爱国故事
南宋1127—1276 元灭南宋1206年成吉思汗建立蒙古帝国，1271忽必烈改国号为元。
忽必烈从容地恢复了他征讨宋朝的计划。
宋度宗（1265－1274年在位）依靠奸臣贾似道，而贾似道的统治使杰出将领们的努力都成了泡影。
度宗死后，贾似道扶持四岁幼孩恭帝（1275－1276年在位）即位，在恭帝的名义下操纵朝政。
在攻打南宋的战争中，忽必烈幸运地得到两位杰出将领：伯颜和阿术（阿术是速不台之孙、兀良哈台之子），还得到回鹘人阿里海牙的支持。
1268年，阿术着手围攻襄阳和樊城这两个控制着湖北境内汉水下游流域的城市。
这一著名的围攻战持续了5年（1268—1273年），充满着许多英勇抵抗的事迹，如两名英勇的中国将领张贵和张顺，受命由水路增援襄阳，在执行任务中壮烈牺牲（1271年）。
襄阳守将吕文焕进行了顽强的抵抗。
后来（1272年），阿里海牙从美索不达米亚带来了两位著名的穆斯林工程师：毛夕里的阿拉丁和希拉的伊斯迈尔，用他们带来的攻城武器终于粉碎了被围困的居民们的抵抗。
樊城于1273年2月被攻占，吕文焕被宫廷阴谋弄得心烦意乱，于同年3月以襄阳城投降蒙古人。
现在，蒙古人在控制着汉水下游，伯颜和阿术沿长江而下于1275年成功地征服湖北东部要地（汉阳、武昌、黄州），安徽要地（安庆、池州、芜湖、太平和宁国）和江苏要地（南京、镇江）。
接着，伯颜入侵浙江，占常州，抵达宋都、大城市杭州。
摄政皇后于1276年1－2月惊恐地把杭州让给了蒙古人。
1276年2月25日，伯颜把小皇帝带到忽必烈面前，忽必烈待他很好。
由此可以判断自成吉思汗时代以来蒙古人所取得的进步；斡难河畔的半原始人经过了两代之后已经上升到具有悠久文明的民族的水平上。
南方仍有待蒙古人去征服，那儿的中国人坚持顽强抵抗。
阿里海牙攻占湖南的重要城市长沙和广西的桂林（1276年）。
当时忽必烈被迫在蒙古与反叛他的同族人作战，这一战争使南宋主战派将领们得到短暂的喘息，他们企图在福建和广东沿海重建政权。
但是，蒙古人在速客秃将军的率领下重返中国，依次占领福建省（福州和泉州， 1277年）和广东省的港口（1277年占广州，1278年占潮州）。
中国的最后一批“爱国者”在英勇的张世杰的率领下，带着新立的9岁的宋朝小王子宋帝昺，在海上的船中避难。
1279年4月3日，在广州西南屋山附近受蒙古水军攻击，船毁（或者是被占领，或者是被击溃）小宋帝昺溺水而死。
包括南方在内的中国全境第一次落入突厥－蒙古族征服者手中。
这是5世纪的拓跋氏突厥人和12世纪的女真氏通古斯人都没有实现的事业，忽必烈最终完成了。
正是他实现了10个世纪以来“所有居毡帐”民，即世世代代的游牧民们，所抱有的朦胧梦想。
草原上漫游的牧民们，即“灰狼和红色雌鹿的所有子孙们”，随着忽必烈一起，最终成了中国——整个亚洲定居农民中人口最稠密的地区——的主人。
然而，征服是缓慢的，足以抵销它所产生的坏影响。
确实，尽管这位游牧民的后代忽必烈可能征服了中国，然而，他本人已经被中国文明所征服。
因此，他能够认识到其政策的始终如一的目标：成为真正的“天子”，使蒙古帝国成为中国帝国。
实现这一目标的路敞开了。
宋朝一灭亡，他就成了具有15个世纪悠久历史的帝国的合法君主。
他的王朝，取名为元朝（1280－1368年），只希望追随以往的22个中国王朝的步伐。
中国化的明显标志是：“忽必烈从阿里不哥手中夺回哈拉和林后，从来没有到那儿去住过。
1256－1257年，他选择今察哈尔东、多伦诺尔附近的上都府为夏季驻地，在此建了一群宫殿。
1260年，他在北京建都。
1267年，他开始在原北京建筑群的东北营建新城，他称之为大都，即“伟大的都城”，也被称为“可汗之城”，西方游人称“汗八里”。
它成为蒙古君主们的冬季驻地，而上都府仍是他们的夏季驻地。
爱国故事50字，要少
1、屈原出身贵族，又明于治乱。
为实现楚国的统一大业，屈原积极辅佐怀变法图强，主张联齐抗秦。
但是屈原遭到诬陷，被流放江南。
顷襄王21年，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。
2、南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严绝了敌人的劝降。
他面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
3、大数学罗庚，在“七·七”事变后，从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国，不为金钱和学位，回国后积极参加抗日救国运动。
1950年，他已经成为国际知名的第一学家，并被美国伊里诺大学聘为终身教授，但他毅然带领全家回到刚解放的祖国。
4、张自忠，国民革命军33集团军总司令。
率部多次于日军血战，曾取得过喜封口、临沂、随枣的战役的胜利。
后在枣宜会战中殉国。
5、杨靖21岁参加革命，1940初，他被日军围困，身伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。
日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。
“生怕情多累美人”的全诗及赏析
一、全诗： 《钓台题壁》郁达夫 不是樽前爱惜身，佯狂难免假成真， 曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。
劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘， 悲歌痛哭终何补，义士纷纷说帝秦。
二、赏析： 诗的一开头，颇为真率。
“不是樽前爱惜身，佯狂难免假成真。
”讲的是他在上海时，与友人们聚会，谈起时事，嗒然衔杯，再也不象过去那样嗜酒若命，开怀豪饮。
所以这样，害怕的不是怕伤身体，而是怕平时佯狂面世的心态成了真的了。
诗人那忧国忧民的心态顿时一览无余。
在第二联：“曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。
”中，诗人深感以前走马章台，诗酒风流的生活已成过去，内心自深表自责，渴望以国家兴亡为己任。
对“美人”句，可参照《离骚》，乃是用“美人香草”喻祖国与贤者，包括共同奋斗者。
前几句犹如江河直下，气势恢宏。
紧接第三联触及主题：“劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘。
”愤怒地斥指日寇侵略势力，逐渐推向东南、上海，国民党却不积极抗日还要推行“攘外必先安内”的错识误政策，使得人民苦难重重。
佛家称“厄运”为“劫数”，此处泛指天灾人祸意。
“风雨如晦，鸡鸣不已”，出自《诗经》，在此比拟时局黑暗混乱，就是大海也会扬尘，暗指日寇在沿海、长江的侵入，民族矛盾在第一位了。
诗的末联：“悲歌痛哭终何补，义士纷纷说帝秦。
”坦言广大知识分子对局势担忧，采用“狂歌当哭”的方式，，是消极的无用的，以此来警醒知识分子，以笔为武器，拯救人民于水深火热。
“说帝秦”是典故，战国时，赵国鲁仲连去秦国坚持正义，反对强秦，为历代爱国者所激赏。
诗人把这一典故反其意而用之，悲愤指明，象昔日义士鲁仲连那样的人物，如今亦去依附卖国贼蒋介石了，例如胡适、陈布雷、罗家伦等等，再一次呐喊，希望知识分子用正确的方式来救国救民。
诗人凭吊严子陵祠的同时，遥望西台，怀想起宋末元初，谢翱在西台恸哭文天祥的大都殉国，有感而吟出的：“三分天下二分亡，四海何人吊国殇”之句。
面对幽美的七里滩山水，又吟：“江山如此无心赏，如此江山忍付人
”情绪激昂地呼喊，要国民看清形式：全民抗日不可避免，投降派蒋介石早已送了东北，其次是华北，他不攘外，偏要剿共内战。
号召全国人民团结一致，共同对外。
纵读《钓台题壁》全诗，觉得语言凝炼，情韵双绝，确可称为现代著名的爱国诗篇。
此诗中名联“曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人”历来为人传诵，前半句尚真实，名马不必着鞭而知奋蹄，鞭即后悔；后半句则是假设的真实——那其实不是怕情多而累及“美人”，也不必有此自信，却是着实的最怕累及自己。
此诗尤以”曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人“这一句为人津津乐道，常用来形容潇洒脱俗风流自赏的人物，著名的武侠小说巨匠古龙先生，就曾经在其小说《猎鹰赌局》中进行引用，也常常将此诗句用以自诩的对联。
