
辩论赛: 事实胜于雄辩 的名言和例证
主题:善谎言无碍于诚信 [精] 说到谎言,我敢们从小到大没有人没说的.是的,都说过谎,只是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!善意的谎言,它的出发点是好的,是在撒谎的同时达到善意欺骗时,而不得不编造出来的谎言. 一,善意的谎言是无碍于诚信的,先说说我们国家: 上世纪五十年代末,六十年代初,中国与前苏联发生争执,前苏联政府撕毁合同撤走专家,背信弃义的行为,使得我们的国家工业一度陷入瘫痪的境地,为了还清欠下前苏联的债务,毛主席当时号召国人大练钢铁,开展了史无前例的大跃进,当时中国老百姓没有人会知道我们的国家还欠着别人的一屁股债,以为我们的国家解放了,就会过上无忧无虑的好日子,但是党和国家领导同志担起了这副担子,那时国家领导对老百姓说的谎言是善意的,也是无碍于诚信的,当时中国老百姓在没有任何压力的情况下工作起来的干劲,创造了前所未有的奇迹.那个年代造就了铁人王进喜,而王进喜率着他的石油钻井队,打出了我们中国人自己的第一口石油井….. 二,在说说我们个人,我在这里举两个小例子: 看过一篇电视报道,说的是一个老妈妈得了肾病,如果不换肾的话生命就会受到威胁,这时大儿子站了出来要求给妈妈捐肾,这可疼坏了老妈妈,老妈妈强烈反对,说要是这样自己还不如死了算了.没办法只能等待各种条件都比较匹配的肾源,可是要等到这样的肾源真是很不容易,儿子怕耽误了母亲的病情,于是和家人商量后,骗过了母亲.把自己的一个年轻的肾脏捐给了母亲,手术成功后家人还是瞒着这位老妈妈的,最让人感动的是母亲和儿子住在隔壁病房,妈妈是不知道的,当妈妈想见大儿子时,家人只是骗她说儿子去出差了,看完这个报道我被感动的哭了,朋友们,难道这样的谎言有碍于诚信么? 一个得了白血病的小女孩,在她生命的后期,当医生问她最大的心愿是什么时,她说想去天安门看看升旗仪式,对一个生命垂危的女孩的最后心愿,医生和家长哪有不满足的理由呢?但是因为她的家住在遥远的新疆,如果满足她的要求,医生怕女孩经受不住旅途的劳累,于是一个由2000多名志愿者和医生还有女孩的家人组织的集体编造谎言的活动开始了,从上火车到改乘旅游公车,一路上,从报站到服务员端茶倒水,甚至到旅客的交谈,都是大家有意安排的,最后来到了一个学校,在军乐队伴奏的国歌声中,双目失明的女孩以为真的来到了渴望已久的天安门广场,当看到她无力的举起她的小手向国旗的方向敬礼时,在场的人们全都流下了热泪,这次由2000多人组织的集体说谎行动,你能说他们善意的谎言有碍于诚信么? 还有,好多老人身体不舒服也不肯第一时间让子女知道,为的是怕影响了孩子们正常的工作和学习!好多小孩子摔倒了疼了也说不疼,为的是让家长说他们勇敢!有很多成功人事背后默默奉献的女人累了,从来没有怨言,为的是让他们的丈夫能安心的把工作做的更好,为家少操一点心….这样的例子在我们这样的有着悠久文明历史的国家里真是数不胜数,在此伊人不一一列举, 事实胜于雄辩,综上所述,他们都在说谎,但他们的谎言都是善意的,是无碍于诚信的…… 善意的谎言无碍于诚信 “谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。
一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。
就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。
因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。
但是今天,我们谈到的“谎言”,还有个定语——善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。
“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢。
当一位身患绝症的病人,被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他:“生命已无法挽救”,“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。
虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。
这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。
难道这会有碍于诚信吗
当一个不韵世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的亲人,该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。
我们觉得最好的办法还是:暂时不要告诉他真实情况,只是说到很远的地方出差去了,或者是在国外学习工作之类的。
待孩子懂事了,有了一定的承受能力的时候,再以实情相告,孩子也会理解亲人的做法,不会因为没有早知真情而生气的。
难道这样的话也有碍于诚信吗
当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓,炎炎一息的时候,多么希望能见上儿子最后一面啊,但是,儿子是不能回来的,不能为老母亲尽一点孝心,照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲,他非常歉疚,也很是惦念。
而老母亲非常理解儿子,告诉身边的亲人,自己走了以后不要告诉远方的儿子,不能让他分心,要说病情已经稳定,让他安心为国尽忠。
难道这样善意的谎言有碍于诚信吗
所以,我坚持认为:善意的谎言不仅无碍于诚信,而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情,对社会稳定亦有不可磨灭的作用。
建议大家:善意的谎言该用则用,跟诚信与否没有太大的厉害冲突。
善意的谎言无碍诚信四辩陈词 主席,评委,各位同学,大家晚上好: 一场严肃的辩论需要有一个严肃的立场。
下面,我将就我方立场进行总结陈词。
第一:善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。
众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。
就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。
本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。
而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。
显然,善意的谎言无碍诚信。
第二:善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。
一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻,鼓励他配合医生治疗,相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧
相反是恶意的真实,一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署,有人认为他诚信吗
对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊
广州脑科医院司法鉴定科主任说:“说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在与哪种谎言。
” 一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。
它使我们更游刃有余的处世不惊,而不象一颗多棱的坚石,划的别人头破血流,自己也遍体鳞伤。
可见,人与人之间需要一层保护色和润滑挤。
自打从伊甸园被逐出之时,人们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了不是吗 第三:善意的谎言虽然是谎言的一种,但是不能说谎言就一定有碍诚信,要具体问题具体分析。
诚信之所以得到大家的推崇,是因为它是善意的不欺骗,善意的谎言在表面看来,似乎有碍诚信原则,但从本质上看,它之所以存在,是因为说出真话有碍善良的原则。
善意的谎言与诚信,实际是对立统一的关系,而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充,并不是有碍,打个比方:规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路,并不有碍大家的通行啊
第四:没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。
我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它,其关键在于度。
说谎是什么
如果不分青红皂白就定义为:不实事求是,说假话,夸大,掩盖,歪曲事实真相。
那我们的生活就充满了大大小小的谎言,从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语,无一不充斥着夸张的言辞,就连文学作品本身也成了谎言。
人人心中都有谎言的标准,怎样把握这个度,是我们首先思考的。
与动机不良的谎言相比,善意的谎言会使人们的感情变的更融洽,和谐,生活变的更有滋有味,它可以巧妙的避免冲突,实现情感沟通和顺利交往,又怎样妨碍诚信了呢
因此,我们更要学会辨别恶意的谎言,保护自己不受伤害;同时,提高自身修养,思考解决问题的最好方法。
“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善”。
至于那些温馨的,让生活充满情趣的;至于那些充满仁慈,恻隐之心的谎言,就让它们绽放吧
相信在善意的天空下,我们的世界会更美好
谢谢各位
收集一些对立的俗语、名人名言,越多越好啊
足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。
——老聃 君子忧道不忧贫。
——孔丘 知耻近乎勇。
——孔丘 喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。
——诸葛亮 辱,莫大于不知耻。
——王通 贫而无谄,富而无骄。
——子贡 强本而节用,则天不能贫。
——荀况 侈而惰者贫,而力而俭者富。
——韩非 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
——诸葛亮 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。
——刘备 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
——张衡 劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。
——葛洪 土扶可城墙,积德为厚地。
——李白 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
——神涵光 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
——白居易 不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。
——魏徵 将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。
——黄石公 尺有所短;寸有所长。
物有所不足;智有所不明。
——屈原 居高常虑缺,持满每忧盈。
——简文帝 峣峣者缺,皎皎者易污。
《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。
——范晔 傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。
——魏徵 功有所不全,力有所不任,才有所不足。
——宋濂 短不可护,护短终短;长不可矜,矜则不长。
——聂大年 不傲才以骄人,不以宠而作威。
——诸葛亮 气忌盛,新忌满,才忌露。
——吕坤 念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。
——魏徵 好说己长便是短,自知己短便是长。
——申居郧 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
——李商隐 霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。
豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双
——王安石 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
——邹韬奋 恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。
——魏相 放荡功不遂,满盈身必灾。
——张咏 虚已者进德之基。
——方孝孺 满盈者,不损何为
慎之
慎之
——朱舜水 人生大病,只是一傲字。
——王阳明 不骄方能师人之长,而自成其学。
——谭嗣同 人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。
——申居郧 盛满易为灾,谦冲恒受福。
——张廷玉 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。
——鲁迅 钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。
虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。
——华罗庚 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
——周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
——郭沫若 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。
诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。
——徐特立 九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。
历览古今多少事,成由谦逊败由奢。
——陈毅 不满足是向上的车轮。
——鲁迅 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
——老舍 昂着头出征,夹着尾巴回家,是庸驽而又好战的人的常态。
——冯雪峰 我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。
——冯雪峰 虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。
—— 卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。
——徐特立 一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。
——谢觉哉 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
——马克思 微笑乃是具有多重意义的语言。
——施皮特勒 凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
——爱默生 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
——都德 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。
——培根 我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。
——马克思 在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。
——苏格拉底 原谅敌人要比原谅朋友容易。
——狄尔治夫人 对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。
——惠特曼 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
——保罗 忍耐是求学最主要的成果。
——萨尔丹 心灵纯洁的人,生活充满甜蜜和喜悦。
——列夫?托尔斯泰 习惯不加以抑制,不久它就会变成你生活上的必需品了。
——奥古斯丁 人喜欢习惯,因为造它的就是自己。
——萧伯纳 受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。
——西塞罗 习惯,我们每个人或多或少都是它的奴隶。
——高汀 容易发怒,是品格上最为显著的弱点。
——但丁 不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。
——德谟克里特 你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。
——高尔基 应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。
——伊索 心胸开阔:不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱,悲观失望。
——富兰克林 对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。
——伊索 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
——孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
——但丁 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
——斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
——德谟克利特 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
——罗曼?罗兰 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
——高尔基 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。
——列夫?托尔斯泰 人在智慧上当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
——契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
——马克思 精神上的道德力量发 挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
——黑格尔 把德性教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。
这 是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。
——贝多芬 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。
——狄德罗 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
——贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
——卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
——卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧
——孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
——夸美纽斯 德行的实现是由行为,不是由文字。
——夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
——赫尔巴特 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。
——伊索 奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。
——孟德斯鸠 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。
——卢梭 礼貌经常可以替代最高贵的感情。
——冈察尔 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
——泰戈尔 作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
——罗素 一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。
——莎士比
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{100分}
苏格拉底I know nothing except the fact of my ignorance 智慧意味着自知无知柏拉图Every man is a poet when he is in love. (Plato ancient Creek philosopher)每个恋爱中的人都是诗人。
(古希腊哲学家 柏拉图)Better be unborn than untaught, for ignorance is the root of misfortune.与其不受教育,不如不生,因为无知是不幸的根源。
(古希腊哲学家 柏拉图) Self-conquest is the greatest of victories. And only those can create brand-new pictures of life on the waves and tides of history who can understand themselves scientifically, design themselves correctly and manage themselves strictly. Plato 最先和最后的胜利总是征服自我,只有那些能够科学地认识自我,正确的设计自我,严格地管理自我的人,才能站在历史的潮头去开创崭新的人生。
---- 柏拉图For every action there is an equal and opposite government program.每个作用力都有相等的反政府的计划Age is a very high price to pay for maturity.年龄是个非常高的代价,成熟。
Always yield to temptation, because it may not pass your way again总是屈服于诱惑的,因为它可能不会将您的方式再次。
Before you criticize someone, walk a mile in their shoes. That way, if they get angry, they'll be a mile away and barefoot批评别人之前,步行一哩穿着他们的鞋子。
这样,如果人们生气的时候,他们就在一英里以外赤脚Middle age is when broadness of mind and narrowness of waist change places人到中年就开阔的理性和纤细的腰身换了位置。
Someone who thinks logically provides a nice contrast to the real world.有人认为逻辑上提供了一个好的与真实的世界Experience is a wonderful thing. It enables you to recognize a mistake when you make it again.经验是很有意思的东西。
它使你认识到你再次犯错时 Mankind censure injustice, fearing that they may be the victims of it and not because they shrink from commintting it. (Plato, Ancint Grek philosopher) 人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。
(古希腊哲学家 柏拉图) As empty vessels make the loudest sound, so they that have least wit are the greatest babblers. (Plato , Ancient Greek Philosopher)正像空容器发出的声音最大,智力最低者最善于唠叨不休。
(古希腊哲学家 柏拉图) 亚里士多德卓越不是一种行为,而是一种习惯Excellence is not an act, but a habit
名人名言
毅力古人曰:“锲而不舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可缕”。
顽强的毅力是取得成功的最好秘诀,没有顽强毅力的人将一事无成。
艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人都望而怯步,只有意志坚强的人例外。
——雨果挫折没有播种,何来收获;没有辛苦,何来成功;没有磨难,何来荣耀;没有挫折,何来辉煌。
——佩恩 即使跌倒一百次,也要一百次地站起来。
——张海迪孝敬要用希望孩子对待你的方式去对待父母。
——苏格拉底 .父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。
出自(清)李毓秀《弟子规》。
团结天时不如地利,地利不如人和。
——先秦•孟子 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
——奥斯特 洛夫斯基 合作(这个和团结有什么区别吗)在人需要的时候,它能帮助人民克服各种混乱。
------高尔基 团结一致,同心同德,任何强大的敌人,任何困难的环境,都会向我们投降。
—— 友善桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
——李白 与快活的伙伴为伍,忧郁的灵魂活不成;置身于悲哀的团体中,悲哀是感到高兴:真挚的苦痛得到了同病相怜的同情,于是乎心满意足,于是乎感激涕零。
——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》我获得人家的信任,一不恳求,二不追求;我只是在尽我一切义务的时候,诚心诚意,信念十足,以求人家对我这个人的最大的尊敬,即使在做一件微不足道的事情的当儿。
——巴尔扎克《乡村医生》宽容有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈.(苏霍姆林斯基)天称其高,以无不覆;地称其广,以无不载;日月称其明者,以无不照;江海称其大者,以无不容.(曹植) 最高贵的复仇方式是宽容。
宽容就像清凉的甘露,浇灌了干涸的心灵;宽容就像温暖的壁炉,温暖了冰冷麻木的心;宽容就像不熄的火把,点燃了冰山下将要熄灭的火种;宽容就像一只魔笛,把沉睡在黑暗中的人叫醒。
(雨果)习惯播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。
——英国作家萨克雷习惯比天性更顽固,习惯的力量是巨大的。
(西寒罗)习惯就是习惯,谁也不能将其扔出窗外,只能一步一步地引下楼。
——马克·吐温和谐冰心老人曾说:美的真 谛应该是和谐。
这种和谐体现在人身上,就造就 了人的美;表现在物上,就造就了物的美;融汇在环境中,就 造就了环境的美。
费孝通:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同” 孔子:“君子和而不同”尊重施于人,但不要使对方有受施的感觉。
帮助人,但给予对方最高的尊重。
这是助人的艺术,也是仁爱的情操。
———刘墉 卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。
———徐特立 艰苦患难困苦,是磨炼人格之最高学校。
——梁启超 如果人生的途程上没有障碍,人还有什么可做的呢。
——俾斯麦(终于完事了,累死我了,明明是很好找的东西,就是太繁琐了,你很懒啊……,我可能也会用上,就着你的问题正好找一下)
高分求几条孔子、孟子、老子有关“认真学习、一丝不苟”这方面的名言警句。
由,诲汝知之乎,知之为知之,,是知也。
认真吧。
,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
这个反映出要专心吧。
老子,不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之;学至于行之而止矣。
一丝不苟吧。



