关于小河流汇成大海的名言
不积跬步无以至千里，不积小流无以成江河
请分别用“溪流 大海 生命”三个词语 分别扩展成一段话
从溪流到大海，从潺潺细水到广袤无边，仿佛一条生命的延续之带，从弱小到强壮，于海中汇成一幅壮丽的生命图景。
用高山 溪流 大海写一段话
冰雪在太阳耀下，慢慢融，一股股涓涓细流从高山上流下，最成溪流，越过平越过村庄，最后流入大海。
高山并不因为一块沙士太小而放弃对它的挽留，所以它在慢慢地变高。
溪流并不应为一滴水很少而不容纳它，所以它在一点点壮大，最后汇集成了大海。
在高山之间，一条小溪流缓缓流着，最终它将流向大海
一条小溪流在高山之间默默的流着，没人知道它将去向何方，只有它自己知道，它将去遥远的大海
高山不辞细土，大海不让溪流
溪流，娟娟缠绵，她的目标是奔向那一望无际的大海。
大自然给这些生灵都创造了生命，她辗转一座大山，融入一条河流，潺潺若水顿时壮大了，在这条路上他拥有了亲密的伙伴，小鱼、小虾、还有路边那些不起眼的小花，在这条生机勃勃的追求路上，她拥有了很多朋友，最终她走向大海，汹涌澎湃。
娟娟的溪流怎样实现他生命的价值呢，毫无疑问，历尽艰辛，奔流不息的走到大海的怀抱，作为海水的一部分去承载起一条条硕大的船只，养育不计其数的海洋生物。
人的一生应当是无止境的追求的过程，没有追求一辈子的生活都会暗淡无光。
做为人民服务的事，在集体的事业中大放光芒，体现生命的价值。
清代张潮《幽梦影》中有言：菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以子猷为知己。
当面对着海，面对着这片蔚蓝，我不禁想到：海以何人为知己呢
海与大河不同。
河流缓缓流淌，如老聃的清静微妙，守玄抱一；而大海变化万千，如庄周的洞达而放逸。
海水的磅礴之势，海水的傲视天下，海水的宁静微澜--面对这样的海，我听到的是孟德的烈士暮年，壮心不已；我看到的是太白的孤帆一片日边来；我想到的是子寿的海上生明月，天涯共此时。
海在历史的进程中闪着文学的光，并且这片光芒不是仅有亮度上的耀眼，更是有色彩上的绚目--因为海的多变。
但当面对这片蓝色之时，我们又如何能够只专注于它的磅礴、它的孤傲、它的宁静呢
曹操的壮志，李白的才华，张九龄的妙句不是更应得到我们的关注、我们的肯定和我们的继承
大海成为古典文学众多意象中的闪亮一点，它的价值又岂止是它的多变
古人为我们留下海一般博大精深、奥妙无穷的灿烂文化，作为拥有悠久历史与丰富传统的民族的子子孙孙，我们的目光不该仅留在海水表面。
海的能量不仅蕴藏于中国古典文学，它于全人类的艺术领域都有巨大贡献。
当莫奈怀着对自然的膜拜与对光的独特认识画出一片生机盎然的日出之海，当海明威笔下的老人与澎湃海洋做着殊死搏斗，当贝多芬聆听内心汹涌的潮声谱出震撼人心的命运之曲……艺术家面对大海的时候，他们看到的不只是海水还有宇宙万物，他们听到的不只是浪声还有心潮起伏。
他们用独特的心去感悟海，去感悟人类世界，于是他们为人类留下的艺术珍宝又如何能用海水去度量
无论是印象画派还是《老人与海》抑或《命运交响曲》，这些诞生于海又比海更为广阔更为丰富的文化，值得全人类去传承发扬。
文学与艺术在海的渗透中格外鲜活，而我又由此想到了人类更本质的东西--那便是人性。
也许雨果那句比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人心已经足以说明问题，但在充斥了现代科技的今日社会，人性似乎重新回到一个需要被讨论与审视的高度。
曾有人提出所谓鱼的哲学--能够随波转向便是适者--适者生存。
但大海给予我们更坚定更值得钦佩的礁石。
礁石任由海水冲刷，我自巍然不动，当潮水逐渐退去，显露的才是真我本色。
每个人的心均是片汪洋大海，做鱼还是礁石是处世哲学的选择，而勿庸置疑的是，礁石比鱼更长久。
其实大海给予我们的远不止文艺哲学，或者说文艺哲学中包含的远不止大海。
但面对海，马尔克斯的冷峻、富恩特斯的磅礴、鲁尔弗的神秘、柯塔萨尔的细腻，都一一浮现，我们可以听见来自先人们的呼唤，以及内心真正的自我。
