不顾眼前利益，目光长远的名人事例
篇一：把目光放长远些孔子有一个学生因为救了一个落小孩而接受了小孩父亲为表感谢而送他的一头牛，众人都批评他贪心，孔子却赞扬了他；另一个学生在外国赎了一个鲁国奴隶回国后，没有向政府报账，众人都赞扬他品格高尚，孔子却批评了他。
对于这个故事，我认为孔子的做法不无道理。
救了人后接受报酬的那个学生，短时间内会遭到大家的批评，但从长远来看，这可以鼓励更多的人去救人；赎了人后却不报账的学生，短时间内得到大家的表扬，但从长远来看，这样反而会导致人们不敢轻易救人。
因此，在面对各种选择的时候，我们不能只顾眼前的利益，必须把目光放长远些，考虑更周全些。
把目光放长远些，方可实现自己的人生价值。
春秋时期，范蠡是越王勾践的主要谋臣。
他为勾践出谋划策，帮助他指挥军事，灭了吴国，使越国称霸中原。
他深知“勾践为人，可与共患，难与处安”，为了避免“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的命运，他主动功成身退，弃官经商，并改名换姓为陶朱公。
正是因为范蠡有长远的目光，才得以善终，还在商业界做出了一番成就。
把目光放长远些，方可为集体赢得更好的发展。
1950年，在“商业巨人”李嘉诚的塑料花工厂成立时，为了节省微薄的租金，他选择了一个货仓做工厂。
不久之后，因香港连降暴雨，刚刚添置的塑胶机器被逐一泡坏，结果开业后不到两个月就需另觅厂房经营。
李嘉诚并未以“运气不好”为由怨天尤人，而是开始思考，未来每做一件事，需将其种种环节考虑周全，并给自己留出余地。
日后，已经被训练得极为谨慎的他在买下一艘游艇时，附加定制了两个引擎，两个发电机，以备不时之需。
甚至，“如果两个都坏掉，我船上还有一个有马达的救生艇。
”正是因为李嘉诚具有长远的目光，后来才把公司发展壮大。
没有把目光放长远些，会导致不可预料的后果。
中国古代有一个叫仲永的人，他自幼聪明过人、才思敏捷、出口成章。
但他的父亲没有意识到要好好栽培仲永，只是带着他到处拜访乡人，结果仲永在长大后失去了年少时过人的才能，从天才变成了平常人。
就是因为他的父亲缺少长远的目光，没有给仲永提供良好的学习环境，导致他“小时了了，大却不佳”的不幸结局。
只顾眼前利益，只能得到蝇头小利；目光长远，方能笑到最后，摘取胜利的果实。
人的一生会遇到很多意料之外的的事，因此不管在什么时候、做什么事，我们都应把目光放长远些，顾全大局，实现自己的人生价值，为自己、为他人、为社会赢得更好的发展
篇二：把你的目光放长远我们生活的世界是一个瞬息万变的世界，如果你想干一番大事业，如果你想要一个锦绣前程，如果你想造福世界，那么，请你先学会把目光放的长久些吧!尤肯达修女的质问只是一种关注当下的悲天悯人的情怀，而施图林格博士的回答代表的是一种关注未来的开拓胸襟。
当下的悲天悯人是小镇上的人们的抱怨及对伯爵的不理解，换句话说，也就是他们没有长远的目光，只看重眼前的小利。
所以，我们要向伯爵和施图林格博士学习，着眼未来把目光放长远一些。
“会当凌绝顶，一览众山小。
”伟大诗圣杜甫曾经坚信一定会拨云见日，没有在失败中一度沉沦，用发展的眼光看问题；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
”诗仙李白也不愿沉沦，用长远目光在激励着自己，一定会有得意之时；“为中华之崛起而读书。
”是周恩来同志在少年时代的长远目光。
由古到今，多少文人志士都在生活中把目光放长远，才成就出伟业。
“科学技术是第一生产力”这是同志的名言，道出了在现代世界相信科学才是对的，科学是国家和个人发展的重要动力，没有了科学的支持，人生便是颓废的，无意义的。
科学可以使人进步，拥有科学可以让人把眼光放得长远些。
再回想一生的三起三落，他没有被困难所打倒，相反是愈挫愈勇，最终当上了改革开放的总设计师，造福中国。
这才是着眼未来有长远眼光的人。
假如不堪一击，被政治批斗所击垮而一蹶不振，那么恐怕中国乃至世界的历史将会改写。
未来的世界很精彩，但同时，未来的世界也充满着太多的未知和疑问。
井蛙不可语于海者拘于虚，夏虫不可语于冰者笃于时。
我们不要做井蛙和夏虫，让时间和空间分裂我们的认识，变成一只井底之蛙，失去了长远的目光。
其实，人类生活的世界不可捉摸，但其中也包含着一定的规律，顺着规律去想，去做，可能目光就会变得长远，着眼未来。
着眼未来，生活将会更加美好，更加和谐
篇三：长远的眼光鹰的眼光是锐利的，因而能迅速捕获食物；壁虎的眼光是长远的，因而敢于自断其尾；人的眼光是智慧的，因而才能在人生的征途上收获果实。
在现实生活中，生活看似无形，然而具备眼光的人会发现它就在自己的掌握之中，自己便是生活的船长。
眼光在生命的价值中折射出智慧。
现实生活总崎岖，它是对人的考验。
只有具备眼光的人才能通过这长特殊的考试，并实现自己的人生价值，不是吗
且看那位犹豫不决的科学家伽利略。
他面对宗教裁判所严酷的威逼，可以英勇一死并获得鲜花、掌声和赞誉；也可以忍辱偷生，在世人鄙视的目光中活下来。
他毅然选择了后者。
他的选择是有眼光的。
因为他看到了物理学的未来的发展，看到了自己将在这领域取得的成就。
正因为他具备这样聪慧的眼光，他不但实现了自己的人生价值，更为人类作出了重要的贡献。
可见，眼光在生命的价值中折射出智慧。
具备长远的眼光，方可成就大业。
眼光短浅，只能得到蝇头小利；眼光长远，方能真正摘取成功的果实，造就千秋伟业。
翻开浩浩青史，里面传写着数不胜数的成功志士。
具备长远的眼光，司马迁甘受宫刑，却完成了鸿篇巨制《史记》，成为中华文化宝库的一朵奇葩；具备长远的眼光，韩信蒙受“跨下之辱”，终成大将，逐鹿中原，留名青史；具备长远的眼光，李白放弃了升官梦，游名山，阅大川，写就许多灿烂的诗篇，为中华文化增添了异彩。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有长远的眼光。
如果不是具备长远的眼光，或许司马迁会湮没在历史的长河；或许韩信会无名而终；或许李白在官场碌碌无为地度过余生。
由此可见，要成大业者，必须具备长远的眼光。
关心下一代尤其需要长远的眼光。
仲永应该算是一个天质很不错的人，可最终却“泯然众人”。
这就是因为他的父亲缺乏长远的眼光，没有给仲永提供良好的学习环境，导致他“小时了了，大却不佳”的不幸的结局。
而“三迁的孟母”就不愧是关心子女且有长远眼光的范例。
是值得许多“望女成凤、望子成龙”的父母学习的典范。
有眼光，这是一种人生的智慧。
具备长远的眼光，我们的人生才更加靓丽。
篇四：长远目光，长远利益对于350年后会遇到横梁风干朽化的问题，建筑师早已做好了准备，才使得学校大礼堂的安全性得到了保证，这是建筑师的先见之明。
所以我认为，我们要以长远的目光看待事物。
只有长远的目光，才能换得长远的利益。
孟母三迁是我们耳熟能详的故事，孟母为了让孟子拥有一个真正好的教育环境，煞费苦心，曾两迁三地，最后搬至学校附近，孟子学到的都是礼貌相待之礼，这才放心。
这是一个作为母亲的先见之名，她知道良好的人文环境对孩子的成长及品格的养成至关重要，孟子后来成为了儒家学派的代表人之一，我想这和他有一个目光长远的母亲是分不开的。
目光长远会带来长远的利益，反之，则会让短暂的利益消失地更快。
方仲永幼年时“指物作诗立就”，天资过人，可以被称作为神童，可是他有一个目光短浅的父亲，“日扳仲永环谒于邑人，不使学。
”正因为这样，拥有过人天赋的仲永“泯然众人矣”。
这是这个孩子的悲剧，如果方仲永可以得到良好的教育，我想，以他的天资，留下的诗作会流传至今。
不同的家庭，不同的目光，不同的教育，导致不同的结果。
孟母拥有的长远的目光，她希望她的孩子可以在良好的环境中成长成才，而方仲永的父亲一心只想到当时可以凭仲永的才能换取财物，没有考虑到孩子的未来。
都是为人父母，长远目光成就了一个孩子，短浅目光糟蹋了一个神童。
所以，拥有长远目光不可少。
建筑师的长远目光让牛津大学的大礼堂得以焕然一新，免去了寻找橡木的精力财力。
我们的长远目光又在哪里
现在环境破坏的问题愈发严重，全球变暖，温室效应，生物灭绝都是人类面临的严峻考验。
在我们安逸生活的同时，是否意识到我们的后代、后后代会在怎么样的环境中生存
发展固然重要，如果发展带来的是无法生存，发展的意义又在哪里
所以，用长远的目光估量一下明天吧，得到的利益才会更长远。
只有长远的目光，才会得到长远的利益，不要一味贪图眼前短暂的诱惑，也许是螳螂捕蝉黄雀在后。
将目光放远一些，看得才会多一点，得到的才会更好。
篇五：目光要看得远一些柯达实验室早在20XX年便研发出了第一台数码相机，数码相机不需要胶卷，而柯达作为胶片企业担心胶卷的销量受影响，放弃了开拓数码业务这一块大蛋糕。
在后来的数码相机普及潮中柯达连年亏损，濒临破产。
由此可以看出，做事不要只顾眼前利益，不顾长远利益，眼光要放得长远些。
俗话说“兔子不吃窝边草”，兔子放着近在眼前的青草不吃，是因为兔子知道一旦窝边的青草吃完以后，自己就会暴露在光天化日之下，等待自己的就只有死亡了，所以兔子宁愿多走几步也不为眼前的利益所动摇。
正是兔子的智慧让它在敌人面前一次次得以逃生。
连动物都知道的道理，人类更应该深谙此理。
我们做人做事不要只顾眼前的那一点y蝇头微利，否则最后倒霉的只能是自己，三鹿公司不就是一个例子吗
目光放得长远一些，不要为了自己眼前取得的一点点成绩而沾沾自喜。
军事家拿破仑就是一个目光远大的人，当他取得一场战争胜利的时候，并没有大摆庆功宴，连受降仪式都没有参加就去指挥下一场战争。
当拿破仑的大军兵临城下时，敌人还在做着自己的春秋大梦，战争的结果可想而知。
我国的运动健儿们在已经过去的二零零八北京奥运会上取得了骄人的战绩，但他们并没有沾沾自喜、满足于现状，而是投身于更刻苦的训练，这使他们在亚运会、世锦赛上都取得了辉煌的成绩。
他们追求成功的脚步并没有停止，他们把目光放在了即将到来的二零一二伦敦奥运会，以求再创辉煌，我相信他们一定会成功。
历史的长河中，那些目光短浅的人，随着时光的流逝，人们已找不到他们的身影。
所以，我们要“放长线，钓大鱼”，不要为了眼前的小鱼小虾而放弃了钓大鱼的机会。
有长远眼光不顾眼前小利的名人事例
很多啊。
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各种不收贿赂的。
但我最喜欢的是明成祖朱棣年轻时，一次 计划奇袭异族，对方毫无防备，但是他却只是在他们面前扎营，主动去与对方接触（也就是异族）签订和平条约。
他放弃了到手的狂胜，可是收买了人心，换来了边疆更久的和平，另一方面是在朱元璋心目留下了一个好的形象——能克制欲望的王者形象
关于名人不顾旁人眼光，而勇于尝试，跟随自己内心的事例，名言也可以!拜托了!
做自己的事，人说去吧~不要让别人来影响你的生活妒你的人，往往就是不如你的人有一句话好，你生朋友的气，是因为你在乎你朋友，你生敌人的气，是因为你没有战胜他的把握别人没办法战胜你，所以~就被嫉妒或是不喜欢的人在背后说7说8不要在乎别人的看法~~~自己做自己的。
~~不做亏心事~不怕鬼敲门~~ 坚持做自己，不要太在意别人的看法 古代，有一位著名的画家。
一天，他突发奇想，想画出一幅人人见了都喜欢的画。
画完，他拿着它到市场上去展出。
仿效着春秋时期秦相吕不?修撰《吕氏春秋》时“一字千金”的做法，他在画旁放了一支笔，附上说明：每一位观赏者，如果觉得此画还有需要修改的地方，就请在相应之处做上记号。
结果令这位著名画家很惊讶，因为他发现整个画面竟然被涂满了记号—事实上，没有一笔一画不被指责。
画家很不解，以自己的实力不至于受到这么多批评吧，因此开始怀疑自己的能力。
在苦思冥想之后，画家决定换另一种尝试的方法。
于是，他又画了一张同样的画，然后依旧拿着它到市场上展出。
不同的是，这一次，他要每位观赏者指出的，不再是画的欠佳或不妥之处，而是请每一位观赏者，在自认?精彩的地方做上记号。
结果令画家再一次感到震惊。
他同样感到十分不解—原先所有被否定指责过的地方，现在也都被做上了标记，不过这次是赞美的记号。
最后，画家充满感慨地说：“我如今终于明白了一个奥妙，那就是：在任何时刻都要坚持自己的，不要太在意别人的看法。
因为别人的看法永远是别人的看法，有赞美就会有批评，谁都无法让所有人都满意。
重要的是有自己的主见。
” 如果一个人的行动完全取决于别人的看法，他就会失去自我，成为别人意愿的奴隶。
请坚持你的主见，切莫让别人的建议反客为主，取代了你的主见
走自己的路?让别人去说吧
被别人左右，不懂得坚持自己的立场注定毫无成就，而坚定自己立场的人才会成功。
对每个人来说，凡事都要有自己的主见，不要太在意别人的看法。
在面对双向甚至多向选择时，决定权永远在我们自己的手中，也许有的时候我们自己的选择并不是最好的，但这就是人生。
让自己成为掌舵人，即使这艘船在我们的生命中行驶得有点颠簸，我们也会在航行的快乐中到达自己的生命彼岸。
如果总是因为他人的看法改变自己，你会活得越来越没有自我。
想要达到最终的目标，就不能放弃自己，要自己来走完这条路。
放弃了自己不仅会使你失去成就?己的机会，你的生命也会随之失去意义。
关于“目光长远”的名言及事实论据和道理论据有哪些
不要总想过去，过去已经离我们十分遥远，我们应把握住眼前那一段美好的时光，去努力，去奋斗。
——袁海荣填饱肚子的不是满桌丰盛的饭菜，而是主人温馨的话语。
——袁海荣使人失去理智的不是迷幻药，而是金钱。
——袁海荣让人成功的不是懦弱的对手而是自信。
——成易凡让人忘记寒冷的不是棉被而是心灵的阳光。
——黄书灵成功时，时间是美好的，一片春光灿烂；失败时，时间是痛苦的，到处寒冷如冰。
——黄书灵时间对每个人都是公平的，但它会给把握它的人甘甜的蜜，给浪费它的人一杯苦水。
——王英琦成功的大门不是靠别人而是靠自己的努力走进去的。
——王英琦失去今天不是失去一时，而是失去明天的美好。
——王英琦对于时间，不去在意它，不去珍惜它，你终究会发现，这是你一生中最大的错误。
——佚名能够抵御寒冷的不是空调，而是一颗炽热的心。
——黄思琦我们曾经在天真浪漫的童年嬉戏过，在意气风发的青年时代留下心湖的涟漪，在激情似火的成年一晃而过后，我们在满头白发时会回忆什么呢
让我们为生命画上一个完美的句号而努力吧
——叶荃麟使一家温馨的不是金钱而是一家人之间的关爱之情。
——叶荃麟使人失败的不是强大的对手，而是害怕挑战自卑。
——叶荃麟时间最容易被人挥霍，但也让人最感痛悔的。
——叶荃麟过去总是令人遗憾的，将来总是美好的，多少人这样感叹，却忘了避免今后的遗憾，创造美好的未来，惟有把握好现在。
——陆逸冬也许过去会使你伤感，但只要好好把握现在，就能使过去伤感变为久远的回忆。
——陆逸冬时间是世界上最珍贵的东西，但它又是每个人都消费得起的。
无论是世界首富不是沦落街头的乞丐，时间对他们都是公平的。
—陆逸冬时间不能在空想中流失，让我们抓住现在，创造美好的未来。
——陆鑫娅时间如流水，一去不复返，它给抓住它的人繁华和美好，给放弃它的人鄙陋与无奈。
——陆鑫娅使人失去快乐的不是困难和挫折，而是自信和努力。
——陆鑫娅对于积极思考者，时间留下的是智慧；对于懒动脑筋者，时间留下的是痛苦。
——陆鑫娅对于一个有理想的人来说，没有什么陡坡是翻越不过去的，任何困难和挫折，他都可以克服，迎来向往已久的成功。
——曹未名理想是一道阳光，为你消除失败的阴影；理想是一眼清泉，为你滋润干涸的心田。
——曹未名成功，并不是遥遥无期的奢求，只要你一伸手，就能紧紧抓住他。
也不是不可能实现的梦想，只要你扬起风帆便可驶向成功的彼岸。
——曹未名为什么在百花凋零的秋天，美丽的秋菊仍是那么烂漫；为什么经历寒冬的春笋仍能破土而出
——曹未名朋友啊
只有你懂我，一个勉强的微笑，你也会了解我心中的难过，一句简单的你好，你也懂其中千万的关心与问候，你将我的冬天带走，留下满园的郁香
——曹未名时间不是用来消遣的，而是为了打造美好的明天。
——郭颖灏只有把握住今天，才能开创明天。
——郭颖灏时间对每个人都是公平的，就看你是将它创造精彩的生活，还是消磨在无聊之中。
——郭颖灏时间是构成生命的材料，浪费时间，就是在践踏生命。
——郭颖灏对庸才而言，时间一文不值，但在开拓者眼里是无价之宝。
——郭颖灏财富不仅仅是金钱，真正的财富实际上是不经意间从你手中不断流逝的时间。
金钱能够给你带来的是物质上的富足，往往换不来幸福和快乐，而时间呢，只要你争分夺秒地把握它，那么，你将得到充实而有意义的生活。
——郭颖灏时间在闲话中渐渐流逝，生命也随之不断暗淡。
——郭颖灏拥有财富的人未必读懂人生，把握时间的人，才可能领悟人生的真谛。
——黄思琦不要沉湎于昨天，一切从今天开始，把握今天，等于掌握未来。
——成易凡时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一般飞逝，过去永远静止不动。
时间是每一个人都可以花费的最昂贵的东西。
守财奴将金钱当作命根，勤奋者把时间视作生命。
过去属于死神，未来属于自己。
在时间上争分夺秒是上进，在金钱上斤斤计较是堕落。
抛弃今天的人，今天也会抛弃他；而被今天抛弃的人，他也许就没有了明天。
不要沉湎于昨天，不要等待明天，一切从现在开始。
时间就是效率，时间就是财富，时间就是力量。
拥有金钱的未必拥有一切，拥有时间的人则可能拥有一切。
时间，你不开拓它，它就悄悄长出杂草，爬上你生命的庭院，把你一生掩埋。
用回忆拥抱过去，用希望拥抱未来。
在一切与生俱来的天然赠品中，时间最为宝贵。
谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。
尽管你已失去了昨天，但万勿抱怨和泄气，万勿迷惘和犹豫。
只要你抓住今天，便一定会有灿烂美好的明天
不要依恋过去，不要空想未来，而应实实在在地把握现在。
对于幸运者来说，一生都是短暂的；对于不幸者来说，一夜都是漫长的。
治好病的不是药物而是时间。
无限的过去，都以现在为归宿；无限的未来，都以现在为起点。
时间对每个人都是公平的，但时间给珍惜它的人累累硕果，给浪费它的人满头白发。
1、逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）2、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
（庄子）3、天可补，海可填，南山可移。
日月既往，不可复追。
（曾国藩）4、你热爱生命吗
那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。
（富兰克林）5、荒废时间等于荒废生命。
（川端康成）6、抛弃时间的人，时间也抛弃他。
（莎士比亚）7、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
（郭沫若）8、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
（鲁迅）9、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
（华罗庚）10、在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。
（别林斯基）11、要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。
（季米特洛夫）12、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易13、被忽视而又最令人后悔的就是时间。
（高尔基）14、盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
（陶渊明）15、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何，请君听我明日歌。
历数古今中外一切有大建树者，无一不惜时如金。
古书《淮南子》有云：圣人不贵尺之璧，而重寸之阴。
汉乐府《长歌行》有这样的诗句：百川东到海，何时复西归
少壮不努力，老大徒伤悲。
晋朝陶渊明也有惜时诗：盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
唐末王贞白《白鹿洞》诗中更有一寸光阴一寸金的妙喻。
法国作家巴尔扎克把时间比作资本。
德国诗人歌德把时间看成是自己的财产。
鲁迅先生对时间的认识更深刻。
他说：时间就是生命。
无端地空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。
法拉第中年以后，为了节省时间，把整个身心都用在科学创造上，严格控制自己，拒绝参加一切与科学无关的活动，甚至辞去皇家学院主席的职务。
居里夫人为了不使来访者拖延拜访的时间，会客室里从来不放坐椅。
76岁的爱因斯坦病倒了，有位老朋友问他想要什么东西，他说，我只希望还有若干小时的时间，让我把一些稿子整理好。
当代青少年多数都很羡慕美国、日本富裕的生活及其轿车、电器，然而，你知道他们是多么珍惜时间吗
早在200多年前美国还没独立的时候，美国启蒙运动的开创者、科学家、实业家和独立运动的领导人之一富兰克林就在他编撰的《致富之路》一书中收入了两句在美国流传甚广、掷地有声的格言：时间就是生命，时间就是金钱。
20世纪90年代初，中国辽宁青年参观团在日本出席一个会议，出国前团长准备了厚厚一叠发言稿，可是届时日方官员递上的会序表却写着：中方发言时间：10点17分20秒至18分20秒。
发言时间仅为一分钟。
这在那些一杯茶水一支烟，一张报纸看半天的人看来，似乎不可思议，而在日本却是极为平常的。
日本从工人到学者，时间观念都非常强。
他们考核岗位工人称不称职的基本标准就是在保证质量的前提下单位时间的劳动量，时间一般精确到秒.车胤，生于晋朝，本是富家子弟，后来家道中落，变得一贫如洗。
可是，他在逆境中却能自强不息。
车胤年轻时就很懂事，也能吃苦耐劳。
他因为白天要帮家人干活，就想利用漫漫长夜多读些书，好好充实自己；然而，他的家境清贫，根本没有闲钱买油点灯，有甚么办法可以突破客观条件的限制呢
最初，他只得在夜间背诵书本内容，直到一个夏天的晚上，他看见几只萤火虫在飞舞，点点萤光在黑夜中闪动。
于是，他想出了一个好法子：他捉来许多萤火虫，把它们放在一个用白夏布缝制的小袋子里，因为白夏布很薄，可以透出萤火虫的光，他把这个布袋子吊起来，就成了一盏「照明灯」。
车胤不断苦读，终于成为著名的学者，后来还成了一名深得人心的官员；那时候，每逢举行甚么集会或庆祝活动，如果车胤没有到场，大家就觉得扫兴。
