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探索总结名言

时间:2017-09-06 08:43

有关+探索+的名言警句

一有理想的人,就像一只没有翅膀的鸟。

有志者事竟成。

1、人生如一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

—— 萧楚女 2、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 3、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚—— 郭小川 4、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

—— 5、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

—— 6、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口

—— 郭小川 7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 8、冬天已经到来,春天还会远吗

—— 雪莱 9、先相信你自己,然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫 10、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

—— 陶铸 11、常求有利别人,不求有利自己。

—— 谢觉哉 12、君子喻于义,小人喻于利。

—— 孔丘 13、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 14、。

—— 墨翟 15、燕雀安知鸿鹄之志哉

—— 陈涉 16、志当存高远。

—— 诸葛亮 17、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

—— 曹操 18、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

—— 曹植 19、穷且益坚,不坠青云之志。

—— 王勃 20、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

—— 李白 21、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼 22、,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

—— 李清照 23、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

—— 陆游 24、贫不足羞,可羞是贫而无志。

—— 吕坤 25、生活的理想,就是为了理想的生活。

—— 张闻天 26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

—— 黑格尔 27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。

——左拉 28、活着的时候,疑虑牵挂着死;死的时候,又眷眷恋栈着生。

无怪乎有太多的人一生都活得不安然,活得好累。

——杏林子 29、无论何时,只要可能,你都应该“模仿”你自己,成为你自己。

——(美)莫尔兹 30、人活着总是有趣的,即便是烦恼也是有趣的。

——(美)亨利·门肯 31、人生最困难的事情是认识自己。

——特莱斯 。

32、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。

—— 33、理想如晨星,——我们永不能触到,但我们可像航海者一样,借星光的位置而航行。

——史立兹 34、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。

——汪国真 35、没有风浪,就不能显示帆的本色;没有曲折,就无法品味人生的乐趣。

36、落叶——树叶撒下的泪滴,既已落下,何须再弯腰拾起;与其肩负苦涩的回忆,不如走向明天,淋浴春雨。

37、人们似乎每天在接受命运的安排,实际上人们每天在安排着自己的命运。

38、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

—— 刘备 39、夫君子之行,静以修身,俭以养德,,非宁静无以致远。

—— 诸葛亮 40、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

—— 荀况 41、春天不播种,夏天就不生长,秋天就不能收割,冬天就不能品尝。

——海涅 42、做人不可有傲态,不可无傲骨。

——(清)陆陇其 43、白日莫闲过,青春不再来。

—— 林宽 44、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同. ——刘希夷 45、大丈夫行事,论是非,不论利害;论顺逆,不论成败;论万世,不论一生。

——(明)黄宗羲 46、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

—— 保 罗 47、岁月可以赢去我们的生命,却赢不去我们一路留下的欢声笑语,我们的祝福,意。

——杏林子 48、知了的吟唱为何使人厌烦

因为它只会重复自己的名字。

49、如果你曾经把失败当成清醒剂,就千万别让成功变成迷魂汤。

50、扭曲的身影,企望太阳光来赐予正直,那是徒劳的。

喷泉的高度不会超过它的源头,一个人的事业也是这样,他的成就决不会超过自己的信念。

——林肯 最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。

-------罗曼 .罗兰 信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。

——泰戈尔 在荆棘道路上,惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。

—— 由百折不挠的信念所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。

—— 只要厄运打不垮信念,希望之光就会驱散绝望之云。

——郑秀芳 信念篇名言 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

——丁玲【中】 人的强烈愿望一旦产生,就很快会转变成信念。

——爱·杨格【英】 一个人的信仰或许可以被查明,但不是从他的信条中,而是从他惯常行为所遵循的原则中。

——萧伯纳【英】 信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。

——泰戈尔【印】 关于理想信念的教育名言 1.十分重要的是,关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻,不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。

让孩子们不要去空谈崇高的理想,让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中,存在于激奋的情感和行动之中,存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。

—— 2.道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。

—— 3.道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。

……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。

由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。

—— 4.思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。

——苏霍姆林斯基 5.人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。

——苏霍姆林斯基 6.没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土…… ——美国诗人惠特曼 7.才须学也。

非学无以广才,非志无以成学。

——孔明 8.美的事物在人心中唤起的那种感觉,是类似我们当着亲爱的人的面前时,洋溢于我们心中的喜悦。

—— 9.每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏式的理想。

照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。

—— 10.要有生活目标,一辈子的目标,一段时期的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标。

——说 理想篇名言 理想是世界的主宰 ————霍桑 美好的生活不花代价是得不到的 ————斯大林 一个人,只有在实践中运用能力,才能知道自己的能力。

————塞涅卡 上天永不会帮助不动手去做的人 ————索福克勒斯 不是事业为了思想,而是思想为了事业。

————伏尔泰 伟大的事业需要始终不渝的精神 ————伏尔泰 如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风 ————塞涅卡 一切都靠一张嘴来谈理想而丝毫不实干的人,是虚伪和假仁假义的。

————德漠克利特 毫无理想又优柔寡断是一种可悲的心理。

————培根 希望是很好的早饭,却是很糟的晚饭。

————培根 目标愈高,志向就愈可贵。

————塞万提斯 对于一只盲目航行的船来说,所有的风都是逆风。

————哈伯特 如果没有自信心的话,你永远也不会有快乐 ————罗休夫柯 希望是永远达不到的,因此,人才有希望,追求希望。

————富兰克林 最贫的是无才,最贱的是无志 ————约翰生 没有目标而生活,恰如果没有罗盘而航行。

————康德 走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的的徘徊的人走得快。

————莱辛 希望是在风雨之夜所现的晓霞。

————歌德 希望是不幸之人的第二灵魂。

————歌德 现实是此岸,理想是彼岸。

中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁。

————克雷洛夫 一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的。

————司汤达 过去属于死神,未来属于你自己。

————雪莱 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着

————朗费罗 生活中没有理想的人,是可怜的人。

————屠格涅夫 理想是人生的太阳。

————德莱赛 只有向自己提出伟大的目标并以自己的全部力量为之奋斗的人,才是幸福的人。

————加里宁 只有为了伟大的目标,才能产生伟大的力量。

————斯大林 信心是命运的主宰。

————海伦·凯勒 抱负是高尚行为的萌芽。

————英格利希 立志没有所谓过迟。

————波多维斯 一个人只要知道上哪儿去全世界都会给他让路。

————斯塔尔 心头没有愿望,等于地上没有空气。

————科顿 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

————孔子 志不立,则无航之舟,无勒之马。

————王守仁 水激石则鸣,人激志则宏。

————秋瑾 理想是一种获得,又是一种牺牲 ————无名氏 有理想而无行动的人,只能在梦中等到收获。

————谚语 即使希望的琴弦断了,也要用无声的歌去追求未来。

————谚语 生活的理想,就是为了理想的生活。

————张闻天 坚持你的主义,主义重于生命;宁愿生命消失,只要声誉能够留存。

————裴多菲 谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。

————雨果 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

————罗曼·罗兰 勤劳一日,可得一夜长眠。

勤劳一生,可得幸福长眠。

————达·芬奇 对自己不满足,是任何真正有天才的人根本特征。

————契诃夫 如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟,以希望为哨兵。

————爱迪生 你想成为幸福的人吗

但愿你产生学会吃得起苦。

————屠格涅夫 最困难的职业就是怎样为人。

————荷塞·马蒂 智慧、勤劳和天才,高于显贵和富有 ————贝多芬 理想是指路明星。

没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。

————列·托尔斯泰 伟大的目标形成伟大的人物 ————埃蒙斯 志不立,天下可成之事 ————王阳明 命为志存 ————朱熹 壮志与热情是伟业的辅冀 ————歌德 推动你的事业,不要让你的事业推动你。

————爱因斯坦 有志者事竟成也。

————刘秀 不登高山,不知天之大也; 不临深谷,不知地之厚也。

————荀况 要成就一件大事业,必须从小事做。

————列宁 人类心灵需要理想甚于需要物质。

————雨果 信仰是个鸟儿,黎明还是黝黑时,就触着曙光而讴歌了。

————泰戈尔 人生能有几次搏

————容国团 志在顶峰的人,不会在半坡退却。

————无名氏 风帆,不挂上桅杆,是一块无用的布; 理想,不付诸行动,是虚无飘渺的雾。

————无名氏 有志者自有千方百计, 无志者只感千难万难 ————无名氏 聪明的人决不会等待机会,而是攫取机会,运用机会,征服机会,以机会为仆役。

————肖邦 要想成功,你必须自己制造机会,决不能愚蠢地坐在路边,等待有人经过,邀请你同跨到财富与权势之路。

————歌夫 命运并非机遇,而是一种选择; 我们不该期待命运的安排,必须凭自己的努力创造命运。

————布莱 向上看,不要向下看; 向前看,不要向后看。

————赫尔 理想并不是一种空虚的东西,也并不玄奇,它即非幻想,更非野心,而是一种追求真美的意识。

————莎菲德拉 人的天职在勇于探索真理。

————哥白尼 当智慧和命运交战时,若智慧有胆识,敢作敢为,命运就没有机会动摇他。

————爱默生 对一个有思想的人来说,没有一个地方是荒凉偏僻的。

在任何逆境中,她都能够充实和丰富自己。

————丁玲 伟大的毅力只为伟大的目的而产生。

————斯大林 有理想的人,生活总是火热的。

————斯大林 理想篇名言 夫志当存高远。

————(三国.蜀汉)诸葛亮 士贵立志,志不立则无成。

————(战国)孟子 男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中耶。

————(汉)马援 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里,假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。

————(唐)李白 衰莫大于心死,愁莫大于无志。

————(战国)庄子 丈夫志四海,万里犹比邻。

————(三国)曹操 垂头自惜千金骨,伏枥仍存万里心.————(元)郝经 面歧路者有行迷之虑,仰高山者有飞天之志。

————(西晋)付玄 志须预定自远到,世事岂得终无成

————(明)徐谦 石可破也,不可夺其坚;丹可磨也,不可夺其赤。

————《吕氏春秋》 头虽长低气不屈。

————(北宋)苏轼 人生不作安期生,醉入东海骑长鲸。

————(南宋)陆游 人若志趣不远,心不在焉,虽学无成。

————(北宋)张载 沧海可填山可移,男儿志气当如斯。

————(南宋)刘过 昂昂千里,泛泛不作水中凫。

————(南宋)辛弃疾 玩物丧志。

————《书》 丈夫皆有志,会见立功勋。

————(唐)杨炯 莫道桑榆晚,微霞尚满天。

————(唐)刘禹锡 心随朗月高,志与秋霜洁。

————(唐)李世民 合抱之木,生于毫末;九层之合,起于垒土;千里之行,始于足下。

————(春秋)老子 老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

————(唐)王勃 咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。

————(清)郑板桥 立志欲坚锐,成功在久不在速。

————(宋)张孝祥 做第一等人,干第一等事,说第一等话,抱第一等识。

————(明)吕坤 俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。

————(唐)李白 志不立,则如无舵之舟,无勒之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎

————(明)王守仁 身如逆流船,心比铁石坚;望父全儿志,至死不怕难。

———(明)李时珍 壮志未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

————(南宋)陆游 千年精卫心平海,三日於虎气食牛————(南宋)陆游 老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已————(三国)曹操 生活的理想,就是为了理想的生活。

————张闻天 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

————鲁迅 革命理想,不是可有可无的点缀品,而是一个人生命的动力了理想,就等于有了灵魂。

————吴运铎 一个精神生活很充实的人,一定是一个很有理想的人,一定是一个很高尚的人,一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。

————陶铸 人类的生活,必须时时刻刻拿最大的努力,向最高的理想扩张传衍,流传无穷,把那陈腐的组织、腐滞的机能一一的扫荡摧清,别开一种新局面。

————李大钊 每一个人要有做一代豪杰的雄心壮志

应当做个开创一代的人。

————周恩来 牺牲小我,成功大我。

————杨开慧 白首壮志驯大海,青春浩气走千山。

————林伯渠 伟大的心胸,应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

————鲁迅 历史呵,孕育了人类真正的理想,时代啊,昭示着理想前进的方向…… ————纪宇 英雄失去理想,锐作庸人,可厌地夸耀着当年的功勋;庸人失去理想,碌碌终身,可笑地诅咒着眼前的环境。

————流沙河 理想使忠厚者常遭不幸;理想使不幸者绝处逢生。

平凡的人因理想而伟大;有理想就是一个“大写的人”。

————流沙河 世界上总有人抛弃了理想,理想却从来不抛弃任何人。

给罪人新生,理想是还魂草;唤浪子回头,理想是慈爱的母亲。

————流沙河 理想是闹钟,敲碎你的黄金梦;理想是肥皂,洗濯你的自私心。

理想即是一种获得,理想又是一种牺牲。

————流沙河 理想是罗盘,给船舶导引方向;理想是船舶,载着你出海远航;但理想有时侯又是海天相吻的弧线,可望不可及,折磨着你那进取的心。

————流沙河 理想使你微笑的观察生活;理想使你倔强的反抗着命运。

理想使你忘记鬓发早白仍然天真。

————流沙河 理想是珍珠,一颗缀连着一颗,贯古今,串未来,莹莹光无尽。

————流沙河 饥寒的年代里,理想是温饱; 温饱的年代里,理想是文明。

离乱的年代里,理想是安定; 安定的年代里,理想是繁荣。

————流沙河 理想是石,敲出星星之火; 理想是火,点燃熄灭的灯; 理想是灯,照亮夜航的路; 理想是路,引你走到黎明。

————流沙河 人生最高之理想,在求达于真理。

————李大钊 为世界进文明,为人类造幸福。

————李大钊 无论在什么样的社会里,一个人的理想,是为了多数人的利益,为了社会的进步,对社会生产力的发展起了促进作用,也就是说,合乎社会历史的发展规律,就是伟大的理想。

————陶铸 从开始有人类社会以来,没有哪一个社会能与共产主义社会相比。

什么理想也不能同共产主义这一更崇高更伟大的理想相比。

————陶铸 永远打不断的是脊梁 永远撕不碎的是信念 ————汪国真 敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!————方志敏 希望在不断的寻找中失去 憧憬在不断的失去中再现 ————汪国真 希望是人生之需要.人如没有希望,何异江河干涸了流水?! ————巴金 谚云:世界无难事,只畏有心人。

有心之人,即立志之坚也,志坚则不畏事之不成。

————任弼时 一个人的理想应该是符合历史发展的规律,应该是和人民的利益紧密地联系在一起的。

————曲啸 一个没有远大理想和崇高生活的人,就像一只没有翅膀的鸟,一台没有马达的机器,一盏没有钨丝的灯炮。

————张华 对于一个有思想的人来说,没有一个地方是荒凉偏僻的。

在任何逆境中,她都能充实和丰富自已。

————丁玲 理想必须要人们去实现它。

这就不但需要决心和勇敢,而且需要知识。

————吴玉章 我们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的理想变为现实。

————周扬 人活着,总得有一个坚定的信仰,不光是为了自已的衣食住行,还要对社会有所贡献。

————张志新 可以牺牲我的生命,决不可放弃我的信仰。

————张志新 战士的歌声,可以休止一时,却永远不会沙哑;战士的眼睛,可以关闭一时,却永远不会昏瞎。

————郭小川 我要用一生去实现 心中美好的愿望 即便那是一条没有尽头的路 走向远方 又有远方 ————汪国真 只是从来不想改变初衷 只是从来不想埋葬向往 我不在乎地老天荒 只要能够如愿以偿 ————汪国真 尚未实现的目标,要比已经达到的渺小目的更珍贵。

——(德)歌德

1.写一句话,用上”真知“和”探索“这两个词语。

2.己所不欲,()补充名言警句

任何真知不是随便得来的,它经过了不知多少人不懈的探索才总结出来的。

己所不欲,勿施于人

“奋斗的结果更重要”的名人名言 实例

正方观点:做事情,过程比结果更重要*** *正方一辩*** 各位老师,同学们: 大家好

首先谢谢你们能在百忙之中抽出时间来这里观看我们此次辩论赛的过 程,而没有只是坐在办公室或教室里等结果。

虽然我们辩论的过程也许不是很精 彩,但你们仍然关注它,并且比关注结果要关注的多。

我代表我方同学及对方辩友 对大家这种对辩论过程的殷切的关注表示衷心的感谢。

对于我方的观点:做事情过程比结果更重要。

我将从两个方面做出陈述: 一、从思想认识上来说,做事情要注定过程更重要。

有句话:谋事在人,成事在 天。

谋事即为过程,成事即为结果。

它已经告诉我们,人所应该做的只是去某事, 人的责任也只是去做,去感受这个过程。

通过过程,获取经验,方法,教训,最重 要的是锻炼自己。

既然已明白成事在天,又何苦去看结果呢\\\/我们的奋斗只在于拼 搏的过程。

只要尽为己所能,就够了。

结果真的无所谓。

二、从客观事实上分析,做事情过程比结果更重要。

做一件事同样都成功的人,我 们更尊重那些告自己努力而成功的人,会看不起在过程中用卑鄙手段达到目的的 人,为什么他们做事有同样的结果却得不到同样的认可呢

做一件事同样失败的 人,我们仍然佩服那些付出自己努力的人,就像项羽,楚汉之争,他终以失败告 终,但历史百年,他在世人的眼中永远是一位英雄。

为什么同样是失败的结果,却 有着大相径庭的后人评说呢\\\/正所谓,不以成败论影响,不看结果看过程。

再举一 个例子,拿化学课来说,如果做事结果比过程重要,那我们只要董老师告诉我们一 个方程式的反映物,生成物与反映条件就行了。

有何必费钱费时的让老师在课堂上 做了演示实验之后,换要自己亲手做一遍呢

着就是过程的重要性。

三、综上所述,我方坚持认为;做事情,过程比结果更重要 *正方二辩:*** 第一、辩论。

辩论的目的是什么\\\/是为了提高我们的辩论能力。

如何来培养这种能 力呢\\\/当然要依靠我们辩论的这一过程。

既然是辩论赛,结果当然是重要的。

在各位辩友深思熟虑做好准备后,自然希望能 够驳倒对方,胜出比赛。

但我不得不提醒对方辩友的是,比起我们从中汲取知识, 吸取经验的这个过程,显然结果就不那么重要了。

我认为做事过程比结果更重要。

第二、 性上来说,世界万物都在不听地发展变化之中,所谓一件事情的结果, 他也许 是下件事情的开端。

对方辩友口口声声强调的结果,不过是主观上从事情发展过程 中截取出的一贯点而已,只所以称之为“结果”,只是相等而言罢了。

而结果的相对 性也就决定了它的局限性,它的不确定性也就决定了重结果轻过程的饿肤浅,谁要 是一味强调结果,就很容易把人导向势利与浅薄,唯物主义观点认为:运动是物质 的根本属性,而运动就是指宇宙中一切事物的变化和过程。

可见,过程是绝对的, 我方始终强调过程的重要性是具有广泛意义的。

所以,请对方辩友坚持发展的观点 来看问题。

中国的针灸术可谓源远流长,而很长的一段时间,用针灸术治病的人都只知道一根 银针扎到什么穴位上会有什么效果,至于具体原因以及治疗过程,却无从知晓。

这 正如对方辩友只知道结果,却不了解何来此结果一样。

像这种做事不透彻,研究问 题不深入的情况实在有只看现象不看本质的嫌疑。

中国有句古话,叫做“知其然而 不知其所以然”,想必用在对方辩友身上是再贴切不过了。

对方辩友只一味强调结 果比过程重要,但又有没有想过,是过程决定了结果呢

所以,请对方辩友能够做 到透过现象看本质通过结果看过程。

第三、感性上来说,没有过程就没有结果,想必大家都听说过“乌批邦”吧,它的提 出者没有亲自去争取自己提出的理想世界导致无批邦永远只能是空虚社会主义,而 后来者亲身实践完善了一个争取的过程,才成就了真正的社会主义。

由此说来,中 结果轻过程是不是容易导致人去空想却不付注实践呢

很明显对方辩友承认了这一 点,否则,就不会深思熟虑为辩论会去做准备了,而只会空等结果。

第四、高二年纪组长董老师经常说的一句话是:没有最好,只有更好。

很明显,做 一件事做到最好,这样的结果是不存在的,我们强调的是过程,是努力奋斗不但前 进力求更好的过程。

相信我方三辩稍后会用精彩的事例向各位证明这一点。

最后,我将重申我方观点:做事情过程比结果更重要。

*正方三辩:*** 我方观点认为做事情过程比结果更重要。

做事情必然有过程,但未必都有结果,由此可见,过程有其单独存在的价值和意 义,而没有过程的结果是毫无意义的。

迄今为止,发现的最快的事情要数光电效应 了,这几乎瞬间就能产生的结果,也需要经过0、9S,没有这0、9秒,不会有任何 现象产生。

皮之不存,毛将焉附,过程的不可替代性和结果对其的依赖性可以证明 我方观点的正确性。

想必大家都听过空中楼阁的故事吧,那个人就是把结果看得更重要,所以才要想不 经过过程而直接到达结果,这无论在自然界,人类社会还是人的饿思维中都是不可 能实现的。

有个人吃了九个馒头还没饱,吃了第十个后饱了,他就认为吃第十个就 解饱,所以他只肯付第十个馒头的钱,对方的观点无亦于认为这个人的做法完全正 确而且维护了消费者的权益,但我相信在职的每一位有理性的人都会觉得这是十分 荒唐可笑的。

杰克`伦敦写出《马丁`伊登》后,声明鹊起,财源滚滚,不仅在加利福尼亚洲建了别 墅,而且在大西洋海滨购置了豪华游艇但在拥有了这一切之后,厌倦、空虚、落寞 和无聊也接踵而至,最后他被这些给逼疯了,1916年服毒自杀在自己的别墅,如果 真的是如对方辩者所说结果比过程更重要,我们是不是应该无视杰克的成就而去效 仿他自杀呢\\\/相信每一个有理性的人都不会这样做,其实这样的例子还有很多,海 子、老舍、法捷耶夫,如果说生命是人最珍贵的东西,那么这些例子就是对我放观 点最有力的证明。

(因为他们为此付出了生命的代价) 所以我们完全有理由相信我方观点的正确性。

*正方四辩*** 老师们、同学们、大家好: 做事情的概念,可以很大,也可以很小,我们的一举一动都可以抽象成一个做 事情的过程,就好比打篮球,当你一个人带球连过数人后上篮,即使没进,也比你 在没人防的时候进一个球要舒服的多,这就是过程。

刚才对方辩友一直在扩大今天辩论的范围,把“做事情的结果”与人生目标混为一 谈,好象注重过程大于结果,就是没有远大的人生目标一样,我们暂且纵容对方的 假设那么按对方的意思,是不是我们的生活就必须是每天埋头苦干,拿自己的青春 做赌注,去赌一个看似飘渺实则遥远的结果。

我们有没有听过自己内心真正的声音。

人活着,何必那么累呢\\\/当我们历尽千辛万苦终于得到自己想要的结果,那又怎么 样

这一个结果可能是下一个过程的开端,或者说它本身就包含于生命的过程之 中,而重要的是我们体验了奋斗的艰辛,体验了努力拼搏后成功的喜悦,这就足够 了,当然,结果并不是不重要,它可以是某一时期内支撑我们坚持下去的理由,它 可以是旗帜,可以是号角,但不是目的,我们的牡丹是趁着年轻,尽可能的去体验 多姿多彩的人生,体验是一种过程,生命是一种过程。

所有的结局都已经写好,所有的泪水都一启程,却忽然忘了是怎样一个开始,在那 个古老的不再回来的夏日。

走吧,走吧,人总要学着自己长大,青春的脚步,有多仓促就有多空洞,有多悠闲 就有多空虚,有多深情就有多虚伪,有多少获得就必然有多少失落。

结果

又有谁会知道结果呢\\\/开始的开始,是我们唱歌,最后的最后,是我们在 走,不忧愁的脸,是我的少年,不仓促的眼,等岁月改变。

我们所能做到,只有在走的过程中去体会,体会成长的过程中蜕变的痛苦,体会流 量陨落的瞬间心的裂缝,然后在体会中学会长大,在体会中等青春散场。

对方辩友,我们还年轻,年轻的心是自由的,它不应该被压抑,结果

没有人知道 结果。

结果在远方,过程在路上,路,在叫下。

*反方辩题:做事情结果比过程重要*** *反方一辩:*** 虽然,对方辩友气势咄咄逼人,大谈过程是何等重要,但是,再华丽的辞藻也掩饰 不了他们在理论上和事实上的错误。

我方认为,做事情结果比过程更重要。

所谓结果,即事情在一定阶段的最终状态,事情在任何程序中所表现出来的情况, 都可以归结为结果。

而过程即事情进行或事物发展所经过的程序是完全为结果服务的。

我想,在坐的各位学子每天起早贪黑奔波欲教室、餐厅、宿舍三点之间,为的不就 是掌握丰富知识,提高自己各方面的能力,获得升学的机会这些结果吗

现在我将 从以下几方面论证我方观点: 第一、有思维的动物,人的任何行为都是在意识的作用下完成的。

所以人做事情总 是为达到一定的目的,而目的的实现与否就是我们最为关注的,也就是事情的结 果,如果没有结果,过程也就没有实际意义了。

第二、事情又原因引起,经过过程,到结果,以此顺序发展着,而人们看待的都是 结果,往往有很多事情,达到同一个结果 可以经过完全不同的过程,而人们却说 这是同一件事情,因为人们看待的是唯一的结果,而非不唯一的过程,我想对方辩 友不可否认,我们是在不断地积累和运用前人探索总结出来的各种辉煌的科技文化 成就以及许多宝贵的经验教训,并且结合当前的科学技术,一步步推动历史车轮前 进的。

而无论是前人的成就、经验、教训还是那些被利用的科学技术都是人类工作 的结果,所以足以看出,人类工作的结果远比他们工作的过程重要的多。

第三、过程是无法表现出作用的,而事情所产生的所有作用都是结果表现出来的。

*反方二辩:*** 我在此重申一下我方观点,我方认为办事情结果比过程更重要,原因如下: 第一、结果可以发挥过程发挥不出的作用。

古人利用钻木取火,是钻木这个过程重 要还是火重要呢

显而易见,或可以照明、取暖、烧烤食物,火的利用使人类文明 向前迈了一大步,或的重要作用是钻木这段过程所无法代替的,更浅显一点,我们 种一棵苹果树,只有结出果实才能够达到我们的目的,满足我们的饿需要,而苹果 树的生长过程对我们所起作用并不大。

这就是说 结果所起的作用比过程所起作用 更大。

第二、我们做任何事情都为得到一贯结果,只有得到结果,才能体现出我们做这件 事情的意义所在,例如我们吃饭,我们是为了吃饱才去吃,而并不是为了吃而吃。

这就是说吃饱对我们来说是最重要的,只有吃饱了才能体现我们吃饭的意义。

我们 生病时需要打针吃药,打针吃药为的就是把病治好,在这里,治好病对我们来说是 最重要的。

治好病才能使我们免受病痛折磨,治好病才能体现我们打针吃药的意义。

第三、结果和过程相比,人们更重视结果,前不久召开的第十六次全国人民代表大 会上选举产生了新一代领导人,多达数千人的队伍参加了投票,这个过程可谓十分 漫长,我们坐在电视机前对这个过程丝毫不感兴趣,而急切想知道的是选举结果。

不就是因为结果比过程更重要吗

我们对待学习亦如此,学习的结果是学到知识, 所以无论我们学习的过程是头悬梁锥刺骨,还是将大量时间花在玩耍上,只要学到 知识取得成就,同样都是好学生。

现代社会需要的是有知识有能力的人,而 不是 那些认为过程最重要整天抱着书却啃不出知识的书呆子。

因为人们重视的是你是否 学到知识而并非你学习的过程是如何刻苦。

上述事例足以证明办事情结果比过程更重要,请对方不要再固执己见,赶快加入到 我方吧

*反方三辩:*** 做事情结果比过程更重要,这是每一个人所必备的常识,而做事情过程比结果更重 要,那时不赶面对现实,不会正视结果的失败者的自我安慰。

一、如果一个人认为办事情过程比结果更重要,那么世界大战,中国八年抗战有必 要结束吗

一直打下去或再打几年不是更好吗

但是,如果一直打下去的话请设想 一下中国人民乃至世界人民将会怎样,地球将怎样,整个人类将回怎样

这是不言 而喻的。

二、一个人办事情是为了获得一个结果不是为了过程去做着件事的 ,一个国家, 一个民族也是这样的,中国加入WTO,中国足球冲出亚洲走向世界,北京申奥成 功,中国人民苦哭等待了这么多年不就是为了这么一个结果吗

难道他们会更重视 那个苦苦煎熬的过程吗

也正是这个结果才体现出中国日趋强大,正向着发达国家 的方向发展,如果仅靠那个漫长等待过程怎能让世界知道中国发展了

中国强大了

三、我们学习也是如此,如果没有成材这个结果的驱使之下我们又怎会十年寒窗, 不如在家玩耍活的痛快,而十年寒窗这个过程正是为成才服务的。

四、过程也并不能说明什么。

即使过程十分出色,结果不好,那过程也是惘然。

例 如八十年代初中国男篮曾有一位球员被美国人NBA亚特兰大鹰队看中,可见他的过 程是多么的成功,但由于在一场比赛中,他小腿不慎粉碎性骨折,也因此NBA篮球 最高殿堂将他拒之门外,世界篮球将他遗忘,这难道不能证明结果比过程更重要吗

俗话说:“白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫。

”这也正是结果比过程更重要的生动再现么

假如对方换一直认为做事情过程比结果重要的话,那么请问:吃饭重要还是吃饱吃 好重要,打针吃药重要还是治好康复重要,学习重要还是学会学通重要呢

*反方四辩:*** 谢谢主席,大家好; 结果是指在一定阶段,事物发展所达到的状态,而过程是指事物进行或发展所经过 的程序,篮球赛前挑选上场选手,要的是选出来的最佳配合这一结果,而并不是选 取的先后程序,由此可见,做事情结果比过程更重要。

首先,人是有思维,有意识的,人的行为是受意识控制的,人们做事情,无论好 坏,难易,都有一个预期目的,而目的即是想要达到的结果,如果没能达到目的, 过程的意义也要大打折扣了,所以结果比过程更有意义。

在农业上,有一种农药叫 1059 ,若不是他最后一次的成功,那前1058次探索试验过程就不会为后人所铭记。

其次,做事情结果比过程更有影响,这在历史上就有很多的例证。

斯托夫人,《汤 姆叔叔的小屋》的作者,生活在黑奴制繁盛的饿社会中,这位夫人对于生活在社会 底层的黑奴深表同情,经过一段时间的对黑奴的接触,写出了《汤姆叔叔的小屋》一 书,这本书深深影响了美国历史,世界的历史。

当时正值美国南北战争,在这决定 美国统一的历史关键时刻,《汤姆叔叔的小屋》比任何军令和政府文件产生的作用都 更有力。

后来这部小说漂洋过海,风暴般地影响了拉丁美洲的黑奴的解放。

甚至促 使了早期中国先进人士的觉醒,总之它深刻影响了世界,我们可以设想,若没有斯 托夫人的《汤姆叔叔的小屋》————她辛勤劳动的这一结果,她一个柔弱女子,为黑奴 而战的过程,如今有谁能记起\\\/对后世的影响又如何呢

再次,结果比过程更有作用,沃森和克里克经过研究,发现揭示了DNA 分子 的双螺旋结构,应用他们的结果,我们可以解释DNA精确复制转录,以及内部各碱 基的数量关系等许多问题。

而他们研究的饿过程能起到结果的作用吗

结果比过程更有意义,更有影响,作用也更大,所以做事情,结果比过程更重要。

名人名言的感受

1、读书就是力量,因为读书可以帮助工作,可以增加工作的力量。

——拿破仑 2、书籍使人们成为宇宙的主人。

——巴甫连柯 3、书有自己的命运,要视读者接受的情况而定。

——忒伦提乌斯·摩尔 4、我们可以由读书搜集知识,但必须利用思考把糠和麦子分开。

——富斯德 5、人离开了书,如同离开空气一样不能生活。

——科洛廖夫 6、书籍是培植智慧的工具。

——夸美纽斯 7、能够摄取必要营养的人要比吃得多的人更健康;同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。

——亚里斯提卡 8、书和谚语一样,都是从它们经历的年代所留下的印记和评价中获得重要价值的。

——威·坦普尔 9、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。

——惠普尔 10、书籍——通过心灵观察世界的窗口。

住宅里没有书,犹如房间没有窗户。

——威尔逊11,读过一本好书,像交了一个益友。

臧克家 12,能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。

亚里斯提卜 13,仅次于选择益友,就是选择好书。

考尔德 14,阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。

我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物。

别林斯基 15,不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。

菲尔丁

爱因斯坦的名言名句大全

爱因斯坦是现代学的开创者、集者和奠基人,同时一位著名的思想家和哲学家。

爱因斯坦除了名的相对论还给我们留下了大量的经典名言,下面就是学习啦为大家总结的爱因斯坦名言大全:▲ A = x+y+z:成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。

▲ 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

▲人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

▲ 世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。

▲ 爱是比责任感更好的老师。

▲ 光用专业知识教育人是不够的,通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。

▲ 没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。

▲ 一个对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

▲ 生命会给你所要的东西,只要你不断地向它要,只要你在要的时候讲得清楚。

▲ 只有为别人而活的生命才是值得的。

▲ 因为我对权威的轻蔑,所以命运惩罚我,使我自己竟也成了权威。

▲ 凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

▲ 发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。

如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来,他一定会更好地适应进步和变化。

▲ 探索真理比占有真理更为可贵。

▲ 追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

▲ 在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的嬉笑中垮台

▲ 我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务,即使不为人喜欢也在所不惜。

▲ 你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做些什么。

▲ 一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。

▲ 科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。

▲ 科学决不是也永远不会是一本写完了的书。

每一项重大成就都会带来新的问题。

任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

▲ 科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

▲ 科学是永无止境的,它是一个永恒之谜。

▲ 我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。

▲ 要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人,社会的向上发展就不可想象。

▲ 思维世界的发展,在某种意义上说,就是对惊奇的不断摆脱。

▲ 想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。

严肃地说,想像力是科学研究中的实在因素。

▲ 提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。

而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,都需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。

▲ 没有想像力的灵魂,就像没有望远镜的天文台。

▲ 学习知识要善于思考,思考,再思考,我就是靠这个方法成为科学家的。

▲ 我们所能经历的最美好的事情是神秘,它是所有真正的艺术和科学的源泉。

▲ 不要努力成为一个成功者,要努力成为一个有价值的人。

▲ 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

▲ 人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。

如果这种谦卑精神能为世人所共有,那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

▲ 不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。

▲ 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

▲ 用一个大圆圈所学到的知识,但是圆圈之外是那么多的空白,对我来说就意味着无知。

由此可见,我感到不懂的地方还大得很呢。

▲ 我从不想未来,它来得太快。

▲ 等你们六十岁的时候,你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。

▲ 世界上,宇宙中,有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧

▲ 每个人都有一不的理想,这种理想决定着他的努力判断的方向。

就在这个意义上,我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身——这种基础,我叫它猪栏的理想。

照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美、真。

▲ 雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西,只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神,才能产生真正有价值的东西。

▲ 每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

▲ 现在,大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波,追逐,竞争。

这是我们这个时代的特征。

但是也还有不少人,他们不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁。

▲ 雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西,只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神,才能产生真正有价值的东西。

▲ 每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

▲ 现在,大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波,追逐,竞争。

这是我们这个时代的特征。

但是也还有不少人,他们不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁。

▲ 在一个崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定会获得成功。

▲ 耐心和恒心总会得到报酬的。

▲ 在学校和生活中,工作的最重要的动力是工作中的乐趣,是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

▲ 每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

就在这种意义上,我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身。

▲ 真正的快乐,是对生活的乐观,对工作的愉快,对事业的热心。

▲ 在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信任的。

▲ 对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说,如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作,那他就得到了最美好的报偿。

▲ 决不要把你们的学习看成是任务,而是一个令人羡慕的机会。

为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益,去学习。

▲ 求学犹植树,春天开花朵,秋天结果实。

▲ 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

▲ 在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋,它几乎是世界上一切成就的催产婆。

▲ 知识不能单从经验中得出,而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。

▲ 把时间花费在阅读他人的著述吧。

你可借他人辛苦的东西,轻易改善自己。

▲ 学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

▲ 兴趣是最好的老师。

▲ 在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋。

她几乎是世界上一切成就的催生婆。

▲ 推动你的事业,不要让你的事业推动你。

▲ 每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础我叫它猪栏的理想。

▲ 用一个大圆圈代表我学到的知识,但是圆圈之外是那么多的空白,对我来说就意味着无知。

而且圆圈越大,它的圆周就越长,它与外界空白的接触而也就越大。

由此可见,我感到不懂的地方还大得很呢。

▲ 对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

▲ 在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台

▲ 凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

▲ 每一个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向.就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

▲ 启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真 、善、美。

▲ 学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

▲ 教育:把在学校学习的东西忘光了之后还留下来的东西。

▲ 唤起独创性的表现与求知之乐,是为人师者至高无比的秘方。

▲ 谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官,他就会被神的笑声所覆灭。

▲ 凡是对人类生活提高最有贡献的人,应当是最受爱戴的人,这在原则上是对的。

但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强,或者更有才智,那就容易在心理上产生惟我独尊的态度,这无论对个人对社会都是有害的。

▲ 莫扎特从不为永恒作曲,但是正因为这个理由,所以他的许多作品均是永恒的。

▲ 我绝对相信,在这个世界上,财富绝不能使人类进步。

▲ 人们努力追求的庸欲的目标——财产、虚荣、奢侈的生活,我总觉得都是可鄙的。

▲ 我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括生者和死者)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。

我强烈地向往着俭朴生活,并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

▲ 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

▲ 只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。

▲ 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

▲ 我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。

▲ 学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。

▲ 学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

▲ 使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

▲ 学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

▲ 每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础 ,我叫它猪栏式的理想。

照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。

▲ 想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。

严格地说,想像力是科学研究的实在因素。

▲ 我们认为对学校来说,最坏的事,是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。

这种做法摧残学生的感情、诚实和自信,……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。

▲ 我们中许多人都是幼稚的,其中有些人比别人 更幼稚些。

但是如果一个人知道了他是幼稚的,那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。

▲ 认为对于一切情况,只有“热爱”才是最好的老师。

▲ 在一个崇高的目标支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功。

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