公务员考试行测难还是申论难
客讲，都不容易
行测需复 申论可取巧一：行政能力：这个是需要复习不要相信那种什么都不看却80多分鬼话(打60多分我还相信)，那些人大多是根本就没考上来发泄的。
行政确实是需要好好复习的一科，由于我学了7年法律，如果碰到常识法律居多我占点优势，但其他逻辑、数量、言语理解是需要充分复习的。
由于我考过4次公务员，前面3次只知道大约分数了：40多分，60多分，60多分。
第4次也就是这次75分。
二：申论： 有几道题，前面那些概括题可以复习下，至于后面的写几百字或者千字文章的题基本复习没用，这主要是靠自己十几年学习的积累。
什么一天一篇文章，我个人觉得一点用都没有。
但有些投机取巧的方法倒还是有的：1：写的字要干净清晰美观。
千万别草书或者东倒西歪，我个人觉得如果字写得很不好的，申论基本判死刑了。
最起码要工整。
2：套话连篇的文章，基本就定格在50-65分之间了。
什么叫套话连篇的文章?就是你自己看了都食之无味、想睡觉的那种。
3：脱离材料的文章也判无期了。
如果你不知道怎么紧扣材料，那我告诉你个方法：就是开头与结尾抄点材料，里面举例子时抄材料里面的例子。
这样就达到紧扣材料了。
4：记点名言警句，不要写那些大家都知道的名言，像什么”勿以善小而不为“最好不要用，也不要记那些连阅卷老师都看不懂的名言。
这些名言警句用在开头部分与结尾部分。
5：写文章总是要写措施，不要只写套话，比如“建立相关的职能部门与应用创新的规范制度”不能只写上这句就了事了，你可以展开举一些具体可行的建议，例如你可以写“在制度创新方面，可以采取违规者信息登入个人信用库的制度......”一句话：抱着解决问题的态度去写文章。
6：写错了，写重复了或者觉得句子不通顺，千万不要去划掉，导致卷面不整洁。
错了就将错就错。
阅卷的谁看得这么仔细的。
7：达到以上6点要求，同时你写文章自我感觉是一气呵成的。
基本申论分数就不会很难看了。
如果写的时候感觉像挤牙膏似的，这样的申论分数到底怎么样就要看你的运气了......申论我觉得成绩是很难估计的，有时候你感觉写得好，结果成绩出来你想死的心都有，我四次考试有两次申论26分、42分，另外两次67.5分，92分。
以上的方法也是这次打92分的方法，也许这个分数纯粹是运气。
所以这次分数出奇的好，于是就上了。
另外要说一句话的是：不要去抱怨什么关系、加分等问题，抱怨也改变不了，不是么?将自己的分数达到绝对优势你还怕这些么?相信自己的话就坚持下去吧，如果不相信自己的，尝试几次如果没成功，就去寻找另外的出路吧。
我只祝福那些还在坚持的兄弟姐妹们，好运!
和是金子总会发光意思相同的名言警句（十句）
1、不怕巷子深 。
（俗语）2、天生我有用，千金散尽还复来。
（李白）3、只要你是天鹅蛋，就算是生在养鸭场也没有什么关系。
4、虽复沉埋无所用能气冲天。
——《古剑篇》(郭震)5、放进布袋里，总有脱颖而出的一天
关于努力的引用名言警句歌词开头的作文
【努力的名言,情歌歌词陈珊妮】“业精于勤而荒于嬉”，快刀久久不用终有一日会生锈变钝，世界上关于勤奋成就大业，懒惰丢失人生的例子比比皆是。
这个世界上没有人能够随随便便成功，一切成功的背后一定是被坚持不解的努力与勤奋的付出所奠基的
让我们一起学习这些勤奋学习的名言名句吧。
学习从来没有一步登天，勤奋学习才是王道。
1、天才出于勤奋。
——高尔基2、富贵必从勤苦得。
——杜甫3、读书百遍，其义自见。
——陈遇4、勤奋就是成功之母。
——茅以升5、不知则问，不能则学。
——董仲舒6、浪费时间是一桩大罪过。
——卢梭7、懒惰等于将一个人活埋。
——泰勒8、常用的钥匙最光亮。
——英国谚语9、休息休息，脑子生锈。
——德国谚语10、读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫11、休息休息，脑子生锈。
——德国谚语12、闲暇是霓裳，不宜常穿用。
——阿农13、称赞削弱了勤勉。
——塞缪尔·约翰逊14、要知天下事，须读古人书。
——冯梦龙15、爱学出勤奋，勤奋出天才。
——郭沫若16、世上无难事，只要肯攀登。
——17、哪儿有勤奋，哪儿就有成功。
——谚语18、上帝保佑起得早的人。
——西班牙谚语19、读书有三到：心到眼到口到。
——朱熹20、学问是苦根上长出来的甜果。
——李嘉图21、不经历风雨。
怎能见彩虹。
——真心英雄22、凡事勤则易，凡事惰则难。
——富兰克林23、勤奋是步入胜利之门的通行证。
——佚名24、所谓天才，就是努力的力量。
——德怀特25、智慧源于勤奋，伟大出自平凡。
——佚名26、不经历风雨，怎能见彩虹。
——真心英雄27、合理安排时间，就等于节约时间。
——培根28、聪明出于勤奋，天才在于积累。
——华罗庚29、利用时间是一个极其高级的规律。
——恩格斯30、勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。
——佚名31、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
——佚名32、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
——佚名33、手懒的要受贫穷；手勤的得到富足。
——佚名34、人类要在竞争中生存，便要奋斗。
——孙中山35、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。
——卡莱尔36、知之为知之，不知为不知，是知也。
——论语37、千万不要做个只会成天抱怨的懒人。
——麦尔顿38、勤奋者废寝忘食，懒惰人总没有时间。
——佚名39、手懒的要受贫穷；手勤的，得到富足。
——圣经40、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
——歌德41、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
——韩愈42、我身上一切优秀的品质都要归功于书籍。
——高尔基43、金钱宝贵，生命更宝贵，时间最宝贵。
——苏活诺夫44、越工作越能工作，越忙碌越能发明出闲暇。
——佚名45、勤奋工作，努力学习。
让青春更加光彩。
——王光美46、谁和我一样用功，谁就会和我一样胜利。
——莫扎特47、对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母
——茅以升48、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。
——莫扎特49、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——荀况50、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。
——马克思51、什么是天才
我想，天才就是勤奋的结果。
——郭沫若52、任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。
——罗丹53、天才与凡人只有一步之隔，这一步就是勤奋。
——佚名54、勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟。
——佚名55、时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总是有的。
——鲁迅56、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——荀况57、提出一个问题，往往比解决一个问题更重要。
——爱因斯坦58、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。
——爱因斯坦59、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
——歌德60、早晨要撒你种，晚上也不要歇你手。
——旧约全书·付道书61、那就是假话，所谓天才。
勤奋的工作才是实在。
——爱迪生62、发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。
——爱迪生63、勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。
——佚名64、今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。
——裴斯泰洛齐65、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。
——爱迪生66、坚强的意志，是不会被假设所谓的命运击败的。
——富兰克林67、没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。
——门捷列夫68、在学习上做一眼勤手勤脑勤，就可以成为有学问的人。
——吴晗69、精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋：就是天才。
——狄德罗70、没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言。
——富兰克林71、可得一夜安眠；勤劳一生，勤劳一日。
可得幸福长眠。
——达·芬奇72、因为他人会超过你不要返顾，不要停顿。
以免摔倒。
——阿·雷哈尼73、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
——鲁迅74、天才就是最强有力的牛，他们一刻不停地一天工作十八小时。
——勒南75、虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
——76、喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。
——孟德斯鸠77、勤勉能使我们保持身体健康，头脑清醒，内心完美，钱包丰富。
——塞蒙兹78、闲散如酸醋，会软化精神的钙质；勤奋像火炬，能燃起智慧的火焰。
——佚名79、地不耕种，再肥沃也长不出果实；人不学习，再聪明也目不识丁。
——西塞罗80、夏天就不会生长，春天不播种。
秋天就不能收割，冬天就不能品尝。
——海德81、时间是个常数，但也是个变数。
勤奋的人无穷多，懒惰的人无穷少。
——字严82、形成天才的决定因素应该是勤奋，有几分勤学苦练是成正比例的。
——郭沫若83、时间应分配得精密，使每年每月每天和每小时都有它的特殊任务。
——笛卡尔84、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。
——康德85、我未曾见过一个早起勤奋谨慎诚实的人抱怨命运不好；良好的品格，优良的习惯。
86、应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。
——高尔在87、所谓天才人物指的就是具有毅力的人，勤奋的人，入迷的人和忘我的人。
——萧伯纳88、有事业的峰峦上，有汗水的溪流飞淌；在智慧的珍珠里，有勤奋的心血闪光。
——佚名89、做一个积极主动的人，最重要的是奋斗心，热爱生命，勤奋实干，开放进取。
——佚名90、所谓天才人物，指的就是具有毅力的人，勤奋的人，入迷的人和忘我的人。
——木村久一91、天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓“生而知之，不学而能。
”——佚名92、一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。
——海伦·凯勒93、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。
——荀况94、天才是不足恃的，聪明是不可靠的，要想顺手拣来的伟大科学发明是不可想象的。
——华罗庚95、攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心。
人们必须相信，垒山不止就是幸福。
——加缪96、没有比时间更容易虚掷，更值得珍惜的事，倘若没有时间，我们在世上将一事无成。
——门捷列夫97、勤奋可以发挥它作用；如果你智力平庸，如果你富于天资。
勤奋可以弥补它缺乏。
——乔·雷诺兹98、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。
——爱因斯坦99、国家之前进在于人人勤奋，奋发，向上，正如国家之衰落由于人人懒惰，自私，堕落。
——斯马尔兹100、没有人会因学问而成为智者。
学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋。
——约翰·塞尔登101、历史使人明智，诗歌使人聪慧，数学使人精确，哲学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。
——培根102、人生是一座可以采掘开拓的金矿，但总是因为人们的勤奋程度不同，给予人们的回报也不相同。
——佚名103、不存在没有热情的智能，也不存在没有知能的热情，如果没有勤奋，也不存在热情与才能的结合。
——约瑟夫104、“天才就是勤奋”，曾经有人这样说过。
如果这话不完全正确，那至少在很大程度上是正确的。
——李卜克内西105、懒惰和贫穷永远是丢脸的，所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产，对自己隐瞒懒惰。
——塞缪尔·约翰逊106、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖。
——尼采107、聪明的资质，内在的干劲，勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神。
这些都是科学研究成功所需的其它条件。
——贝弗里奇108、子女中那种得不到遗产继承权的幼子，常常会通过自身奋斗获得好的发展。
而坐享其成者，却很少能成大业。
——培根109、天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如那天分比他低的人。
——矛盾110、高人一等。
即使还俗的和尚，凡是勤奋不怠者肯定有所成绩。
息迹岩穴，徘徊于山水之间，也有一番精进的功夫要做。
——佚名111、为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。
——戴尔·卡耐基112、优良的习惯，未曾见过一个早起勤奋谨慎老实的人埋怨命运不好；良好的品格。
坚强的意志，不会被假设所谓的命运击败的。
——富兰克林113、要意志坚强，要勤奋，要探索，要发现，而且永不屈服，珍惜在我们前进道路上降临的善，忍受我们之中和周围的恶，并下决心去消除它。
——赫胥黎114、我们决不能一见成绩就自满自足起来。
我们应该抑制自满，时时批评自己的缺点，好象我们为了清洁，为了去掉灰尘，天天要洗脸，天天要扫地一样。
——努力的名言【努力的名言】关于勤奋的名言警句_警句:情歌歌词陈珊妮!情歌歌词陈珊妮“业精于勤而荒于嬉”，快刀久久不用终有一日会生锈变钝，世界上关于勤奋成就大业，懒惰丢失人生的例子比比皆是。
这个世界上没有人能够随随便便成功，一切成功的背后一定是被坚持不解的努力与勤奋的付出所奠基的
让
有关言而有信的名言警句
论证方法有事实论证、事理论证、对比论证、类比论证、归纳论证、演绎论证、因果论证、比喻论证等。
主要用到的有四种 (一)举例论证法 举例论证法：简称例证法，是根据需要例举一定的事实来证明观点正确的方法。
事实要求充分、确凿、有代表根据性。
(二)引用论证法 引用论证法：简称引证法，是引用正确的科学原理，马克思主义经典著作中的精辟见解、古今中外的以及人们认定的定理公式来证明论点。
(三)比喻论证法 比喻论证法：简称喻证法，用人们熟知的事物来作比喻证明观点。
(四)、对比论证法 对比论证法：将一个事物的正反意见或优劣情况进行对照分析来证明论点的方法。
记叙顺序： 记叙的顺序一般可分为顺叙、倒叙、插叙三种。
顺叙是写记叙文最常用、最基本的方法，一般是指按照事件发展的时间先后次序来叙述。
采用这种方法，能使文章的层次同事件发展的过程基本一致，就容易把事件记叙得有头有尾，脉络清晰。
顺叙的方法可分为以下几种：一是完全按时间顺序记叙 二是以地点的转换为序来叙述事件 三是以事情的内在逻辑联系为序来叙述事件 倒叙，是根据表达的需要，把事件的结局或某个最突出的片断提在前边叙述，然后再从事件的开头按原来的发展顺序进行叙述。
倒叙能增强文章的生动性，使文章引人入胜。
插叙，是在叙述中心事件的过程中，为了帮助展开情节或刻画人物，暂时中断叙述的线索，插入一段与主要情节相关的内容，然后再接着叙述原来的内容。
说明方法： （1）举例子。
举出实际事例来说明事物，使所要说明的事物具体化，以便读者理解，这种说明方法叫举例法。
（2）分类别。
将被说明的对象，按照一定的标准划分成不同的类别，一类一类地加以说明，这种说明方法，叫分类别。
分类别是将复杂的事物说清楚的重要方法。
运用分类别方法要注意分类的标准，一次分类只能用同一个标准，以免产生重叠交叉的现象。
（3）列数据。
为了使所要说明的事物具体化，还可以采用列数据的方法，以便读者理解。
需要注意的是，引用的数字，一定要准确无误，不准确的数字绝对不能用，即使是估计的数字，也要有可靠的根据，并力求近似。
（4）作比较。
说明某些抽象的或者是人们比较陌生的事物，可以用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较，使读者通过比较得到具体而鲜明的印象。
事物的特征也往往在比较中显现出来。
在作比较的时候，可以是同类相比，也可以是异类相比，可以对事物进行“横比”，也可以对事物进行“纵比”。
（5）画图表。
为了把复杂的事物说清楚，还可以采用图表法，来弥补单用文字表达的缺欠，对有些事物解说更直接、更具体。
（6）下定义。
用简明的语言对某一概念的本质特征作规定性的说明叫下定义。
下定义能准确揭示事物的本质，是科技说明文常用的方法。
下定义的时候，可以根据说明的目的需要，从不同的角度考虑。
（7）作诠释。
从一个侧面，就事物的某一个特点做些解释，这种方法叫诠释法。
定义法和诠释法常采用“某某是什么”的语言形式。
形式相同，如何区分呢
一般来说，“是”字两边的话能够互换，就是定义；如果不能互换，就是诠释。
（8）打比方。
利用两种不同事物之间的相似之处作比较，以突出事物的性状特点，增强说明的形象性和生动性的说明方法叫做打比方。
说明文中的打比方的说明方法，同修辞格上的比喻是一致的。
不同的是，比喻修辞有明喻、暗喻、和借喻，而说明多用明喻和暗喻，借喻则不宜使用。
（9）摹状貌。
为了使被说明对象更形象、具体，可以进行状貌摹写，这种说明方法叫摹状貌 表现手法：起兴、联想、烘托、抑扬、照应、正侧、象征、对照、由实入虚、、运用典故、直抒胸臆、、寓情于景、情景交融、、借古讽今、化动为静、动静结合、以小见大、开门见山。
写作手法属于艺术表现手法（即：艺术手法和表现手法，也含表达手法（技巧）），常见的有：夸张，对比，比喻，拟人，悬念，照应，联想，想象，抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、、承上启下、开门见山，烘托、渲染、动静相衬、虚实相生，实写与虚写，托物寓意、咏物抒情等。
表达方式就是常见的叙述、描写、抒情、议论和说明。
（其实也属于艺术表现手法）。
修辞手法就是常见的比喻、对比、比拟、对偶、借代、夸张、互文、双关、反问、设问、反复、反语、引用等。
的表述：这首诗采用了（表达方式、修辞手法、表现手法）技法，写出了（意象）的（某某）特点，表现了（突出了）（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。
文言文阅读：阅读时可以先划出文中的人名、地名、官名、物名、典章等，避免理解上的困难。
在读完一遍后可以先看最后一道有关内容分析的题目，帮助理解文章内容。
文言实词主要靠积累，但如果碰到一些自己实在不知道意思的字就要靠猜了。
猜的时候把握两条原则：一是越是和现代汉语解释相同的字错的可能性就越大，二是把解释代入句中去揣测。
反映古诗总体表现手法的词语： 直接抒情（直抒胸臆、即事抒怀 间接抒情（包括：、 寓情于景、） 欲扬先抑 明贬实褒 反映诗人心情（感情）的词语： 愉悦、欢快、激动、沉痛、 悲愤、哀伤 、赞美之情、仰慕之情、惜别之情、依恋之情、豪迈之情、 闲适恬淡之情 反映古诗语言特色的词语： 凝练、简洁、幽默、诙谐、质朴自然、清新秀丽、生动形象、 有节奏感、有音乐美、有艺术感染力 反映古诗结构特点的词语： 开门见山、逐层推进、 环环相扣、前后呼应 反映古诗总体风格的词语： 刚健、雄奇、悲壮、旷达、苍凉、沉郁、飘逸 、委婉、含蓄、缠绵、清新、明丽、秀美、恬淡、凄美、明快 反映古诗的词语： 真挚感人、动人心魄、催人泪下、意境高远、情景交融、耐人寻味、言有尽而意无穷 1 常用的修辞 比喻 借代 拟人 拟物、 对偶 夸张 反复 对比 双关 反语 反问 互文 用典 2 常用的艺术手法 动静结合 欲扬先抑 渲染 衬托 反衬 烘托 象征 联想 情景交融 移情于景 即景抒情 直抒胸臆 寓情于景 情景交融 托物言志 借古讽今 借历史人物自比自慰 间接抒情 动静结合 含蓄蕴藉 详略得当 以古喻今 吟古书怀 明暗对比 白描 调用角度，如由远而近、由上而下等。
3 常见思想感情 迷恋 留恋 思念 忧愁 悲愤 辛酸 寂寞 伤感 孤独 烦闷 恬淡 闲适 欢乐 喜悦 仰慕 激愤 空虚 郁闷 热情洋溢 壮志凌云 忧国忧民 追慕 讽刺 反抗 奋发向上 消极避世 同情 关怀 控诉 颓废 4 常见景物特点 恬静 安谧 和平 壮阔 雄奇优美 生机勃勃 富丽堂皇 幽静 肃杀 荒寒 瑰丽 虚幻 飘渺 凄惨 萧条 繁华热闹 5 风格特点 朴素自然 豪放飘逸 浓郁顿挫 雄健高昂 悲壮苍凉 超脱世俗 缠绵悱侧 激昂澎湃 6 语言特点 言简意赅 通俗自然 简练 洗炼 含蓄隽永 内涵丰富 平中见奇 清新质朴 琅琅上口 音韵和谐 明白晓畅 清新、自然、朴素 豪放俊逸 沉郁顿挫 峻伟奔腾，雄浑豪迈 委婉含蓄蕴藉 耐人寻味 平实 直白 7篇章结构 层层深入 首尾照应 有总有分 先叙后议 先写景后抒情 先咏古后议论抒情 过渡自然 浑然一体 衔接自然 环环相扣 伏笔 铺垫 开篇点题 8评价主旨类 深化意境 深化主旨 意境深远 意境优美 意味深长 耐人寻味 言近旨远：语言浅近易懂，主旨深远。
言简意丰：语言简洁，内容丰富。
意在言外 ：言外之意 言在此而意在彼 弦外音 味外之味 言有尽而意无穷： 含蓄蕴藉 委婉 不著一字，尽得风流：语意含而不露，或表达得不明显，耐人寻味。
9分析手法类 卒章显志：在文章末尾点明主旨。
画龙点睛：用一两句精彩的话点明主旨。
直抒胸臆：直接抒发感情。
托物言志 象征：把要抒发的感情、阐发的思想借助于对某种事物或物品的描摹议论表达出来。
以小见大：由平凡细微的事情反映重大的主题。
开门见山：文章开头就进入正题，不拐弯抹角。
寄寓 寄托：把感情、主题放在一种事物上表现。
分析手法类 衬托 烘托： 用一个事物来陪衬另一个事物，以使后者更突出。
渲染：描摹色彩以加强效果。
： 对比：目的是突出一方。
怀古伤今 借古讽今：追念古代，伤感现实。
起兴（xìng）：先言它物，以引起所咏之物。
情景交融 情景相生 情因景生 借景抒情 以景衬情 融情入景 一 切景语皆情语 表达方式：记叙、描写、抒情、议论、说明 （二）修辞手法：比喻、拟人、排比、夸张、反复、借代、反问、设问、引用、对比 常见的表现手法：象征、对比、衬托、借景抒情、托物言志、借古讽今、、寓理于事、寄情于事、运用典故、先（后）抑后（先）扬、欲扬先抑。
（三）说明文分类： 1、实物说明文、 2、科技性说明文、文艺性说明文（科学小品或知识小品） （四）说明顺序： 1、时间顺序 2、空间顺序：注意表方位的名词 3、逻辑顺序：先总后分、由主到次、由表及里、由简到繁由此及彼、由现象到本质等。
（五）说明方法：列数字、作比较、举例子、打比方、分类别、作诠释、下定义、列图表、引用（名言、资料等） 两大说明方式：平实说明与生动说明 （六）说明文语言特征：生动（趣味性）、准确（科学性） （七）记叙的顺序：顺叙、倒叙、插叙（追叙） （八）散文的分类：抒情散文和叙事散文 （九）散文的特点：形散而神不散 （十）小说的三要素：人物、故事情节与环境 （十一）小说的结构：开端、发展、高潮、结局（有的前有序幕，后有尾声） （十二）描写的方法： 1、概括介绍与具体描写； 2、肖像（外貌）描写、行为动作描写、神态描写、语言描写、心理描写； 3、正面描写与侧面烘托 4、小说中的环境描写：自然环境、社会环境 （十三）议论文分类：立论、驳论 （十四）议论文三要素： 1、论点：解决“需要证明什么” 2、论据：解决“用什么来证明” 3、论证：解决“怎样来证明”（十五）议论文结构 1、引论：提出问题 2、本论：分析问题3、结论：解决问题 （十六）论据类型：事实论据和道理论据（十七）常见论证方法1、最基本的论证方法：摆事实、讲道理 2、常用论证方法：举例论证、道理论证、引用论证（如引用故事则属于举例论证，如引用名言则属于道理论证）、对比论证、比喻论证、类比论证（常有“同样”“诸如此类”等词语） （十八）常见写作方法、表现手法： 联想、想像、象征、比较、对比、衬托、烘托、反衬、先抑后扬、以小见大、托物言志、借物喻理、寓理于物、借物喻人、状物抒情、借景抒情、情景交融 （十九）语句在文章篇章结构上的作用： 总起全文、引起下文、打下伏笔、作铺垫、承上启下（过渡）、前后照应、首尾呼应、总结全文、点题、推动情节发展 （二十）语句在表情达意方面的作用： 渲染气氛、烘托人物形象（或人物感情）、点明中心（揭示主旨）、突出主题（深化中心） （二十一）语句特色评价用词： 准确、严密、生动、形象、通俗易懂、语言简练、简洁明了、言简意赅、富有感染力、节奏感强、委婉含蓄、意味深长、发人深省、寓意深刻、引发阅读兴趣、说理透彻、有说服力。
孟子两章各反映了怎样的主题
《〈孟子〉两章》整体把握 人民教育出版社中学语文课程教材研究开发中心- 这两章都是短小的议论文。
作者抓住论述的中心，以高度概括的语言作扼要的论证，观点鲜明突出，读后发人深思。
得道多助，失道寡助这篇短文一开头就提出“天时不如地利，地利不如人和”这一观点，指明“人和”是克敌制胜的首要条件。
“人和”，就是下文说的“多助”和“天下顺之”，即人民的支持和拥护，这反映了孟子“民贵君轻”的政治思想。
宋朱熹对这一章的注释是：“尹氏曰：言得天下者，凡以得民心而已。
”清焦循的注释是：“民和为贵，贵于天地，故曰得乎丘民为天子也。
”可见这一章不是论战争，而是讲民心向背的，是借战争论述实行“王道”（即“仁政”）的重要性。
由此逐层推进，短文先分别就天时与地利、地利与人和做比较，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用大小不同；最后由人和推演出“得道者多助，失道者寡助”的结论，完成本文的论证。
这一章开头即提出中心论点，并用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道者多助，失道者寡助”的论断，阐明了“人和”的实质。
短文最后以得“人和”的“君子”“战必胜矣”作结，突出地说明了“人和”是决定战争胜负最主要的条件。
本文语句整齐、流畅，一气贯注，有说服力。
比如在论证地利不如人和时，作者先用四个并列的否定句，充分铺张防守一方所具备的“地利”方面的有利条件，然后陡然一转，说出失败的结局，使得“地利不如人和”的结论有了很强的说服力。
又如在阐述他的“得道者多助”时，作者也是先用了三个否定的排比句，顺理成章地推导出结论；然后又把“多助”和“寡助”进行对比，自然导出“君子有不战，战必胜矣”。
生于忧患，死于安乐这一章讲的是造就人才和治理国家的问题。
孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以说“必先苦其心志……行拂乱其所为”，有了这样的磨练，才能“动心忍性，曾益其所不能”。
但这只是问题的一个方面，问题的另一个方面是，他又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点，这样就把造就人才的主、客观条件都说到了。
短文再由个人说到国家，提出“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”的论断。
这是针对国君说的，意思是，如果没有执法严格、直言敢谏的臣子，国君就会胡作非为；如果没有邻国的侵扰，国君就会耽于安乐。
由此自然导出这一章的中心思想──“生于忧患，死于安乐”。
短文开始一连用六个排比，举出事实说明这些人虽出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨练之后，终于成就了不平凡的事业。
顺此事实，作者连用几个短语得出“天将降大任于是人也”的结论，让人不能不信服。
在此基础上，作者又从正反两方面进一步论证经受磨练的好处，最终提出本文的中心论点。
课文中有些名言警句，要能够理解它们的意思，并学习恰当使用，如：得道多助，失道寡助；天时不如地利，地利不如人和；生于忧患，死于安乐。
“故天将降大任于是人也”一段，常常被人们引用，也应要求学生能背，能用。
《〈孟子〉两章》重点难点分析 - 1、《得道多助，失道寡助》重点：了解文章的论点及论证的过程。
本文开头提出论点——天时不如地利，地利不如人和，突出了“人和”的重要性。
先用概括性很强的战例，从攻守双方的三要素（天时、地利、人和）入手，加以举例论证。
接着文章又从理论上推进一层，展开正反对比论证，从而作出了“得道多助，失道寡助”的论断。
难点：如何将“人和”与“得道多助，失道寡助”统一起来。
“人和”就是指人心团结，众志成城。
这涉及到人心向背的问题。
下文提到的“多助”与“寡助”也是一个人心向背的问题。
“多助之至”，天下的老百姓就拥护你；“寡助之至”，连亲戚都要背叛你。
所以，二者是一个问题，能统一到孟子主张的“民贵君轻”的思想上来。
2、《生于忧患，死于安乐》 重点：了解文章的论点及论证过程。
和《得道多助，失道寡助》不同，本文先举例，再说理，最后归纳中心论点，层层深入。
第一段举出了六个人的相同经历：经过艰苦的磨练而后成就大业。
第二段总结第一段，从个别到一般，证明“生于忧患”。
第三段由个人的成长谈到国家的治理，正反结合，说明受磨难的益处，前者论证“生于忧患”，后者论证“死于安乐”。
最后一段作结，得出“生于忧患，死于安乐”的中心论点。
难点：怎样理解第三段的第一句话。
这句话是紧承上文的“动心忍性”四字而来。
作者想告诉人们，常犯错误、内心忧虑、思绪阻塞、言谈举止中显露出的困苦，这些都是人们常常要经历的磨难，只要有改正的决心，只要振作精神，只要不懈地追求，付诸行动，“忧患”起来，“动心忍性”，就一定会在“忧患”中生存发展。
中考满分作文开头引用诗句或名言警句
1、珍爱生命，远离危险水域 2、齐抓共管，联防联动，严防溺水事故3、安全第一，珍爱生命，预防溺水，从我做起4、严密防范，坚决遏制学生溺水事故发生5、强化教育，增强青少年儿童的安全意识6、加强领导，切实落实预防溺水安全措施7、珍爱生命，关爱为先，切实做好防溺水工作、生命只有一次，安全伴君一生；9、生命仅一次，水火无情谊；10、珍爱生命，远离溺水；11、强化安全教育，防止溺水事件发生；12、珍爱生命，坚决不下水游泳；13、生命第一，预防溺水；14、关爱生命旅程，预防溺水，注意交通安全。
15、如果你想变成死鱼一条，就请在此处下水。
16、若果你嫌命长，请在此处下水。
17、此处发生溺水500起，至今未看溺水者上岸。
