关于创新的名言
●距离已经消失么创新，要亡。
——托马斯·彼得斯●致秘诀，在于“大新、眼光独到”八个大字。
——陈玉书●同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。
——鲁迅●人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。
——蒙森●想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。
——马克·吐温●异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。
——巴乌斯托夫斯基●对新的对象必须创出全新的概念。
——柏格森●对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。
——卓别林●光看别人脸色行事，把自己束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队。
——本田宗一郎●只有先声夺人，出奇制胜，不断创造新的体制、新的产品、新的市场和压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。
——黄汉清●非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。
——松下幸之助●如果你要成功，你应该朝新的●距离已经消失，要么创新，要么死亡。
——托马斯·彼得斯●致富的秘诀，在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。
——陈玉书●同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。
——鲁迅●人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。
——蒙森●想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。
——马克·吐温●异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。
——巴乌斯托夫斯基●对新的对象必须创出全新的概念。
——柏格森●对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。
——卓别林●光看别人脸色行事，把自己束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队。
——本田宗一郎●只有先声夺人，出奇制胜，不断创造新的体制、新的产品、新的市场和压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。
——黄汉清●非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。
——松下幸之助●如果你要成功，你应该朝新的 ●距离已经消失，要么创新，要么死亡。
——托马斯·彼得斯●致富的秘诀，在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。
——陈玉书●同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。
——鲁迅●人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。
——蒙森●想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。
——马克·吐温●异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。
——巴乌斯托夫斯基●对新的对象必须创出全新的概念。
——柏格森●对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。
——卓别林●光看别人脸色行事，把自己束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队。
——本田宗一郎●只有先声夺人，出奇制胜，不断创造新的体制、新的产品、新的市场和压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。
——黄汉清●非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。
——松下幸之助●如●距离已经消失，要么创新，要么死亡。
——托马斯·彼得斯●致富的秘诀，在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。
——陈玉书●同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。
——鲁迅●人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。
——蒙森●想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。
——马克·吐温●异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。
——巴乌斯托夫斯基●对新的对象必须创出全新的概念。
——柏格森●对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。
——卓别林●光看别人脸色行事，把自己束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队。
——本田宗一郎●只有先声夺人，出奇制胜，不断创造新的体制、新的产品、新的市场和压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。
——黄汉清●非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。
——松下幸之助●如果你要成功，你应该朝新的果你要成功，你应该朝新的
关于“积累”的议论文论据
论据是议论文三要素之一，对一篇议论文的成败至关重要。
同学们拿到一道作文题，在审题立意列出提纲之后，就要考虑选取论据来谋篇布局了。
下面将结合学生作文范例，谈一谈议论文中论据的使用。
在考场上，如果一篇议论文只是单纯说理，而没有任何论据支撑，即使条理清晰、逻辑严谨，也很难拿到高分。
若想提高议论文水平，使用多种形式的论据很有必要。
这也与中国长期的写作传统相关———我们回望课本中先秦诸子的文章，如《劝学》《逍遥游》《寡人之于国也》等，皆摆事实讲道理，因此文章观点鲜明，具备丰沛的感染力和极强的说服力。
论据的类型主要有两类，一是事实论据，二是道理论据。
事实论据包括具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等；道理论据则包括俗语、名人名言，自然科学的原理、定律、公式，等需要注意的是，列出论据的各种类型，并非对考生求全责备，要求其在写作中顾及所有论据的运用，而是希望起到提醒考生的作用———充实每个分论点时，可以从这几个方面搜寻论据。
选好论据后，如何将其合理运用在作文中是关键。
有些同学平时涉猎广泛积淀深厚，可就是不能将日常积累顺利转化为自己的作文素材，问题正出在论据剪裁及与说理的结合上，这方面，使用事实论据时尤其需要注意。
如
跪求关于博学、进取、创新的名人名言
关于创新与实践的名言警句1.教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。
——江泽民 2.创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。
——江泽民 3.我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
——陶行知 4.中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。
中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
——陶行知 5.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
——陶行知 6.手脑双全，是创造教育的目的。
中国教育革命的对策是使手脑联盟。
——陶行知 7.想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。
严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
——爱因斯坦 8.提出一个问题往往比解决一个更重要。
因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
——爱因斯坦 9.中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。
——杨振宁 10.知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。
——狄德罗参考资料：
如何通过班级特色创建，促进学生个性发展
创建特色班级文化，促进学生个性发展 班级是学生最重要的成长环境之一，班级文化建设的好与坏直接影响到学生的个性发展。
和谐的班级文化是学生个性张扬的沃土，是学生全面发展的平台。
怎样让孩子在多姿多彩的班级文化氛围中健康成长，发展个性，这是我们一直在思索的问题。
在14年的班主任工作中我进行了一些尝试，获得了一些粗浅的共识和经验。
一、物质文化建设——让班级焕发生命活力一个班级就是几十名学生共同的家，把教室布置打扮成一个温謦的家，是班级所有成员共同的心愿。
整洁、明丽、温謦的教室环境可以激发感情、陶冶情操，给人以教育启迪。
有些教师认为，何必花那么多的时间去把教室打扮得花花绿绿，教室里没有这些布置，不是照样上课
但从我的观察了解来看：整洁明丽、布置精巧的教室的班级，它的班风学风好，正气足，而那些班级乱糟糟，学风不好的班级，教室里基本上没有什么布置。
怎样让孩子在整洁舒心的班级文化氛围中张扬个性呢
1.让班级成为展示才华的舞台 每个新学期伊始，我都会带领学生一起创造一个最佳的班级教育空间，让学生感受到家的温馨，感受到家的幸福，从而在自己的家园里快乐地学习。
学生们集思广益，根据共同爱好布置教室:窗台上放上了大家喜欢的各种花草;墙壁上挂上孩子们祟拜的伟人和科学家肖像挂图;书橱上写上了自己喜欢的名言;黑板一侧贴上了“书法家”的作品。
学生根据需要将黑板报分成几大块，有“班主任寄语”“好书推荐”“今天我最棒”“温馨提示台”和“探索”等栏目。
学生们把探索栏目当作“班级王国”中的“活报刊”:凡是有创新的思维、有创意的言论、有创造的制作，都在这里展示。
我们还根据学生发展的需要，创设各种兴趣活动角，如“图书角”“生物角”等，让学生在兴趣角的活动中学会生存所必需的知识，增强自我教育能力。
在班级环境文化建设过程中，每个学生都有展示自我、张扬个性的机会。
“孩子是教室的主人，是学习的主人”浓浓的富有个性的班级文化，就像甘甜的雨露，滋润着师生的成长。
孩子们在这里展现魅力、品味成功
编织梦想，放飞希望
2.让班级成为散发书香的天地 在创建书香班级的过程中，我通常是从两方面来做：第一，读万卷书。
在这一部分中，我侧重于尊重孩子们自己的意愿，选择他们喜欢的图书，无论是漫画、绘本、还是军事、百科，只要是内容健康的，我都鼓励他们去读。
同时为了营造一种书香浓郁的氛围，我在版面上设立了如下栏目：如“书海拾贝”“读书好，读好书，好读书”“我们喜欢的书”“让阅读成为一种习惯”“我读书我快乐”“太阳花读书乐”等。
这些栏目的设立，是为了更好、更具体的展示孩子们的读书成果。
通过分享大家的读书心得，展示孩子们亲手制作的读书卡，使他们获得一种荣誉感，真切感受到了读书的快乐，坚定了读书的信心。
第二，必诵经典。
这一块，与我自身的特点结合的最紧密，我本身偏好古诗词诵读，所以“必诵经典”这个特色文化活动的开展，可以说是不折不扣，用同事们的话来说就是“雷打不动”。
这么多年，我坚持每天晨诵午读，我和他们一起读一起背，大声地读大声地背，无论是新学期一开始，还是进入紧张的期末复习阶段，诵读时间，我是绝不会挪为他用。
拿我这一届二年级的学生来说，不到两年的时间我们就已经能熟练背诵《小学生必背古诗120首》，《宋词300首》也已经背诵了100多首。
在这个活动中，为了增强孩子们的信心，每学期我们都会召开一次诵读展示活动，邀请学校领导，班主任代表，家长代表，来共同参与。
每一次的展示活动，无论是区一级的还是校一级的，都获得了非常高的评价。
在每学期的家长会上，我还会把本学期的展示活动视频资料播放给家长们看，让家长们亲眼看到孩子的进步，切身感受到这项诵读活动给孩子们带来的好处，那么孩子们在赞扬声中，背诵经典的信心也更足了，班级也因此而散发出浓浓的书香气。
就这样，通过对教室的精心“包装”，对书香氛围的营造，使班级焕发新的活力
二、行为文化建设——让班级更加多姿多彩 班级行为文化建设，就是班主任有目的、有计划地指导和开展形式多样、内容健康的文化活动。
让班级成为生活的空间。
结合学校大队部要求，每学期初，我都会召开“我爱我班”主题班队会，让大家自己说说如何来爱护我们的班集体，学生们交流了很多。
例如，人离座，凳归位；人离教室，书本文具放进书包里；坚持打扫卫生，重在保护环境等。
每到一些重大的传统节日时，我们会召开诗词诵读会，像《情满中秋》、《又到一年清明时》、《春之歌》等；在三八妇女节、母亲节、教师节我还会开展一些，例如“我为妈妈洗脚”“感念师恩”等社会实践活动，让学生通过一件小事懂得长辈劳动的艰辛，感悟知恩、报恩、施恩。
这些主题丰富的班队会活动，不但增长了学生的知识，锻炼了他们的胆识和意志，他们在成功的体验中更加奋发向上，在积极的参与中进行着自我教育，在共同的活动中增进了友谊，使班级成为一个洋溢着浓浓人文情味的生活大家庭
三、制度文化建设——让班级协力共勉共进 俗话说“无规矩不成方圆”。
班级制度的好坏、合理与否，是班级文化程度高低的标志，同时也反映了班主任的文化素质与班级管理水平。
良好的行为习惯的培养过程，能使学生保持不断进步的心理预期和自我教育的动力。
它是形成良好班风的必要前提。
从本学期开始，我班在尝试改革过去的评选办法，把过去评选只是少数学生的事，变为全员参与。
例如，养成记录冠军赛评选活动的开展，以往无论是哪一项冠军的评选，都要结合学科成绩，本学期我改革了评选办法，学科成绩只是参考，侧重于在本项评选活动中的表现。
这样，使过去与奖励无缘的学生也变成了令人注目的角色，焕发出光彩，大大激发了他们追求成功的自信心。
“事事有人做，人人有事做。
”这是魏书生的一句班级管理名言，我把它搬到了二年级做了个尝试，让班中每个同学都有事做，有官当，各人履行自己的职责，每个职责都有对应的要求。
在确定岗位时，结合学生的能力与喜好，而且岗位实行“竞争上岗”制，如果发现不能胜任则将竞选产生新的接班人。
经过一段时间的实践，我发现，当选的干部都能尽心尽力地完成自己的任务，同学们在信服干部的同时也履行了监督的义务。
在潜移默化中，班级中的一些规定，已经慢慢转化为学生的一种观念，“责任”感让大家的心连在了一起。
四、精神文化建设——让班级扬起希望风帆班级精神文化，主要指在实践过程中被班级大多数成员认可的共同的文化观念、价值观念、生活信念等意识形态。
它是一个班级的本质、个性和精神面貌的集中反映。
让班级成为情感文化的场所。
苏霍姆林斯基说过：“集体是教育的工具”。
班级向心力的形成，就是一股强大的无形力量，会对每一个学生的个体发展起着巨大的潜移默化的教育、激励和制约作用。
在班级管理中，如果学生之间不团结、老师与学生的沟通不够，那么我们的班级管理工作必然会被动。
因而，在班级中，我们要力争不让一个孩子成为旁观者，让学生个个成为班集体中的主人，在这个集体中发现新的自我。
在班中，我尝试着“一事一评”，分阶段推出班内多种“明星”，可以是写字、表演、关心同学、进步明显等各方面的明星。
这样形成“星光灿烂”和积极向上的局面；从被表扬的同学角度看，积极的行为得到了肯定，增强了自信；从未被表扬的同学角度看，形成积极发现别人长处的习惯，知道可以从多种角度使自己也变得出色，产生自我激励的作用。
通过评价，引导学生在发现他人优点的同时，不断完善自我，从而有效改变了人际关系。
“爱是教育的工具和媒介。
班主任工作14年了，我一直都坚持“爱”字当头，关心学生；坚持“情”字相融，细雨润物；坚持“诚”字相伴，家校互通。
通过“爱”的传递“情”的交流，“诚”的沟通，给孩子建立一种心灵相通、互相关爱、彼此接纳的人际关系，促进和谐民主平等的师生关系获得成功。
让孩子们在爱的环境中健康而自由的成长。
广州市番禺区市桥桥城中学需要几百分才能考进去
（小学考初中）
我是桥城中学第一届的~你不是电脑派位的话，要想进去三科250以上应该可以。
但分数越高，越容易。
应该是这样的吧
如何提高大学生的创新能力
1、利用各种方法，例如组合法、类比法、联想法等，因为创新是有规律可循的，人们经过学习和训练会使创造力获得迅速提高，创造潜能得到有效开发。
这对于我们提高技术创新效率、创新水平、创新成果的产业化极为有益。
2、要注意总结前人的经验和教训，前人的经验和教训是我们创新工作的基础，通过借鉴前人的工作，我们可以站在巨人的肩膀上看待问题、考虑问题和解决问题。
3、注意发现和总结前人失败的创新经验，通过前人失败的经验我们可以发现很多问题，还可以通过改变方法和途径，成功的解决一些我们目前遇到的问题。
4、要学会借鉴和组合，借用别人的经验再加上自己的创新，予以完美结合，充分利用并使之成为自己的东西，在实践中提高创新能力和创新意识。
5、遇到问题要注意从多方面考虑，而且要持之以恒，更要养成思考的习惯。
只有这样，创新才能在不知不觉中出现，单纯的为创新而创新，出现的可能性也不会很大。
只有从多方面考虑和解决问题，才能出现解决问题的灵感，才能创新。
6、要培养科学的学习习惯和思考习惯，这要求我们，要摒弃社会中的不良风气迷惑，切实发现自己的真正兴趣，并把自己的兴趣推而广之，坚持不懈地沉醉在发现问题和解决问题的思考当中；另外，要善于用逆向思维考虑问题的症结，不断地培养自己的直觉，并把思维的灵感火花及时保存，成为研究的新发现；科学的态度也很重要，这需要我们在思考问题的时候要聚精会神，真正深入到一个问题的每个层次中，否则效率的下调只会使瞬间的灵感顷刻溜走。
7、持续积累夯实基础知识，可以肯定，良好的基础知识是创新成果诞生的良好基点。
优秀的创新成果都是饱含科技含量的，没有坚实的知识积累和深厚的知识底蕴，是不可能孕育出优良发明的。
围城的语言的比喻艺术
《围城》比喻中的陌生化技巧 文艺创作需要陌生化，因为创作需要不断进行技巧创新，在新的创作下给人新鲜的体验。
从接受美学的角度看，陌生化还能增强美感。
俄国形式主义理论家什克洛夫斯基有这样一段名言：“艺术之所以存在，是为了重新感觉生活，感觉事物，是为了使石头保持石头的模样。
艺术的目的在于使人感觉到事物，即看见而不是认出。
艺术的手法是使事物陌生化的手法和难化形式的手法。
（据此）来增加难度并延长感知时间，因为在艺术中感知的过程就是目的本身，因而应当延长。
”这就是说，使用艺术手法来使事物陌生化，使形式发生阻碍，从而拖住注意力，延长感知时间，因而达到感觉美发现美的目的。
比喻作为一种常用的修辞手法，最注重的是新颖性和奇巧性，这就需要寻求一种陌生化，因此是陌生化技巧的一个最佳试验场所。
比喻最忌讳的是雷同与大众化，西方有句名言，说第一个将女人比作花朵的是天才，第二个就是庸才，第三个就是蠢才。
跟在别人后面抄袭或摆脱不了大众化的思维模式，这都不能创造出好的比喻。
《围城》这部作品历来都脍炙人口，一个重要的原因就是里面的比喻生动形象，巧夺天工，简直就是一个比喻的大观园，极大地满足了读者们的审美愉悦。
钱先生以其惊人的想象力，为我们留下了许多经典的比喻意象，使《围城》成为比喻研究者的必读书目。
钱先生提出比喻原则：“凡喻必以非类，凡比必于其伦。
”用八个字概括“似是而非，是非而是。
”指出比喻就是要寻找其相似性。
但好的比喻并非仅满足相似性就可以。
《围城》中的比喻，最吸引人的地方就是出人意料之外，而突破常规，运用逆反思维来达到陌生化的效果，是其成功的主要原因。
具体的陌生化技巧分析如下： 一、拉开距离 普通的比喻追求本体和喻体的贴切，但《围城》中的比喻往往刻意拉开本体和喻体的距离，营造一种陌生新奇的氛围。
亚里斯多德曾说过：“比喻是天才的标识。
”钱钟书先生正具备这种天才的创造力，他根据表达的需要，善于在风马牛不相及的两类事物中，找到别人未曾发现或难以发现的相似点，用新鲜贴切的喻体，去表现描绘本体，使之形肖而神似。
在这点上钱先生不愧为大家，两件看似全然不相干的事物经他的生花妙笔一连，就叫人击掌叫好。
刘勰在《文心雕龙》中提出：“物虽胡越，合则肝胆。
”钱先生在谈到如何使比喻新颖创辟时，根据比喻相反相成的道理，也提出拉大喻体和本体之间的距离，认为相比的事物，“不同处愈多愈大，则相同处愈有烘托，分得愈远，则合得愈出人意表，比喻就愈新颖。
古罗马修辞学早就指出：相比的事物间距离愈大，比喻的效果愈新奇创辟。
”“撮合茫无联系之观念，使千里来相会，得成俪偶。
”他为避免平凡，尽量在貌似不伦不类的事物中找出相关联的特征，从而把相隔最远的东西出人意外地结合在一起，达到无理而妙的境界。
《围城》中的许多比喻正是根据这一原则创造出来，令人过目难忘。
如描写鲍小姐时，除了把她比喻成熟食铺子外，还把她比喻成真理，“又有人叫她'真理'，因为据说'真理'是赤裸裸的。
鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为'局部的真理'”。
若没有后面一句解释的话，读者一定摸不着头脑，鲍小姐是个实实在在的人，而真理却是虚的，二者几乎没有什么相似点，甚至可说几乎没有什么联系，但作者却从赤裸裸这一概念出发，将二者有机地联系起来，逼真地烘托出鲍小姐的放浪形象。
这真是令人匪夷所思，可算上是鬼斧神工之作。
二、取其一端 普通比喻常常追求本体和喻体的整体相似，钱先生指出，“比喻取其相似性，是只取其一端，非为全体，但是由此一端相似而推及他端。
”这就为这种新奇的比喻找到了生存的合理性，也打破了惯常规律。
这实际上是追求一种神似，比喻的相似点并不只是直接的，有的是间接的，这种比喻往往与神相通，而不求和形直接相似。
刘勰说：“物心貌求，心以理应。
刻镂声律，萌芽比兴。
”比喻只有重在神似，才能使话语具备化工造物之真态，达到最高的传神的艺术真实。
如“他那天晚上的睡眠，宛如粳米粉的线条，没有粘性，拉不长。
”睡眠与粳米粉的线条的相似性，只在“拉不长”这一点上，由这间接的一点而推论两者相似，令人倍感新奇。
三、多用意喻 意喻又称虚喻或抽象式比喻，是用虚幻深奥的喻体去比喻具体的形象。
中国古代的比喻多侧重于象喻，所谓“泪眼描将易，愁肠写出难”，因此多用具体的形象去比喻虚无的感情，而对意喻较少涉及。
钱先生则运用逆反思维，反其道而行之，毅然闯入意喻这片少人地带，发挥丰富的联想，大力开垦，游刃有余，留下了大量新奇出色、令人叹为观止的比喻。
如“{王美玉}便对他一笑，满嘴鲜红的牙根肉，块垒不平像侠客的胸襟，上面疏疏地缀几粒娇羞不肯露出头的黄牙齿。
”用侠客打抱不平的精神来形容牙根肉的不平整，貌似古怪，实际上非常有趣，将王美玉的丑态展现得淋漓尽致。
这类比喻用比较抽象陌生的事物作比，突破了比喻的常态和惯性，让人一下子就获得一种别致新颖的体验。
四、以丑为美 人们往往喜欢从唯美的角度去选择喻体，但钱先生独辟蹊径，以丑为美，避免了陷入常规思维的圈套，令人获得新鲜独特的感受。
钱先生喜欢“取譬于秽琐事物”，这也从另一方面体现出陌生化。
如“这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑，小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
”亚当、夏娃下身的树叶，一般人不会提起，似乎难登大雅之堂，但钱先生信手拈来，准确地用来形容这张假文凭，将其说得如此不堪，使读者禁不住发出会心一笑。
五、加入夸张 《围城》中的比喻往往与夸张等修辞手法联系起来，超越了一般比喻的单纯，显得更加形象与特别。
在《围城》里，几乎每个人都是被揶揄的对象，外貌和神情是被调侃最多的，通常是漫画化，在运用比喻的同时往往加入夸张等辅助手段，令整个画面更加滑稽。
如“褚哲学家害馋痨地看着苏小姐，大眼珠仿佛哲学家谢林的'绝对观念'，像'手枪里弹出的子药'，险的突破眼眶，迸碎眼镜。
”把褚慎明的丑态毕现出来。
这种比喻往往奇妙生动，联想与众不同，诙谐多彩，令人忍俊不禁，给人耳目一新的感觉。
六、主观解释 《围城》中的比喻常有主观解释的作用，用作者的独特理解去表达一种与众不同的观念。
比喻虽然所实现的一般是本、喻体间共同的附加意义，而非理性意义，不能介入定义去解释事物，但仍肩负着一定的辅助解释功能。
因此，作者可根据自己的意趣，运用比喻去阐释事物，发表自己的看法。
如“{沈太太}嘴唇涂的浓胭脂给唾沫进了嘴，把黯黄崎岖的牙齿染道红痕，血淋淋的像侦探小说里谋杀案的线索。
”这里把嘴边的红痕解释成谋杀案的线索，想象奇特，有很强的主观性，表现了一种厌恶与抗拒的心理。
这种解释功能体现为喻体意义对本体意义的重新覆盖，实际上是对事物的重新解读，独特的解释突破了人云亦云的窠臼，给人陌生新鲜的感觉。
七、喧宾夺主 普通比喻以本体为主，喻体为辅，但《围城》中的一些比喻却颠倒过来，制造一种新奇性。
大凡巧比妙喻，其喻体都有一定的自指性，当自指性强烈时，喻体甚至喧宾夺主，这时本体成了陪衬，喻体成了焦点，而且无不寄寓作者的褒贬。
如“她{唐小姐}眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当。
”这里作者虽然把大眼睛比作大话，但关键并不在于它们的相似点，作者的意图是借题发挥，对政治家给予讽刺与抨击，看似漫不经心，实则言此意彼，指桑骂槐，表现了作者的高明。
八、广采博收 钱先生学贯中西，取喻的来源和设喻的范围十分广泛，将许多常人不熟的陌生内容用入比喻中，增强了比喻的新奇感。
如“这吻的份量很轻，范围很小，只仿佛清朝官场端茶送客时的把嘴唇抹一抹茶碗边，或者从前西洋法庭见证人宣誓时的把嘴唇碰一碰《圣经》，至多像那些信女们吻西藏活佛或罗马教皇的大脚趾，一种敬而远之的亲近。
”这个博喻表现出方鸿渐对苏小姐的情感本质，但更重要的是显现出作者的博学多闻，中西文化中的小细节信手拈来，使作品平添了许多文化内涵，也显现出一种新鲜感觉。
陌生化技巧令《围城》中的比喻新奇趣巧，光彩夺目，完成了对传统比喻的整体提升和超越，成为比喻修辞史中的一座丰碑。
《围城》中比喻的妙用 李旷 钱钟书的《围城》，描写了抗战时期从上海到西南后方的一群受过洋化教育的上层知识分子，在感情和名利场中互相倾轧的灰色生活，展示了他们内心的彷徨无助、精神的空虚无聊和爱情的虚伪无奈。
小说展示的是一个令人眼花缭乱的特殊的知识分子群体，实质隐喻着整个人类的宿命。
而小说最吸引人的是其别具一格的语言风格。
它机智俏皮、尖锐深刻、幽默诙谐，让人常常拍案叫绝。
其中，比喻又是最显眼的亮点，它新奇而又贴切，绮丽多彩而又变化无穷。
一、深入浅出地喻“围城” “围城”是人生和社会普遍存在的难以逃避的困境，钱老引述了英国和法国的古语作喻。
“结婚像金漆的鸟笼，笼外的想飞进去，笼内的想飞出来，所以，结而离，离而结，没有了结。
”“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。
”这两句比喻将一个抽象的人生问题、哲学问题说得形象生动、具体可感，深入浅出地道出了“围城”困境的内涵和本质。
二、活灵活现地刻画人物 小说刻画了一群畸形的知识分子的种种丑态和嘴脸，而比喻更使它们穷形尽相。
如三闾大学校长高松年那张“肥而结实的脸，像没有发酵的黄面粉馒头”，“刮得光滑的黄脸发亮像擦过油的黄皮鞋”，活现了一张道貌岸然的酒色之徒的嘴脸。
那个自称和外国人来往惯的张先生，“总是喜欢在中国话里夹些无谓的英文字，他并无中文难达的新意，需要借英文来讲。
所以，他说的话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅装点，尚可使用，只好比牙缝里的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无用处。
” 这些精彩而睿智的比喻，一针见血、入木三分地剖析了种种人物怪象，给读者留下鲜明而深刻的印象。
三、幽默诙谐地说爱情 《围城》里的爱情故事没有轰轰烈烈、惊世骇俗，没有缠绵悱恻、扣人心弦，没有崇高伟大、超凡脱俗，倒是弥漫着无奈、伤感、世俗、滑稽、可笑的味道。
钱老用精妙的比喻对他们的恋爱和爱情观作了生动的描述。
如出身名门、高傲自负的苏文纨，对爱情一向“待价而沽”，于是“宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱子里，过两年忽然发现这衣服的样子和花色都落伍了，有些自怅后悔。
”可见，苏小姐不过将爱情当作名与利的交换物。
爱情需要志同道合，志不同道不合的人很难糅合在一起。
所以，“他们虽然亲密，方鸿渐对她的情谊到此为止，好比两条平行线，无论彼此距离怎样近，拉得怎么长，终合不拢成一体。
” 钱钟书这种独创性的学者式的比喻，不仅能将这些深奥的哲学命题讲得通俗易懂，而且化严肃为轻松，化挖苦为调侃，化长枪大戟为冷眼旁观，显示了一位智者的宽容。
围城的比喻到底有何特点
?老师说《围城》比喻的特点有二：一是拿抽象的东西比喻形象的东西；二是比喻的本体和喻体看似不相干。
记得没错应该是这两点吧。
如果在没看围城之前，你如果和我说这么专业的东西，我想你前头说，我后头就忘。
我的观点有四：一是作者博采，他视野广阔，只要入他眼的东西，他就能很巧妙得信手拈来，用来比喻他想要比喻的东西，以使自己的文章更生动形象。
二是比喻往往让人意想不到。
我想，这一二两点结合，基本和你的二是相吻合的。
让人意想不到，不就是因为本体和喻体在常人看来是不相干的吗
如果他不博采，又怎能比喻得这么巧妙呢
三是夸张和拟人等手法结合运用，您所说的用抽象的东西来比喻形象的东西，就比如说比喻小孩子眉间的距离宽得像害相思病似的．用你的话说就是用抽象的东西来比喻形象的东西．而作为我们基层的教育工作者来说，是不能把这作为比喻句的。
我们只能说这是个夸张句，有比喻的成分。
记得以前有个专家说过，兼而有之的情况下就看更偏向于哪种修辞手法了。
我的第四点就是，他的幽默往往也是通过这千姿百态的比喻来体现的。
他的比喻自然贴切，他的幽默让人回味无穷。
??? 我是探讨围城的幽默问题的。
说实话，至于他的比喻我还真没深入研究过。
老师当时给了我这个题目，我总算还能说出点儿。
自认为分析得还算深刻，可老师却说我只沾了点儿皮毛。
可我觉得观点其实根本就是差不多的，只是表述不同罢了。
到底是老师太执著于他固有的答案，还是我想的真的太浅薄呢
希望各位指教一二
