For you -AZU
以16岁作为歌手「AZU」初次亮相向俱乐部景色。
经过HOME MADE 家族的oganaizuibento「ON THE RUN」正规演出的单元「SNAZZY BLOW」「R」作为在单独表演歌手活中。
2006年作为ficharingubokaru被提拔到SEAMO第二相片簿「Live Goes On」收曲『心的 AZU声音』，PV用演出(MTV海图也得1位)。
全国旅行8公演也教友，在各地有超过预想的反，2007年5月30日，作为单独表演歌手终于较大的初次亮相决定。
现在，SEAMOoganaizu做的活动「GOLDEN TIME」的另外，名古屋，三重也正规演出中向多的活动。
<到(连)\\\/dnt> AZ全部的言叶放入感情U (YOU)，给(对)你传达。
出生日期:1981年12月8日对 星座:射手座 血型:O型 出生地:三重县津市 性格:情脆,不过，恢复快的 喜欢的东西:chuppachappusuErmoru海蜇东西蔬菜水果ke东西 喜欢的美术家:久保田利伸BRANDYTLCBOYZ II MENSTEVIE WONDER 喜欢的类型:和善的和尚 喜欢的漫画:不是「天使之类」「bad男孩儿们」「龙珠」「机器猫」「o的话魔女多来米」 AZU喜欢的电影:吉卜力迪斯尼「天使情歌」「coyoteaguri」 喜欢的滑稽演员:穆迪山板尾的媳妇儿罗伯塔奥赛罗中 讨厌的食物:鳗鱼康吉鳗 踢拿手的技术:ke东西的建恋爱相拼图玩具眼推(老虎机) 梦:AZU的AZ HOUSE的事 喜欢的名言:相遇一瞬，如果遇见一生 以上，来自百度
八仙过海中，谁倒骑驴
是张果老没错吧。
不是很清楚诶、大概是大概是、 故事是这样的，据史书上记载确唐朝的一个道士，这个人擅长法术，经常隐居在恒州中条山，往来于汾晋之间，民间传说他活了数百岁，所以人们尊称他为张果老。
据说唐太宗、唐高宗知道以后，就派使者召见他入宫，他都不愿意去。
到了武则天时期，不得已奉召出山，走到半路假装死去又未去成。
到了唐玄宗时期，玄宗派遣使者终于将他请到了宫内，封他为“银青光禄大夫”，赐号“通玄先生”。
后来，玄宗准备将他女儿许配给他，他唱道：“媳妇得公平，平地生公府，人以可喜，我以可畏。
”最终也没同意这门亲事，恳辞还山，走到半路，死于衡山蒲武县。
弟子说他羽化成仙，唐玄宗下令在当地建栖霞观以奉祀。
民间传说他常背负一个道情筒，倒骑白驴，云游四方，宣唱道情，劝化度人。
后来民间的名言“骑驴看唱本”就源于此。
他所乘的白驴，日行万里，夜间折叠如纸，放在箱子里。
白天骑得时候，用水含在嘴里喷洒一下，就又还原成一天驴。
后人题诗：“举世多少人，无如这老汉。
不是倒骑驴，万事回头看。
”
楚汉武将
英雄排名榜。
武力排行榜： 1项羽：项羽神力无二下乌骓马，手中天城戟，曾经力扛千斤鼎，各路诸侯见之无不胆怯，秦军闻风丧胆，最后自刎乌江。
2仓海君：力大无比，博浪沙偷袭秦皇，手持120斤流星锤，一下砸坏一辆马车，谋事在人成事在天，秦皇竟不在车呢躲过一劫，被秦军围杀。
3龙且：人言龙且一身是胆，手持云巅枪，项羽手下第一武将，自幼与项羽相识。
言：扫平齐国如探囊取物一般，岂料韩信多智谋，终究有去无回。
4英布：秦时犯罪，受刑鲸，又名鲸布，用一杆刺名枪（又名鲸枪）项羽巨鹿之战，率军2万帮助项羽攻击秦军众军把守的运量道路甬道，其胆量自不必多言，若无英布项羽破釜沉舟也只能徒劳无功，项羽因次功封英布为王。
降汉后，参与垓下之战，建汉后谋反被诛，临死前差点射死刘邦。
5樊哙：双手各持45斤大屠刀，人言樊哙像张飞，其实不然，我觉得樊哙只是长相像张飞，形象更胜常山赵子龙，勇猛无比粗重有细，并无多少战功，更多的时候是留在身边保护刘邦，深的刘邦信任。
刘邦糜烂秦宫，他敢直言，鸿门宴怒闯项羽中军大帐，令项羽大惊，英布反，独闯皇宫劝刘邦及时发兵。
可怜最后也被刘邦怀疑，若刘邦晚死片刻，陈平狠下心，樊哙就死于非命了，最终终得善终。
名言：毒药苦口利于病，（原文毒药，后世改作良药）忠言逆耳利于行。
本人对樊哙评价：侠义每多屠狗辈。
6 彭越：腰有弯刀一把，上马便用长枪，土匪出身，霸气十足，从不臣服，游击战的鼻祖，秦在不服秦，上山做了匪，魏豹统一魏后又拉起一支人马和田荣一起反对项羽，楚汉之战，多次在项羽后方切断项羽粮草，令项羽在荥阳无法安心作战，深知敌进我退，敌退我扰之道，虽人马不多深处项羽腹部，项羽却一直未能剿灭，参与垓下之战。
汉建立后，谋反尚未起兵变被刘邦率军剿灭，被吕后做成肉馅饼子分与众侯。
7田儋：一把齐王宝剑，齐地率先以一人之力起兵，攻下齐地72城自立齐王，救魏咎时中章邯埋伏被围杀。
8田荣：武器：田儋的齐王宝剑，田儋堂弟，田儋死后。
田假自立齐王，率兵两千打回齐国，收复齐地72城，项羽分封十八路诸侯王，因未被分封率先起兵灭了齐地三王，赐彭越帅印，借陈馀兵马，又写信于刘邦一同谋反，令项羽分封的十八路诸侯乱成一团，若楚汉时期还有人敢不服项羽的话首当田氏三雄。
因死守齐地，项羽每攻一城便屠城，齐人恐惧项羽，围杀田荣。
9田横：武器：田儋的齐王宝剑。
田荣亲弟，项羽灭田荣回兵后，再次立田假为王，田横率领500壮士再次打跑田假，夺回齐地，楚汉战争爆发后，项羽为了安抚田横，杀了田假，与齐修好。
韩信攻下齐国后，求项羽发兵救援，项羽派遣龙且同往，龙且有胆无谋，不听劝阻，终究被韩信所灭，田横率领500壮士出海占岛为王，刘邦称帝后极为担忧，摔人明抚暗骗，诓骗田横回长安，田横距长安30里沐浴后自杀，随从2人不愿封侯追随田横自杀，刘邦见此情形特命人出海招募500壮士降汉，岂料500壮士依然追随田横而去，至此无名岛改名田横岛。
自古英雄属项羽，不及田氏三豪杰，乌江还是乌江名，无名岛落田横印。
10章邯：使文武双斧，老当益壮，曾是秦宫文官，因陈涉起义，率兵镇压，打的各路义军胆怯不已，北上围赵时，王离战死。
因与项羽战事相持不下，被赵高猜忌，断了粮草，命司马欣咸阳苦劝无果之后投降项羽，项羽恐章邯率兵再战，坑杀20万大军。
（说明项羽对章邯用兵还是有担忧的）随项羽入咸阳被封雍王，后背韩信用暗度陈仓之计，攻入关中腹地，不愿再次投降，苦撑2个月终因项羽在齐地战田荣分不出兵增援兵败自杀。
11钟离昧：使60斤大刀，多次帮助项羽断掉刘邦甬道。
与韩信是生死之交，陈平多次对项羽，钟离昧使用离间之计，深受项羽猜忌，但依然忠心不二，建汉后躲藏韩信府邸，献上楚国地图，邀韩信起兵覆灭刘邦，奈何韩信不从。
中陈平敲山震虎之计，在韩信迷茫之时，引刀自杀，死时便对韩信讲到：“我今日死，你明日亡。
”韩信终究未能听进去...... 12灌婴：一杆双头枪，舞的是八面玲珑。
刘邦手下骑兵总将军，陆战武艺平平，一但上马，如鱼得水，因枪两头都能刺杀，马战之时一人更胜多人，善终。
刘邦手下两大骑手之一，令一个便是号称御马之术无双的夏侯婴，但夏侯婴驾马了的，马战却不怎么样。
13季布：使用一根绣龙混铁棍，一棍下去石裂地开。
上战场只打人不杀人，多次将刘邦逼入绝境，人言得季布一诺，更胜千金，一诺千金的成语就是出自此人，估计是因为杀戮较少的缘故吧，终究落了个好下场，刘邦终赦其罪，终得善终。
14周勃：使无尖断刀一把，不慎言谈，忠厚老实，一上战场勇猛无比，是刘邦最为信赖的人，刘邦在迷离之际言：“能救我刘氏天下的必然是周勃。
”最终周勃不负所望剿灭诸吕，迎汉文帝回长安，善终。
15董翳：章邯手下都尉，使一杆枣木梅花槊，章邯死后，关中失利，追随项羽不受重用，成皋之战和司马欣成为了曹咎的陪葬品。
16司马欣：狱吏出身，腰间弯刀一把。
更善用当狱吏之时的鞭子号称赛灵蛇，曾经捕捉了项梁，在审问期间吓唬项梁，将一张带水的纸张贴在项梁腹部，一鞭子打下去，纸碎成两半，却未伤及项梁，用鞭神技天下无双，与董翳同死。
17臧荼：燕王韩广部将，使一杆逆天枪，擅射，随项羽入咸阳过函谷关时，首当其冲射杀函谷关守卫，迎项羽入关，因此被封燕王和韩广分领燕国，后率军打跑韩广吞并整个燕国。
建汉后第一个造反的诸侯，俗话说出墙的柿子先烂，刘邦称帝后不久便拿下了这个反王。
18魏豹：使双剑，武艺平平。
魏咎之弟，其兄和周市死后向楚借兵复兴大魏，为人奸诈，十足的墙头草，娶了个生皇帝的媳妇就想着当皇帝的梦，岂料媳妇是生了皇帝，可惜太上皇不是他，死的还是比较惨的，给周苛陪葬了。
19陈馀：使一杆忠义枪，与张耳有割颈之交，同为赵王之臣，巨鹿被围后，陈馀率军5000未能就得赵王和张耳，巨鹿之战后被张耳责骂无义，愤怒之下独身离去，项羽分封18路诸侯将赵地一份为二，陈馀借兵田荣打跑张耳，复还赵王，韩信攻赵不听李左车良言据守，引兵20万迎战韩信，被韩信背水一战打的惨败，被俘后为张耳所杀，可怜一个忠义之士交错了朋友
20虞子期：本是铁匠出身，善于打造兵器，故此对各种兵器使用了然于胸，武艺平平。
虞妙弋（虞姬）之兄。
战功并不显赫，项羽手下五大将之一，死于垓下之战。
孩子满月的份子钱给谁
这事你你老公商量了，不行的话就在人多的问你公公婆你老公还是不们的儿子，你孩子还是不是他们的孙子，如果不是你们就不用过问，要是的话你就该有表示，以后孩子大了会知道这一切的，这样的父母真的没见过，这是喜事，不是钱的事，给多少是心意，这样不管不问还算是父母做的事吗
遇到这样的父母就只能看媳妇的本事了，社会上看着好多老人很可怜，其实古人的名言：可怜之人必有可恨之处，我也不是说要你怎样，最好还是沟通解决，毕竟还是一家人
大观园中为何只有贾宝玉一个男性?
这说明曹雪芹最终也给书中的排了一个情榜，曹雪芹写到太虚幻境仙女见到宝玉就生气地说：“你说是接绛珠妹妹来的，怎么又叫一个臭男人来了。
”在这里曹雪芹是把宝玉作为女性来写的。
我们不妨依据书中的描写和脂砚斋的批语作一推测，贾宝玉也在情榜之中，并且“情榜”之中除贾宝玉外皆为女子，作者把贾宝玉安排在大观园中也就顺理成章了。
贾宝玉和林黛玉的剧照 贾宝玉有句名言：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。
我见了女儿，便觉清爽；见了男子，便觉浊气逼人。
”在这个思想的左右下，宝玉把所有的赞美都给了青春女性，把所有的关爱都给了青春女性。
大观园里不会一个丑的也没有，但到了宝玉眼里，却是一个比一个的俊俏，及到见了邢岫烟、李雯、李绮、薛宝琴等，整个人都晕眩了，脚不沾地地跑回怡红院大呼袭人、麝月、晴雯快去看人：“你们成日家只说宝姐姐是绝色的人物，你们如今瞧她这妹子，还有大嫂子这两个妹子，我竟形容不出了。
老天老天，你有多少精华灵秀，生出这些人上之人来
可知我井底之蛙，成日家只说现在的这几个人是有一无二的。
”\\r大观园成立诗社时，薛宝钗就取笑他，说他的外号是“无事忙”，可谓一语中的。
宝玉并无半点文章经济之心，但却整日里忙得不亦乐乎，这些“忙”几乎全是为女儿们忙的。
贾母看望秦可卿他不但跟过去，还得在侄媳妇的床上睡上一觉。
大观园成立诗社，基本上就是女子诗社，唯独他一个男人，尽管每次都是倒数第一，他却毫不在乎，反倒因此如鱼得水，什么都肯干，包括到栊翠庵讨要红梅。
\\r宝玉好像天生就是为女儿们服务的，而且无论贵贱，但是女子，俱当珍重。
因此他在麝月无事之时，为其梳头；在平儿受辱之后，为其理妆；在晴雯挂题匾之后，为其暖手；在香菱棒打之后，为其问候。
第三十五回，玉钏不慎将汤泼到了宝玉的手上，他反倒问候人家。
下雨了，只去关心挨淋的丫头，自己却成了落汤鸡。
\\r宝玉最担心的就是让他搬出园子，最怕的就是女儿们离开。
晴雯、四儿、芳官被逐，他伤心得不行。
一听到林妹妹要回江南，不等问个真假，就疯了，不许大观园里再有别的姓林的人。
只要晴雯喜欢，好好的扇子也准她撕了。
老父亲打得再疼，只要口里乱叫着姐姐妹妹，便可解除了痛苦。
湘云洗了面，不待翠缕泼掉，立马就着残水就洗了，连紫鹃递过去的香皂也不用。
最大的向往就是“能够和姐妹们过一日是一日，死了也就完了”。
宝玉认定：“凡山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣子浊沫而已。
”大观园中只有贾宝玉一个男性也就不奇怪了。
名人对呼兰河传这本书的评价.
《呼兰河传》序 （节选）茅盾《呼兰河传》给我们看萧红的童年是寂寞的。
一位解事颇早的小女孩子每天的生活多么单调呵
年年种着小黄瓜，大倭瓜，年年春秋佳日有些蝴蝶，蚂蚱，蜻蜓的后花园，堆满了破旧东西，黑暗而尘封的后房，是她消遣的地方；慈祥而犹有童心的老祖父是她唯一的伴侣；清早在床上学舌似的念老祖父口授的唐诗，白天缠着老祖父讲那些实在已经听厌了的故事，或者看看那左邻右舍的千年如一日的刻板生活，——如果这样死水似的生活中有什么突然冒起来的浪花，那也无非是老胡家的小团圆媳妇病了，老胡家又在跳神了，小团圆媳妇终于死了；那也无非是磨倌冯歪嘴忽然有了老婆，有了孩子，而后来，老婆又忽然死了，剩下刚出世的第二个孩子。
呼兰河这小城的生活也是刻板单调的。
一年之中，他们很有规律地过生活；一年之中，必定有跳大神，唱秧歌，放河灯，野台子戏，四月十八日娘娘庙大会……这些热闹、隆重的节日，而这些节日也和他们的日常生活一样多么单调而呆板。
呼兰河这小城的生活可又不是没有音响和色彩的。
大街小巷，每一茅舍内，每一篱笆后边，充满了唠叨，争吵，哭笑，乃至梦呓，一年四季，依着那些走马灯似的挨次到来的隆重热闹的节日，在灰黯的日常生活的背景前，呈现了粗线条的大红大绿的带有原始性的色彩。
呼兰河的人民当然多是良善的。
他们照着几千年传下来的习惯而思索，而生活，他们有时也许显得麻木，但实在他们也颇敏感而琐细，芝麻大的事情他们会议论或者争吵三天三夜而不休。
他们有时也许显得愚昧而蛮横，但实在他们并没有害人或害自己的意思，他们是按照他们认为最合理的方法，“该怎么办就怎么办”。
我们对于老胡家的小团圆媳妇的不幸的遭遇，当然很同情，我们怜惜她，我们为她叫屈，同时我们也憎恨，但憎恨的对象不是小团圆媳妇的婆婆，我们只觉得这婆婆也可怜，她同样是“照着几千年传下来的习惯而思索而生活”的一个牺牲者，她的“立场”，她的叫人觉得可恨而又可怜的地方，在她“心安理得地化了五十吊”请那骗子云游道人给小团圆媳妇治病的时候，就由她自己申说得明明白白的：她来到我家，我没给她气受，哪家的团圆媳妇不受气，一天打八顿，骂三场，可是我也打过她，那是我给她一个下马威，我只打了她一个多月，虽然说我打得狠了一点，可是不狠哪能够规矩出一个好人来。
我也是不愿意狠打她的，打得连喊带叫的我是为她着想，不打得狠一点，她是不能够中用的。
……这老胡家的婆婆为什么坚信她的小团圆媳妇得狠狠地“管教”呢
小团圆媳妇有些什么地方叫她老人家看着不顺眼呢
因为那小团圆媳妇第一天来到老胡家就由街坊公论判定她是“太大方了”，“一点也不知道羞，头一天来到婆家，吃饭就吃三碗”，而且“十四岁就长得那么高”也是不合规律，——因为街坊公论说，这小团圆媳妇不像个小团圆媳妇，所以更使她的婆婆坚信非严加管教不可，而且更因为“只想给她一个下马威”的时候，这“太大方”的小团圆媳妇居然不服管教——带哭连喊，说要“回家”去，——所以不得不狠狠地打了她一个月。
街坊们当然也都是和那小团圆媳妇无怨无仇，都是为了要她好，——要她像一个团圆媳妇。
所以当这小团圆媳妇被“管教”成病的时候，不但她的婆婆肯舍大把的钱为她治病（跳神，各种偏方），而众街坊也热心地给她出主意。
而结果呢
结果是把一个“黑忽忽的，笑呵呵的”名为十四岁其实不过十二，可实在长得比普通十四岁的女孩子又高大又结实的小团圆媳妇活生生“送回老家去”
呼兰河这小城的生活是充满了各种各样的声响和色彩的，可又是刻板单调。
呼兰河这小城的生活是寂寞的。
萧红的童年生活就是在这种样的寂寞环境中过去的。
这在她心灵上留的烙印有多深，自然不言而喻。
无意识地违背了“几千年传下来的习惯而思索而生活”的老胡家的小团圆媳妇终于死了，有意识地反抗着几千年传下来的习惯而思索而生活的萧红则以含泪的微笑回忆这寂寞的小城，怀着寂寞的心情，在悲壮的斗争的大时代。
也许有人会觉得《呼兰河传》不是一部小说。
他们也许会这样说，没有贯串全书的线索，故事和人物都是零零碎碎，都是片段的，不是整个的有机体。
也许又有人觉得《呼兰河传》好像是自传，却又不完全像自传。
但是我却觉得正因其不完全像自传，所以更好，更有意义。
而且我们不也可以说：要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说，而在于它这“不像”之外，还有些别的东西——一些比“像”一部小说更为“诱人”些的东西：它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
有讽刺，也有幽默，开始读时有轻松之感，然而愈读下去心头就会一点一点沉重起来。
可是，仍然有美，即使这美有点病态，也仍然不能不使你炫惑。
也许你要说《呼兰河传》没有一个人物是积极性的。
都是些甘愿做传统思想的奴隶而又自怨自艾的可怜虫，而作者对于他们的态度也不是单纯的。
她不留情地鞭笞他们，可是她又同情他们：她给我们看，这些屈服于传统的人多么愚蠢而顽固——有的甚至于残忍，然而他们的本质是良善的，他们不欺诈，不虚伪，他们也不好吃懒做，他们极容易满足。
有二伯，老厨子，老胡家的一家子，漏粉的那一群，都是这样的人物。
他们都像最低级的植物似的，只要极少的水分，土壤，阳光——甚至没有阳光，就能够生存了，磨倌冯歪嘴子是他们中间生命力最强的一个——强的使人不禁想赞美他。
然而在冯歪嘴子身上也找不出什么特别的东西。
除了生命力特别顽强，而这是原始性的顽强。
如果让我们在《呼兰河传》找作者思想的弱点，那么，问题恐怕不在于作者所写的人物都缺乏积极性，而在于作者写这些人物的梦魔似的生活时给人们以这样一个印象：除了因为愚昧保守而自食其果，这些人物的生活原也悠然自得其乐，在这里，我们看不见封建的剥削和压迫，也看不见日本帝国主义那种血腥的侵略。
而这两重的铁枷，在呼兰河人民生活的比重上，该也不会轻于他们自身的愚昧保守罢
萧红写《呼兰河传》的时候，心境是寂寞的。
她那时在香港几乎可以说是“蛰居”的生活，在一九四Ο年前后这样的大时代中，像萧红这样对于人生有理想，对于黑暗势力作过斗争的人，而会悄然“蛰居”多少有点不可解，她的一位女友曾经分析她的“消极”和苦闷的根由，以为“感情”上的一再受伤，使得这位感情富于理智的女诗人，被自己的狭小的私生活的圈子所束缚（而这圈子尽管是她咒诅的，却又拘于隋性，不能毅然决然自拔），和广阔的进行着生死博斗的大天地完全隔绝了，这结果是，一方面陈义太高，不满于她这阶层的知识分子们的各种活动，觉得那全是扯淡，是无聊，另一方面却又不能投身到农工劳苦大众的群中，把生活彻底改变一下。
这又如何能不感到苦闷而寂寞
而这一心情投射在《呼兰河传》上的暗影不但见之于全书的情调，也见之于思想部分，这是可以惋惜的，正像我们对于萧红的早死深致其惋惜一样。
一九四六年八月于上海
有什么关于不爱了别将就的名言，好听点的我发朋友圈给我媳妇看
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
这是我最近很喜欢的一句，意思是，早知道现在这样子，还不如回到当初刚认识的时候，还能保留点好感。
我自己的感情也在前几天刚结束，很痛苦。
为什么说亲兄弟要明算账
1：“亲兄弟明算账线，亲一条线，明算账是一条第一，“亲兄弟”是基于家庭和亲情关系的紧密关系，互相对彼此有着不可推卸的责任和义务，患难与共，有福同享有难同当，更多的源自于农耕社会沉淀下来的社会伦理道德，思想文化，局部默契共识，以及个人感情等“精神层面”的平衡。
第二，“明算账”是基于保护每个人神圣的私有财产和物权不受道德绑架式的任何人的侵害或者占有，保证在经济层面的绝对公平，也保证了合作各方的知情权(尊重人权，俗称“把别人放在眼里”)，因为物质和财产是这个世界本质，进入经济全球化的现代文明社会，明算账这一点愈发重要，因为这是建立信任，平等合作，共谋发展的的基础。
第三，“亲兄弟明算账”是社会在发展过程中积累的经验，旨在告诫后人，基于熟人关系下的合作一定要把经济层面的账，当着所有合作方的面，所有合作方全部在场，算的清清楚楚，保证知情权和其他基本权利。
否则，一旦“第一”和“第二”纠缠在一起，亲兄弟间反目成仇，夫妻间劳燕分飞，家族内讧，企业内斗，一辈子就永无宁日。
观点2：金钱是一种工具，你的钱是工具，我的钱也是工具，除非说，这个工具我不用了，送给你了，否则的话就要还的。
相信生活中会遇到这种事情很多。
我们和朋友相处，和亲戚相处，难免会有一些金钱上的瓜葛，我们如何面对呢?自己一定要自己的原则。
对谁都是这样，我请你做什么，你有困难帮助你。
我只要说过这个因为各种原因我不要了。
比如他生大病之类的。
如果是经济困难，那我就暂时不要，这两种情况除外，其他的金钱我一定要算清楚，如果没有算清楚，不是我心里有疙瘩，就是对方有，影响我们之间的关系。
所以这句话看似不好听，如果遵守了，你发现的你的烦恼会少很多。
观点3：俗话说得好:亲是亲,财是财!古人说的话,能留在至今,就证明它的道理!这样的道理更是适用于我们国人! 不是太大的数目没必要 当然不需要啦?要是明算账 那还叫亲兄弟么? 当然要明算帐 给是给的 借是借的吗 我是不用 没必要 亲兄弟也需要明算账,算的是帐清,但不是谁也不差谁的,可以用可以占,只要有个帐 看是什么时候了,在合资经营上一定要明算账。
在一般的情况下,比如是你与兄弟一起吃饭,那谁付款都行就不用,反正一句话,小事。
要看什么事咯。
.我想要拥有真正意义上能同时分享痛苦与快乐,有福同享,有难同当,不是亲人胜似亲人,无话不谈,可以真心为你的那样的朋友是可。
看问题的角度不同,观点就不一样。
例如:亲兄弟的感情再好可是还有各自的媳妇啊,现在的人都比较现实的,金钱面前必须要明算帐。
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