与“己所不欲勿施于人”意思相近的名言有哪些
第七十六首：孙叔敖隐处海滨 上上 鱼龙混杂意和同，耐守寒潭未济中 不觉一朝头角耸，禹门一跳到天宫 （四句浅释：龙与鱼混在一起看来毫无差异，困守寒潭无济于事；待有朝一日大展头角之时，届时自然鱼跃成龙，一飞冲天。
）虽有址地，不如待时，营谋出入，切莫安为。
此签禹门未透之象，凡事变化则吉。
灵签之曰：本签者。
禹门未透之象。
凡百事变化则吉之意。
鱼与龙两者混杂潭中意和同。
耐守于潭却未济中时。
唯有一朝头角耸之刻。
君尔即可由禹门一跃到天宫去者。
贵人逢遇之曰。
必有被擢拔之时。
彼时商贾者财利勃发。
家宅产业兴隆。
另言之。
虽有址地不如待时营谋出入切莫安为。
交易－阻滞 婚姻－未合 求财－有 自身－提防 家宅－中平 六畜－损 田蚕－五分 寻人－杳 行人－迟 六甲－有险 山坟－祭 讼词－亏 疾病－祭星 失物－难 移徒－守旧详解：此签有”常持善念”之意。
提醒当事人，多多将心比心。
社会上大部分的人，都是以自我为中心，很少能真正地顾及到旁人的感受。
然而每个人不论贫富、地位高低，内心都想寻求一种快乐而不是痛苦的感觉。
如果我们能有这种仁慈的、将心比心的观念，那么当我们在看待别人的时候，自然而然会产生一个”同理心”，了解”己所不欲、勿施于人”的道理，再进而推己及人。
凡事只问耕耘、不问收获，自己能够做得到的，一定自己先去做。
你自己所求对应一下。
协调个人与他人关系应遵守什么原则
协调个人与关系应遵守的如下： 一、平等原则 (一)平等往的基础。
所谓平等原则，是指人与人交往中坚持平等相待的原则。
在人际交往中，交往双方都应以平等的态度对待交往对象。
这是建立和发展良好人际关系的基础和前提。
(二)树立正确的平等观。
1、平等是相对的而不是绝对的 。
平等的相对性具体表现在： (1)平等是有条件的，包括自然条件和社会条件。
(2)起点和机会是均等的。
绝对的平等不仅是不现实的，也是不利于社会的进步和发展的。
2、平等是现实的 平等是现实的，主要是指： (1)平等具有时代性。
平等是当时当代的，符合当时现实实际的；既不超前也不滞后于时代。
(2)平等具有地域性。
(3)平等具有文化性。
(4)平等是发展变化的。
(三)人际间平等交往的类型 人际间平等交往的类型主要有以下几方面： (1)政治上的平等。
(2)经济上的平等。
(3)法律上的平等。
(4)人格上的平等。
(四)人际间平等交往的方式如下： 1、平视法 平视，是最恰当的视角。
在交往中，面对强者，不要唯唯诺诺、低三下四；面对弱者，不要趾高气扬、不可一世。
在人际交往中欺弱怕强两副面孔都是不可取的，只有一视同仁，平等相待，不卑不亢，才能摆正双方的关系，建立和发展良好的相互关系。
2、对等法 对等法是一一对应的方法。
地位对等法，国际间的、单位间的人际交往，一般讲究对等，接待规格、接待人员的安排都是对等的。
3、尊重他人的价值 与人交往，绝不能贬低或轻视别人的价值。
4、满足对方需要 人际间的平等交往还体现在：交往双方对需要及对需要的满足程度应是平等的。
二、诚信原则 诚信原则是指诚实信用原则，即在人际交往中双方诚实、守诺、讲信用。
诚信原则要求交往的双方以诚相待、信守诺言、讲信用。
诚信是做人之本，诚信原则是维护正常人际关系的行为准则。
诚信原则要求人们在交往中做到： 以诚相待、信守诺言 、老少无欺。
三、礼貌原则 礼貌原则指交往双方通过言谈举止表现出谦虚、恭敬、相互尊重的原则。
礼貌原则是人际交往中又一最基本的原则。
礼貌原则对人际交往的要求：要求人们在人际交往中要注重礼貌仪表、礼貌举止、礼貌用语等。
四、互利原则 互利原则指交往双方通过对物质、精神的交换而使各自的需求得到满足的原则。
(一)引发人的交往动机因素 ： 1、内在因素。
内在因素主要包括需要、兴趣、理想、信念、世界观等。
内在因素是使人产生交往动机的推助力。
2、外在因素。
外在因素主要是社会角色期待对个人形成的压力。
3、目标因素。
目标因素是内在因素与外在因素的合成。
(二)互利原则体现了人际交往最基本的动机。
互利原则正是体现了人际交往最基本的动机。
互利既包括物质方面的，也包括精神方面的。
物质方面的涉及衣、食、住、行、用等所有方面。
精神方面的涉及人的思想、意识、心理、情感、文化等方面。
(三)人际交往的互利性是客观事实 在过去相当长的时期内，由于受传统观念的影响，人们怯于谈互利，忌讳功利思想，回避功利动机。
实际上，人们因满足各自不同的需求而交往，这是客观事实。
人际交往的延续也是建立在交往双方的需求和对需求的满足保持平衡状态的基础之上。
如果出现失衡，双方就可能中断或终止交往。
(四)人际交往强调互惠互利 互利原则值得强调的是，互利是正面的、积极的、合理合法、符合道德规范的互惠互利。
五、人道原则 人道原则指爱护人的生命、关怀人的幸福、尊重人的人格和权利的道德原则。
人道原则源于人道主义伦理原则。
主要是提倡以人为本，肯定个人的价值，维护个人尊严和权利等。
在人际交往中，应提倡人道原则，提倡人际互助。
六、择善原则 择善原则指人际交往的选择性原则，即择善而交、择善而从的原则。
择善原则主要有两层含义。
一层是择善而交；另一层是择善而从。
(一)择善而交 择善而交是强调在人际交往中与何人交往要慎重、要有所选择，坚持择善去恶的价值取向。
择善而交要求我们与交往对象相互的需要要有益于社会、有益于他人。
(二)择善而从 择善而从是强调在人际交往中，交往双方互相学习对方好的方面。
择善弃恶，互相取长补短，抵制和排斥不良影响，保持良好的品德和人格。
七、适度原则 适度原则指与人交往时，言谈举止、态度、表情及行为等程度适当，把握分寸，恰到好处的原则。
适度原则的内容包括： (一)语言表达适度 (二)举止适度 (三)态度适度 (四)表情适度 表情适度是指在表达内心思想感情的面部变化上要适度。
表情主要是指面部表情变化。
1．人际交往中，最好的表情是微笑 2．眼神是心灵的窗口，也是面部表情的核心 八、相容原则 相容原则指交往中宽容待人，忍耐性强，对人宽宏大量的原则。
(一)相容就是谦让，就是宽宏大量。
(二)相容就是豁达，就是容人之短。
(三)相容就是宽容，就是宽以待人。
(四)相容就是抑制，就是自我调整。
(五)相容不是懦弱，而是自信。
(六)相容是转换器。
九、积极原则 积极原则指交往中以主动、热情的态度与对方交往，以获得对方反应的原则。
积极是与消极相对的一种正面的、进取的、努力的、主动热情的态度和行为表现。
在人际交往中，应以主动热情的态度引发与交往对象的互动与交流。
面对两种情况尤其要注重坚持积极原则。
十、理解原则 理解原则指交往双方互相了解、互相换位思考、替对方着想、相互体谅的原则。
所谓换位思考，就是站在对方的地位或立场，从对方的角度思考问题，就是“将心换心”“将心比心”。
十一、 自律原则 自律原则指在与人交往中严格要求自己、自觉约束自己的原则。
参考文献：
领导的含义是什么
大致意思就是：两个人只要是团结合作，即便是困难重重，也能通过奋斗获得成功。
若是每个人都个自为政、各怀鬼心。
即便是很简单的事情，也因为无法很好的团结合作，而最终失败。
相当于‘团结就是力量’
