弟子规中信的全文解释
1、说话要谨慎--以诚信的心来说话，不可欺诈，不可说谎，不可多言，不可花言巧语，不讲粗俗话，没弄明白的道理不要说，未经证实的流言不要传播，不要轻易许诺，不要说人是非。
说话要讲求沉稳而缓慢一些。
2、德行要提升--以诚信的心来学习，观摩借鉴，以提升自身德行。
看到好人好事，就要努力看齐，假以时日，务必赶上;看到坏人坏事，就要努力反省，有则改之，无则加警。
要确立德行修养的目标，注重精神生活方面的提升，不在物质生活方面与人攀比。
3、态度要端正--以诚信的心来端正自己自处与待人的态度，才能正确对待他人的毁誉。
无心之非是犯错，有心之非就是造恶，不可不严于律己。
犯了过失，只要真心改过，就能消除负面影响，无碍于自己做个圣贤人的人生终极目标;犯了过失，不但不认错，反而刻意掩饰，那就是错上加错，罪加一等，离开人生的大道远之又远了。
不可不知，不可不慎。
弟子规中信的读后感
读《弟子规》有感很多人说《弟子规》里的道理很简单，早就知晓，我很是羡慕。
《弟子规》让我在快乐中感情得到了升华，也懂得更多的做人的道理。
它长养了我的智慧，震撼着我的心灵。
我常常在想，如果我早点知道这些道理，也许我的人生际遇会大不相同。
滴水之恩，当涌泉相报。
对一个人而言，应报答的最大恩情是父母的养育之恩。
所以《弟子规》第一章就是《入则孝》，感恩之心最先体现在一个“孝”字上。
“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
父母教，须敬听；父母责，须顺承。
……”这些都是孝顺父母的基本要求，但我却有很多做不到。
以前觉得父母爱子女都是非常自然的事，身在福中不知福，无法体会父母的辛苦和委屈。
“亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。
身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。
”父母辛苦供养我读书，而我有时却不能如他们所愿，让他们非常失望；父母委婉的建议，我不但不听，还会觉得烦，有时甚至故意做些让父母生气的事。
所以学了《弟子规》才知道，家庭、事业和身体的好坏，不只是自己一个人的事，要想到“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。
读了《弟子规》，作为初为父母的我们，也给了我们一个很好的启示：要教育孩子们在日常生活中首先要作到孝敬父母，说话做事要小心仔细，在平常的生活中要多和思想高尚的人在一起，在学习之余，要多读书，多学习一些科学文化知识。
这个道理人人皆知，但是做起来人们往往就忽视了其中的道理。
现在的孩子都是独生子女，家长们往往尽其所能让孩子们学习更多的技能，画画、唱歌、弹钢琴、学外语，其本意都是好的，家长们望子成龙的心情可以理解。
但是过度的强迫会使孩子们产生逆反心理，孩子们幼小的心灵受到伤害，不利于孩子的成长，这是要不得的。
父母通过读书，会掌握正确的指导方法，耐心解决孩子们在日常学习和生活中出现的问题，让孩子们懂得生活的规则，培养孩子的传统美德《弟子规》还让我们知道在平时的一些小事上，在人前人后，在独处时都要持恭敬的态度，恭敬才会成为一个人自然流露的品质。
恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚，很难真正做到对人恭敬。
“满招损，谦受益。
”“虚心使人进步，骄傲使人落后。
”虽然从小就念过许多诸如此类的名言警句，但我却一直没有意识到谦虚是一种极其优美的品质，反而常常争强好胜，骄傲自满，目中无人。
回想一下，骄傲自满的的确确给自己招来了许多损伤，也让自己落后于别人一大截。
“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却；闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。
”是我最喜欢的一句经文。
一个人的能力再大，总会有限，人无完人，人总有缺点，所以需要别人的帮助和提醒。
一个人只有一双眼睛，一对耳朵，看到的和听到的范围是非常窄的，如果能虚怀若谷，就好像多了许多双眼睛和耳朵，看到的和听到的范围就扩得很大，那么就会走得更高更远，取得更大的成就。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。
对一个人的成长来说，是十分必要的。
爱周围的每一个人，爱这个世界。
只有这样，这个社会才会变成和谐的社会，这个世界才会变成和谐的世界。
求采纳
弟子规中信主要讲的是什么
信主要是着重于自己的修养。
对于说话，1我们要少说，说真实，远离不善的言语和环境。
不可道听途说。
这是在内容上。
2方式上，说话要咬字清楚，说话宜缓不宜急，让别人听清楚是重点。
对于做人，1 见贤思齐，见不贤而内自省。
2，和人比较，只有才艺上，需要努力向上，吃喝衣着，尽量简朴。
3，当别人批评，你要欣慰，并且积极地接受问题，遇到表扬，要有一种恐惧，骄傲容易让人退步。
4，做错了事，若是无心，改过就好，若是有心，那就是罪加一等。
题外话：全文都是根据孔子言行来的。
其实参考论语会更有帮助。
希望有帮到您~
《弟子规》中信的内容是什么
《弟子规》“信”的解释弃官寻母》朱寿昌，天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻），不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。
神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找母亲，发誓不见母亲永不返回。
终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已七十多岁了。
凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉。
说话多，不如少；惟其是，勿佞巧。
奸巧语，秽污词；市井气，切戒之。
凡是说出的话，首先要将诚实信用，欺诈不实的言语，在社会上怎么能行得通呢
多说话不如少说话，说话要实实在在，不要讲些不合实际的花言巧语，刻薄挖苦的话，肮脏不雅的词句以及粗俗的小市民习气，都要切实戒除掉。
见未真，勿轻言；知未的，勿轻传。
事非宜，勿轻诺；苟轻诺，进退错。
凡道字，重且舒；勿急疾，勿模糊。
还未弄清楚事情真相，不随便乱说。
对于事情了解的不够清楚，不要轻易传扬出去。
别人要你做的事情如果不适宜，就不要轻易承诺。
如果信口答应就会使自己陷入进退连男的境地。
说话时吐字要清楚流畅，不要说得太快太急，字句模糊不清。
彼说长，此说短；不关己，莫闲管。
见人喜，即思齐；纵去远，以渐跻。
见人恶，即内省；有则改，无加警。
东家说长，西家说短，与自己无关的事情不要去多管。
看见别人有好的品质，就要向他看齐；即使现在和他的差距很大，不断努力总会赶上的看见别人的恶习，就要反省自己；如果发现自己也有这个毛病，就应马上改正，如果没有也要警醒自己。
小故事《尝粪忧心》庚黔娄，南齐高士，任陵县令。
赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。
回到家中，告知父亲已病重两日。
医生嘱咐说：“要知道病情急凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。
”黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。
几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
唯德学，唯才艺；不如人，当自砺。
若衣服，若饮食；不如人，勿生戚。
闻过怒，闻誉乐；损友来，益友却。
做人最要紧的是道德、学问、才干、本领、这些方面都不如他人，就要不断的勉励自己，迎头赶上，至于衣服和饮食方面不如他人，可以不用悲伤、生气、嫉妒。
如果听见别人说自己有缺点就生气，听见别人称赞自己就高兴，那么，坏朋友就会越来越多，而真诚有益的朋友就会离你远去了。
闻喻恐，闻过欣；直谅士，渐相亲。
无心非，名为错；有心非，名为恶。
过能改，归于无；淌掩饰，增一辜。
如果听到别人称赞自己就心里不安，听到别人指出自己的缺点就欢喜接受，那么正直诚实的朋友就会越来越喜欢接近你。
如果无意中做了错事，称为过错；若是若是明知故犯的，就是罪恶。
不小心犯了错，能勇于改正，就跟没有犯过错误一样；如果有了错误不敢承认，还要故意掩盖，那就错上加错了。
以弟子规中信为题做演讲
孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。
一个人能够孝顺，他就有一颗善良 仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。
在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。
父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。
父母要我们学好而教导我们时 ，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。
我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。
夏天，要考虑父母是否感到凉爽。
每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好；傍晚回来了，也一定要向父母亲问安 。
外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。
日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变 。
事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假如任意而为，就有损于为人子女的本分，西虽然很小，也不要背着父母，偷偷的私藏起来，被父母知道了，父母心里一定十分难过 。
父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备 齐全，父母所厌恶的，都该小心排除。
万一我们的身体受到伤害，一定会给父母亲带来忧愁，我们的品格有了缺失，会让父母亲感到羞辱、没有面子。
父母亲爱护子女，子女能孝顺父母亲，那是极其天然的事，这样的孝顺又有什么困难呢
如果父母亲讨厌我们，却还能够用心尽孝，那才算得是难能可贵。
一般人 总认为，父母要对子女有所付出后，子女才要有行孝的义务，这和菜市场的讨价还价有什么两样呢
父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏改正，而劝谏的时候，绝对不可板着面孔， 声色俱厉，脸色要温和愉悦，话语要柔顺平和。
假如父母亲不接受我们的劝谏，那要等到父母高兴的时候再劝谏。
若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母亲 陷于不义，甚至放声哭泣，来恳求父母改过，即使招父母亲责打也毫无怨言、 当父母亲有了疾病，熬好的汤药，做子女的一定要先尝尝，是否太凉或太热 。
不分白天或夜晚，都有应该侍奉在父母身边，不可随意离开父母太远，在父母重病时，最需要有人照顾，尤其是自己的子女能在身边陪伴，照顾起居，是父母心中最感温暖与满足的。
在父母临终病重之际，为人子女的我们， 岂能因为事业忙，或没有时间，而放弃这种机会呢
当父母不幸去世，必定要守丧三年，守丧期间，因为思念父母就常常悲伤哭泣起来，自己住的地方也改为简朴，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。
办理父母的丧事要依照礼仪，不可草率马虎，祭祀时要尽到诚意 。
对待已经去逝的父母亲，要像对待父母生前一样的恭敬。
为什么要这样做呢
孔子说：“孩子生下来三年之久，才离开父母的怀抱，能够自己走自己吃，让父母稍稍松一口气，当子女的 ，我们在父母去逝后，为什么就不能在三年的丧期中时时刻刻想念父母，爱念父母呢
”人生在世父母与我们最亲，给我们的恩情也最重，努力学习侍奉父母的礼节， 把孝道当成一项大事业，用心经营，才能立足于天地之间。
父慈子孝，不一定让我们的家富裕有钱，不一定有花园别墅可以住，但是，孝行却可以建立天然和谐的 秩序，让我们活在安和乐逸的环境中。
家，如果是一个人的堡垒，孝，就是堡垒下的基石。
多一份孝心，家就多一份保障，让我们用孝行把家固若 金汤堡垒。
《弟子规》这些规矩，看似平常无奇，但是，如果我们认真去实行，那带给父母亲的欢欣快乐。
可不是有性的东西可以媲美的哟。
现在我们在家庭就能培养出这么好的言行举止，将来自然会有意想不到的收获。
弟子规中信能不能解释为信念?
这东西也不能说能不能，每个人都可以有不同的理解。
而且随着时代发展也会有新的含义赋予，就像今年很火的论语新解等等。
也就是说，即使这样解释与它最原始的本意不符合了，也无所谓的~
