
8.蝴蝶效应 1960年,美国麻省理工学院教授洛伦兹研究“长期天气预报”问题时,出现了疑难问题:她在计算机上用一组简化数据模拟天气的演变,原本是想利用计算机的高速运算来提高天气预报的准确性。
但是,事与愿违,多次计算表明,初始条件的极微小差异,会导致错误的结论。
心理情绪也是如此,有一组漫画显示,一个人在单位被领导训了一顿,心里很恼火,回家冲妻子发起了脾气,妻子无来由地被训,也很生气,就摔门而去。
走在街上,一条宠物狗拦住了去路,“汪汪”狂吠,妻子更生气啦,就一脚踢过去,小狗受到踢打,狂奔路过一个老人面前,把老人吓了一跳。
正巧这位老人有心脏病,被突然冲出的小狗一吓,当场心脏病发作,不治身亡。
洛伦兹发现了微小差异导致的巨大反差,她用一个形象的比喻来表达这个发现,一只小小的蝴蝶在巴西上空振动翅膀,它煽动起来的小小漩涡与其他气流汇合,可能在一个月后的美国得克萨斯州会引起一场风暴——这就是混沌学中著名的“蝴蝶效应”。
在对人力资源的管理中,人事管理工作者如果灵活运用人事心理效应,就能充分调动下属或人才的积极性,使人尽其才,才尽其能,从而使工作效能达到最优。
9.罗森塔尔效应 美国心理学家罗森塔尔考查某校,随意从每班抽3名学生共18人写在一张表格上,交给校长,极为认真地说:“这18名学生经过科学测定智商很高。
”事过半年,罗氏又来到该校,发现这18名学生的确表现超常。
罗森塔尔效应就是期望心理中的共鸣现象。
运用到人事管理中,就要求领导对下属要投入感情、希望和特别的诱导,使下属得以发挥自身的主动性和创造性。
如领导在交办某一项任务时,不妨对下属说:“我相信你一定能办好”、“我想早点听到你成功的消息。
”这样下属就会朝你期待的方向发展,人才也就在期待之中得以产生。
10.贝尔效应 英国学者贝尔天赋极高,有人说他毕业后若研究晶体和生物化学,定会赢得多次诺贝尔奖。
但他却心甘情愿地走另一条道路,把一个个开拓性的课题提出来,指引别人登上了科学高峰,此举被称为贝尔效应。
贝尔效应要求领导者具有伯乐精神和人梯精神,要以单位和集体为先,慧眼识才,放手用才,敢于提拔任用能力比自己强的人,积极为有才干的下属创造机会。
11.鲶鱼效应 从前,挪威人在海上捕得沙丁鱼后,如果能让它们活着抵港,卖价就会比死鱼高好几倍,但只有一条渔船能做到带活鱼回港。
后来,人们发现这条船的鱼槽内不过是多了一条鲶鱼而已。
原来当鲶鱼装入鱼槽后,由于环境陌生,就会四处游动,而沙丁鱼发现这一“异类”后,也会因紧张而加速游动。
如此一来,沙丁鱼便延长了寿命。
这就是“鲶鱼效应”。
运用鲶鱼效应,通过个体的“中途介入”,对群体起到竞争作用,它符合人才管理的运行机制。
目前,一些机关单位实行的公开招考和竞争上岗,就是很好的典型。
这种方法能够使人产生危机感从而更好地工作。
12.海潮效应 海水因天体的引力而涌起,引力大则出现大潮,引力小则出现小潮。
此乃海潮效应。
人才与社会时代的关系也是这样。
社会需要人才,时代呼唤人才,人才便应运而生。
对于一个单位来说,要通过调节对人才的待遇,以达到人才的合理配置,从而加大本单位对人才的吸引力。
现在很多知名企业都提出这样的人力资源管理理念:以待遇吸引人,以感情凝聚人,以事业激励人。
13.名片效应 14.异性效应 15.责任分散效应16.詹森效应17.“酸葡萄”心理和“甜柠檬”心理 “18.“南风效应” 19.心理学中的巴纳姆效应 21.迁移效应 23.马太效应 24.水桶效应 25.奋起效应26.糖果效应 27.齐加尼克效应 28.霍布森选择效应29.定势效应30.得寸进尺效应31.破窗效应 32. 触摸的心理效应 33.权威效应34.边际效应35.投射效应
龙应台孩子你慢慢来经典语录写出为什么喜欢这段话
正:请问对方辩友,是你代表法院参加比赛,而不是别人,你靠的是什么
反:正如,没有刘备的三顾茅庐,那诸葛亮不过是南阳的一介耕夫。
正:我想提醒对方辩友,在刘备三顾茅庐之前,卧龙凤雏得一可按天下,这句话已广为人知,他靠什么名满天下
他考的是机遇么
我相信即使没有刘备也会有曹操、孙权或者其他人三顾茅庐的。
成才的关键在于自身能力而不是外部机遇啊。
正如从古至今,千万个苹果砸在过千万人的头上,为什么只有牛顿发现了万有引力定律呢
反:很感谢对方辩友从我方角度论述了我方观点,我们说客观条件决定主观意识,按照当时的科技水平,万有理论的出现是必然,为什么是由牛顿发现了万有引力,而不是马顿、杨顿、驴顿发现了万有,不正是由于苹果落到了牛顿的头上而不是马顿、杨顿、驴顿的头上吗
正:对方辩友,即使在科技如此发达的今天,苹果落到大家的头上,我想大家的第一反应不会是万有引力吧,而是看看 它是否能吃把
原因何在
就在于个人能力不同啊。
反:那么我请问对方辩友,如果能力是成才的关键的话,那有该如何理解世有伯乐,而后有千里马呢
正:如果没有千里马,有再多的伯乐又有什么用呢
反:千里马之所以有奔腾驰骋的空间,不正式因为伯乐给了千里马这样一个机遇么
正:为什么是伯乐而不是别人给千里马这样一个机遇
归根到底,不正是伯乐有这个能力么
反:千里马对伯乐来说也是机遇,没有千里马哪里会有伯乐
正:请对方辩友注意,你方刚才的问题可是“如何理解世有伯乐,而后有千里马”啊
反:实际上,我们今天的观点是,成才的关键是外部机遇,千里马和伯乐对对方来说都是机遇,千里马成就了伯乐,伯乐也造就了千里马。
正如高铁西客站的建设,对槐荫区来说是一个千载难逢的机遇,难道我们不应当牢牢抓住这一机遇,更好的促进槐荫去经济的进一步发展吗
反:俗话说:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
”我方认为当代青年成才这一主体质变的关键在于青年自身的不懈奋斗。
尽管我们强调机遇是青年成才的关键,但并不意味着我们就此否定个人能力对青年成才所起到的积极作用,成才的条件是有能力,但关键是机遇,说机遇是关键,并不是说我们就要从此过上守株待兔的日子,而是说机遇是可遇而不可求的,历史的经验告诉我们抓住机遇才能避免落后,而落后的后果就是挨打,就有被社会遗弃的危险人的成才脱离不了社会提供的外部机遇,人的成才之路本身就象一个又一个机遇串联而成的完美电路,机遇就是这个完美电路上的一个个开关,哪里一个环节的开路,都会影响到人在自身成才之路上走得更远。
千里驹遇伯乐是什么意思?
和能力孰轻孰重 2011年06月24日 14:35 来源:《中学生就业》 文\\\/天一学院高级职业指导师 没学历不代表没学问 学历与学问之间不成正比,有学历不一定有学问,学历高不一定学问高;无学历不一定无学问,学历低也不一定学问低。
也就是说,学历与学问是不能简单地加以类比的。
学历的高低只能反映出人接受教育的程度,而在同一层次学历的人群中,也同样存在着学问的差异。
同理,人的学问也是要在社会实践中加以积累和提高的,人只有在社会实践中才能积累工作经验,提高自身学问。
真正的能力就是学问。
学问包含专业素养与实践领悟,缺一不可。
陈寅恪先生曾游历欧洲各国名校,他学了知识就走,但没拿下一个学位。
梁启超当年曾向清华校长曹云祥推荐陈寅恪。
曹校长觉得,对方一没有什么名著,二无博士学位,怎么能信任呢
梁先生怒道:“没有学衔,没有著作,就不能当国学院的教授啊
我梁启超虽然是著作等身,但是我的著作加到一起,也没有陈先生三百字有价值。
”清华国学研究院“四大导师”中才有了一个陈寅恪。
著名的思想家梁漱溟是什么学历
按现在的标准衡量,他只是相当于高中毕业而已,但是,这并不妨碍他24岁时成为北大的哲学教授;国学大师与书法大家启功先生什么学历
按他自己的话讲:“中学生,副教授,学不专,艺不透”,但这并不妨碍他成为一代国学泰斗与宗师让人仰望;著名数学家华罗庚什么学历
初中毕业的他,创造了骄人的成就。
高尔基没有读过大学,刻苦自学文化知识,并积极投身革命活动,登上了文坛,他写出了《我的大学》等许多不朽的著作,成为社会主义现实主义文学的奠基人。
高玉宝没进过学校门,他写的自传体小说《高玉宝》却家喻户晓,成了倍受人们欢迎的传世之作,成为著名的军队作家;青岛港桥吊司机许振超只有初中文凭,他刻苦钻研技术,一年内两次刷新世界集装箱装卸纪录等等,人称“许大拿”。
没有经过正规学历教育而通过社会实践自学成才,拥有真才实学和不俗能力的人大有人在。
学历真的无用吗
这无疑是一个争论颇大的话题。
自索尼公司创办人盛田昭夫的《学历无用论》出版后,质疑之声不绝于耳。
这些质疑,其实更多地是因为大家对学历所代表的能力有不同的观点。
盛田昭夫的观点是,学历并不意味着你实际的工作能力能够达到企业的要求,如果完全按照一个人的学历来评价其工作能力,则难免会本末倒置。
著名经济学家、清华大学经管学院教授魏杰认为:“盛田昭夫揭示了一个重要原理:不能无限度扩大教育的功能,天赋对人的影响是极大的,因而企业更应注重实践能力,而并非学历。
” 为官一定要高学历
学历与能力到底是一种什么关系,这个很难界定,因为许多有高学历的人,能力却极其一般,是典型的高分低能;而某些能力很强的人,学历却不见得很高。
本来,学历与能力、文凭与水平,既有对应关系,但绝对不是那种“水涨船高”式的绝对的对应关系,必须因人而异,具体分析,在实践中检验和衡量一个人的能力和水平。
我们一方面推崇“英雄不问出处”,另一方面却对某些低学历人而取得成功的人大加诟病,这实在是一种自相矛盾的悖论。
2008年3月上任的国家发改委主任张平,其学历是“中专”。
在第十一届全国人大一次会议公布的国务院各部门负责人简历中,张平的中专学历意外地成为公众和媒体热议的热点话题。
当时媒体评论说,“一纸中专学历,显现出无可替代的含金量;一纸中专学历,羞煞多少‘权力文凭’
”其实张平的中专学历并不代表他就是中专水平,他的工作经历与业绩就是最好的证明。
2009年原南京市市长蒋宏坤被提拔任命为江苏省委常委、苏州市委书记。
据公开的资料显示:蒋宏坤1954年1月生,汉族,江苏张家港人。
大专学历。
他当过知青、做过工人,在张家港工作了28年,有丰富的基层工作履历。
江苏省委副书记、组织部长王国生对蒋宏坤的评价是“政治坚定,贯彻执行党的路线方针政策态度坚决,熟悉经济工作,熟悉苏州情况,事业心强,领导经验丰富。
”王国生说,由蒋宏坤担任苏州市委书记是省委经过慎重研究决定的。
作为官至副厅级以上的蒋宏坤,仍然保持着大专的学历文凭,这一份本色与诚信,在今天浮躁而潜规则盛行的时代,实属难能可贵,满眼望去,在官员中可以说是“鹤立鸡群”,尤其是高官中太少太少却又夺目。
对于这两位“低学历”高官,他们敢于以“本色文凭”示人,正是其为官诚信的最好诠释。
看来“为官者不在于学历有多高,而在于是否能真正为老百姓谋福址。
“为人民服务”不能成为一句空话。
能力比学历更重要 如果你受过良好的教育,那就结合实践、脚踏实地充分利用它。
如果你没有大学文凭,也别泄气,虽说高学历有助你的事业成功,但人生很多成功与高学历之间并不能完全划等号。
不要以为有了丰富的书本知识,便拥有了成功。
更别把“没受过正规教育”当借口,绝不要在高学历者面前感觉低人一等。
有太多事例可证明,即使没读过大学,甚至中学。
只要你针对目标,勤奋努力,任何工作一样可以干得很出色。
真正的能力来自于社会,真正的水平靠实践来证明。
巧克力之父弗斯•贝里几乎没进过学校,然而凭着灵活的头脑、诚信和智慧,凭着勤奋、坚持的精神和毅力,他的乔治王巧克力公司资产达98亿美元,在同行业名列世界第一。
2003年公司将登陆中国,收到400多份自荐信,大多是刚毕业将毕业的大学生。
他们要求进入中国公司工作。
弗斯•贝里非常高兴,可是他阅读了这些履历后却犹豫了。
因为这些大学生近80%是成绩优秀的高材生,70%当过学生干部。
评语也都是尽善尽美。
他并不怀疑这些自荐信的真实性。
但仅凭这些并不能确定谁适合进公司,必须测试点其它东西。
于是400多份问卷发出。
问题:用最简洁的话,回答这四位著名人物到底在说什么
1、爱因斯坦在母校100周年校庆演讲中有一段话“我学习成绩中等,按学校的标准,我算不上好学生。
不过后来我发现,忘掉在学校的东西,剩下的才是教育。
” 2、丁肇中回清华大学演讲,回答提问时有一句话“据我所知,在获得诺贝尔奖的90多位物理学家中,没有谁在学校经常考第一,常考倒数第一的,倒有几位。
” 3、比尔•盖茨回母校哈佛大学参加募捐活动。
有人问他是否愿意继续学习,拿到哈佛的毕业证书时,他摇摇头笑了笑,没回答。
4、美国总统布什回耶鲁大学接受荣誉法学博士学位。
因他当年成绩平平,有人问他有何感想。
他说,对那些成绩优异的学生,我说“干得好”,对那些成绩较差的学生,我说“你可以去当总统”。
不久,所有答案寄回。
2003年3月10日,一位学生被通知去北京参加公司开业庆典。
他的答案是:学校里有高低优劣之分,校门外没有。
社会总是把校门里的一切打乱重排。
在学校学习成绩好,并不代表走上社会后工作能力和创造能力强。
在职场上主要看的不是学历,而是实际能力。
学历与能力相辅相成 学历是一个人接受教育程度高低的一个标志,反映出一个人的学习能力和知识结构,反映了个人的自身素质和潜力高度。
学历上的欠缺在求职的过程中可能会影响机会的获得,能力的展现是需要通过时间和机会来证明的;能力的欠缺,只能表明职场竞争力相对较弱,但只要具备正确的就业观念和良好的求职心态,同样可以在劳动力市场中先行就业,然后在专业领域里多下功夫来弥补,通过自身的努力不断提高自己的学历和能力,进一步提高自己的职场竞争力。
学历是能力的充分条件,而能力则是学历的充分必要条件。
没有一个恰当合适的学历,你的能力也不容易被他人所发现。
而没有足够的能力和相应的工作经历,有再高的学历最终仍逃脱不掉被社会淘汰的命运。
你的学历高度往往决定了你的择业高度,你的工作经历及在工作中培养的职业能力又决定了你的下一份工作的内容和高度。
如果你的学历和能力二者兼备,那么你在职场中,就会更加游刃有余。
据2011年4月13日新华网报道,同济大学本科毕业、清华大学硕士毕业的周森锋,2009年6月出任湖北省宜城市委副书记、市长,时年29岁。
这个“最年轻市长”一上任,即引起公众质疑,人们普遍怀疑周森锋“有背景”。
事实上,其父母都在农村,没有什么特殊的家庭背景。
当然,周森锋之所以能够脱颖而出,并非偶然,是其年轻、高学历、基层锻炼和机遇等综合因素的结果。
当然,我们强调选人用人不能唯学历,并不是否定学历教育的作用,更不是贬低知识的力量。
社会需要各种不同类型的人才,其中有知识型、研究型的,也有创业型、技能型的。
而人才成长的途径是多种多样的,并非学历教育一条路可走。
寒窗苦读、高校深造,可以成才;发奋自学、博览群书,可以成才;立足岗位、钻研业务,也可以成才。
人才的类型不同,成才的途径不同,衡量人才的标准自然也不能是单一的。
胡锦涛总书记强调:“要不拘一格,广纳群贤,破除论资排辈、求全责备观念,在实践中发现人才、培育人才、锻炼人才、使用人才、成就人才。
” 学历是敲门砖,可以让你“脱颖而出”;能力是试金石可以使你“一枝独秀”。
两者都很重要。
若未遇伯乐,学历很重要;否则,能力更重要。
伯乐相马,主要是看马能否跑千里而不是看马的出身。
令人欣慰的是,有些用人单位招聘人才的取向已更加务实,选才标准正在由“学历型”向“能力型”转变。
毕竟,千里马是跑出来的,人才是干出来的。
创造业绩主要不是靠职前的学历,而是靠任职后的实践经历和创造性努力。
急.两天之内.找辩论素材 “发掘人才需要考试”
正反:发掘人才需要考试。
当今的社会本着公平公正的原则向前发展而发掘人才也是如此。
我方的观点是强调需要二字,但不是一定.因为我们不否认其他形式.但是发掘人才客观评价标准仍是考试,因为考试是相对于其他方式是最公正的. 何为考试?现代汉语字典给予如下定义1.对学习情况和知识技能给予考查2.考查知识技能的一种方法,有笔试口试或现在作业等方式.由此可见考试并不局限于笔试.考试并不是拘泥笔试,考试并不是单一的纯粹的死板板地进行,并不是拘泥于一种形式.考试是从多方面多角度地进行考查.一个问题一个简单的动作就可以视为考试. 通过上述的介绍,我想应该没有人再回把考试仅仅局限于狭隘的笔试吧.下面我们再说发掘人才.何为人才?人才指那些德才兼备对社会发展和人类进步进行创造性劳动的人.针对这样有能力的人.怎样能被发掘出来?韩愈说:千里马常有,而伯乐不长有正因为伯乐不常有,才导致许许多多的千里马胼死于槽中.所以针对社会上那麽多的人才能够最小化地减少人才的埋没.考试就起了不可替代的作用.想想全世界每年有多少形形色色的考试?N个.纵然有些人在形形色色的考场上发挥的不如意,但他们会更加努力让他们通过考试而被发掘出来. 当然世界上没有十全十美的事物,考试也不例外.古往今来中国五千年的文化不断的吸取精华,结合时代的需要加以借鉴考试也是如此.考试也是一点点趋于完善.用哲学上说它是一种上升的前进的运动.它有存在的合理性而且也越来越被时代需要.因为全世界有六十亿人口.六十亿什麽概念.如何能从芸芸众生中脱颖而出,给你过五关斩六将的武器中,考试最为实用,也最为锋利.还有人只有在适当的位置才能人尽其能.如何能让人才各尽其能?最直接的方法就是各式各样的考试. 也许还会友人问考试知识手段 既然是手段 ,还有其他的形式?当然有.中国汉代有汉荐,但如果我们仔细想想,那些被推荐的人是不是有才能呢?回答是肯定既然他们有才能但他们的才能怎麽被发掘,不就是经过重重考验,这种考验难道不是一种考试吗?还有文革时期也实行过推荐制.如果你有才能却因为任人唯亲而被埋没掉了,你愿意吗?你甘心吗?所以说考试还是最公正的. 而且考试虽然仅是一种形式,但它具有挑战性.在这种挑战性下的生活我们才能斗志昂扬,才能不断提升个人能力,才能让我们变为有才能的人而被发掘出来. 所以,发掘人才需要考试!不考试,用推荐等方法只能是一个补充。
考试成绩出众的人,那么考试是选拔的必然途径。
如果人才是办事能力强的人,那么(书面)考试这一行为和目的有一定差距。
如果人才是学习能力强的人,那么考试不失为一种好的方法。
人才在不同的地方有不同的意义,不能一概而论。
考试也未必都是笔试。
考试并不是单一的纯粹的以书面的形式来进行,我们更多的是要进行品德道德方面的考试,现在的考试模式有着太多的欠缺性。
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青山依旧,江上风清。
真正在人类历史做出成绩的人,没有一个是考试考出来得
是什么学历
鲁迅,齐白石,比尔盖兹...... 考试是现在中国选拔人才的最好选择,但是应该以面试作为辅助,而且关键在于发掘人才的最后决定者一定要公正
生命穿越过苏醒的花丛让我带走这里燥动的希望 考试是一种制度公正,因此当然需要考试。
考试本身并没有错,错的只是考试的方式以及制订考试规则的人。
考试有很多种,有知识考试,有能力考试,有性格测试,有职业倾向性测试,所有这些,如果运用得当,对于发现人才,发现人才本身都没有发现的优势与才干,至少在目前来说,是唯一可信的方法了。
寄希望于挑选包青天之类的“好人”“圣人”来治理国家,只能是一种不切实际的幻想
好的制度应该是筛选优秀的人,并迫使他不能变为坏人
那么,用什么方法“迫使”呢
答案是:民主选举、多党执政、三权分立、舆论自由
真正在人类历史做出成绩的人,没有一个是考试考出来得
是什么学历
鲁迅,齐白石,比尔盖兹...... 、鲁迅、齐白石、比尔盖兹……这些人才是被发掘出来的吗
可能是我说得不严谨,^_^b~~比如像国家公务员考试,虽然有辅导材料,可是辅导材料是给你一个提示,告诉你这个考试主要是考察什么,而不像我们平时参加的考试那样给出一个复习范围,然后按照那个范围去考试。
这样,真正考出来的才是有水平的。
当然,我不是说给范围的考试不好,而是说考试不因拘泥于某种单一的形式。
而具体是什么养的形式,应该是教育方面的人士才更具有发言权吧。
公务员考试有好多种题形,数学,文史,逻辑,概念,图形……可能有人会说这种考试变态,可是公务员就是要找这样知识面广的人(当然,在这其中的哪方面他们都不是专业的)这样,公务员考试才真正达到了他的要求。
考试能说明什么
一次简单的考试,只能考到某个方面知识的1% 你能保证所有的人才都能回答你在试卷里或者是口试里的所有问题吗
当然我不否认专业技术人才的知识的全面性。
但在一定程度上,利用一次简易的考试就来定一个人是否符合你的要求 是一个很草率的决定。
所以我说,考试不能挖掘到人才。
是一个实际的工作中,每个人的适应能力是非常强的。
一个工作岗位,所需要的知识是具有针对性的。
我们可以通过日常在工作中的学习,得到对工作更全面更专业的知识。
为什么,又要在挖掘人才的时候,设下一个门槛呢
虽然没人能保证能回答在试卷里或者是口试里的所有问题, 但至少他从考试中可以发现自己的不足,加强自己的不足点。
没看到《绝对挑战》就职的人员都要经过一关一关的考试吗
除了考试外,你还能从什么方法来测试一个人的知识水平呢
难道他说什么,你就相信什么吗
我看没有人会冒这么大的险呢
考试有什么不好
能测试自己的知识水平,不好吗
先说人生的第一次大考——高考 每每想起当年,啃下千万本书之后,却是为了应付那短短两三天的高考。
就中国而言,千万莘新学子,前军万马奔赴独木桥去追求梦中的镶牙塔。
多少人被践踏于马下
这就是说,中国社会在选择人才 反方:①我们都知道,在当今世界一个国家要发展,一个地区要立足,一个企业要壮大,最重要的问题就是人才问题,而正如正方所说,人才的问题最重要的就是人才的发掘问题,而人才的发掘是一个复杂多变的系统,绝非对方所认为的是一个考试就可以解决的问题。
今天我们辩论的问题是发掘人才需不需要考试,从逻辑上来说正方的观点表明考试是发掘人才的必要条件,没有考试就不能发掘出人才。
我方的观点表明考试与发掘人才中间没有绝对的关联,不需要考试也可以发掘出人才。
《现代汉语大辞典》告诉我们,发掘,是指把潜藏的东西挖掘出来。
人才,指的是既德才兼备,又能对社会做贡献的人。
考试,是检查知识水平或技能水平的一种方法。
也就是说,考试的重点在于检查,而发掘重在发现。
那么考试是不是发掘人才的必要条件呢
从理论层面来分析。
首先从考试的特征上看,考试模式时间短、片面、暂时、而且具有表面□□□。
而发掘人才呢
是一个长期、动态的过程。
因此,用考试这种静态短期的过程来反映人才的发掘这一长期、动态的过程根本不科学。
其次从人才的特征上看,人才需要德才兼备,考试固然能在一定程度上反映一个人的某些才能,但是,考试在人的道德层面上却显得是如此的无力与无奈。
马家爵案、清华学生给动物园灰熊喂食浓硫酸案,这一个个鲜活而让人痛心疾首的实例难道还不足以说明考试在选拔人才时在道德层面的缺失吗
这样发掘出来所谓的“人才”如何担的起德才兼备的盛名
最后从发掘的意义上看,发掘是对人才的起用,发掘人才是一个从0到1的过程,而考试呢
它是一个选择的过程,是一个从10到1的过程,选择是对大多数人才的埋没。
从现实层面来分析。
我们都知道中国的人才选拔直到隋唐时期才开始采取科举考试的方法。
那么在科举考试以前呢
熟悉历史的人都知道采用的是“查举”制,并不需要通过任何的考试。
科举之前人才的发掘没有经过考试吧
就算到科举考试最流行的明清时期,中央对人才的任用也并不是仅仅通过考试。
而是多种手段并行的。
明代著名文学家吴承恩在科举考试中屡试不中,可是并不妨碍他写出了名扬世界的《西游记》,清代著名文学家蒲松龄不也一样在科举考试中终身不第吗
这妨碍他成为我们中华民族之林的旷世之才吗
近千年的科举考试历史诞生的数百名状元我们能记住几个
沃伦巴菲特当初没有通过哈佛的入学考试却成为叱咤于金融领域的伟大投资家,凡此种种,放眼古今中外,哪一个真正的人才是通过考试考出来的
不论是从理论的层面还是现实的层面无一不告诉我们,考试决不是发掘人才的必要条件
因此我方认为:发掘人才不需要考试
什么是天才?
今天我方的观点是:人生机遇比奋斗更重要。
今天对方辩友的立论很简单,先给了两个并不一定成立的标准。
然后分两点来证明。
首先在证明事实层面的时候用到了两点,第一:“奋斗是人类发展、个人成功的必经之路”然而,必经之路就是更重要了吗
成功之路曲曲折折,必由之路也未必就是更有利于
走捷径才称的上是更有利于,然而如何走捷径,那不正是体现机遇更重要的时候 么
第二“说把握机遇、善待机遇仍要以奋斗为前提”这显然是只顾后不瞻前
因为有机遇存在了,对方辩友才可以谈“把握机遇,善待机遇”这正说明了机遇是奋斗的前提,对方辩友的论证无疑是在帮我方论证机遇比奋斗更重要。
[从价值角度论证时又说“既重事业成功,也重能力培养”为什么对方辩友的目光总是不肯放远一点,能力的培养最终的目的不还是追求人生的成功么
相信没有哪个人培养素质的最终目的,只是为了培养能力吧。
既然对方辩友认为今天的辩题事实判断,和价值判断二者缺一不可,那么只要证明其中之一的任何一个是不成立的,对方今天的理论都是不成功的,又何况两者都自相矛盾呢
] 诚然,对方辩友的说法也并非毫无意义,毕竟他们认识到了奋斗很重要。
但这并不代表奋斗就比机遇更重要: 我方认为,人生机遇比奋斗更重要。
机遇是客观存在的事物,是存在于一切客观环境之中的。
它不但是奋斗方向的决定因素,而且是实现人生社会价值的关键。
而这也正是今天我们判断机遇比奋斗更重要的标准。
首先,机遇是人生奋斗方向的决定因素。
奋斗要基于客观规律,立足于一定的现实基础之上,不能仅凭想当然,一个人在确定其奋斗目标时,必须要考虑其有利于目标实现的境遇,时机和条件,所以,不同的机遇就决定了不同的奋斗目标和方向.例如,我是军人,我就要抓住部队建设跨越式发展的大好机遇,明确部队所需,多学知识,学好知识.为部队建设添砖加瓦;如果我是商人,那我就好好利用国家改革开放的大好政策,学会统筹策划,经营管理,使我的企业蒸蒸日上. 其次,机遇是实现人生价值的关键。
马克思主义哲学认为,人生价值分为个人价值和社会价值.个人价值从属于社会价值,在现实生活中,要想得到社会的认知,就要把个人价值转化为社会价值,为社会创造更多的物质和精神财富,而实现这一转化的关键就是机遇。
因伯乐,而名扬天下;诸葛亮遇刘备,而流芳百世。
正所谓:好风凭借力,送我上青云。
由此看来,缺乏或错过机遇,就很难实现其社会价值,所以说,机遇是实现人生价值的关键。
机遇给迷茫者以希望,给创业者以力量.给成功者以辉煌。
机遇是圣者头上的光环,是神者身上的灵气,更是现实生活中每一位成功者的绝妙契机。
在面对和运用机遇的时刻,机遇是一次对人生全面素质和综合能力的考验,是一次体现人生价值的飞跃。
在这一时刻,机遇将平庸者变成智者,将无所作为者变成大获成功者,将懦弱者变成坚强者。
**************,一遇风雨变化龙
这些皆是机遇使然。
对方辩友的立论陈词,说的很精彩,但是对今天对方辩友的论题意义不大,并且概念不清,其中: (1)冰心所说的成功之花浸透了奋斗的泪泉,这句话只是强调了奋斗的重要性,并不能说明谁更重要. (2)机遇偏爱有准备的头脑,如果说奋斗比机遇更重要,那么那些奋斗的人为什么还要时刻准备着迎接机遇呢,显然这句话本身就说明了,机遇比奋斗更重要.所以他们才会去迎接的呀。
(3)机遇是一闪的火花,反驳―――星星之火可以燎原,不正说明了机遇比奋斗更重要吗
(4)对方辩友将机遇同运气和机会主义等同起来的观点,我方不敢苟同,对方这是以偏概全的错误。
自由辩论阶段 关键就是决定性因素,就是有之不必然,无之必不然。
我方的几个主要应对策略: 1、 向前推,找机遇;例如:天道酬勤,天道就是机遇,有了天道这个前提才能谈论勤不勤的问题。
2、 奋斗是手段重要,但更重要的还是机遇。
当对方强调没有奋斗不行,或者干什么都需要奋斗时 例:坐等天上掉馅饼。
机遇不能创造,但怎么抓
机遇偏爱有准备的头脑,这句话只是说明了奋斗的重要性,并没有比较出谁更重要。
3、 对方用名言时 先看这名言能不能为我方所用,若对方用的过多就说: 奋斗是痛苦的,所以才有那么多强调奋斗重要的名人警句,至理名言。
这无非是减轻奋斗过程中痛苦的良药。
我们不得不承认的还是机遇关键啊
4,对方强调努力重要 我们不断地努力,最终目的还是抓住机遇,走向成功啊!! (提高抓机遇的能力。
) 相同(差不多)的机遇,奋斗更重要
对方先假设了相同或者差不多的机遇,等于把主要矛盾解决了,那次要矛盾就上升为主要矛盾了,所以对方辩友的假设不成立。
机遇偏爱有准备的头脑。
有准备的头脑努力去抓机遇那当然很重要了。
5逆境出人才的问题 身处逆境的人正是抓住了那些难得的机会,才能在逆境中脱颖而出啊。
4、 我军艰苦奋斗的优良传统 十月***的一声炮响,给我们送来了马克思主义 9、“伤仲永” 天分只是机遇的一个因素,并非全部机遇。
另外,仲永没有一个好的父母引导,这是他的一个机遇。
5、 奋斗只是内因的一个因素,人的天分也是内因,对方辩友怎么就没有看到呢
关于内外因的问题,我一直想说:内因正是人们不甘落后积极进取的信念。
但是后来想到可能不太好用就放弃了,哪位觉得好可以试试 10,抓机遇的能力并非仅仅是奋斗,还包括人的道德素质,以及天分、家教等。
1、 机不可失,失不再来。
2、 谋事在人,成事在天。
(所谓谋事在人,成事在天,这天指的就是机遇。
一个人只要向奋斗它就可以做到,但究竟能不能成功还要看机遇,所以说机遇在成功中起着至关重要的作用) 3、 冯唐易老, 4、 如何解释“怀才不遇”
可能有用的话 机遇决定了人生的奋斗方向:鲁迅放弃在***的医学学习,而“从文”报国,这是因为他看清了中国当时的情形,国家正处于危难之中,人民正处于水火之中,他把握了这个机遇,确定了人生的奋斗目标,实现了人生的价值。
,蓦然回首,机遇却在灯火阑珊处机遇就像一根魔棒,虽不能点石成金,但却能使深藏在地下的金子闪闪发光。
有言:“世上万物都有相适的季节,而尘世间每一项伟大的成就也都有一个适宜的机遇。
”渴望人生闪光是我们每一个人的生活之梦。
但是为什么你总是落入失败的陷阱而别人一次又一次获得令人钦慕的成功
这是因为你没有遵循科学的赢家思想----果断地抓住、掌握和运用好机遇。
机遇是现实社会中存在的一种普通现象,掌握和运用好机遇,已经成为当今创业者和追求成功者的一门必修课。
现实让人感到:机遇给迷茫者以希望,给创业者以力量.给成功者以光辉。
机遇是圣者头上的光环,是神者身上的灵气,更是现实生活中每一位成功者的绝妙契机。
在面对和运用机遇的时刻,机遇是一次对人生全面素质和综合能力的考验,是一次体现人生价值的飞跃。
在这个时刻,机遇将平庸者改变成智者,将无所作为者转变为大获成功者,将惯弱者造就成坚强者。
机遇存在于人们以量的形式劳作的过程中,是成功之路上引人前行的标识。
机遇是人们在社会实践中、活动中综合许多复杂因含和条件而形成的一种具有新奇、未知、突变性的现象。
无论从那个角度来看,机遇的价值都是惊人的:一瞬间就能扭转、改变看个人的生存、人类的命运和历史的进程。
机遇犹如黄金。
准确地抓住每一次闪光的机遇.是人生中伟大的艺术行为。
----撒弥尔·詹森 “失去机遇,只得孤芳自赏,怀才不遇;把握机遇,才能如鱼得水,左右逢源。
” ----卢梭 做一个全天候的感知、把握机遇的智者。
----马斯托尼 最有希望能够成功的,并不是才华出众的人,而是善于利用每一次机遇,并全力以赴的人。
---- 生命成功的秘诀,是随时准备把握机遇 ----安东尼奥 任何一次成功都与个人所悟出的机遇有密不可分的关系,机遇是人生成功的助动器。
----罗伯特·皮尔 大多数人认为机通是一种运气。
这便给“机遇”一词涂上了一层神秘色彩。
人们之所以获得成功,似乎是有一种无形的力量在操纵着人的命运,而且全是凭运气行事的结果。
这其实是将人生的成功和天赐良机简单地等同起来。
我们承认机遇和成功有某种内在的联系.但是—味地认为机遇全然是不可预测的,纯粹是虚无的,那么只能使自己屈从命运的安排,也只能毫无主见地聊以度生罢了。
机遇对于成才的的作用: 首先,机遇可以创造人才;第二,机遇可以激发人们的潜能;第三,机遇对于人才的成功,有时起着转折的作用;第四,机遇能为人们提供创造奇迹的机会,同时又严峻地考验着一个人的才能。
怀才不遇的事例,揭示了一个显而易见的道理?一些人虽然具备了成功的才能,但是没有显露的机遇或得以施展的舞台,也会被损毁或扼杀。
由此可见,机遇对于成功的意义完全应该肯定和引起足够的重视。
我们应珍惜机遇,创造机遇,一旦遇到可以使自己大展才华的机遇,就一定不要错过它,一定要充分利用它使自己早日成才。
因此,丧失机遇就容易成为一名命运多舛的怀才不遇者,怀才不遇者只有抓住机遇,才能使自己摆脱困境,走向成功。
我们相信这样一句格言:机遇是成功者的飞行器,是失败者的试金石。
信念是抓住机遇的内力,成功是追求机遇的目的。
一个明智的人总是抓住机遇,把它变成美好的未来。
——托.富勒君子藏器于身,待时而动。
——佚名愚蠢的行动,能使人陷于贫困;投合时机的行动,却能令人致富。
——克拉克机会对于不能利用它的人又有什么用呢
正如风只对于能利用它的人才是动力。
——西蒙人生颇富机会和变化。
人最得意的时候,有最大的不幸光临。
——好花盛开,就该尽先摘,慎莫待美景难再,否则一瞬间,它就要凋零萎谢,落在尘埃。
——弱者坐失良机,强者制造时机,没有时机,这是弱者最好的供词。
——佚名谁若是有一刹那的胆怯,也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵。
——大仲马善于捕捉机会者为俊杰。
——歌德机会不会上门来找;只有人去找机会。
——狄更斯机不可失,时不再来。
——张九龄糟蹋了机会,怨不得别人,是你自己的事。
——佚名在婚姻大事上,机会和命运常常良莠不分,叫人难以捉摸。
——奥斯汀人生成功的秘诀是当好机会来临时,立刻抓住它。
——狄斯累利人生中最困难者,莫过于选择。
——莫尔机会不但会造出小偷,也会造出伟人。
——佚名时则动,不时则静。
——佚名对任何事物,你都感兴趣,所以每当付诸实行时,你都觉得有无限的生机到来,而且从不会错过机会。
虽然在短暂的人生里,你也可以体验到很多有意义的尝试。
——佚名一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义,只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生一事业前途,这才需要很强的个性呢,冒然走出这一步,以后永不后悔,那需要的个性就更多了。
——毛姆人生不靠运气,而是看下棋的技术如何。
——佚名如果给个空子,就会中邪。
——佚名只有愚者才等待机会,而智者则造就机会。
——培根当运气向你微笑时,赶快拥抱她。
——佚名世界上有许多做事有成的人,并一定是因为他比你会做,而仅仅是因为他比你敢做。
——培根时来天地皆同力,运去英雄不自由。
——罗隐我们多数人的毛病是,当机会朝我们冲奔而来时,我们兀自闭着眼睛,很少人能够去追寻自己的机会,甚至在绊倒时,还不能见着它。
——卡耐基我发现,大多数人对生活所要求的是拥有选择的机会,这比任何其他的事情都重要得多。
最坏的生活可能是没有选择的生活,对新事物没有任何希望的生活,走进死胡同的生活。
相反,最愉快的生活是具有最多机会的生活。
——坎贝尔幸运每个月都会降临,但是如果你没有准备去迎接它,就可能失之交臂。
——佚名仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄,还要有运气相伴。
——拉罗什夫科事业有成,且别以为是“命运”之神为你带来的。
“命运”之神本身没有这个力量,而是被“辩别”之神支配的。
——约翰.多来登一个人不论干什么事,失掉恰当的时节、有利的时机就会全功尽弃。
——良辰难再,人生中大好的时刻,不要去作旧梦重圆的事。
——佚名明者因时而变,知者随事而制。
——桓宽世间唯一最可证明的因果;你付出多少努力,就必有多少收获。
——佚名从容不迫地谈理论是一件事,把思想付诸实行——尤其在需要当机立断的时候,——又是一件事。
——罗曼.罗兰良机只有一次,一但坐失,就再也得不到了。
——勃朗宁等待机会,是一种十分笨拙的行为。
——佚名来而不可失者时也,蹈而不可失者机也。
——苏轼人不能创造时机,但是他可以抓住那些已经出现的时机。
——雪莱这世界上真正有成就的往往不是第一流的聪明人,而是第二流聪明加第二流愚笨的那种人。
太聪明,就把什么都看开了,不肯做傻事,花笨功夫了,也就没希望了。
——佚名善于识别与把握时机是极为重要的。
在一切大事业上,人在开始做事前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。
——培根踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
——施耐庵如果良机不来,就亲手创造吧。
——欺迈尔斯要留意任何可利的瞬间,机会到了,莫失之交臂,遗憾终生。
——佚名想哪天干,那天就是吉日。
——佚名应该抓住机会的额发。
——佚名最明亮的欢乐火焰大概都是由意外的火花点燃的。
人生道路上不时散发出芳香的花朵,也是从偶然落下的种子自然生长起来的。
——塞缪尔.约翰逊乐观主义者从每一个灾难中看到机遇,而悲观主义都从每一个机遇中看到灾难。
——佚名你不要以为机会像一个到你家里来的客人,他在你门前敲着门,等待你开门把它迎接进来,恰恰相反,机会是一件不可捉摸的活宝贝,无影无形,无声无息,假如你不用苦干的精神,努力去寻求它,也许永远遇不着它。
——佚名机会每个人都有的,但许多人不知道他们碰到过它。
——佚名识时务者为俊杰,味先几者非明哲。
——程允升福气来了不享,福气走了别怨。
——不管你知道多少金玉良言,不管你具备多好的条件,在机会降临时,你若不具体的运用,就不会有进步。
自己有好的构想,而不贡献出来,人生就不会改善。
——威廉.古谚说得好,机会老人先给你送上它的头发,当你没有抓住再后悔时,却只能摸到它的秃头了。
或者说它先给你一个可以抓的瓶颈,你不及时抓住,再得到的却是抓不住的瓶身了。
——培根有好学识、好技能,最容易交好运气。
——佚名当取不取,过后莫悔。
——施耐庵要认准自己的机会。
————皮塔库斯行动要看时机,开船要趁涨潮。
——佚名对于那些实际上影响我们一生的前途和我们的最后归宿的事件,我们甚至也只能知道其中的一部分。
还有数不清的大事——假如称之为大事的话——差点儿发生在我们身上。
然而却在我们身边掠过,没有产生什么实际效果。
甚至也没有反向任何亮光或阴影到我们的心上,使我们察觉到它们的接近。
——霍桑命运是一件很不可思议的东西。
虽人各有志,往往在实现理想时会遭遇到许多困难,反而会使自己走向与志趣相反的路,而一举成功。
我想我就是这样。
——松下幸之助每个人当然都可以逞强,但限于在他所懂的方面。
——歌德如果你因失去了太阳而流泪,那末你也将失去群星了。
——泰戈尔不等待机会所送礼物的人,就是征服了命运。
——阿诺德庸人埋怨自己的境遇不佳,伟人则努力改造环境。
——佚名我们降生在这个世界上的惟一目的地就是好好活下去,活给自己看,也活给爱自己的人看, 更要活给那些瞧不起自己的人看。
——佚名生活对我们每个人来说,都充满着通过新的努力和新的姿态脱颖而出的第二次发展机会。
人们不应限制自己,固守一隅。
对于第二次机会,所需要的是及时认识并果断行动的能力。
愿人人都成为生活的幸运儿。
——佚名自己的命运应由自己创造,而且应该绝对排除虚伪和坏事。
——契诃夫我不能选择那最好的。
是那最好的选择我。
——泰戈尔机会就是在时间之流中,最好的一刹那。
——佚名快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦。
所临到众人的,是在乎当时的机会。
——-佚名那专想等待良机的,无异在等待月光变为银质。
——罗斯乔特人生一世,总有些片断当时看着无关紧要,而事实上却牵动了大局。
——萨克雷闪电决不会在同一地方落两次。
——佚名假如你希望在你的生活中也获得那样的机遇,你必须播种,而且最好多播种,因为你尚未不清楚哪一粒种子会发芽。
——坎贝尔谁成了哪一行的尖子;谁就能走运,因此,不管哪一行,我只要成了尖子,就一定会走运,机会自然会到来,而机会一来,我凭着本领就能一帆风顺。
——卢梭不管人们怎样夸耀自己的伟大行动,它们常常只是机遇的产物,而非一个伟大意向的结果。
——拉罗什富科机会是不守纪律的。
——雨果无数人事的变化孕育在时间的胚胎里。
——莎士比亚飞着的鸟总会捕到什么。
——佚名许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。
——尼采只要有所事事,有所追求,人就把握住了机运的车轮。
——爱默生人逢危难总是有一个成败攸关的时刻。
——雨果永恒的东西每个人都会碰到,有限的东西只有某些人才能碰到。
——皮士尔机会是神的雅号。
——桑弗幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。
——培根我们如海鸥之与波涛相遇似地,遇见了,走近了。
海鸥飞去,波涛滚滚地流开,我们也分别了。
——泰戈尔一旦我们在世界上吸引了足够的注意,在其中扮演一个角色,我们顿时就像一个球一样滚动起来,而且从此再不停歇。
——海涅如果事先缺乏周密的准备,机遇也会毫无用处。
——托克维尔逆境是通向真理的第一条道路。
——拜伦机遇是重要的,但刻苦是关键;自己不刻苦,机遇再多也没用。
——佚名生命很快就过去了,一个机会从不会出现两次。
——佚名一个人若能对每一件事都感到兴趣,能用眼睛看到人生旅途上、时间与机会不断给予他的东西,并对于自己能够胜任的事情,决不错过,在他短暂的生命中,将能够撷取多少的奇遇啊。
——劳伦斯纯粹由于机会而发生的事情何其多也,事先我们甚至不敢抱以期望
——泰伦提乌斯 说你行你就行,不行也行,说你不行就不行,行也不行。
逆境使人成才”的名言警句格言(3条)
(1)宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来 。
生于忧患,死于安乐。
吃得苦中苦,方为人上人。
(2)书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
天才出于勤奋。
(高尔基) 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
(爱因斯坦) 在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。
(马克思) 勤劳一天,可得一日安眠;勤奋一生,可永远长眠。
天才就是无止境刻苦勤奋的能力——卡莱尔 形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若 人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升 你想成为幸福的人吗
但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫 灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾 贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。
(5)古人说过,在天上行走的没有比得上龙,在地上行走的没有比得上马。
马,是军队的根本,国家最大的资本。
虽然马对现在社会来说,已不如古代那麽重要,但是它那雄壮、骏逸的身影却深印在人心中。
马在古代常被人用来比喻某事或某人,因此流传下来的典故也不少,你愿意当个伯乐来欣赏这些骏马吗
得宠的马儿 楚庄王是个爱标新立异的人,他非常宠爱一匹马,他给那匹马穿上用五种装饰而成的锦衣,并且将它养在富丽堂皇的房子里,还给它睡没有帐幕的床, 它吃切好的蜜枣乾。
楚庄王派了五十位仆人专门服侍这匹马,将它照顾得无微不至。
可是这匹养尊处优的马,竟然因为太过肥胖而死了。
楚庄王当然是非常的伤心,他决定要大臣们为这匹马办丧事,并且想要用大夫的礼仪来葬马,优孟听到这件事,就飞也似地走进宫殿中,号啕大哭,楚庄王觉得很奇怪,就问他说:「你有什麽事哭得这麽伤心
」 优孟回答: 「听说大王的爱马过世了,凭楚国这样的大国,却只用大夫的礼仪来葬大王的爱马,这未免太草率了
请大王用君王的礼仪来葬它,这样一来,天下诸侯都会知道大王原来是一个贱人贵马的人啊
」 楚庄王听了,才恍然大悟的说: 「我的过错,难道已经大到这种地步了吗
」 超级伯乐 春秋时,秦穆公是五霸之一,乃是能控制世局的杰出人物。
有一次,秦穆公问伯乐:「你是天下第一等相马的人,有没有可以继承你的子弟
」 伯乐微笑: 「我的儿子一个个都是平凡庸俗的人,恐怕没有鉴赏天下良马的能耐,大概只能稍稍辨识马的好与坏罢了
因为好马能筋骨辨别出,但是「天下的马」的相法却是好像有、又好像没有的令人无法捉摸,我那几个笨儿子,是没有这种知马的功力啊
……………….不过我知道有一个名叫方九皋的人,有鉴赏马的特殊力能,超过我很多。
他的个性淡泊,常常替人做工或是自己砍柴为生,但是他特别喜欢相马。
要是您不嫌弃的话,我很乐意为你引见这个人。
」 穆公听了,非常高兴,马上对伯乐说: 「我正需要这样的人才,就请先生为我引见,越快越好。
」 穆公接见方九皋后,就命令他出去寻找天下的良马。
过了叁个月后,方九皋才回来见穆公,穆公问他说: 「先生找到的是什麽样的马啊
」 方九皋愣了一下,才说: 「嗯…………….
是匹黄色的雌马吧
」 穆公带着侍卫去看了看,结果马厩中站的不是黄色的雌马,而是黑色的雄
穆公觉得非常失望,马上把伯乐叫来问: 「你推荐的方九皋并不像你所说的那麽好,而且还有点笨笨的呢
甚至连马的色泽、雌雄都分不清楚,那里有什麽不能去认识『天下的马』呢
」 「其实您批评方九皋不认识马的地方,正是他识马的才能啊
他所看到的是一匹马内在的美好才能,而不是外在的形态。
他的相马法是超越马的躯壳,直接认识本质的高妙境界啊
」伯乐说。
果然,方九皋带回来的马,经过审试后,证实是匹超越群马的『天下之马』
(4)永遇乐 辛弃疾 千古江山,英雄无觅、孙仲谋处。
舞榭歌台,风流总被、 雨打风吹去。
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
想当年、 金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
四十三年,望中犹记、 烽火杨州路。
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
凭谁问、廉颇老矣,尚能饭否
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。
为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨。
持节云中,何日遣冯唐。
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
剩下的自己看吧