安培有哪些关于读书和治学的名言警句
下面参考资料的网址里面有安培的名言和简介，里面有很多名人的简介，安培在第28.再补充安培的两个小故事：安培思考科学问题专心致志，在这方面流传着不少佳话。
据说有一次，安培正慢慢地向他任教的学校走去，边走边思索着-个电学问题。
经过塞纳河的时候，他随手拣起一块鹅卵石装进口袋。
过一会儿，又从口袋里掏出来扔到河里。
到学校盾，他走进教室，习惯地掏怀表看时间，拿出来的却是一块鹅卵石。
原来，怀表已被他扔进了塞纳河。
还有一次：安培在街上行走，走着走着。
想出了一个电学问题的算式，正为没奇地方运算而发愁。
突然，他见到面前有一块‘黑板＼就拿出随身携带的粉笔，在上面运算起来。
那“黑板’原来是一举马车’的车厢背面。
马车走动了，他也跟着走，边走边写，马车越—来越快，他就跑了起来，一心一意要完成他的推导，、直到他牡追不上马车了才停下脚步。
，安培这个失常的行动?·使街上行人笑得前仰后合。
关于治学的名言有哪些
1、我的嗜好，除了革命，就是读书。
我一天不读书，就不能够生活—山2、读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫3、读万卷书，行万里路。
——顾炎武4、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。
——朱熹5、读书无嗜好，就能尽其多。
不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。
——鲁迅6、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。
——朱煮7、读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。
——胡居仁8、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。
——吴晗9、看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。
——顾颉刚10、书犹药也，善读之可以医愚。
——刘向11、读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。
——郑板桥12、知古不知今，谓之落沉。
知今不知古，谓之盲瞽。
——王充13、举一纲而万目张，解一卷而众篇明。
——郑玄14、知识，主要是靠主动“抓”出来的，不是靠“教”出来的。
——钱三强15、学而不厌，诲人不倦。
——孔丘
关于治学方面的名言
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
—— 颜真卿 性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。
——-世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
—— 蒲松龄：《阿宝》 攀登科学文化的同峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。
—— 高士其 青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。
这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。
要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。
—— 《奥斯特洛夫斯基》 学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。
—— 巴甫洛夫 ……科学是到处为家的，——-不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。
—— 赫尔岑：《科学中华而不实的作风》 书富如入海，百货皆有。
人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
—— 苏轼：《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。
就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。
不可按册子便在，掩了册子便忘。
—— 朱熹：《朱子语类大全》 读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎
—— 朱熹：《训学斋规》 学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
—— 戴震：《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能，最是不济事。
—— 郑板桥 无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… —— 《韬奋文集》 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
—— 《周恩来选集》 读书也象开矿一样，沙里淘金。
—— 赵树理 我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。
我对该书的终末，就懂得它的起音。
这是我所能介绍给你唯一正解的方法。
—— 狄慈根：《辩证法的逻辑》 重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
托尔斯泰 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切． —— 爱因斯坦 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
—— 陶渊明：《五柳先生传》 读书破万卷，下笔如有神。
—— 杜甫：《杜工部集》 我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以崐 必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
—— 鲁迅：《读书杂谈》 爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟 是怎么一回事。
这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
—— 《鲁迅全集》 只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。
必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。
倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
—— 鲁迅：《致颜黎民》 我有八位好朋友，肯把万事指导我。
你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。
还有一崐 个西洋派，姓名颠倒叫几何。
若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
—— 陶行知：《八位顾问》 积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。
—— 邓拓 有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。
—— 《培根论说文集》 不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出来——-象从活的泉眼流出一样——-一条溪涧（知识）来。
—— 夸美纽斯：《大教学论》 应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。
—— 高尔基：《文学书简》 读过一本好书，象交了一个益友。
—— 臧克家 能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。
—— 亚里斯提卜 仅次于选择益友，就是选择好书。
—— 考尔德 阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要 坏。
我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最 适合自己所需要的读物。
—— 别林斯基 不好的书也象不好的朋友一样，可能会把你戕害。
—— 菲尔丁 一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋 友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉 的安慰者。
—— 伊萨克·巴罗 书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭 的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在 那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
—— 《高尔在论青年》 久物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。
—— 程颐 书犹药也，善读之可以医愚。
—— 刘向 我爱书。
我常常站在书架前，这时我觉得我面前展开一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。
—— 刘白羽 生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。
—— 莎士比亚 书籍是人全人类的营养品。
—— 莎士比亚 书籍——-当代真正的大学。
—— 托马斯·卡莱尔 各种蠢事，在每天阅读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。
—— 雨果 书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。
—— 《赫尔岑论文学》 不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
—— 《赫尔岑论文学》 好的书籍是最贵重的珍宝。
—— 别林斯基 书是我们时代的生命。
—— 别林斯基 理想的书籍是智慧的钥匙。
—— 托尔斯泰 书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。
—— 高尔基 热爱书吧——-这是知识的源泉
只有知识才是有用的，只有它才能够把我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。
—— 《高尔基论青年》 读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
—— 高尔基 要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
—— 《高尔基论青年》 生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。
—— 高尔基 书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的、会说话的东西。
—— 高尔基：《论文学》 读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程…… —— 《高尔基论青年》 每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。
—— 《高尔基论青年》 对于有文化的人，读书是高尚的享受。
我重视读书，它是我一种宝贵的习惯。
—— 高尔基 读书在于造成完全的人格。
—— 培根 阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。
……史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。
—— 《培根论说文集》 图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识，每天我停留在里面一两个钟头，用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。
—— 《富兰克林自传》 和书籍生活在一起，永远不会叹气。
—— 罗曼·罗兰 光阴给我们经验，读书给我们知识。
—— 奥斯特洛夫斯基 一本新书象一艘船，带领我们从狭隘的地方，驰向无限广阔的生活的海洋。
—— 凯勒 学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
—— 荀子：《劝学》 君子之学，死而后已。
—— 顾炎武：《与人书六》《顾炎武文集》 玉不琢，不成器，人不学，不知道。
—— 孔子：《礼记·学记》
有关读书的名言警句和经典事例
名言热爱书吧——这是知识的源泉
——高尔基 读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。
——臧克家 书看多了，文章自然就会写了。
——鲁 迅 合理安排时间，就等于节约时间。
——培 根 没有时间，挤；学不进去，钻。
——谢觉哉 世界上最宝贵的珍宝是知识，这些知识大部分是来自书籍 ——古希腊 我读书奉行九个字，就是“读书好，好读书，读好书”。
——冰心 课外阅读，用形象的话来说，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前进的风。
没有阅读，就既没有帆，也没有风。
—— 敏而好学，不耻下问——孔子 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 ，——孔子 三人行，必有我师也。
，其不善者而改之——孔子 兴于，立于礼，成于乐——孔子 己所不欲，勿施于人——孔子 读书破万卷，下笔如有神——杜甫 读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 读万卷书，行万里路——刘彝 黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 书犹药也，善读之可以医愚——刘向 少壮不努力，老大徒伤悲—— 莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 ，非宁静无以致远——诸葛亮 勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙 书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 读书百遍，其义自见—— 千里之行，始于足下——老子 路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 ，而知也无涯——庄子 非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮 玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》事例鲁迅嚼辣椒驱寒 鲁迅先生从小认真学习。
少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。
他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。
每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。
他就用这种办法驱寒坚持读书。
由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。
－－－－－－－－－－－－－－－－－ 是当国王还是读书
著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说，如果有人要我当最伟大的国王，一辈子住在宫殿里，有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人，条件是不允许我读书，那么我决不当国王。
我宁愿做一个穷人，住在藏书很多的阁楼里，也不愿当一个不能读书的国王。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 王亚南睡三脚床 王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。
他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。
每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。
天天如此，从未间断。
结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的“三杰”之一。
他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家 －－－－－－－－－－－－－－－－－－ 恩格斯的读书法 恩格斯的读书方法之一是重视读原著，一般不轻易使用第二手、第三手材料。
1884年8月6日，德国社会民主党人格奥尔格·享利希·福尔马尔给恩格斯写了一封，说有一位女士对社会主义感兴趣并打算研究社会科学，但不知进哪一所高等学校才。
恩格斯复信道，这个问题很难回答，因为大学里每一门科学尤其是经济学被糟蹋得很厉害，关键是要自学，并掌握有效的自学方法。
恩格斯在信中说：“从真正古典的书籍学起，而不是从那些最要不得的德国经济学简述读物或这些读物的作者的讲稿学起。
”“最主要的是，认真学习从重农学派到斯密和李嘉图及其他学派的古典经济学，还有空想社会主义圣西门、傅立叶和欧文的著作，以及马克思著作，同时要不断的努力得出自己的见解。
”也就是说，要系统地读原著，因为“研究原著本身，不会让一些简述读物和别的第二手资料引入迷途。
” 从其阅读过的书目来看，他虽然也读过大量的通俗小册子，报刊等，但花功夫最大，读得最多的还是那些经典原著。
他认为，系统读原著是从事研究的一种正确的读书方法。
这样，可以了解一个理论的产生、发展和完善的过程，不仅可以全面系统地掌握基本原理，而且可以掌握其发展过程，了解这一理论的全貌。
－－－－－－－－－－－－－ 杰克·伦敦的“饿狼式”读书法 美国作家杰克·伦敦经过苦难磨练，十分珍视读书机会。
他遇到一本书时，不是用小巧橇子偷偷撬开它的锁，然后盗取点滴内容，而是像一头饿狼，把牙齿没进书的咽喉，凶暴的吮尽它的血，吞掉它的肉，咬碎它的骨头
直到那本书的所有纤维和筋肉成为他的一部分。
杨振宁的“渗透”读书法 杨振宁教授认为：既然知识是互相渗透和扩展的，掌握知识的方法也应该与此相适应。
当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个课题时，如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域，必然别有一番意境。
在那些熟悉的知识链条中的一环，则很有可能得到意想不到的新发现。
对于那些相关专业的书籍，如果时间和精力允许，不妨拿来读一读，暂弄不懂也没关系，一些有价值的启示，也许正产生于半通之中。
采用渗透性学习方法，会使我们的视野开阔，思路活跃，大力提高学习的效率。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 毛姆的“乐趣”读书法 英国作家毛姆提出“为乐趣而读书”的主张，他说：“我也不劝你一定要读完一本再读一本。
就我自己而言，我发觉同时读五、六本书反而更合理。
因为，我们无法每一天都有保持不变的心情，而且，即使在一天之内也不见得会对一本书具有同样的热情。
” －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 爱因斯坦的“总、分、合”三步读书法 所谓总，就是先对全书形成总体印象。
在浏览前言、后记、编后等总述性东西的基础上，认真地阅读目录，概括了解全书的结构、体系、线索内容和要点等。
所谓分，就是在“总”体了解基础上，逐页却不是逐字地掠读全文。
在掠读中，要特别注意书中的重点、要点以及与自己需要密切相关的内容。
所谓合，就是在掠读全书后，把已经获得的印象条理化、系统化，使观点与材料有机结合。
经过认真思考、综合，弄清全书的内在联系，以达到总结、深化、提高的目的。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 余秋雨的“畏友”读书法 散文家余秋雨提出：“应该着力寻找高于自己的‘畏友’，使阅读成为一种既亲切又需花费不少脑力的进取性活动。
尽量减少与自己已有水平基本相同的阅读层面，乐于接受好书对自己的塑造。
我们的书架里可能有各种不同等级的书，适于选作精读对象的，不应是那些我们可以俯视、平视的书，而应该是我们需要仰视的书。
” －－－－－－－－－－－－－－－－ 顾炎武自督读书 “天下兴亡，匹夫有责。
”这个家喻户晓的名言，是由明末清初的爱国主义思想家、著名学者顾炎武最先提出的。
顾炎武自幼勤学。
他6岁启蒙，10岁开始读史书、文学名著。
11岁那年，他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》，并告诫说：“现在有的人图省事，只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了，我认为这是不足取的。
”这番话使顾炎武领悟到，读书做学问是件老老实实的事，必须认真忠实地对待它。
顾炎武勤奋治学，他采取了“自督读书”的措施：首先，他给自己规定每天必须读完的卷数；其次，他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。
他读完《资治通鉴》后，一部书就变成了两部书；再次，要求自己每读一本书都要做笔记，写下心得体会。
他的一部分读书笔记，后来汇成了著名的《日知录》一书；最后，他在每年春秋两季，都要温习前半年读过的书籍，边默诵，边请人朗读，发现差异，立刻查对。
他规定每天这样温课200页，温习不完，决不休息。
－－－－－－－－－－－－－－ 秦牧主张“牛嚼”和“鲸吞” 当代著名作家秦牧，每天都要阅读大量的书报杂志，广搏地积累知识。
结果，他写出的作品宛如由知识的珠宝串成，闪耀着独特的光彩。
秦牧在谈到读书时，主张采取牛和鲸的吃法，即“牛嚼”与“鲸吞”。
什么叫“牛嚼”呢
他说：“老牛白日吃草之后，到深夜十一二点，还动着嘴巴，把白天吞咽下去的东西再次‘反刍’，嚼烂嚼细。
我们对需要精读的东西，也应该这样反复多次，嚼得极细再吞下。
有的书，刚开始先大体吞下去，然后分段细细研读体味。
这样，再难消化的东西也容易消化了。
”这就是“牛嚼”式的精读。
那什么叫“鲸吞”呢
他说，鲸类中的庞然大物——须鲸，游动时俨然能一座飘浮的小岛。
但它却是以海里的小鱼小虾为主食的。
这些小玩艺儿怎么填满它的巨胃呢
原来，须鲸游起来一直张着大口，小鱼小虾随着海水流入它的口中，它把嘴巴一合，海水就从齿缝中哗哗漏掉，而大量的小鱼小虾被筛留下来。
如此一大口一大口地吃，整吨整吨的小鱼小虾就进入鲸的胃袋了。
人们泛读也应该学习鲸的吃法，一个想要学点知识的人，如果只有精读，没有泛读；如果每天不能“吞食”它几万字的话，知识是很难丰富起来的。
单靠精致的点心和维生素丸来养生，是肯定健壮不起来的。
“牛嚼”与“鲸吞”，二者不可偏废。
既要“鲸吞”，要大量地广泛地阅读各种书籍，又要对其中少量经典著作反复钻研，细细品味。
如此这般，精读和泛读就能有机地结合起来了。
－－－－－－－－－－－－－－－ 冯玉祥读书 冯玉样(1882--1948年)生平读书十分用功，他当士兵时，一有空就读书，有时竟彻夜不眠。
晚上读书，为了不影响他人睡觉，就找来个大木箱，开个口子，把头伸进去，借微弱的灯光看书。
冯玉样担任旅长时，驻军湘南常德，规定每日早晨读英语2小时，学习时，关上大门，门外悬一块牌子，上面写“冯玉样死了”，拒绝外人进入。
学习完毕，门上字牌则换成“冯玉祥活了”。
名人读书的名言和故事
业精与勤，荒于嘻。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
通过苦难，走向欢乐。
(贝多芬)逆境是达到真理的一条通路。
(拜伦)苦难是人生的老师。
{巴尔扎克)开发人类智力的矿藏是少不了需要用患难来促成的。
(大仲马)不幸是一所最好的大学。
(别林斯基)没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。
(赫胥黎)天才免不了有障碍，因为障碍才创造天才。
(罗曼·罗兰）平静的湖面，炼不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人 (列别捷夫）生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。
{高尔基）人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激赶美丽的浪花。
(奥斯特洛夫斯基)[警句解读]天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。
空乏其身，行拂乱其所为。
所以动心忍性，增益其所不能。
1、 逆境是通往真理的第一条道路。
——拜伦2、 患难与困苦是磨练人格的最高学府。
——苏格拉底3、 逆水行舟，不进则退。
——谚语西汉时候，有个十分好学的青年叫匡衡，但因家境贫寒无钱点灯，一到夜晚他家屋内一片漆黑，没法读书。
怎么办呢?一天晚上，他见隔壁人家点着蜡烛，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔，让微微透过洞口的烛光映在书上，就这样，他每天晚上都借邻居的灯光读书，直到邻居熄灯为止。
匡衡就是这样在学习条件很差的客观环境中，千方百计克服困难，创造条件，学到了知识，后来成为西汉有名的学者。
这说明，外界环境和条件，是人们学习的重要因素，但不是决定因素，一个人要取得成绩，关键在于自己的刻苦努力。
东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。
他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。
每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。
读书时间长，劳累了，还不休息。
时间久了，疲倦得直打瞌睡。
他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。
古时候，男子的头发很长。
他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。
当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。
这就时孙敬悬梁的故事。
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。
在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。
回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。
这对他的刺激很大。
所以，他下定决心，发奋读书。
他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。
他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。
这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。
这就使苏秦刺股的故事。
〔注〕：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出悬梁刺股这句成语，用来比喻发奋读书，刻苦学习的精神。
他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿
