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为人之道的名言名著

时间:2019-06-06 21:00

出自名著的名言 有哪些名句出自名著

红楼梦里的(大有大的难处),西游记里的(飞得再高也逃不出如来佛的手心),水浒中的(大块吃肉大碗喝酒),三国演义中的(煮酒论英雄),(扶不起的刘阿斗),(桃园三结义),等等。

求名著里的名言,越多越好,谢谢了

1、若曦光之流彩,无心而朗十方;若明镜之端形,不动而成万象。

2、二者威仪住持有则德。

谓行住坐卧四威仪也。

大乘八万。

小乘三千。

为住持之楷模。

整六和之紊绪。

出三界之梯蹬。

越苦海之迅航。

拯物导迷莫斯为最。

但以金容匿彩正教陵夷。

传授浇讹师于己见。

致使教无纲纪。

滥挹淳流。

得失齐举。

妄参真净。

故令初学触事成非不依经律。

混乱凡情。

自陷陷他。

甚可悲矣。

3、问据其所说则一尘之上。

理无不显。

事无不融。

文无不释。

义无不通。

今时修学之徒。

云何晓悟达于尘处。

顿决群疑。

且于一尘之上。

何者是染。

云何名净。

何者为真。

何者称俗。

何者名生死。

何者名涅槃。

云何名烦恼。

云何名菩提。

云何名小乘法。

云何名大乘法。

请垂开决闻所未闻。

答大智圆明。

睹纤毫而周性海。

真源朗现。

处一尘而耀全身。

万法起必同时一际。

理无前后。

何以故。

由此一尘虚相能翳于真即是染也。

由此尘相空无所有。

即是净也。

由此尘性本体同如。

即是真也。

由此尘相缘生幻有。

即是俗也。

由于尘相念念迁变。

即是生死。

由观尘相生灭相尽空无有实。

即是涅槃。

由尘相大小皆是妄心分别。

即是烦恼。

由尘相体本空寂缘虑自尽。

即是菩提。

由尘相体无遍计。

即是小乘法也。

由尘性无生无灭。

依他似有。

即是大乘法也。

如是略说。

4、见先哲于羹墙,慎独知于衾影。

5、敦伦尽分,闲邪存诚;诸恶莫作,众善奉行。

6、莫待老来方学道,孤坟尽是少年人。

7、行高者,名自高,人所重,非貌高;才大者,望自大,人所服,非言大。

8、昔日寒山问拾得曰:世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处治乎

拾得云:只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年你且看他。

9、有禅有净土,犹如戴角虎,现世为人师,来生作佛祖。

无禅有净土,万修万人去,若得见弥陀,何愁不开悟。

有禅无净土,十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他去。

无禅无净土,铁床并铜柱,万劫与千生,没个人依怙。

10、万境本闲,唯心自闹,心若不生,境自如如。

11、退步手把青秧插满田,低头便见水中天,心地清静方为道,原来退步是向前。

12、天地之间,自然有是,虽不即时暴应,善恶会当归之。

13、当自端心,当自端身,耳目口鼻,皆当自端。

身心净洁,与善相应。

勿随嗜欲,不犯诸恶。

言色当和,身行当专。

动作瞻视,安定徐为。

作事仓卒,败悔在后。

为之不谛,亡其功夫。

14、不计众苦,少欲知足。

专求白法,惠利群生。

志愿无倦,忍力成就。

于诸有情,常怀慈忍。

和颜爱语,劝谕策进。

恭敬三宝,奉事师长。

15、故有穷乞、孤独、聋盲、喑哑、痴恶、尪狂,皆因前世不信道德,不肯为善。

其有尊贵、豪富、贤明、长者、智勇、才达,皆由宿世慈孝,修善积德所致。

16、树欲静而风不止,子欲养而亲不待。

17、祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。

18、天下和顺,日月清明。

风雨以时,灾厉不起。

国丰民安,兵戈无用。

崇德兴仁,务修礼让。

国无盗贼,无有怨枉。

强不凌弱,各得其所。

19、其心洁白,犹如雪山。

忍辱如地,一切平等。

清净如水,洗诸尘垢。

炽盛如火,烧烦恼薪。

不著如风,无诸障碍。

法音雷震,觉未觉故。

20、改往修来,洒心易行。

自然感降,所愿辄得。

21、直念去弥陀教我念弥陀,口念弥陀听弥陀,弥陀弥陀直念去,原来弥陀念弥陀。

22、佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头,人人有座灵山塔,好向灵山塔下修。

23、真诚、清净、平等、正觉、慈悲看破、放下、自在、随缘、念佛 24、身和同住,口和无诤,意和同悦,戒和同修,见和同解,利和同均。

25、学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺。

将军主帅能行令,不动干戈定太平。

26、若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛。

去佛不远,不假方便,自得心开。

27、都摄六根,净念相继

请求翻译一句名著中的名言。

我誓与你搏斗到最后,身在万丈深渊我也要戳你,用尽最后一口气也要憎恨的唾你。

为人之道的名言名句

道德是真理之花。

——雨 果 美德的本身就是它的报酬。

——达拉顿 道德中最大的秘密就是爱。

——雪 莱 美德是一种战争状态,我们生活于其中,就要常常与自己作斗争。

——卢 梭 脸红是美德的颜色。

——泰云纳 生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世。

——莎士比亚 真正的美德就象河流一样,越深越无声。

——哈利法克斯 无论你出身高贵或者低贱,都无关宏旨。

但你必须有做人之道。

——歌 德 即使品德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬。

——席 勒 当你往前走的时候,要一路撒下花朵,因为同样的道路你决不会再走第回。

——欧 文 达到完美,不在已无可增添,而在已无可裁减。

——佚 名 善良的人总是把自己说得卑劣。

——霍 桑 补充:   土扶可成墙,积德为厚地。

  ----李白 《君道曲》   勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

  ----刘备 引自《三国志·蜀书·先生传第二》   君子以厚德载物。

  ----《周易·坤》   所谓道德云者,合仁与义言之也。

  ----韩愈 《原道》   道之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

  ----孔丘 《论语·述而》   诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。

  ----孟轲 《孟子·离娄章句上》   道德当身,故不以物惑。

  ----管仲 《管子·戒》   才者,德之资也;德者,才之帅也。

  ----司马光 《资治通鉴·卷一》   道有积而积有功,德者道之功。

功有实而实有光,仁者德之光。

光有泽而泽有事,义者仁之事也。

事有礼而礼有文,礼者义之文也。

故曰:失道而后失德,失德而后失礼,失礼而后失义,失义而后失礼。

  ----韩非 《韩非子·解老》   夫君子之行,静以养身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

  ----诸葛亮 《诸葛亮集》   最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。

  ----甘地 《伦理的宗教》   道德是一种在行为中造成正确选择的习惯,并且,这种习惯乃是一种合理的欲望。

  ----亚里士多德 《伦理学》   在道德教育方面,只有一条,既适合于孩子,而且对各种年龄的人来说都最为重要,那就是:绝不损害别人。

  ----卢梭 《爱弥儿》   补充:   革命道德不是从天上掉下来的。

它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。

  ----胡志明 《为了独立,为了社会主义》   应知学问难,在乎点滴勤。

尤其难上难,锻炼品德纯。

  ----陈毅 《陈毅诗词选集》   道德这事,必须普遍,人人应做,人人能行,又于自他两利,才有存在的价值。

  ----鲁迅 《坟》

为人之道的名言名句有哪一些

1.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离.2.不妄求,则心安,不妄做,则身安.3.不自重者,取辱.不自长者,取祸.不自满者,受益.不自足者,博闻.4.积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读.不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也.5.积德为产业,强胜于美宅良田.6.能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧.

名著名言名句大全

1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。

——非洲  2、最困难的事情就是认识自己。

——希腊  3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。

——黑塞  4、与肝胆人共事,无字句处读书。

——周恩来  5、阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作使人精确。

——培根  6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。

——斯宾诺莎

提倡多读名著的名言

●读过一本好像交了一个益友。

家 ●能够摄取必要营人要比吃得很多的人更健康样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。

亚里斯提卜 ●仅次于选择益友,就是选择好书。

考尔德 ●阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。

我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物。

别林斯基 ●不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。

菲尔丁 ●一个爱书的人,他必定不致缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个优婉的安慰者。

--伊萨克·巴罗 ●书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

--《高尔基论青年》 ●三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

颜真卿 ●性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。

--世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

--蒲松龄:《阿宝》 ●攀登科学文化的高峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。

高士其 ●青年同志们必须记住,想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着,那是办不到的。

这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。

要知道,在这条路上克服困难,这件事本身就是非常好的兴奋剂。

--《奥斯特洛夫斯基》 ●勤勉而顽强地钻研,永远可以使你百尺竿头更进一步。

--《舒曼论音乐与音乐家》 ●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。

巴甫洛夫 ●……科学是到处为家的,枣不过任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。

--赫尔岑:《科学中华而不实的作风》 ●好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。

--陶渊明:《五柳先生传》 ●读书破万卷,下笔如有神。

--杜甫:《杜工部集》 ●我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

--鲁迅:《读书杂谈》 ●爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。

这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。

--《鲁迅全集》 ●只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。

必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。

倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

--鲁迅:《致颜黎民》 ●我有八位好朋友,肯把万事指导我。

你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。

还有一个西洋派,姓名颠倒叫几何。

若向八贤常请教,虽是笨人不会错。

--陶行知:《八位顾问》 ●积累知识,也应该有农民积肥的劲头,捡的范围要宽,不要限制太多,……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来,让它们统统变成有用的肥料,滋养作物的生长。

邓拓 ●有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读。

--《培根论说文集》 ●不要把许多杂乱的词句塞在脑子里,而是要启发了解事物的能力,使得从这种能力之中流泻出来---像从活的泉眼流出一样---一条溪涧(知识)来。

--夸美纽斯:《大教学论》 ●应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。

--高尔基:《文学书简》 ●书富如入海,百货皆有。

人之精力,不能兼收尽取,但得所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

--苏轼:《东坡文集事略》 ●看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。

就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。

不可按册子便在,掩了册子便忘。

--朱熹:《朱子语类大全》 ●读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。

三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎

--朱熹:《训学斋规》 ●学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

--戴震:《戴东原先生年谱》 ●读书以过目成诵为能,最是不济事。

郑板桥 ●无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专…… --《韬奋文集》 ●加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

--《周恩来选集》 ●读书也像开矿一样,“沙里淘金”。

赵树理 ●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。

我对该书的终末,就懂得它的起音。

这是我所能介绍给你唯一正解的方法。

--狄慈根:《辩证法的逻辑》 ●重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。

托尔斯泰 ●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

爱因斯坦 ●久物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。

程颐 ●书犹药也,善读之可以医愚。

刘向 ●我爱书。

我常常站在书架前,这时我觉得我面前展开一个广阔的世界,一个浩瀚的海洋,一个苍茫的宇宙。

刘白羽 ●生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。

莎士比亚 ●书籍是全人类的营养品。

莎士比亚 ●书籍---当代真正的大学。

托马斯·卡莱尔 ●各种蠢事,在每天读书的影响下,仿佛在火上一样,渐渐溶化。

雨果 ●书,这是这一代对另一代人精神上的遗言,这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告,这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。

--《赫尔岑论文学》 ●不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。

--《赫尔岑论文学》 ●好的书籍是最贵重的珍宝。

别林斯基 ●书是我们时代的生命。

别林斯基 ●理想的书籍是智慧的钥匙。

托尔斯泰 ●书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。

高尔基 ●热爱书吧---这是知识的源泉

只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。

--《高尔基论青年》 ●读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。

高尔基 ●要热爱书,它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

--《高尔基论青年》 ●生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。

高尔基 ●书和人一样,也是有生命的一种现象,它也是活的、会说话的东西。

--高尔基:《论文学》 ●读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程…… --《高尔基论青年》 ●每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。

--《高尔基论青年》 ●对于有文化的人,读书是高尚的享受。

我重视读书,它是我的一种宝贵的习惯。

高尔基 ●读书在于造成完全的人格。

培根 ●阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。

……史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。

--《培根论说文集》 ●图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识,每天我停留在里面一两个钟头,用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。

--《富兰克林自传》 ●和书籍生活在一起,永远不会叹气。

罗曼·罗兰 ●光阴给我们经验,读书给我们知识。

--奥斯特洛夫斯基 ●一本新书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驰向无限广阔的生活的海洋。

-- 凯勒

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