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关于创造文明家庭的名人名言

时间:2016-06-04 02:39

关于“大手拉小手,共创文明城”的名言警句有哪些

1.祈求三样事物吧:一个好妻子,一个好胃口,一个好梦。

——犹太格言2.管理一个家庭的麻烦,并不少于治理一家。

——蒙泰格尼3.勤劳的家庭,饥饿过其门而不——富兰克林( 散文阅读: )4.你只要有一件事对你所爱的人保守秘密,你不久就会无所顾忌地把什么事物都对他保守秘——卢 梭5.家庭是父亲的王国,的世界,儿童的乐园。

()——爱默生6.家庭是文明的核心。

——杜兰特7.仁慈始于家庭不应当止于家庭。

——福 莱

文明的名人名言

孔子曰:「君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。

小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣 人之言。

」 孔子曰:「生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。

困而不学,民斯为下 矣

」 孔子曰:「君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思 难,见得思义。

」 孔子曰:「『见善如不及,见不善而探汤;』吾见其人矣,吾闻其语矣

『隐居以求其志,行 义以达其道;』吾闻其语矣,未见其人也

」 「齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉;伯夷、叔齐饿於首阳之下,民到于今称之。

其斯 之谓与

」 陈亢问於伯鱼曰:「子亦有异闻乎

」对曰:「未也。

尝独立,鲤趋而过庭。

曰:『学诗乎

』 对曰:『未也。

』『不学诗,无以言

』鲤退而学诗。

他日,又独立,鲤趋而过庭。

曰:『学礼乎

』 对曰:『未也。

』『不学礼,无以立

』鲤退而学礼。

闻斯二者。

」陈亢退而喜曰:「问一得三:闻诗, 闻礼。

又闻君子远其子也。

」 邦君子之妻,君称之曰「夫人」;夫人自称「小童」;邦人称之曰「君夫人」,称诸异邦曰 「寡小君」;异邦人称之,亦曰「君夫人」。

阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。

孔子时其亡也,而往拜之。

遇诸涂。

谓孔子曰:「来

予 与尔言。

」曰:「怀其宝而迷其邦,可谓仁乎

」曰:「不可。

」「好从事而亟失时,可谓知乎

」曰: 「不可。

」「日月逝矣

岁不我与

」孔子曰:「诺,吾将仕矣

」 子曰:「性相近也,习相远也。

」子曰:「唯上知与下愚,不移。

」 子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:「割鸡焉用牛刀

」子游对曰:「昔者,偃也闻诸夫 子曰:『君子学道则爱人;小人学道则易使也。

』」子曰:「二三子

偃之言是也;前言戏之耳

」 公山弗扰以费畔,召,子欲往。

子路不说,曰:「末之也已,何必公山民之之也

」子曰:「未 召我者,而岂走哉

如有用我者,吾其为东周乎

」 子张问「仁」於孔子。

孔子曰:「能行五者於天下,为仁矣。

」「请问之

」曰:「恭、宽、信、 敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

」 佛□召,子欲往。

子路曰:「昔者由也闻诸夫子曰:『亲於其身为不善者,君子不入也』。

佛□ 以中牟畔,子之往也如之何

」子曰:「然,有是言也。

不曰『坚』乎

磨而不磷;不曰『白』乎

涅 而不缁。

吾岂匏瓜也哉

焉能系而不食

」 子曰:「由也,女闻六言六蔽矣乎

」对曰:「未也。

」「居

吾语女:好『仁』不好学,其蔽 也『愚』;好『知』不好学,其蔽也『荡』;好『信』不好学,其蔽也『贼』;好『直』不好学,其蔽 也『绞』;好『勇』不好学,其蔽也『乱』;好『刚』不好学,其蔽也『狂』。

」 子曰:「小子

何莫学夫诗

诗:可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩之事父,远之事君;多 识於鸟、兽、草、木之名。

」子谓伯鱼曰:「女为周南召南矣乎

人而不为周南,召南,其犹正墙面而 立也与

」 子曰:「礼云礼云

玉帛云乎哉

乐云乐云

锺鼓云乎哉

」 子曰:「色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与

」 子曰:「乡原,德之贼也

」 子曰:「道听而涂说,德之弃也

关于家庭建设的名言警句

屋是墙壁与梁所组合;家是爱与梦想构成。

――[印度诗人]泰格尔家庭关系是通过两条曲线表示出来的,一条是经济关系的曲线,一条是性关系的曲线。

――[中国作家]竹立家没有和睦的家庭,便没有安定的社会。

――[日本哲学家]池田大作在良好的家庭中,父母善良和睦、互敬互爱和互让是教育影响的主要力量。

――[苏联教育家]苏霍姆林斯基一家人能够互相密切合作,才是世界上惟一真正的幸福。

――[波兰科学家]居里夫人

关于文明美德的名人名言

举例如下:1.天行健,君子以自强不息。

——《周易·乾·象》2. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》3. 才以用而日生,思以引而不竭。

——王夫之《周易外传》4. 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》5. 敏而好学,不耻下问。

——《论语》6. 宁可玉碎,不能瓦全。

——《北齐书·元景安列传》7. 人生,幸福不是目的,美德才是准绳。

——美国8. 谄媚也可造成协调,但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成的。

——斯宾诺莎9. 不傲才以骄人,不以宠而作威。

——诸葛亮10. 美貌一去返,美德流芳百世。

——匈牙利11. 有志者事竟成。

——《后汉书·耿弇列传》12. 独柯不成树,独树不成林。

——北朝乐府民歌13. 遵循美德行事,纵使没有增加快乐,也可减轻焦虑。

——法国14. 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

——李商隐《咏史》15. 不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。

——《荀子·劝学》16. 人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。

——《战国策·魏策》17. 岁寒,然后知松柏之凋也。

——《论语》18. 生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世。

——莎士比亚19. 和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样,最大的仇恨也是默不作声的。

——里克特20. 卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。

——徐特立

求有关文明的名人事例,名人名言

★“家”的名言警句 ○家园,世界的乐园(德国) ○鸟自爱巢人爱家(英国) ○别人的金窝银窝,不如自己的草窝 ○任何一只害鸟不会弄脏自己的窝巢(英国) ○对于亚当而言,天堂是他的家;然而对于亚当的后裔而言,家是他们的天堂(伏泰) ○我的房屋对于我如同一座城堡,法律也无法将我从那里赶出去---(威·斯汤福德) ★ 唐诗中的“家” ○一朝辞此地,四海遂为家。

(李世民《过旧宅二首》) ○我家柱石衰,忧来学丘祷。

(李昂《题程修己竹障》) ○帝宅王家大道边,神马龙龟涌圣泉。

(蔡孚《郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章》) ○回舟不待月,归去越王家。

(李白《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》) ○战回各自收弓箭,正西回面家乡远。

(王建《杂曲歌辞·辽东行》) ○霅溪湾里钓渔翁,舴艋为家西复东。

(张志和《杂歌谣辞·渔父歌》) ○我家吴会青山远,他乡关塞白云深。

(陈子良《于塞北春日思归》) ○黄裳元吉,邦家以宁。

(卢照邻《中和乐九章·歌储宫第六》) ○田家无四邻,独坐一园春。

(卢照邻《春晚山庄率题二首》) ○山川只询物,宫观岂为家。

(张九龄《奉和圣制初出洛城》) ○芙蓉秦地沼,卢橘汉家园。

(宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》) ○林塘花月下,别似一家春。

(王勃《山扉夜坐》) ○浦口多渔家,相与邀我船。

(储光羲《采菱词》) ○钱塘江畔是谁家,江上女儿全胜花。

(王昌龄《浣纱女》) ○万里依孤剑,千峰寄一家。

(刘长卿《赠元容州》) ○东家西舍同时发,北去南来不逾月。

(李白《江夏行》) ○一为迁客去长沙,西望长安不见家。

(李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》) ○田家已耕作,井屋起晨烟。

(韦应物《园林晏起,寄昭应韩明府、卢主簿》)

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