搜集爱国名言,并且摘抄三句
1.爱祖国高于一切。
—— 肖邦 2.位卑未敢忘忧国。
—— 陆游 4.国耻未雪，何由成名? —— 李白 5.天下兴亡，匹夫有责。
—— 顾炎武 6.捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植 8.爱国是文明人的首要美德。
—— 拿破仑 9.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原
爱国励志对偶名言
十年寒窗无人问，一举成名天下知 吃得苦中苦，方为人上人 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。
(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫)
(我要惜时,立志,交友,学习,爱国.)的对联,名人名言各5句.拜托大家帮帮忙.作业急用!~~~~~
[惜时篇] 一年之际在于春，一日之际在于晨。
——萧绎 思念易学夏殉桑?淮绻庖醪豢汕帷? ——朱熹 时间给勤奋者以荣誉，给懒汉以耻辱。
——高士其 时间就像海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
——鲁迅 莫等闲，白了少年头，空悲切。
——岳飞没有志向的人，就好比没有动力的船，只能随波逐流。
——魏琼 有志者，事竟成。
——范晔也，匹夫不可夺志也。
——孔丘 天下兴亡，匹夫有责。
—— 鞠躬尽粹，死而后已。
——诸葛亮 一个人有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。
—— 爱祖国，为祖国的前途而奋斗，是朝代赋予我们的神圣职责。
—— 人生是短暂的，在短暂的一生中最大的幸福是对人类，对祖国和人民的贡献。
——覃过振。
——诸葛亮[知识学问篇] 学问如逆水行舟，不进则退。
—— 读书不思考，等于吃饭不消化。
——波尔克 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
—— 聪明在于学习，天才在于积累。
——列宁 玉不琢，不成器。
人不学，不知道。
——孔子我是炎黄的子孙，理所当然地要把所学到的知识，全部献给。
作者： 李四光 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
作者： 陆游要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。
作者： 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
作者： 雷锋 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
作者： 歌德 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。
作者： 我是你的，我的祖国
都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人
作者： 裴多菲1、 十年教训，君子成军，溯数千载祖雨宗风，再造英雄于越池；九世复仇，春秋之义，愿尔多士修鳞养爪，毋忘寇资满中原。
鉴赏：这副对联含义深刻，上联用典故暗示革命党人卧薪尝胆要报亡国之仇；下联勉励同志养精蓄锐，牢记血仇，随时准备推翻异族统治。
这副对联正是革命党起事之前，表面平静之中蕴含风雨的真实写照。
2、 是南来第一雄关，只有天在头上，许壮士生还，将军夜渡；作西蜀千年屏障，会当秋登绝顶，看滇池月小，黔岭云低。
鉴赏：这副对联是蔡锷将军在讨伐袁护国途中的感慨之作。
上联写雪山关雄峻高险，将军出征之壮烈。
下联写自己登高感受，表示对袁世凯等腰一切丑类的蔑视。
3、 洋衣洋帽洋袜子，头发亦有洋气；卖国卖民卖祖宗，江山也快卖完。
鉴赏：这幅是革命烈士夏明翰超吗洋奴的对联。
上联讽刺了“假洋鬼子”彻头彻尾的一副奴才相；下联揭露了他们出卖祖国，出卖灵魂的丑恶行径。
4、 鱼所肉所麻将所，所内者甜所外者苦；猪公狗公乌龟公，公道何在公理何存。
鉴赏：这幅是早期工人运动领袖郭亮嘲骂警察所的一幅对联。
上联揭露警察所内一片乌烟瘴气；下联是对他们的责问。
5、 痛恨绿林兵，假称白日青天，黑暗沉沉埋赤子；克复黄安县，试着碧云紫气，苍生济济拥红军。
鉴赏：这幅对联，上联痛斥国民党新军阀打着民国的旗号，实际上是一伙强盗；下联庆贺红军胜利攻克黄安县，表达了人民对红军的拥戴之情。
上下联共用十个颜色词，巧妙之极。
6、 国破家亡，千古英雄千古恨；身歼名在，万年史记万年春。
鉴赏：这是钟明光烈士英勇就义前写下的自挽联。
这幅对联对仗工稳而正气凛然，表现了作者忧国忧民的情怀和为共和而牺牲的精神。
7、 疾恶如仇，几跟硬骨擎天下；舍生取义，一颗头颅落“状元。
鉴赏：这幅是革命烈士汤祥瑞临刑前，用鲜血写下的自挽联。
君子杀身以成仁，舍生以取义。
汤祥瑞为了共产主义事业，拼“几根硬骨”、“一颗头颅”，生有所值，死得其所。
表现了烈士大义凛然，视死如归的高风亮节。
8、 松间明月如此；身外浮云何足论。
鉴赏：这幅对联是中国现代爱国将领吉鸿昌写的。
上联他以“松间明月”来比喻自己坦荡无私的胸怀；下联将个人的权势富贵都比作“身外浮云”不值一提。
关于爱国的对联，要快啊不要太长，谢谢~
随便挑一副。
1、 十年教训，君子成军，溯数千载祖雨宗风，再造英雄于越池；九世复仇，春秋之义，愿尔多士修鳞养爪，毋忘寇资满中原。
鉴赏：这副对联含义深刻，上联用典故暗示革命党人卧薪尝胆要报亡国之仇；下联勉励同志养精蓄锐，牢记血仇，随时准备推翻异族统治。
这副对联正是革命党起事之前，表面平静之中蕴含风雨的真实写照。
2、 是南来第一雄关，只有天在头上，许壮士生还，将军夜渡；作西蜀千年屏障，会当秋登绝顶，看滇池月小，黔岭云低。
鉴赏：这副对联是蔡锷将军在讨伐袁护国途中的感慨之作。
上联写雪山关雄峻高险，将军出征之壮烈。
下联写自己登高感受，表示对等腰一切丑类的蔑视。
3、 洋衣洋帽洋袜子，头发亦有洋气；卖国卖民卖祖宗，江山也快卖完。
鉴赏：这幅是革命烈士超吗洋奴的对联。
上联讽刺了“假洋鬼子”彻头彻尾的一副奴才相；下联揭露了他们出卖祖国，出卖灵魂的丑恶行径。
4、 鱼所肉所麻将所，所内者甜所外者苦；猪公狗公乌龟公，公道何在公理何存。
鉴赏：这幅是早期领袖嘲骂警察所的一幅对联。
上联揭露警察所内一片乌烟瘴气；下联是对他们的责问。
5、 痛恨绿林兵，假称白日青天，黑暗沉沉埋赤子；克复黄安县，试着碧云紫气，苍生济济拥红军。
鉴赏：这幅对联，上联痛斥新军阀打着民国的旗号，实际上是一伙强盗；下联庆贺红军胜利攻克黄安县，表达了人民对红军的拥戴之情。
上下联共用十个，巧妙之极。
6、 国破家亡，千古英雄千古恨；身歼名在，万年史记万年春。
鉴赏：这是钟明光烈士英勇就义前写下的自挽联。
这幅对联对仗工稳而，表现了作者的情怀和为共和而牺牲的精神。
7、 疾恶如仇，几跟硬骨擎天下；舍生取义，一颗头颅落“状元。
鉴赏：这幅是革命烈士汤祥瑞临刑前，用鲜血写下的自挽联。
君子杀身以成仁，舍生以取义。
汤祥瑞为了共产主义事业，拼“几根硬骨”、“一颗头颅”，生有所值，死得其所。
表现了烈士大义凛然，视死如归的高风亮节。
8、 松间明月如此；身外浮云何足论。
鉴赏：这幅对联是中国现代爱国将领写的。
上联他以“松间明月”来比喻自己坦荡无私的胸怀；下联将个人的权势富贵都比作“身外浮云”不值一提。
举国同心创伟业 万民携手奠鸿基 9、四序更新，巍巍乎，三春不老 一元复始，灿灿兮千年古国，九鼎生光 10、树雄心，誓把青春献祖国 立大志，赶叫日月换新天
爱国对联 古今对联欣赏
古今对联欣赏春联小史春节来临，千家万户在门上或大门两边贴上大红的、写着吉祥联语的对联，以烘托新年的气氛，这也是古代遗风。
战国时，中原百姓在门旁挂“桃梗”堪称春联之“始祖”。
所谓桃梗，就是用桃木刻的木偶，据云可以驱邪恶，保平安。
后来渐渐变成挂“桃符”。
桃符也叫门神，是用桃木板刻上“神荼、郁垒”的字样，相传这是两个能降伏恶鬼的神。
”“新年纳余庆，嘉节号长春”是五代十国时期的后蜀皇帝孟昶（chǎng）写的，现在公认是最早的一副春联。
“春联”名称的诞生是在明朝。
据载：朱元璋在南京建都后，曾在除夕传下圣旨“公卿士庶家，须加春联一副”，要各家各户贴上春联，并微服出巡，观赏取乐。
朱元璋还亲题一联赠予文臣陶安，联曰：“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家。
”经统治者这么一提倡，自此，春联之风流行民间。
（注：因对联最早源于春联。
）对联种种春联：是对联中使用最广的一种节日用联，多数是悬挂或粘贴在大门两边。
春联，有的地方又叫“春贴子”、“门贴”、“门对”、“对联”、“挥春”等。
婚联：即结婚用联。
多含有祝福新人幸福、白头偕老等意。
寿联：祝寿的对联。
多含长命百岁、赞颂德行等。
自作寿联的，也有对自己一生作总结或对人寿、康宁等进行描述。
贺喜联：因亲朋有喜事而赠送之联，多有恭贺、祝愿之意。
题赠联：指题赠友人、晚辈、下级或河山风光等的联语，多有劝勉、赞颂等意。
集句联：将古文、诗词中的对偶句集拼而成的对联，又称作诗词集句联。
趣对：指游戏笔墨、具有趣味而雅俗共赏的对联，其内容一般活泼，诙谐有趣。
戏台联：旧时演戏，往往在戏台两旁贴副对联，或宣传戏剧的特点和作用，或指导观众观戏，或反映剧场的欢乐气氛。
有的戏台联还借题发挥，寓意深长。
名胜楹联：是指风景名胜之处的对联。
这类对联，有的写景咏物，有的抒怀叙情，有的评人论史，有的借景说情。
其风格多样，或诙谐纤巧，或明快豪放，或庄严深沉。
口语联：指包括对联的口头创作、俗语对和白话对联。
其特点是通俗、口语化，或富趣味性。
口语对联中有相当部分还有斗智、试智的内容。
讽刺联：这是用于讥讽某种人或某类事物而用的对联。
其语言往往尖锐泼辣，入木三分，令人深省。
格言联：这是格言、警语一类的对联。
或用来自勉，或题赠他人，有的挂在中堂，有的置于座右。
挽联：为对死者表示哀悼而专作的对联。
有为已故者作的，也有专为自己作的。
内容或歌功颂德，或借题发挥，也有正题反做，讽刺或揭露死者。
行业联：指各行业专用的对联，如商业、服务行业等。
我国长联前十名昆明大观楼长联，被称作“天下第一长联”，乃因其出现得最早，也被最早介绍（梁章钜《楹联丛话》，1840年）。
其“长”实际只是清乾隆年间“之最”，现在发现比它长的又有一大批。
且按字数由多至少，介绍长联的“前十名”。
1．清人钟祖棻（fēn字耘舫）拟题四川江津临江城楼联，1612字。
作者作于狱中。
据说，江津有关部门准备将其镌刻悬挂起来。
2．今人华武赞长城联，1000字。
此联获1985年春节全国征联纪念奖。
3．清人钟祖棻（字耘舫）六十自寿联，890字。
作者作于1906年，时在狱中。
4．今人李芸青题长沙天心阁联，456字，为1983年天心阁重修而作。
5．今人马连明题辽宁千山山门，426字。
6．挽友联，412字，作者不详，可能为清末民初人。
7．清人张之洞题湖南洞庭君山屈原湘妃祠联，400字。
《对联欣赏》引自《荩箧（jìn qìe）集》，原缺16字，后由史树青据《对联杂录》补出。
8．清人李善济题四川青城山山门联，394字。
作者四川通江人，作于1910年。
9．挽昆明“12·1”惨案烈士联，392字。
作者不详，作于1945年。
10．清人潘炳烈题武昌黄鹤楼联，350字。
这些是“十长”，而不是“十佳”。
排前十名，可靠性还大些，再往下排，就必然会有“遗珠”之憾了。
据资料看，昆明大观楼180字长联要排到50名左右了。
对联十七种1．拆字。
例一：“此木是柴山山出；因火成烟夕夕多。
”“此木”合为“柴”；“山山”合为“出”；“因火”合为“烟”；“夕夕”合为“多”。
例二：“妙人儿倪家少女；搞弓长张府高才。
”例三：“张长弓，骑奇马，单戈合；种重木，犁利牛，十口为田。
”例四：“户羽石皮，湖北先生摇破扇；革圭不正，江南女子靸（sǎ）歪鞋。
”“户羽”、“石皮”是“扇”和“破”的拆字，“革圭”、“不正”是“鞋”和“歪”的拆字。
例五：“冻雨洒窗东两点西三点；切瓜分客上七刀下八刀。
”2．谐音。
例一：“因荷（何）而得藕（偶）；有杏（幸）不须梅（媒）。
”例二：“师姑田里担禾上（和尚）；美女堂前抱绣裁（秀才）。
”例三：“二三四五；六七八九。
”横批：南北。
上联缺“一”，“衣”是“一’’的谐音，即缺衣；下联少“十”，“食”是“十”的谐音，即少食。
横批意为没有东西。
3．回文。
例一：“风送花香红满地，雨滋春树碧连天。
”反过来为：“天连碧树春滋雨，地满红香花送风。
”例二：“柳如是如柳；华来士来华。
”例三：“秀气云山云气秀；山青霭秀霭青山。
”4．叠韵。
相同或相近音的字紧挨在一起。
例一：“天心阁，阁落鸽，鸽飞阁未飞；水陆洲，洲停舟，舟行洲不行。
”例二：“嫂扫乱柴呼叔束；姨携破桶叫姑箍。
”例三：“屋北鹿独宿；溪西鸡齐啼。
”5．异字同音。
例：“天上星，地下薪，人中心，字义各别；云间雁，檐前燕，篱边鷃，物类相同。
”例二：“饥鸡盗稻童筒打；暑鼠凉梁客咳惊。
”6．同偏旁部首。
例一：“泪滴湘江流满海；嗟叹嚎啕哽咽喉。
”例二：“烟锁池塘柳；炮镇海城楼。
”7．数字。
例一：“一孤舟，二客商，三四五六水手，扯起七八幅风篷，下九江，还有十里；十里运，九里香，八七六五号轮，虽走四三年旧道，只二日，胜似一年。
”例二：“一叶孤舟，坐着二三个骚客，启用四桨五帆，经由六滩七湾，历尽八颠九簸，可叹十分来迟；十年寒窗，进过九八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番二次，今天一定要中
”相传为苏东坡与二位学友赶考时所作。
例三：“乾八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤已定；鸾九声，凤九声，九九八十一声，声声鸾凤和鸣。
”8．复字。
一副对联上下联内分别有一个或几个同样的字多次出现。
例：“猪公狗公乌龟公公道何在公理何存；鱼所肉所麻将所所内者甜所外者苦。
”9．叠字。
例一：“风风雨雨暖暖寒寒处处寻寻觅觅；莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝。
”例二：“进进出出笑颜开，人人满意；挑挑拣拣花色美，件件称心。
”10．加词急转。
在原有对联上加词，改变原意。
例：“福无双至今朝至；祸不单行昨夜行。
”11．藏字。
对联中藏入人名、物名、地名等等。
例：北洋军阀统治时期，曹锟出钱贿选总统后，章太炎题了这样一副对联：“民犹是也，国犹是也，何分南北；总而言之，统而言之，不是东西。
”这副对联把“民国何分南北，总统不是东西 ”巧妙地藏于其内。
12．叠字读音不同。
例一：“海水朝朝朝朝朝朝朝落；浮云长长长长长长长消。
”例二：“长长长长长长长；行行行行行行行。
”13．反推。
例一：“客上天然居居然天上客；人过大佛寺寺佛大过人。
”例二：“无锡锡山山无锡；黄河河套套黄河。
”14．哑联。
乾隆微服私访，对一锄地农民指塔出上联：“孤塔矗矗七层四方八角。
”农民摇手而去，这个摇手动作就是下联：“双手摇摇五指两短三长。
”苏东坡和好友佛印和尚泛舟长江，苏东坡用手往左岸一指，笑而不语。
所指处有一条大黄狗正在狼吞虎咽地吃东西。
佛印顿悟，随即将自己手中的题有苏东坡诗句的大蒲扇抛入水中。
就这样完成了一副双关哑联：“狗啃河上（和尚）骨；水流东坡诗（尸）。
”15．集句。
将前人诗文中的名言警句，按对联要求组成新联。
例：“无丝竹之乱耳；乐琴书以消忧。
”由刘禹锡《陋室铭》和陶渊明《归去来辞》中的文句集引而成。
16．改字。
古时某地主家父子用钱各买了一个“进士”，妻媳因而被封为“夫人”，于是在门前贴了一副对联：“父进士，子进士，父子同进士；妻夫人，媳夫人，妻媳皆夫人。
”贫苦农民恨之入骨，夜里在对联上改了几笔，变成：“父进土，子进土，父子同进土；妻失夫，媳失夫，妻媳皆失夫。
”17．连环。
某地主过生日，有个富人出了一个上联：“寿比南山，山不老，老大人，人寿年丰，丰衣足食，食的珍肴美味，位列三台，台享荣华富贵，贵客早应该来，来之是理，理所当然。
”有个农民对了下联：“福如东海，海阔大，大老人，人面兽心，心田不好，好一个老杂种，终久必死，死无葬身之地，地起未打莫来，来之后悔，悔之晚矣。
”对联风格五类型对联与其它文艺作品一样，也有各自不同的风格。
由于作者的秉赋、性格、气质、素养、情思的差异，必然导致格调、气度、态势、风姿、神采、韵致、情趣的差异。
下面介绍五种类型：1．豪放这种风格表现在用词夸张，内容豪放，气魄宏大，无所拘束。
如有一副写“虎”的对联：“云飞剑舞雄千里；目电声雷震万方。
”2．婉约这种风格表现在文词委婉，具有不失本意的温和与曲折感，常用比喻修辞格，如：“三春花满香成海；八月涛来水作山。
”3．浪漫这种风格表现在对联的诗意浓，充满着幻想，故意“言过其实”，加以渲染，加强读者印象。
如：“抚动琴弦，适觉座中风雨至；哦成诗句，应知窗外鬼神惊。
”又如：“千尺水帘，今古无人能手卷；一轮月镜，乾坤何匠用功磨。
”4．朴实这种风格表现在用语平常，直言快语，明白晓畅。
给人一种直切、朴实，稳重的感觉。
如：“莫放春秋佳日过；最难风雨故人来。
”5．诙谐这种风格表现在语言幽默，意味深长。
如：“鼠无大小皆称老；龟有雌雄总姓乌。
”又如：“母鸭无鞋空洗脚；公鸡有髻不梳头。
”皇帝年号嵌入对联清文宗（咸丰）在位时曾举行大寿，有状元萧景钟将当朝及前六朝共计七个年号的顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰，分别嵌入上下联句首，作颂联云：“顺天心，康民物，雍和其德，乾健其身，嘉惠普群黎，道光绍虞夏商周，咸歌盛世；治宇内，熙政绩，正直洽朝，隆平洽野，庆云生五色，光华焕星辰日月，丰溢皇都。
”在我国对联中，以年号分别嵌入上下句首者，实为罕见。
此对联用语精炼，对仗严谨，扣合工整，字句恰当，是名副其实的“绝对”。
据传说，萧景钟因私行不检，遭受革职的处分，因作此颂联而获得文宗的赏识，遂又复功名。
藏 谜 联谜语对联主要有如下几种类型：1．藏意法：把谜底的意思隐藏在联语里面，例如：“秉公不偏三尺律；凿壁可偷一线光。
”每句各打《三国演义》一人名。
谜底是：法正、孔明。
2．藏形法：把文字的笔画、结构，巧妙地藏进联语内，例如：“远树两行山侧立；扁舟一叶水平流。
”谜底：慧。
这一副字谜联面底缀合、谜趣盎然，被谜界一致公认为藏形谜中的典型佳作。
3．组字拆字法：将联语中字的笔画、部位或增或减，另行组合或分解，例如：“苟不为非何所罪；皆因失口而伤吾。
”上联谜底为“四”字，下联谜底为“五”字。
4．隐喻法：利用某些事物的特征来隐喻谜底。
例如旧时一商号开业时某秀才撰来贺联：“公鸡鲤鱼母猪肉；木耳黄花酒曲粑。
”从字面上看，此联没有写什么“恭喜发财”之类的吉祥语，但联中列举的六种食物，普通老百姓都懂得是“发物”，对于这家店铺来说隐喻着“开业大发”的意思，可谓高妙
歇 后 联有一类奇特的颇似歇后语的对联，以每联末字漏写或缺写。
用缩脚潜尾藏意，或隐去联语本意，让读者去体会潜藏的另一番意味。
这类联语，也有人叫“潜藏联”。
相传明太祖朱元璋，曾以难对试人才智。
一次，小酒店掺水卖酒，朱元璋以“君子之交淡如”出联要秀才徐文属对，徐对以“醉翁之意不在”，联尾潜去“水”、“酒”两字。
50年代，香港影星莫愁自杀，易君佐写一挽联：“与尔同消万古；问君能有几多
”上下联各有意漏去一个“愁”字，既切莫愁的名，又隐含深沉的悼念之意。
古人作联嘲笑某庸医吉生：“未必逢凶化；何曾起死回
”将“逢凶化吉”和“起死回生”两个成语中最后一字（也是庸医的名字）歇住不说，而字面又极尽嘲讽揶揄之能事。
这类歇后联，往往采用古代诗词文章中众所熟知的句子。
有的与上稍有不同，不是用的集句形式。
如旧时某地百姓送给一个外号“填不满”的贪官一副寿联：“一二三四五六七；孝悌忠信礼义廉。
”粗看难知内里，略加咀嚼。
拍案称绝，原来用的也是潜尾法，上联缺“八”，下联少“耻”，寓“王八无耻”之意。
另一种歇后联，用有意空字的手法，让人感到“无字胜有字”。
相传明代诗人李东阳小时聪颖过人，一次与伙伴放风筝，不慎风筝线断落人了某员外的庭院里。
李东阳大胆地入院讨取风筝。
员外要李对课，对得上才还他。
员外出的上联是：“童子六七人，毋如尔狡。
”李东阳略思片刻，答道：“员外二千石，莫若公”。
这个有意缺空的字，可用“廉”也可用“贪”，视员外归不归还风筝而定。
还有一种是歇去本意，让人思考猜测所含的真意，这类联语有的略带谜语联的味儿。
郭沫若《少年时代》回忆录载，他就读四川嘉定中学堂时，该学堂监学丁平子等辈一次去游高标山的万景楼，撰联一副挂楼上，云：“六秀才同游一日；万景楼从此千秋。
”老先生王兴岩对这种高傲、旁若无人的态度极为气愤，改联为“六秀才只通六窍，万景楼遗臭万年”。
人有七窍，可谓“只通六窍”
原来尚余一窍，正是一窍不通，歇去本意，叫人意会，极为诙谑。
“续字”联在楹联中，有一种“续字”联别具情趣。
明代翰林学士解缙，小时候在自家的大门上写了一联：“门对千竿竹，家藏万卷书。
”对面竹园的主人很不高兴，心想，我家的景色岂能让他借用
便命家人把园中竹子砍去一截。
解缙见了，笑着在对联下加了一字：“门对千竿竹短，家藏万卷书长。
”竹园主人更生气了，索性叫人把竹子全砍光。
解缙则又在联上加一字：“门对千竿竹短无，家藏万卷书长有。
”竹园主人只能佩服解缙奇才。
纪晓岚是清代有名的文人，有一次，乾隆皇帝与他对句为戏。
乾隆说：“两碟豆。
”纪晓岚对道：“一瓯油。
”乾隆改口说：“我念的是——两蝶斗。
”纪晓岚应对道：“我说的是——一鸥游。
”乾隆又说：“我念的是——林间两蝶斗。
”纪晓岚沉着地答：“我对的是——水上一鸥游。
”两人不禁欣然大笑。
据说有位教书先生嗜酒，并常撒酒风。
一天，他出对让弟子对。
先生说：“风。
”弟子对：“雨。
”先生又添成三字对：“催花雨。
”弟子接着对道：“撒酒风。
”先生又添为七字对：“园内阵阵催花雨。
”弟子又对道：“席上常常撒酒风。
”先生很不高兴，弟子说：“先生若是不改过，那我就是先生的先生了。
”清代有一官吏，贪且酷，正月初一，自贴一春联云：“爱民若子，执法如山。
”有人夜晚在每句下面各添一行字，变成：“爱民若子，金子银子皆吾子也；执法如山，钱山靠山为其山乎
”清朝末年，康有为为首的维新派主张维新变法，而封建统治阶级内部的顽固派和洋务派，却千方百计地加以阻挠。
有一次康有为生日，各界人士赠送寿联，其中有一副：“国家将亡必有，老而不死是为。
”上下联的最后一个字各是“有”和“为”，恰是康有为的名字。
这显然是顽固派故意引用《礼记》、《论语》中的句子来进行侮辱的。
因为原句的“有”字下面是“妖孽”，“为”字下面是‘‘贼”。
康氏的大弟子梁启超看了不声不响地挥笔疾书四个大字，分别添在两联的卞面，使寿联变为：“国家将亡必有忠烈，老而不死是为人瑞。
”众人读后，称赞不已。
“无情对”拾趣作对联必须讲究文字（包括词类和声调）与情理的对应关系。
但“无情对”却只要求字面对仗工整，而不管词意阴错阳差、牛头不对马嘴。
众所周知的“高门桃李争春日，美国荷兰比利时”便是典型的例子。
相传“无情对”由清代张之洞所创，有一天，张之洞邀几位友人在陶然亭饮酒赛诗，席上有一客人以自己所作的一句诗“树已半寻休纵斧”求征下联，张之洞对曰：“果然一点不相干。
”另有一客人则以“萧何三策定安刘”为对。
两个下联虽然与上联对仗工整，且能各自通顺成章，但联中之词依其本义，并不能同上联相对。
这正是无情对独特之处。
联中“树”、“果”、“萧”皆为草木类；“已”、“然”、“何”皆为虚字；“半”、“一”、“二”都为数字；“寻”、“点”、“策”可转义为动词，“休”、“不”、“走”为虚字；“纵”、“相”、“安”也能作虚字解；“斧”、“干”、“刘”则全是古代兵器。
只有这样把上下联中相对应的每一个字作一番别解，才能看出其内在的貌似“无情”却“有情”的特殊关系。
最后，张之洞又以饮酒赛诗地“陶然亭”三字命作无情对，客人中有一人笑道：“若求无情，除非阁下的姓名。
”众人一听无不畅怀大笑。
原来这位客人是以“张之洞”应对“陶然亭”。
今有人春节偶得一联云：“蛇年初禁会海，马季方成笑林。
”不过是模仿前人之作，不及下面的这一则有趣：某厂拟将电脑引入生产线，厂领导都同意请工程师李某作为攻关的主持人。
但李因闲散日久，染上搓麻将的嗜好，颇令人担心。
于是张厂长找到李某谈话，谈话时顺手写了一张纸条相送，上面写着两句话：“下铁心莫搓麻将，上电脑要选精兵。
”当时张并无心作对联，但李看后不禁哈哈大笑，说：“这副对联真是太妙了，我永远不会忘记。
”此后李果然不负众望，作出了优异的成绩，并且逢人便介绍这副对联，说它论文字属于“无情”，而论事实则不仅有情而且大有深情。
古代官衙匾联我国自宋代以来，许多官员为了表白为官抱负、居官准则，喜欢采用悬金匾、挂楹联等形式，昭示于众。
也称官箴匾联。
官匾，多悬于公堂之上，内容则以表白为官公正者居多。
常见的如“公正廉明”、“明镜高悬”、“明察秋毫”等等。
官联，有的挂于公堂衙门，有的则贴在官署府邸。
内容也任人各异：（1）表明不贪不贿的。
明代弘治年间吏部尚书王恕，针对当时官场存在的以行贿为径谋求升迁之风，在官署大门上贴一对联，“任于朝者，以馈送及门者为耻；任于外者，以苟且入都者为羞。
”嘉靖年间藩司参议钱，曾令所属官衙贴如下对联：“要一文，不值一文，难欺吏卒；宽一分，民爱一分，见佑鬼神。
”清晋州州官陈景登衙门大厅有一联，“头上有青天，作事须循天理；眼前皆瘠地，存心不刮地皮。
”（2）以示法严法慎的。
清代无锡有一位叫武承谟的官员，到任那天，在官府的粉壁上悬挂一幅楹联，作为就职演说：“罔违道，罔拂民，真正公平，心斯无诈；不容情，不受贿，招摇撞骗，法所必严。
”清古文学家吕璜，遭冤狱15载，昭雪后任浙江庆元县知县，其大堂对联是：“我也曾为冤枉痛人心来，敢糊涂忘了当日
汝不必逞机谋争个胜去，看终究害了自家。
”（3）自警克己奉公的。
清代赵慎畛，在桂林为官时，其府衙对联是：“为政不在言多，须息息从省身克己而出；当官务持大体，思事事皆民生国计所关。
”光绪初署贵州安顺府知府的文海，在府署二堂的“春熙堂”挂有自撰联：“一筹莫展，五载素餐，也算地方官，自问那堪称父母；百姓忠良，七属静谧，仅偿温饱志，试忍何以对君王。
”（4）立志干一番事业的。
梁上国任奉天府丞时署联为：“勉力为之，正人心，原风俗，实惟根本；文治彰矣，拔真才，加顺迪，勿懈功夫。
”（5）表示爱民如子的。
清代余小霞任三防主簿时署联为：“与百姓有缘，才来此地；期寸心无愧，不鄙斯民。
”清武承谟悬于大堂一联曰：“人人论功名，功有实功，名有实名，存一点掩耳盗铃之私心，终为无益；官官称父母，父必真父，母必真母，做几件悬羊卖狗的假事，总不相干。
”光绪间知县王樾帆题遵义县署联：“到处皆称父母官，要对得自家父母，方可为人父母；此中易作子孙孽，须顾全百姓子孙，以能保我子孙。
”（6）揭示官场黑暗以自嘲的。
清道光年间陕西有一道台衙门的三堂堂上高悬着道台自撰的对联：“问此官何事最忙
冠盖遥临，酒醴笙簧皆要政；笑终岁为人作嫁，脂膏已竭，系朋僮仆孰知恩
”当然，悬匾也好，挂联也罢，仅仅是一种形式而已，大多数官僚是实不符名。
据说，当初任直隶总督兼北洋大臣的李鸿章，曾把慈禧御赐的“清正廉明”金匾送往其家乡，挂于李氏祠堂。
几天后，有人在李氏祠堂大门上写了一幅对联相配。
联曰：“市屋千幢皆姓李，良田万顷属中堂。
”真是绝妙的讽刺。
戏台对联扬州赵园，有一副引人幽思和遐想的戏台联：“坐客为谁
听二分明月箫声，依稀杜牧；主人休问，有一管春风词笔，点缀扬州。
”贵州六盘山“江山一览阁”有三副生动有趣的戏台对联。
传说，乾隆皇帝曾经到此一游。
看戏时，乾隆心血来潮，要群臣为戏台拟联。
某大臣才思敏捷，立即献上一联：“听律吕，点破世态炎凉；见衣冠，描尽人间冷暖。
”应该说，这副对联生动传神地概括了戏曲的艺术规律，对仗工整，寓意深刻。
但乾隆觉得它过于文雅。
片刻之后，另一大臣交出了第二副对联：“似我非我，我看我我也非我；装谁像谁，谁装谁谁就是谁。
”这副戏联就像绕口令似的，也不太合律，难怪乾隆嫌它粗浅，要求众臣再想一想。
此时，戏台上正好在演《空城计》。
诸葛亮端坐城楼抚琴饮酒，司马懿率领大军兵临城下。
老臣刘墉见此情景，灵感忽至，撰写了这样一副对联：“三五人可做千军万马；六七步如行四海九州。
”乾隆很满意，认为此联平易朴实，雅俗共赏。
有些戏联，肯定戏曲的社会功能及认识作用，蕴含着深刻的人生哲理和道德启示。
最常见的如：“戏台小天地；天地大戏台。
”“曲是曲也，曲尽人情，愈曲愈妙。
戏其戏乎，戏推物理，越戏越真。
”它如：“看不清莫嚷，请问前头高见者；站得住便罢，须留余地后人观。
”“看不见姑且听之，何须四处钻营，极力排开前面者；站得高弗能久也，莫仗一时得意，挺身遮住后来人
”都十分切合中国古老的文明与道德，教人以谦虚与谨慎，处处为人着想。
又如：“戏剧本属虚，虚内寻实，实非为实，虚非为虚，虚虚实实，方寸地生杀予夺，荣辱贵贱，做来千秋事业，莫道当局是假；唱弹原为乐，乐中藏忧，忧民之忧，乐民之乐，乐乐忧忧，顷刻间悲欢离合，喜怒哀惧，现出万代人情，须从戏里传真。
”“演悲欢离合，当代岂无前代事；观抑扬褒贬，座中常有剧中人。
”把戏剧教育作用与审美情趣相结合，既概括了中国戏剧的艺术特色，而且也把中国戏剧的教育意义阐述得十分清楚。
挂在戏台上让读书不多的市民看的对联，有不少是俚对，通俗而风趣，看似平平，实则语带讥讽，亦谐亦庄。
如：“愿听者听，愿看者看，听看自取两便；说好就好，说歹就歹，好歹只演三天。
”“你看这班人，以假作真，才上台就变脸色；他同那件事，非名即利，未出脚即费心机。
”“市内客官们，也要关切些艰难时局；眼前尺寸地，不知淘汰了多少英雄。
”“盛衰何常，吾人于热闹场中看惯了；贤愚同尽，大家从鱼龙队里混过来。
”“蜉蝣天地，蛮触战争，大作小观小亦大；咫只江山，须臾富贵，无为有处有还无。
”“既已上台，不怕大家在旁边看戏；自能了局，何劳诸位替古人担忧。
”“到什么地方，说什么话；穿何等衣服，像何等人。
”书斋对联三国时诸葛亮草庐有一对联：“淡泊以明志；宁静而致远。
”写出了他的高尚品性，为世人传诵。
明清之际的著名思想家王夫之，学识渊博，风骨更高，他宁可饥寒交迫，也不与清廷合作。
晚年在衡州筑“湘西草堂”，其书房门前联曰：“六经责我开生面；七尺从天乞活埋。
”上联写他意欲冲破孔孟经书的旧传统，以拓展经学研究的新局面；下联表示其在国破家亡之际，愿以身殉国之志。
据说王夫之当时不论雨天，还是晴天，出门都穿木屐，撑雨伞，以示耻见青天，耻踏青土“乞活埋”之志。
明代著名书画家徐文长在其“青藤书屋”中，有楹联一副：“几间东倒西歪屋；一个南腔北调入。
”寥寥数语，一个放言高谈、落拓不羁的“狂生”形象，跃然纸上。
清初的著名文学家归庄自小有才气，但秉性怪僻，又喜骂人，早年曾在自己的书斋中题一对联：“入其室空空如也；问其人嚣嚣然曰。
”晚年生活潦倒，与发妻结庐于墟墓之间，仍不改其性，在草堂上赫然写一联曰：“两口寄安乐之窝，妻太聪明夫太怪；四邻接幽冥之宅，人何寥落鬼何多。
”书斋对联中展示作者生活情趣的，当推现代散文家丰子恺。
在其居室“缘缘堂”的书房中，挂有弘一法师的一副对联：“真观清净观，广大智慧观；梵音海潮音，胜彼此间音。
”把个“缘缘堂”写活了。
书房中还有他自己的墨迹：“草草杯盘供语笑；昏昏灯光话平生。
”这是借用宋代王荆公之妹的诗句。
据说丰子恺常邀老友在房内闲谈，清茶之外，佐以小酌，直至上灯方散。
清代书法家篆刻大师邓石如，在其浙江怀宁县的“铁砚山房”中，撰有一副长联，曰：“泡海月，赤城霞、峨眉雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，武彝峰，庐山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁；少陵诗，摩诘画，左传文，马迁笔，薛涛笺，右军贴，南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，置我山窗”。
听其口气，其“铁砚山房”，不但是“合宇宙奇观”的美术馆，而且是“收古今绝艺”的博物馆。
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关于爱国的诗词及赏析、
从 军 行 (选一) 唐·王昌龄 长云暗雪山，孤城遥望关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰还。
出 塞 (选一) ★ 唐·王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。
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少 年 行 (选一) 唐·王 维 出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
武威送刘判官赴碛西行军 唐·岑 参 火山五月行人少，看君马去疾如鸟，都护行营太白西，角声一动胡天晓。
和张仆射塞下曲 ★ 唐·卢 纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
少 年 行 (选一) 唐·令狐楚 弓背霞明剑照霜，秋风走马出成阳，未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
夏 日 绝 句 ★ 宋·李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
牡 丹 宋·陈与义 一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。
青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
示 儿 ★ 宋·陆 游 死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
州 桥 宋·范成大 州桥南北是天街，父老年年等驾回。
忍泪失声询使者，几时真有六军来。
初入淮河 (选一) 宋·杨万里 船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。
何必桑干方是远，中流以北即天涯。
题 临 安 邸 宋·林 升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
南 安 军 ★ 宋·文天祥 梅花南北路，风雨湿征衣。
出岭谁同出
归乡如此归
山河千古在，城郭一时非。
饥死真吾志，梦中行采薇。
至正改元辛巳寒食日示弟搜话子侄 元·虞 集 江山信美非吾土，飘泊栖迟近百年。
山舍墓田同水曲，不堪梦觉听啼鹃。
题郑所南兰 元·倪 瓒 秋风兰蕙化为茅
南国凄凉气已消。
只有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》。
望 阙 台 明·戚继光 十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。
繁霜尽是心头血．洒向千峰秋叶丹。
马 上 作 ★ 明·戚继光 南北驱驰报主情，江花边月笑平生。
一年三百六十日，多是横戈马上行。
榆 河 晓 发 明·谢 榛 朝晖开众山，遥见居庸关。
云出三边外，风生万马间。
征尘何日静，古戍几人闲。
忽忆弃繻者，空惭旅鬓斑。
渡 易 水 明·陈子龙 并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平。
易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿。
海 上 (选一) 清·顾炎武 日入空山海气侵，秋光千里自登临。
十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。
水涌神山来白鸟，云浮仙阙见黄金。
此中何处无人世，只恐难酬壮士心。
出师讨满夷自瓜州至金陵 清·郑成功 缟素临江誓灭胡，雄师一万气吞吴。
试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱
秣 陵 清·屈大均 牛首开天阙，龙岗抱帝宫。
六朝春草里，万井落花中。
访旧乌衣少，听歌玉树空。
如何亡国恨，尽在大江东。
漫 感 清·龚自珍 绝域从军计惘然，东南幽恨满词笺。
一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。
己 亥 杂 诗 (选一) ★ 清·龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。
示儿 [陆游]死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁
赏析: 这首诗是陆游的绝笔。
他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。
从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚
无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣。
翻译: 我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。
因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲
满江红 [岳飞]怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河。
朝天阙。
赏析: 这是一首气壮山河、光照日月的传世名作。
此词即抒发他扫荡敌寇、还我河山的坚定意志和必胜信念，反映了深受分裂、隔绝之苦的南北人民的共同心愿。
全词声情激越，气势磅礴。
开篇五句破空而来，通过刻划作者始而怒发冲冠、继而仰天长啸的情态，揭示了他凭栏远眺中原失地所引起的汹涌激荡的心潮。
接着，“三十功名”二句，上句表现了他蔑视功名，唯以报国为念的高风亮节，下句则展现了披星戴人、转战南北的漫长征程，隐然有任重道远、不可稍懈的自励之意。
“莫等头”二句既是激励自已，也是鞭策部下：珍惜时光，倍加奋勉，以早日实现匡复大业。
耿耿之心，拳拳之意，尽见于字里行间。
下片进一步表现作者报仇雪耻、重整乾坤的壮志豪情。
“靖康耻”四句，句式短促，而音韵铿锵。
“何时灭”，用反诘句吐露其一腔民族义愤，语感强烈，力透字背。
“驾长车”句表达自已踏破重重险关、直捣敌人巢穴的决心。
“壮志”二句是“以牙还牙，以血还血”式的愤激之语，见出作者对不共戴天的敌寇的切齿痛恨。
结篇“待从头”二句再度慷慨明誓：等到失地收复、江山一统之后，再回京献捷。
全词以雷贯火燃之笔一气旋折，具有撼人心魄的艺术魅力，因而一向广为传诵，不断激发起人们的爱国心与报国情。
翻译: 我怒发冲冠，独自登高凭栏，阵阵风雨刚刚停歇。
我抬头远望天空一片高远壮阔。
我禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。
三十多年的功名如同尘土，八千里经过多少风云人生。
好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。
靖康年间的奇耻大辱，至今也不能忘却。
作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭
我要驾上战车，踏破贺兰山缺。
我满怀壮志，发誓喝敌人的鲜血，吃敌人的肉。
待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息。
过零丁洋 [文天祥]辛苦遭逢起一经 干戈寥落四周星 山河破碎风飘絮 身世浮沉雨打萍 惶恐滩头说惶恐 零丁洋里叹零丁 人生自古谁无死 留取丹心照汗青赏析: 这是一首永垂千古的述志诗。
诗的开头，回顾身世。
意在暗示自己是久经磨炼，无论什么艰难困苦都无所畏惧。
接着追述战斗生涯：在荒凉冷落的战争环境里，我度过了四年。
把个人命运和国家兴亡联系在一起了。
三四句承上从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。
这一联对仗工整，比喻贴切，真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇。
国家民族的灾难，个人坎坷的经历，万般痛苦煎熬着诗人的情怀，使其言辞倍增凄楚。
五六句喟叹更深，以遭遇中的典型事件，再度展示诗人因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。
结尾两句以磅礴的气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词，意思是，自古以来，人生那有不死的呢
只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了。
这句千古传诵的名言，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。
全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。
翻译: 在家国都遭逢千辛万苦期间，我通过的考试而被起用为官。
我为朝廷起兵抗元已整整四年了。
这些岁月，由于战争不停，田园寥落，人民痛苦不堪，祖国的山河也已破碎得像在风雨中摇曳的柳絮一样不可收拾。
随着抗元斗争的不断失利，自己也像受到暴风雨吹打的浮萍一样生死难卜。
在江西的惶恐滩战败后，被元军追赶，我的心绪就像惶恐滩的名字那样惶恐。
我被押解过零丁洋时，身为俘虏，心里那种感受就像零丁洋的名字那样孤苦零丁。
自古以来，有哪个人能长生不死呢
但重要的是要留下赤胆忠心，在史册上光辉照耀。
出塞 [王昌龄]秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。
赏析: 这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。
诗的首句最耐人寻味。
说的是此地 汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。
二句写征人未还，多少儿男战死 沙场，留下多少悲剧。
三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将” 出现，平息胡乱，安定边防。
全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅， 一气呵成，吟之莫不叫绝。
明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。
翻译: 依旧是秦时的明月汉时的边关， 征战长久延续万里征夫不回还。
倘若龙城的飞将李广而今健在， 绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
