欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 经典名言 > 句中有名言警句的句子

句中有名言警句的句子

时间:2016-03-23 22:50

名言警句的意思并有作者的句子

第一,积累是必需的。

英语是一门语言,语言是没有速成的,尤其是一些经典的词句,是需要我们一点一滴积累的。

在收集名言警句的过程中,我们可以有目的性地收集。

所谓目的性,是指在作文中,命题的形式和题材一般是固定的,那么针对这样的内容,我们就要尽量收集能用得上的名言警句,或者说,名言警句要对的上“路子”,这么做可能有一点功利,但咱们毕竟是应试,退一步说,这样收集的句子也不一定都是没有用的,所以,我们要首先找准方向,少走弯路。

以下的一些类型的名言警句大家可以重点收集:第一类是哲理类的,这一类名言警句可以说是“万精油”,放之四海而皆准,几乎在每一篇作文中都能用到它们。

比如说描写做家务活。

我们就可以用上Just as the saying goes:It is never too late to learn

来说明学习做家务活的积极性。

再比如以汶川地震为背景描写一个叫Lin Hao的小孩救出同学的事迹,我们就能用As we all know,where there is a life,there is a hope.或者where there is a will,there is a way来赞扬Lin Hao的精神品质等等,诸如此类的命题比比皆是,只要我们用得恰当,就一定能波的阅卷老师的青睐;第二类是励志类的,这种语句在涉及到个人成长经历内容的文章中,可以发挥很大作用;第三类是情感类的,表现家庭生活或者个人情感的内容能用到它。

第二,除了积累,深刻理解这些语句也是很重要的。

我们在学习过程中不难发现,很多名言警句都是很短小精悍的,它们言简意赅,一语中的,有的还一语双关,对于这样的英文句子,我们的理解往往不会很到位,就导致在用的时候驴唇不对马嘴,闹出笑话。

比如有一句成语叫做Love me,love my dog.光看字面上大家就会很迷惑,爱我和爱我的狗有什么关系,更有的同学不管三七二十一就用上了,Our English teacher loves his son very much,just like that he loves his little dog.这种话就让人哭笑不得,而这句成语的中文意思其实是爱屋及乌。

所以,我们对自己收集的名言警句一定要做到非常了解,否则都将是无用功。

第三,勤加练习。

掌握再多的名言警句但是不会主动使用,或者说没有随时随地使用的意识,那么也是白搭。

怎样才能准确迅速的搜索出合适的句子,用到作文当中去呢

练习是唯一的捷径。

只有通过练习,我们才能配演出对于名言警句的敏感度,也才会在今后的写作中有这样一个主动使用的意识。

练习的题材大家可以自己寻找,建议一般还是找各地的真题来练笔,并且要求自己每一篇文章都尽量使用一句适当的,靠谱的名言警句来为文章增色。

通过长时间的练习,我们对于这样的方法会慢慢熟悉,慢慢找到感觉,会越来越准确。

百校国际小编提醒各位考生,大家可以借助各种媒介,收集这样的警句,并且一定要按时练习,积累一定的经验。

建议从现在开始,我们就行动起来,每一天记住两句话,反复练习,每周至少两篇作文,并且尽量自然地,恰当地使用名言警句来增色,那么,一段时间之后,我们是能小有所成的。

),只要我们坚持,就一定会取得效果

熬住就是一切阅读题答案

1、十日画一水,五日画一石。

---杜甫 2、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。

---韩愈 3、精神的浩瀚、理想的活跃、心灵的勤奋:就是天才---狄德罗 4、天才是百分之一的灵感,百分之九十九的血汗---爱迪生 5、勤能补拙是良训,一分辛劳一分才---华罗庚 6、以自然之道,养自然之身---欧阳修 天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。

高尔基 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

苏轼 才能不是天生的,可以任其自便的,而要钻研艺术请教良师,才会成材。

歌德 形成天才的决定因素应该是勤奋。

……有几分勤学苦练是成正比例的。

郭沫若 我是个拙笨的学艺者,没有充分的天才,全凭苦学。

梅兰芳 天分高的人如果懒惰成性,亦即不自努力以发展他的才能,则其成就也不会很大,有时反会不如天分比他低些的人。

茅盾 格言* 学问勤中得。

学然后知不足。

不知则问,不能则学。

敏而好学,不耻下问。

玉不琢,不成器;人不学,不知道。

志当存高远。

有志者,事竟成。

言必信,行必果。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

满招损,谦受益。

失之毫厘,差之千里。

业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

善不可失,恶不可长。

记人之善,忘人之过。

不贵于无过,而贵于能改过。

君子成人之美,不成人之恶。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。

一趾之疾,丧七尺之躯;蝼蚁之穴,,溃千里之堤。

以铜为鉴,可正衣冠;以史为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。

天生我才必有用。

穷且益坚,不坠青云之志。

岁寒,然后知耸柏之后凋也。

三军可夺帅,匹夫不可以夺志也。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

寸寸山河寸寸金。

位卑未敢忘忧国。

天下兴亡,匹夫有责。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。

人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛。

宁为玉碎,不为瓦全。

利于国者爱之,胲于国者恶之。

捐躯赴国难,视死忽如归。

祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。

生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

世上无难事,只怕有心人。

欲要看究竟,处处细留心。

不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。

滴水能把石穿透,万事功到自然成。

日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。

虚心万事能成,自满十事九空。

学如逆水行舟,不进则退。

为学患无疑,疑则进也。

知不足者好学,耻下问者自满。

知之为知之,不知为不知,是知也。

善学者,假人之长以补其短。

每一食,便念稼穑之艰难;每一衣,则思纺织之辛苦。

地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

问渠那得清如许,为有活水源头来。

世事洞明皆学问,人情练达即文章。

千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

博学之,审问之,慎寺之,明辩之,笃行之。

骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨,切磋琢磨,乃成宝器。

人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也。

积土成山,风雨兴焉。

积水成渊,蛟龙生焉。

不积蹞步,无以致千里;不积小流,无以成江海。

骐骥一跃,不能十步。

驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折。

锲而不舍,金石可镂。

**励志名句** 01、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。

02、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

03、莫找借口失败,只找理由成功。

(不为失败找理由,要为成功找方法) 04、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

05、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

06、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。

学习会使你永远立于不败之地。

07、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。

08、人之所以能,是相信能。

09、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。

10、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。

11、人生伟业的建立 ,不在能知,乃在能行。

12、任何的限制,都是从自己的内心开始的。

13、含泪播种的人一定能含笑收获。

14、欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。

15、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。

16、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。

17、不要等待机会,而要创造机会。

18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢

事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。

19、昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。

20、做对的事情比把事情做对重要。

21、人格的完善是本,财富的确立是末。

22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

23、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

24、没有天生的信心,只有不断培养的信心。

25、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。

26、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

27、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。

28、失败是什么

没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么

就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。

29、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧

30、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

31、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

32、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。

*劝学 把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

——培 根 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

——弗莱格 重复是学习之母。

——狄慈根 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。

——利希顿堡 好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。

求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。

——加菲劳 人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。

——B.V 我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。

——笛卡儿 学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。

——洛 克 学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。

——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动,是充满思想的劳动。

——乌申斯基 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。

——约· 贝勒斯 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫 *勤奋 ★人生在勤,不索何获--张衡 ★业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。

--韩愈 ★天才就是无止境刻苦勤奋的能力。

--卡莱尔 ★聪明出于勤奋,天才在于积累。

--华罗庚 ★好学而不勤问非真好学者。

★书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

★勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠 --达·芬奇(意大利) ★形成天才的决定因素应该是勤奋 ——郭沫若 ★人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升 ★你想成为幸福的人吗

但愿你首先学会吃得起苦--屠格涅夫 ★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾 ★贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。

★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦 ★不经历风雨,怎能见彩虹。

-《真心英雄》 ★宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

★自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。

--爱迪生 ★艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外 --雨果 *惜时 ★你热爱生命吗

那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料 --富兰克林 ★把活着的每一天看作生命的最后一天。

--海伦·凯勒 ★一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

★落日无边江不尽,此身此日更须忙 --陈师道 ★在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事 --歌德 ★莫等闲,白了少年头,空悲切 --岳飞 ★岁去弦吐箭。

--孟效 ★盛年不重来,一日难再晨。

及时宜自勉,岁月不待人 。

—陶渊明 ★一年之计在于春,一日之计在于晨 。

--萧绎

离别伤感的句子

关于离别伤感的句子1、※人生有个缘分、梦想就会绵长※2、3某市开展以打击B社会势力为目的的专项整治行动,结果家里有关系的police没事,家里没关系的就成了被抓的那批名言警句3、Tochangetheworld4、生,我所欲也;义,亦我所欲也。

二者不可得兼,舍生而取义者也。

生命,只要你充分利用,它便是长久的。

5、法国有句古话:恋爱是结婚的黎明,结婚是恋爱的日暮。

6、亲爱的朋友,所有的理论都是灰色的,而宝贵的生命之树常青。

7、如果有一天,我离你而去,你不要悲伤,也不要绝望。

我的灵魂会穿越那场壮丽的霞光俯视着人间的你8、对你的爱融合到了我的骨髓,什么也动摇不了我爱你的决心,因为你,所以我,因为爱,所以爱!9、他觉得他的心像是被一把钝了的锉刀残忍地割开,悲痛从伤口流出,撒落一地忧伤。

10、听到好话,要如海绵遇水。

牢牢吸祝11、寒气袭人。

lefroidestpénétrant12、秋天的美是成熟的--它不像春那么羞涩,夏那么坦露,冬那么内向。

13、WithinyouIlosemyself,withoutyouIfindmyselfwantingtobelostagain14、抛珠滚玉只偷潸镇日无心镇日闲枕上袖边难拂拭任他点点与斑斑15、所谓情话,就是你说了一些连自己都不相信的话,却希望对方相信。

16、在这离别之际,我们依然有千言万语,看一眼校长的白发,摸一把老师的坐椅,腮边挂满了滚烫的泪珠。

17、日月转换,斗转星移,时间逝去永驻的是健康;花开花落,四季转换,岁月流逝永恒的是幸福;人聚人散,空间转换,世

什么是名言、格言、警句

He who will not learn when he is young will regret it when he is old. 少壮不努力,老大徒伤悲。

本句格言的主句子是“He will regret it.”“who will not learn”是对He做修饰的主语从句,而“when he is young”是对“will not learn”做修饰的状语从句,表明他什么时候不学习。

“when he is old是修饰“regret it”的状语从句,表明他什么时候会后悔。

如何拿着一篇初中散文阅读题有感觉

作文如何运用优美的句子

学鉴赏能力,主要应通过文学作品的教学来。

而散文在文学作品中又占有重要的地位在概括生活的广度和深度上,在叙事的真实性和细腻方面,在刻划众多人物形象和通过人物形象所表达的情感的丰富性方面,较之其它文学样式具有更大的优越性,因而它就最广泛地占有各个文化层次的读者,发挥着更大的培养鉴赏能力的作用。

毕竟散文是种种写法、技巧和能力训练的综合体现者,其广泛的题材,精悍的内容,短小的篇幅,“形散神聚”的结构,简洁自然、优美生动、活泼清新且极富艺术表现力的语言,足以让学生全方位训练读写基本功。

学生籍以开阔视野,了解社会,发展思维,培养选材、构思的作文能力和语言表达能力,进而陶冶情操,加强人生观,学会审美,都是“例子”明显的教育价值之所在。

赏析现代散文的语言来理解艺术风格或效果。

文章是语言 艺术。

语言是表情达意的工具,是现代散文创作的物质手段。

整体思路阅读不仅要求读懂文章写了些什么,还得明确明悟作者是怎样写的和为什么要这样写。

鉴赏者务必就道悟文,品味作品的语言美。

现代散文语言要求准确、生动、形象、通俗。

赏析现代散文的语言,要力求做到根据思想内容和表达形式咀嚼词句,洞悉其是如何生动形象地表现人物的精神面貌,乃至何以描写景物、场面、渲染气氛的。

首先,鉴赏者要充分把握特定语言环境中的关键词语。

如《我的老师》,作者在描写老师的一次假愠时,写了这样一句话:“我用儿童狡猾的目光察觉,她爱我们”,其中“狡猾”一词,通常解释为“诡计多端,不可信任”,但在本文的特定语言环境中,贬义词褒用,是“调皮、淘气”的意思,它生动形象地表现了师生亲密无间的感情,从而奠定了“老师爱学生,学生爱老师”这个全文的基调。

文章后面的几节,作者娓娓道来几个动听的故事,都产生于这种世上最真挚的水乳般交融的师生之爱。

其次,鉴赏者要抓住表情性较强的词语,结合分析事物的状态,人物的活动进行。

例如《从百草园到三味书屋》描写百草园景物,写菜畦用“碧绿”,写石井栏用“光滑”,写皂荚树用“高大”,写桑椹用“紫红”,“鸣蝉在树叶里长吟”,“肥胖的黄蜂伏在菜花上”,“轻捷的叫天子(云雀)忽然直窜向云霄里去了”。

作者用一系列表情性较强的词语,准确逼真地表现出园内各种景物的特征和自己对百草园这个童年乐园的热爱之情。

再次,鉴赏者可以从修辞手法运用方面分析语言表情达意的作用。

为了具体而形象地表现事物,现代散文常常运用比喻、拟人、对偶、排比、夸张等多种修辞手法,使语言生动、活泼,增强文章表现力。

其间,注重修辞手法的兼并套用,是增强表现力的重要手段。

例如《听潮》中,“轻轻吻着岩石,像朦胧欲睡似的”,“闪闪地颤动着,银鳞一般”,“向岩石掀过来”,“银光跟着晃动起来,银龙样的”,用了动词一“吻”一“掀”,写出波浪冲击岩石的声音由小到大,用了“银鳞”“银龙”“颤动”“晃动”写出波浪由小到大,海潮由涨到落。

为了体现“静”,作者用了“像是情人的蜜语那样芳醇”“像微风拂过琴弦,像落花飘在水上”这一连串温柔甜美、富有诗情画意的事物作比,以动衬静,用文字来塑造声音的形象美,又沟通了人们联想和想象的渠道。

鉴赏者品味这般炼字的贴切和用语的精妙,自然受到语言美的熏陶。

同时也可以从名家的文笔之长中吸取语言滋养,逐步提高驾驭语言文字的能力。

第四,鉴赏者还应该注意音律的和谐,语言的流畅,以及在句式的选择上,变化的富饶诡谲。

长句与短句,整句与散句,常式句与变式句的交互使用,可以使语言形式自由灵活,错落有致,收到一种音乐美,节奏美,韵律美的效果。

例如《记一辆纺车》,本文语言的明朗不只因其质朴自然,还因为句子多半短小活泼,或长短相间,讲究对称,对称的句子由音节的回环往复,形成和谐的节奏,浓郁的抒情笔调。

“衣服旧了,破了,也‘敝帚自珍’,舍不得丢弃。

总是脏了洗洗,破了补补,穿了一水又一水,穿了一年又穿一年。

”“譬如纺羊毛跟纺棉花有不同的要求,羊毛要松一些,干一些,棉花要紧一些,潮一些。

”这些都是值得玩味的语言,它们与所表现的生活是一致的,同时也表现 了作者质朴的人格和纯熟的语言表达功力。

第五,鉴赏者要善于抓住现代散文的重点文句领会文意。

整体思路阅读中,抓住了重点文句,并理解了它在现代散文中的含义和表达作用,就能正确、全面地领悟与把握现代散文的要旨与情感。

一般说来,下面几种类型的语句应当作为重要的语句来留心鉴定与欣赏:主旨句。

主旨句是指在文中具有点题或表现中心作用的提挈性的句子,它在现代散文的内容和结构上起着前后贯通的作用。

例如《紫藤萝瀑布》中“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”一句,可以说是作者由个人情感纠葛到对生命本质认识的飞跃。

警句。

警句文字简约,内涵丰富,具有发人深思、动人心魄、激人心志的作用,往往为现代散文广泛采用。

《热爱生命》这篇短文谈生命的本质及意义,语言警策,饱含哲理。

文中引用了塞内加的名言加强说理,而本身也有象“我自认为比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的”等句子,同样简练而涵义深邃,令人深思。

象征句。

象征句是文中既有实在意义,又有象征意义的句子,它往往具有鲜明的褒贬与丰富的寓意内涵。

例如《小橘灯》中提到小橘灯的语句,其中写道:“我提着这灵巧的小橘灯,慢慢地在黑暗潮湿的山路上走着。

这朦胧的橘红的光,实在照不了多远;但这小姑娘镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我,我似乎觉得眼前有无限光明。

”这里小橘灯朦胧的橘红的光的描写则是为了象征光明和小姑娘镇定、勇敢、乐观的精神,小橘灯俨然是小姑娘的化身。

含蓄句。

在现代散文中往往有这样的语句,其意义含而不露、意味深长,或言此意彼,读者根据上下文可以体会到,通俗的讲,就是话里有话,有潜台词。

含蓄句是在不便直说时,起到曲意表达的作用。

例如《白蝴蝶之恋》结尾写道:“在白蝴蝶危难时我怜悯它,可是当它真的自由翱翔而去时我又感到如此失落、怅惘。

‘唉

人啊 人……’我默默伫望了一阵,转身向青草地走去。

”作者似乎在慨叹人性中固有的自私成分难以清除,但善于体悟的鉴赏者或许会宁愿认为这种“失落”“怅惘”只是出于“我”与蝴蝶刚刚建立起来的情感联系中断的缘故。

老作家以丰富的阅历和对人生的独特体悟,平中见奇,语出惊人。

我们呵护一个弱小的生命是为了它能更好的成长,而一旦它长大,强壮起来,我们又必须忍受与它分别的痛苦,因为此时此刻对它最好的爱护就是能够让它独立、自由的生长,去实现生命所赋予它的一切。

委婉句。

这是一种正面描写的含蓄句,用来表现正面人物或正面事物。

例如《鲁迅自传》中,“但到我十三岁时,我家忽而遭了一场很大的变故,几乎什么也没有了;我寄住在一个亲戚家里,有时还被称为乞食者。

” 这句所说“很大的变故”,是指1893年鲁迅祖父周福清因科场案入狱一事。

句意婉转地表明,经过某些剧变,鲁迅的家庭彻底破落了。

作为家中长子,年幼的鲁迅不得不奔走于当铺,求助于亲友,过早地体会了世态的炎凉和生活的压力。

呼应句。

首尾呼应的句子,不但在结构上有遥相映衬的作用,而且在含义上有深化主题的作用。

例如《世间最美的坟墓》,篇首即以一个比较句入题:“我在俄国所见到的景物再没有比列夫·托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了。

”篇末又出现一个比较句:“人们重新感到,这个世界上再也没有比这最后留下的纪念碑式的朴素更打动人心的了。

”与篇首的比较句相呼应,更好地突出 了托尔斯泰“无名墓冢”的朴素美,正是这种“朴素”,使托尔斯泰墓成了“世间最美的坟墓”。

过渡句。

这类句子在内容上起转移或转折的作用,在结构上起承上启下的作用,是段落层次的显著区分标志。

例如《哥白尼》第三、四段的开头,均有一个递进复句:“哥白尼发表了地动学说,不但带来天文学上的革命,而且开辟了各门科学向前迈进的新时代。

”“……哥白尼的学说不只在科学史上引起了空前的革命,而且对人类思想的影响也是极深刻的。

”前者着重承上,总结性地概括了哥白尼发表地动学说的巨大贡献;后者着意启下,将哥白尼学说的贡献从科学史的层面上升到人类思想史的高度来认识。

用典句。

指句子中运用了典故。

这类句子看字面上的意思通常也能懂,但不如知道典故后了解得透彻。

如刘庶凝《自序》第5段里,“古语说狐死首丘,兽犹如此,人何以堪

”这句引用了两个典故。

一个是“狐死首丘”,出自《楚辞·九章·哀郢》“鸟飞返故乡兮,狐死必首丘”句。

意思是,天上的飞鸟不论飞得多远,最后总是要返回故乡;传说狐狸死时,总是要把头朝向自己生长过的那个山丘。

这个典故比喻人永远怀念故乡,不会忘本。

作者引用时亦取此义。

另一个典故是“兽犹如此,人何以堪

”出自《世说新语》,写的是晋朝大将桓温,北征时经过旧日熟悉的地方,见到以前自己栽种的柳树又粗又大,大为感慨,于是有“木犹如此,人何以堪”的慨叹,以后就成了典故。

作者活用这个典故,将“木”改为“兽”, 使“兽”字与前面的“狐”字的意思相对应,自然含蓄地抒发了作者叶落归根的深沉情愫。

诸如此类的重要语句,鉴于它们与主题直接或间接的联系,以及它们的概括力和在文章层次上的作用,在整体思路阅读中,鉴赏者都应该视之为“敲门砖”,籍以进入审美领域,更加迅速准确地探明作者的用意。

四、现代散文教学中阅读与鉴赏方法的程式策划勿庸讳言,现代散文的阅读与鉴赏是语文教学的一大难点。

因为初中生的鉴赏水平尚处在形成阶段,学生听讲时的一脸茫然嘲讽教师口干舌燥的现象也就不足为怪。

问题的关键是,语文教师策划的承载阅读与鉴赏方法的程式恰到好处与否。

应该说,现代散文的阅读与鉴赏方法,需要教师以那些既理性又情感的方式,循序渐进地引导学生正确运用。

如前面所述的整体思路阅读方法,学生运用得当,就不难把握整篇作品的美感。

下面列举几种于情于理均可让学生善用阅读与鉴赏方法的有效程式。

1、读——赏——感——品——析阅读写景抒情的散文,可以采用读美文、赏美景、感美情、品美句、析美词的“五步品读鉴赏法”,从整体到局部,由浅入深地鉴赏作品,领会其中的美妙之处。

其中,“读美文”,要求用恰当的美的语调、语气流畅地朗读课文;“赏美景”,要求充分发挥想象,将抽象的写景文字变为生动的景物画面;“感美情”,就是仔细揣摩字里行间流露出的作者的思想感情等;“品美句”、“析美词”,就是品味精美语句或词语的含义及表达效果。

这五步依作品的具体情况有所侧重,但每一步均应力求有所得,有自己的发现和创造。

譬如鉴赏《紫藤萝瀑布》的第二自然段,美读之后,口述头脑中出现的画面 ——一片辉煌的淡紫色的藤萝花,瀑布似地从空中垂下,那紫色深深浅浅的……泛着点点银光……这是一个生机勃勃的花的世界,能给人以宁静和愉悦的感受。

文中“仿佛在流动,在微笑、在不停的生长”一句,运用拟人、排比,突出了藤萝花的勃勃生机;“在和阳光互相挑逗”的“挑逗”一词,生动地表现了“泛着点点银光”的藤萝花在阳光下闪闪烁烁的美好情态。

2、读——思——品——悟“读”指的是朗读,朗读就是要以声传情,传达出文章的喜怒哀乐。

通过朗读,初步感知作品的感情基调,作家的创作风格等等。

“思”是在读的基础上认真思考,把握作者的思路,深入探寻作者内在的情感脉络。

其中最要注意作品思路的曲折变化之处,抓住关键句、中心句等重要环节,理清作者的思想感情是怎样从一个阶段转向另一个阶段,进而理解整篇文章的思路技巧。

“品”要在把握了文章的整体框架、理清了作者思路的基础上进行,即更深入地理解、品味、欣赏作品,从语言材料、作品的意义、作者的情感诸方面入手,展开联想与想象加以体会。

“悟”指的是鉴赏者主动积极地参与到作,形成自己独到的理解、领悟。

譬如鉴赏《钓胜于鱼》,该文通俗易懂而富有哲理性。

鉴赏者先朗读,可了解大意;然后边细读边思考,弄清“我是为钓,不是为鱼”这句话在文中起什么作用,直至文章以美丽的景色作背景来衬托老教授有什么作用等等问题,接下来品味品味文中的写景、引例、对话和议论,欣赏作者如何就不合常情的“钓胜于鱼”娓娓而谈,最后形成自己的见解:我们应该热爱自己的工作,倾注无穷的兴趣将使我们忘掉许多毫无意义的东西,在坚持不懈的努力探索中,我们会获得意料不到的东西。

3、读——比——说阅读语言含蓄深刻的现代散文,或者一篇或者几篇相关的作品,我们可以根据其具体内容,从不同角度拟若干个话题或可比点,并带着这些话题或可比点去认真阅读分析,然后围绕某个话题或可比点说一番有主旨、有详略、有条理的话,以达到透彻理解作品的目的(也可称此为“话题引读鉴赏法”)。

运用这一方法赏读《提醒幸福》,我们可以拟如下话题:“提醒灾祸”、“提醒幸福”、“‘提醒’的困惑”、“《提醒幸福》比喻多”、“排比句和排比段给《提醒幸福》增辉”等,但“说”时既要尽可能引用课文中的语言材料,又要力求有自己的发现和创造。

运用这一方法鉴赏《敬畏生命》与《热爱生命》这两篇短文,我们可从主旨、内容、思路、表达方式和语言运用等角度拟好可比点,比较其异同,以进一步走进作者的心灵世界,加深对课文的理解。

同是谈生命问题,《敬畏生命》综合运用叙述、描写和抒情等多种表达方式来赞美“生命”的执着和顽强;《热爱生命》则以议论为主,阐述作者对“生命”问题的看法。

前者侧重抒情,后者侧重说理。

从行文思路看,《敬畏生命》围绕中心事件(湖边有几棵树不停地飘散白色纤维),按照时间推移(一个夏天的下午,好几个小时过去了,整个下午,整个晚上,第二天,那几天),渐次写出作者的感情变化(没有十分注意,简直令人吃惊,诧异和震撼,满心折服,敬畏,感动),表达作者的感受(我几乎是第一次遇见生命,我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动)。

《热爱生命》先对比写对待生命的两种不同的态度(“哲人”无视生命的存在;“我”觉得生命值得称颂、富于乐趣),然后揭示生命的本质(生之本质在于死),表达“我”对生命的热爱(剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈充实)。

4、读——悟“读”是手段,“悟”是目的。

反复吟诵一篇佳作,从而体悟其精妙,堪称一种快捷的鉴赏方法。

古人云:“书读百遍,其义自见。

”我们阅读现代散文,尤其要重视诵读——即字正腔圆、抑扬顿挫的“念”,“念”出思想,“念”出感情,“念”出形象,“念”出文采。

当然“诵读”是有讲究的,为了达到深入领会作品的目的,我们可以采用“定向诵读鉴赏法”。

拟轻读以悟 境。

鉴赏者带着问题轻声读作品,可凭借文本,通过联想、想象,使文中的语言文字变成活的画面,从而有话可谈所见所闻,这样,鉴赏者在“话画互变”的心理转换中自然地加强了语言、情境的感受,为语言理解奠定了基础。

拟默读以悟 意。

“默读静思考,潜心会本文。

”默默地边读边想可以更好地理解蕴涵于语言文字中的意思。

拟品读以悟法。

在理解内容,领悟语言内涵后,鉴赏者进而在语言 形式与语言内涵结合的探究上加强对语言思想的理解和语言情感的体会,从中深刻领悟语言规律,形成理解和运用语言的能力。

拟朗读以悟情。

在领会语言内涵、领悟语言技巧的基础上,借助朗读这一有声语言再现语言文字所描述的形象,显示语言文字所具有的内涵,传达语言文字所表达的情意,从而使语言的 形象美、情感美、技巧美借助于朗读时语气的选择、语速的变更、语调的起伏、语音的高低等充分展示出来,于是鉴赏到语言美。

譬如鉴赏《金黄的大斗笠》这篇充满诗情画意的写景散文,可通过轻读,想象一幅风雨图,图画中贮满生活的欢乐,纯真的童心。

再通过默读,从画面中看故事,领悟姐弟俩天真活泼的可爱形象。

继而通过品读,了解作者用了三个镜头表现风雨的变化,把故事点染出来,拟人、比喻的多处运用使语言生动、形象、贴切。

主要通过朗读,体会姐姐和弟弟的手足之情。

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片