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关于般若的名言

时间:2019-04-07 01:24

关于智慧的名言

人类慧就是快乐的源泉。

——丘 智慧是经验之女。

——达·芬奇 当智傲肯哭泣,庄严到不肯欢乐,自满到不肯看人的时候,就不成为智慧了。

——纪伯伦 智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。

——爱默生 一个人的智慧不是一个器具,等待老师去填满;而是一块可以燃烧的煤,有待于老师去点燃。

——考留达克 知识反不如机智来得重要。

——L·A 智慧,不是死的默念,而是生的深思。

——斯宾诺莎 从智慧的土壤中生出三片绿芽:好的思想,好的语言,好的行动。

——希腊谚语 智慧,勤劳和天才,高于显贵和富有。

——贝多芬 缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂。

若以学问来加以充实,它就能恢复生气,犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。

——阿布尔·法拉治 人的智慧掌握着三把钥匙:一把开启教学,一把开启字母,一把开启音符。

知识、思想、幻想就在其中。

——雨 果 智慧表现在下一次该怎么做,美德则表现在行为本身。

——约尔旦 精神象乳汁一样是可以养育的,智慧便是一只乳房。

——雨 果 缺乏智慧的幻想会产生怪物,与智慧结合的幻想是艺术之母和奇迹之源。

——戈 雅

关于佛的一些经典名言

一切有为法。

如梦幻泡影。

如露亦如电。

应做如是观.---《金刚经》凡所有相。

皆是虚妄。

---《金刚经》色不异空。

空不异色。

色即是空。

空即是色。

---《般若波罗蜜多心经》不生不灭。

不垢不净。

不增不减。

---《般若波罗蜜多心经》众生被困厄。

无量苦逼身。

观音妙智力。

能救世间苦。

---《观世音菩萨普门品》欲修无上菩提者。

乃至出离三界苦。

是人既发大悲心。

先当瞻礼大士像。

---《地藏菩萨本愿经》

求经

关于清心寡欲的佛经名句

天空没有痕迹,而我已飞过

台湾女作家,原名陈懋平 三毛消除人工痕迹是艺术的要旨。

痕迹名言梅尔班克天空不留下鸟的痕迹,但鸟已飞过。

印度诗人,作家,哲学家,1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔艺术的成功在于没有人工雕琢的痕迹。

古罗马诗人 奥维德感情在无论什么东西上面都能留下痕迹,并且能穿越空间。

法国作家 巴尔扎克 《高老头》时间让爱情面目全非,情欲是水,流过身体不会留下任何痕迹。

痕迹的名言女作家,原名励婕 安妮宝贝 《告别薇安》夜晚来了我还依然睁着眼睛,是因为我看见了你留在月光下的痕迹。

中国现代作家 张爱玲在我们生命的网上,不能隐匿着虚伪,否则,便在每根纵横的线上,都永远留下腐烂的痕迹。

英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根恋爱就像口香糖,时间长了会平淡无味,觉得平淡了就想放弃,而无论丢在什么地方,都会留下难以抹去的痕迹。

因为我发现我通常在对一样事物只有模糊看法的时候,我的判断越绝对,也越容易携带情感的痕迹。

但这叫个人见解,不叫科学。

中央电视台节目主持人、记者 柴静 《精确才能祛魅》一个人坐在绒毯之上,困在绸被之下,绝对不会成名的;无声无息度一生,好比空中烟,水面泡,他在地球上的痕迹顷刻就消灭了。

痕迹名言意大利诗人 但丁我所理解的生活就是除了造谣以外,去造其他一切东西。

我心中的造化,就是你创造了多少文化。

既然30年前,我以一挑亿,跑赢了其他所有的精子,那么我必然生来就是牛逼的,我来到这个世上,总要留下点痕迹。

赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒小徒弟问我,师父啊你给我说说人生吧。

我告诉他说,好吧,人生如寄,一切都将过去,没有人能在岁月的苍容里划一道不灭的痕迹。

不管你是意气风发,还是平淡落寞,都将被收罗在历史的尘埃中。

流云过千山,本就一场梦幻,只要不被生活的烦恼笼罩,活着就是微笑。

河北省佛教协会副会长,沧州市佛教协会会长。

延参法师为什么恰恰到了老年,人才注意到自己的感受,批评自己的行动呢

为什么年轻的时候就不管这些

到了老年,就是没有这一套也已经够难受的了。

……年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去,几乎没触动思想,可是到了老年,每一个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里,引起一大堆问题。

俄国小说家,戏剧家 契诃夫对数学的酷爱,不仅在吾辈之中与日俱增,而且在军队中也是一样,对此已在上次战役中充分地体现出来了。

蓬乃派托自己就有很好地数学素养,当然不能要求所有学过数学的人都能成为拉普拉斯和拉格朗日那样的几何学家,或者都成为蓬乃派托那样的英雄。

但是,数学毕竟在他们的头脑中留下了痕迹。

这就能使他们比未经过数学训练的人作出更多的贡献。

痕迹的名言Lalande我等着看的是位戴眼镜好脾气的老人,而到来的竟是个时间不曾在脸上留下任何痕迹的人。

你穿着一身浅褐色服装,上楼的时候,带着少年的轻快,两级一步地跳上去。

你的帽子拿在手上,我很清楚地看见你那神采奕奕的面孔和年轻人的头发。

你的英俊瘦削而又整洁的外表,把我惊吓住了。

多奇怪,从第一眼,我就看出你将是个使我和其他那些人继续吃惊的人物。

奥地利作家 茨威格要间或故意地使他们受点痛苦,不过要当心,这要在孩子高兴,而又知道使他受到伤害的人对于他们原是怀着好意去实行的。

实行的时候,一方面不可有愤怒或不高兴的痕迹,另一方面也不可表示同情或后悔;而且所施的痛苦要使儿童忍受得住,不可弄出怨恨,不可使他误会。

对于儿童要永远地照顾他,爱护他,使他知道你纯粹是爱他,然后他就可以逐渐习惯于从你那里忍受极痛苦的事情和粗暴的待遇,不会畏缩,也不会怨诉。

孩子越柔和,就越要找机会实施这种锻炼。

英国哲学家 洛克什么叫做佛法

悟道,悟道没有一个东西。

这里说的没有一个东西不是断见,没有就是没有。

换句话说,成了佛的人告诉你,他是现在的佛,你尽管打他,这个是妖怪,不是佛。

佛是无法可得,住在无相中。

因为,真是大成就的人,绝对的谦和,谦和到非常平实,什么都没有。

真正的佛不认为自己是佛,真正的圣人,不认为自己是圣人,所以真正的佛法即非佛法。

如果你有一个佛法的观念存在,你已经著相了,说得好听是著相了,不好听是著魔了。

这就是金刚经的特点,所谓大般若经,智慧高到极点,一点痕迹不留,讲过以后,马上推翻。

等于一个教育家,教育了许多人都成功了,要是他觉得自己的确是今天的大老师,他已经完了,他已经是师老了。

所以一个真正了不起的人,自己心中是没有这个观念的,他认为度一切众生,教化一切众生,都是做人应该做的事情而已,做完了就过去了,心中不留。

国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》来源:

关于“学以致用”的名言警句有哪些

太多了,我只复制了分。

我把网址来了,有空看

祝你好运

健康快乐每一天

东到海,何时复西归

少壮不努力,老大徒伤悲。

(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。

(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。

(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。

(孔子) 不入虎穴,焉得虎子

(后汉书) 不塞不流,不止不行。

(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

(王安石) 不以规矩,无以成方园。

(孟子) C 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。

(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。

(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

(刘禹锡) 吃一堑,长一智。

(古谚语) 尺有所短,寸有所长。

(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。

(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

(叶绍翁) 春宵一刻值千金。

(苏轼) 从善如登,从恶如崩。

(《国语》) D 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。

(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。

(苏轼) 当断不断,反受其乱。

(汉书) 当局者迷,旁观者清。

(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。

(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。

(刘勰 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。

(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。

(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

(朱熹) 读万卷书,行万里路。

(刘彝) 多行不义必自毙。

(左传) E 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

(杜甫) F 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。

(《礼记》) 防民之口,甚于防川。

(国语) 非学无以广才,非志无以成学。

(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

(《战国策》) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。

(陈子昂) 高山仰止,景行行止。

(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。

(孔子 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。

(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。

(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。

(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。

(王勃) 海上生明月,天涯共此时。

(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。

(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。

(论语) 兼听则明,偏信则暗。

(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。

(《战国策》) 见义不为,非勇也。

(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。

(赵翼) 金玉其外,败絮其中。

(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。

(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。

(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。

(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。

(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。

(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。

(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。

(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。

(孔子) 君子忧道不忧贫。

(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

(《庄子》) L 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

(王勃) 老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。

(晏殊) 流水不腐,户枢不蠹。

(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。

(屈原) 路遥知马力,日久见人心。

(元曲·争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。

(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

(王勃) M 满招损,谦受益。

(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。

(诗经) 敏而好学,不耻下问。

(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。

(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切

(岳飞) 木秀于林,风必摧之。

(旧唐书) N 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。

(王安石) P 皮之不存,毛将焉附

(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。

(韩愈) Q 其曲弥高,其和弥寡。

(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。

(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。

(辛弃疾) 千里之行,始于足下。

(老子) 前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。

(汉书) 前事不忘,后事之师。

(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。

(荀子·劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。

(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。

(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。

(李白) 穷则变,变则通,通则久。

(易经) 穷则独善其身,达则兼善天下。

(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。

(司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

(文天祥) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。

(《左传》) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。

(《周易》) S 塞翁失马,焉知非福

(淮南子) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

(颜真卿) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(孔子) 莫等闭,白了少年头,空悲切。

(岳飞) 山不厌高,水不厌深。

(曹操) 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

(刘禹锡) 山高月小,水落石出。

(苏轼) 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

(文天祥) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游) 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。

(杜荀鹤) 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

(屈原) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

(李商隐) 生当作人杰,死亦为鬼雄。

(李清照) 生也有涯,知(智)也无涯。

(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。

(宋·罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。

必有一得。

(《晏子春秋》) 盛名之下,其实难副。

(后汉书) 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

(陶渊明) 失之东隅,收之桑榆。

(《后汉书》) 十年树木,百年树人。

(《管子·权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。

(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。

(论语) 士为知己者死。

(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。

(《红楼梦》) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。

(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。

(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。

(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。

(孔子) T 它山之石,可以攻玉。

(《诗经·小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。

(史记) 天时不如地利,地利不如人和。

(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。

(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。

《苟子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。

(李商隐) W 玩物丧志。

(书经) 往者不可谏,来者犹可追。

(《论语》) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。

(杜甫) 位卑未敢忘忧国。

(陆游) 文武之道,一张一弛。

(礼记) 文章合为时而著,歌诗合为事而作。

(白居易) 闻道有先后,术业有专攻。

(韩愈) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

(李煜) 问渠那得清如许,为有源头活水来。

(朱熹) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

(谭嗣同) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

(杜甫) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

(晏殊) 无意苦争春,一任群芳妒。

(陆游 吾生也有涯,而知也无涯。

(《庄子》) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

(刘备) 物以类聚,人以群分。

(易经) X 夕阳无限好,只是近黄昏。

(李商隐) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

(杨万里) 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

(鲁迅) 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

(屈原) 信言不美,美言不信。

善者不辩,辩者不善。

(老子) 星星之火,可以燎原。

(尚书) 学而不思则罔,思而不学则殆。

(孔子) 学而不厌,诲人不倦。

(孔子) 学然后知不足。

(礼记) 学无止境。

(荀子) 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

(鲁迅) Y 言者无罪,闻者足戒。

(毛诗序) 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。

(《后汉书》) 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。

(韩愈) 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。

(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。

(晏子春秋) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

(孙昭远) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

(欧阳修) 有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。

(秦观) 有志者,事竟成。

(后汉书) 与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。

如入鲍鱼之肆,久而不闻其香(刘向) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。

(《礼记》) 欲加之罪,何患无辞。

(左传) 欲穷千里目,更上一层楼。

(王之涣) 欲速则不达,见小利则大事不成。

(论语)

佛经经典名句关于爱情的

佛经里关于爱名句没有,有是你想要的那种。

  给绍下仓央嘉措的情诗:  我问  我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜

  佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼  没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心  我把它赐给每一个女子  可有人让它蒙上了灰  我问佛:世间为何有那么多遗憾

  佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾  没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐  我问佛:如何让人们的心不再感到孤单

  佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的  多数带着这种残缺度过一生  只因与能使它圆满的另一半相遇时  不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格  我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办

  佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变  和有情人,做快乐事  别问是劫是缘  我问佛:如何才能如你般睿智

  佛曰:佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;  天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生;  六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。

  在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。

  凤凰,涅盘  佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

  佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

  佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

  佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。

  缘起即灭,缘生已空。

  我也曾如你般天真  佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。

”  的确,一个人必须要放下,才能得到自在。

  我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪  佛说:冬天就要过去,留点记忆  我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚  佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽  我问佛:那过几天还下不下雪  佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬  **********************************************************  第一最好不相见,如此便可不相恋。

  第二最好不相知,如此便可不相思。

  第三最好不相伴,如此便可不相欠。

  第四最好不相惜,如此便可不相忆。

  第五最好不相爱,如此便可不相弃。

  第六最好不相对,如此便可不相会。

  第七最好不相误,如此便可不相负。

  第八最好不相许,如此便可不相续。

  第九最好不相依,如此便可不相偎。

  第十最好不相遇,如此便可不相聚。

  但曾相见便相知,相见何如不见时。

  安得与君相诀绝,免教生死作相思。

  ********************************************************************  见与不见  你见,或者不见我  我就在那里  不悲不喜  你念,或者不念我  情就在那里  不来不去  你爱,或者不爱我  爱就在那里  不增不减  你跟,或者不跟我  我的手就在你手里  不舍不弃  来我的怀里  或者  让我住进你的心里  默然 相爱  寂静 欢喜

关于慧学的名人名言

当官以暴怒为戒,居家以谦和自持。

明代官员 吴亮恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。

谦和名言荀况,战国末期思想家 荀子有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。

古罗马政治家、哲学家 塞涅卡谦和的态度常会使别人难以拒绝你的要求。

这也是一个人无往不胜的要诀。

日本松下电器创始人 松下幸之助大智者必谦和,大善者必宽容。

唯有小智者才咄咄逼人,小善者才会斤斤计较。

当代哲学家、学者、作家 周国平对一个心持反对意见者,讲话却有必要谦和而委婉。

否则正像把盐撒入伤口,会使他已有的成见更深。

谦和的名言英国科学家,哲学家和散文家 弗·培根

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