发问的精神 这样写法有什么好处
启凡在《发问的精神》一问中指出:发问是思想的初步，研究的动机，一切知识的获得大都从发问而来;新发明、新创造也常常由发问开端。
能发问、勤发问的人，头脑会日益丰富，眼光自然会日益敏锐。
可见，培养发问精神对求知成才的学生来说至关重要，而语文的教学，其根本目的正是为了培养学生对各种问题和现象的思考及判断能力，这就需要教师在课堂上充分利用教材，激发学生想问问题，爱问问题，善问问题的能力。
，那么，如何在语文教学中培养学生的发问精神呢?引用名言激励，引导学生愿意发问古今中外，有许多关于发问的名言，如巴尔扎克的打开一切科学的钥匙无疑是问号生活中的问号，是开拓未来的钥匙;程颐的学者先要会疑;朱熹的读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进;陈献章的学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。
疑者，觉悟之机也。
一番觉悟，一番长进。
这些精辟的名言无疑是治学者毕生经验的总结，是给后世人留下的一笔宝贵的精神财富，教师要利用课堂或课余的时间对学生灌输、激励，使之成为学生的座右铭，让学生充分认识发问对读书求知的重要性，引导学生主动发问。
采用榜样示范，引导学生敢于发问以名人善疑好问为榜样榜样的力量是无穷的。
《发问的精神》一文中有牛顿、瓦特、释加牟尼因发问而成名的例子。
教师还可以说说其他名人因发问而终有成就的例子。
如意大利科学家伽利略从少年时代起，就善思好问。
夜晚他仰望天空，数着点点繁星，产生许多疑问:我们的世界有多大?星星离我们有多远?月亮为什么这样美丽?并先后向父亲、老师请教。
有一次，老师讲胚胎学时说:母亲生男孩还是生女孩，是由父亲身体的强弱决定的。
伽利略反问道:我家邻居，男的身体非常强壮，从没见他生过什么病，可他老婆一连生了五个女儿，怎么解释?老师搬出了理论论据:我是根据亚里士多德的观点讲的，不会错。
从这时起，伽利略就开始对亚里士多德的观点进行研究，并做了著名的自由落体实验，证明亚里士多德重物体比轻物体下落速度快的观点是错误的。
别人奉为真理的论断，伽利略却偏偏要寻根究底，问出个所以然来。
正是这种发问精神，使他攀登上了科学的高峰。
我国古代的科学家张衡也是从人们不经意的水排中的得到启示，把它当作问题研究，后来发明了水力推动的浑天仪。
教师要因势利导，指出发问是打开一切知识宝库的钥匙，是人类学术、文化的第一步，引导学生以名人善思好问为榜样，敢于发问。
以教师自身为榜样亲其师，信其道。
要赢得学生的信任和尊重，教师必须有渊博的学识，不迷信书本和权威，善思多问。
教师在教学过程中要熟悉教材，深入教材，同时又要跳出教材，做到驾轻就熟，挥洒自如，对教学内容有独到的见解，不人云亦云。
告诉学生，尽信书，不如无书，教师要有表率意识，以吸引学生探究的兴趣，培养学生发问的精神。
记得每个学期我都要把语文课本课文下注音、注释中的错误之处逐一向学生订正，此举使学生对我大为敬佩，同时也他们不再盲目迷信课本，并进而对生活中的一切事物产生质疑的精神，为培养他们良好的思维能力打下基础。
三、创设良好问题情境，引导学生学会发问1、在教学过程中，教师要为学生创设良好的问题情境。
可以把教师教的主观愿望转化为学生学的内在需要。
通过设疑，把学生带入一种问题的情境，唤起学生之间的自由探索，为培养学生的创新意识提供土壤。
在教学《有的人》一文时，我在分析了全诗的内容后，提问:同学们能告诉我生存的意义与目的应该是什么吗?学生展开了热烈的讨论。
一个学生答道:对人民有所贡献，对社会有所意义。
在理解了诗的主旨之后，我又问:同学们能从课外读物中得到关于生存的意义的启示吗?一石激起千层浪，有的学生背诵文天祥的人生自古谁无死，留取丹心照汗青，有的学生背诵了保尔柯察金的名言，还有学生问生命诚可贵，爱情价更高。
若为自由故，二者皆可抛可以吗?生动活泼的课堂气氛表明了教师设疑的高明之处，学生也从中收益匪浅。
既学到了知识，又耳濡目染教师提问的艺术，对如何发问自然心领神会。
2、在课堂教学中，教师可以采用多种教学模式，让学生成为课堂的主人翁。
我在课堂中往往起到的是穿针引线的作用。
很多时候都是让学生自己阅读课文，自己提出问题，然后自己解答。
通常采用的模式是讨论式，分小组提问然后讨论，往往得出的答案都是五花八门却又不乏新意，其中还会有一些让人意外的精彩回答。
学生就在这一问一答中不但掌握了课文的知识点，而且融会贯通，把社会上的许多问题和现象都一并讨论进来，无形之中增强了他们辨别是非、独立分析思考问题的能力。
优化课堂教学，引导学生善于发问教师要创造和谐融洽的氛围，建立民主平等的师生关系，了解每个学生的个性特点，促使学生积极动脑，用于探究，提出有新意的见解和问题，允许学生有争议。
要提供学生自主学习的机会和时间，多采用启发式、讨论式样、合作式教学方法。
要重视对学生发散思维、求异思维的培养。
要鼓励学生提问，尊重学生的人格，要让学生从教师的表扬和期望中得到激励。
教学《石壕吏》一文时，我把学习的主动权交给学生，学生借助注释疏通文意，学生分成若干个小组提问讨论。
学生提出的问题形形色色，比如:为什么要夜间来捉人?吏、妇一呼一啼，一怒一苦可见什么?老妇自诉其苦，意在什么?老妇自愿去服役吗?老妪的命运会怎样呢?大多数问题经过学生的讨论都有了答案。
记得下课前几分钟，有个学生提出了一个问题让我回答，石壕酷吏为何不抓杜甫?我对学生在深入理解课文后提出这一问题给予了充分的肯定，同时为了鼓励学生设疑、好问的积极性，认真回答了学生的问题。
乾元二年(759年)三月，杜甫从洛阳返回华州，在石壕村碰到酷吏抓丁充军一幕。
怎样区分身份呢?在官有衙有品，以印为凭。
倘若离衙则凭离身，又用什么来区别身份呢?唐朝以服饰的颜色来区别，服饰的颜色决定官职品位的高低。
杜甫时任华州司功参军，从九品，是官中最低品级，应该穿浅色官服。
石壕酷吏见身着官服的杜甫，能抓他吗?通过这一解释，学生茅塞顿开，师生之间的默契无疑使教学境界上升到一个新的层次。
英国教育家斯宾塞曾说过:应当引导学生自己讨论，自己推论，给他们讲得尽量少些，而引导他们去发现得应该尽量多些。
在语文教学中，教师应培养学生自主学习的意识，引导学生去积极发现问题，大胆设疑发问，最大限度地发展他们的创造性思维。
只有这样，学生才能成为真正意义上的学习的主人。
最后，用笛卡儿的一句名言作为本文的结束语:我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。
如何激发中学生在语文课堂中的反思意识
引用名言激励，引导学生愿意发问古今中外，有许多关于发问的名言，如巴尔扎克的“打开一切科学的钥匙无疑是问号”“生活中的问号，是开拓未来的钥匙”；程颐的“学者先要会疑”；朱熹的“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进”；陈献章的“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。
疑者，觉悟之机也。
一番觉悟，一番长进。
”这些精辟的名言无疑是治学者毕生经验的总结，是给后世人留下的一笔宝贵的精神财富，教师要利用课堂或课余的时间对学生灌输、激励，使之成为学生的座右铭，让学生充分认识发问对读书求知的重要性，引导学生主动发问。
采用榜样示范，引导学生敢于发问以名人善疑好问为榜样榜样的力量是无穷的。
《发问的精神》一文中有牛顿、瓦特、释加牟尼因发问而成名的例子。
教师还可以说说其他名人因发问而终有成就的例子。
如意大利科学家伽利略从少年时代起，就善思好问。
夜晚他仰望天空，数着点点繁星，产生许多疑问：我们的世界有多大
星星离我们有多远
月亮为什么这样美丽
并先后向父亲、老师请教。
有一次，老师讲胚胎学时说：“母亲生男孩还是生女孩，是由父亲身体的强弱决定的。
”伽利略反问道：“我家邻居，男的身体非常强壮，从没见他生过什么病，可他老婆一连生了五个女儿，怎么解释
”老师搬出了理论论据：“我是根据亚里士多德的观点讲的，不会错。
”从这时起，伽利略就开始对亚里士多德的观点进行研究，并做了著名的“自由落体”实验，证明亚里士多德“重物体比轻物体下落速度快”的观点是错误的。
别人奉为真理的论断，伽利略却偏偏要寻根究底，问出个所以然来。
正是这种发问精神，使他攀登上了科学的高峰。
我国古代的科学家张衡也是从人们不经意的“水排”中的得到启示，把它当作问题研究，后来发明了水力推动的“浑天仪”。
教师要因势利导，指出发问是打开一切知识宝库的钥匙，是人类学术、文化的第一步，引导学生以名人善思好问为榜样，敢于发问。
以教师自身为榜样亲其师，信其道。
要赢得学生的信任和尊重，教师必须有渊博的学识，不迷信书本和权威，善思多问。
教师在教学过程中要熟悉教材，深入教材，同时又要跳出教材，做到驾轻就熟，挥洒自如，对教学内容有独到的见解，不人云亦云。
告诉学生，“尽信书，不如无书”，教师要有表率意识，以吸引学生探究的兴趣，培养学生发问的精神。
记得每个学期我都要把语文课本课文下注音、注释中的错误之处逐一向学生订正，此举使学生对我大为敬佩，同时也他们不再盲目迷信课本，并进而对生活中的一切事物产生质疑的精神，为培养他们良好的思维能力打下基础。
写一篇作文500字左右
我向大家推荐一本书众所周知：“书是人类进步和阶梯”、“书 是精神食粮”。
读一本好书，能让你终生 受益；读一本坏书，也许能把你带到黑 暗的世界。
我今天为大家推荐一本书是 《安徒生童话》。
雨淅淅沥沥地下着，雨点落在了田地 里，屋顶上。
我感到十分无聊，就拿出 书柜里的一本书《安徒生童话》津津有 味地看了起来。
十分钟过去了，二十分 钟过去了。
可是书里的故事像一块吸铁 石一样深深地吸引着我，使我回味无 穷。
故事里有美丽善良的公主；有英俊 潇洒的王子；有聪明的阿拉丁；有惨遭 厄运的灰姑娘；还有……其中，给我印 象最深的是《灰姑娘》。
这是一个动人 的故事：灰姑娘的母亲死了，父亲又娶 了一个继母，继母对她很不好，可是到 最后，一个王子娶了灰姑娘，因此世界 上再也没人叫她灰姑娘了。
故事书里还有许许多多动人的故事，为 我们开启了文学的大门，让我们在知识 的海洋中尽情地遨游，让我们学到无尽 的知识，使我们飞向文学的王国。
同学们，让我们尽情的遨游在有趣的童 话书里吧
它们为我们带来了无尽的知 识，为我们送来了新的朝气，新的期 望。
让我们像干燥的海绵一样，在书中 吮吸知识的甘霖。
我向大家推荐的书就是——《安徒生童 话》，让我们热爱书吧
热爱书就是热 爱自己。
我推荐有趣而让人回味无穷的 《安徒生童话》。
《师说》的主要观点
《师说》中所论述的观点大体有以下几个方面： 韩愈在阐述教师问题时，认识到了“道与师”、“道与业”、“师与生”之间既矛盾又统一的关系，含有朴素的唯物辩证法的因素。
提出了教师既应忠于理想，传播真理，又要学有专长，认真授业；提出了既要教师起主导作用，又要学生以能者为师，提倡教学相长，这些卓越的见解，不但丰富了我国古代教育理论，而且对我们今天正确理解教师职责、政治与业务、教书育人、教师与学生之间的关系，均具有启发意义。
4、关于教学的论述 韩愈自己勤奋求学，曾几度做大学教授，招收过很多学生，成为当时大批青年的导师，所以，在自学和教学方面均有相当丰富的经验和卓越的见解。
在《师说》中，关于教师职责，师生关系的论述已是教学客观规律的很有价值的概括了。
关于学生如何“进学”的问题，韩愈在《进学解》中提出的第一句名言就是：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
”这是他治学多年宝贵经验的结晶，也是他对先人治学经验的总结。
在这里他要求学生在业务方面要“精”，在德行方面在“成”，而达到精和成的惟一方法，就是“勤”和“思”；反之，如果嬉游终日，不勤奋用功，那么学业就会荒废，如果随随便便，不认真思考，那么德行就会毁堕。
这些虽然都是平凡的道理，但是，它却是学习成败的规律。
韩愈用明确、形象的语言固定下来了，对后来人们的学习和思想修养，起了极为有益的影响，成为人们的座右铭。
自古以来，在学业上有成就的人都离不开勤奋和独到。
韩愈在文学方面高深的造诣，就是靠这两条得来的。
韩愈在教学方法上注重生动活泼。
他“讲评孜孜，以磨诸生，恐不完美，游以恢笑啸歌，使皆醉义忘明。
”教学是一种感情艺术，韩愈“抗颜为师”“以师自任”对教育事业的深厚感情，正是他教学生动活泼、不拘俗套的原因所在。
在写作教学上韩愈是更有见地的。
从“文以载道”观点出发，“以道弘文”。
他认为“道盛则气盛，气盛则文昌，文以贯道，文以明道，文以载道”，这是写作的基本特点。
他还认为写文章要奇雄简约，浩浩荡荡，势不可挡。
他的文章自成体系，形成所谓“韩文”派，影响深远。
总之，韩愈是一个有远大抱负的文人。
他的一生始终以天下为已任，始终奉行“达则兼济天下”，似乎从来也没有甘心“穷则独善其身”的地位。
所以，他虽然遭到被贬山阳令和潮州刺史等几次重大打击，然而并不灰心颓废，报国之志不减，仍然关注人民的疾苦，他既有非常伟大的超乎常人的一面，又有敢于为天下先，敢于言常人所不敢言的顶天立地的大丈夫的伟岸气节。
如谏迎佛骨，说服王庭凑之举，均为彪炳千秋史册的伟业。
韩愈一生为实现自己的理想而奋斗，这种精神，可以说是留给后人的一份宝贵的精神财富。
韩愈的政治品德，是儒家师徒的基本内容，使其成为一代师表，他在文学和哲学上的成就及才华使其教育思想大放异彩，开启了宋明理学的前导。
他的教育思想流传至今仍具有旺盛的生命力，值得我们学习、研讨与借鉴。
初中生个人发展计划
个人发展计划个人发展计划（一）今年转到技术部门来一直为了自己目标努力!奋斗，勤奋学习，刻苦工作，今年我的计划有三点：1、在技术部门用心把自己工作岗位做到位，比如，和客户保持一系列关系，能和客户有相应沟通方式，把自己工作做到位，让客户感觉到我们公司做事认真，这样会更有效能和客户进一步加深再次合作利益;2、表达能力，在转到技术部门以来!我一直在努力学习表达能力，总体来说一年比一年要更专研，我希望在这下半年里自己能更有效表达自己方式语言，更希望公司各位销售能多给我们上上表达方式和说话方式销售技巧，这样自己想表达说出的话更能让客户明确，清楚的传达到客户那。
3、十月份想转销售部门，计划如下!1、首先先学会如何制作报价单,然后再学习如何合同上一些细节,2、转销售以后再这几个月多跑几个地方,比如,施耐德,中建电子,和一些工程策划人!更重要利用身边每一个资源,对于老客户，和固定客户，要经常保持联系，在有时间有条件的情况下，送一些小礼物或宴请客户，好稳定与客户关系。
要不断加强业务方面的学习，多看书，上网查阅相关资料，与同行们交流，向他们学习更好的方式方,方法。
个人发展计划（二）作为一个刚进入公司的新人，我对陌生的环境充满着好奇。
和同事打打招呼，来个自我介绍，很想为以后的工作打下稳定的友谊基础，开拓一个和谐的人文环境，更有幸者，能遇到知己，成为人生路上的伙伴。
怀着这样那样的憧憬
