速求一篇关于医德医风方面的调查
关于医德医风的调查报告 调查背景: 卫生系统的医德医风问题,近一个时期不但越加成为社会舆论的热点,而且也已作为深化卫生改革,治理整顿中的一个重要问题。
随着经济的发展，人民生活水平的不断提高，人们越来越注重和关心自己的健康问题。
,医德医风问题引起人们的普遍关注。
医德医风教育是新形势下医院管理工作的重要组成部分之一、是医院思想政治工作者面临的一项重要而紧迫的任务、更是卫生系统社会主义精神文明建设的重要内容。
调查目的： 为了解医务工作者的医德医风现状、揭示医德医风存在的问题及其影响因素，探索解决办法，如加强思想建设，健全管理制度，接受社会监督，依靠科技进步，增加投入等。
狠抓医德医风建设 ，促进卫生事业持续发展。
调查内容： 通过对群众，未来的医生（医学院的学生）以及医生本人的问卷调查和个别访谈来了解现医德医风。
关于医生的服务态度以及收取红包等。
调查步骤： 1：分组并确立课题 2：设计调查问卷并分发 3：统计数据并分析 4: 撰写调查报告及论文 调查结果：以调查报告及论文形式展现 医风医德调查问卷（针对就医人员） 1、你觉得目前的社会上的医风医德怎么样
A:很好 B:好 C:一般 D;差 2、你所遇到的医生对病人的态度是怎么样的
A:很认真负责 B: 比较负责 C:一般负责 D; 不负责 3、你遇到的医生开的药贵吗
A:合适 B:一般 C:偏贵 D:很贵 4、在你印象中医生是怎样的? A:难以接近 B: 严肃 C:平易近人 D; 令人讨厌 -------------------------------------------------------------------------------- 5、一个病人要急救可身上没钱，现在的医院的做法一般是 A:一定是救人要紧 B:可能会先救人 C:边救边等 D;没钱没得说 -------------------------------------------------------------------------------- 6、您认为现在看病是否存在“看病贵”的问题 A:存在 B: 有点偏贵但可以承受 C:不存在 7、您对医生收“红包”现象怎么认为 A:不应该收，加重了患者的负担 B: 应该收，是患者的心意 C:没办法，不送“红包” 就怕医生不尽心治疗。
8：你 关于医风医德的调查问卷(针对医学院学生) 1． 非典以后对医护人员的价值认识： A．崇高伟大 B.本职工作，无可厚非 C.有待改进 2． 非典对你的生活态度和学习态度是否有影响： A．影响很大 B.影响很小 C．没有影响 3． 你认为同学中的旷课现象严重吗: A．十分普遍 B.较少 C．几乎没有 4.你觉得目前的社会上的医风医德怎么样
A很好 B 好 C一般 D 差 5、你遇到的医生开的药贵吗
A合适 B一般 C稍贵 D 很贵 6、你以后要成为怎么的医生? A难以接近 B 严肃 C 平易近人 D令人讨厌 7、一个病人要急救可身上没钱，以后你会的做法一般是 A 一定是救人要紧 B 可能会先救人 C 边救边等 D 没钱没得说 8、如果你的基本医疗权益受到损害时您的态度是： A 坚决维护自己的权利 B争取一下，如果不行就算了 C根本没想过去争取 9、医院有没存在乱收费现象： A 有 B 没有 关于医德医风的问卷（针对医生） 1、您所接触的医务人员有无收受“红包”的现象： A:有、 B：无、 2您所接触的医务人员是否存在“开大处方”或“大检查”的现象： A:有 B：无 C：听说有 3：您认为现在的医生是医技重要还是医德医风更重要
A:医技 B：医德医风 4您认为如今看病贵的根源是什么
A:医院的收费太高 B：药商设备，厂家提供的商品贵、使看病成本高 C：其他 5您认为影响我市目前基本医疗保险待遇的主要因素有哪些
A、缴费率的高低 B、缴费基数的高低 C、社会经济的发展水平 D、国家政策 6、您认为目前医院普遍存在哪些医德医风问题
A、大处方 B、诱导患者做各种不必要的检查 C、滥用药 D、医药购销中收受回扣 E、医疗卫生服务中开单提成 F、收受红包 G、其他 7、希望政府对解决看病难、看病贵问题出台那些政策或解决措施（多选）。
A、降低药品价格 B、降低检验费 C、降低治疗费 D、降低住院费 E、加大财政投入 F、医、药彻底分家 G、建立“平民医院”H、治理医德医风 I、整合医疗资源 J、医院提供更优质的服务 K、加大对医院的监管力度 数据统计与分析： “医风医德调查问卷1”实发50份，回收41份。
医风医德调查问卷2”实发50份，回收48份。
医风医德调查问卷3”实发50份，回收47份。
1、您所接触的医务人员有无收受“红包”的现象： A:有(95%,38人)； B：无(5%,2人)。
2、您所接触的医务人员是否存在“开大处方”或“大检查”的现象： A:有(70%,28人)； B：无(2.5%,1人)； C：听说有(27.5%,11人)。
3、您认为目前是否有假冒伪劣药品： A:有(90%,36人)； B：无(0%,0人)： C：比以前少(10%,4人) 4 在医疗服务中您认为我市现行的药品价格水平： A:高(80%,32人) B：可以接受(20%,8人) C：低(0%,0人) 5 您认为如今看病贵的根源是什么
A:医院的收费太高(75%,30人) B：药商设备，厂家提供的商品贵、使看病成本高(20%,8人) C：其他(5%,2人) 6、您认为目前医院普遍存在哪些医德医风问题
A、大处方(20%,8人) B、诱导患者做各种不必要的检查(55%,22人) C、滥用药(2.5%,1人) D、医药购销中收受回扣(10%,4人) E、医疗卫生服务中开单提成(5%,2人) F、收受红包(5%,2人) G、其他(2.5%,1人) 第一题中，有95%的调查者认为医务人员有收红包现象，说明大部分医务人员有医德不正现象。
第二题中，大部分调查者认为医生有开大处方或大检查现象，说明存在医德问题，需要提高医生的道德素质。
第三题中，90%的调查者认为有假冒伪劣药品，10%的人认为比以前少，说明假冒药品广泛存在。
仍需要加大法律监察。
第四题中，绝大多数调查者认为我市药品价格过高，我认为政府部门和医院应该共同协商来控制药价过高。
第五题中，对于看病贵的根源，75%的人认为是医院收费太高，因此我认为医院应该合理控制收费，让病人看得起病，看得好病。
第六题中，医院普遍存在的医德医风问题有诱导患者做各种不必要的检查，大处方,医药购销中收受回扣等等。
因此我认为医院应该合理收费，医生应该树立良好的医德，这样才可以给病人一个良好的治疗，才能得到社会的认可。
关于医德医风的论文 医德、医风要求提供医疗服务的人具有良好的道德和工作作风。
医德、医风的起码要求是职业道德，即尊重患者，对患者负责，医疗行为自始至终认真、规范。
高标准的医德、医风要求做到对患者极端地热忱，对工作极端地负责任，对技术精益求精。
医德、医风与人道主义和仁爱紧密相连，古今中外都有良好的传统。
传说唐朝药王孙思邈遇一只母虎张口拦路，随从以为虎欲噬人而逃，孙思邈却看出虎有难言之疾。
原来这母虎几日无食，不能哺乳两只幼崽，无奈之下吃了一位老夫人。
那老夫人的一只发钗卡住了老虎的喉咙，这虎原来是拦路求医。
孙思邈冒着被咬的危险伸手将异物取出，虎欣然离去。
数日后孙思邈在返程中途经此地，那虎偕虎崽恭候路旁向他致意。
这个故事首先说明即使是吃人的猛虎患病，医生也应该为它治疗，不要说人得病了；其次，即使是吃人的猛虎对善举也有礼貌地回应。
其实这应当是医德、医风和医患关系的基本原则。
英国的南丁格尔女士耗尽家产和自己的生命创建了护理事业；白求恩精神更是家喻户晓。
我国几十年来涌现了吕士才、赵雪芳、华益慰、吴登云和俞卓伟等无数医德、医风高尚的人民好医生。
还有一大批医德高尚、成果卓著的医学家，我院的黄丹平和王得坤可以说是其中的代表人物。
这些典范为社会树立了医务人员的良好形象，为医务人员树立了学习的榜样，促进了国家的精神文明建设。
德规范是医务人员进行医疗活动的思想和行为准则,它就像是一面镜子,让我们在工作中能时刻对照自己的一举一动,谨言慎行. 首先,医务人员在医疗卫生服务活动过程中,为人民服务是关健.其核心就是要尊重、关心患者,营造出亲切、和谐的就医环境,形成平等,相互理解的医患关系。
就像曾获得过国家最高科学技术奖的吴孟超医生,他数十年如一日,在医疗服务和医学科研第一线上努力奋斗,无私奉献,取得了重大的成就.他在说到自己从医五十年的感悟时说道:作为一名医务人员,敬业精神至关重要.敬业精神就是要忠于职守,热爱本职工作,以病人为中心,全心为病人解除痛苦.对工作精益求精,对患者极端负责.淡泊名利,关爱病人,甘于奉献.在医疗战线上,这样优秀的医务工作者有很多很多,正是他们组成了医疗卫生服务的主体,成为每个医务工作人员的楷模和榜样. 其次,医疗卫生服务行业是一个特殊的行业.它是由许许多多零件所构建成的一个与人的生命息息相关的整体.不论哪个零件出了毛病,都有可能让病人付出宝贵的生命作为代价.我们医务人员每一个人就是那一个个的零件.每个医务人员,不论你是医生、护士、医技人员或是护工,都是医院这个整体的重要一部分.正是我们每个同事的共同配合,团结协作,这个集体才能够正常的运转,才能很好地履行为人民健康服务的承诺. 然而随着人类科学技术水平的不断发展,作为现代科学重要组成部分的医学科学也有了极大的进展.新知识、新观点、新仪器等等层出不穷,都在对我们的工作发出挑战和新的要求.而单凭学校所学到的知识,是无法跟上时代进步的脚步的了.就要求我们接受继续教育,严谨求实,奋发进取,钻研医术,精益求精.只有不断的更新自己的知识水平,才能更好地完成自己的本职工作. 作为一名医务人员,工作是很辛苦的.身上时刻背负着巨大的精神压力,而且还常常受到来自患者及其家属的责难和不理解不配合.但是,当与死神的拔河终于获得胜利;当瘫痪在床的病人能站稳他的脚步;当痛苦的表情被放松的微笑所代替,作为医务工作者,那一份满足和喜悦,是无法用言语形容的.那是找到自己生命的价值,体会到平凡中的快乐.路遇时一句不经意的问候,相逢时一个真诚的微笑都在无形间拉近我们与患者之间的距离.我们带给他们战胜病魔的勇气和能力,他们让我们在凡俗的生活中得到自信和升华. .的确,不论时代怎么变化,医学如何进步,救死扶伤,实行人道主义仍将是医务人员终身奉行的最高准则,也是我们要时刻铭记于心的行为的标杆! 还记得,一百多年前提着马灯的南丁格尔留下的那段誓言: 余谨以至诚，於上帝及会众面前宣誓：终身纯洁，忠贞职守，尽力提高护理专业标准，勿为有损之事，勿取服或故用有害之药，慎守病人及家属之秘密，竭诚协助医师之诊治，务谋病者之福利。
谨誓 医生。
多么神圣的职业。
有着白衣天使的称号。
但是，请看看我们现在的社会，又有多少的医生还保留着做为医生该有的责任与医德。
非常喜欢白色巨塔中的那句话：病人的生命，我有首要顾念。
是的，最重要的不是金钱，不是其他，而是病人的生命。
病人在鼓起勇气进入你的手术室时，就已经将他的生命托付给了你，这就是你的责任，你有义务将病人治好。
而不是因为自己的琐事耽误了病人的紧迫的时间。
医生，是一门辛苦的职业。
经常熬夜至凌晨，所以，医生是大家敬畏的职业，是大家爱戴的职业，是绝对高薪水的职业。
曾经看过一则不起眼的新闻，讲的是一个刚出生不过几个月的小婴儿在一所儿童医院中因为医生的耽误，白白送了性命，他们的父母曾经三度向医生下跪乞求，得到的答案永远是：“他没事，刚打过消炎针没那么快消肿。
”（实际上当时，BB的疮口已经肿的拳头大了）最后，医生拖延了整整一天的时间，婴儿在父母的痛哭中离世。
残忍...任何人都会这么说。
.医者父母心，为什么有人可以这么的冷酷，在别人将生命交付于你时，你可以如此冷漠的看着它结束... 恪尽职守，敬业奉献；以人为本，孜孜不倦；关爱患者，视同亲人；洁身自律，谢绝红包；遵守纪律，拒收回扣；执着追求，精益求精；诚信服务，取信于民；积极开拓，改革创新以奉献为核心的职业道德特有的行为规范，时刻铭记前辈立下的“健康所在，性命相托”的誓言，“竭尽全力，除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉。
救死扶伤，不辞艰辛，执着追求”。
了解医德医风建设责任状，自觉接受社会监督，切实改善服务态度，做群众满意的医务人员。
我们小组11人，通过问卷调查，个别访谈和亲身体验，从不同科室，不同人群，得到了结果。
通过个别访谈，我们了解到患者和家属对附属医院的医德和医风较为满意的原因有如下：一，医务人员本身严格要求自己，尽量做到一切以病人为中心；二，结果显示74%的患者或家属能够醒目的看到，82.6%能看到医院设置的医德医风建设征求意见箱。
此外，就医务人员是否该受红包问题，虽然91.3%认为没有在附属医院接触到收受红包的现象，但是，问其原因，则认为手术室里收受红包现象可能比较普遍，况且，49.15%左右人认为，不送红包怕医生不尽心医治。
综上所述，附属医院的医务人员有着较好的医德医风。
从原因分析中我得出结论：第一，实施一对一的个别看护能够有效提高医务人员的服务水平，但存在着人力资源有限的问题。
第二，医院的管理体制健全与否，也影响着医德医风。
第三，医院要加强医务人员的技术培训和知识拓展，从自身层面形成场良好的医德医风。
第四，医院各个科室的职责，权利和义务的不同，会间接地影响医德医风。
面对严峻的现状我们小组对此提出几项介意：一查意识，看是否树立了为人民健康服务的宗旨和以病人为中心的服务意识；二查职责，看是否忠于职守，爱岗敬业；三查作风，看服务行为是否符合要求，群众是否满意；四查制度，看各项规章制度是否健全、贯彻落实是否到位；五查纪律，看有无违反国家卫生部提出的八项行业纪律。
通过自查和患者反映，发现问题及时纠正或严肃处理 解决方式：1 健全制度建设 ， 提高管理效能，规章制度是保证。
2 建立自查自纠制度，及时改进工作。
3 依靠科技进步，实现管理现代化，解决医德医风问题。
4 更新观念，顺应市场竞争机制的认识。
.5增加上级投入，适当提高医务人员待遇。
6 建立完善的法律法规来规范医疗活动，
如何培养良好医德
一、树立良好的医德医风，要深刻认识医德医风的重要性，大力弘扬和继承抗震救灾精神医疗卫生事业是造福人民的事业，加强医疗卫生队伍的医德医风建设，关系到人民群众的切身利益，关系到党的卫生工作方针的贯彻落实，关系到千家万户的幸福安康，关系到经济、社会和谐发展和海峡西岸经济区建设，关系到党和政府在人民群众中的形象。
在中央政治局第35次集体学习会上殷切叮嘱：“要积极推动医德医风建设，深入开展社会主义荣辱观教育，使广大医务卫生工作者恪守服务宗旨、增强服务意识、提高服务质量，维护医疗卫生行业的良好形象。
”表明了医德医风建设已经不只是医疗卫生行业的工作，而是上升到全党全国工作大局的一项重要工作，足见医德医风的重要性。
回顾本院近年的发展，除了有高素质的领导层，还得有一支技术优良、职业道德高尚的职工队伍。
正是上下一心坚持不懈的“以病人为中心”，这种良好的医德形成医院强大的精神力量，形成良好的医院风貌。
只要医院职工继续从崇高的道德信念出发，自觉抵制各种不正之风，以病人为中心，医院就能在优胜劣汰竞争中取得生存发展。
良好的医德医风是医疗质量、医疗安全的保证 工作中大量事实证明具有良好医德的医务人员，责任心强、服务态度好，虚心求教，对病人采用的每项治疗措施深思熟虑，治疗效果好，漏诊、误诊少，医疗纠纷少，甚至没有。
反之，医德不良的医务人员责任心不强，服务态度差，敷衍塞责，即使技术水平较高，也常常出现责任性差错和事故，给病人增加痛苦，甚至造成伤残、死亡。
气壮山河的抗震救灾斗争中，广大医务卫生人员谱写了白衣天使团结奋斗、无私奉献、救死扶伤的壮丽诗篇，使白衣天使的称号再次响彻了中国大地。
这种精神正是他们良好的医德医风，高尚的职业操守的写照，我们应该把这种抗震救灾的精神融入到我们日常的工作中来，继往开来，百尺竿头、更进一步，无愧于“白衣天使”美誉。
二、 树立良好的医德医风，要重视思想教育良好的医德医风要牢牢的扎根在每个医务人员中，就必须重视思想教育。
要通过职工大会，院周会、科室、班组会议学习，宣传灌输卫生改革的精神，树立无论改革如何深化，形势怎样变化，为人民服务的宗旨不能变;医务人员救死扶伤的人道主义的道德观念不能变;以病人为中心的思想不能变;医疗质量、医疗安全、诚信第一的位置不能变。
同时要开展先进典型示范教育和医院文化建设。
要利用橱窗、标语、院内刊物、院周会等形式，大力宣传先进典型事迹，以榜样的力量感召人，教育人。
加强医院文化建设，开展经常性的寓教于乐的文艺、体育、专业知识、技术操作等竞赛，既丰富了职工的文化生活，又弘扬了正气，增强了职工之间的沟通和凝集力，增强抵制不正之风的能力。
三、树立良好的医德医风，从小事细节做起从古至今，医生都把“大医精诚”奉为圭臬，然则，现阶段我业务水平虽不能达到“精”，但是应该要做到“以病人为中心”，对病人要有爱心、关心、耐心，从容易忽略的小事做起，把服务做的更细致更实在，坚持服务无小事。
改善服务态度，改善服务用语，尽量避免因言语不当引起的误会，让病人在本院有回到家的感觉，让病人进医院时的愁容满面，到回家时的眉开笑意。
一句不经意的问候，一个真诚的微笑，就可以温暖患者的心房，给他们以战胜疾病的信心，“以病人为中心，想病人之所想，急病人之所急，做病人之所需”，敬业爱岗，取信于患者，没有豪言壮语，只有无私奉献，用温馨的微笑恪守那个神圣的誓言，构建和谐医患关系，缔造人间爱的真谛，而我们的工作，也在平凡中得到了升华
四、 树立良好的医德医风，要遵守卫生医疗行业的“八不准”。
如果医生忽略自身的职业道德和修养，不能严格约束自己，收红包、吃回扣，搞开单提成；乱收费、滥检查，过分使用价格昂贵的药品、耗材；医务人员把医疗服务作为牟利的手段，责任心不强，服务质量不高，漠视患者利益，甚至频发医疗责任事故。
这样的话何谈救死扶伤，何来医德医风何来得到病人的信任。
所以要树立良好的医德医风，就必须遵守卫生医疗行业的“八不准”，以此为准绳，时时“以病人为中心”，坚持抵制不正之风。
总之，从政治和全局的高度，深刻认识加强医德医风建设的极端重要性和紧迫性。
进一步增强责任意识、忧患意识，牢记党和人民的嘱托，恪守全心全意为人民健康服务的宗旨，以对人民满腔热情、对技术精益求精的精神，从自身做起，从现在抓起，树立良好的医德医风，用自己的行动来兑现医院“以病人为中心，想病人之所想，急病人之所急，做病人之所需”的诺言，维护省第二人民医院良好的医疗服务形象。
有没有关于医德建设好的资料或书籍，急需。
谢谢
大医精诚 唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》，说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。
如此可为苍生大医。
” 杏林春暖 杏林春暖，常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。
相传三国时，名医董奉隐居庐山。
他为人看病从不收诊金，只要被治愈的病人种植杏树。
几年以后，被治愈者无数，而杏树也有了十余万株，蔚然成林。
每当杏熟的时候，董奉便贴出告示，凡是到此买杏者，不收银钱，得用稻谷来换杏。
然后董奉又将收到的稻谷，悉数用于救济穷苦百姓。
乡民们敬佩董奉的人品和医德，便写了杏林春暖的条幅挂在他家门口。
从这以后，杏林春暖一词逐渐流传开来，沿用至今。
“悬壶济世” 《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说：东汉时有个叫费长房的人。
一日，他在酒楼喝酒解闷，偶见街上有一卖药的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。
卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入了葫芦之中。
费长房看得真切，断定这位老翁绝非等闲之辈。
他买了酒肉，恭恭敬敬地拜见老翁。
老翁知他来意，领他一同钻入葫芦中。
他睁眼一看，只见朱栏画栋，富丽堂皇，奇花异草，宛若仙山琼阁，别有洞天。
后来，费长房随老翁十余日学得方术，临行前老翁送他一根竹杖，骑上如飞。
返回故里时家人都以为他死了，原来已过了十余年。
从此，费长房能医百病，驱瘟疫，令人起死回生。
这仅是一则神话传说，但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。
后来，民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师，就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。
如今，虽然中医大夫“悬壶”已很少见到，但“悬壶”这一说法保留了下来。
新入职医务工作者应具备哪些基本素质与能力
医务工作者的工作是神圣，做一名的的医务工是我一个医学生的追求。
为，应该具备的基本素质有以下几点：第一、高尚的医德修养是每一位医务工作者都应该具备的，因为只有这样，才能全心全意的为患者服务。
第二、优秀的临床业务能力。
只有临床业务知识丰富了，才能为患者提供更优质的服务。
第三、高超的医患沟通技巧。
现在医患沟通能力是每一个医务工作者的必须具备的。
良好的沟通，可以让患者获得战胜疾病的信息，也减少医疗纠纷的发生。
第四、要团结同事、尊重领导。
因为人都不能脱离集体，离开集体的力量个人将无法有所进步。
只有通过集体的力量，才能更好的发挥自己的个人才能。
作为一名年轻的医务工作者
职业道德大致包括哪些内容
爱岗敬业，守信，办事公服务群众，奉献社会。
职业的涵义包下八个方面： （1）职业道德是一种职业规范，受社会普遍的认可。
（2）职业道德是长期以来自然形成的。
（3）职业道德没有确定形式，通常体现为观念、习惯、信念等。
（4）职业道德 依靠文化、内心信念和习惯，通过员工的自律实现。
（5）职业道德大多没有实质的约束力和强制力。
（6）职业道德的主要内容是对员工义务的要求。
（7）职业道德标准多元 化，代表了不同企业可能具有不同的价值观。
（8）职业道德承载着企业文化和凝聚力，影响深远。
职业道德，professional morality 职业伦理学的主要研究对象，指在职业范围内形成的比较稳定的道德观念、行为规范和习俗的总和。
它是调节职业集团内部人们之间的关系以及职业集团与社会各方面关系的行为准则，是评价从业人员的职业行为善恶、荣辱的标准，对该行业的从业人员具有特殊的约束力。
产生和发展 职业道德是随着社会分工的发展，并出现相对固定的职业集团时产生的。
人们的职业生活实践是职业道德产生的基础。
在原始社会末期，由于生产和交换的发展，出现了农业、手工业、畜牧业等职业分工，职业道德开始萌芽。
进入阶级社会以后，又出现了商业、政治、军事、教育、医疗等职业。
在一定社会的经济关系基础上，这些特定的职业不但要求人们具备特定的知识和技能，而且要求人们具备特定的道德观念、情感和品质。
各种职业集团，为了维护职业利益和信誉，适应社会的需要，从而在职业实践中，根据一般社会道德的基本要求，逐渐形成了职业道德规范。
在古代文献中，早有关于职业道德规范的记载。
例如，公元前 6世纪的中国古代兵书《孙子兵法·计》中，就有“将者，智、信、仁、勇、严也”的记载。
智、信、仁、勇、严这五德被中国古代兵家称为将之德。
明代兵部尚书于清端提出的封建官吏道德修养的六条标准，被称为“亲民官自省六戒”，其内容有“勤抚恤、慎刑法、绝贿赂、杜私派、严徵收、崇节俭”。
中国古代的医生，在长期的医疗实践中形成了优良的医德传统。
“疾小不可云大，事易不可云难，贫富用心皆一，贵贱使药无别”，是医界长期流传的医德格言。
公元前5世纪古希腊的《希波克拉底誓言》，是西方最早的医界职业道德文献。
一定社会的职业道德是受该社会的分工状况和经济制度所决定和制约的。
在封建社会，自给自足的自然经济和封建等级制不仅限制了职业之间的交往，而且阻碍了职业道德的发展。
只是在某些工业、商业的行会条规以及从事医疗、教育、政治、军事等业的著名人物的言行和著作中包含有职业道德的内容。
在这一社会的行业中，也出现过具有高超技艺和高尚品德的人物，他们的职业道德行为和品质受到广大群众的称颂，并世代相袭，逐渐形成优良的职业道德传统。
资本主义商品经济的发展，促进了社会分工的扩大，职业和行业也日益增多、复杂。
各种职业集团，为了增强竞争能力，增殖利润，纷纷提倡职业道德，以提高职业信誉。
在许多国家和地区，还成立了职业协会，制定协会章程，规定职业宗旨和职业道德规范。
从而促进了职业道德的普及和发展。
在资本主义社会，不但先前已有的将德、官德、医德、师德等进一步丰富和完善，而且出现了许多以往社会中所没有的道德，如企业道德、商业道德、律师道德、科学道德、编辑道德、作家道德、画家道德、体育道德，等等。
但是，由于资产阶级的利己主义和金钱至上的观念，使职业道德的作用在资本主义社会中受到很大的局限。
也由于资本主义社会的性质，决定了某些职业道德的虚伪性，需要时提倡它，不需要时就践踏它，并往往做表面文章，自我吹嘘。
社会主义的职业道德是适应社会主义物质文明和精神文明建设的需要，在共产主义道德原则的指导下，批判地继承了历史上优秀的职业道德传统的基础上发展起来的。
由于社会主义的各行各业没有高低贵贱之分，在职业内部的从业人员之间、不同职业之间以及职业集团与社会之间没有根本的利害冲突，因此，不同职业的人们可以形成共同的要求和道德理想，树立热爱本职工作的责任感和荣誉感。
中国各行各业制定的职业公约，如商业和其他服务行业的“服务公约”、人民解放军的“军人誓词”、科技工作者的“科学道德规范”以及工厂企业的“职工条例”中的有些规定，都属于社会主义职业道德的内容，它们在职业生活中已经发挥了巨大的作用。
职业道德与一般社会道德 任何社会的职业道德总要受到该社会占统治地位的一般社会道德的影响和制约，它们之间在一定意义上是共性与个性的关系。
资本主义社会的职业道德，尤其是资产阶级直接操纵和参与的那些职业的道德，受资产阶级利己主义道德原则的影响和制约最直接、最严重，它们是资产阶级一般道德原则的体现和具体补充。
社会主义的职业道德则受共产主义道德原则的指导，同时又是共产主义道德原则和规范在各行各业的具体体现和补充。
职业道德较之一般社会道德，具有以下特点：①职业道德是在历史上形成的、特定的职业环境中产生和发展起来的，它常常形成世代相袭的职业传统和比较稳定的职业心理和习惯，因此具有较强的稳定性和连续性；②职业道德反映着特定的职业关系，具有特定职业的业务特征，因而它的作用范围仅仅局限于特定的职业活动中，只对从事特定职业的人们具有约束力；③职业道德通常以规章制度、工作守则、服务公约、劳动规程、行为须知等形式表现出来。
在阶级社会中，一般社会道德总是一定阶级的道德。
作为意识形态的特殊形式的职业道德，总是一定社会的经济关系的反映，并体现一定阶级的要求和愿望，为一定阶级的利益服务。
这是因为阶级社会中的职业最终都与一定阶级的实践活动相联系，并受本阶级的道德原则所制约。
不同阶级的人们必然会把本阶级的观点和情感带进自己的职业生活中，形成不同的职业观和职业道德。
剥削阶级总是把一些职业看作是“高贵”的，把另一些职业看作是“卑贱”的。
那些所谓高贵职业的职业道德，往往更直接体现剥削阶级的利益和剥削阶级道德原则的精神，而劳动人民从事的那些所谓卑贱职业的职业道德，往往具有反抗剥削阶级的要求，同剥削阶级的道德原则相对立。
但由于不同职业与统治阶级联系的远近、疏密程度不同，因而不同的职业道德受统治阶级道德影响的程度也不一样。
不过，即使是医疗、体育、科学研究等这些并非直接隶属于统治阶级的职业的职业道德，也因其从业人员的职业活动不能摆脱该社会经济、政治制度和统治阶级道德原则的制约和影响，所以也具有一定的阶级性。
内容和类型 职业道德的内容主要包括职业道德规范和从业人员的职业道德观念、情感和品质。
职业道德规范集中体现了社会的或阶级的利益和职业集团的利益，是职业道德的核心。
从业人员在职业实践中，经过职业道德教育和修养，认识到本职工作的社会意义，掌握了职业道德的内容，树立起献身本职工作的决心，就逐步形成职业责任感、自豪感、职业良心、职业理想以及职业道德品质，从而在一定职业集团中树立起良好的职业道德风尚。
职业道德风尚是社会风尚的重要方面，也是社会精神文明的重要内容。
社会主义社会的职业道德是共产主义道德体系中的一个重要层次，它具有多种多样的类型。
各行各业都有自己的职业道德，如医务道德、教师道德、商业道德等等，共产主义道德原则体现于这些具体的职业道德之中。
医务道德 社会主义医务道德的基本原则，是救死扶伤，实行革命的人道主义。
它要求医务人员对不同社会地位、政治派别和宗教信仰的病人，要一视同仁地给予治疗；要全心全意地为病人服务，待病人如亲人；要树立献身医疗事业的精神，等等。
教师道德 社会主义教师道德的基本原则，是忠诚人民的教育事业。
它要求教师热爱学生、尊重学生，具有诲人不倦、甘为人梯的精神;严于律己、为人师表，在教师、校长和教辅人员之间互相尊重、团结协作，发挥集体的作用；注意思想修养、语言修养和品质修养，不断增强控制自己情绪的自制力，学会用透彻的真理、准确的知识和感人、生动的语言启迪学生的心灵，努力培养无私、善良、公正、诚实、谦虚的美德以及勤奋追求知识和真理的精神。
商业道德 社会主义商业道德同商业信誉及社会的精神文明密切相关。
全心全意为顾客服务是社会主义商业道德的基本原则。
买卖公平，诚信无欺，尊重顾客，优质服务是社会主义商业道德的主要规范。
商业道德还要求营业员注意语言修养，做到举止文雅，说话和气，接待顾客要主动、热情、耐心、周到，树立起职业责任感和荣誉感。
