如何成为一名优秀讲师
说创业为了有点俗，但是，确实是为了赚钱赚钱就是为了什么些人为了梦想。
我不反对，但是核心的想法是为了更好满足自己的需求，比身边人过得好，让家里人过的，这应该是大部分人赚钱的原动力创业必须要赚钱，跟情怀无关，跟梦想无关。
创业开公司，赚钱，这是商业的规律，只要大家还在商业的海洋里玩儿，就必须要遵从这个游戏规则。
从这个角度来讲，创业是一种社会责任，这个责任包括让自己活得更好，让员工活得更好，让家里人活得更好现在大部分创业者喜欢谈情怀，谈梦想，我也认同，但是有个前提，首先，自己要赚钱，让自己成为不被照顾的那个人，让自己不要去拖社会的后腿，再来谈社会的责任与担当中国社会喜欢谈价值观，尽可能是基于我们的传统文化，儒家文化里面的侠客文化，这是一个好的现象，但是，梦想和价值观，不能当饭吃，当我们需要谈梦想的时候，应该解决了吃饭的问题不要讲每个人的价值观不一样，所以赚钱的动机不一样。
我个人更觉得，这是一种很牵强的理由，在为自己，没有能力赚钱，打掩护坦诚一点，必须要赚钱。
因为赚钱，才能让员工活得更有尊严，才能让家里人活得更有尊严。
我相信，人是有满足了社交最基本的条件，才会去追求。
自我实现。
所以要真诚的，坦诚的对待自己，这才是对自己负责做一点延伸，钱是什么前是需求，为什么这样讲
在原始的商业社会形态里面，基本的逻辑是以物易物。
这个物，就代表着需求。
后面大家觉得麻烦，所以发明了货币。
实质上，货币也是一种物，物等于需求，货币等于物，所以货币等于需求。
我们赚钱，就是在创造需求，满足需求，就是在贡献价值如果您觉得有用请点个赞
如何理解执行力
执行力是任何企业当前面临的最大问题，无论是古今中外，还是国企民营企业。
执行力是企业战略得以实现的关键，因此提升企业团队执行力是使公司制度得到更好的实施，战术得到有效的实施的关键。
谭小芳老师关于执行力的四点建议：1,打造一个和谐融洽的工作环境人一生中工作的时间是最长的，如何让员工在企业中有主人翁的感觉，直接影响到员工的工作热情，并且最终会影响到对工作的执行力。
因此，必须重视“以人为本”，将员工的个人需求和企业发展相结合，打造一个和谐融洽的工作环境，让员工找到归属感——这是一个团队拥有执行力的前提，而“建立幸福的企业大家庭”也是锦程的企业追求。
重视细节管理2,细节决定成败，良好的细节管理是工作成功的一半，由此可见细节的重要性。
老子有句名言：“天下大事必作于细，天下难事必作于易”，也很好地诠释了细节管理的重要性。
时代在发展，但“企业的管理能力就是处理细节的管理能力”是一条永恒不变的真理。
3.良好的沟通和明确的目标目标是一个团队共同努力的方向。
当一个个目标实现时，就能够给整个团队，以及团队中的每个成员带来工作的成就感，团队和成员在执行工作时的士气就会提高，团队的执行力也会随之提高。
目标设定首先要合理，同时要明确，执行者才能够理解和执行下去。
但人的能力和素质又有差异，因此目标设定时，一定要和执行人员进行充分的交流和沟通，确认目标理解的同时，更要倾听执行者反映的执行过程中所存在的问题和困难，并协助执行者解决。
切忌“只传递目标，不注重过程”，这样可能导致最终的结果偏离预定目标。
所以，良好的沟通和明确的目标是提高团队执行力的保障。
4,良好的激励和健全的监督人的潜能是无限的，因此对人的激励，激发人的潜能和工作热情，奖励执行力优秀的员工是整体执行力提升的基石。
在激励的同时，监督体制也要健全，让员工养成良好的工作习惯。
人是有惰性的，人也是有个体差异的，在没有激励和监督的前提下，要一个人始终如一地具有良好执行力，一个团队每个人都有良好的执行力，是不现实的。
所以，安排的每项任务都要明确监督者和汇报的时间，保证每个时间节点的任务都能够完成，从而保证整个任务的完成，就保证了整个团队拥有良好的执行力。
管理者该怎么学会授权的艺术
北美学习、生活的几年，既学到了很多东西，也因中西方文化冲突，长了不少教训。
现在贡献出来，与国内的朋友们分享。
希望各位今后在和外国人(英语是母语)交往中更富有成效；也使那些为学好英语而苦恼的朋友少走一些弯路，更快、更好的学好、用好英语。
中国人在学习英语上花的时间最长，效果也最差。
这和学习和应用英语方面存在重大误区有关，一是长期的“填鸭式的”教育方法，使很多人认为学英语是为了考试，其英语实际水平可想而知；二是误认为英语不过是由“发音、语法、句子和词汇”组成的。
认为只要学习“发音、语法、句子和词汇”就能学好英语。
事实上，如果以达到有效交流为目的，比英语的发音、语法、句子最重要的部分，但被国内学习和使用英语的人忽略的是：。
首先，让我们一同探讨目的问题。
没有目标的船只永远在海上漂流。
学习英语的目的多种多样，但学口语的目的，只有一个：为了能与Native English speakers进行“有效的交流” ，即工作中能与Native speakers建立、保持和发展良好的工作关系；或生活中结交几个native speaker的朋友，能够彼此交流感情、相互鼓励和帮助。
而不是为了和同胞交流，也不是为了能和“老外”说上几句诸如：How are you? I am fine thanks. My English is poor. Bye-bye.等幼儿园英语而转身离去，搞的“老外”一头露水，找不着北。
(国内很多学英语的朋友，就好像一个苦苦练了10年武功的大侠，“十年磨一剑，双刃未曾试”，终于有一天有机会面对敌人时，唯一想到的招式就是：逃命
)更不是为了“为了说英语”而浪费时间的、没话找话的和老外闲聊---分手几分钟后，别人就再也不想和你交往、也根本记不住你是何方神圣了。
在中国，可怜的老外们，大多饱经那些被问了上千遍雷同的、无聊的、毫无创 意的、有时Chinglish 式的问题的摧残和蹂躏，比如，Are you an American? Do you like China?之类的。
我发现，有的人竟洋洋得意地说：我英语口语就很好啊，好到能和老外聊几句天儿。
Come on! Give me a break!英语学到这程度，那由中国式的、复杂的句子结构、严谨的语法和庞大的词汇构成的英语能力，只不过是“聋子的耳朵，摆设而已”，因为那不叫“交流”，也根本不值得花这么 多时间学习英语口语。
新加坡的一个人，前一段时间出了本书，叫“亚洲会思考吗”，说亚洲国家，包括日本、韩国在内，除了会模仿，不具有创新(Innovation)的能力，很难真正意义上和欧美竞争。
但愿不要被他不幸言中了。
我 在去美国留学前，自认为英文水平还可以：毕竟学了那么多年，自己也下了许多功夫，且上了不少培训班---从普通的到最高档次的，里里外外花费了上万元。
应付各种考试包括留学考试，也算是一路过关斩将。
但是，到了美国后，刻骨铭心地学到了一个词“Chinglish”---中国式的英语”：用英语和自己同胞交流时还可以应付，但是和＂英语是母语＂的同学、教授和其他人士进行交流时，一涉及到实质问题，双方谁也听不懂谁
至少有半年的时间痛苦异常
霎时间自己失去了交流的能力，多年建立起来的信心和信念，像是一下要被摧毁了。
他们What’s up
What’s new
的说法到能应付，谈谈天气什么的也没问题。
但是，就是觉得很难和他们去沟通，哪怕只是认认真真地谈谈。
在国内，我很容易和大多数人成为朋友，自己也一直引以自豪，因为你诚心地对待别人，别人通常也已会真心的待你，否则你下次对他“敬而远之”就是了。
可在美国开始的时候，怎么就那么费劲
诚心不起作用了
是自己的语音、语调问题吗
不是
如果你有机会领教一下印度人的英语，你或许还会为中国人的发音多少感到自豪呢。
我有个印度同学叫Abe，直到毕业我才听懂他大部分话的意思
但是，印度人“可怕的”发音，丝毫不影响他们和美国人流利、有效的交流
是语法和发音就别提了，他讲英文时，你还能轻而易举地挑出很多语法和句子错误，但这丝毫也没阻碍他在美国生活近二十年，用英语给美国人上数学和工商管理课，并且取得成功。
语言是其文化和习俗的载体、沉淀，虽然人类的各种文化多少有相通的一面，但是更多的是其特殊的一面。
而西方文化有着与中华文化截然相反的一面。
例如，她崇尚“积极进取”positive or ambition的态度，和中国人“谦虚、艺术”的处事、说话原则，经常发生“冲突”，构成对有效交流的妨碍。
这就是所谓的“文化冲突、差异”。
因此，那种用本国文化和习俗去套用英文的学习方法和应用方法，加之学了太多得“没用的、很多讲母语的人都不曾用的甚至、不曾听说过的词，和过时的词、句，听不懂真正的英语和不能和“英语为母语的人士”交流就毫不奇怪了
所有学习英语的策略和技巧大致可以分为二类。
一类是需要你自己安下心来，花费时间去反复记忆---记忆那些自己和别人总结、归纳的知识。
这部分工作，没有人能替代你，无论是怎样的天才
(因为吃鱼有利于智力和记忆力，有人求教马克×吐温，问吃多少管用。
马克×吐温答道：看来您至少要吃两头鲸鱼
)但是，如果只是埋头苦学，就能学好英语的话，那中国人的英语水平，理论上应当是顶尖的了，事实却正好相反。
(在国外学习，深深感到：大概是因为长期训练的结果，记忆和背诵能力，尤其是记忆、背诵那些不理解的东西，是咱们中国人的强项；但实际应用和创新能力，总体来讲是我们的弱项。
)因此，另一类是“如何在现实生活中，有效的运用英语以达到交流目的”的经验和技巧。
中国人勇于理论而逊于实践(为读书而读书：“万般皆下品，唯有读书尊”)。
因为应用技巧很强，这部分技能被国内学英语的人士长期忽略。
或是因为接触Native speakers有限，难以得到“真经”，或是因为学英语追求“高、大、全式”英语的嗜好和国人好面子的心理,使大多数人乐于采用传统的、也是最安全的的学习方法：对句子、语法和词汇的执著偏爱，甚于使用英语Native speakers交流。
其实，语言只是一种工具，除非你以此作为职业，否则它本身没有任何意义，也没有任何用处，如果它不能为“交流目的”而服务的话。
读书和自学对提高英语有帮助。
但书的缺点，和自学一样，没有反馈，没有双向的交流。
理论上知道的事，实际做起来是不一样的。
尤其是语言，遵循“用进废退”的原理。
掌握这部分的最有效方法是：创造条件和机会，同英语为母语或在国外生活过的人学习和交流。
Practice, practice and practice! 研究表明，人在交谈时，80%的信息来自身体语言(body language)、语音(intonation)and语调(tone)。
此外，对交流有效性的影响，还包括双方交流的意向、谈话的内容、对英语文化的理解和有效运用等诸多因素，而绝不仅仅是句子、语法和词汇。
因此，常常能见到这样一个有趣的现象：一个只有五、六千词汇的秘书、助理，能用英语同“老外”流利的交流，而一些有号称三、五万词汇量的、手持六级英语证书的硕士、博士，学了十年、二十几年的英语，面对英语为母语的人，除了最简单的几句不痛不痒的所谓的对话，有多少人能进行“有效的交流”呢
更不用说用English而非Chinglish表达自己的思想了。
Chinglish则是指:用汉语文化、思维和习惯等去套用“英语文化”，其结果是所学到的、所谓的“流利的英语”仅限于和同胞交流，和“英语为母语的人士”交流时，双方因“文化差异”在语言表达上的体现，无法相互理解和沟通
不去了解和学习英语国家文化在交流、沟通运用上的体现，而只是套用本国的文化和习俗，往往是造成交流障碍的原因。
其后果和损害，远远大于因为发音、语法和句子的缺陷而造成的损害。
因为发音、语法和句子暂时不好，每个人都会表示理解，因为毕竟英语不是你的母语，可以慢慢提高。
但因为“文化冲突”造成的人格、品行上的误解，甚至有可能起到和你要达到的目的相反的结果，毁掉了宝贵的发展机会
在一个人有限的生命里，如果考虑到年龄、职业发展轨迹、客观环境和条件等因素，人生真正的属于你的机会只有二、三次而已
举个例子来说明文化冲突：西方人在交谈中讲究 “eye contact”，交谈的双方要注视对方的双眼，中国人对于“自己的两眼直视对方的两眼”的看法多半是：这样＂直勾勾地＂盯着别人不太礼貌。
但西方人士却认为：说话的一方“两眼直视”表示自己的诚意和坦白的胸怀，听话的一方“两眼直视”表示了自己对话题的兴趣和对于对方的尊重。
因此，西方人在见面时，配合着“eye contact”的，是自信的微笑(无论内心中怎么想)、有力的握手(礼节性的碰碰手，英语中称为“死鱼” shaking a dead fish)和正面思考型 (positive thinking)的谈话，会使人产生和你继续交往的意愿。
相反，如果是躲躲闪闪的目光(有的人更是因为想英文词句，而抓耳挠腮、呲牙咧嘴或上翻白眼)、木然的表情(称：喜怒不行于色)和消极的谈话内容，无论你的语法、发音和句子多么纯正和优秀也让别人＂敬而远之＂。
察己知人，你愿意和一个同你根本就格格不入的人交往吗
再举个例子，同样是“追求财富”，中西方的流行做法和观念截然不同。
西方人，尤其是北美人，推崇企业家精神:那些靠自己的才能和努力而不是裙带关系和屈服于权贵白手起家的人。
他们抛弃自己本可能的安逸生活，去冒险、创业、拼搏(比如我Henry，哈
)，并充分运用现代商务运作手段：市场调查、产品研发、广告和营销、质量控制、售后服务等，使自己的产品、服务为社会所接受和喜欢，最终双赢。
企业家，是西方民众心目中无可置疑的英雄
可以说，对企业家精神的推崇和追求，是美国能够在开国仅200多年就傲视群雄，硬是把当年号称“日不落帝国”的宗主国大英帝国，变成了今天的跟班小伙计。
中国很多人则不然，心里爱财，又羡慕企业家的财富和影响，嘴上却称钱为“铜臭”、称所有的企业家都为奸商---无商不奸，对正当的商业行为，比如合理的广告，都逆反到嗤之以鼻、做不屑一顾状。
岂不知民族的兴旺和企业家精神息息相关
美国商界有句名言：好的产品不做广告，就好像你只是躲在黑暗里，向你喜欢的异性眨眼一样。
在西方，企业家精神还是一道“自由社会”的屏障。
美国以清教主义(Puritanism)立国. 1620年，距李自成先生的百万农民大军，大肆劫掠北京尚有24年，一批清教徒为免遭宗教迫害，寻求自由，从英国的Southampton乘坐The Mayflower 号，抵达美国东海岸，被称 为Pilgrim Father。
清教徒认为：贫穷(Poverty)和懒惰(Laziness)同样是一种罪恶。
人应该、也可以通过自我奋斗，取得成功，包括财务上的自由。
老美说：“取得自由的唯一手段是辛勤的工作，或者有一个有钱的爸爸。
”哈，哈。
对不起，后半句是Henry我自己加上的
明智的人，是不会把太多的钱留给子孙的：如果子孙们有本事，自己会挣到的足够的钱的；没本事，留下多少钱也不够挥霍的，反而害了他们。
而中国人明知“富不过三代”的道理，还是情愿把所有的财产和事业，留给子孙，Sigh!西方人认为，一个有教养的绅士，有责任和义务，以自己的财富和本领，回馈社会，而不是贪得无厌、无止境地索取。
国外有些社区不太欢迎中国人，不是因为种族歧视，而是因为很多国人缺乏这种“回馈社会”的精神。
美国的院校，每年能收到大量的公司和私人捐款。
我所在的美国商学院的教学主楼，是一对老夫妇1998年捐献500万美元建成的。
由此想到，曾几何时，国内视个人主义如洪水猛兽。
把 Individualism翻译成个人主义和利己主义，作为一个贬义词或禁忌词，一直沿用到现在。
事实上，在西方Individualism是个褒义词，而自私自利英文用：selfish一词。
在双赢(win-win)理念风靡的西方社会，为追求企业和个人利益的最大化(Maximum value)，人们认为：自私自利的人都是短视的人，最终伤害的是自己的最大利益。
大名鼎鼎的恩龙(Enron)，美国企业的一面旗帜，因造假舞弊而失信于公众，导致副总裁自杀，高层主管们被刑诉。
庞大帝国，霎时灰飞烟灭，成为天下笑柄
有朋友说，中国也已经从“黑猫、白猫，只要抓到老鼠就是好猫”时代，进入到“黑鼠、白鼠，只要不被抓住就是好老鼠”的时代
但愿这不是事实，我的祖国
“大厦千顷，眠七尺之躯；珍馐百味，不过一饱”。
Henry我认为：人生区区百年，如匆匆过客。
一方面要珍惜时光，奋力向前，尽可能感受人世间的酸、甜、苦、辣和冷暖，不枉活此生；另一方面，认清财富的本质：生不带来、死不带去，作金钱的主人而非奴隶，善用财富，利人利己
一个民族的语言，是她特有文化的载体和沉淀，也是她传统的积累。
而传统力量是如此的强大，本民族的文化的影响又是如此的根深蒂固，以至于到我到美国两年以后，在和老外聊天时，常常几乎忍不住还要问一些早已知道不该问的“禁忌问题”。
比如，How old are you?在国内多么平常的问题，尤其是熟悉了以后，问问年龄，彼此称兄道弟，或姐妹相称，再自然不过了；喊句“老张、老李”什么的，尽管不老，被喊者心里也高兴。
中华文化，有一种根深蒂固的怀旧情结，沉迷于过去---或许是因为我们的祖先太出色、太优秀了的缘故吧。
“历史悠久、百年老店”之类的，都是吸引人的亮点。
我们崇尚“老”，老，似乎是大智大慧、权威的代名词。
但在北美，却有着和我们的文化传统截然相反的理念。
新的、年轻的才是生命和活力的象征 (symbol)，人们崇尚年轻(worship youth)；老的、旧的是死亡、落伍的象征。
所以，年龄在北美是个非常忌讳(taboo)的问题，即使是朋友之间。
如果你想让“英语为母语的人士”讨厌你，尤其是女士讨厌的，请大胆地问她年龄好了(They say: You are a pain in the neck.)。
北美的很多人，特别怕过40岁生日。
似乎过了40岁，就到了将要被社会抛弃的年龄。
You cannot teach an old dog new tricks. She is no spring chicken 是北美常用俚语。
所以，在和“老外”交往中，千万别暗示她／他的年龄，即使你不小心知道了。
西方人有句幽默，称“永葆青春的唯一秘诀是：谎报年龄
”(老外提倡幽默，称为Positive thinking、positive attitude，我在其它文章中有论述。
但用英语和老外开玩笑，一定要小心，毕竟来自不同的文化背景。
不过，我自己有一个真实的、美国人的玩笑：美国人的确很自信，我曾被美国乞丐在大街上理直气壮地拦住要钱：One dollar for pizza
声音圆润而洪亮。
猛然一听，我还真以为我欠他钱呢
等搬到纽约市后，又有很多次被乞丐拦住问：Do you have five dollars
谁让纽约市的生活费那么昂贵呢
) 。
其实，平心而论，年龄又有什么关系呢
很多人，号称活了几十年，不过是庸庸碌碌、苟延残喘、活了一天而重复了几万次而已。
君不闻：有的人20岁就死了，可到了70岁才被埋藏
年龄真的那么重要吗在北美，无论加拿大还是美国，根据其劳动法(Labor Law)规定：雇主在招聘中，不允许问及应聘者的年龄、婚姻状况、性别、种族和宗教信仰的，上述原因也不得成为不予雇用的理由，否则就构成违法。
轻则失去来自政府的采购合同，重则诉诸法律。
所以，如果别人问你：How old are you
你可以这样回答：I’m too young to retire, but I’m old enough to know better than to answer a question like that.这就是老美所说的：Be tough!西 方的那些真正的好东西，咱们怎么就学不到呢
很多理念，包括她对个体的尊重、对自由、财富和幸福的向往和不懈的追求，确实值得我们思考。
你也会发现，这些理念，都会在英语交流中得到充分的反映，我们的培训自然也会涉及到这些。
所以，想提高英语的朋友，除了多听原版、多看现代原著，能找个老外练练口语最好 (还能交流思想。
语言只是一种工具，它本身没有任何意义。
)，否则，上一个好一点的培训班也不错。
交流的需要，产生学习的动机和兴趣。
只顾一味的自己埋头学，或是永远“苦海无边”，或是学到的只是哑巴英语和Chinglish。
多和Native speakers，或在国外学习生活过的人士交流，对提高英语，尤其是口语帮助很大。
否则，你费时、费力和费钱所学到的“屠龙之术”，只是限于用于和同胞进行“中国式英语”交流。
很多中国人学习英语，所付出的冤枉代价和所走的冤枉路，你一定要去重复吗
!
关于合作的事实论据
1,古代日老渔民发现如果将几条活泼的沙丁鱼一群被打捞的懒惰的鲇鱼当中．好动的沙丁鱼在鲇鱼中乱窜,给鲇鱼带来一中危机感,它们奋力游动,从而避免了由于窒息而亡．这便是有名的鲇与效应． 2.下过跳棋的人动知道,6个人各霸一方,互相是竞争队手．大家彼此动想先人一不,将自己的6颗玻璃球尽快移到预定地点．如果你只讲求合作,放弃竞争．一味地为别人搭桥铺路,那别人会先到达目的地．热你则会落后于人,最终落得个失败的下场．相反,如果你只注意竞争,而忽视合作．一心只想拆别人的路,反而延误了你自己的正事．你还是不会获胜的． 3.传说有一为很坏很坏的老妇人死去了．她一生没做过一件善事．鬼把她抓去,扔到火海了中．守护她的天使站在那儿,想我得想出她生前做过的一件好事,好去对上帝说．天使想了很久,终于她想到坏妇人曾在菜园里拔过一根葱施舍给一位老乞丐．于是天使跑去对上帝说．上帝对天使说：那好吧,你就拿一根葱去拉她吧如果能从火海中拉出来,她就上天堂．如果葱断了那个女人只好在火海中,和现在一样．与是天使跑到火海边,把一根葱伸给那个女人．并对她说：喂,女人．你抓紧了,等我把你拉上来．差一点儿就要拉上来了,可火海里的其他的罪人也想被拉上天堂．但坏女人用脚踢他们,还说人家拉我,又不是拉你们,那是我的葱,不是你们的．她话刚说完,葱就断了．后来那坏女人才知道其实那根葱本可以拉许多人一起上天堂的,上帝想借此考验一下她,可她没有经受住着一考验．可怜又可恨的坏女人正是不竞争与合作是统一不可分割的道理,因而不能升入天堂,享受欢快幸福,只能接受着地狱火海的煎熬． 4.“商场上没有永远的朋友,也没有永远的敌人”.这蕴含哲理的名言揭示了竞争与合作的辨证关系,竞争不排斥合作 美国商界有句名言：如果你不能战胜对手,就加入到他们中间去.现代竞争,不再是你死我活,而是更高层次的竞争与合作,现代企业追求的不再是单赢,而是双赢和多赢.台湾广告界有句名言：与其被国际化,不如去国际化.5.三国时期,曹操手下的张辽,乐进共守合肥.一次孙权发乒十万来攻,二人是五子良将之二,同等功绩,以前素有矛盾,但面对强敌,仍能互补互助,共进共退.终于大破敌军.6.在达尔文的 进化论 中对竞争给出了精辟的同中或异种生物为了争夺有限的资源而互相施以不利影响的现象,对于人类社会当中的‘竞争也可从这个角度理解,人们互相争夺的有限可能是金钱,地位,权力,机遇还有时间等等．竞争是自然界和人类社会发展的普遍规律． 物竞天择,适者生存.--- 达尔文 7.管仲和鲍叔牙.管仲家贫,自幼刻苦自学,通“诗”、“书”,懂礼仪,知识丰富,武艺高强.他和挚友鲍叔牙分别做公子纠和公子小白的师傅.齐襄公十二年(前686年),齐国动乱,公孙无知杀死齐襄王,自立为君.一年后,公孙无知又被杀,齐国一时无君.逃亡在外的公子纠和小白,都力争尽快赶回国内夺取君位.管仲为使纠当上国君,埋伏中途欲射杀小白,箭射在小白的铜制衣带钩上.小白装死,在鲍叔牙的协助下抢先回国,登上君位.他就是历史上有名的齐桓公.桓公即位,设法杀死了公子纠,也要杀死射了自己一箭的仇敌管仲.鲍叔牙极力劝阻,指出管仲乃天下奇才,要桓公为齐国强盛着想,忘掉旧怨,重用管仲.桓公接受了建议,接管仲回国,不久即拜为相,主持政事.管仲得以施展全部才华.
没钱没人脉，我们该如何创业
互联网创业为什么这么火
肯定不是因为人脉和有钱。
举个例子，马云刚开始创业时有钱有人脉吗
马化腾创业时有钱有人脉吗
马云最早出来创业时做过翻译公司，找了个地下室兼职干，马化腾还尝试弄过小灵通。
但他们都赶上了一个好时代，风险投资来了。
马云拿了软银的钱，腾讯拿了IDG的钱。
这个模式，基本上成了后来所有的互联网创业模式：拿出一个想法，找到实现想法的路径，再去说服风险投资人。
风险投资的本质，就是一批社会头部的富人发现，炒股票不够刺激回报不够高成就感不够强，所以干脆把钱往刚有想法的创业者身上投，支撑他们把企业做大，最后赚取数十倍的回报。
ofo的戴威是刚毕业的大学生创业，要论经验、人脉和资金，应该处于绝对劣势吧，但因为想到了一个新的模式，并且在校园里证明了这个模式可以实现，就获得了大量投资走到今天。
还有个不成功的例子。
前段时间做共享雨伞的都倒闭了，正常人都觉得不靠谱的项目居然还能获得数百万投资，可见，现在风投的钱实在是多得没处花了。
想着先有人人脉有资金再来创业，固然是稳妥考虑，但到了今天，这些都不是必要条件了。
那么什么才是创业启动的必要条件呢
首先，你要有一个靠谱的想法，其次，你需要知道这个想法要实现所需要的条件有哪些，最后，为这个想法设计出最后的盈利路径。
做成商业计划书，找到风险投资机构，尝试一切办法说服他们，拿到资金和他们的人脉，开始创业。
最后友情提示，创业九死一生，没想清楚，请千万别入坑。
怕吃亏有三个原因是什么
一个企业，如果没有营造一种全员自主改善的企业文化，所有精益管理工具必然大打折扣。
那么，企业在推行精益生产时，如何营造这种“全员自主改善的企业文化”呢?我们分别从以下三点进行论述： 一、精益改善从“员工理解和支持”开始做起：首先，我们提出两个问题：“企业做精益生产，做IE改善，效率提升了，人数削减了，但员工们更辛苦了，员工流失率也加大了，员工们的抱怨也更多了，怎么办?”“做精益生产，搞IE改善，不就是想让员工多干活少拿钱吗?不就是变相的裁员吗?谁愿意做改善使自己更辛苦?谁愿意做改善丢掉自己的饭碗”?以上两个问题，是不少企业在实施精益生产过程中听到的员工们的抱怨。
是什么原因导致员工对推行精益生产执如此的反对态度呢?总之，我们应该认识到，这种抵触是员工们担心精益改善会影响到自己个人利益的条件下衍生出来的。
这种抵触源于员工价值观和源于事实认识的抵触，抵触不是应该克服的对象，而是一种倾诉，是企业管理者应该侧耳倾听员工苦恼的时候到了。
大多数企业在推行精益生产时，对技术性层面进行了深入研究，但是，事实上单从技术层面上着手是解决不了现实问题的。
相反，对精益理解越深刻越是意识到技术性层面的重要性相对来说是较低的，而精益意识中的人本化意识却显得尤为重要了。
当今，价格竞争愈演愈烈，各家企业热衷于采用精益生产方式降低成本，甚至有些企业首先采取措施降低人工成本，把2个人的工作量交给1个人完成，这种做法短期内获得了盈利，却是很不人性化的，直接导致员工失去了工作动力，工作质量下降和一系列的劳资关系矛盾产生。
管理界有句名言：“要想员工满意，必须先让员工理解”。
但得到员工理解也非常困难，有些管理人员动用权力逼迫员工去做精益改善，他们连说服工作都不去做，更谈不上让员工理解了。
员工不按照他们的想法行动，他们便认为员工无能或干脆直接惩罚员工。
从来没有人就企业做精益改善的原因和目的向员工进行说明并回答员工所关心的问题。
这样做的后果是什么呢?精益改善活动往往变成了一阵风的运动。
管理大师德鲁克说：“百分之六十的管理不良来自沟通”。
企业在推动精益改善时，应该养成这样的习惯：当决定做一件事并希望得到员工理解时，须与员工面对面沟通，直到确信员工理解为止。
而在员工充分理解的基础上再开展工作，就能得到员工的支持与拥护。
二、精益改善要做到员工和企业双赢：现在，让我们看一个案例：两年前，笔者为一家医疗产品制造型企业做管理咨询，这家企业的总经理是一个“能人”，什么都亲力亲为，人不到四十岁，头发大多都白了，这位总经理经常抱怨干部和员工的能力太差，什么改善都要依靠他……这种现象，在很多企业普遍存在，很多中基层人员认为，改善与变革是领导的事，观望高层出高招，一味地“等、靠、要”。
而这样的结果是，中基层人员长期不进行改善与创新，始终不能提高自身的职业技能，高层则认为部属素质不够高，所以每一次改善，都亲力亲为，但中基层员工却积极性不高，敷衍了事，在这种企业环境中，精益改善方法不可能在企业中得到真正的应用。
刚才，我们提到了精益改善的人本化意识，提到了员工们并不关心精益生产（）改善的成效，也提到了全员自主改善的企业文化，要弄清楚这三点，首先要弄清的是做精益改善的目的是什么?是提升效率?降低成本?压缩生产周期?还是提高利润?提高效率是企业老板更关心还是员工更关心?提高利润是员工更关心还是老板更关心?答案肯定都不是员工。
如果这项活动变成员工更关心的话，那么，事态的发展就是另一个崭新的局面。
让我们再次分享刚才那个医疗器械厂的案例：随着工厂销售量的不断增加，生产产能严重不足， 导致交货期越来越长，质量事故重复发生，客户频繁抱怨。
由于随着订单的增加，员工的加班时间也就越来越长，最后，员工们干脆放慢工作速度，他们明白，反正都是干不完的活，快做与慢做的结果都是要长时间加班。
而那位喜欢亲力亲为的总经理，就变得更为忙碌了，但问题却并没有得到改良。
请问，如果是这种状态下导入精益改善，会成功吗?从精益的技术层面上看肯定没有问题，因为生产中确实存在着不少的六大损失与七大浪费，但从人性化的角度来看，却是非常难以成功的，因为，员工们开始抵御提高效率了，他们认为，提高效率就是牺牲员工个人的利益去满足公司的利益。
在这种状态下，管理人员要成功导入精益改善，首先要解决的是员工个人利益问题。
后来，这家医疗器械厂开始改变员工的绩效评估模式，采用了“工时产值奖”的制度，也就是说工时投入低而产量高的车间班组奖金就高，并采用了弹性调度工时制度，一天内员工只要完成规定的产量员工们就可以提早下班，这些措施，使员工们开始愿意去提高生产效率了。
然后，我们决定选择一条生产线做精益改善的“白老鼠”，事先管理人员与员工们充分沟通，承诺与员工们共同分享改善的效益，比如说原来生产线每小时的产能是100PCS，改善后达到每小时120PCS，多做的20PCS员工们就可以得到10PCS的改善效益奖金，后来，我们干脆在部份容易评估标准产能手工作业比例大的工序实施计件工资，这些措施的出台，充分激发了员工们的改善热情，员工们开始乐意接受更多的生产任务，生产效率在1个月内就提升15%以上，不良率却下降了2%。
国内企业推行精益生产大多不那么顺利，不是技术、工具、方法的问题，主要原因有两个，一是供应链的问题，供应链的问题主要表现在供应商不能准时保质送交货品。
二是内部执行力的问题，执行力的问题又来自于分配机制的问题，目前，国内流行一句经典语录叫“分配机制是第一执行力”，利益分配得好，员工执行力就高，利益分配得不好，员工执行力就差。
而在精益生产的推行过程中，往往内部“执行力”的阻力远远超过外部“供应链”的阻力。
员工喜欢去做受到奖励和他们利益相关的事情，先解决好这个问题，然后在全厂推广精益生产的成功率就非常高了。
企业在推行精益改善时，首先要考虑把员工收入的增长列为第一优先的改善指标。
员工们由于热爱工资指标，进而会热爱企业的其他指标，这样才能上下同欲，最终实现员工与企业同步增长。
一个企业的精益改善是否成功，关键取决于员工;员工是否积极参与改善，利益分享是核心要素之一，这是“原始的核动力”，不可忽视，不可小觑。
三、培养员工持续改善的习惯使精益改善效果最大化：丰田生产方式创始人大野耐一先生说：“当持续改善已经成为丰田员工的一种工作习惯，就证明丰田式生产已经获得了成功”。
那么，世界一流企业是如何营造这种持续改善和自主改善的文化氛围的呢?企业高层定出宏观目标和重大事项，具体计划的制订和执行由中层管理人员落实，中层管理人员每个季度必须主动申报重大革新课题，由高层审核可行性，每半年举办管理革新大会，汇报课题进度，评价阶段成果，接受大家的指正。
每个月举行管理改善发表会，发表人主要是各部门有作出改善的基层员工，给基层员工一个展示的舞台并嘉奖有改善的员工，并让员工通过发表享受到精益改善的成果美、劳动美、创造美。
甚至有些企业把员工的改善案例编制印刷成一本本精美的《精益改善成果汇编》分发给员工，或把员工的改善事例做成看板予以展示，让员工们享受到成就感和荣誉感。
在改善创新过程中，企业中高层管理者经常深入现场了解问题，搜集改善案例，亲自培训和教育员工，不断提高员工的职业素养，让员工在自身教育与实际案例的启发下，不断就本工序做出各种改善之举，涌现出更多的改善事例。
这样，无形中就在企业内部创造了一个尊重人，尊重知识，尊重创造的环境。
质量大师朱兰博士强调，“美国管理的最大的问题是没有把人的智慧给挖掘出来”。
如果将本文最终想表达的内容用一句话来概括的话，那就是：要使精益改善真正持久的产生成效，就必须做好组织内员工的激励，这种激励包含目标的激励、培训的激励、关怀的激励、支持的激励、荣誉的激励、物质的激励、晋升的激励。
通过激励，提高全体员工“改善的能力”，从而达到自主改善和持续改善这一理想状态。
这一想法产生正是基于“依赖少数的精英主义进行改善并不是最终落脚点”这一信念。
所以，我们提倡全员攻击型的精益改善。
企业文化奠基人劳伦斯-米勒说过：谁拥有文化优势，谁就拥有竞争优势、效益优势和发展优势。
精益改善的文化内涵就是“沟通、激励、理解、人本化、双赢”。
