
比喻害人害己的句子,名言。
驾驶,害人害己。
— 客货混害人害己。
—— 害人名言幻想能害人,也能救人。
——英国历史学家 托·富勒 苍蝇点垂棘,巧舌成锦绮。
——唐代诗人 卢仝 《感古》以言伤人者,利于刀斧;以术害人者,毒于虎狼。
——北宋隐逸诗人 林逋 《省心录》宋·林逋《省心录》用言语伤人比刀斧还要锋利;用权术害人比虎狼还要 恶毒。
读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。
——中国现代作家、政治评论家 鲁迅 害人的名言瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。
——明代文学家,思想家 吕坤 为自己的好处而说谎是欺诈,为别人的好处而说谎是蒙骗,怀有害人之意而说谎是中伤:这是最坏的谎言。
——法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭 如果你是强者,坎坷对于你,就像个吹火的鼓风机,只能是越吹火势越旺。
如果你是个弱者,坎坷对于你,就像个害人的病魔,慢慢会致你于死地。
—— 这些都是一个自称是娱乐策划人的杜撰,这世界上总有一些根本不认识我的人假装比我家洗手间的抽水马桶更了解我。
只要一个人没底线,就可以随意编新闻,发通告。
如何辨别真假新闻只有一个秘诀,这些杜撰者除了害人以为,还必须要利己,他们必须把自己的名字安放在这些自己编造的新闻里,顺便可以博些眼球。
——赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 南都娱乐周刊:那你怎么看网上传你俩离婚、又怀孕、争家产的传闻
同时大学生要放下架子,在金融危机的前提下,在家里,在集贸市场上也可以摆地摊,自己创业,从零开始,这样去做。
我作为一个……谈不上多大成功的企业家、慈善家,我以前也摆过地摊,白天摆地摊,晚上睡在马路边,如果现在我两手空空,我现在还可以再回到街头摆地摊,对,我不怕任何熟人朋友看到我,面子该放下就放下,讲面子会害人。
——企业家,慈善家 陈光标 害人名言
关于“积累”话题的名言警句俗语好句好段
积累的指事物逐渐聚“冰冻三尺非一日之寒学习日积月累,成就事业也需要积累,不懈地努力奋斗。
积累是一种毅力,是由微小到伟大的必经之路,是成功的前提,是由量变到质变的过程。
1、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
——《荀子》(也可证明“毅力”)2、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
——《荀子》3、合抱之木,生于毫末;百丈之台,起于垒土;千里之行,始于足下。
——《老子》4、水滴石穿,绳锯木断。
5、千里之堤,溃于蚁穴。
6、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。
——欧阳修7、李贺虽只活到27岁,但留下了许多优秀诗篇。
他的成功在于积累。
他随身携带锦囊,一有灵感便记在纸上,放入囊中,晚上再将纸片拿出来整理。
这样就积累了许多创作素材,最终成为一位著名诗人。
8、马克思为写《资本论》,阅读了1500多种书,留下了100多本读书笔记。
他几乎掌握欧洲一切国家的语言,他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。
名言天才在于积累,聪明在于勤奋。
勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。
———— 华罗庚“难”也是如此,面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。
---华罗庚(中国)再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
任何业绩的质变都来自于量变的积累。
成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江河。
——荀子海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。
——管子搞学问就像滚雪球,越滚越大,不滚就化。
——贾兰坡无论什么事,如果不断收集材料,积之十年,总可成一学者。
——鲁迅积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉。
——荀子合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。
——老子问渠哪得清如许,为有源头活水来。
——朱熹涓滴之水终可磨损大石,不是由于它的力量强大,而是由于昼夜不舍的滴坠。
——贝多芬 事例:1、锦囊出珍品唐朝“鬼才”诗人李贺,他的成功在于积累。
为了搜集素材,他早上背上锦囊,骑着毛驴,外出游历,观察生活,一有灵感便记在纸上,放于锦囊中。
一天下来回到家中,将锦囊中积累的纸条拿出,在灯下选择整理,将有用的纸条再存入另一个锦囊中供以后写作用。
2、陶瓷积累知识唐代大诗人白居易为了积累诗作素材,准备了许多陶罐,并分门别类的贴着标签,整齐的放在一个七层的架子上。
他把平时收集到的资料按不同门类放到各自的陶罐中。
等到资料积累的可以写作时,便函将陶罐倒空,将资料整理成文。
3、日积月累终成伟业革命导师马克思,为写《资本论》,阅读了1500多种书,在书中引用了十几个学科、数百个作者的观点,留下了一百多本读书笔记。
列宁在《列宁全集》中引用自已看过的书竟达1.6万多册。
他在研究帝国主义专题时,读了148本书、49种期刊中的232篇文章,写下60多万字的札记。
4、“厚积”者的楷模列夫·托尔斯泰如果没有那一叠厚厚的审讯记录,如何写出那原汁原味的俄罗斯下层劳动人民的语言;李贺如果没有那个装诗的锦囊,怎能写出那脍炙人口的千古名句;姚雪垠如果没有那万张专题卡片,就不会有今天的长篇小说《李自成》。
天才在于积累 当今,有一位叫摩西的外国老奶奶被越来越多的世人所注目,说来有趣,摩西奶奶可谓大器晚成,干了一辈子庄稼活,她在73岁时扭伤了脚,不能再下地干活,她75岁开始学绘画,80岁举办了个人的首次画展……于是,人们在赞叹摩西奶奶和她晚年取得的惊人艺术成就的同时,称这种现象为“摩西奶奶效应”。
无独有偶,墨西哥的老翁蒙图伊在86岁时获得了政治学学士学位,此前,他已拥有工程学和经济学两个学士学位。
老人废寝忘食地读书,希望能给后辈做出榜样。
蒙图伊出身贫寒,现有10个子女,他计划继续自己的学业,取得政治学学士学位后,他这样告诉众人:“我一切向前看。
” 摩西奶奶也好,好学老翁蒙图伊也罢,无不给人这样的启示:一个人如果不去挖掘自己的潜在能力,它就会自行泯灭。
一个人的成才与事业成功并不完全取决于文凭与学历,关键在于持续不断地学习与锲而不舍的奋斗。
一位香港著名实业家原本只有小学文化水平,历经坎坷与磨难,靠的是持续不断地学习和向上向善,终成为亚洲首富,名列美国《财富》排行榜;齐白石没机会上学,从牧牛砍柴到学做木匠,再到痴迷艺术,凭着对艺术的不懈追求和不断学习,从不让一日闲过,终成为一代绘画大师,名扬海内外。
著名数学家华罗庚有句名言:“聪明在于学习,天才在于积累。
” 人的一生充满机遇和变化,不可能几十年如一日的恒定不变。
在科技发展日新月异、知识“折旧”不断加快和国内外综合力量竞争日趋激烈的今天,只有不断学习,成就学习化人生,才不会落伍,才不会被时代淘汰。
唯有学习、学习、再学习,与时俱进,才能永远立于不败之地,才能驾驭自己的人生,在真正意义上实现人生价值。
知识就是财富,知识就是力量。
学习不仅是人类进步的阶梯,而且也是社会发展的动力。
当今,全世界正在发生着一场新的革命:全球化、信息化、知识化、学习化。
学习化社会的特点是:全员学习、共同学习、终身学习、学会学习;人人学习认知、学习做事、学习共处、学习生存和发展,社会也正朝着充分满足和实现每个学习者的愿望的方向努力。
气有浩然,学无止境。
一息尚存,学习不止,奋斗不息,成就学习化人生
再小的爱好也怕坚持李咏主持电视节目《咏乐汇》,采访了许多成功人士。
在节目临近结束时,他习惯问这些成功人士的成功秘诀是什么
我们发现,他们回答最多的答案是两个字“坚持”。
这种回答确实很老套,但“坚持”的确是成功的最大秘诀之一。
最近,美国媒体评出了“全美最牛的读者”,获得者竟是62岁的肯尼斯·兹莫曼。
他原本只是一个普通如你我的读者,但坚持让他的名字和名流政要一起出现在《时代》《新闻周刊》《纽约时报》等主流媒体上。
因为22年来边读边写的坚持,肯尼斯·兹莫曼创造了一种奇迹。
他喜欢对所阅读到的新闻和其它文章发表个人看法,但他不是评论家和作家,他能够撰写下来的只是类似读者来信读者意见之类的文字,常常只有几百字——有许多读者会因为担心自己表达能力欠佳、学力不逮和身份不够而不愿撰写这样的文字。
但这种“豆腐块”式的写作,肯尼斯·兹莫曼始终干得津津有味,“流连忘返”。
他爱好给报刊提意见,为新闻报道中的大人物、大事件发表个人观点,有时候是支持,有时候是反对,而有时候只是纯粹想开个玩笑。
这么多年来,肯尼斯·兹莫曼像大作家一般笔耕不辍,总共给美国各大报刊撰写了38000封信,其中1700多封发表在75种报刊上。
涓涓细流汇成了一条可观的河流,再也没有人会嘲笑肯尼斯·兹莫曼。
有人会猜想,肯尼斯·兹莫曼这样坚持可能是为了稿酬吧
其实,他的不少公开发表的“豆腐块”文章没有任何稿酬。
他坚持撰写这样的小东西只是自己真的爱好写写画画而已;另外,他相信,再短小的文字也会引起蝴蝶效应,并且可能改变历史。
如果有一天我的经历被拍成电影,我会告诉大家,任何一个爱好都有它的价值,只要我们真的享受它,自得其乐。
但重要的是,要想在你的生命中做成点儿什么,你必须有所坚持,不能放弃。
”肯尼斯·兹莫曼说。
坚持,不放弃,这是肯尼斯·兹莫曼的成功秘诀,也是无数“普通人”的成功所在。
也许我们一生都难以拥有伟大的理想和事业,但是我们可以坚持自己微小的爱好和兴趣。
再小的爱好也怕坚持。
坚持我们微小的爱好和兴趣,也许在享受自得其乐的同时,一不小心,也跟肯尼斯·兹莫曼一样,成为一个成功人士了。
其实,成功就这么简单。
记得老子曾经说过:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。
”成功需要积累,这是一条最简单的真理,积累知识,使我们博闻强记;积累钱财,使我们克勤克俭;积累友谊,使我们广交好友。
积累,让我们不断进步。
元末明初时的陶宗仪,成就了一个“积叶成书”的佳话。
他进士落榜后,常利用田间劳作休息时间,坐在田埂边上看书。
看一阵书,就放下书本,走到不远处的一棵大树下,信手扯下树叶,在上面尽情地写着。
待到片片树叶上写满了字的时候,他把它们小心翼翼放在大树下晾着,然后将它们存贮在瓦罐中。
贮满了,就把瓦罐埋在屋后的大树根下。
就这样,他日复一日,年复一年,不断写书,不断积累。
十几年间,竟然积满了数十瓦罐。
到了晚年,他让学生们挖出那些瓦罐,指导他们把树叶记载的资料,抄录整理,编写了一部三十卷的《南村辍耕录》。
在积累中,他的文学之花绽放了。
是谁背着竹篓,在深山老林中穿梭;是谁脸上沾满泥土,对着草儿绽开笑颜;又是谁每天冒着死亡的威胁,尝遍百草。
为了完成《本草纲目》,他搜罗百氏,采访四方,他深入民间,不耻下问,他精心编选,反复实践,他就地采药,不辞劳苦。
耗尽半生心血,历时二十七年,三易其稿,终于写成了这部巨著。
没有人知道,李时珍付出了多少艰辛,只是,在积累中,他的医学之花绽放了。
通常我们羡慕别人拥有大海,却不知道别人一滴一滴艰辛积累的过程。
曹雪芹用了十年的时间才著成《红楼梦》,披阅十载,增删五次,创造了一座不可逾越的高峰。
司马迁用一生的精力,艰苦的劳作,留下了灿烂辉煌的第一部纪传体通史,《史记》永表后世。
每一个成功者之所以成功是因为他们懂得积累,懂得知识的丰富,能力的提高,人格的完善,实力的雄厚,都是一个原因,那就是积累。
不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。
积累构筑了通向成功彼岸的桥梁,积累,让人生之花绽放
“天下没有免费的午餐”这句话出自哪里
这句话出自政治学者杜兰笔下。
他在1971年发表的一篇论文中提出两大原理,其一是“世上没有免费午餐原理”;其二是“世上没有无懈可击的影响力原理”。
翻阅《贝尔格莱夫经济学词典》,见有“免费午餐”条,细阅之下,不禁自觉笔者较早前所写有关“免费午餐”的文章有“不详不尽”之弊。
事实上,不断发现新资料或富有启迪性的新观点,正是读书的乐处。
在香港,“免费午餐”是一个家喻户晓的词。
笔者可以说是第一个将这个词介绍到香港的传媒界人。
和一般人甚至象牙塔中人一样,笔者向来以为这句至理名言是货币学派大师佛利民所“铸造”。
1997年6月中旬,佛利民前往以色列接受希伯莱大学名誉博士学位时,与以色列国会财经委员会主席路年思言谈甚欢。
路年思说,犹太教教义可用“已所不欲,勿施于人”八个字概括之,其余都是次要;他请佛利民用一句简单的话来概括其经济学精义,佛利民脱口而出:“世上没有免费午餐——是我的经济理论的全部,其余只是枝节
”佛利民著作等身,见识精深博大,而竟用这几个如此浅俗的字概括他的学说,可见这句话含意之深。
其实,在此之前,“免费午餐”已是佛利民的“招牌货”。
他于1972年出版的杂论集《一个经济学家的抗议》在1975年再版时,已改名为《世上没有免费午餐这回事》(There’s No Such Thing as a Free Lunch)。
上述种种,令笔者得出这句话是佛利民所“发明”的结论。
但是,近读哥伦比亚大学政治学教授大卫·波云的《经济结构术》(《Economic Statecraft》,普林斯顿大学出版社出版),发现原来这句话出自政治学者杜兰笔下。
他在1971年发表的一篇论文中提出两大原理,其一是“世上没有免费午餐原理”;其二是“世上没有无懈可击的影响力原理”。
至此,我们当知道“免费午餐”并非佛利民所创。
不过,佛利民名气大,杜兰亦只好让位了。
而且事实上,对于此一“原理”的推广,佛利民是功不可没的。
一如大家所知,社会上任何低于市价的商品及服务,都是政府用纳税人的钱津贴的——享受“免费午餐”的“普罗大众”,亦因为被抽间接税而作了贡献——而由于派发“免费午餐”的行政费用特别高,“免费午餐”其实是十分昂贵的
可是,据替《贝尔格莱夫》写“免费午餐”词条的作者的考证,“免费午餐”一词始见于19世纪,当时的酒吧和客栈,为了吸引客商光顾,纷纷在门外张贴广告,以“提供免费三文治和零食”为招徕;但顾客若只吃三文治而不“买醉”,很快就发现不能照字面解释来理解这句广告。
不买饮料只索取三文治的人,毫无例外被“抛出门外”。
显而易见,“没有免费三文治”,是“没有免费午餐”的“前身”。
正式用上“免费午餐”这个词,始于1933年美国 “新政”时期,为保守派政客和评论家所创用。
比如著名评论家孟肯和以写《经济学入门》而享盛名的经济评论家亨利·赫列特,在著作中就多次用“免费午餐”来形容社会福利事业,以说明福利其实十分昂贵。
众所周知,政府本身不能创造财富,政府费用必须靠抽税而得。
换句话说,政府推行福利政策的资金来源,都由纳税人奉献,而执行福利政策又形成了庞大的政府架构,这就是免费福利成本高昂的根本原因。
到了越战期间,主张强迫征兵制度的人,认为适龄学子有义务应征,这是他们接受免费教育的回报。
“天下没有免费午餐”,便是接受免费教育且认为教育真的免费的学子所应接受的现实。
越战结束之后,“免费午餐”一词渐渐无人提及。
到了20世纪70年代初期,当时流行在T恤上印上一句时髦口号,“免费午餐”这句话逐渐被商人看中。
不过,若非佛利民在《新闻周刊》的专栏上反复分析天下根本没有“免费午餐”这回事,“免费午餐”是不可能如此流行的。
上述种种,是笔者迄今为止所知有关“免费午餐”的全部。
今后若再有新发现,当马上向大家报道。
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以名人名言为题的演讲稿
高尔基 人生百年,没有人能够一帆风顺,命运总是在我们的道路上设下障碍,让我们去经历种种苦难。
再回首,我们会发现走过的路是神圣的,苦难竟是人生中的一笔财富,闪耀着金色的光芒。
苦难是财富,它激励着人前进。
孟子曾说,“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
”不错的,人要有所成,必先经历苦难。
司马迁遭受宫刑却著出“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,苦难,定是立下汗马功劳。
或许,若不是此等苦难,司马迁只不过是一个名不见经传的小史官罢了。
人都是有惰性的,而安逸的生活则如缠绵的流水,会渐渐磨淡人的大志,而苦难则是刺骨的冰水,使人保持头脑清醒,心灵明知方能成就大业。
正因如此,才有越王勾践卧薪尝胆,才有孙康的映雪苦读。
苦难的金色,照在理想的路上,使歧路暗淡无光,使人毫不犹豫地向前走。
苦难是财富,它磨砺人的品质。
古语云:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。
当人经受过磨难,就会如脱胎换骨一般。
霍金经受着轮椅上的苦难,使他意志坚强,智慧超群,从而为人类开辟了一片新的星空;贝多芬经受着耳聋的苦难,他学会了“扼住命运的咽喉”,坚强的面对生活。
苦难的金色,曾照着人的身躯;洗尽懒惰、狭隘、不思进取等铅华之色,给人留下如玉般的品质,留下人生该有的本色。
总是有人误读了苦难的色彩,有人说苦难是黑色的,于是他们屈服了,他们被命运的浪花打向礁岩;有人说苦难是灰色的,于是他们逃避着,不曾得见人生的真面目;然而我说苦难是金色的,它是炼金的烈火,使淘沙的巨浪,是结成珍珠必备的那一粒沙粒,是人生的一笔大财富。
正是如平原不出骏马,陡崖间方见骐骥;小林中多见寒鸦,山顶端可寻鸾凤。
苦难是闪着金光的财富,它使人生绚丽,使人生达到目标,而无所悔恨。
所以,我们要善待苦难这笔财富,让人生同它一样,闪耀着金色的光芒。
所以我们要昂首带着笑迎接苦难,有了这笔财富,人生的目标就不会太远。
读书破万卷 下笔如有神 唐代诗人杜甫在他的《奉赠韦左丞丈二十二韵》一诗中,表达了自己徒有才华、壮志难酬的满腔愤激之情。
其中的“读书破万卷,下笔如有神”两句,是诗人的自我评价。
在此诗中,诗人并无心绪表述读书与写作的关系,而我们却可以认为,杜甫的“下笔如有神”,是得益于他“诗书破万卷”的。
今日细品此二句,不由不对现今学生学写文章而生发感慨。
每当看到某些同学们作文时咬着笔杆、托着腮帮,或搔头挠耳、搜索枯肠的窘态的时候,每当批改他们酷似干巴巴的几条筋、反来复去的车轱辘话的“瘪三”似的文章的时候,每当为修改他们文理不甚通达的文章而感到力不从心的时候,教师们就不由得为自己没有搞好作文教学而内疚。
同时也常常想到这样一个问题,一个学生从小学到高中,十二年光景,每天披星戴月、来去匆匆,可他们包括拼音、识字在内,共读了二十余本语文教材 。
近年来,一些语文读本出版的倒也不少,但许多师生却无心顾及,难怪他们面对作文题目,要冥思苦想、无从下笔了。
希腊哲学家苏格拉底说过:“真正高明的人,就是能够借助别人的智慧,来使自己不受别人蒙蔽的人。
”一个学生,获得智慧,感悟人生,决不能只靠个人的经历和实践,而须利用前人已积累的经验。
古人云:“凡操千曲而后晓声,观百剑而后识器。
”初学书法的人常要临摹字帖;临摹多了,自己就要学会一着,佳者还要独创一体,成为书法大师。
初学表演的人常要模仿他人,甚至亦步亦趋;模仿多了,自己就会娴熟自如,佳者还要独成一派,比师者更高一筹。
初学各种手艺的人都要从师,从一锛一斧、一锤一凿、一刀一剪,照葫芦做瓢;照做多了,自己就会巧技在手,佳者更会花样翻新、独出心裁。
这样,同理可证,学写文章须从多读文章开始。
鲁迅先生说过:“必须如蜜峰一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。
倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。
”秦牧说:“不广泛地吸收,是谈不到博大精深的。
一条大河,总得容纳无数小溪、小涧的溪水,一座几千米的高山总得以一个高度作为它的基座。
小小的水源只能形成一个湖泊,荡荡平川,也不会有什么戴着冰雪帽子的高峰。
”这些都是文学大师们在实践中总结出来的宝贵经验。
古今中外优秀的文学作品以及其它文章所反映出来的多种知识浩如烟海、博大精深。
唯有博读,才能从书中饮其甘霖琼浆、尝其佳肴鲜羹,使思想得到教育、情操得到陶冶、知识得到增补。
只有博读,才能使学生从富有逻辑性的论辩文章中不断地认清真理和谬误,认识社会的真善美和假恶丑,这对培养学生观察、认识、分析事物的能力,树立正确的世界观、人生观有着重要的作用。
只有博读,才能使学生从记载着无数科学知识的书籍中接受历史上无数生活经验的结晶、丰富的科学知识,提高学生的智力,发展其想象能力。
只有博读,才能使学生通过古今中外无数著名作家的作品来丰富自己的文学知识,吸收他们清新、优美、犀利、辛辣等各种风格的语言特色,使学生从一首诗歌、一篇散文、一则寓言、一部游记中得到美的享受,受到美的教育,而这种美育,则对培养学生奋发向上纯正无私等、高尚的品德情操,起着非凡的作用。
古语说:“人目不见青黄曰‘盲’,耳不闻宫商曰‘聋’,鼻不知香臭曰‘痈’,痈、聋、盲不成人也。
人不博览者,不闻古今,不见事类,不知然否,犹目盲、耳聋、鼻痈者也。
崐……涉浅水者见虾,其颇深者察鱼鳖,其尤甚者观蛟龙。
”由此可见,学生作文,往往也是以博读见效,以寡读见拙。
现今那些已跻身于“小作者群”的典型学生,不都是由勤奋读书始,而走进文学殿堂的吗
扩大学生的阅读量,不能不崐作为一个提高学生写作能力的重要途径,要引起我们的注意。
既然博览群书对提高学生的写作能力有如此重要的作用,这多年,作教师的难道不懂得
应该说,懂是懂得的,然而,要带领学生做到这点,可就难矣哉。
当今有的学校 , 人们的眼睛往往盯在“升学率”上,师生们的眼睛往往盯在高考题上。
一纸试卷,“狭路相逢”,许多人不由不重知识、轻能力;重分数、轻实用。
他发一页题签,他划书上多少道习题;他不完成作业不准上课,他不完成作业请来家长。
这样一来,学生别谈博览,就是看一眼课外书籍,也是奢求了。
那么博览群书有再多的好处,也远水难解近渴,顾不得了。
以上现象若不从根本上解决,学生写起文章来,思路何以开阅
想象的双翼何以振奋
言辞何以丰富
有的同学连对某些常识熟语都感到新鲜。
“两耳不闻窗外事,一心只读教科书”,致使有的学生难免孤陋寡闻,少见多怪。
在这种情况下,能写出好文章来,岂不是咄咄怪事
元代程端礼所云“劳于读书,逸于作文”、宋代苏轼诗云“退笔如山未足珍,读书万卷始通神”等,直到现代文学巨匠茅盾同志的“读了再写,写了再读”等名言,无不切中阅读和写作关系。
学生是未来的主人,他们的成长需要营养的滋补。
我们要带领学生荡起双桨,去遨游书海,使学生尝读书破万卷之甘苦,享“下笔如有神”之乐趣,能切实提高写作能力,多多写出言之有物、论之有据、情真意切的好文章来。
虚心使人进步,骄傲使人落后 我看过的书很多,看过的名人名言也不少,如高尔基的“书是人类进步的阶梯”;勃朗宁的“雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星”......但我最喜欢的还是毛主席说的“虚心使人进步,骄傲使人落后”,它让我受益匪浅。
记得四年级期末考试,由于我的全面发挥,考了个不错的成绩,幸而登上了年级第三的的宝座。
我很高兴,爸妈也为我感到自豪,但作为“职业教师”的外公,还是对我说了一大堆哲理,“得了好成绩不要骄傲,一定要谦虚.....”当时我已被胜利冲昏了头脑,外公的话我左耳进右耳出,完全不予理睬。
走在路上,总听同学们窃窃私语:“啊
这就是徐樱子,考了年级第三,只比第一名差了1分啊
”老师还在全班同学面前表扬了我,我听了这些话便开始自大起来了。
五年级开学,我上课开小差,做小动作,老师在讲课,我却在订正作业。
有一次同桌提醒我:“老师在讲课呢
你要认真听,否则就不会了。
”“去去去,别管闲事,我可是年级第三,你呢
”同桌被我说的哑口无言。
时间飞逝,转眼间半学期就这样稀里糊涂的过去了,又到了期中考试,因为前几次小测验我成绩都不错,这让我更加狂妄了,考试完全不放在心上。
结果一下来,我数学只考了89分,名次差不多二十名了。
老师叫我到办公室找原因“你怎么了
以前不是这样的啊
有什么原因,告诉老师好吗
”听了老师的话我心里一阵惭愧。
老师还是信任我的呀
于是,我把半个学期的学习情况全都一五一十地说了出来。
老师听了。
意味深长地说:“老师送你一句名言,希望你能永远记住它。
这句话是我们伟大领袖毛主席说的‘虚心使人进步,骄傲使人落后’”。
我重重地点了点头。
虚心使人进步,骄傲使人落后虚心使人进步,骄傲使人落后。
为中华崛起而读书 周恩来是我家乡的名人。
曾经周恩来说过这样的一句话:“他自己始终相信,只有共产党才能真正把中国从水深火热中解救出来。
”他就是中国共产党的一位杰出领导人。
十九世纪末二十世纪初,中华名族正处在生死存亡的关头,因为外国列强虎视眈眈,做梦都想八种够这块肥肉吞下去。
他们接二连三的让清政府签订了需都不公正的条约,结果让老百姓受到双重剥削和压迫。
周恩来的童年就是在这样的环境下度过的。
他虽然出身封建官僚家庭,可是深受母亲的影响,从小就对劳动人民充满了深切的同情。
他的母亲出身书香们第,有很深的修养,不但会做诗写文章,画画也非常棒。
平时她教年幼的周恩来识字,还让他熟读唐诗和宋词。
“锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
”朗朗上口的诗文,让周恩来联想到周围成千上万食不果腹的劳动人民,更加体会到他没生活的艰辛。
他常常独自沉思“什么时候国家才会强盛,劳动人民都过上幸福的生活
”这几乎成了周恩来心中最迫切.最美号的理想。
有一天,校长在课堂上问大家:“同学们,你们进学堂读书到底是为了什么呢
像发言的同学请举手!校长随便点了一位学生的名字,问她:“你说说看,读书是为了什么呢
这位学生很不好意思地挠挠后脑勺,说:“我是为了父亲读书呢,读了将来能赚钱养家吧!大家听了,不仅哄堂大笑起来。
校长有些失望,他环视教师,突然发现墙角一个叫周恩来的学生把手举的特别高,就问;“周恩来,你读书是为了什么
”周恩来“呼”地一声站了起来,神情十分庄严,昂首挺胸响亮地回答:“我读书是为了中化名族的强盛,为了中华民族的崛起!校长一下子惊呆了,然后向周恩来投来了赞许的目光,同时心里在想:“这个学生有志气啊
将来一定会成就一番大事业
” 果然,周恩来后来不但参加了革命,而且成了中国共产党的一位杰出的领导者,为我国的革命事业做出了巨大的贡献。
慰安妇、大屠杀、细菌战、人体试验……日寇就是残酷冷血的代名词,后来一次次失望于日本政府的篡改历史、不认错的态度,又鄙视它欺软怕硬的本性,看着它一面抱着美国的大腿一面对东南亚趾高气扬,我心里涌出无限的愤恨。
也许是出于对法西斯的痛恨,也许出于对自己民族的热爱,我几乎偏执地充满了对日本的厌恶,甚至包括一切与这个国家有关的人和事。
所以每次看着同伴们抱着那些日本卡通爱不释手的样子,心里就会有一种被撕裂的痛。
最近得知哥哥进了一家日本软件公司,我心里有说不出的痛惜。
以前的我并不是个喜欢关心国家大事的孩子,总觉得社会、国家这样的名词似乎很遥远,我只关心我的功课、课余的休闲、家人和朋友们的喜忧。
前两天,读到《新闻周刊》上的一则关于美日军事一体化的新闻,心突然就激荡起来。
有位大学教授在分析了种种动向之后说,这次美日合作的结果,会给中国带来长期麻烦。
或许是出于从小就存在骨子里本能的对国家的爱,我忽然变得很难过。
这使我又很快联想到中国很多现状:国民素质低下、地区贫富差异悬殊、经济发展水平不如很多发达国家、更多的年轻一代沉溺于娱乐消遣的自我生活……我们并不清醒,面对美日等国又积极地想增添中国的外交麻烦,我不由得担忧,少有大志的我们该如何应对
如何面对挑战
如何让自己的祖国拥有发挥积极作用的外交实力
第一次听到周恩来的那句“为中华崛起而读书”时,我显得无知无觉。
一个孩子,能懂那么大的道理吗
在现在的孩子心里,读书、生活的目的不都是读大学、找工作、买车买房吗
然而现在,我忽然发现自己多么狭隘和自我。
近几十年,我国经济发展得很快,但依然在很多地方病得不轻,她真的需要我们的关心。
日前参加“光明乳业杯”作文赛的颁奖大典,我有幸遇见我崇敬的于漪老师,她在讲话中提到,年轻人要有一颗红亮的心。
一颗红亮的心,要装着社会,装着人民,装着国家,装着天下事。
这句在一个月前的我看来还很轻很远的话,此时竟字字说进了我的心坎里。
妈妈说:孩子,你不需要有很遥远、很伟大的想法,因为这些事在妈妈年轻时也曾做过。
随着你年龄的增长,你的梦会像肥皂泡一样在人与人的尔虞我诈里、在柴盐酱醋的生活里、在钢筋水泥的阴影里渐渐远去。
也许现实是残酷的,然而不能因为现实的阻力就放弃自己的执著,历史上英雄难伸其志、报国无门的悲哀其实是时代的悲哀。
所以,我应该心怀大家,心关时代。
我知道我学习的目的不只是为了生活。
我告诉自己:要努力学习,我的国家需要我。
“我们是中国人
”爸爸说。
“我们的根在中华
”妈妈说。
“我们为祖国而自豪,为祖国而生
”老师说。
对,我是中国人,我的根在中华,我要为中华民族而刻苦,而努力,而奋斗
我也要大声说:“为中华崛起而读书
” 祖国是人民的共同母亲,她无私的敞开博大的胸怀,拥抱着我们,让我们在她的呵护之下茁壮成长。
面对如此伟大的祖国母亲,难道我们不应该怀着一颗感恩的心回报祖国
在祖国的感召下,在周恩来总理的感召下,我明白了要多读书
知识在不断更新,祖国也在不断飞速前进,我不能落后,我要跟上祖国母亲的步伐。
“书是人类进步的阶梯。
”我必须多读书,为祖国尽一份力。
带着我的志愿,我的目标,我一头扎进书的碧空,翱翔其中,无论小说,散文,还是诗歌,都争相给予我深刻的启发。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
”事实告诉我,只有经过一些磨难,才能够获得成功。
“挽弓当挽强,用箭当用长。
射人先射马,擒贼先擒王。
”生活中,要抓住事情的重点,不能拘于小节。
从各类史记中,我懂得史为鉴。
从《家》中我明白了要敢于同落后思想作斗争。
“知之为知之,不知为不知,是知也
”孔子告诉我不能不懂装懂。
“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
”啊,我们的祖国多么美丽富饶。
我努力在我那丰富的书的海洋中搜寻最让我受益匪浅的一本书,真如大海捞针,何曾容易。
不过它还是被我捞到了。
它就是--《老人与海》。
听到这个书名,恐怕在座的大多数的反应便是“晕”。
因为很多人觉得这本书写得很烦味。
其实不然,只要你深入细致地看了,便会有深深地感受。
它讲的是一个老渔夫顽强地与一条大鱼做斗争,最终捉到了这条鱼,成为胜利者的过程。
它告诉我们要有坚持不懈、持之以恒并与困难作斗争的精神。
这是值得我们共同学习的。
这让我联想到了现今的社会,国家不也正需要拥有这种品质的人吗
“我的祖国”这几个字能激起人们无限崇高的理想。
每每想起我的祖国,心中便会澎湃着她的声音。
做为一个人不仅要为自己而生,而且也要为祖而生,为祖国做出贡献。
每一个公民都应当多读书,提高自己的文化修养。
祖国是我们共同的家,在这个大家族中的每一个成员,都应当做自己力所能及的事。
近年来,看到中国的发展如此迅速,我深深地感到自豪。
我默默地念着:“我是中国人,我要为我们的祖国而努力读书”。
中国,我的祖国,我深深地爱着你。
细心,细心,再细心——巴甫洛夫 我认为这句名言是专门为做作业马虎,做事马虎,考试马虎的人设计的。
就拿我来说吧。
有一次数学单元测试,我发到卷子以后,速度如流水般的快。
做完后,我反复检查,但始终检查不出错误,我这才放心交上去。
几天后,试卷发了下来。
我顿时傻了眼,那时,又有几个红色叉叉映入我的眼帘。
哎
这一个马虎的毛病,我发誓:我一定要改掉。
我想起了一句名言:“细心,细心,再细心”。
我锁定下一个目标是:在明天的语文测试中,看一下是否改掉了那个马虎的毛病。
我好不容易熬到第二天。
第一节课就考了,试卷一发下来,我先将试卷看一遍,然后做,不过不是像昨天那样快了,而是思考好以后才做。
就这样,我把试卷做完以后,然后仔仔细细、认认真真地检查了一遍又一遍。
果然检查出了好几个错误来。
几天后,试卷发了下来,我看见试卷的错误率大大减少。
我高兴得不得了。
我得感谢“细心,细心,再细心”这句名言,同时我会永远记住的。
我希望大家不要学那个马虎的我,而是要学那个仔细的我。
关于提醒的名言
笑容。
不能忘记笑容,为了自己,为了大家,自己在提醒中。
—— 日本演员 矢野浩二人们往往更需要有人提醒他而不是告诉他,这一点没有引起足够的注意。
—— 英国作家 塞·约翰逊 提醒名言也提醒了他会有失眠和幻觉的副作用。
但是他按时服用。
他感觉到安全。
—— 女作家,原名励婕 安妮宝贝无论何时何地,无论得到的是诋毁还是赞美,都要拥有一颗安闲自在的心,时刻提醒自己,沉淀下来。
—— 中国好声音选手 吉克隽逸我得找一样我认为重要的东西:理想也好,爱情也好我需要这样的东西来提醒我:我不是靠活着的惯性活着的。
—— 原名李笛安,中国青春文学女作家 笛安我准备在北京买套房子,大房子,后来有人提醒我说也买不了多大的房子,5万多一平方米,750万也就是120多平方米。
—— 2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 关于提醒的名言新科诺贝尔文学奖获得者莫言日前接受记者采访时说,他准备把750万奖金用在北京买大房子,结果不但被提醒买不了多大面积的,还被潘石屹打趣地问有没有北京户口。
没有爱情,我同样会好好地活着---我一如既往地真诚对待我身边的每一位朋友,一如既往地提醒自己:可儿要加油啊,让我们飞起来
—— 原名史恒侠,网络上人气火爆的红人 芙蓉姐姐灾难——这东西最能经常而确凿无疑地提醒我们,人生的事物并不全是按照我们自己的安排。
有两种:自己的背运,还有别人的走运。
—— 美国精神卫生专家 比尔斯哲学家是忠于智慧和健全理智的,因而是坏蛋贼骗子。
社会应该使仇恨教会的人受火刑。
这些恶棍竟提醒人们当心:在尘世,不要两眼朝天被掏走钱袋。
—— 十八世纪法国启蒙思想家,哲学家,无神论者 霍尔巴赫提醒大家要学会修自己的笔记本,这是很重要的!从前有个人,他不会修自己的笔记本……后来的事情大家都知道了。
(来自陈冠希事件,不用再多说原因了吧)。
—— 海派清口创始人 周立波 提醒名言去年赵忠祥终于出事了,我感到非常的高兴。
作为一个道德上律己甚严的人,我经常提醒自己,别人出事了我高兴这是不对的……但确实很高兴
(全场大笑)。
—— 牛博网创始人 罗永浩一未婚女子感叹:为什么成熟的男人好男人全成了人家的老公,没结婚的男人没一个像样的
有人提醒她:妻子们培养好丈夫都是自产自销,没有男人能自学成材。
—— 中国现代作家 张爱玲一旦事情复杂了,不会处理了,就得用最简单的方法对待了。
闭上眼睛深呼吸,提醒自己:平静,平静。
体力不怕累,心累就承受不住了。
的确,真该退休了没准儿。
—— 影视演员 宋丹丹牙一直抵着痛,我决定带牙套了,对于26岁高龄的人来说会是一个麻烦的过程。
近期唱歌可能也会受些影响,但奥运赛场的故事提醒我,健康比事业重要得多。
欢迎戴过牙套的同学分享治疗经验。
—— 音乐人 许嵩 关于提醒的名言记忆的丝线就像一种咒语,在每个日升月落将我缠紧,它提醒我,不能健忘爱过的你,我是记得啊,我记得,所以我和其他人在一起,一笑都觉得愧疚,所以我和别人并肩行走,牵手都觉得沉重,我要怎样,剪断丝线,再不作茧自缚。
—— 台湾女诗人,散文家 席慕容这么多年来,一直是我脚下的流沙裹着我四处漂泊,它也不淹没我,它只是时不时提醒我,你没有别的选择,否则你就被风吹走了。
我就这么浑浑噩噩地度过了我所有热血的岁月,被裹到东,被裹到西,连我曾经所鄙视的种子都不如。
—— 赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《1988》商业上的成功最重要的就是像毛主席讲的,把朋友弄得多多的,敌人弄得少少的。
过去几年我一直提醒自己,人若无名便可专心练剑,所以尽可能不参加会议,认认真真做东西。
对我们这么小的公司最重要的是广泛结盟,以开放心态来合作。
—— 天使投资人 雷军你们在开始一天生活的时候应该提醒自己去爱他人,应该努力去发现世间美好的事物,那么,从外界的反映中,你将发现一个可爱的自我。
假如在你即将离开人世的时候,身边没有一个人紧紧握住你的手,这说明你在一生中未曾伸出友爱之手去帮助他人。
—— 巴斯凯利亚 提醒名言我是一位老人,净说些老话。
对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。
只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。
理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励,两情相悦。
门当户对及其他,并不重要。
—— 钱钟书夫人 杨绛每一个幸福而满足的人的房门背后应当站上一个人,拿一把锤子不住地敲门,提醒他:天下还有不幸的人,尽管自己怎样幸福,可是生活早晚会向他露出爪子来,灾难早晚会降在他身上——疾病、贫穷、损失;到时候谁也不会看见他,也不会听见他,就跟现在他也看不见别人,听不见别人一样。
—— 俄国小说家,戏剧家 契诃夫我跑进卫生院妇产科时,姑姑正和那个姓黄的女人吵架。
那女人戴着一副黑边眼镜,鹰钩鼻子,薄嘴唇,一张嘴就露出青紫的牙床。
——后来姑姑曾多次提醒我们,宁愿打光棍,也不讨说话露牙床的女人做老婆。
——那女人的目光阴沉,让我的后背阵阵发凉。
我听到那女人说:你算什么东西,竟敢指派我
老娘在医学院学习时,你还穿开裆裤吧
—— 2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《蛙》官场里流传的真理、领导的逻辑:领导说让你看着办,不是不让你办,而是让你抓紧办;领导说再想想,不是他没想好,而是要你别再想了;领导征求你的意见,不是真的广开言路,而是在寻求同谋;领导找你吃饭,不是让你品评美食,而是让你去买单;领导表扬你,不是因为你真干的好,而是在笼络人心;领导批评你,不是你真的有什么过错,而是提醒你别站错队伍。
—— 海派清口创始人 周立波 关于提醒的名言人是为别人而生存的——首先是为那样一些人,他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福,然而是为许多我们所不认识的人,他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。
我每天上百次地提醒自己,我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括活着的和死去的)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。
我强烈地向往着俭朴的生活,并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。
—— 美籍德国犹太裔,物理学家 爱因斯坦古人聪明,把很多的提醒早变成文字,放在那儿等你,甚至怕你不看,就更简单地把提醒放在汉字本身,拆开“盲”这个字,就是“目”和“亡”,是眼睛死了,所以看不见,这样一想,拆开“忙”这个字,莫非是心死了
可是,眼下的中国人都忙,为利,为名。
所以,我已不太敢说“忙”,因为,心一旦死了,奔波又有何意义
然而大家还是都忙,都不知为何显得格外着急,于是,都在抢。
在街上,红绿灯前,时常见到红灯时太多的人抢着穿过去,可到了对面,又停下来,等同伴,原来他也没什么急事,就是一定要抢,这已成为我们太多人的一种习惯。
在这样的氛围中,中国人似乎已失去了耐性,别说让生活慢下来,能完整看完一本书的人还剩多少
过去人们有空写信、写日记,后来变成短信、博客,到现在已是微博,144个字内要完成表达,沟通与交流都变得一短再短。
甚至144个字都嫌长,很多人只看标题,就有了“标题党”。
那么,下一步呢
对此,一位老人说得好:人生的终点都一样,谁都躲不开,慢,都觉得快,可中国人怎么显得那么着急地往终点跑
—— 中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松 《幸福在哪里》1993年,我刚刚走进《东方时空》,制片人时间告诉我:“有两件事是忌讳,不能做。
一是要坚决去掉形容词,二是不要叫被采访对象为老师。
”为什么要去掉形容词
我们是做新闻的,而形容词的作用是修饰,生活不需要修饰,不管是好还是不好,新闻都该客观地反映生活原貌,而不是用形容词来粉饰太平或刻意打压。
为什么不许叫被采访者为老师
因为我们不能把观众提前预设为学生,电视不是让观众来听课,我们与观众,我们与被采访者,观众与被采访者,都该是一种平视并平等的关系。
于是,我记住了,一记就是十几年,不一定都做得到,起码时常反省。
时间长了,又有所悟,感觉这两个要求不仅是在说如何做电视做新闻,或许对社会也有用,当然,也与做人有关。
然而,时常让人疑惑的是,这两个提醒,对于今天很多年轻的同行来说,依然新鲜,显然,它在当下还有价值。
没办法,形容词在新闻里总是随处可见,“老师”的称谓被进一步泛滥着,而可怕的是,打算制止并修正的人却少了。
也许是多一事不如少一事,也许是大家都更实际或更麻木,于是,时代经常被热烈地赞美并形容着。
不是时代有多糟糕,而是更好的时代应当听得到更多的批评和忧患,听得到监督中的理想,听得到面对批评与监督时,时代特有的坚强与自信。
我们不是时代的学生,时代更不该是我们求学时为得高分而写下的虚假作文。
看样,十几年过去,依然有必要旧话重提。
—— 中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松十几年前,刚做电视,给自己写了九个字,没用纸和笔,而是用心,这九个字是:说人话,关注人,像个人。
这九个字在当时意味着一种想改变的雄心,当然,也来自对当时媒体话语状况的不满。
在各种媒体之中,空话、套话满天飞,动则祖国、人民、世界、梦想,宏大得无边无际,也就难以走近人心;而在新闻中,只有事件,只有对与错、黑与白、好与坏,却没有复杂的中间地带尤其是没有“人”,新闻成了难以触摸的展品,而传媒人,则时常如墙头草顺风倒,或仰视或俯视,很难独自站立独立思考;正是当时大量存在的这种现状,让自己与同仁,拿出“说人话,关注人,像个人”这九个字提醒自己。
十几年过去,在进步,也在退步;有人在坚持,周遭也在变化,相当多的传媒与传媒人,成为这九个字的同行者。
虽然在很多情况下,空洞的套话依然存在,但你必须相信,改变是艰难和缓慢的,然而毕竟在变。
2008年,我四十岁,这是一个奇怪的年龄。
向过去看看,抓得住青春的尾巴;向前看,终点依稀可见。
而对于人生来说,再鼓起勇气,还有新的高度可迈进,想放弃,也就麻木中顺坡而下。
人到中年,总该重新打量一下,是就这样了吧,还是要再出发一次
于是,那一年,我送给了自己十二个字:捍卫常识、建设理性、寻找信仰。
我当然知道,这十二个字不只属于自己,实现起来,可比十几年前的九个字难多了,但值得用自己的下半辈子去为此努力。
当然,对于中国来说,这时间可能更长。
—— 中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松 提醒名言
感悟和平的经典句子
感悟和平的经典句子你想和平,就要准备战争。
韦格蒂乌斯时代呼唤战争而不是和平。
和平名言德国元首 纳粹党党魁 希特勒战争的目的必须是为了和平。
古希腊哲学家 科学家 亚里士多德“正确”比“和平”更珍贵。
美国第28任总统 托·伍·威尔逊我们只能用武器来保卫和平。
德国元首 纳粹党党魁 希特勒没有好战争,也没有坏和平。
关于和平的名言中国好声音选手哈林庾澄庆导师队 王韵壹安得务农息战斗,普天无吏横索钱。
唐·杜甫《昼梦》。
息:停止。
横:指态度粗暴蛮横。
索:讨,征。
这两句大意是:什么时候才能消除战乱,让老百姓安心种田,普天下再没有虎狼之吏横征暴敛,残酷地向老百姓搜刮钱财呢?当时社会,广大人民一方面饱受战乱之苦,一方面为苛捐杂税所逼迫。
诗人每天睁开眼睛,所能看到的不是百姓躲避战乱、颠沛流离的苦况,就是百姓被敲门打户、催租逼债的惨象,只有在睡梦中,才能有片刻的安宁。
因而诗人渴望着有一天能够看到天下太平,百姓安居乐业,从事正常的生产劳动,不再胆战心惊地被敲榨勒索。
这两句体现了诗人的社会理想,表达丁诗人同情人民疾苦的感情。
可用于表现封建社会广大人民对和平安定、宁静富足生活的向往与憧憬。
唐代诗人 杜甫 《昼梦》安得壮士挽天河,尽洗甲兵长不用。
唐·杜甫《洗兵马》。
挽:牵引。
天河:银河。
甲兵:铠甲和兵器,这里泛指武器。
这两句大意是:怎样能得壮士挽来天河水,彻底洗净各种武器,永远不再使用呢?诗人目睹了战乱给国家、人民带来的巨太灾难,因而希望能有一天洗净甲兵,捎灭战争。
作者在这两句中驰聘想象,用浪漫主义的手挂表达了他这种兵甲不起,干戈永消的强烈愿望。
可引用以抒发战乱之世人们渴望和平安定的意愿。
唐代诗人 杜甫 《洗兵马》膏得锊甲作农器,一寸荒田牛得耕。
唐·杜甫《蚕答行》,焉得:怎样才能得以。
甲:泛指武器。
选两句大意是:怎样才能把天下所有的兵器都熔化掉铸成农具。
使每一寸荒地都得到开垦耕种呢?诗人痛感当时社会动乱、战争频仍给社会生产和人民生活带来的破坏,强烈希望能有一天永远消灭战争,使老百姓安居乐业,从事农桑生产。
可用于表达战乱之世人民对消灭战争,恢复和平的愿望。
唐代诗人 杜甫 《蚕答行》安得普天休战伐,不令竹箭困输供。
和平名言明·刘基《会稽》。
竹箭:用竹子制作的箭。
困:匮乏。
输供:运输供应。
这两句大意是:怎样才能使普天之下都停止战争,不使人们为赶制军需的竹箭而感到难以应付。
两句表现了怒恨战争,渴望和平的强烈愿望,与杜甫名句“安得壮士挽天河,洗尽甲兵长不用”同一机杼。
明朝开国功臣,杰出的政治家、军事家和文学家 刘基 《会稽》和平孕育着战争,战争孕育着和平。
普坦汉姆只有胜利者,才能用战争去换取和平。
古罗马历史学家 萨卢斯特没有和平的家庭,就没有和平的社会。
日本社会活动家和宗教思想家 池田大作昨夜的暴风雨用金色的和平为今晨加冕。
关于和平的名言印度诗人,作家,哲学家,1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔不能用和平取得的东西,就用拳头来取。
德国元首 纳粹党党魁 希特勒和平使人民更加幸福,但也使人变得虚弱。
真理才是生命之光,斗争才是和平之母……当代诗人 郭小川从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平。
和平名言美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林不为战争和毁灭效劳,而为和平与谅解服务。
德裔瑞士作家 海塞赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。
英国诗人 勃朗宁为了全人类的和平与进步,中国人来到了太空。
中国第一代航天员 杨利伟人类在永恒的斗争中壮大,在永恒的和平中毁灭。
关于和平的名言德国元首 纳粹党党魁 希特勒慈爱和诚实,彼此相遇。
公义和平安,彼此相亲。
《旧约全书》 《旧约全书》和平不是一厢情愿和单相思,更不是对合理战争的回避。
军事战略专家 戴旭恶德——不和、战争、悲惨;美德——和平、幸福、和谐。
英国诗人 雪莱我们不能让和平的诚意和主张,变成别人束缚我们的绳索
和平名言军事战略专家 戴旭上天赋予的生命,就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。
日本松下电器创始人 松下幸之助做人要正直无欺,真实无伪,又要温厚和平,勿太梭角峭厉。
清代理学家 陆陇其真理是平凡的,真理是跟平凡的事物和平凡的群众分不开的。
冯定和平之音淡薄,而愁思之声要妙;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好。
关于和平的名言唐·韩愈《荆潭唱和诗序》。
要妙:亦作“要眇”,美好。
工:精工,精巧。
这几句大意是:歌颂升平的声音显得淡薄,而抒发愁思的诗歌常写得美妙;表现欢愉之情的作品难以写得精工,而描写穷苦困顿的作品容易写好。
韩愈这几句话道出了我国文学史上一个重要的文学现象。
翻开一部中国度学史,虽不乏歌功颂德、粉饰太平之作,但感人至深的还是那些感时伤世、抒发忧国忧民愁思的作品。
描写愉悦之情的像杜甫《闻官军收河南河北》那样的上乘之作,实属少见,而脍炙人口、比比皆是的则是抒写穷苦与愁恨的作品。
这大概与我国古代社会乱离,民生多艰,知识分子大都具有忧患意识有关。
唐代文学家 韩愈 《荆潭唱和诗序》世上的暴君,若准备打一场战争,不到万事俱备,总是要侈谈和平的。
奥地利作家 茨威格要进行战争只有一个借口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。
古罗马政治家 西塞罗闲暇当然是一种幸福。
因为,我们为了获得闲暇而工作,为了获得和平而战争。
古希腊哲学家 科学家 亚里斯多德全世界一切被压迫人民和被压迫民族联合起来,一切爱好和平国家要联合起来。
和平名言理智、正义和平等都没有足够的力量统治地球上的人类,唯有利益有这种力量。
第三任美国总统 托·杰弗逊你们必须跟著我庄严的宣誓:我们需要的是和平,我们需要的是献身於我们的事业。
德国元首 纳粹党党魁 希特勒群众的眼睛是雪亮的。
战时,雪亮的眼睛用来发现敌人;和平年代,就用来探人隐私了!赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《三重门》即使天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。
关于和平的名言中国现代作家、政治评论家 鲁迅 《坟·未有天才之前》人们都追求幸福、和平,只有她是这个地球上最接近幸福的捷径,并且是谁都能得到手。
瑞士作家 希尔泰爱好文艺,可使人提高品位,陶冶精神;再推而广之,帮助社会的和平,增进人生的幸福。
爱的力量是和平,从不顾理性、成规和荣辱,它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受对化作甜蜜。
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 《情女怨》一般都认为幸福存在于闲暇。
不管怎么说,我们为争取闲暇而工作,为生活在和平环境而战争。
和平名言古希腊哲学家 科学家 亚里斯多德只要土地和生产资料的私有制继续存在,资产阶级和资产阶级民中的“自由和平等”就只是一种形式。
列宁我们要敢于迎接合理合法的战争,新中国六十年和平稳定的发展环境,是靠连续几场自卫反击战打出来的。
军事战略专家 戴旭真理是正义的侍女,自由是正义的孩儿,和平是正义的伙伴;安全化在它的步履中,胜利跟在它的裙裾后。
英国海军上将 西·史密斯一个人如果没有任何阻碍,即将永远保持其满足和平庸的状态,那么他将既愚蠢又糊涂,像母牛一样地逸然自得。
关于和平的名言布朗应该努力使子女有强健的身体,使他们在爱的环境中过和平而且宁静的童年,使他们那种美好的信心尽可能地延长。
法国物理学家、化学家 居里夫人处人只要个谦逊,居家只要个和平,教子只要个学好,吃穿只要个温饱,房舍家伙只要个坚实有用,冠婚丧祭只要个合理。
明代文学家,思想家 吕坤我们的生命,像世界的协奏曲,由相异的因素组成——由各种各样的声调组成,美妙的和刺耳的,尖锐的和平展的,活泼的和庄严的。
法国文艺复兴后期思想家 蒙田所谓混得好的,一定有不为人知的痛苦与要付出的代价;所谓混得不好的,也有属于自己的幸福和平静。
就看你怎么看待它,怎么善待拥有的好。
和平名言中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松体育世界是美妙的,国际奥委会是一个由204个不同种族、不同传统、不同社会制度的成员组成的大家庭,大家和平相处,因此奥运会是青春、体育与和平的盛会。
前国际奥委会主席 萨马兰奇每一个伟大的事业,开头总只为少数有闯劲的人所信奉。
一个人为他所信奉的事业(比如和平)而死,岂不是胜过为他所不信奉的事业(比如战争)而受折磨吗
美籍德国犹太裔,物理学家 爱因斯坦 《反战斗争》勇气就是在恐惧和狂妄之间的一种气质和平衡因素。
恐惧会产生胆怯,狂妄会导致鲁莽,而勇气会使用权人们、使那些佛教徒勇敢地面对生活中不可回避的痛苦。
菲力浦·劳顿·玛丽人类的进步,好像是去永无止境的梯子。
登高必须要从下面拾级而起,所以亚利安人必须要遵循实际的道路,向前进行,这道路绝不是近代和平者所梦想的道路。
关于和平的名言德国元首 纳粹党党魁 希特勒对男子而言,最难过的事就是旅行途中二男一女,这样内部永远团结不了;所幸沈溪儿的相貌还不足以让男同胞自相残杀,天底下多一些这样的女孩子,男人就和平多了。
赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《三重门》世界上没有任何欢乐不伴随忧虑,没有任何和平不连着纠纷,没有任何爱情不埋下猜疑,没有任何安宁不隐伏恐惧,没有任何满足不带有缺陷,没有任何荣誉不留下耻辱。
德国作家 格里美尔斯豪森“各种知识一直是和平共存的”,“解剖学也好,文学也好,都有同样的显赫出身,同样的目的和同样的敌人……它们根本没有必要吵架,在它们之间不存在自下而上竞争。
”。
俄国小说家,戏剧家 契诃夫如果一个结婚后的全部生活都和平共处我们一样幸福的话,那么我算是白白浪费了三十年的时光。
假如一切能从头开始,那么我将会在呀呀学语的婴儿就结婚,而不会把时间荒废在磨牙和打碎瓶瓶罐罐上。
和平名言美国作家 马克·吐温我一向反对打人,一向主张和平说理。
但是,遇到不讲理的人,遇到造谣、诽谤、污蔑开国领袖,破坏中国人民团结,给日本当汉奸的人,我忍无可忍,不能再忍!宁可为此被拘留,也不能让这等汉奸放肆、猖獗!北京航空航天大学教授 韩德强虽然我现在置身在这些战士们的中间,我并不愿做一个和平的敌人;我的意思不过暂时借可怖的战争为手段,强迫被无度的纵乐所糜烂的身心得到一些合理的节制,对那开始扼止我们生命活力的障碍做一番彻底的扫除。
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚爱你自己要爱在最后,珍爱那些恨你的人,诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。
在你的右手里永远举着温顺的和平枝,免得嫉妒之徒说闲话。
作人要公正,不要怕;你所要达到的一切目的应该是你的国家、上帝和真理所要达到的目的。
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚我最喜欢的是军歌和《歌唱祖国》,《歌唱祖国》里有句歌词是这样的“我们战胜了多少苦难,才得到今天的解放
我们爱和平,我们爱家乡,谁敢侵犯我们,就叫他灭亡
”,其中也没有说要打跑,就叫他灭亡,军人就应该有这种气概
关于和平的名言军事战略专家 戴旭最初我去学习了很多新闻报道的准则,公正、客观和平衡,后来我发现,所有准则的背后都不存在一致性。
不用学习技巧,我们要试图去发现技巧背后的价值观,每一种文明,每一种社会形态背后的价值观都是不一样的。
爱因斯坦说过:“伦理本身也是可以推论的。
”中央电视台节目主持人、记者 柴静中国人哲学讲究友好和平,什么事情妥协互相让步,互相和平共处,这个才是真正的武道,不是我打赢你就赢了,打赢你最后不一定赢的。
我和你和平共处,最后全人类团结在一起,这是真正的无招胜有招。
中国古人的理想就是放掉戈去耕田,中国自古以来不希望打仗,能够和平解决最好,不要武力解决。
武侠小说作家 金庸懒惰的恶果只限于懒惰者本身,它容易逗人喜爱,而又不伤及旁人;因此,它就不会像危及财产安全的诈骗行为那样,普遍受到监视;也不会像骄傲那样,必然要在别人的劣势之下,去寻觅自己的满足。
懒惰具有一种无声而和平的品质,它既不凭恃夸耀招来妒嫉,也不致怀有敌意而引起憎恨;因此,谁都不会忙于去谴责它或者过问其就里。
英国作家 塞缪尔·约翰逊The purpose of passing the Olympic torch by way of relay was to spread the Olympic spirit and make the seeds of peace and friendship root, grow, bloom and bear fruits in more countries.用接力跑的方式传递圣火,目的在于传播奥林匹克精神,使和平和友谊的种子在更多的国家扎根、生长、开花和结果。
和平名言最深最和平的快乐,就是静观土地与人世,慢慢品位出它的没与和谐。
这份快乐,乍一看也许平淡无奇,事实上,它深远而悠长。
在我,生命的享受就在其中了。
让那永不醒觉的人自生自灭好了,如果他们抱怨,我们把耳朵塞起来。
因为,他们不肯对人生对世界,对生命,有一丝一毫感激的心。
我喜欢把快乐当做一种传染病,每天将它传染给我所接触的社会和人群。
台湾女作家,原名陈懋平 三毛我希望天下和平,天下百姓们安居乐业,国泰民安,没有战争。
上帝想了想,这难点儿,咱实话实说啊,我没那么大道性……你换一样行吗
咱商量商量别的。
我一摸身上带着一张××的相片,帝哥,你看看这个,这是我师兄弟——××,长得挺寒碜的,搞不上对象,你给他变漂亮点儿吧。
上帝看了说,还是说说世界和平那事儿吧……你怎么把相片撕了,我还留着避邪呢
相声和影视剧演员、电视脱口秀主持人 郭德纲我们也是误打误撞进入影视圈的。
我早期小说发表后,就被导演陆续拍成电影。
起初看到我小说中的人物活生生地出现在银幕上,的确是一种奇异的经历。
但是我对导演的改编很不满意,比如,把“婉君”的身份由“童养媳”改成了“表妹”我和平先生都是狂热的“电影疯子”,想到“自己总比较懂得如何疼自己的孩子”,于是,就结集一些同道,成立电影公司。
不过,我们的第一部电影是《月满西楼》,而不是《窗外》,《窗外》是此前另一位导演拍的。
原名陈喆,台湾女作家 琼瑶金钱:可以买“床铺”;但不能买“睡眠”。
可以买“珠宝”;但不能买“美丽”。
可以买“纸笔”;但不能买“文思”。
可以买“房屋”;但不能买“家庭”。
可以买“食物”;但不能买“食欲”。
可以买“娱乐”;但不能买“快乐”。
可以买“谄媚”;但不能买“忠诚”。
可以买“伴侣”;但不能买“朋友”。
可以买“服从”;但不能买“尊敬”。
可以买“权势”;但不能买“智慧”。
可以买“肉体”;但不能买“爱情”。
可以买“武器”但不能买“和平”。
关于和平的名言英国作家 萨克雷说起来,这真是让我最伤心和失望的事情。
我和平先生都是完美主义者,总希望把一切做《窗外》中的秦汉林青霞、《哑妻》中的刘雪华、《梅花烙》中的陈德蓉马景涛、直至《还珠》中的赵薇林心如黄奕,除了票房和收视率上的巨大成功外,琼瑶影视剧就像一个巨大的造星工厂,几乎到了琼瑶点到谁谁就红的地步。
难怪琼瑶自信地写到:“你们看着美丽的林青霞、刘雪华、赵薇……还有英俊的秦汉、秦祥林、苏有朋……不妨想一想,这是一条多么美丽的生命之河。
我很骄傲,因为,我收集了他们的美丽,也留住了他们的青春。
”原名陈喆,台湾女作家 琼瑶这个不太好说,我见过谈了几十场恋爱,有很多床伴的人,也见过感情踏实稳固,一直相依厮守的人,我觉得我说不上花心,因为我这几十年就谈了那么几次恋爱,而且27岁结婚,数据上也不算夸张,这个世界上,我最爱的女人就是我的女儿,如果一辈子只能和一个人在一起,我就和她在一起。
我和我太太的感情非常稳固,但也许其他姑娘也早已如同亲人,我甚至希望她们之间能够友好互助和平共处,就是这样。
其他人会爱上我,我也许会中意其他人,但没有人能改变我和我太太的感情。
我很坦率地说出自己的感想,指责辱骂到的高压,我无所谓。
女孩子没有任何错,要有错,也是我王八蛋而已。
韩寒“婚外情”事件引起舆论轩然大波。
韩寒接受周刊专访时首次作出回应。
南都娱乐周刊:你自认为是否已过“花心”或者多情的人
赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒注意这个句型,看一下黑板:今年的春节联欢会突出了__ __两个字。
如果是EPS出题的话,简单的题目在这句号,难一点的后面还有话。
我们现在想说的是,你做题的思路应该是这样的,我们看选项:A…吉祥B…和平C…联欢D…非典E…伊拉克战争,我们可以轻松排除D和E,前三个都可以。
A可以B可以C可以的令人发指,联欢会突出了联欢两个字,在逻辑上是如此的完美无懈可击,和没说一样。
如果你看到这一选项,就算有面还有空格,我可以负责的告诉你,后面不用看了,直接选C。
虽然前两个也可能是对的,但是ETS决不会放弃C这个选项。
记住这个思路,将来上考场可以有效的节省时间。
将来做题,看到A可以,B可以,C——倪萍——对了。
就是这样,如果哪个选项让你想到倪萍,这肯定是对的。
看完这个我感到很惊讶,想倪萍这样的人,跟ETS出题的思路是高度吻合的,如果他考不过GRE只有一个可能的原因就是词汇不过关。
牛博网创始人 罗永浩江湖上的大侠客、大名人、英雄好汉,并不像传说中一样过的挺惬意。
他们和平常人一样要生活、要吃饭、要玩要喝要花钱。
没有收入,又怎能花
这些侠客名人又不能去偷去抢,于是有的人就开始“兼差”兼差的行业中最好的当然就是“职业杀手”在人类所有的职业中,历史最悠久最无奈的职业,就是杀手,也是男人最原始的一种职业。
干杀手的钱虽然赚得很多,但大多数是悲剧人物,因为他们“出行任务”时,随时随地都会有死的可能,而且还要过着隐姓埋名的生活。
有时接到的任务是刺杀自己的亲人,那时不但不能迟疑,还要连眉头都不能皱一下。
杀手不但要六亲不认,而且必须冷酷无情,更要绝情,决不能有一点儿女私情,也不能有天伦之情。
绝情绝义,残酷狠暴,冷血无名,这些都是干杀手的必备条件,更重要的一点是,必须无我。
没有自己的时间,没有自己的利益,没有自己的恩仇,没有自己的爱恨,属于自己的一切都必须绝离。
更重要的一点是,杀手这一行没有“退出”的机会,只要你一踏进,至死才方休。
如果你想等捞饱了钱,然后退出那是绝对不可能的事,就算仇人不杀你,同行的人也一定会追到你,追到你完全不能说出秘密时为止——不能说出秘密的人,在这世上大概只有死人一种而已。
还有一种可能,那就是别人已认为你不可能对他们构成威胁时,或许会放过你。
和平名言武侠小说家 古龙 《边城刀声》



